2022年湖州學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE282022年湖州學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．()最早產(chǎn)生于美國，后成為西方國家，尤其是美國高校管理制度的一大特色。A、教授治校B、委員會制C、大學(xué)董事會制度D、校長負(fù)責(zé)制答案：C解析：大學(xué)董事會制度最早產(chǎn)生于美國(1663年)，后成為西方國家，尤其是美國高校管理制度的一大特色。目前國外高校幾乎都有自己的董事會，是大學(xué)的最高決策機(jī)構(gòu)，擁有資產(chǎn)管理、資金籌集、校長任免等權(quán)力。故選C。2．智力的性別差異的研究結(jié)果表明，男女智力的總體水平是()。A、女優(yōu)于男B、大致相等C、男優(yōu)于女D、中國人相等，外國人不相等答案：B解析：關(guān)于智力的性別差異，目前研究較多，而且結(jié)論各異，但基本一致的結(jié)論有兩個方面：①男女智力的總體水平大致相等，但男性智力分布的離散程度比女性大;②男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。故選B。3．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了下列哪種情感?()A、道德感B、關(guān)愛感C、理智感D、熱愛感答案：A解析：從情感的社會內(nèi)容角度來看，人類情感可分為：道德感、美感和理智感。道德感是指個體根據(jù)一定的社會道德行為標(biāo)準(zhǔn)，在評價自己或他人的行為舉止、思想言論和意圖時產(chǎn)生的一種情感體驗。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是指在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。體現(xiàn)的是把國家人民的利益擺在首位，體現(xiàn)了道德感。故選A。4．許多學(xué)生上課時既想玩手機(jī)，又想專心聽課。這種內(nèi)心沖突屬于()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案：A解析：雙趨沖突是指一個人以同樣強(qiáng)度的2個動機(jī)追求同時并存的2個目的，但又不能同時達(dá)到，像這種從2種所愛者或雙趨中僅擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突，題干中“既想……又想……”就是典型的雙趨現(xiàn)象。故選A。5．榮譽感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感()。A、理智感B、熱愛感C、審美感D、道德感答案：D解析：道德感是人依據(jù)一定的道德需要和規(guī)范評價自己和他人的言行時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。故選D。6．情感容易產(chǎn)生，而且體驗相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感。這是()的人的特點。A、多血質(zhì)B、黏液質(zhì)C、膽汁質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：D解析：抑郁質(zhì)的人有較高的感受性。這類人情感和行為動作進(jìn)行得都相當(dāng)緩慢，柔弱;情感容易產(chǎn)生，而且體驗相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感;往往富于想象，聰明且觀察力敏銳，善于觀察他人觀察不到的細(xì)微事物，敏感性高，思維深刻;在意志方面常表現(xiàn)出膽小怕事、優(yōu)柔寡斷，受到挫折后常心神不安，但對力所能及的工作表現(xiàn)出堅忍的精神;不善交往，較為孤僻，具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。7．下面對氣質(zhì)的描述錯誤的是()。A、氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B、人的氣質(zhì)差異是通過后天培養(yǎng)形成的C、氣質(zhì)不具有好壞之分D、氣質(zhì)不能決定一個人未來的成就大小答案：B解析：氣質(zhì)與性格往往是心理學(xué)學(xué)習(xí)中兩個容易混淆的概念，考生在學(xué)習(xí)過程要投入更多注意。氣質(zhì)表現(xiàn)在人們心理活動和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動力特征。對此定義的理解應(yīng)注意以下四點。