文明演講稿模板匯編9篇

第文明演講稿模板匯編9篇

文明演講稿篇1尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天國旗下講話的主題是“文明禮儀記心中”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣為傳誦。“孔融讓梨”的故事是家喻戶曉，婦孺皆知。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。

在生活當中，我們扮演著不同的角色，有著不同的身份。對老師來說，我們是學生；對父母來說，我們是兒女；對國家來說，我們是一位小公民。我們的身上寄托著父母、老師、祖國的希望。作為一位光榮的小公民，那怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)，而禮貌和道德是互為表里的，禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵。因此，我們要認清該做與不該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次我們要遵守紀律，文明有禮。有句名言是這樣說的：“播下行為，收獲習慣；播下習慣，收獲性格；播下性格，收獲命運。”的確，良好的習慣能架起我們成功的通天之路！為了爭做一個文明守紀的小公民，從身邊的小事做起，我們必須“從自我做起，加強自護自律，爭做文明雛鷹。”例如，在家里向父母長輩問好，主動給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長輩的表現(xiàn)；每天進校門，對值日的同學點頭致意，平時見到老師和客人主動問好，這是尊重別人的表現(xiàn)；在公共汽車上舉止文明，不爭不搶，見到老弱病殘，見到懷抱嬰兒的母親主動讓位，這是對他人的尊重和關愛；誠實守信，助人為樂，主動幫助小同學解決困難，這是文明的體現(xiàn)，下課后的作息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律向右走，見到老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受紅領巾崗哨的批評和勸阻，受到別人的幫助應該主動誠懇地說謝謝。這是校園禮儀的體現(xiàn)。

同學們，相信自己，我們一定能行，讓我們行動起來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，去做文明有禮的一代新人！

我的國旗下講話到此結束，謝謝大家！文明演講稿篇2敬愛的的老師們，親愛的同學們：

大家早上好！

今天，我__演講的題目是《讓文明與旅游同行》

親愛的同學們，說起旅游的話題，你們肯定非常興奮。旅游，是人生最有價值的投資。旅游可以開闊了我們的視野；可以增長我們的閱歷；可以陶冶我們的情操。古人有讀萬卷書，行萬里路的追求，我們學生更有走出書齋，暢游天下的夢想。隨著人們生活水平的提高，休息日和節(jié)假日期間，外出旅游的人越來越多，有的去游覽名山大川，有的去觀賞大漠風光，有的去探險絕地風景，甚至于到國外去觀賞異國風情。然而，在我們享受旅游的美麗風景的時候，卻遺落了“禮儀”。丟卻了“文明”。

旅游中的許多不文明現(xiàn)象隨之蔓延：在景區(qū)亂扔果皮雜物好像習以為常；在古跡建筑上亂刻亂畫幾乎成為習慣；不守秩序、喧嘩吵鬧、排隊加塞也好像司空見慣，任意闖紅燈，不走人行橫道等情況屢有發(fā)生，景區(qū)提示、導游提醒，明明有禁令，卻置若罔聞，我行我素。更有甚者，一些去外國旅游的中國游客，隨地吐痰，隨地方便，隨手扔垃圾，甚至把賓館的洗臉盆當洗腳盆，拿酒店的毛巾擦鞋，帶走酒店的非贈物品，這些不文明的行為舉不勝舉。

親愛的同學們，當你目睹了這些不文明的行為，你是如何感想？是不屑一顧還是羞愧難當，是憤恨難過還是無地自容？我想，作為一個有責任心的人，你的心情肯定是異常沉重吧。

我們中華民族是一個有著五千年歷史的禮儀之邦。作為一個中國人，應該有溫文爾雅的儀態(tài)，光明磊落的品行，落落大方的行為，謙恭禮讓的胸懷。這些是對現(xiàn)代文明的詮釋。文明，體現(xiàn)在舉手投足之間，流露在你的神態(tài)語言上。旅游中這種種不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生，是一個人的文明修養(yǎng)不夠造成的。不拘小節(jié)、不講文明，說小點是有損個人形象，說大點，則是有損一個地區(qū)、一個國家的形象。這不是危言聳聽。

