課外閱讀(認(rèn)識(shí)蘇東坡)

課外閱讀(認(rèn)識(shí)蘇東坡)課外閱讀(認(rèn)識(shí)蘇東坡)課外閱讀(認(rèn)識(shí)蘇東坡)資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月課外閱讀(認(rèn)識(shí)蘇東坡)版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁(yè)次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：課外閱讀之三認(rèn)識(shí)蘇東坡一蘇軾，字子瞻，自號(hào)東坡居士。眉州眉山(今四川眉山縣)人。生于北宋仁宗時(shí)期，公元1036年。二十一歲的他同其弟蘇轍在父親的陪伴下初次離開(kāi)眉山，赴京城參加科舉考試，兩兄弟一舉進(jìn)士及第。監(jiān)考官為當(dāng)是大名鼎鼎的歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修一心提倡古文，想挽救當(dāng)時(shí)文壇浮華不實(shí)的流弊，當(dāng)他讀到蘇軾的“刑賞忠厚之至論”的文章，十分驚訝，以為是自己的學(xué)生曾鞏的作品，本來(lái)想取第一名的，考慮很久，為了避偏坦之嫌，終于取了第二；后來(lái)原先應(yīng)是第二的曾鞏，反倒成了第一。歐陽(yáng)修曾說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在全天下的人都認(rèn)識(shí)我歐陽(yáng)修，但十五年后，大家所知道的將不再是我而是蘇軾了。殿試時(shí)，蘇軾也格外打動(dòng)仁宗皇帝的心，相傳仁宗曾滿心喜悅地向皇后曹氏說(shuō)道：“朕為子孫得兩宰相。”仁宗所說(shuō)兩人就是指蘇軾和蘇轍。二赴京考試前，蘇軾已結(jié)婚。妻子王弗，知書(shū)識(shí)禮，能詩(shī)能文，十六歲時(shí)嫁給了蘇軾，二人感情甚篤，育有一子蘇邁。可惜的是，王弗在二十七歲就去世了，蘇軾一生都懷念著她。江城子．乙卯正月二十夜記夢(mèng)十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。這首《江城子》就是在王弗去世十年之后蘇東坡因懷念她而寫(xiě)下的，非常地打動(dòng)人。在這些詞句里，我們看到了一個(gè)那么細(xì)膩深情的蘇東坡。三仁宗去世，神宗繼位，北宋的政治上展開(kāi)了一個(gè)新的局面。年輕、充滿熱情和激情的神宗面臨國(guó)家財(cái)政上困境的，任用王安石為相，大力推行變法。蘇軾雖不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，但也不完全支持王安石的改革思想，他希望能以較緩和的方式改革，若要變法，也應(yīng)逐步進(jìn)行，而非如王安石的變法般地急于求利。蘇軾因而成為當(dāng)時(shí)反對(duì)王安石等新法派的舊法派一員，在政治上受到了相當(dāng)?shù)呐艛D。然后，被迫請(qǐng)調(diào)杭州(今浙江省杭州市)，心中不免有些難過(guò)及挫敗感。還好杭州是個(gè)風(fēng)景秀麗之地，蘇軾在辦完公務(wù)后，一得空便四處游玩，以解煩憂。在此不但結(jié)識(shí)了許多知交，也作了不少詩(shī)歌，如著名的《飲湖上初晴后雨》飲湖上初晴后雨水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。之后，蘇軾自愿調(diào)任密州(今山東省諸城縣)《江城子.密州出獵》及《江城子.十年生死兩茫茫》就寫(xiě)于這里。江城子.密州出獵老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。后，續(xù)娶王氏的堂妹潤(rùn)之為妻。再后來(lái)，蘇軾被調(diào)任到徐州(今江蘇省銅山縣)、湖州(今浙江省吳興縣)。這一時(shí)期的蘇東坡雖然經(jīng)歷了一些打擊，但都還只能算是一些小風(fēng)雨。