分項(xiàng)突破一(單選1-400題)

心理學(xué)一考通題庫分項(xiàng)突破（單選813題）1、(IP3)研究人的行為和心理的活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)是()A．教育學(xué)B．心理學(xué)C．倫理學(xué)D．哲學(xué)2、(IP4)以下哪個(gè)不是心理學(xué)所包含的“研究人的行為活動(dòng)規(guī)律”的理由？()A．心理活動(dòng)是由外部行為表現(xiàn)的B．人的外部表現(xiàn)是受內(nèi)隱的心理活動(dòng)支配和調(diào)節(jié)的C．只有通過對(duì)行為的觀察才能了解人的內(nèi)部心理活動(dòng)D．人的外部行為與心理活動(dòng)是一一對(duì)應(yīng)的3、(lP5)心理學(xué)的科學(xué)性質(zhì)是()A．自然科學(xué)B．兼有自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的科學(xué)C．社會(huì)科學(xué)D．人文科學(xué)4、(1P5)心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來成為一門科學(xué)是受到()A．社會(huì)發(fā)展的影響B(tài)．自然科學(xué)的影響C．文化發(fā)展的影響D．社會(huì)科學(xué)的影響5、（1P5）作為一門獨(dú)立的心理科學(xué)，始于何時(shí)何人？()A．古希臘時(shí)期，亞里士多德B．1879年，馮特C．1890年，詹姆斯D．1913年，華生6、(1P5)下列哪一事件是心理學(xué)脫離思辨性哲學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志？()A．1890年美國學(xué)者詹姆斯發(fā)表了他的經(jīng)典著作《心理學(xué)原理》B．俄國生理學(xué)家巴甫洛夫提出條件反射學(xué)說C．1879年德國學(xué)者馮特受到自然科學(xué)的影響，建立心理實(shí)驗(yàn)室D．瑞士心理學(xué)家皮亞杰通過一系列精心設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)，研究?jī)和季S發(fā)展的規(guī)律7、(1P6)心理學(xué)作為一門獨(dú)立科學(xué)的出現(xiàn)是在()A．19世紀(jì)60年代B．19世紀(jì)70年代末期C．20世紀(jì)初期D．20世紀(jì)20年代8、(1P6)心理學(xué)源于()A．宗教B．哲學(xué)C．歷史學(xué)D．生理學(xué)9（1P6）科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志是()A．古希臘亞里士多德提出“人的某些知識(shí)來源于經(jīng)驗(yàn)”的思想B．1879年德國馮特建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室C．1890年美國詹姆斯提出意識(shí)的功能D.1913年美國華生以“刺激一反應(yīng)”公式研究心理10、(1P7)強(qiáng)調(diào)“心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的功能和目的，而不是它的結(jié)構(gòu)”的代表人物及其心理學(xué)流派是()A．馮特構(gòu)造主義學(xué)派B．詹姆斯機(jī)能主義學(xué)派C．華生行為主義學(xué)派D．羅杰斯人本主義學(xué)派11、（1P7）心理學(xué)主要研究的是意識(shí)的結(jié)構(gòu)，認(rèn)為意識(shí)的內(nèi)容可以分解為基本的要素，把心理分解成一些基本元素后，再找出它們之間的關(guān)系和規(guī)律，就可以達(dá)到理解心理實(shí)質(zhì)的目的。持有這種觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是()A．機(jī)能主義B．行為主義C．人本主義D．構(gòu)造主義12、(1P7)構(gòu)造主義認(rèn)為，了解人們的直接經(jīng)驗(yàn)要靠被試者自己對(duì)經(jīng)驗(yàn)的觀察和描述，這種研究方法被稱為()A．觀察法B．實(shí)驗(yàn)法C．調(diào)查法D．內(nèi)省法13、（1P7）1890年發(fā)表了經(jīng)典著作《心理學(xué)原理>，書中詳細(xì)地闡述了有關(guān)意識(shí)流的思想，在心理學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的學(xué)者是()A．詹姆斯B．華生C．馬斯洛D．斯金納14、c/P，)馮特用實(shí)驗(yàn)的方法來分析人的心理緒構(gòu)，因此他的心理學(xué)被稱為()A．格式塔心理學(xué)B．構(gòu)造主義心理學(xué)C．精神分析心理學(xué)D．行為主義心理學(xué)15、(/P，)在心理學(xué)發(fā)展歷史中，機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)的功能，它主要活躍于()A.19世紀(jì)B．19世紀(jì)80年代C．1890年到20世紀(jì)30年代D．20世紀(jì)16、c]P8)行為主義心理學(xué)的代表人物是()A．馮特B．詹姆斯C．苛勒D．華生17、(IP8)1913年，美國心理學(xué)家____發(fā)表了他的《從一個(gè)行為主義者眼光中所看的心理學(xué)》，標(biāo)志著行為主義的正式誕生。()A．華生B．考夫卡C．羅杰斯D．奈瑟18、(1P8)宣稱心理學(xué)作為一門科學(xué)，只能研究可觀察的行為，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，提出S-R理論的心理學(xué)家是()A．詹姆斯B．華生C．馬斯洛D．斯金納19、(1P8)通過對(duì)狗等動(dòng)物的訓(xùn)練研究提出條件反射學(xué)說的著名學(xué)者是()A．華生B．斯金納c．桑戴克D．邑壹漁夫20、(1P8)華生否認(rèn)心理、意識(shí)，強(qiáng)調(diào)行為，認(rèn)為人的一切行為主要是受到____因素影響而形成。()A．經(jīng)濟(jì)條件B．先天遺傳C．后天環(huán)境D．成熟水平21、(lPg)下列說法不正確的是()A．斯金納的理論被稱為新行為主義B．華生的行為主義被稱為古典行為主叉C．斯金納堅(jiān)信人的一切行為都是由外部環(huán)境決定的D．斯金納和華生都否認(rèn)人的內(nèi)部心理活動(dòng)的存在22、0Pg)下列不屬于格式塔心理學(xué)流派創(chuàng)始人的是()A．魏太默B．鐵欽納C．苛勒D．考夫卡23、(lPg)主張心理學(xué)研究的內(nèi)容主要是意識(shí)體驗(yàn)，著名論點(diǎn)是：“整體大于部分之和，知覺大于感覺的總和”的心理學(xué)流派是()A．格式塔心理學(xué)B．人本主義心理學(xué)C．精神分析心理學(xué)D．行為主義心理學(xué)24、(IPg)新行為主義心理學(xué)的代表人物是()A．魏太默B．馮特C．馬斯洛D．斯金納25、(IPg)“格式塔”是德文“gestalt”的譯音，其含義是()A．行為B．精神C．整體D．人本主義26、(/Pg)格式塔心理學(xué)流派的創(chuàng)始人是()A．