19世紀法國新古典主義藝術

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19世紀法國新古典主義藝術

1.概述

“新古典主義”是一種藝術風格的名稱，它所指的是18世紀末至19世紀前半期在歐洲流行的一種崇尚莊重典雅、帶有復古意趣的藝術風格。

它的產生，一方面起于對巴洛克（Baroque）和洛可可（Rococo）藝術的反動，另一方面則是希望以重振古希臘、古羅馬的藝術為信念。新古典主義的藝術家刻意從風格與題材模仿古代藝術，并且知曉所模仿的內容為何。

2.背景

18世紀下半葉，法國資產階級和封建貴族之間的矛盾日益尖銳，一場巨大的革命運動即將來臨，渴求改變現(xiàn)狀的法國民眾對散發(fā)著沒落貴族氣息和華麗脂粉的“洛可可”藝術越發(fā)反感。他們都期待莊重嚴肅的新藝術風格作為宣傳革命號召人民的有力武器希望藝術能夠發(fā)揮培植人們的斗爭勇氣。資產階級從古希臘，羅馬的歷史中找到適合他們作為行動典范的共和主義英雄題材，來為當時一觸即發(fā)的法國大革命服務。

18世紀中葉,德國美學家溫克爾曼發(fā)表了《古代藝術史》一書大力宣傳古代社會的純潔，靜穆，提倡古典美的藝術思想。他說：“藝術應追求高貴的單純和靜穆的偉大”

1748年,龐貝古城的發(fā)掘,使壯麗輝煌的古代藝術展現(xiàn)在人們面前，激起人們對古代文化的向往和崇拜在思想界，古典精神成了美的最高標準，法國因此掀起了一股學習研究古代藝術。

3.特征

新古典主義美術以希臘，羅馬的藝術為范本，主張以古羅馬神話和英雄故事為題材在藝術形式上,強調理性而非感性的表現(xiàn)，講究藝術形式的嚴謹完整，體現(xiàn)一種莊嚴典雅的風格；在構圖上強調完整性；在造型上重視素描和輪廓,注重雕塑般的人物形象,而對色彩不夠重視。

注重古典式的寧靜和考古式的精確，但不是對17世紀古典主義的簡單復古。

崇尚古代，以古人的美德為典范，使之為社會服務，專注個人英雄主義與忠實于道德和職責的行為。這是選擇題材的宗旨。

在藝術手法上效仿古代藝術剛健有力的輪廓與簡潔明快的構圖，用以取代洛可可藝術的繁縟性與錯覺性。

4.代表人物

1.雅克·路易·大衛(wèi)

（JacquesLouisDavid,1748-1825）

新古典主義繪畫的先驅和代表性畫家。畫風嚴謹，技法精工。在資產階級革命民主派

雅各賓專政時期，曾任公共教育委員會和美術委員會的委員。早期作品以歷史英雄人物為

題材，如《荷拉斯兄弟之誓》、《處決自己的兒子布魯特斯》等。1793年完成名作《馬拉之死》。1794年雅各賓政權被反革命顛覆，經過五年的混亂，拿破侖掌握政權后，大衛(wèi)做了拿破侖一世的宮廷畫家。這時期創(chuàng)作了歌頌拿破侖的《加冕式》、《授旗式》等作品。

作品風格

繪畫史上，也許沒有哪一個畫家像大衛(wèi)那樣深深地介入政治同時又執(zhí)著于藝術。他創(chuàng)