他人生的第一場(chǎng)大風(fēng)暴是從“烏臺(tái)詩(shī)案”開(kāi)始的。四神宗元豐二年(公元1079年)，在蘇軾移任湖州的第三個(gè)月，一天，突然闖進(jìn)一位朝廷欽差，不容分說(shuō)的把蘇軾捉拿進(jìn)京，原來(lái)是一群和蘇軾有嫌隙的御史，為了要討好王安石，指稱他在詩(shī)文中歪曲事實(shí)，誹謗朝廷，請(qǐng)皇上下令司法官員判他的罪。不久蘇軾就被送入獄中，這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。這件案子真是轟動(dòng)一時(shí)，除湖、杭州等地的百姓請(qǐng)和尚念經(jīng)為蘇軾祈福外，幸得前太子少師(太子的老師)-張方平、前吏部侍郎

范鎮(zhèn)替他上疏挽救，才將情勢(shì)緩和下來(lái)。再加上神宗原本就喜愛(ài)他的文字，連生病的曹太后(神宗祖母)也為他說(shuō)情，最后只定蘇軾“譏諷政事”之罪。是年十二月二十八日，神宗皇帝恩賜，判他流放黃州(今湖北省黃岡縣)，蘇軾終于免于一死。五43歲的蘇軾，拖家?guī)Э冢醯近S州，生活相當(dāng)艱難。沒(méi)有薪俸，衣食不足，連住的地方都沒(méi)有，一家大小的生存成了最大的問(wèn)題。后來(lái)只好暫居在一個(gè)叫做定惠院的廟里，靠剩下的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄生活。幸好一位在黃州做事的好友——馬正卿替他請(qǐng)?jiān)噶艘粔K荒地，讓他耕種、造屋。他汗流浹背的在東邊的那塊山坡上辛勤耕作，妻子王氏則在一旁協(xié)助他，同甘共苦。一年后，蘇軾在山坡的旁邊修了一間茅草屋，取名為“東坡雪堂”，從此自號(hào)“東坡居士”。蘇東坡在黃州呆了四年。不管是對(duì)于文學(xué)史還是蘇東坡自己來(lái)說(shuō)，這都是極其重要的四年。四年里，他寫(xiě)下了很多的好作品，如《念奴嬌.赤壁懷古》、前后《赤壁賦》、卜算子（黃州定惠院寓居作）、《臨江仙夜歸臨皋》、《定風(fēng)波.莫聽(tīng)穿林打葉聲》等等。更重要的是，四年的磨難中，蘇東坡的性情、心態(tài)以及對(duì)生命人生的認(rèn)知都在經(jīng)歷著變化，一個(gè)圓融、豁達(dá)、明朗、灑脫又不無(wú)堅(jiān)持的蘇東坡漸漸清晰。卜算子（黃州定惠院寓居作）缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。這是孤獨(dú)和痛苦。臨江仙夜歸臨皋夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)夜闌風(fēng)靜谷紋平。小舟從此逝，江海寄余生。這是困擾和矛盾。定風(fēng)波三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹枝芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。這是豁達(dá)和超脫。六四年后，神宗下令蘇軾離開(kāi)黃州，改授汝州(今河南省汝南縣)團(tuán)練副使。路過(guò)金陵遇到當(dāng)年政敵王安石，兩人相談得很投機(jī)，而東坡仍不諱言，親切的責(zé)備安石不該連年在西方用兵，又在東南造成大刑獄，違背祖宗仁厚的作風(fēng)。這個(gè)時(shí)候的王安石已經(jīng)歷盡滄桑，胸襟也開(kāi)朗多了，不但不見(jiàn)怪，反而對(duì)別人說(shuō)：“真不曉得再過(guò)幾百年，才能出現(xiàn)東坡這樣的人物。同年，被起用為登州(今山東省蓬萊縣)知事，僅在住地十余日，隨即受朝廷之召出任禮部郎中調(diào)回京都開(kāi)封，任起居舍人。一年后，神宗崩逝，年僅十歲的哲宗即位為帝。幼帝登基由祖母太皇太后高氏攝政輔佐，逐次地廢除新法。政局的情勢(shì)逆轉(zhuǎn)，原為政權(quán)中樞的新法派群臣被排斥。司馬光等昔日的重臣們又得以重新掌政。