第一，氣質(zhì)是個體心理活動和行為的外部動力特點，主要表現(xiàn)在心理活動的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性方面的特征。第二，氣質(zhì)作為人的心理活動的動力特征，它與人的心理活動的內(nèi)容、動機(jī)無關(guān)，即氣質(zhì)特點一般不受個人活動的目的、動機(jī)和內(nèi)容的影響，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。它能使人的心理活動染上特定的色彩，形成獨特的風(fēng)貌。第三，氣質(zhì)受先天生物學(xué)因素影響較大，即先天因素占主要地位。因此沒有好壞之分。第四，氣質(zhì)具有一定的可塑性。氣質(zhì)雖然具有先天性，但并不意味著它完全不發(fā)生變化。氣質(zhì)與性格的區(qū)別就在于：氣質(zhì)受生理影響較大，性格受社會影響較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性，性格的可塑性強(qiáng)。氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚。人的氣質(zhì)差異是先天形成的，表現(xiàn)在先;性格是后天形成的，出現(xiàn)得比較晚。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。性格表現(xiàn)了一個人的品德，具有道德評價含義，有優(yōu)劣之分。故選B。8．七年級學(xué)生小葉喜歡在早晨和晚上學(xué)習(xí)需要記憶的知識，她認(rèn)為早上和晚上的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于白天，這是因為早上和晚上所受到的干擾是()。A、雙重抑制B、前攝抑制C、單一抑制D、倒攝抑制答案：C解析：早上只受到倒攝抑制，晚上只受到前攝抑制，白天受到前攝、倒攝雙重抑制。故選C。9．意志行動的基礎(chǔ)是()。A、克服困難B、隨意運動C、興趣愛好D、意志自由答案：B解析：隨意運動是意志行動的基礎(chǔ)。故選B。10．全國有些省市中考的文科綜合科目，采用開卷形式進(jìn)行。開卷考試時，學(xué)生的記憶活動主要是()。A、識記B、回憶C、再認(rèn)D、保持答案：C解析：再認(rèn)是指感知過的事物再次出現(xiàn)時感到熟悉，并能識別的過程。學(xué)生在作答開卷考試題時，主要是運用記憶的再認(rèn)環(huán)節(jié)。故選C。11．幼兒計算應(yīng)用題“5個蘋果吃掉3個，還剩幾個”時，他的思維種類屬于()。A、直覺行動思維B、抽象思維C、形象思維D、發(fā)散思維答案：C解析：形象思維是用人腦中的表象進(jìn)行的思維。故選C。12．制約高等教育發(fā)展規(guī)模和結(jié)構(gòu)的主要因素()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、科技答案：B解析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高等教育發(fā)展起著決定作用，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的規(guī)模，制約著高等教育的結(jié)構(gòu)。故選B。13．中世紀(jì)歐洲大學(xué)中影響巨大的樣板學(xué)校是()。A、巴黎大學(xué)B、威斯康星大學(xué)C、東京大學(xué)D、達(dá)勒姆大學(xué)答案：A解析：巴黎大學(xué)是一所在國際上享有盛譽的綜合大學(xué)，創(chuàng)立于9世紀(jì)，最初附屬于巴黎圣母院，1180年法皇路易七世正式授予其“大學(xué)”稱號，與意大利的博洛尼亞大學(xué)并稱世界最古老的大學(xué)，又被譽為“歐洲大學(xué)之母”。歐洲各主要大學(xué)的建立模式均受此二校影響。故選A。14．以倡導(dǎo)“通才教育”、“讀名著”而聞名的教育家是()。A、赫欽斯B、科南特C、馬利坦D、克拉克·拉爾答案：A解析：赫欽斯是美國教育家，永恒主義教育流派的代表人物。赫欽斯提倡永恒主義教育哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)人的理性發(fā)展，主張一種適用于任何時代的教育。由此出發(fā)，赫欽斯提出了“普通教育”的思想。赫欽斯認(rèn)為，“普通教育”的核心任務(wù)是理智能力的訓(xùn)練。為了訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的理智能力，必須對他們進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、基礎(chǔ)的訓(xùn)練。于是，赫欽斯又提出了“通才教育”的思想，試圖克服教育過分專業(yè)化的弊病。