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文檔簡(jiǎn)介
第一單元(小說(shuō))教材教法
教學(xué)大綱對(duì)文學(xué)作品的閱讀要求1:4、初步鑒賞文學(xué)作品,能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪。新課標(biāo)對(duì)文學(xué)作品的閱讀要求1:6.學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神,了解人類(lèi)豐富的社會(huì)生活和情感世界。
[語(yǔ)文能力是根本,兩者都作為重點(diǎn);但新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)感悟體驗(yàn)和思考探索]語(yǔ)文素養(yǎng)教學(xué)大綱對(duì)文學(xué)作品的閱讀要求2:6.了解課文涉及的重要作家作品知識(shí),了解中國(guó)文學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)況。
新課標(biāo)對(duì)文學(xué)作品的閱讀要求2:7、在閱讀鑒賞中,了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料,用于分析和理解作品。
[新課標(biāo)注重知識(shí)與能力之間的轉(zhuǎn)化]情感態(tài)度和價(jià)值觀1、感受小說(shuō)中表現(xiàn)的人生和人性,加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)和分析能力,陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。2、感悟藝術(shù)家對(duì)普通平民(小人物)生活的關(guān)注(同情和鞭笞),關(guān)心社會(huì)大多數(shù),同情弱者,培養(yǎng)高尚的道德情操。3、了解民族靈魂的發(fā)現(xiàn)與重鑄是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)一以貫之的主題,培養(yǎng)民族責(zé)任感和自豪感。4、認(rèn)識(shí)小說(shuō)中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代特征,關(guān)注民族文化社會(huì)發(fā)展,培養(yǎng)思辨能力,提高認(rèn)識(shí)水平,樹(shù)立正確的價(jià)值觀。過(guò)程和方法1、從題目入手,分析小說(shuō)與故事的不同,感受小說(shuō)的藝術(shù)性(詩(shī)意)。2、從人物外貌(《祝?!罚?、心理(《邊城》)、語(yǔ)言
(《荷花淀》)、行動(dòng)細(xì)節(jié)等方面入手,分析人物性格,把握形象特點(diǎn)。3、
從小說(shuō)展示的矛盾關(guān)系【人與環(huán)境(《祝?!贰短字腥恕罚?、人與自我《邊城》】入手,分析人物性格的形成與發(fā)展,感受時(shí)代特征,把握作品主旨。4、從表現(xiàn)手法和語(yǔ)言入手,感受作者表現(xiàn)人物傳達(dá)情感的技巧,深入領(lǐng)悟小說(shuō)的藝術(shù)性(詩(shī)意)。激發(fā)閱讀興趣,親近文本交給閱讀方法,走進(jìn)文本引導(dǎo)思考探索,走出文本汲取信息,整合思路深入探討,解讀文本評(píng)判、拓展、創(chuàng)新學(xué)生問(wèn)題:我總覺(jué)得沈從文的文章很淡泊,不易找到亮點(diǎn)。沒(méi)有魯訊先生的澎湃激昂(?),沒(méi)有張恨水的柔情似水,沒(méi)有契訶夫的機(jī)智幽默,不知如何從這平靜得如水的文章中尋找亮點(diǎn)。
朱光潛先生的《談讀詩(shī)與趣味的培養(yǎng)》:不愛(ài)好詩(shī)而愛(ài)好小說(shuō)戲劇的人們大半在小說(shuō)和戲劇中只能見(jiàn)到最粗淺的一部分,就是故事。所以他們看小說(shuō)和戲劇,不問(wèn)他們的藝術(shù)技巧,只求它們里面有有趣的故事。他們最?lèi)?ài)讀的小說(shuō)不是描寫(xiě)內(nèi)心生活或者社會(huì)真相的作品,而是《福爾摩斯偵探案》之類(lèi)的東西。