第二年，蘇軾晉升為中書(shū)舍人、翰林學(xué)士、知制誥，同時(shí)兼任侍讀。入京以后，蘇軾發(fā)現(xiàn)實(shí)施十幾年的新政，有一部分已經(jīng)有相當(dāng)?shù)某晒?，司馬光上臺(tái)后，卻不分青紅皂白地完全廢止，他有點(diǎn)不以為然。東坡本來(lái)也是反對(duì)新政的健將之一，但是他的言行和主張，是對(duì)事不對(duì)人的，現(xiàn)在他和王安石又有了進(jìn)一步的交情，對(duì)新政也有比較真切的了解，他的態(tài)度自然便有所改變。他認(rèn)為新政中的“免役法”，尤其出色，可以獲得百世的利益，力勸司馬光維持采用，司馬光堅(jiān)持不肯。這樣一來(lái)，保守派的人便說(shuō)他是王安石的新法派了。可是新法派的也并不把他當(dāng)作自己人，所以東坡便變成夾縫里的人物，弄得兩面都不討好。九月，舊法派的領(lǐng)袖司馬光去世，舊法派因而分裂，陷入丑陋的派閥之爭(zhēng)。之后，蘇軾為擺脫派閥之爭(zhēng)，請(qǐng)調(diào)轉(zhuǎn)任杭州知事。蘇軾在知事任內(nèi)修筑了與白居易的白堤齊名的西湖蘇堤。兩年后，又奉召出任翰林學(xué)士承旨，并兼任侍讀，但是遭到排斥，不到幾個(gè)月又被調(diào)任穎洲(今安徽省阜陽(yáng)市)知事離開(kāi)朝廷，次年轉(zhuǎn)任揚(yáng)州(江蘇省陽(yáng)州市)知事。一年后，蘇軾又被召回朝廷，出任兵部尚書(shū)，十一月晉升為禮部尚書(shū)，此即蘇軾從政的最高職位。不久，繼室王氏在八月去世。七之后，哲宗親政，重新推行其父神宗所主張的新法。政權(quán)轉(zhuǎn)移到新法派人士的手里，對(duì)舊法派展開(kāi)一傷嚴(yán)酷的彈劾。五十九歲的蘇軾被指稱誹謗朝廷，貶為嶺外英州(廣東省英德縣)知事，六月在轉(zhuǎn)任英州的途中(還沒(méi)到呢!)又受命流放惠州(今廣東省惠州市)。在惠州的兩年中，蘇軾生活困窘，有時(shí)連飯也沒(méi)得吃，吃菜也靠自己種?？墒翘K軾這一輩子，對(duì)磨難早就習(xí)慣了；對(duì)這一切安之若素，覺(jué)睡得還是那么香甜。在《惠州一絕》里，他甚至還大聲地唱道：日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。不料京城的朝廷的反對(duì)黨仍不肯罷休，再度莫須有的定罪于他，而這次竟被放逐到自古所說(shuō)的天涯海角——儋州。那地方在海南島，是一個(gè)文明未及，瘴癘叢生之地。而蘇轍當(dāng)時(shí)則貶在雷州，兩地間隔著海峽，兩人要分手時(shí)，蘇軾還打趣地對(duì)弟弟說(shuō)：“莫嫌瓊雷隔云海，圣恩尚許遙相望。”到了儋州，蘇軾一貧如洗，為了吃飯，他連酒器都賣(mài)掉了?？墒撬麤](méi)忘了讀書(shū)，這一段時(shí)間他最?lèi)?ài)讀柳詩(shī)和陶詩(shī)(他也只帶了這兩本書(shū))。他還常常帶上個(gè)大酒瓢，在田野里邊唱邊走，有時(shí)作詩(shī)自?shī)?。更結(jié)交了不少平民朋友，閑了就去串門(mén)，跟野老飲酒聊天，還常常給鄉(xiāng)鄰看病開(kāi)方。晚年流放海外的歲月很艱苦，但蘇東坡仍然超然灑脫，自得其樂(lè)。八后，哲宗崩逝，徽宗即位，五月，蘇軾獲赦免于流放海外之罪，他真沒(méi)想到自己還能活著回來(lái)。從惠州后七年的流放生活，蘇軾一家死了九口人，生活對(duì)待他真是夠殘酷的了。啟程之前，蘇軾是這樣說(shuō)的：九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。（《六月二十日夜渡?！罚┩局腥静。绿K軾臥病常州（江蘇省常州市)并上奏致仕（辭職）。七月二十八日八總之在蘇軾筆下，他是吃得好，睡得好，玩得好，當(dāng)?shù)匕傩杖寂c他相親相愛(ài)，連飛禽走獸也都與他一見(jiàn)如故。他看了那么多殊鄉(xiāng)景色，聽(tīng)了那么多奇聞趣事，吃到那么多時(shí)鮮水果，又寫(xiě)了那么多好詩(shī)好詞，簡(jiǎn)直讓沒(méi)有被貶的人嫉妒得要命。