高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《國語-敬姜論勞逸》（附答案解析與譯文）

高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《國語?敬姜論勞逸》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10T3題。公父文伯退名，朝其母，其母方績。文伯日：“以歌之家而主猶績，懼干季孫之怒也，其以歌為不能事主乎！”其母嘆日：“魯其亡乎！使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思思則善心生逸則淫淫則忘善忘善則惡心生沃土之民不材淫也瘠主之氏獎不向義勞也是故天子大采朝日,每三公九卿祖識地及。日,*￡與百官之政事，師尹惟旅、牧、相，宣序民事。少采夕月，與太史、司載糾虔天刑。日入，監(jiān)九御，使?jié)嵎畹t、郊之氣盛，而后即安。諸侯朝修天子之業(yè)命，晝考其國職，夕省其典刑，夜儆百工，使無悟淫，而后即安。卿大夫朝考其職，晝講其盡政，夕序其業(yè)，夜庇其家事，而后即安。士朝受業(yè)，晝而講貫，夕而習(xí)復(fù)，夜而計過無憾，而后即安。自庶人以下，明而動，晦而休，無日以怠。王后親織玄豺，公侯之夫人加之絨統(tǒng)，卿之內(nèi)子為大帶，命婦成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶土以下，皆衣其夫。社而賦事，烝而獻(xiàn)功，男女勢績，愆則有辟。古之制也。君子勞心，小人勞力，先王之訓(xùn)也。自上以下，誰敢淫心舍力？今我寡也，爾又在下位，朝夕處事，猶恐息先人之業(yè)。況有怠情，其何以避辟！吾冀而朝夕修我日：'必?zé)o廢先人。'爾今日：'胡不自安？'以是承君之官，余懼穆伯之絕祀也?！敝倌崧勚眨骸暗茏又局?，季氏之婦不淫矣！”10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.夫民勞則思/思則善心生逸/則淫淫/則忘善忘善則惡心生/沃土之民不材/淫也/瘠土之民莫不向義勞也/B.夫民勞則思思/則善心生/逸則淫淫/則忘善忘善則惡心生/沃土之民不材/淫也瘠土之民莫不向義/勞也/C.夫民勞則思想則善心生/逸則淫/淫則忘善忘善忘善則惡心生/沃土之民不材淫也/瘠土之民莫不向義/勞也/D.夫民勞則思/思則善心生逸則淫淫則忘善忘善忘善則惡/心生沃土之民不材淫也/瘠土之民莫不向義/勞也/.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）“公父文伯退朝”與“序八州而朝同列“（《過秦論》）兩句中的“朝”字含義相同?！捌湟孕獮椴荒苁轮骱酢迸c“邇之事父”（《《論語》十二章》）兩句的“事”含義相同?！皶冎v其庶政”與“自天子以至于庶人”（《大學(xué)之道》）兩句中的“庶”字含義不同?！澳信Э儭迸c“不效則治臣之罪”（《出師表》）兩句中的“效”字含義不同。.下列對原文的理解和分析，錯誤的一項是（3分）A.文伯母親認(rèn)為，以前圣王使百姓勞作，發(fā)揮他們的才能，這才能長久地統(tǒng)治天下。B.圣王時，上自天子諸侯，下至士庶百姓，都從早忙到晚，所有事都做好后才安歇。C.當(dāng)權(quán)者操心，百姓出力，男女誰也不能不努力工作，這是先王經(jīng)歷得出的教訓(xùn)。D.文伯母親提醒兒子用圖安逸的態(tài)度擔(dān)任君主給的官職，怕會招來亡家滅身之禍。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）魯其亡乎！使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。譯文：（2）仲尼聞之曰“弟子志之，季氏之婦不淫矣”譯文：【答案解析】（3分）C（原文標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：“夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也瘠土之民莫不向義，勞也?！保?分）A（朝堂/使同朝拜見君王）（3分）C（“這是先王經(jīng)歷得出的教訓(xùn)”錯，應(yīng)為“這是先王留下的教誨”）（10分）（1）魯國大榻要滅亡了吧！讓你這樣的頑童充數(shù)做官卻不把做官之道講給你聽？坐下來，我告訴你。（5分。大意2分，“其”“未之聞”“居”各1分）（2）孔子聽說這件事后說：“學(xué)生們記住這些，季家的老夫人沒有放縱自己??！”（5分。大意2分，“聞之”“志之”“淫”各1分）【參考譯文】公父文伯退朝之后，去看望他的母親，他的母親正在紡線。文伯說：“憑我公父瞰這樣的人家還要主母親自紡線，這恐怕會觸怒李孫讓他惱怒，他會認(rèn)為我公父歇不愿意孝敬母親吧！“他的母親嘆了一口氣說：“魯國大概要滅亡了吧！讓你這樣的頑童充數(shù)做官卻不把做官之道講給你聽？坐下來，我告訴你。以前，圣王安頓百姓，選擇貧瘠的土地讓百姓定居下來，使百姓勞作，發(fā)揮他們的才能，因此（君主）就能夠長久地統(tǒng)治天下。老百姓要勞作才會想著節(jié)儉，想著節(jié)儉就會產(chǎn)生向善的心；閑散安逸會導(dǎo)致人們過度享樂，人們過度享樂就會失去向善的心，失去向善的心就會產(chǎn)生邪念。居住在沃土之地的百姓不成材（沒有上進(jìn)心），是因為過度享樂啊：居住在貧痹土地上的百姓沒有不講道義的，是因為他們勤勞啊。因此天子穿著五彩花紋的禮服早晨祭日，與三公九卿熟習(xí)知悉土地的性能；中午考察政務(wù)，交代百官要做的事務(wù)，旅、牧、相等各級屬官之長，全面安排有關(guān)百姓的事務(wù)。天子穿著三彩花紋的禮服祭祀月亮，和太史、司載恭敬地觀察天象（以知妖祥）。日落便視察宮內(nèi)的女官，讓她們清潔并準(zhǔn)備好蹄祭、郊祭的各種谷物及器皿，然后才安歇。諸侯們清早研究天子所交付的職責(zé)和頒發(fā)的政令，白天考察國家的政事，傍晚檢查有關(guān)典章和法規(guī)，夜晚警戒眾官，使他們不得怠慢放縱，然后才去休息。卿大夫清早考察各自的職事，白天處理各種政務(wù)，傍晚安排（第二天要做的）政事，夜晚處理他們的家事，然后才休息。貴族青年清早接受早課，白天講論研習(xí)所學(xué)知識，傍晚復(fù)習(xí)，夜晚反省自己有無過錯直到?jīng)]有什么遺憾，然后才休息。從平民以下，日出而作，日落而息，沒有一天懈怠。王后親自編織冠冕上用來系填的黑色絲帶，公侯的夫人還要編織系于頜下的帽帶以及覆蓋帽子的裝飾品，卿的妻子做祭服上的腰帶，所有有封號的婦女都要親自做祭祀服裝，各種士人的妻子還要做朝服，普通百姓的妻子都要給丈夫做衣服穿。春分祭祀社神，布置農(nóng)桑之事，冬季祭祀，獻(xiàn)上勞動成果，男女各自獻(xiàn)出自己一年的勞績，有罪過的人就要避開不能參加祭祀。這是上古傳下來的制度。當(dāng)權(quán)者操心，百姓出力，這是先王的教誨啊。自上而下，誰敢放蕩心思，不努力工作呢？如今我守了寡，你又在大夫這個不高的官位，早晚做事，尚且擔(dān)心丟棄了祖宗的