欣賞到小說(shuō)的詩(shī)意,讀出“藝術(shù)家對(duì)于人生的深刻的觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的技巧”,也就讀懂了小說(shuō)的本質(zhì)內(nèi)容,讀出了藝術(shù)家的匠心,就不會(huì)因?yàn)樾≌f(shuō)故事情節(jié)的簡(jiǎn)單而厭讀,就有了較為高雅的審美趣味。本單元小說(shuō)的詩(shī)意定位:《祝?!肥且皇卓嚯y的詩(shī),里面有民族心靈的苦難,以及作者因洞悉這份苦難而產(chǎn)生的椎心泣血的苦痛?!哆叧恰肥且皇酌利惖脑?shī),也是一首憂傷的詩(shī)。有人說(shuō)它是一首清新悠遠(yuǎn)的牧歌,洋溢著愛(ài)和美的柔情蜜意?!逗苫ǖ怼肥鞘浊逍旅利惖脑?shī),這里有戰(zhàn)爭(zhēng),但沒(méi)有殘酷,沒(méi)有怨憤,只有河山的清麗秀美,人情的質(zhì)樸溫馨。細(xì)究起來(lái),作者心中的戰(zhàn)爭(zhēng)已是民族美好心靈的贊歌?!短字腥恕肥且皇壮劣舻脑?shī),里面有含淚的苦笑,更有作者的探索思考和渴望,有俄羅斯民族的苦難與悲哀,希望和斗爭(zhēng)?!白8!笔亲钕矐c的場(chǎng)面,但一個(gè)善良、勤勞的農(nóng)村婦女有如一顆塵埃在這個(gè)世間飄忽了兩下就在祝福聲中匆匆離去,在最喜氣的環(huán)境里卻上演了一場(chǎng)徹底的悲劇。于是我們看到先生那椎心泣血的痛苦:千年不變的祝福大禮后面正上演著無(wú)數(shù)吃人與被吃的悲劇——我苦難的中國(guó)呀!“邊城”是一個(gè)風(fēng)光秀麗的小城,那里明凈的自然風(fēng)光,教化著樸實(shí)的人們,使他們有著“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,這個(gè)標(biāo)題包含著作者所傾心的美麗和純凈,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心。但就是這樣理想的邊城也免不了一出愛(ài)情悲劇的上演。作者將悲劇安放在優(yōu)美清麗的自然風(fēng)光溫馨質(zhì)樸的人情至愛(ài)之中,于是那個(gè)小小的邊城讓我們神往也讓我們憂傷,那分美麗的憂傷便讓我們心動(dòng)讓我們贊嘆。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣民族存亡的大背景下寫(xiě)“荷花淀”,忽略戰(zhàn)火硝煙,借故事發(fā)生的地點(diǎn)和背景將人們的視線引向既溫柔多情又堅(jiān)貞勇敢的一群婦女,在戰(zhàn)火硝煙中,夫妻之情、家國(guó)之愛(ài),顯示出人性的光輝民族的精神,正如白洋淀盛開(kāi)的荷花純潔美麗。
閱讀單元附文《現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的鑒賞》:
閱讀方法:瀏覽閱讀,尋找關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句閱讀問(wèn)題:①找出能體現(xiàn)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)特征的句子②找出能體現(xiàn)段落主要內(nèi)容的詞語(yǔ)或句子③找出介紹小說(shuō)閱讀欣賞方法的句子閱讀目的:了解現(xiàn)代小說(shuō)的基本特征及主要表現(xiàn)手法,找到閱讀學(xué)習(xí)的方法,尋找解讀小說(shuō)的鑰匙。
閱讀結(jié)果:提取關(guān)鍵詞并作簡(jiǎn)要解說(shuō)時(shí)代生活——五四以來(lái)的社會(huì)環(huán)境主題演變——民族靈魂的發(fā)現(xiàn)與重鑄形象——典型人物故事——超越故事的情節(jié)語(yǔ)言——詩(shī)化與風(fēng)格虛構(gòu)加工——將生活轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表現(xiàn)手法——現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義再創(chuàng)造——了解作家作品背景、從不同側(cè)面深入研究文本明確——小說(shuō)的幾大要素(環(huán)境、主題、人物、情節(jié)、表現(xiàn)手法)及它們之間的關(guān)系也就是我們分析欣賞小說(shuō)的突破口。