魏太默B．鐵欽納C．馮特D．馬斯洛27、(lPg)格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人魏太默、考夫卡、苛勒的著名論點(diǎn)是()A．整體大于部分之和B．否認(rèn)心理、意識(shí)，強(qiáng)調(diào)行為C．人是一種自由的、有理性的生物D．任何有機(jī)體都傾向于重復(fù)那些指向積極后果的行為，而不去重復(fù)指向消極后果的行為28、(/P，o)精神分析學(xué)派強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究()A．人的獨(dú)特性B．無意識(shí)現(xiàn)象C．意識(shí)的結(jié)構(gòu)D．意識(shí)的機(jī)能29、(1P,。)精神分析學(xué)派于19世紐后期產(chǎn)生于歐洲，其創(chuàng)始人是()A．馮特B．華生C．弗洛伊德D．詹姆斯30、(1Pi。)重視對(duì)人類異常行為的分析，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)流派是()；A．格式塔心理學(xué)B．人本主義心理學(xué)．C．精神分析學(xué)派D．行為主義心理學(xué)；31、(1P,，)強(qiáng)調(diào)入的社會(huì)性特點(diǎn)，給人的心理本質(zhì)做出了新的描繪，為心理治療領(lǐng)域孕育了一條創(chuàng)新的人本主義路線和方法的學(xué)派是（）A．精神分析學(xué)派B．行為主義心理學(xué)C．人本主義心理學(xué)D．認(rèn)知心理學(xué)32、(lP，，)通過一系列精心設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)，揭示了兒童思維發(fā)展的規(guī)律的心理學(xué)家是()A．馮特B．巴甫洛夫C．皮亞杰D．羅杰斯33、(，P，，)注重人的獨(dú)特性，認(rèn)為人是一種自由的、有理性的生物，具有個(gè)人發(fā)展?jié)撃艿男睦韺W(xué)流派是()A．行為主義B．精神分析C．人本主義D．認(rèn)知心理學(xué)34、c]P，。）1967年美國心理學(xué)家奈瑟寫成的書是()A．《心理學(xué)原理》B．《從一個(gè)行為主義者眼光中所看的心理學(xué)》C．《動(dòng)機(jī)與人格》D．《認(rèn)知心理學(xué)》35、(/P，。)1967年美國心理學(xué)家——把有關(guān)內(nèi)部心理活動(dòng)的研究成果加以總結(jié)，寫成了《認(rèn)知心理學(xué)》-書，從而出現(xiàn)了認(rèn)知心理學(xué)。()A．苛勒B．奈瑟C．羅杰斯D．華生36、c/P，，)認(rèn)知心理學(xué)家在研究推理、決策、問題解決等復(fù)雜認(rèn)知過程時(shí)獲得了很大的成功，主要采取的方法是()A．統(tǒng)計(jì)分析B．測(cè)驗(yàn)法C．調(diào)查研究D．口語報(bào)告法37、(/P，。)正式出現(xiàn)認(rèn)知心理學(xué)始于何時(shí)何人？()A．1879，馮特B．1890，詹姆斯C．1913，華生D．1967，奈瑟38、(/P，，)—__的產(chǎn)生標(biāo)志著心理學(xué)又發(fā)展到一新階段，心理學(xué)不只要研宄行為，也要研究作為行為基礎(chǔ)的內(nèi)部心理活動(dòng)規(guī)律。()A．構(gòu)造主義心理學(xué)B．行為主義心理學(xué)C．格式塔心理學(xué)D．認(rèn)知心理學(xué)39、(]P。)下列哪個(gè)心理學(xué)分支不屬于心理學(xué)的理論研究領(lǐng)域？()A．實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)B．臨床與咨詢心理學(xué)C．心理測(cè)量學(xué)D．人格與社會(huì)心理學(xué)40、(/P，，)研究個(gè)人獨(dú)特的心理特征和個(gè)體行為的穩(wěn)定性特征，同時(shí)也探討人格形成的影響因素和對(duì)人格特征進(jìn)行測(cè)量、評(píng)估和培養(yǎng)的心理學(xué)是()A．人格與社會(huì)心理學(xué)B．發(fā)展心理學(xué)C．心理測(cè)量學(xué)D．生理心理學(xué)41、(/P，，)研究?jī)和挲g特征的心理學(xué)，其性質(zhì)歸屬于心理學(xué)的哪個(gè)領(lǐng)域？()A．理論領(lǐng)域B．應(yīng)用領(lǐng)域C．實(shí)踐領(lǐng)域D．綜合領(lǐng)域42、(/P，，)最早發(fā)展起來的心理學(xué)分支是A．實(shí)驗(yàn)心理學(xué)B．人格心理學(xué)C．心理測(cè)量學(xué)D．發(fā)展心理學(xué)43、(IP“)研究遺傳因素對(duì)行為的影響以及生理功能在其中所起的作用的心理學(xué)是()A．臨床與咨詢心理學(xué)B．教育與學(xué)校心理學(xué)C．工業(yè)與組織心理學(xué)D．生理心理學(xué)44、(/P，．)指出以下哪項(xiàng)屬于應(yīng)用領(lǐng)域的心理學(xué)分支？()A．實(shí)驗(yàn)心理學(xué)B．生理心理學(xué)C．神經(jīng)心理學(xué)D．教育心理學(xué)45、(]P，，)下列選項(xiàng)中屬于心理學(xué)的理論領(lǐng)域的分支是()A．臨床寫咨詢心理學(xué)B．教育與學(xué)校心理學(xué)C．工業(yè)與組織心理學(xué)D．生理心理學(xué)46、j(]P，，)下列屬于理論領(lǐng)域的心理學(xué)分支是()A．心理測(cè)量學(xué)B．咨詢心理學(xué)C．組織心理學(xué)D．法律心理學(xué)47、(/P，．)下列屬于心理學(xué)研究的應(yīng)用領(lǐng)域的分支學(xué)科的是()A．認(rèn)知心理學(xué)B．發(fā)展心理學(xué)C．組織心理學(xué)D．社會(huì)心理學(xué)48、(]P，，)某人對(duì)同一產(chǎn)品設(shè)計(jì)了兩則廣告，觀察并分別記錄觀看廣告的人次。此人運(yùn)用的研究方法是()A．觀察法B．自然實(shí)驗(yàn)法C．訪談法D．調(diào)查法49、(1Pi，)下列不屬于心理學(xué)研究和運(yùn)用基本方法的是()A．觀察法B．測(cè)驗(yàn)法C．實(shí)驗(yàn)法D．內(nèi)省法50、(IP，，)研究嬰兒期母嬰依戀的特點(diǎn)和規(guī)律，比較適宜的研究方法是()A．測(cè)驗(yàn)法B．觀察法C．實(shí)驗(yàn)法D．調(diào)查法51、(，P，，)在自然情景中對(duì)人的行為進(jìn)行研究，以發(fā)現(xiàn)其心理活動(dòng)變化的方法是()A．調(diào)查法B．觀察法C．實(shí)驗(yàn)法D．測(cè)驗(yàn)法52、（，一。）觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，以了解學(xué)生的注意穩(wěn)定性、情緒狀態(tài)和個(gè)性特征所采用的研究方法是()A．測(cè)驗(yàn)法B．觀察法C．實(shí)驗(yàn)法D．調(diào)查法53、ciPi。）使用特定的量表為工具，對(duì)個(gè)體的心理特征進(jìn)行間接了解，’并做出量化結(jié)論的研究方法叫()A，觀察法B．