海明威說(shuō)：人可以被摧毀，但不可以被打敗。六十六年的歲月里，無(wú)數(shù)的起起落落，或許波瀾重重，或許生活窘困，蘇軾始終未曾因而頹唐喪志，一直堅(jiān)強(qiáng)的活下去。而最難得的，應(yīng)屬他始終保有，那顆溫柔細(xì)膩的詩(shī)人心，在任何的環(huán)境之下，他都在努力地尋找生活的樂(lè)趣和生命的意義。認(rèn)識(shí)蘇東坡補(bǔ)充蘇東坡是個(gè)美食家，自己發(fā)明過(guò)“東坡肉”、“菊花魚(yú)”、“桂花酒”之類(lèi)的美酒佳肴。除了寫(xiě)詩(shī)之外，他在杭州西湖里筑堤，在惠州東江上造橋，以及貶官后在黃州籌備孤兒救濟(jì)院，在廣州修公墓、建醫(yī)院、成立用竹竿做水管的“自來(lái)水公司”，還有，發(fā)配海南之后釀酒、制墨的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”。蘇軾有時(shí)也會(huì)掙點(diǎn)外快。他是廣受歡迎的詩(shī)人、文學(xué)家，又是書(shū)畫(huà)大家，北宋時(shí)代有崇拜文化名人的社會(huì)風(fēng)尚，他的一幅字、幾筆畫(huà)就值不少錢(qián)，沒(méi)錢(qián)時(shí)，他也會(huì)幫別人畫(huà)畫(huà)寫(xiě)字掙錢(qián)。從蘇軾同時(shí)代一些人的記述中看，蘇軾的確很有些追求生活享受的傾向，同時(shí)他又很會(huì)享受生活。前者人人幾乎不學(xué)就會(huì)，后者卻是只有很少人才能達(dá)到的境界。畫(huà)屏華筵、美酒珍饈、清歌皓齒、秉燭夜游，自是富貴人家的奢侈，對(duì)于他人來(lái)說(shuō)，玩了也就玩了，一吃一喝、一尿一屙，什么也不會(huì)落下；但在蘇東坡那里卻可以升華出“笑時(shí)猶帶嶺梅香”，“遏住行云翠不收”的絕妙詩(shī)句。更可貴的是，一旦身陷困頓，生活中全沒(méi)了常人所指的“享受”，甚至沒(méi)有了吃飯穿衣的基本保證，東坡依然可以從大自然中發(fā)現(xiàn)生活的美好，正如他自己所說(shuō)：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者無(wú)盡藏也?！彼诤贾萑翁貢r(shí)，一位年近花甲的窮舉子進(jìn)京趕考，只能背了朋友資助的一些棉紗沿路賣(mài)掉做盤(pán)纏，為了逃稅就在包袱上貼了蘇軾轉(zhuǎn)交蘇侍郎（東坡之弟）的字樣。這個(gè)“詐騙犯”被押送到知府大堂之后，蘇東坡不但沒(méi)有懲罰他．反而換了張標(biāo)簽，親手寫(xiě)上原來(lái)的內(nèi)容，假戲真做讓這個(gè)窮舉子度過(guò)了難關(guān)。在他的眼睛里總是過(guò)多地看到人間的友誼與良善。他曾經(jīng)對(duì)他的弟弟蘇轍說(shuō)過(guò)：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”不僅對(duì)人，即使對(duì)其他生靈他也都有著取之不盡的同情，海南有“屠牛事巫”之風(fēng)，他為之著文勸止；他家那條名叫“烏嘴”的大狗偷肉吃，他也舍不得打它一下，還寫(xiě)詩(shī)寵它。他的朋友中上有高官顯宦，下有黎民百姓，“人無(wú)賢愚，皆得其歡心”、歌妓舞姬，和尚道士，走卒販夫都可以與他互吐心曲，酒酣后他可以與和尚開(kāi)一開(kāi)“帶色”的玩笑，流放中他還不忘給鄰居家的黎族阿婆起個(gè)外號(hào)，甚至在祈雨的禱詞中他也禁不住對(duì)著南海龍王調(diào)侃一番。在社會(huì)交往中蘇東坡幾乎成了一個(gè)“人見(jiàn)人愛(ài)，老少皆宜”的角色。至于家庭生活，蘇東坡更創(chuàng)造出一種令人羨慕的和諧，他與其弟蘇轍情同手足，至死不渝，“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟”的千古名句就是他在密州時(shí)寫(xiě)給這位弟弟的。