閱讀課文前方框內(nèi)的短文:閱讀目的:明確本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)欣賞小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言1、欣賞人物形象①分析人物性格的豐富性②分析人物性格的發(fā)展變化③注意情節(jié),環(huán)境和人物的關(guān)系2、欣賞小說(shuō)語(yǔ)言①品味語(yǔ)言的內(nèi)涵②學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的技巧③鑒賞作者不同的語(yǔ)言風(fēng)格《祝?!方虒W(xué)思路(一)教學(xué)要點(diǎn):1、祥林嫂的死因探討(領(lǐng)悟主旨,感悟作者對(duì)社會(huì)人生的深刻觀照)2、作者用于表現(xiàn)祥林嫂形象的手法特征(感受藝術(shù)特色,學(xué)習(xí)表達(dá)技巧寫(xiě)作手法)教學(xué)重點(diǎn):1、祥林嫂形象的內(nèi)涵及其與周?chē)说年P(guān)系(人物和主題)2、環(huán)境描寫(xiě)(時(shí)代特征、悲劇根源)、肖像描寫(xiě)(最省儉的方法是畫(huà)眼睛)預(yù)備:學(xué)生課前預(yù)習(xí),提出問(wèn)題,教師將問(wèn)題按環(huán)境、情節(jié)、人物、主題四個(gè)角度歸類(lèi),課堂討論解決。7、祥林嫂為什么問(wèn)“我”世上是否有魂靈和地獄呢?這里面的深層意思是什么呢?我為什么支支吾吾?8、林嫂在第一位丈夫去世以后為什么要逃出婆家,到外面來(lái)做事?9、魯鎮(zhèn)人聽(tīng)完祥林嫂故事后的表現(xiàn)說(shuō)明了什么?人們有點(diǎn)同情了,這是真的同情嗎?10、人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度前后不同,反映了什么樣的世態(tài)?11、為什么文章不從祥林嫂第一次到魯家寫(xiě)起,而是先寫(xiě)祥林嫂的死?12、祥林嫂敘述阿毛的死在文中出現(xiàn)兩次,而且語(yǔ)言幾乎一樣,語(yǔ)段也很長(zhǎng),不算重復(fù)嗎?13、最后一段的描寫(xiě)有什么作用?14、造成祥林嫂悲劇的根源是什么?15、這篇課文為什么以“祝福”命題?一、環(huán)境分析二、人物形象的分析必須聯(lián)系情節(jié)的發(fā)展,從祥林嫂的生命軌跡以及她和周?chē)说年P(guān)系看她的形象內(nèi)涵,剖析她悲劇命運(yùn)的根源。自然環(huán)境(江南水鄉(xiāng)、漫天飛雪)
社會(huì)環(huán)境(千年不變的民風(fēng)民俗、頑固守舊道貌岸然的四叔)
閉塞沉悶
祥林嫂祥林婆婆四叔夫婦賀老六賀家大伯衛(wèi)老婆子魯鎮(zhèn)其他人柳媽阿毛我夫權(quán)族權(quán)神權(quán)2、從祥林嫂和周?chē)说年P(guān)系剖析她悲劇命運(yùn)的根源
結(jié)論:祥林嫂的死不是哪一個(gè)人的罪惡,幾乎她身邊的每一個(gè)人都在將她往死路上推,而且每一個(gè)人都是合乎“道德規(guī)范”(封建禮教)的自覺(jué)行為,所以祥林嫂死于封建禮教(夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán))的迫害,她的死是那樣一個(gè)特定時(shí)代這樣一個(gè)特定民族生活的必然。印發(fā)《一碗陽(yáng)春面》,比較日本寡母與祥林嫂的命運(yùn)及她們的生活環(huán)境,深入理解祥林嫂悲劇的根源,讓學(xué)生領(lǐng)悟“愛(ài),能點(diǎn)燃生命之火”。
如果選取初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、最后乞討三次肖像描寫(xiě)中眼睛的變化,我們就可以看到祥林嫂悲劇命運(yùn)的變化歷程,淡淡的幾筆,無(wú)須任何修飾,完全用白描的手法,卻有如此豐富的表現(xiàn)力,這便是藝術(shù),是作者傳達(dá)自己對(duì)人生社會(huì)的觀照的高超技巧。仿照余光中的《鄉(xiāng)愁》和臧克家的《三代》,是否可以借祥林嫂的眼睛變化寫(xiě)一首《祥林嫂的悲劇人生》