測(cè)驗(yàn)法C．實(shí)驗(yàn)法D．調(diào)查法54、(IP,一)心理學(xué)測(cè)驗(yàn)法中所用的心理量表，或稱心理測(cè)驗(yàn)，其測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容必須具備()A準(zhǔn)磕灶?！弧籲疫錒舯一…一～一…．一一C．適用性和科學(xué)性D．普遍性和社會(huì)性55、(1P，，)在實(shí)驗(yàn)過程中，由實(shí)驗(yàn)者操縱刺激條件或?qū)嶒?yàn)條件以引起被試反應(yīng)的因素是()A．控制變量B．自變量C．因變量D．無關(guān)變量56、(]P，，)在控制條件下對(duì)某種行為或心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法稱為()A．測(cè)驗(yàn)法B．實(shí)驗(yàn)法C．調(diào)查法D．觀察法57、(]P，，)實(shí)驗(yàn)法可分為()A．自然實(shí)驗(yàn)法和情景實(shí)驗(yàn)法B．情景實(shí)驗(yàn)法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法C．自然實(shí)驗(yàn)法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法D．參與實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法58、(/P，，)自然實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)之不同在于()A．有無自變量B．有無因變量C．有無控制變量D．實(shí)驗(yàn)情境不同59、c]P，，)研究者在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究時(shí)，必須考慮到的因素不包括()A．自變量B．因變量C．控制變量D．實(shí)驗(yàn)結(jié)果60、(1P]，)在實(shí)驗(yàn)中由實(shí)驗(yàn)者控制的刺激條件是()A．控制變量B．因變量C．反應(yīng)變量D．自變量61、(/P，。)就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法，以此來分析、推測(cè)群體的態(tài)度和心理特征的研究方法叫()A．調(diào)查法B．實(shí)驗(yàn)法C．測(cè)驗(yàn)法D．觀察法62、(2Pn)心理學(xué)和哲學(xué)都把意識(shí)作為自己的研究對(duì)象，但二者所講的意識(shí)內(nèi)涵卻不盡相同。心理學(xué)上的意識(shí)的含義不包括()A．意識(shí)昀內(nèi)容B．意識(shí)的構(gòu)成要素C．意識(shí)流D．意識(shí)是心理的高級(jí)層次63、(2Pz，)在這個(gè)狀態(tài)里，人的意識(shí)最清晰，最能集中注意，能夠有意識(shí)地去完成一件事。這種狀態(tài)是A．自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)B．可控制的意識(shí)狀態(tài)C．白日夢(mèng)狀態(tài)D．睡眠狀態(tài)64、(2P2：)假如上級(jí)向你交代了一個(gè)任務(wù)，你知道這個(gè)任務(wù)很重要，必須認(rèn)真對(duì)待，于是把全部的注意集中起來去完成，這時(shí)我們說你處于A．可控制的意識(shí)狀態(tài)B．自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C．白日夢(mèng)狀態(tài)D：睡眠狀態(tài)65、(2P2。)在意識(shí)活動(dòng)以外的內(nèi)容有A．對(duì)潛意識(shí)的覺知B．對(duì)外部事物的覺知C．對(duì)內(nèi)部刺激的覺知D．對(duì)自身的覺知66、(2P2，)意識(shí)的第一狀態(tài)是()A．可控制的意識(shí)狀態(tài)B．自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C．白日夢(mèng)狀態(tài)D．睡眠狀態(tài)67、(2Pn)人類意識(shí)的第二狀態(tài)是指()A．可控制的意識(shí)狀態(tài)B．自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C．白日夢(mèng)狀態(tài)D．睡眠狀態(tài)68、(2Pn)當(dāng)個(gè)體處于一邊聽課一邊做筆記，并能意識(shí)到在寫字，但每個(gè)字怎么寫則又不很清楚時(shí)的意識(shí)狀態(tài)是A．自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)B．白日夢(mèng)狀態(tài)C．可控制的意識(shí)狀態(tài)D．有意識(shí)狀態(tài)69、(2P)人類意識(shí)的第四狀態(tài)就是指A．可控制的意識(shí)狀態(tài)B．自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C．白日夢(mèng)狀態(tài)D．睡眠狀態(tài)70、(2P2。)下列屬于意識(shí)的特殊表現(xiàn)形式的是A．自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)B．吸毒后的精神恍惚C．可控制的意識(shí)狀態(tài)D．白日夢(mèng)狀態(tài)71、(2P24)吸毒者吸毒后最初有一些快感，但后來會(huì)對(duì)毒品產(chǎn)生依賴直至完全不能擺脫，這種狀態(tài)屬于意識(shí)的A．可控制狀態(tài)B．自動(dòng)化狀態(tài)C．扭曲狀態(tài)D．失控狀態(tài)72、(2P24)人的睡眠是一種A．可控制的意識(shí)狀態(tài)B．自動(dòng)化意識(shí)狀態(tài)C．白日夢(mèng)狀態(tài)D．意識(shí)并未完全停止的狀態(tài)73、（鞏）下列關(guān)于“白日夢(mèng)”的解釋，哪一種是正確的？A．它是無意識(shí)的B．它與未來的活動(dòng)無關(guān)C．它是意識(shí)的一種迷糊狀態(tài)D．其內(nèi)容有好壞之分74、（鞏）對(duì)于“白日夢(mèng)”的描述，以下哪個(gè)選項(xiàng)不正確？A．只包含很低水平意識(shí)努力的意識(shí)狀態(tài)B．是真正做夢(mèng)，意識(shí)處于一種迷糊狀態(tài)C．其產(chǎn)生是很自動(dòng)化的，不需要費(fèi)勁D．其內(nèi)容無所謂好壞，它就是大腦在改變狀態(tài)75、(2P2，)注意的兩個(gè)明顯特點(diǎn)是A．指向性和集中性B．指向性和選擇性C．集中性和維持性D．選擇性和維持性76、(2P)當(dāng)心理活動(dòng)或意識(shí)指向某個(gè)對(duì)象的時(shí)候，它們會(huì)在這個(gè)對(duì)象上集中起來，即精神貫注，興奮性提高。這是注意的哪一個(gè)特點(diǎn)？()A．指向性B．集中性C．分配D．轉(zhuǎn)移77、(2P1，)當(dāng)一個(gè)人在學(xué)習(xí)或工作時(shí)，他的心理活動(dòng)或意識(shí)總會(huì)指向和集中在某一對(duì)象上，同時(shí)離開了其他。這種狀態(tài)是()A．