親愛的同學們，愉快的暑假馬上就來臨了，也許你已經(jīng)做好了長途旅行的打算，請記住，在飽覽美景的同時，請千萬不要忘記文明旅游。因為，你的美好言行，也是沿途風光中的一道亮麗風景。旅游是一種享受，更是一面鏡子，你站在景點看風景，別人站在遠處看你，望我們每位同學在外出游玩時，都能做到與文明同行，用自己良好的風貌和行為，繪出一道美麗風景。同時也呼吁大家共同攜手，提升旅游文明素質(zhì)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，塑造我們文明旅游的新形象。文明演講稿篇3

尊敬的各位領導、女士們，先生們：大家好！

今天我演講的題目是：“青春獻財政、文明建和諧”。

在滑縣這片人杰地靈的土地上，有一個年輕的不斷前進的文明集體：滑縣財政局。幾年來，這個奮進的集體先后獲得了“全國財政系統(tǒng)先進集體”“省級文明單位”“省級愛國衛(wèi)生單位”等榮譽，精神文明建設碩果累累，這些成績也促進了財政工作的順利開展，為縣域經(jīng)濟的建設發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。

說到這，有人問了，財政局為什么能夠取得如此驕人的成績？讓我來告訴您，因為這個光榮的集體有著一群開拓創(chuàng)新、不畏艱辛、樂于奉獻的財政人！

“為人民理財，做人民公仆”這是財政局全體干部的座右銘，這座右銘始終貫穿著整個財政工作，影響著我們，同時也感化著我。做為滑縣財政的一員，我時刻牢記局領導對我們提出的希望和要求：要有奉獻精神，保持不為名，不為利的平常心；樹立愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，優(yōu)質(zhì)高效的良好形象。形象好，則正人氣，聚人心。財政事業(yè)才會有更大的發(fā)展，我們堅持標本兼治、創(chuàng)新發(fā)展，以樹立誠信、廉潔、文明、高效的財政新行風為目標，把文明創(chuàng)建的內(nèi)涵不斷延伸。

“財政無小事”每一件不經(jīng)意的小事，也許就是成敗的關健一筆，“崗位無貴賤”每一個崗位都有其貢獻的價值。無論是領導干部，還是普通的財政工作者。都是成就大事業(yè)肌體的一分子。他們無不默默耕耘在自己的工作崗位上，用全身心的付出演繹著細節(jié)的完美，詮釋著財政蘊涵的深厚文化，創(chuàng)造著一個又一個輝煌的瞬間！在我縣財政系統(tǒng)，一張張熱情的笑臉襯映出“文明務實創(chuàng)一流，服務滿意在財政”的精神風貌。

人性化管理、親情式服務，縮短了財政干部與社會各界之間的距離，滿意度的攀升意味著社會的認可和贊許。有人可能要問：財政工作雖然重要，但我們的日常工作平凡而普通，有什么重要可言？我要斬釘截鐵的告訴他：當然重要。雖然是起草文件，但我們所提的意見關系財政收入的增長；雖然是發(fā)放票據(jù)，但經(jīng)過我們之手，票據(jù)就轉化為政府非稅收入；雖然是收費稽查，但經(jīng)過我們的努力，經(jīng)濟生活秩序就能逐步好轉。雖然我們的工作辛苦又勞累，可是他卻和一百多萬人的利益息息相關。當前，全局上下正在開展加強和改進機關作風建設學習討論活動，就是要我們正視存在的問題。從我做起，從一點一滴的小事做起，從一件件平凡又普通的工作做起。寫好每一篇材料，搞好每一次檢查，算準每一筆賬務，接待好每一位辦事人員，奉獻我們的光和熱。在奉獻的同時，感受工作的快樂和美麗。正如高爾基說過的“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園。工作如果是強制的，那么人生就是地獄”。從言語表情到舉止行為，我們以群眾滿意為宗旨，以縣域經(jīng)濟發(fā)展為目標，把每一個細微處都視作展示文明形象的窗口，把絲絲溫暖送給人民群眾，讓文明演繹財政系統(tǒng)這道最美麗的風景線。