三代臧克家孩子/在土里洗澡;爸爸/在土里流汗;爺爺/在土里葬埋。三、主題探討:以學(xué)生問(wèn)題導(dǎo)入明確:作者用倒敘的手法引起讀者對(duì)她命運(yùn)的關(guān)注,也營(yíng)造極濃的悲劇氛圍;一個(gè)連名字都沒(méi)有的普通婦女在生活中徒勞地抗?fàn)?,有如一顆塵埃在這個(gè)世間飄忽了兩下就在祝福聲中匆匆離去,在最喜氣的環(huán)境里卻上演了一場(chǎng)徹底的悲劇。于是我們看到先生那椎心泣血的痛苦:千年不變的祝福大禮后面正上演著無(wú)數(shù)吃人與被吃的悲劇——我苦難的中國(guó)呀!①為什么文章不從祥林嫂第一次到魯家寫(xiě)起,而是先寫(xiě)祥林嫂的死?②這篇課文為什么以“祝?!泵}?③最后一段的描寫(xiě)有什么作用?一樣的是不可知的恐懼,一樣的是
大自然中那侵蝕著生活的泥土,
……
一樣的是這悠久的年代的風(fēng),
一樣的是從這傾圮的屋檐下散開(kāi)的
無(wú)盡的呻吟和寒冷,
它歌唱在一片枯槁的樹(shù)頂上,
它吹過(guò)了荒蕪的沼澤,蘆葦和蟲(chóng)鳴,
一樣的是這飛過(guò)的烏鴉的聲音。仿《贊美》寫(xiě)《祝?!贰堆贰断榱稚┥畹奶炜铡贰=虒W(xué)思路(二)分析故事和小說(shuō)的不同,突出小說(shuō)的藝術(shù)性,引導(dǎo)學(xué)生欣賞小說(shuō)的詩(shī)意美。一、讓一個(gè)學(xué)生寫(xiě)《祥林嫂的故事》,或者復(fù)印參考書(shū)上《祥林嫂悲劇的一生》。二、比較《祝福》和上兩篇文章的不同1、
題目不同:為什么要用祝福為題?2、
順序不同:為什么用倒敘手法?3、
環(huán)境描寫(xiě)不同:為什么寫(xiě)雪和祝福的熱烈氣氛?為什么?寫(xiě)那么多的民風(fēng)民俗,還有四叔的書(shū)房,四叔和我的對(duì)話,我的感受?4、
人物刻畫(huà)詳略不同:為什么反復(fù)刻畫(huà)祥林嫂的外貌,寫(xiě)祥林嫂關(guān)于阿毛的敘述?三、結(jié)論1、
小說(shuō)要刻畫(huà)人物形象,描繪人物生存環(huán)境,構(gòu)成形神兼似的生活圖景,并讓故事情節(jié)在生活場(chǎng)景中展開(kāi),這就叫形象地反映生活,這就是故事與小說(shuō)(藝術(shù)作品)的不同。2、
故事只需說(shuō)清事情經(jīng)過(guò),平鋪直敘,而小說(shuō)無(wú)論從命題還是敘述的安排上都講究技巧,力求造成懸念,引發(fā)思考,凸現(xiàn)深刻的寓意,反映作者對(duì)社會(huì)生活的深刻觀照。3、
《祝?!匪鶎?xiě)的人物悲劇是特定時(shí)代下的悲劇,突出了時(shí)代特征,作者揭示封建禮教吃人的意圖就能得到更好的表現(xiàn)。四、啟示1、
小說(shuō)從標(biāo)題的設(shè)置到結(jié)構(gòu)的安排,從人物的刻畫(huà)到悲劇氛圍的營(yíng)造都頗具匠心,能反映作者的愛(ài)與憎,給讀者以情感的沖擊,于是就有了一種詩(shī)意在小說(shuō)的字里行間流淌,只有欣賞到這份詩(shī)意才能真正感受到藝術(shù)的美。2、既然小說(shuō)不同于故事的直白,就需要讀者去分析,既然小說(shuō)形象中總是深含寓意,就需要讀者去品味。(為《邊城》的教學(xué)做準(zhǔn)備)教學(xué)思路(三):利用學(xué)生對(duì)魯迅作品的原有認(rèn)識(shí),找?guī)装呀庾x魯迅作品的鑰匙,給幾個(gè)研讀問(wèn)題,讓學(xué)生自主閱讀。一、閱讀鑰匙:1、
我的取材多采自于病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意。2、
要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。(第一冊(cè)《讀本·我是怎樣做起小説的》,1同)3、
魯迅極具批判性,讀他的文章就要找準(zhǔn)批判的方向,再看批判的手法(學(xué)生語(yǔ))4、魯迅極富愛(ài)心,對(duì)民族的愛(ài),對(duì)弱者的同情,對(duì)失去惻隱之心的同胞(看客)的痛惜與無(wú)奈也是解讀魯迅作品的一把鑰匙。二、研讀問(wèn)題:1、環(huán)境鑒賞a、祥林嫂生活的社會(huì)環(huán)境(年底的熱鬧與忙碌、四叔與我的對(duì)話、四叔的書(shū)房)b、祝福景象的描寫(xiě)及其作用c、文中關(guān)于雪的描寫(xiě)及其作用2、人物鑒賞:a、祥林嫂b、四叔夫婦c、柳媽d、衛(wèi)老婆子e、我3、情節(jié)鑒賞:小說(shuō)情節(jié)安排的特點(diǎn)(倒敘、重復(fù)敘述阿毛的死)及作用;4、
表現(xiàn)手法鑒賞:人物刻畫(huà)方法(畫(huà)眼睛、細(xì)節(jié)描寫(xiě))5、
主題鑒賞:a、以“祝?!睘轭}的意義b、祥林嫂的死因
c、從文中看封建宗法制有沒(méi)有自身的矛盾?