認(rèn)知B．想象C．注意D．意識(shí)78、(2P。)伴隨在心理活動(dòng)過程中以保證人的各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行的心理狀態(tài)是()A．注意B．認(rèn)識(shí)過程C．意志過程D．思維79、(2P)從大量的信息中選擇出重要的信息給以反應(yīng)，同時(shí)排除掉無意義信息的干擾，反映了注意的哪種功能？()A．調(diào)節(jié)B．維持C．集中性D．選擇80、(2P16)注意使人的心理活動(dòng)或意識(shí)能夠在一段時(shí)間內(nèi)保持比較緊張的狀態(tài)，就是靠注意的()A．選擇功能B．維持功能C．調(diào)節(jié)功能D．指向功能81、(2P)注意的功能包括選擇功能、維持功能和()A．輸入功能B．過濾功能C．輸出功能D．調(diào)節(jié)功能82、(2P2，)我們正在教室內(nèi)聚精會(huì)神地聽講，突然從教室外闖進(jìn)來一個(gè)人。這時(shí)大家不約而同地把視線指向他，即不由自主地引起了對(duì)他的注意，這種注意屬于()A．不隨意注意B．隨意注意C．隨意后注意D．意識(shí)83、(2P2，)按照注意選擇方向上的目的是否明確，以及意志努力的參與程度上的差異，我們可以將注意分成不隨意注意、隨意注意和()A．隨意后注意B．轉(zhuǎn)移性注意C．選擇性注意D，集中性注意84、(2P2，)事先沒有目的、也不需要意志努力的注意是一種()A．隨意注意B．不隨意注意C．隨意后注意D．有意注意85、（2尸，。）上課時(shí)，由于要實(shí)現(xiàn)掌握文化知識(shí)的目的，我們便自覺、自動(dòng)地將心理過程集中指向老師所講的內(nèi)容，當(dāng)學(xué)習(xí)中遇到困難或環(huán)境中出現(xiàn)種種干擾學(xué)習(xí)的因素時(shí)，我們通過意志的努力，使注意力堅(jiān)持在要學(xué)習(xí)的東西上。這種注意是()A．有意注意B．隨意后注意C．不隨意注意D．隨意注意86、(2P2，)下列注意既服從當(dāng)前的任務(wù)要求，又可以節(jié)省意志的努力的是()A．不隨意注意B．隨意注意C．隨意后注意D．有意注意87、(2Pz，)小孩子最開始不喜歡畫畫，在家長(zhǎng)的強(qiáng)迫下學(xué)習(xí)，開始不感興趣，但迫于壓力，不得不付出很大的努力，漸漸的隨著水平的提高，他體會(huì)到了學(xué)習(xí)畫畫的樂趣及成就感，不需要付出意志努力就可以自然而然地堅(jiān)持練習(xí)畫畫，這時(shí)的注意就是()A．不隨意注意B．隨意注意C．隨意后注意D．意識(shí)88、(2P2，)人的行為與四種時(shí)間循環(huán)相聯(lián)系，這四種時(shí)間循環(huán)大致相當(dāng)于()A．1年、28天、24小時(shí)、90分鐘B．1年、28天、24小時(shí)、60分鐘C．1年、30天、25小時(shí)、90分鐘D.1年、30天、25小對(duì)、60分鐘89、(2P1，)與性活動(dòng)的模式和心境障礙的發(fā)作相聯(lián)系的周期是()A.28天周期B．1年周期C．90分鐘周期D．24小時(shí)周期90、(2P2，)對(duì)應(yīng)女性月經(jīng)周期，同時(shí)伴隨著情緒變化的周期是()A.28天周期B．1年周期C．90分鐘周期D．24小時(shí)周期91、（犯，）在心理學(xué)中，有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意稱為()A．隨意注意B．隨意后注意C．不隨意注意D．集中注意92、(2Pz，)下列關(guān)于隨意后注意的敘述，錯(cuò)誤的是()A．是注意指向一個(gè)對(duì)象后期出現(xiàn)的一種特殊形式B．它同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征C．它和自覺的目的、任務(wù)聯(lián)系在一起D．它需要有意志的努力93、(2P3。)在正常情況下，人在白天工作，夜晚睡覺，一天中人的體溫下午達(dá)到頂峰，到夜里熟睡時(shí)達(dá)到最低點(diǎn)。這種周期性變化稱為()A．年節(jié)律B．日節(jié)律C．月節(jié)律D．90分鐘節(jié)律94、(2Pj，)下列關(guān)于日節(jié)律的敘述，錯(cuò)誤的是()A．在完全與外部時(shí)間線索隔離的條件下，日周期為25小時(shí)B．隔離解除，當(dāng)再次見到光線時(shí)，生物鐘調(diào)整恢復(fù)為24小時(shí)C．飛行時(shí)差造成的身心困擾產(chǎn)生于旅途疲勞D．飛行時(shí)差的困擾程度，因飛行方向而有不同95、(2Pn)下列關(guān)于入的整個(gè)睡眠過程的敘述，錯(cuò)誤的是()A．第一階段為過渡期，通常持續(xù)1-7分鐘，腦電波為儀波B．第二階段為輕睡期，大約持續(xù)l0-25分-鐘，這時(shí)頻率加快，腦電波Jo波C．第三、四階段為沉睡期，此期頻率慢，振幅極大，腦電波以8波為主D．最后一個(gè)階段為“快速眼動(dòng)睡眠”，是人在做夢(mèng)的時(shí)候96、(2P3，)人在深度放松，腦內(nèi)空白，閉目不思考問題時(shí)的腦電波形態(tài)為()A.B波B．Q波C．0波D．6波97、(2P3，)研究發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)主要出現(xiàn)在()A．過渡期B．輕睡期C．沉睡期D．快速眼動(dòng)睡眠期98、(2P,2)REM是指人的整個(gè)睡眠過程的()A．過渡期B．輕睡期C．沉睡期D．“快速眼動(dòng)睡眠”階段99、(2Pn)夢(mèng)囈、夢(mèng)游和尿床等現(xiàn)象多發(fā)生在睡眠過程的()A．輕睡期B．沉睡期C．REMD．過渡期100、(2P32)人處在睡眠的輕睡期，腦電波主要表現(xiàn)為()A.Q波B．B波C．6波D．0波101、(2P,，)當(dāng)人們腦電波為B波時(shí)，典型的意識(shí)狀態(tài)是()A.深度放松B．正常清醒狀態(tài)C．輕度睡眠D．深度睡眠102、(2Pj，)關(guān)于人的睡眠，下列說法中錯(cuò)誤的是()A．人的睡眠總時(shí)間大約占人一生的三分之一時(shí)間B．人的年齡越小，REM所占的比例就越高C．老人的0波所占的時(shí)間越來越少D．REM出現(xiàn)的時(shí)候就是人在做夢(mèng)的時(shí)候103、(2Pn)親人去世、離婚，或者考試到來、面臨重大人生抉擇等引起的失眠屬于()A．情境性失眠B．假性失眠C．失律性失眠D．藥物性失眠104、(2P3，)由生活情境改變導(dǎo)致的失眠，稱之為()A．失律性失眠B．假性失眠C．情境性失眠D．藥物性失眠105、(2P")年齡不同，REM在睡眠中所占的比例不同，下列人群REM所占比例最高的是()A．幼兒B．小學(xué)生C．成人D．老人106、(2P3．)年老睡眠減少而產(chǎn)生睡眠不足的感覺，這種失眠現(xiàn)象屬于()A．情境性失眠B．假性失眠C．失律性失眠D．藥物性失眠107、(2P14)由于飛行時(shí)差造成的睡眠困難，屬于()A．情境性失眠B．假性失眠C．失律性失眠D．藥物性失眠108、(2P,．)睡覺前喝了咖啡、茶或者可樂之類的飲料，常常導(dǎo)致精神興奮，以至久久無法入睡，這種失眠稱為()A．情境性失眠B．假性失眠C．失律性失眠D．藥物性失眠109、(2P,s)以下不屬于弗洛伊德提出的對(duì)意識(shí)層次劃分的名稱的是()A．