是啊，在這金秋積蘊的季節(jié)，又一朵朵的文明之花正在成蕾，收獲的感覺固然讓人欣喜澎湃，然而文明無句號，和諧無止境。我提議，我們在坐的每一位財政干部，都在心里對自己說一句話：我是財政人，我為財政爭光，財政以我為榮。面對著財政和改革發(fā)展的重任，讓我們攜起手來，懷著對財政工作濃厚的感情，飽滿的熱情和快樂的心情，恪盡職守，扎實工作，無私奉獻，默默耕耘，把青春獻給財政，以財政事業(yè)的輝煌向黨的十八大獻禮。文明演講稿篇4

改革開放以來，特別是推行黃金周以來，旅游已成為人們生活中不可或缺的部份。人們一邊旅游著名山東大學川，一邊品味著各地的美味佳肴，一邊觀賞著名勝古跡，一邊感受社會的發(fā)展進步。今后隨著人們的旅游消費觀念進一步增強，旅游消費將越來越看好，被喻為“無煙產(chǎn)業(yè)”、“朝陽產(chǎn)業(yè)”的旅游產(chǎn)業(yè)正成了全國各地極力推重的新型產(chǎn)業(yè)。

近幾年來，固然游客的整體素質(zhì)較開始推行黃金周時有明顯的進步，但游客觀眾缺少環(huán)保意識、損壞景區(qū)物品的現(xiàn)象還時有發(fā)生。這不，占地逾20__公頃的福州國家森林公園自9月28日正式免費開放以來，隨著黃金周游客增加，諸多不文明行為也伴隨旅游高峰而來。固然景區(qū)按4___景區(qū)標準新建排污達標公廁13座，還新增了150個垃圾箱等硬件，40多位環(huán)衛(wèi)工人也在不停地清算，但游客隨手扔下的紙屑、果皮、方便袋、空飲料瓶等垃圾還是隨處可見。難怪福州國家森林公園的一位管理職員耽憂，假如不文明行為隨著免費開放而增多，將成為公園管理難以承受之重。

實在，旅游中出現(xiàn)的不文明行為不是福建獨占的現(xiàn)象，全國其它景區(qū)也不同程度存在。這不，媒體曾報導:20__年央視中秋晚會在旅游城市河北承德避暑山莊舉行，晚會結束后場地內(nèi)散落著各種垃圾，一片狼籍。觀眾席上煙盒、月餅渣、水果皮、報紙等垃圾遍地，演職職員和工作職員臨時休息的煙雨樓內(nèi)隨便拋棄的白色飯盒和剩飯剩菜堆積成山。一位網(wǎng)友評價道:有一部份人屬于比較懶的旅行者，總覺得兜里揣上錢就可以夠了，甚么都可以到了地方再買。卻不知，這類浪費的資源最多，對旅游景點的生態(tài)破壞也最嚴重。

游客出游，累了，找個地方歇歇腳，吃些東西、喝點水，這點基本要求應當答應。然而，休息以后，把即時“構成”的生活垃圾帶走送到四周的垃圾桶里，這實在不是甚么難事，關鍵要看有無文明旅游的意識。難怪有人說:旅游是一種享受，更是一面鏡子。它檢驗著社會文明程度，游客的文明素質(zhì)和道德水平。所以，游客應講“游德”。文明社會需要文明旅游，需要旅游者對人文和自然景觀保持“間隔尊重”。