d、小說(shuō)《祝福》的主題與辛亥革命有什么關(guān)系?三、研讀過(guò)程:1、熟悉課文內(nèi)容,自選老師提供的研讀問(wèn)題2、
課下查閱資料,寫(xiě)閱讀感想3、課堂分5個(gè)小組討論,推薦代表班級(jí)發(fā)言4、
課內(nèi)完成研究小論文
邊
城一、介紹有關(guān)《邊城》的評(píng)論,激發(fā)閱讀興趣,親近文本?!哆叧恰纷詥?wèn)世以來(lái),就引起了人們的廣泛關(guān)注朱光潛先生稱(chēng)《邊城》已“在世界范圍里已受到熱烈歡迎的一部作品”李健吾先生說(shuō):“《邊城》便是這樣一部idylic(牧歌的、田園詩(shī)的)杰作。這里一切是和諧……這時(shí)一顆千古不磨的珠玉。”金介甫盛贊《邊城》“是世界上好多文學(xué)者永遠(yuǎn)要看,而且要給自己的子女看的?!梢栽O(shè)想,非西方國(guó)家的評(píng)論家包括中國(guó)的在內(nèi),總有一天會(huì)對(duì)沈從文作出公正的評(píng)價(jià):把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家。”沈從文自己說(shuō):我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)有的一分哀樂(lè),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。
二、以沈先生的話為綱,帶著學(xué)生走入文本讓沒(méi)有看過(guò)《邊城》全文的同學(xué)說(shuō)課文中:1、寫(xiě)了哪幾個(gè)“愚夫俗子”?2、主要人物是誰(shuí)?3、寫(xiě)了怎樣的“一件人事”?4、在這件人事中,他們之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)?5、各人又有怎樣的哀樂(lè)?6、“愛(ài)”在這篇文章中得到怎樣的說(shuō)明?一件人事:翠翠的愛(ài)情要明確找出這件“人事”,需要分析翠翠的心理活動(dòng),因?yàn)槲恼抡且源浯溥@個(gè)懷春少女細(xì)膩隱秘的內(nèi)心情愫為情節(jié)發(fā)展軌跡的。
心中有些兒薄薄的凄涼覺(jué)得好象缺少了什么。好象眼見(jiàn)到這個(gè)日子過(guò)去了,想在一件新的人事上攀住它,但不成好象生活太平凡了,忍受不住——春情初萌而又茫然無(wú)依,便有一種渴望變化的躁動(dòng)忽然哭起來(lái)了很覺(jué)得悲傷
——一份確實(shí)存在的孤獨(dú),一種說(shuō)不清道不明的凄楚和憂郁
那個(gè)可憐母親的乖巧處……那可憐母親性格強(qiáng)硬處,使翠翠聽(tīng)來(lái)神往傾心。在夢(mèng)里聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲……睡得真好,夢(mèng)的真有趣!