意識(shí)流B．意識(shí)C．無意識(shí)D．潛意識(shí)110、（2如）人的無意識(shí)中的內(nèi)容雖然無法意識(shí)到，但可以通過這樣那樣的途徑泄露出來，按照弗洛伊德的觀點(diǎn)，其中一個(gè)重要途徑就是()A．遺失B．遺忘C．失誤D．夢(mèng)111、(2P35)在夢(mèng)的內(nèi)容方面的研究最具代表性的是()A．霍爾B．弗洛伊德C．麥斯麥爾D．布瑞德112、（2氏）夢(mèng)境的第一個(gè)重要特征足()A．夢(mèng)境受生活環(huán)境影響B(tài)．夢(mèng)的內(nèi)容受內(nèi)在刺激影響C．夢(mèng)的內(nèi)容受外在刺激影響D．自我中心113、(2P。)很多人都有過有關(guān)攻擊性和不幸事件的夢(mèng)，這說明夢(mèng)具有什么特征？()A．夢(mèng)境受生活環(huán)境影響B(tài)．夢(mèng)的內(nèi)容受內(nèi)在刺激影響C．夢(mèng)的內(nèi)容受外在刺激影響D．自我中心114、c2Pa，)一個(gè)人能否進(jìn)入催眠狀態(tài)，主要取決于()A．年齡B．性別C．受暗示性D．意志115、(2P,，)希爾加德所說的“隱蔽觀察者”是指()A．當(dāng)時(shí)難以覺察的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)B．無意識(shí)C．前意識(shí)D．接受暗示后所經(jīng)歷的意識(shí)活動(dòng)116、(2PJ，)人們提出了各種各樣的催眠理論，其中影響最大的兩種理論是：催眠是角色扮演和()A．催眠是半睡眠B．催眠是幻覺C．催眠是追憶D．催眠是意識(shí)的分離117、(2P40)當(dāng)人比較困倦但又需繼續(xù)工作時(shí)，喝杯咖啡便能幫助提神；但如果臨睡前喝兩杯濃咖啡，神經(jīng)過于興奮就很難入睡了。這里的咖啡屬于()A．鎮(zhèn)靜劑B．興奮劑C．迷幻劑D．麻醉劑118、（2厶）下列不是心理促動(dòng)藥物的是()A．興奮劑B．鎮(zhèn)靜劑C．迷幻劑D．葡萄糖119、(2P0)下列心理促動(dòng)藥物屬于興奮劑的是()A．嗎啡B．鴉片c．咖啡因D．麥角酸二乙基墼壁120、（以。）海洛因?qū)儆谙铝心姆N心理促動(dòng)藥物？()A．鎮(zhèn)靜劑B．興奮劑C．迷幻劑D．止痛劑121、（2尸，。）有一種物質(zhì)能使人產(chǎn)生欣快感，增強(qiáng)感覺的敏感性，并且使時(shí)間知覺錯(cuò)亂。有些人更能產(chǎn)生深度做夢(mèng)般無法描述的神秘感，覺得自己整個(gè)身體成為外界環(huán)境的一部分，這種物質(zhì)是()A．鎮(zhèn)靜劑B．興奮劑C．迷幻劑D．麻醉劑122、（3只：）人類認(rèn)識(shí)世界的第一步是()A．感覺B．知覺C．記憶D．思維123、(3P43)感覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的——屬性的反映。()A．個(gè)別B．整體C．外部D．本質(zhì)124、(3P4J)人的感覺根據(jù)它獲取信息的來源不同，可以分為：遠(yuǎn)距離感覺、近距離感覺以及()A．內(nèi)部感覺B．直覺C．超感知覺D．顏色感覺125、(3P4j)下列選項(xiàng)中屬于內(nèi)部感覺的是()A．視覺B．嗅覺C．聽覺D．渴126、（．材～）對(duì)于人類的生存有重要意義，在各種感覺中得到最好發(fā)展的是()A．遠(yuǎn)距離感覺B．近距離感覺C．內(nèi)部感覺D．平衡覺127、(3P44)產(chǎn)生感覺的第一步是()A．收集信息B．轉(zhuǎn)換C．神經(jīng)傳導(dǎo)D．中樞加工128、(3P44)產(chǎn)生感覺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是()A．收集信息B．轉(zhuǎn)換C．神經(jīng)傳導(dǎo)D．中樞加工129、(3P44)能侈把外界刺激的能量轉(zhuǎn)換為神經(jīng)沖動(dòng)，即將感覺器官接受的各種適宜刺激能量轉(zhuǎn)換為生物電能的器官是()A．感覺B．感覺器官C．感受器D．感受性130、（3厶）有的人聽覺能力特別好，能夠聽出遠(yuǎn)處的輕微聲音，這說明他的聽覺()A．差別閾限高B．差別閾限低C．絕對(duì)閾限低D．絕對(duì)閾限高131、(3P4，)心理量與物理量之間的關(guān)系是用——的大小來說明的。()A．感受性B．感覺閾限C．感覺通道D．心理信息量132、(3P4。)覺察刺激之間微弱差別的能力稱為A．絕對(duì)感覺閾限B．絕對(duì)感受性C．差別感覺閾限D(zhuǎn)．差別感受性133、(3P,。)差別感覺閾限與差別感受性之間的關(guān)系是A．正比關(guān)系B．反比關(guān)系C、對(duì)數(shù)關(guān)系D、常數(shù)值134、(妒。)絕對(duì)感覺閾限是最小可覺察的刺激量，其被覺察的機(jī)會(huì)是()A．50%B．60%C70%D．80%135、(3P4，)刺激變化量與原有刺激量之間的固定比例關(guān)系是()A．感覺閾限B．差別感覺閾限C．絕對(duì)感覺閾限D(zhuǎn)．感受性136、(3P4，)描述覺察刺激的微弱變化所需變化量與原有刺激之間的關(guān)系的規(guī)律，是由下列哪位學(xué)者發(fā)現(xiàn)的？()A．馮特B．韋伯C．馬斯洛D．巴甫洛137、（，只。）德國心理學(xué)家費(fèi)希納對(duì)韋伯定律作了進(jìn)一步的發(fā)展，由費(fèi)希納定律可知，知覺經(jīng)駿與刺激強(qiáng)度之間在數(shù)量上是一種()A．函數(shù)關(guān)系B．對(duì)數(shù)關(guān)系C．正比例關(guān)系D．反比例關(guān)系138、(3P48)人類可見光波的波長(zhǎng)范圍是()A．100～400毫微米B．400～750毫微米C．750～1000毫微米D．1000～2000毫微米139、(3P,。)古人日：“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”這種現(xiàn)象在心理學(xué)上叫做()A．實(shí)踐活動(dòng)的影響B(tài)．感覺適應(yīng)C．感覺對(duì)比D．感覺的相互作用140、(3P，。)在產(chǎn)生白、灰、黑系列的混合光中，由于沒有起主導(dǎo)作用的波長(zhǎng)，一般稱它們?yōu)?)A．色調(diào)B．亮度C．飽和度D．中和色141、(3Pso)顏色感覺的屬性不包括()A．色調(diào)B．混合光C．飽和度D．亮度142、(3P，。)顏色感覺所具有的三種屬性不包括()A．色調(diào)B．飽和度C．亮度D．色環(huán)143、(3Pso)顏色視覺具有三種屬性：色調(diào)、飽和度和()A．清晰度B．強(qiáng)度C．亮度D．柔和度144、(3B。)構(gòu)成某顏色的全部光波的總強(qiáng)度被稱為()A．色度B．飽和度C．亮度D．色環(huán)145、(3Ps。)眼睛最外部的透明保護(hù)層是()A．角膜B．虹膜C．水晶體D．視網(wǎng)膜。146、(3Ps，)在視覺系統(tǒng)中，真正的感光機(jī)構(gòu)是()A．角膜B，網(wǎng)膜C．虹膜D．水晶體147、（璣，）網(wǎng)膜上的兩種光細(xì)胞是棒體細(xì)胞和()A．水晶體B．視紫紅質(zhì)C．錐體細(xì)胞D．瞳孔148、（3P52）下列說法正確的有（）A．