中國素有“禮節(jié)之邦”之稱。經(jīng)過近三十年的快速發(fā)展，中國正在世界上重塑著自己的形象。隨著物質(zhì)生活和精神生活的進一步豐富，文明的度假過節(jié)方式是社會文明進步的要求，也是社會文明進步的結果。期待有更多的旅客在今后的旅游生活中更加重視自己的生活小節(jié)，讓文明與旅游同行。期待我們每個人用文明的言行，使歡樂的節(jié)日過得更加___、更故意義。同時，也讓文明旅游扮靚黃金周。文明演講稿篇5尊敬的領導、朋友們、父老鄉(xiāng)親們、各行各業(yè)的戰(zhàn)友們：

大家好！我演講的題目是《大手牽小手，共創(chuàng)文明城》。

當一位家長要把自己的小孩放在副駕駛座，小孩卻認真地說：“我未滿十二歲，不能坐在副駕駛座”時，你會想到什么？當一個人把生活垃圾隨手扔在路邊，就是不肯走上幾步把它放進垃圾桶時，你又會想到什么？當我們的小孩連傳統(tǒng)節(jié)日的習俗都不知道，卻嚷著要過“圣誕節(jié)”時，你又該想到什么？是的，你該想到文明，想到我們是有著幾千年悠久歷史的文明古國，想到我們要創(chuàng)建全國文明縣城，我們的大人們要有文明的行為，用文明的行動去教育我們的下一代，只有真誠地伸出文明的大手，牽著新生一代的小手，播撒文明的種子，才能共同創(chuàng)建文明、和諧的新龍門。

那么，文明到底是什么？我認為，文明是對生命的敬畏，對環(huán)境的尊重，對優(yōu)秀文化的傳承。文明的城市體現(xiàn)的不只是物質(zhì)的文明更體現(xiàn)著精神的文明，而精神的文明又體現(xiàn)在文明出行、文明生活、傳承文明之上。

大手牽小手，文明出行，要牽住對生命的敬畏。大手牽著小手就是一個家庭，現(xiàn)在人們的物質(zhì)條件好了，摩托車、小轎車出行成了許多人每天要面對的實際問題，但是有些大人們騎摩托車不戴頭盔、車輛不上牌、無證駕駛、酒后駕駛等不文明的行為還是屢禁不止。據(jù)公安部交通管理部門的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，20__年全國共發(fā)生貨車責任道路交通事故5.04萬起，造成2.5萬人死亡、4.68萬人受傷，這些數(shù)字告訴我們，只要我們走上馬路，我們就面臨著危險，所以，如果你想到，你戴上的不只是一個小小的頭盔，而是對生命的保護，你戴上的不只是一個小小的頭盔，而是對家庭、對子女的守護時，你是否還會認為戴頭盔是一件麻煩的事呢？如果你為了工作應酬喝了酒，請不要駕駛機動車，當你發(fā)動機動車的那一刻，你一定忘了生命是脆弱的花朵，你危及的不只是自己的生命，還有對他人生命的危脅。每個生命牽住的是一個家庭的幸福，每年因為交通事故造成的家庭悲劇還少嗎？所以為了自己，為了子女，為了他人，讓我們伸出文明的大手牽住小手，牽住我們對生命的敬畏之情，自覺遵守交通規(guī)則，開車系好安全帶、禮讓行人、不闖紅燈、不占道、不逆行、不酒駕，寧慢三分莫爭一秒，共同創(chuàng)建交通順暢、秩序井然的城市文明景象。