——在母親的情愛(ài)故事中得到慰藉,在夢(mèng)里歌聲中
朦朧感覺(jué)到自己的渴望
這時(shí)節(jié)對(duì)溪若有人唱歌,隔溪應(yīng)和,實(shí)在太美麗了。她似乎為了等著這樣的歌聲,沉默了許久。心里卻當(dāng)真愿意聽(tīng)一個(gè)人來(lái)唱歌——對(duì)歌聲的期待,對(duì)愛(ài)情的神往
翠翠的心被吹柔軟了(注①)我又摘了一把虎耳草了
——因情而溫暖,因愛(ài)而心醉這是一曲純潔的愛(ài)情頌歌,翠翠的煩惱是因?yàn)樗煺鎲渭儯恢雷约旱牟豢焓且驗(yàn)閷?duì)新的情感生活的要求,只覺(jué)得應(yīng)該有點(diǎn)變化,所以便在自己和祖父平常的生活中想象可能出現(xiàn)的變化,這就是文中的“胡思亂想”。這也是一首美麗的愛(ài)情詩(shī),“又軟又纏綿”的情歌,在柔和的月光下,在薄薄的白霧中飄蕩,能把人帶到夢(mèng)里,帶到仙境;而且翠翠和爺爺說(shuō)話時(shí)的矜持羞澀又添了一份古典的含蓄美。但這愛(ài)情只在心中涌動(dòng),只在夢(mèng)中飄蕩,只在爺爺?shù)墓适潞透杪暤玫轿拷澹浑m然浪漫優(yōu)美,卻少了一份的歡悅,倒是多了一絲薄薄的凄涼。這也便是翠翠在“這件人事”中得到的一份哀樂(lè)。翠翠的心理活動(dòng)線索:躁動(dòng)——
凄楚和憂郁——朦朧感覺(jué)——神往期待——溫暖心醉那么圍繞著“翠翠的愛(ài)情”這件事,整篇文章中的人物有著怎樣的關(guān)聯(lián)和哀樂(lè)呢?
二老翠翠爺爺大老相悅之情愛(ài)祖孫之親愛(ài)手足之愛(ài)欣賞喜愛(ài)愛(ài)戀在這件人事中,人物之間的關(guān)聯(lián)最緊密的本該是翠翠和二老,但因?yàn)檫@里的愛(ài)情還只是一曲心靈的歌,只是一段夢(mèng)中的情,所以只在心中流淌。文中最具體可感最真實(shí)豐富的內(nèi)容是什么?翠翠和爺爺?shù)挠H情愛(ài)情在夢(mèng)中飄蕩,親情在身邊流淌,這就構(gòu)成了翠翠那既樸實(shí)真純又浪漫美好的生活。
感悟方法:①品味人物對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫(xiě)
②利用學(xué)生問(wèn)題(心里描寫(xiě)):
翠翠在胡思亂想時(shí)為什么想到離開(kāi)爺爺?為什么又認(rèn)為祖父會(huì)說(shuō)“拿了把刀,放在包袱里,搭下水船去殺了她!”?)。翠翠的愛(ài)情分析方法:分析翠翠的心理活動(dòng)翠翠與爺爺、二老之間充滿(mǎn)愛(ài),那翠翠與大老、爺爺與大老、二老兄弟倆之間的關(guān)系呢?如果說(shuō),作者要對(duì)愛(ài)作一恰如其分的說(shuō)明,你看到了愛(ài)是什么?
“優(yōu)美、自然、健康,又不悖于人性的人生形式”是青春期萌芽的美好情愫,是相依為命的祖孫至愛(ài),是平和溫情的手足之誼。三、走出文本,思考探索(推薦學(xué)生看①《邊城》全文或電影,②人民文學(xué)出版社2000年7月版的《邊城》單行本中的《導(dǎo)讀》部分)1、從選文中未出現(xiàn)的幾個(gè)人物與翠翠的關(guān)系看小說(shuō)中的愛(ài)與美。2、為什么不從愛(ài)情、哀樂(lè)、美等角度選擇詞語(yǔ)作標(biāo)題,而以“邊城”為題?3、讓看過(guò)《邊城》全文的同學(xué)說(shuō)故事的結(jié)尾,或看電影聽(tīng)錄音,討論愛(ài)情悲劇的原因(儺送為什么一定要丟下翠翠遠(yuǎn)走不返)
《愛(ài)情的“味道”往往苦澀——<邊城>教學(xué)札記》4、翠翠和二老的愛(ài)情故事讓我想到鄭愁予的《錯(cuò)誤》,于是想讓學(xué)生為翠翠寫(xiě)一首詩(shī)《等待》,以二老的口氣寫(xiě)一首詩(shī)《不,我不是過(guò)客》。
荷花淀
教學(xué)思路(一)學(xué)生自主閱讀1、
課堂誦讀文章(講究效果),了解內(nèi)容,感受小說(shuō)的詩(shī)情畫(huà)意。2、
學(xué)生根據(jù)小說(shuō)要素或表達(dá)特征,自主設(shè)計(jì)閱讀研學(xué)的專(zhuān)題(或者教師預(yù)先設(shè)計(jì))3、
課下查閱資料,寫(xiě)閱讀報(bào)告。4、
小組討論,班級(jí)發(fā)言。5、
課后完成《我看<荷花淀>的詩(shī)情畫(huà)意》6、
作業(yè)展示教學(xué)思路(二)以專(zhuān)題形式展開(kāi)閱讀討論1、
分析幾處景物描寫(xiě)及其作用
描寫(xiě)手法:簡(jiǎn)練生動(dòng)優(yōu)美的詞句,形象恰當(dāng)?shù)男揶o,明確的象征構(gòu)成詩(shī)化的語(yǔ)言。