赫欽斯特別強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)典名著在大學(xué)教育中的地位。赫欽斯認(rèn)為，西方經(jīng)典名著不僅有助于學(xué)生思考問題，而且有助于解決現(xiàn)代問題。故選A。15．高等教育活動的總方向是()。A、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)B、高等教育目的C、課程目標(biāo)D、教學(xué)計劃答案：B解析：高等教育目的是高等教育實踐活動的起點和歸宿，同時貫穿于高等教育活動的全過程。高等教育目的一經(jīng)確立，就為高等教育活動指明了發(fā)展方向。故選B。16．()是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A、教育方針B、教育政策C、教育目的D、教育目標(biāo)答案：C解析：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點，教育目的的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿，貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。所以，教育目的是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。故選C。17．高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾體現(xiàn)了()。A、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和社會導(dǎo)向之間的矛盾B、個人需要與社會需要的矛盾C、一致性與多樣性之間的矛盾D、現(xiàn)代化與傳統(tǒng)之間的矛盾答案：A解析：學(xué)術(shù)導(dǎo)向與社會導(dǎo)向是兩種不同的高等教育價值觀，這兩種教育價值觀體現(xiàn)了高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾。在不同的歷史時期各自對高等教育發(fā)展都產(chǎn)生了很大的影響，兩者都有其存在的客觀依據(jù)，重要的是應(yīng)該努力尋求兩者在實際中的協(xié)調(diào)平衡。故選A。18．決定一個人社會地位的最重要的因素是()。A、教育程度B、家庭背景C、種族D、職業(yè)答案：D解析：在社會中，人們由于教育程度、家庭背景、職業(yè)、種族等因素的差異而處于不同的社會地位，其中，職業(yè)是一個人所處社會地位最重要的體現(xiàn)。故選D。19．情緒情感與認(rèn)識過程的不同之處主要在于情緒情感()。A、在多維層面上表現(xiàn)出兩極性B、是一種主觀體驗C、伴有顯著的生理變化D、伴有表情答案：B解析：情緒情感與認(rèn)識過程的主要區(qū)別在于反映的性質(zhì)不同。認(rèn)識過程是人腦對客觀事物內(nèi)在聯(lián)系(規(guī)律)的本質(zhì)的反映;而情緒情感過程是人腦對自身需求(態(tài)度)的主觀體驗。故選B。20．“十年離別后，長大一相逢，問輝驚初見，稱名憶舊容”，這是一種()。A、再認(rèn)B、有意再現(xiàn)C、直接再現(xiàn)D、間接再現(xiàn)答案：D解析：根據(jù)再現(xiàn)是否需要中介性聯(lián)想，可將再現(xiàn)分為直接再現(xiàn)和間接再現(xiàn)，間接再現(xiàn)是指通過中介性聯(lián)想方能喚起過去的經(jīng)驗的再現(xiàn)。故選D。21．如果一個學(xué)生在生活實踐中表現(xiàn)得敏捷好動，情感發(fā)生快而多變，注意和興趣易轉(zhuǎn)移，善于適應(yīng)變化的生活環(huán)境。他的高級神經(jīng)活動類型屬于()。A、活潑型B、安靜型C、不可遏制型D、弱型答案：A解析：題干描述的個體的高級神經(jīng)活動類型是活潑型，對應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。故選A。22．創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇、獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的()。A、智力技能B、思維品質(zhì)C、思維程序D、能力或特性答案：D解析：盡管對創(chuàng)造性有不同的定義，但一般認(rèn)為，創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。故選D。23．效度是()。A、絕對的B、相對的C、惟一的D、隨機(jī)的答案：B解析：測驗的效度指測量的正確性和有效性，即它能夠測出所要測量的心理特質(zhì)與行為特征的程度。