大手牽小手，文明生活，要牽住對環(huán)境的尊重和保護。環(huán)境是我們賴以生存的家園，我們龍門山清水秀，我們每天呼吸著這里的空氣，享受著這里的陽光。在青山綠水就是金山銀山的環(huán)境經(jīng)濟理念越來越成為城市發(fā)展的魅力名片的今天，我們龍門也著力要打造成一座綠色現(xiàn)代山水城市。當前提高市民的環(huán)境意識、環(huán)保意識，變得尤為重要。我們的小孩在學校里受著學校的教育，尚且懂得愛護環(huán)境，人人有責。但是，我們的有些大人們卻做著連小孩都不如的污染環(huán)境的不文明之事。就拿我們縣城的迎賓路來說吧。這是一條縣城亮點打造之路，但是，有些居住在這里的居民卻沒有半點環(huán)境意識，明明路旁就有垃圾桶，卻不愿走多幾步把生活垃圾扔到垃圾桶，這不僅影響的城市的形象，也給每天從這里上學放學的小孩帶來不良的影響。試想，當我們的老師聲嘶力竭地教育著新一代要保護環(huán)境時，我們的小孩卻親眼目睹著我們的大人們連扔個垃圾都扔不進垃圾桶，他們又如何能成為一位文明的小市民呢？每天看著環(huán)衛(wèi)工作人早早地在打掃城區(qū)街道，清理那些發(fā)出臭味而扔在路邊的垃圾時，你難道不覺得，我們的大人們可以更文明些嗎？我在幾年前參加培訓時聽北師大錢志亮教授說過的一句話，至今記憶猶新，他說“我們社會上人與人之間的關系，各行各業(yè)的關系，是一種相互交付的關系，我為人人，人人為我”。當你不能從環(huán)衛(wèi)工人的角度想想，多走幾步把垃圾扔進垃圾桶時，就意味我們將面臨醫(yī)生不為病人的長遠健康進行治療，老師不為學生的未來發(fā)展著想，農(nóng)民不為食客健康種糧食、駕校教練不站在生命角度教學，政府不為百姓謀利益的種種不和諧不文明現(xiàn)象的出現(xiàn)。當你拿著幾千萬人民幣卻換不來健康時，當你吃進去的不知是營養(yǎng)還是毒藥時，你還能說扔拉圾是件小事，你還會認為環(huán)境不是我們?nèi)祟惿墓餐w嗎？所以，只有我們能站在他人的角度想一想，用文明的行動去支持創(chuàng)建，文明生活，伸出我們文明的大手牽住小手，一同尊重環(huán)境、保護環(huán)境，從簡單的把垃圾扔進垃圾桶開始，告別陋習，做一名文明的市民。我們的城市才會呈現(xiàn)“人人為我，我為人人”的文明和諧景象。

大手牽小手，傳承文明，要牽住對優(yōu)秀文化的傳承。城市的文明要有賴以文化生活的豐富和優(yōu)秀文化的傳承。在多元文化交匯的新世紀，我們發(fā)現(xiàn)家庭的裝修變了風格，我們的審美觀念發(fā)生的變化，甚至我們的優(yōu)秀民俗文化都很難在小孩的身上找到認同感了。當我們的小孩說不出傳統(tǒng)節(jié)日的習俗卻說要過圣誕節(jié)的時，我們不得不問，我們的文化自信心哪去了？我們的優(yōu)秀文化得到傳承了嗎？我們龍門縣是南方一個很具地方特色的區(qū)域，我們有著豐富的自然文化和非物質(zhì)文化，我們的節(jié)日文化融合了客家文化和廣府文化，我們有藍田瑤族民俗文化，有響譽世界的龍門農(nóng)民畫，傳承文明，共創(chuàng)文明城，我們不是應該自信地把我們的優(yōu)秀文化傳播繼承下去嗎？

朋友們，父老鄉(xiāng)親們，來吧，伸出你文明的大手，牽住還在成長的小手，牽住我們對生命的敬畏，牽住我們對環(huán)境的尊重和保護，牽住我們對優(yōu)秀文化的傳承，播下文明的種子，共同創(chuàng)建文明和諧的綠色現(xiàn)代山水龍門城吧！我相信，你來，我來，大家來，伸出文明的雙手，播撒文明的行為，龍門處處盛開文明花將指日可待。

作者簡介：

邱燕妮，龍城第二小學教師，學校文學社主持人，有二十多年中小學語文教學經(jīng)驗，熱愛生活，喜歡旅行、朗誦，惠州市作家協(xié)會會員，中華誦讀委員會會員。有小說《第三次舞火狗》、報告文學《當選的‘被告’》發(fā)表在市級文學刊物。文明演講稿篇6