景物特點(diǎn):優(yōu)美和諧,具有象征性,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。作用:①渲染氣氛,為人物活動(dòng)提供特定環(huán)境;②烘托人物形象,展示人物心理和精神風(fēng)貌;③為情節(jié)展開(kāi)作鋪墊;④增添詩(shī)情畫(huà)意,為揭示主題豐富人物形象作襯托。2、分析幾段對(duì)話描寫(xiě)的作用(刻畫(huà)人物性格、推進(jìn)故事情節(jié))3、分析細(xì)節(jié)刻畫(huà)所顯示的人情人性美(槍林彈雨中的詩(shī)情畫(huà)意)4、分析人物性格的發(fā)展及其與民族精神的關(guān)系(中華民族生生不息,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)正因?yàn)檫@樣英勇的兒女這份樂(lè)觀的態(tài)度這份不屈的精神)5、分析句式特點(diǎn)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的修辭作用
教學(xué)思路(三)
1、導(dǎo)語(yǔ)激趣,走進(jìn)文本:“戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開(kāi)”,因?yàn)椤芭说拿质侨跽摺?,真的嗎?看《荷花淀?/p>
2、文中哪些語(yǔ)句最能體現(xiàn)女人并不是弱者?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這幾段的內(nèi)容。(文章結(jié)尾幾段:葦海殺敵或保家衛(wèi)國(guó))3、她們從來(lái)就如此嗎?在日本鬼子剛踏上我們土地時(shí),她們就有這么無(wú)畏嗎?看文章的主體部分。
4、第一部分寫(xiě)了一個(gè)女人:水生嫂。①寫(xiě)了什么事?用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括。②水生嫂給你留下了什么印象?③從哪些地方可以看出?④這時(shí)候水生嫂最關(guān)心的是什么?5、第二部分寫(xiě)了一群女人:①寫(xiě)了她們的什么事?②她們關(guān)心的是什么?③如果我說(shuō)這群女人是許多個(gè)水生嫂,對(duì)嗎①送夫參軍(夫妻話別)②勤勞質(zhì)樸,溫柔賢淑,深明大義③對(duì)話、細(xì)節(jié)描寫(xiě)(品味賞析)a、家——普通生活b、“不叫鬼子抓活的”——人格尊嚴(yán)①
探夫遇敵②
a、
自己的丈夫:平凡樸素的情感(探夫前后兩處對(duì)話賞析)。
b、“敵人追上來(lái)就跳到水里去死”——人格尊嚴(yán)6、這些女子最后為什么能葦海殺敵?
首先,探夫遇敵經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮,受丈夫們英勇善戰(zhàn)的感染,她們成長(zhǎng)起來(lái)了;其次從她們對(duì)人格尊嚴(yán)的看重,我們可以看到中華民族“士可殺,不可辱”的精神氣節(jié),所以民族尊嚴(yán)讓她們走上了戰(zhàn)場(chǎng);還有她們對(duì)親人對(duì)生活的熱愛(ài)讓她們必須奮起,保衛(wèi)自己的家園。7、問(wèn)題引入文章開(kāi)篇的環(huán)境描寫(xiě),體會(huì)其中的詩(shī)情畫(huà)意,感受環(huán)境描寫(xiě)的作用。如此美麗的家園,豈容他人鐵蹄的踐踏?為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。走出文本,思考探索8、為什么對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)能讓女人走開(kāi),而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)卻沒(méi)有讓“水生嫂”走開(kāi)?9、文章標(biāo)題為什么不叫“白洋淀”“她們?cè)诔砷L(zhǎng)”等等,而以“荷花淀”為題?10、小說(shuō)寫(xiě)于1945年,或許戰(zhàn)爭(zhēng)還未結(jié)束,或許剛剛結(jié)束,剛經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的民族,或許正該舔著自己的傷口,訴說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難,為什么孫犁能在槍林彈雨中找到一片溫情的海?(照應(yīng)現(xiàn)當(dāng)代小説特征:民族靈魂的發(fā)現(xiàn)與重鑄是一以貫之的主題)
11、課后書(shū)面作業(yè):