棒體細(xì)胞只對(duì)光的強(qiáng)度起反應(yīng)B．棒體細(xì)胞也能分辨顏色C．錐體細(xì)胞不對(duì)光的強(qiáng)度起反應(yīng)D．棒體細(xì)胞和錐體細(xì)胞都可反應(yīng)光的波長(zhǎng)149、(3Ps：)集中于網(wǎng)膜中心的感光細(xì)胞是()A．水晶體B．視紫紅質(zhì)C．棒體細(xì)胞D．錐體細(xì)胞150、(3Pn)視覺的適應(yīng)現(xiàn)象最常見的有暗適應(yīng)和()A．明適應(yīng)B．大小適應(yīng)C．形狀適應(yīng)D．距離適應(yīng)151、(3Ps：)視網(wǎng)膜由多層神經(jīng)細(xì)胞組成，錐體細(xì)胞主要分布在視網(wǎng)膜的()A．中心B．邊緣C．所有D．上端152、(3P，：)電影開映后，走進(jìn)電影院起初什么也看不清，等一段時(shí)間后慢慢能看清了，這種現(xiàn)象叫視覺的()A．明適應(yīng)B．暗適應(yīng)C．感受性D．恒常性153、(3Ps，)在視覺后像中，當(dāng)光刺激終止對(duì)感受器的作用后，它所引起的視覺并不立即消失，它會(huì)出現(xiàn)一個(gè)短暫的駐留，稱為()A．后像B．遺覺像C．負(fù)后像D．正后像154、(3Ps，)三原色理論所說的三種原色是紅、綠和()A．白B．紫C．藍(lán)D．黃155、(3P，，)電影的原理就是利用人們的()A．正后像B．負(fù)后像C．暗適應(yīng)D．明適應(yīng)156、(3P)根據(jù)負(fù)后像原理，在注視任何一種顏色后，你都會(huì)在白色背景上看到一個(gè)與它____的顏色出現(xiàn)。()A．相同B．相反C．相遠(yuǎn)D．無關(guān)157、(3JP，，)在視覺后像中，所保持的形象與原有的刺激性質(zhì)相反時(shí)，這種后像被稱為()A．正后像B．負(fù)后像C．后像D．遺覺像158、(3P．)四色說的四種原色是指()A．紅、黃、藍(lán)、綠B．紅、藍(lán)、綠、紫C．黃、藍(lán)、黑、白D．黃、綠、藍(lán)、紫159、(3P54)既能解釋顏色互補(bǔ)現(xiàn)象又能解釋顏色對(duì)比現(xiàn)象的色覺理論是()A．楊一黑理論B．拮抗理論C．位置學(xué)說D．頻率匹配學(xué)說160、(3P，，)人的語音是由聲帶振動(dòng)產(chǎn)生的，提琴的聲音是由琴弦振動(dòng)產(chǎn)生的。這種由物體振動(dòng)而產(chǎn)生的聽覺的適宜刺激稱為()A．頻率B．振幅C．聲波D．波形161、(3Ps，)下列不屬于聲波的物理性質(zhì)的是()A．頻率B．振幅C．音強(qiáng)D．波形162、(3P,，)人耳能接受的振動(dòng)頻率為()A．20～20000赫茲B．0～20赫茲C．20000～40000赫茲D．高于40000赫茲163、(3Pn)下列說法錯(cuò)誤的是()A．低于20赫茲的振動(dòng)叫超聲波，是無法引起人的聽覺的B．振幅大，壓力大，聲音就強(qiáng)C．聲波最簡(jiǎn)單的形狀是正弦波D．日常生活中，人們聽到的大部分聲音是由不同頻率和振幅的正弦波疊加而成的復(fù)合音164、(3P，。)音高是指聲音的高低，由聲波的—～決定。()A．振幅B．波長(zhǎng)C．音質(zhì)D．頻率165、(3PS6)混合音的復(fù)合程序與組成形式構(gòu)成聲音的質(zhì)量特征，稱()A．音強(qiáng)B．音高C．音色D．音律166、(3P56)在聲音的屬性中，單位為分貝，縮寫為db的是()A．音質(zhì)B．音強(qiáng)C．音高D．音色167、(3P，。)由聲波的振幅，即振動(dòng)物體偏離起始位置的大小所決定的聲音屬性是()A．音高B．音強(qiáng)C．音長(zhǎng)D．音色168、(3P56)由于聲波在一種媒體上的傳導(dǎo)速度是恒定的，因此頻率與波長(zhǎng)()A．成正比B．成反比C．沒關(guān)系D．無法確定169、(3Ps。)由聲波的頻率，即每秒振動(dòng)次數(shù)決定的聲音屬性是()A．音強(qiáng)B．音高C．音色D．音律170、(3Pss)人們區(qū)分發(fā)自不同聲源的同一個(gè)音高的主要依據(jù)是()A．音質(zhì)B．音強(qiáng)C．音高D．音色171、(3P,。)下列關(guān)于聽覺疲勞與聽覺適應(yīng)的說法錯(cuò)誤的是()A．聽覺適應(yīng)需要的時(shí)間短，恢復(fù)也很快，聽覺疲勞則需要很長(zhǎng)時(shí)間才能恢復(fù)B．聽覺疲勞需要的時(shí)間短，恢復(fù)也很快，聽覺適應(yīng)則需很長(zhǎng)時(shí)間才能恢復(fù)C．經(jīng)常性地發(fā)生聽覺疲勞會(huì)造成聽力減退甚至耳聾D．音隙是指對(duì)小部分頻率的聲音喪失聽覺，音島則是指對(duì)較大一部分聲音喪失聽覺172、(3P)人們能區(qū)分出是鋼琴還足小提琴演奏的《梁祝》，主要依據(jù)聲音的哪個(gè)感覺特性？()A．音強(qiáng)B．音高C．音色D．分貝173、(3P,。)個(gè)體對(duì)較大一部分聲音喪失聽覺叫做()A．聽覺疲勞B．音隙C．失聰D．音島174、(3P，，)聽覺的主要器官是()A．外耳B．中耳C．內(nèi)耳D．耳鼓175、(3Ps，)兩個(gè)聲音同時(shí)到達(dá)耳朵相混合時(shí)，如果兩個(gè)聲音強(qiáng)度大致相同，頻率相差較大，就會(huì)產(chǎn)生()A．噪音B．拍音C．混合音D．純音176、(3P\o)人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的各種屬性的整體反映是()A．感覺B．知覺C．感受性D．表象177、(3P6。)看見一支玫瑰花并能認(rèn)識(shí)它，這時(shí)的心理活動(dòng)是()A．嗅覺B．知覺C．感覺D．視覺178、(3P。。)從復(fù)雜的環(huán)境中將一些感覺分離出來加以組織，并根據(jù)過去經(jīng)驗(yàn)做出解釋的一系列心理活動(dòng)，被稱為()A．知覺B．思維C．辨別D．推理179、（j只，）人在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體的特性，稱為()A．知覺的理解性B．知覺的整體性C．知覺的選擇性D．知覺的恒常性180、(3P6，)根據(jù)在知覺中起主導(dǎo)作用的感覺器官的特性，可把知覺分成：視知覺、聽知覺、觸摸知覺和()A．嗅知覺B．運(yùn)動(dòng)知覺C．時(shí)間知覺D．空間知覺181、(3P6，)不屬于視知覺的有()A．形狀知覺B．節(jié)奏知覺C．大小知覺D．遠(yuǎn)近知覺182、(3P6，)“窺一斑而見全豹”所描述的人的知覺特性是()A．整體性B．選擇性C．理解性D．恒常性183、(3P6。)用紅筆剡出書中重點(diǎn)，是利用了知覺的()A．整體性B．選擇性C．理解性D．恒常性184、(3P。。)從復(fù)雜的刺激環(huán)境中將有關(guān)內(nèi)容抽出來組織成知覺對(duì)象，其他部分則留為背景，這是()A．知覺理解性B．知覺整體性C．知覺選擇性D．知覺恒常性185、(3P。。)如右圖所示，你可以把它看成兩個(gè)人的面孔或一個(gè)花瓶，并且兩者可以反復(fù)變動(dòng)，這體現(xiàn)了人的知覺特性的()A．整體性B．選擇性C．理解性．D．恒常性186、(3Pa)人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加以處理并作出解釋或判斷的組織加工過程是（）A．知覺整體性C．知覺理解性B．知覺選擇性D．