尊敬的各位領導、各位同事

大家好！我是來自陸梁采油站的潘玉杰。今天我演講的題目是《一屋不掃，何以掃天下》。

在《后漢書》中這樣記載到：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”我把我們每個人的宿舍比喻成一個小屋，把陸梁比喻成天下。身為陸梁人的我們早已把陸梁當成了家。陸梁就像是一個溫馨的港灣在我們疲倦時給我們一個溫暖的懷抱。我們一年有一半的時間在陸梁生活，宿舍就是那個和我們朝夕相處的朋友，但是面對我們這位老朋友，我們又何曾照顧到他的臉面呢？

當每天我們拖著疲憊的身軀回到宿舍時，是多么想好好的睡一覺呀。然而此刻有些同事的宿舍是那樣的干凈整齊，有些同事的宿舍卻亂七八糟，面對亂七八糟的宿舍你還可以安然入睡嗎？我想這恐怕不太可能吧。其實我們每天只要抽出一點時間就可以很快整理好那我們的宿舍。大家應該把宿舍當成我們的朋友，住在宿舍里的我們每天會把自己收拾的干凈利索再去上班，但是我們卻很少花時間去收拾我們的朋友。我們太吝嗇了，吝嗇我們的時間，吝嗇我們的身體。我們一味的在享受這位朋友的付出，但是我們又何曾給予他回報呢？我認為大家都非常希望自己的宿舍能夠掛上文明宿舍的牌子，成為文明的標兵！那是多么大的一種榮耀??！。

搞好宿舍文我認為，首先大家應該做到自己的物品把放整齊，床被整理干凈，不在宿舍的地面亂丟棄果皮雜物。服務員每天辛苦的幫我們把宿舍打掃干凈而我們所要做的就是去保持住它的整潔，對于這一件小小的工作來說，作為成年人的我們完全有能力勝任。我們只有把這小屋打掃干凈，才可以更好的為陸梁服務。

其次在宿舍成員間不應該有“等、靠”的想法，宿舍是大家的不能說應該誰誰來干清掃、整理宿舍衛(wèi)生的工作。文明的宿舍的榮譽是靠宿舍里的每一個人來爭取，文明宿舍的保持需要每一個宿舍成員的來維護。當然你更不能因為你干了他沒干就放棄了對爭創(chuàng)文明宿舍的動力。工作中結對子生活中我們也能結成對子，建立“幫扶目標”責任制，急成員之所急，想成員之所想，宿舍成員一家親。對思想素質(zhì)有待提高的同事，可以主動邀請宿舍其他成員監(jiān)督自己，做到宿舍成

員同成長，共享成功的喜悅。

再次，大家應該摒棄生活陋習，有句話說的好“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，那么在宿舍文明上，我認為我們同樣應該從小處著手，不應覺得隨便亂扔垃圾是小事就習慣去做，就像我們隨手將吃剩的水果隨手扔在垃圾箱的沙盤上，其實你完全可以多去做一秒打開蓋子扔進垃圾箱里面。也不應覺得整理整理屋子是小事就覺得沒有必要去做。就像你進了宿舍脫衣服隨手一扔，其實完全可以把它放到該放的地方。同時，住一起的同時在生活中互幫互助，互相監(jiān)督，不去做有悖于文明道德的事。

既然我們把陸梁當成一個家，那么我們就應該用眼睛去發(fā)現(xiàn)家的美麗，用雙手去保持家的整潔，用愛心去呵護家的溫暖，用真誠去營造家的溫馨。親愛的朋友們，我們的生活原本平淡無奇，是文明讓它熠熠生輝。文明一滴水，它可以折射太陽的光輝，文明一粒沙，它可以詮釋大地的特質(zhì)。