①?gòu)奈闹芯拔锩鑼?xiě),對(duì)話描寫(xiě),細(xì)節(jié)描寫(xiě)選取一項(xiàng)評(píng)析其特點(diǎn)及作用。第二課時(shí)討論解決,或作業(yè)展示,看學(xué)生作業(yè)完成質(zhì)量定。②根據(jù)文章開(kāi)篇的景物描寫(xiě)的氛圍展開(kāi)想象,描寫(xiě)水生嫂的外貌。
教學(xué)思路(一)從學(xué)生的閱讀感受開(kāi)始:這篇小説中最讓你動(dòng)心的是哪一處?然后分析原因,解讀人物性格特點(diǎn)及其與環(huán)境的關(guān)系,領(lǐng)悟作品主旨,探索其中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神,感受契訶夫小説的風(fēng)格特點(diǎn)。裝在套子里的人
教學(xué)思路(二)一、走進(jìn)文本,汲取信息1、從文章標(biāo)題中的“套子”入手,熟悉課文,找出別里科夫的套子以及這個(gè)裝在套子中的“人”的感受。2、從文章第一句話切入,為什么用“才”字會(huì)?體現(xiàn)別里科夫給文章敘述者怎樣的感受?為什么?(由此看別里科夫的影響)①別里科夫的套子:②別里科夫的感受:外貌:全包裝住房:活像一只箱子職業(yè):古代語(yǔ)言生活習(xí)慣:蒙頭、支車(chē)篷……語(yǔ)言論調(diào):千萬(wàn)別出什么亂子思想觀念:政府的告示報(bào)紙上的文章③別里科夫的影響:現(xiàn)實(shí)生活:六神不安睡覺(jué):戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢學(xué)校:害怕憎惡違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事:悶悶不樂(lè)出點(diǎn)小事:心慌得很“戀愛(ài)中的人”:難堪極了
我們被“壓得透不出氣”“降服”“讓步”“怕他”全城人受他轄制(八個(gè)“不敢”)可笑可憐可恨①別里科夫的套子:②別里科夫的感受:③別里科夫的影響:
二、走進(jìn)文本,分析人物形象1、“套子”對(duì)別里科夫有什么作用?別里科夫害怕什么?躲避現(xiàn)實(shí)害怕新事物沉悶壓抑,萬(wàn)馬齊喑2、別里科夫?qū)θ堑挠绊懺斐闪嗽鯓拥纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)?4、他為什么有這樣的影響力?
(查閱資料,了解背景,解讀別里科夫的形象實(shí)質(zhì))他是沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的衛(wèi)道士,是一種制度的代表。3、簡(jiǎn)要概括別里科夫性格特點(diǎn)。頑固保守,色厲內(nèi)荏可笑可憐可恨5、說(shuō)說(shuō)別里科夫的套子、感受和對(duì)全城人的影響給人什么樣的感受(用一個(gè)詞語(yǔ)概括)?并分析原因。6、說(shuō)說(shuō)別里科夫的套子、感受和對(duì)全城人的影響給人什么樣的感受(用一個(gè)詞語(yǔ)概括)?并分析原因??尚ζ踉X夫小說(shuō)的特點(diǎn)(幽默諷刺)
體現(xiàn)了統(tǒng)治者的虛弱
瘋狂地壓制人民
可憐可恨7、文章結(jié)尾用兩段話寫(xiě)別里科夫的死給“我們”的感受,但接著又說(shuō)“不到一星期日子又恢復(fù)原樣”,為什么?別里科夫的形象體現(xiàn)了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
三、走出文本,思考探究
1、文章題目中的“裝”換成“鉆”或“鎖”是否可以?為什么?因?yàn)椤般@”是自覺(jué)自愿的行為,“鎖”是強(qiáng)制行為,而“裝”有一定的自愿行為,也有被別人強(qiáng)行放進(jìn)去的意思,別里科夫正是這樣。
2、別里科夫的性格是怎樣形成的?查閱資料,分析探討,并與魯迅筆下人物如柳媽等作比較?!笆澜缟蠜](méi)有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣,人們受到權(quán)威的如此壓制,俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損,害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了?!辈恍?,再也不能照這樣生活下去了
3、作者為什么給他一個(gè)中學(xué)教師的身份,而不是這個(gè)城市里具有決定權(quán)的長(zhǎng)官?聯(lián)系前幾篇文章主人公形象談?wù)勛约簩?duì)藝術(shù)家表現(xiàn)小人
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