效度是科學(xué)測量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。效度是相對的，一種測驗對一定的目的是有效的，對其他目的和用途不一定有效。故選B。24．下列直觀方式中，不屬于模像直觀的是()。A、圖片B、演示實驗C、圖表D、模型答案：B解析：模像直觀是直觀教學(xué)類型之一，指通過對實際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。演示實驗是屬于實物直觀。故選B。25．下列說法不正確的是()。A、理性概括揭示的是事物的一般因素與本質(zhì)因素B、理性概括是一個自發(fā)的過程C、只有通過理性概括，才能獲得揭示事物本質(zhì)的科學(xué)概念和命題D、通過理性概括，學(xué)生對事物的認(rèn)識上升到了理性階段。答案：B解析：理性概括是在前人認(rèn)識的指導(dǎo)下，通過對感性知識經(jīng)驗進(jìn)行自覺的加工改造，來揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程。理性概括是在主體對感性材料自覺地進(jìn)行一系列分析、綜合、比較、抽象、概括的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的，是通過思維過程而完成的。認(rèn)為理性概括是自發(fā)的過程是錯誤的。故選B。26．集體規(guī)范的積極作用不包括()。A、協(xié)調(diào)集體成員的活動B、提高集體整合水平C、統(tǒng)一集體成員的認(rèn)識D、有利于調(diào)動成員的積極性答案：D解析：集體規(guī)范的積極作用主要表現(xiàn)在：協(xié)調(diào)集體成員的活動，增強(qiáng)全體成員行動一致性，提高集體整合水平;統(tǒng)一集體成員的認(rèn)識，為他們評價自己與別人的言行提供判斷標(biāo)準(zhǔn);約束和糾正偏離集體規(guī)范的行為。消極作用主要表現(xiàn)在：要求集體成員墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，限制了創(chuàng)造性意見的提出，遏制了成員的積極性。故選D。27．高中生根據(jù)一定條件來表達(dá)自己的情緒，有時情感外在的形象與內(nèi)隱的體驗不一致，這說明高中生的情緒情感發(fā)展具有()。A、穩(wěn)定性B、內(nèi)隱性C、深刻性D、兩極性答案：B解析：與初中生相比，高中生情緒的自我調(diào)節(jié)方法和情緒的表達(dá)方式得到了發(fā)展，他們的情感表露越來越帶有文飾、內(nèi)隱和曲折的性質(zhì)。在特定的場合下，會考慮到自己的形象和價值觀，從而支配和控制自我的情感，出現(xiàn)外部表情與內(nèi)心體驗的不一致。故選B。28．個體活動積極性的源泉是()。A、動機(jī)B、需要C、興趣D、目標(biāo)答案：B解析：需要是個體活動積極性的源泉。故選B。29．為了適應(yīng)過程，在明亮燈光下時最好帶上()。A、綠色墨鏡B、黑色墨鏡C、藍(lán)色墨鏡D、紅色墨鏡答案：D解析：為了保護(hù)暗適應(yīng)，在明亮燈光下最好戴紅色墨鏡。故選D。30．看同一個人，由于距離遠(yuǎn)近不同，在視網(wǎng)膜上視像大小相差很大，但我們總認(rèn)為他并沒有什么變化，這是()。A、知覺整體性B、知覺選擇性C、知覺理解性D、知覺恒常性答案：D解析：知覺恒常性：當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，即知覺恒常性。題干中的知覺遠(yuǎn)近不同即為知覺條件發(fā)生了變化。但感覺他沒有什么變化就是指映像保持穩(wěn)定不變。故選D。31．為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，對教什么和怎么教進(jìn)行的設(shè)計稱為()。A、教學(xué)原則B、教學(xué)設(shè)計C、教學(xué)計劃D、教學(xué)大綱答案：B解析：教學(xué)設(shè)計是指教學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計，即為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，對教什么(課程內(nèi)容)和怎么教(教學(xué)組織、模式選擇、媒體選用等)進(jìn)行的設(shè)計。故選B。32．遺忘規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者是()。A、博比特B、科爾伯格C、艾賓浩斯D、盧梭答案：C解析：遺忘曲線由德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)，該研究表明，遺忘的進(jìn)程的不均衡的，先快后慢，呈負(fù)加速型。故選C。33．在教“鳥”概念時.