捕捉文明的真諦，應該從點滴做起，

從小事做起。讓我們一起搞好宿舍文明，爭做文明宿舍，用我們的行動讓陸梁變的更加美好！

謝謝大家！文明演講稿篇7敬愛的老師，親愛的同學們:

大家早上好：

今天我們演講的題目是《在文明懂禮中提升自我》。

《三字經(jīng)》想必是大家耳熟能詳?shù)囊槐竟诺涿税?，其中有這樣的一句話:“為人子，方少時，親師友，習禮儀?！彼腵意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、熱愛同學，學習人與人之間交往的文明。

有許多有關懂禮的故事流傳至今，年幼的孔融因為孝敬長輩而美名遠揚，“程門立雪”的故事讓我們懂得要尊敬師長，“二十四孝”又讓我們更加深刻的領悟“孝”字的含義

周總理每次出席重要會議都會很重視禮儀和儀表，因為周總理認為儀表整潔是對人的尊重，講究儀表是中華民族的傳統(tǒng)美德。這些故事告訴我們，文明禮儀影響著我們的生活，也提醒我們文明懂禮與個人素質(zhì)有極大關系。

那么，文明的意義是什么呢？簡單來說文明折射出的是個人素質(zhì)、文化教養(yǎng)，往深里說文明就是個人道德和社會素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。

作為濟外學子的我們，講文明懂禮貌在大部分同學的身上彰顯的淋漓盡致。比如用過公共設備后的原樣交接，對垃圾的分類處理，這些看似不經(jīng)意的行為，卻給我們的校園增添了靚麗的色彩。當同學們彎下腰撿起地上的碎紙垃圾，校園里不僅少了一抹惹人的景象，還多了一個文明懂禮的心靈；當同學們以高昂的熱情，彬彬有禮的態(tài)度，迎接外校師生，校園會因我們而變得充滿生機；當同學們在上下樓梯時井然有序地靠右走，校園會因此而安靜有序；當同學們微笑著對老師打招呼的時候，校園會因此而充滿禮貌，尊敬的味道?？梢哉f，文明禮儀，不僅提升了自我的修養(yǎng)，更使?jié)獾男@美麗和諧。

作為濟外大家庭的一份子，為了使同學們更加團結，師生關系更加和睦，校園更加美好，我們真摯地向同學們提出以下建議：

1、在校園內(nèi)，無論面對哪一個人，我們都要以尊敬的心態(tài)去道一聲好，用我們的笑容去溫暖對方，溫暖冬季。

2、面對腳下的垃圾，停一停，彎腰把它拾起來吧！一個人幾秒鐘的停留，卻可以為大家?guī)碚麧嵉沫h(huán)境和愉悅的心情。

3、看到公交車站里擁擠的人群，我們要提醒自己，文明有序乘車，并把這些告訴自己的家人、朋友，爭做文明懂禮的濟外學子。

4、與人交流語言要文明，從內(nèi)心拒絕污言穢語，還空氣一片清新，悅納自我，感染他人。

文明懂禮是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時代的我們肩上有繼承和發(fā)揚的責任。我們要將校內(nèi)堅持的文明禮儀延伸到校外，用自己的實際行動踐行這份責任，提升自我價值，為營造更加美好的校園和諧的社會貢獻一份力量。文明演講稿篇8

老師們、同學們：上午好！今天，我的講話題目是，告別陋習，擁抱文明。

我國是世界文明的發(fā)祥地之一，被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。

第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不

準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學樓后甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個中學生；有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心；有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅；如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分？我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。

知恥而后勇。正因為優(yōu)秀，所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做？

從今天開始，每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā)；二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話；三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗?！叭取敝?，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。謝謝大家！因為文明而美麗

同學們，當你每天在校園里的時候，你是否注意到自己的儀表呢？人們常說：儀表是心靈的寫照?？梢?，人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前，我國著名的教育家、天津南開大學校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”，告誡每個學生都要注意自己的儀表美?！扮R箴”上寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必扣，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿做勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”作為

中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的。“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學習的開始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人