作的反映法國大革命及拿破侖活動的油畫，雖然成為那一時期的宣傳手段，但是，由于出

自大衛(wèi)之手，毫不失水準。那些大氣磅礴，煥發(fā)著英雄主義激情的作品，已成為繪畫史上

的經典之作。

大衛(wèi)的繪畫，融合了各種不同的風格─從年輕時嚴肅的新古典主義，到拿破侖時代轉

而采用威尼斯畫派的色彩及光線，然而在他當時以及稍后古典主題的作品中，所表現(xiàn)出來

那種對素描及刻板的古物研究的重視，與威尼斯畫派的風格，是截然不同的。他畫的肖像畫，構圖極佳，而且非常寫實。

《馬拉之死》

《馬拉之死》，描繪的是法國革命家馬拉被殺手刺殺在浴缸里的歷史事件，畫家用寫

實的手法再現(xiàn)了當時馬拉剛剛被刺的慘狀：馬拉倒在浴缸里，被刺的傷口清晰可見，鮮血

已染紅了浴巾和浴缸里的藥液，握著鵝毛筆的手垂落在浴缸之外，另一只手緊緊地握著兇

手遞給他的字條，女刺客夏綠蒂·科爾代是利用馬拉對她的同情趁其不備下的毒手，我們

還可以看到丟在地上的帶血的兇器。在浴缸的旁邊立有一個木臺，看來，這就是馬拉辦公

用的案臺，“案臺”之上有墨水、羽毛筆、紙幣和馬拉剛剛寫完的一張便條：“請把這5

法郎的紙幣交給一個5個孩子的母親，他的丈夫為祖國獻出了生命?！?/p>

畫家用寫實的手法再現(xiàn)了當時的情形：馬拉倒在浴缸里，鮮血正在從傷口中流出；帶

血的匕首滑落在地，而兇手已經逃離現(xiàn)場。畫家將畫中的主角設計在一個情節(jié)和場景之中，豐富了肖像畫的表現(xiàn)內容，增強了它的感染力。

畫家有意將畫面的上半部處理的單純、深暗以突出下半部的客觀寫實表現(xiàn)，同時，加

強死者身體的下垂感和這一令人震驚憤慨的事件給人們帶來的壓抑、憋悶即莫大的悲痛之感。馬拉工作的木臺有如紀念碑一般，使畫面產生了一種凝重、莊嚴的氣氛；尤其是木

臺的立面畫家精心安排的法文：“獻給馬拉·達維特?！庇腥缡系你懳摹＿@簡潔、嚴謹、明晰、理智的表現(xiàn)手法以及這深入、具體、真實再現(xiàn)細節(jié)的刻畫，反映了達維特對馬

拉的無比敬重之情。同時，也反映了法國大革命期間，古典主義的盛行以及人們渴望尋求

一種時代所需要的理想的英雄主義精神。

《薩賓婦女》

出獄后的大衛(wèi)看到國家發(fā)生的變化令他觸目驚心。革命的理想破滅了，整個社會陷于

黑暗恐怖的深淵，這使達維德心灰意冷，又無能為力。從此在創(chuàng)作上他放棄了現(xiàn)實的題材，又沉浸在對古代社會的向往之中，再也沒有畫過富有革命激情的作品。他在那黑暗的歲月

里停止了一切社會活動，情緒非常消沉，藝術生命也面臨枯竭。這時的畫家期望和平，在

這樣的心境下，大衛(wèi)于1798年創(chuàng)作了《薩賓婦女》，畫中蘊涵著對妻子的感激，同時也

說明了他對古代的憧憬。

《劫奪薩賓婦女》和他后來的另一幅大畫《拿破侖一世加冕大典》一樣，追求的是對

歷史事件的逼真感。在這一類題材上他始終保持一種觀點:藝術之道在于模仿"地道的"古

代生活，并"立意作考古式地真實再現(xiàn)"。他說:"我的意圖是要以一絲不茍的準確性去描

繪古代風尚，要讓那些希臘人、羅馬人看了我的畫后，不會感到我的畫同他們的風俗習慣

有格格不入之處"。可是這一幅畫不僅表現(xiàn)了畫家的藝術理想，即所謂"歷史事實的強烈逼

真感"，還反映了畫家此時內心正在升騰的一種"和解"愿望。重畫這幅作品的熱情，來源

于畫家試圖以人

體描寫的古典畫法來填補心靈的空虛，更主要的是這個題材正好符合他抒發(fā)某種妥協(xié)、容忍與和平的哀吟心聲。

作品賞析

這是源于古羅馬神話題材的作品。羅馬人邀請鄰邦薩賓人參加宴會，與此同時，悄悄

攻入薩賓城，劫奪了許多年輕貌美的婦女。從此，雙方結下仇恨，戰(zhàn)爭連綿不斷。為了不

使自己的親人們在戰(zhàn)爭中繼續(xù)犧牲，薩賓婦女抱著幼子走上戰(zhàn)場，阻止雙方的廝殺。畫上

所有的人都以裸體和半裸體出現(xiàn)，顯示了古典主義繪畫的特點。雖然人物眾多，動勢較大，但都遵循平衡對稱原則，使構圖穩(wěn)定；畫面中刀槍劍戟、殺氣騰騰，人物表情卻冷漠缺乏

生氣，暴露了新古典主義繪畫形式美的程式化，理性的構思沖淡了藝術美的真實激情。

畫上所有人物都以裸體或半裸體展現(xiàn)，這是古典主義繪畫的特點。為了顯示繪畫造型

布局，畫上不論遠景，還是近景，不論人物還是兵器,都要服從黃金分割的視覺法則。如

右側的戰(zhàn)馬與左側高舉嬰兒的婦女形象相對稱；愛爾茜里的白色衣服與后面稍右的紅色衣

服相協(xié)調。前景上兩個對峙的武士的相對站勢……雙方的廝殺盡管氣氛強烈，但主要人物

的構圖，包括兩個部落王的正反面盾牌，高舉著的嬰兒的豎形與橫向標