知覺恒常性187、（3心）面對(duì)同一幅圖畫，兒童只能說出圖畫的主要構(gòu)成成分，而成人則既能掌握畫面上的每一個(gè)細(xì)節(jié)，又能把握整幅圖畫的意義。這體現(xiàn)出知覺的()A．整體性B．選擇性C．理解性D．恒常性188、(3P)知覺恒常性不包括()A．大小恒常性B．形狀恒常性C．顏色恒常性D．運(yùn)動(dòng)恒常性189、(3%)指出下列不屬于知覺恒常性的項(xiàng)目()A．大小恒常性B．形狀恒常性C．顏色恒常性D．味覺恒常性190、(3P6j)在一定范圍內(nèi)，人不隨知覺條件的變化而保持對(duì)客觀事物相對(duì)穩(wěn)定的映像不變的特性，這是知覺的()A．整體性B。選擇性C．理解性D．恒常性191、(3P6j)當(dāng)門打開時(shí)，它的網(wǎng)像由矩形變?yōu)樘菪?，但過去的經(jīng)驗(yàn)告訴我們這個(gè)門本身沒有變形，這體現(xiàn)的是()A．大小恒常性B．形狀恒常性C．顏色恒常性D．運(yùn)動(dòng)恒常性192、(3P65)當(dāng)我們從不同距離不同角度來看同一個(gè)物品時(shí)，它在視網(wǎng)膜上的成像會(huì)發(fā)生改變，但我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)卻往往不變。這種現(xiàn)象稱為()A．知覺的整體性B．知覺的選擇性C．知覺的理解性D．知覺的恒常性193、(3P66)在不同照明條件下，人們總是把中國國旗看成是紅色的，這一現(xiàn)象表明人的知覺具有()A．整體性B．選擇性C．理解性D．恒常性194、(3P。)根據(jù)知覺所反應(yīng)的事物的主觀特性，可以劃分為幾種復(fù)雜的知覺，它們是：深度知覺、時(shí)間知覺和()A．社會(huì)知覺B．運(yùn)動(dòng)知覺C．顏色知覺D．形狀知覺195、(3P67)雙眼視差作為一種重要線索知覺的是()A．深度B．運(yùn)動(dòng)C．時(shí)間D．方位196、(3P6，)來自視覺線索本身的深度線索是()A．調(diào)節(jié)與幅合B．線性透視C．紋理變化D．光照與陰影197、（3匕）雙眼視差是____知覺的重要線索。()A．時(shí)間B．深度C．運(yùn)動(dòng)D．整體198、（璣，）在暗室中，只給一個(gè)人的雙手、雙肘、雙肩、雙腿、雙臁和兩個(gè)腳腕處放上亮光，只根據(jù)這12個(gè)光點(diǎn)一般不能辨認(rèn)出是人，但只要他一走動(dòng)，就能被確認(rèn)是人，甚至有時(shí)還能說出他的性別。這個(gè)實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的是人的()A．深度知覺B．社會(huì)知覺C．運(yùn)動(dòng)知覺D．時(shí)間知覺199、(3P，。)人們對(duì)時(shí)間知覺的形式主要表現(xiàn)為：對(duì)時(shí)間的分辨、對(duì)時(shí)間的確認(rèn)、對(duì)持續(xù)時(shí)間的估量和()A．對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)B．對(duì)時(shí)間的回憶C．對(duì)時(shí)間的分配D．對(duì)時(shí)間的運(yùn)用200、(3P，，)指出下列不屬于形成人的時(shí)間知覺的主要線索是()A．自然界的周期性現(xiàn)象B．有機(jī)體各種節(jié)律性的活動(dòng)C．借助計(jì)時(shí)工具D．主觀生活經(jīng)歷的多少201、(3P。)“一見鐘情”所描述的是社會(huì)認(rèn)知信息整合過程中的()A．首因效應(yīng)B．近因效應(yīng)C．社會(huì)刻板印象D．暈輪效應(yīng)202、(3P。)“一俊遮百丑”“一壞百壞”描述了社會(huì)認(rèn)知信息整合過程中的()A．首因效應(yīng)B．近因效應(yīng)C．暈輪效應(yīng)D．社會(huì)刻板印象203、(3P。)人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再從這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象被稱為是()A．首因效應(yīng)B．近因效應(yīng)C．暈輪效應(yīng)D．社會(huì)刻板效應(yīng)204、(3Pn)初次與某人交往，當(dāng)?shù)弥且幻髮W(xué)教授時(shí)，馬上斷定他很有學(xué)問、有修養(yǎng)、性情濕和、待人民主。從心理學(xué)的觀點(diǎn)看，此種現(xiàn)象屬于()A．首因效應(yīng)B．馬太效應(yīng)C．近因效應(yīng)D．社會(huì)刻板效應(yīng)205、(3P，，)人們對(duì)社會(huì)上某一事物產(chǎn)生比較固定的看法，也是一種概括而籠統(tǒng)的看法，這一現(xiàn)象稱為()A．近因效應(yīng)B．暈輪效應(yīng)C．社會(huì)刻板效應(yīng)D．首因效應(yīng)206、(3P，，)人們通常認(rèn)為美國人民主、熱情，英國人有紳士風(fēng)度、保守，法國人愛好藝術(shù)、浪漫等等，這種現(xiàn)象稱為社會(huì)認(rèn)知信息整合過程中的()A．首因效應(yīng)B．近因效應(yīng)C．暈輪效應(yīng)D．社會(huì)刻板印象207、(4Pz。)記憶包括三個(gè)基本過程，它們是一、保持和提取。()A．編碼B．回憶C．再認(rèn)D．遺忘208、(4P80)從向腦內(nèi)存儲(chǔ)信息到再次把它提取出來應(yīng)用，這個(gè)完整的過程總稱為()A．識(shí)記B．保持C．再認(rèn)D．記憶209、(4P8，)——使編碼有不同的加工水平，或采取不同的表現(xiàn)形式。A．意識(shí)B．注意C．認(rèn)知D．記憶210、(4P81)心理學(xué)家研究記憶主要關(guān)心的是()A．影響信息編碼的因素B．影響記憶保持的因素C．影響記憶儲(chǔ)存的因素D．影響記憶提取的因素211、（識(shí)，）在實(shí)驗(yàn)中，主試呈現(xiàn)幾個(gè)電話號(hào)碼，讓被試根據(jù)自己的記憶進(jìn)行復(fù)述，這個(gè)過程是()A．回憶B．記憶C．編碼D．再以212、(4P8，)平常測(cè)驗(yàn)使用的題目中，選擇題考察的是記憶的()A．回憶B．保持C．編碼D．再認(rèn)213、(4P8：)根據(jù)記憶內(nèi)容的性質(zhì)可以將記憶分為陳述性記憶和()A．長(zhǎng)時(shí)記憶B．情境依存性記憶C．程序性記憶D．工作記憶214、(4P82)記憶的內(nèi)容可以用言語表達(dá)：即事實(shí)類信息，包括字詞、定義、人名、時(shí)間、事件、概念和觀念等，這種記憶是()A．陳述性記憶B．程序性記憶C．情景記憶D．語義記憶215、（純）可以用言語表達(dá)記憶的內(nèi)容的記憶是()A．陳述性記憶B．程序性記憶C．情景記憶D．語義記憶216、（純）記憶的內(nèi)容通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過程，又可稱為技能記憶。如怎樣做事情或如何掌握技能等情況，這種記憶是()A．陳述性記憶B．程序性記憶C．情景記憶D．語義記憶217、(4P82)打籃球時(shí)，我們所知道的規(guī)則和方法儲(chǔ)存于____中。()A．情景記憶B．語義記憶C．陳述性記憶D．程序性記憶218、(4P82)學(xué)生對(duì)于如何做廣播操的記憶屬于()A．