用麻雀、燕子說明“前肢為翼，無齒有喙”是“鳥”的本質(zhì)特征，這是適當(dāng)?shù)剡\用了()。A、產(chǎn)生式B、注釋C、反例D、正例答案：D解析：燕子、麻雀屬于非常常見的鳥類，因此是正例。故選D。34．情操分為三類，它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案：C解析：情操分為三類：①理智的情操，又稱認(rèn)識性的或邏輯性的情操，是在學(xué)生的智力活動過程中認(rèn)識、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗。②道德的情操是評價個人行為是否符合道德規(guī)范時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是情操的核心部分。③美的情操是通過觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗。故選C。35．學(xué)生對接到大學(xué)錄取通知書時的愉快心情的記憶是()。A、形象記憶B、情緒記憶C、邏輯記憶D、動作記憶答案：B解析：情緒記憶又叫情感記憶，是以體驗過的情緒、情感為內(nèi)容的記憶。題干中，學(xué)生接到錄取通知書時愉快的心情屬于情緒記憶。故選B。36．研究表明，人的注意是不能長時間地保持固定不變的，經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱，這是()。A、注意的分配B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的范圍D、注意的起伏答案：D解析：注意的起伏是指在穩(wěn)定注意的條件下，人的感受性會發(fā)生周期性地增加和減弱的變化現(xiàn)象，這種現(xiàn)象就叫做注意的起伏。例如你把手表放在耳邊，集中注意認(rèn)真聽，會發(fā)現(xiàn)聲音聽起來一會強(qiáng)一會弱，表現(xiàn)周期性地起伏變化，這就是注意的起伏。與題干表述一致。故選D。37．小明因為失戀而痛苦萬分，但他并沒有因此消沉下去，而是把失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的動力，將注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中，證明自己的能力。這種反應(yīng)屬于情緒管理策略中的()。A、放松法B、宣泄法C、升華法D、暗示法答案：C解析：情緒升華法是將消極情感引導(dǎo)到對人、對己、對社會都有利的方向上去。題干中小明“把失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)的動力，將注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中”就是將消極情緒“失戀”引導(dǎo)到對自己有利的方向，是情緒的升華。故選C。38．由于發(fā)展受挫而產(chǎn)生輕視自己的情緒屬于()。A、抑郁B、焦慮C、緊張D、自卑答案：D解析：自卑是人們由于發(fā)展受挫而將自己看得很低，從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。故選D。39．主要受人的生物因素影響，隨著年齡老化有降低趨勢的智力種類是()。A、流體智力B、晶體智力C、言語智力D、人際智力答案：A解析：流體智力與晶體智力是卡特爾的形態(tài)理論的內(nèi)容;言語智力與人際智力是多元智力理論的內(nèi)容之一。故選A。40．情緒和情感變化的維度包括()。A、動力性、激動度、強(qiáng)度和緊張度B、積極性、消極性、強(qiáng)和弱的程度C、增力性、減力性、飽和度和外顯度D、興奮性、激動性、外顯度和內(nèi)隱度答案：A解析：情緒和情感變化的維度一般包括：(1)情緒情感的動力性有增力和減力的兩極。(2)激動度有激動和平靜的兩極。(3)強(qiáng)度有強(qiáng)弱的兩極。(4)緊張度有緊張和輕松的兩極。故選A。二、判斷題1．靈感和頓悟?qū)儆诎l(fā)散思維。()答案：錯誤解析：發(fā)散思維，指在思考過程中問題的信息朝各種可能的方向擴(kuò)散，并引起更多新信息，使思考者能從各種假設(shè)出發(fā)，不拘泥于一個途徑，不局限于既定的理解，盡可能做出合乎條件的各種回答的思維。而創(chuàng)造性思維，指人們應(yīng)用創(chuàng)新的方案或程序解決問題的思維。靈感和頓悟是當(dāng)人們對問題百思不得其解時，突然看出問題情境中的各種關(guān)系并產(chǎn)生的穎悟和理解，其特點是突發(fā)性、獨特性、不穩(wěn)定性、情緒性?？梢?，靈感和頓悟?qū)儆趧?chuàng)造性思維，而非發(fā)散思維。故錯誤。2．特別聰明的學(xué)生非智力因素較差，所以要特別打磨他們的性格。()答案：錯誤解析：狹義的非智力因素主要指動機(jī)、興趣、情感、意志、性格等對學(xué)生學(xué)習(xí)有重要作用的心理因素。