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王莽:中國歷史上獨一無二的“民選皇帝〞王莽:中國歷史上獨一無二的民選皇帝公元前2年(哀帝元壽二年),25歲的哀帝突然去世。此前他的祖母傅太后與母親丁皇后都已去世。王政君又成為最高權威,她立即恢復王莽的大司馬職務。王莽復職第一件事是罷免董賢,并選立中山孝王9歲的兒子繼位,是為漢平帝。王莽命令平帝的親屬一律不許進入京城,以杜絕新的外戚之患。接著,他把傅、丁兩氏外戚全部趕出京城。王莽復出執(zhí)政,得到全社會歡呼,臣民們覺得漢朝振興有望了。這一年,王政君封王莽為安漢公,實際總理國政。公元2年〔平帝元始二年〕,發(fā)生旱災蝗災。王莽帶頭捐款100萬錢,捐地30頃,救助窮人。130個貴族跟進,捐出大批糧食、土地,分給弱勢群體。民眾捕蝗蟲,按多少給錢。全國無災地區(qū)但凡財產(chǎn)不滿兩萬錢、受災地區(qū)財產(chǎn)不滿一萬錢的貧民,免交租稅。發(fā)生病害的地方,騰出大房子給病人醫(yī)治。一家死6人以上給葬錢5000,4人以上給3000,兩人以上給2000。王莽廢去皇室的呼池苑,改設安民縣,遷移窮人去祝沿途飲食以及到達之后所需的田宅器具耕牛種子等,都由官府供應或借貸。王莽又下令在長安城中投資建立五個里共二百個廉租房小區(qū),供貧民居祝勢力開場向民生傾斜。王莽努力解決教育難題,擴大太學招生,太學生數(shù)量破紀錄超過一萬人。他還下令各地興建學校,讓更多的孩子讀書增長知識。?漢書王莽傳?說,王莽在京城為學者蓋了一萬間房子,成立了不少研究所。但凡對古典文獻有所專長的,都召到京師做研究,前后來了千把人,每天討論儒家學問。王莽還大抓意識形態(tài)建立,根據(jù)?周禮?精神,重訂車服制度,分等級確定國人的著裝、住房、器用、婚喪式樣,接著又下令對老人、兒童不加刑罰,婦女非重罪不得逮捕。一時之間,社會風氣大為好轉(zhuǎn)。逢到災害,王莽自動吃素,并赦免囚徒。這些改良或改革措施,大概就屬于胡適所說的社會主義。平帝12歲時討論結婚,成千上萬的士人百姓涌向政府大門,不肯離去,要求平帝必須娶王莽的女兒,以王莽之女為國母,別的女子完全喪失競爭力。王莽女兒當然被選為皇后,平帝因娶王莽之女賜給王莽的2.56萬頃土地,王莽都退回了。聘皇后的禮金兩億錢,王莽承受6300百萬,其中4300萬周濟劉氏宗族中的衰敗窮人,剩下的錢大局部孝敬王政君使用。眾大臣感念至深,先是提議把新野、召陵、新息、黃郵聚等四個地方的土地賜給王莽〔王莽退掉了新野、召陵、新息三個地方〕,接著又提議加封王莽為宰衡〔高于所有諸侯王公之上的職務官名,為西漢末年新創(chuàng)〕,后又奏請加封王莽九錫〔自古以來視為最尊貴的九種物品,如最高級的車馬、衣服、弓矢、樂器、儀仗隊、武裝衛(wèi)隊、天子祭祀天地用的酒、朱紅大門、能罩住臺階的屋檐等,只有新皇帝登基才用〕。加封九錫意味著地位離皇帝不遠了。王莽不受新野田的消息傳出,朝廷收到487572人上書,懇請王莽承受封地。有人統(tǒng)計,當時全國人口5000萬左右,以明朝識字率不超過人口的百分之五計算〔北京大學研究成果〕,漢朝識字者最多200萬左右。長安及周邊地區(qū)論文聯(lián)盟.Ll.能上書的知識分子也就是48萬多人,這里幾乎所有能上書的人都參與了這個運動。假如當時進展民意測驗,王莽的支持率當在百分之九十九左右。高層官員當中,支持加九錫的王公列侯及卿大夫九百零二人,幾乎百分之百。