北京科技大學招收單獨考試碩士研究生

3/3北京科技大學招收單獨考試碩士研究生北京科技大學2016年招收單獨考試碩士研究生

考試說明及考試大綱

考試科目：單獨考試思想政治理論

第一部份：馬克思主義哲學原理

(一)馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。

1.哲學和哲學基本問題：

哲學是世界觀的理論形態(tài)。思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。唯物主義和唯心主義的對立。

唯物主義的基本觀點及歷史形態(tài)。唯心主義的根源、基本觀點及主要形態(tài)。

2.馬克思主義哲學的基本特征：

馬克思主義哲學是辯證唯物主義和歷史唯物主義。實踐的觀點是馬克思主義哲學的基本觀點。馬克思主義哲學實現了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。唯物主義歷史觀是馬克思的偉大發(fā)現。

馬克思主義哲學是革命性和科學性相統(tǒng)一的哲學,是無產階級的科學的世界觀和方法論。馬克思主義哲學在本質上是革命的和批判的。馬克思主義哲學和現代科技革命。馬克思主義哲學與現代西方哲學。馬克思主義哲學的中國化。馬克思主義哲學是建設有中國特色社會主義的理論基礎。

(二)世界的物質性和人的實踐活動。

1.物質及其存在形式：

物質是標志客觀實在的哲學范疇。馬克思主義的物質觀及其意義。物質的存在形式。現代自然科學的物質結構觀及其哲學意義。

2.人對物質世界的實踐把握：

實踐是人能動地改造物質世界的對象性活動,是人的存在方式。實踐的目的性、物質性和社會制約性。

實踐的基本形式。實踐是人與世界相互作用的中介。主觀世界與客觀世界、自在世界與人類世界的關系。

3.世界的物質統(tǒng)一性與實事求是：

世界的統(tǒng)一性在于物質性。自然界的物質性與人類社會的物質性。物質世界是多樣性的統(tǒng)一。意識的起源、本質和作用。意識與人工智能的關系。

堅持一切從實際出發(fā)是徹底的唯物主義一元論的根本要求。堅持實事求是和解放思想的辯證統(tǒng)一。解放思想、實事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的精髓。

(三)聯系和發(fā)展的規(guī)律及其核心。

1.聯系的普遍性和發(fā)展的規(guī)律性：

世界是普遍聯系的整體。聯系的客觀性、普遍性和多樣性。聯系與系統(tǒng)。中國傳統(tǒng)哲學中的整體觀。

世界是永恒發(fā)展的過程。事物發(fā)展中的量變和質變及其相互轉化。發(fā)展的本質是新事物的產生和舊事物的滅亡。

事物發(fā)展的規(guī)律性。規(guī)律是事物內部的本質聯系和發(fā)展的必然趨勢。必然和偶然的辯證關系。唯物辯證法和形而上學的對立。在實際工作中堅持唯物辯證法,防止形而上學。

2.對立統(tǒng)一規(guī)律：

對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心。矛盾的同一性和斗爭性及其在事物發(fā)展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性及其相互關系。矛盾的共性和個性的辯證關系是關于矛盾問題的精髓。主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。堅持"兩點論"和"重

點論"的統(tǒng)一。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂。中國傳統(tǒng)哲學中的矛盾觀及其現代意義。

(四)認識的本質和過程。

1.認識的本質：

實踐是認識發(fā)生的現實基礎。認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映。反映與信息、選擇的關系。

實踐對認識的決定作用與認識對實踐的指導作用。中國傳統(tǒng)哲學中的知行觀及其現代意義。2．認識過程中的辯證運動：

認識過程中感性認識和理性認識及其辯證關系?，F象和本質。從感性認識到理性認識的飛躍。理性因素與非理性因素在認識過程中的作用。從理性認識到實踐的能動飛躍。認識與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

3.認識的真理性和檢驗真理的標準：

真理及其客觀性。真理的絕對性和相對性及其辯證關系。真理問題上的絕對主義和相對主義。真理是具體的。實踐是檢驗真理的唯一標準,實踐標準的絕對性和相對性。實踐標準與邏輯證明的關系。真理和價值的關系。

認識論與思想路線,黨的思想路線及其意義。

(五)人類社會的本質和基本結構。

1.社會的本質和社會規(guī)律的特點：

社會在本質上是實踐的。物質生產實踐是人類社會生存和發(fā)展的基礎。社會規(guī)律的客觀性及其特點。人與社會的關系。社會有機體及其結構。

2.社會的經濟結構:

社會經濟結構是指向生產力發(fā)展的一定階段相適應的生產關系的總和。生產力的構成?？茖W技術是第一生產力.生產力的物質性和社會性。生產關系的構成和類型。生產關系與階級結構。

3.社會的政治結構:

社會政治結構是建立在經濟結構之上的政治法律設施、制度及其相互關聯的方式。政治與經濟的關系。國家的起源、本質和職能。

4.社會的觀念結構:

社會觀念結構是由各種意識形態(tài)組成的有機整體。意識形態(tài)是社會存在的反映。意識形態(tài)的相對獨立性。在階級社會中意識形態(tài)具有鮮明的階級性。意識形態(tài)的社會功能。意識形態(tài)領域斗爭的長期性、復雜性。文化的本質和功能。

(六)社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者。

1.社會發(fā)展的基本規(guī)律和動力：

生產力和生產關系的矛盾運動及其規(guī)律。經濟基礎和上層建筑的矛盾運動及其規(guī)律。生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。馬克思主義的階級分析方法。社會發(fā)展過程中的革命與改革。生產力是社會發(fā)展的最終決定力量。生產力標準及其意義?？茖W技術的本質特征和社會功能。科學技術革命在社會發(fā)展中的作用。科技發(fā)展與"全球問題"?？沙掷m(xù)發(fā)展問題的哲學意義。

2.歷史的創(chuàng)造者：

社會發(fā)展規(guī)律的實現離不開人的活動。歷史的參與者與創(chuàng)造者。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。個人在歷史上的作用。評價歷史人物的科學原則。黨的群眾觀點和群眾路線。

(七)社會發(fā)展和人的發(fā)展。

1．社會發(fā)展的歷史進程：

社會形態(tài)是經濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一。社會發(fā)展過程中的決定性與主體的選擇性。社會發(fā)展過程是前進性和曲折性的統(tǒng)一。社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性。

2．人的本質和人的價值：

人的自然屬性與社會屬性。人的本質在其現實性上是社會關系的總和。人的價值及其實現。