智力會促進(jìn)非智力因素的發(fā)展，一方面，智力活動的開展會對非智力因素提出一定的要求，從而促進(jìn)它的發(fā)展;另一方面，智力的各個因素在實踐活動中逐漸具有了穩(wěn)定性，就可以直接轉(zhuǎn)化為性格的理智特征，如記憶的敏捷性、正確性、持久性，思維的批判性、獨立性、深刻性及廣闊性等，而性格是非智力因素的重要成分。可見，智力的發(fā)展過程也是非智力因素的發(fā)展過程。故“聰明的孩子非智力因素較差”說法錯誤。故錯誤。3．幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是與人們的生活愿望相聯(lián)系并指向未來的想象，有積極和消極之分。()答案：正確解析：幻想是創(chuàng)造想象的特殊形式，是一種與生活愿望相結(jié)合，并指向未來的想象?；孟胗蟹e極和消極之分，相應(yīng)形成理想與空想。故正確。4．1879年，德國人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。()答案：錯誤解析：德國學(xué)者馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實驗室，自此心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。故錯誤。5．在概念理解的過程中，變式是從方法方面促進(jìn)概念理解，比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案：錯誤解析：在概念理解的過程中，變式是從材料方面促進(jìn)概念理解，比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯誤。6．—目十行是注意的分配。()答案：錯誤解析：—目十行是注意的廣度，是指在同一時間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺出來的對象的數(shù)目。故錯誤。7．遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點認(rèn)為，遺忘的信息是提取不出來的。()答案：錯誤解析：遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點來說，遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯誤。故錯誤。8．智力測量結(jié)果能說明創(chuàng)造能力的水平。()答案：錯誤解析：創(chuàng)造能力與智力既有聯(lián)系又有區(qū)別，二者之間相關(guān)性較低，因此，智力測量結(jié)果不能說明創(chuàng)造能力的水平。故錯誤。9．創(chuàng)造性思維的核心是直覺思維。()答案：錯誤解析：創(chuàng)造思維的核心是發(fā)散思維。故錯誤。10．智力可以分解為多種因素，想象力是智力的核心。()答案：錯誤解析：智力是指人們順利地解決某種活動所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合。它包括觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、抽象概括能力、言語表達(dá)能力等，其中，抽象概括能力是智力的核心，創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn)。故錯誤。三、填空題1．“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！笔莀___________中的論斷。答案：《大學(xué)》2．高校思想政治教育隊伍的建設(shè)包括____________和____________。答案：思想建設(shè)組織建設(shè)3．受教育者的身心發(fā)展特征是確定各級各類學(xué)校分段以及學(xué)生入學(xué)年齡、修業(yè)年限的______，它體現(xiàn)了統(tǒng)一性的原則。答案：基本依據(jù)4．自我意識包括個體____________和________________________兩個方面。答案：對自身的意識對自身與周圍世界關(guān)系的意識5．柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則是：“________________________”、“________________________”。答案：大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由教學(xué)與科研相統(tǒng)一6．高等學(xué)校按階段安排思想政治教育內(nèi)容包括____________，二、三年級和高年級階段的思想政治教育內(nèi)容。答案：新生階