公元5年(平帝元始五年),漢王朝為王莽加封九錫。一個推舉王莽代替劉氏當皇帝的運動開場興起。為什么無能的劉氏后人永遠坐江山,而這樣的圣人卻不能當皇帝呢?當時絕大多數(shù)臣民一致認定,只有王莽才能讓奄奄一息的國家重新強壯起來。地球氣候也在幫助王莽。王莽執(zhí)政之前的幾十年,夏天降霜,冬天打雷,地震隕石,日食月食,災異頻頻發(fā)生。老天爺弄神弄鬼,忙得不可開交。時在遠古,每逢詭異,總不免有人添油加醋,口口相傳,鬧得氣氛非常緊張??墒峭趺吓_之后,災異大為減少,人們舒了一口氣。與此同時,祥瑞、神跡卻接二連三出現(xiàn)了。早在公元1年〔元始元年〕,就有南越人進貢一只白雉、兩只白雉。儒生們一查?尚書?的記載,周朝時候,越裳氏曾向周成王進貢白雉。此時白雉重現(xiàn),顯然是周成白雉之瑞。公元5年12月,十四歲的漢平帝去世。同月,長安附近一個井里發(fā)現(xiàn)一塊白石,上面刻有紅色文字:告安漢公莽為皇帝。王政君即刻下詔讓王莽攝政,朝臣稱之為攝皇帝〔攝即代理之意,攝皇帝為代理國政〕,又有人稱他為假皇帝。公元6年〔王莽居攝元年〕3月,王政君宣布,立漢宣帝玄孫、兩歲的劉嬰為皇太子。王莽當了攝皇帝之后,一個最基層的官員臨淄縣昌興亭的亭長向朝廷報告說,他夢見了天公。天公在夢中告訴這個亭長,攝皇帝當為真。為了表示靈驗,天公還說,早晨醒來,將會看見亭中有一口新井。亭長早晨起來跑到亭中一看,原來的平地上果然出現(xiàn)了一口新的深井。與此同時,全國各地絡繹不絕給京師送來載有天命信息的奇石銅符。這些信息的內(nèi)容,都是王莽應該即位稱帝。在諸多神跡面前,王莽卻是一個勁推辭。形勢演變到了非常迫人的地步:他越推辭,臣民就越急;他越展示出無私,臣民就越狂熱。全國推舉他做皇帝的勢頭已經(jīng)匯成洶涌大潮,祥瑞和神跡每天都大量出現(xiàn)。臣民們也每天都在引起議論和催促,不容王莽后退。歷史上甚至還出現(xiàn)了這樣的記載:王莽前往未央宮觀看各地送來的奇石時,突然天風大作,煙霧彌漫。霧散之后,石頭前面出現(xiàn)了帛圖:天告帝符,獻者封侯。承天命,用神令。公元8年(王莽居攝三年)11月,一個叫哀章的人向朝廷進獻了分別放在兩個銅盒里的天帝和赤帝降下的符命,符命的內(nèi)容是王莽該當皇帝。到了這個時候,王莽終于顧不得王政君的勸阻,在這個月即位當了真皇帝,改國號為新。王莽廢掉劉嬰的皇太子名號,封他為定安公,賜給他一塊方圓百里的地方,把漢朝的宗廟放在那里。西漢二百一十四年歷史就此畫上句號。有研究者說,王莽其實是那個時代的民選皇帝,此話有理。王莽當皇帝之后,當時的學界領袖楊雄寫了一篇?劇秦美新?獻給王莽,說王莽配五帝、冠三王,奉假設天命。有些學者認為,這些祥瑞不過是王莽自導自演的勸進丑劇罷了,益發(fā)暴露出王莽的篡位野心,諸多東漢學者就說這是王莽命令地方官搞的陰謀。其實,就當時形勢來看,更大的可能是各地臣民主動所為。這里既有拍馬屁成分,又有進獻者獲益的盤算,也有真心的期盼。不妨說,前者正是利用了彌漫全社會的真心期盼。這種期盼是哪里來的呢?是長期以來王莽的所做所為激發(fā)的社會心理。在歷史上,一些宗教創(chuàng)始者或改革者,大都有一個偉岸的人格。信仰他們的人,為他們的人格所折服,常常把他們的弱點忽略了,遺忘了。比方一些人看見大海汪洋的氣魄,就情不自禁贊美起來。在那個時刻,他們沒有想到海里什么骯臟的東西都有,這海水

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