程序性記憶B．陳述性記憶C．情景記憶D．語義記憶219、(4P83)當(dāng)前得到公認(rèn)的記憶的三存儲(chǔ)模型認(rèn)為，記憶加工有三個(gè)不同的階段，它們分別是____、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。()A．語義記憶B．感覺記憶C．工作記憶D．情景記憶220、(4P83)根據(jù)記憶過程中信息在記憶中儲(chǔ)存時(shí)間的長(zhǎng)短和編碼方式的不同，一般可把記憶分為三個(gè)系統(tǒng)，即——、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。()A．語義記憶B．感覺記憶C．工作記憶D．情緒記憶221、（4只，）一種記憶的特點(diǎn)是：信息的保存是形象的，保存的時(shí)間短，保存量大，編碼是以事物的物理特性直接編碼。這種記憶是()A．感覺記憶B．短時(shí)記憶C．長(zhǎng)時(shí)記憶D．動(dòng)作記憶222、（做）各種感覺信息在感覺寄存器中存儲(chǔ)的形式是()A．后像B．負(fù)后像C．視象和聲象D．遺覺象223、(4P84)感覺寄存器只能將來自各個(gè)感官的信息保持幾十到幾百毫秒的記憶被稱為()A．永久記憶B．長(zhǎng)時(shí)記憶C．短時(shí)記憶D．感覺記憶224、(4Pa4)感覺記憶是感覺信息到這感官的第一次直接印象，又被稱為()A．瞬時(shí)記B．情景記憶C．短時(shí)記憶D．長(zhǎng)時(shí)記憶225、(4P8，)下列記憶又稱為工作記憶，是信息加工系統(tǒng)的核心的是()A．短時(shí)記憶B．長(zhǎng)時(shí)記憶C．感覺記憶D．有意記憶226、(4P85)信息在短時(shí)記憶中一般保持()A．1～5秒鐘B．20-30秒鐘C．80—100秒鐘D．120秒鐘227、(4P85)短時(shí)記憶中的信息儲(chǔ)存形式主要是()A．祝覺代碼B．語義代碼C．圖式D．聲音代碼228、(4P8，)通過經(jīng)典性研究證明短時(shí)記憶中的信息的儲(chǔ)存形式是聲音代碼的是()A．康拉德B．喬治·米勒C．彼德森D．艾賓浩斯229、(4P8，)記憶的三個(gè)存儲(chǔ)模型認(rèn)為，記憶加工有三個(gè)不同的階段，它們分別是感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。其中信息加工系統(tǒng)的核心是()A．感覺記憶B．短時(shí)記憶C．長(zhǎng)時(shí)記憶D．瞬時(shí)記憶A．儲(chǔ)存B．編碼C．保持D．提取230、（4P86）記憶的第一個(gè)基本過程是（）A、儲(chǔ)存B、編碼C、保持D、提取231、(4P86)儲(chǔ)存容量為7±2個(gè)組塊的記憶是()A．感覺記憶B．瞬時(shí)記憶C．短時(shí)記憶D．長(zhǎng)時(shí)記憶232、(4P86)短時(shí)記憶的容量為()A．5±2個(gè)組塊B．6±2個(gè)組塊C．8±2個(gè)組塊D．7±2個(gè)組塊233、(4P87)在短時(shí)記憶中，使信息保存的必要條件是()A．識(shí)記B．復(fù)述C．回憶D．再認(rèn)234、(4P8，)在打電話時(shí)，查到一個(gè)電話號(hào)碼后先默念幾遍，就可將信息在短時(shí)記憶中保持一段時(shí)間，使之處于活動(dòng)狀態(tài)。這個(gè)過程是()A．保持性復(fù)述B．精細(xì)復(fù)述C．回憶D．再認(rèn)235、(4P88)復(fù)述是使信息保存的必要條件，有一種復(fù)述是指將識(shí)記的材料與長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息建立起聯(lián)系。這是()A．保持性復(fù)述B．精細(xì)復(fù)述C．形象性復(fù)逑D．注意性復(fù)述236、(4P88)下列關(guān)于長(zhǎng)時(shí)記憶的表述中，正確的是()A．長(zhǎng)時(shí)記憶也稱工作記憶B．長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼形式為語音代碼C．長(zhǎng)時(shí)記憶的儲(chǔ)存是一個(gè)對(duì)信息建構(gòu)的過程D．長(zhǎng)時(shí)記憶的容量很大，扮演著意識(shí)的角色237、(4Paa)容量最大的記憶是()A．短時(shí)記憶B．感覺記憶C．長(zhǎng)時(shí)記憶D．回憶238、(4P,。)要記住某個(gè)電話號(hào)碼，如將它與重大歷史事件的時(shí)間或親人的生日等數(shù)字聯(lián)系起來，便可長(zhǎng)期保存。這個(gè)過程屬于()A.保持性復(fù)述B.精細(xì)復(fù)述C．回憶D．再認(rèn)239、(4P8，)在短時(shí)記憶中主要涉及的是聽覺代碼，而在長(zhǎng)時(shí)記憶中主要涉及的是()A．視覺代碼B．形象代碼C．語義代碼D．表象代碼240、(4P,。)長(zhǎng)時(shí)記憶信息的儲(chǔ)存形式主要是A．聲音代碼B．聲象代碼C．語義代碼D．視象代碼241、（4P90）人的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在長(zhǎng)時(shí)記憶中，構(gòu)成一個(gè)比較穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)，在心理學(xué)中稱為()A．圖式B．命題C．內(nèi)化D．建構(gòu)242、(4P，。)為了測(cè)量遺忘，艾賓浩斯設(shè)計(jì)了()A．回憶法B．節(jié)省法C．再認(rèn)法D．重構(gòu)法243、(4Pg2)最早系統(tǒng)地研究長(zhǎng)時(shí)記憶和遺忘的心理學(xué)家是()A．馮特B．華生C．艾賓浩斯D．考夫卡244、(4P93)艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘過程與——的關(guān)系。()A．時(shí)間B．學(xué)習(xí)程度C．記憶材料D．記憶方法245、(4Pg3)德國心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線表明，遺忘的進(jìn)程是()A．均衡的B．不均衡的C．穩(wěn)步前進(jìn)的D．先慢后快246、(4P94)長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息遺忘主要是由干擾造成的，其中被干擾所破壞的主要是()A．編碼能力B．存儲(chǔ)能力C．提取信息能力D．保持能力247、(4Pg，)學(xué)習(xí)一篇較長(zhǎng)的課文時(shí)，往往開頭和結(jié)尾容易記住，中間部分則不容易記住。這是因?yàn)橹虚g部分存在()A．前攝干擾B．倒攝干擾C．前攝干擾和倒攝干擾D．情緒干擾248、（卯，，）已學(xué)過的舊信息對(duì)學(xué)習(xí)新信息的抑制作用，稱為()A．首因效應(yīng)B．近因效應(yīng)C．倒攝干擾D．前攝干擾249、（卯。）認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以至最后消退的結(jié)果，這種對(duì)遺忘的原因的解釋是()A．干擾理論B．消退理論C．強(qiáng)化埋論D．抑制理論250、(4P。)環(huán)境上的相似性有助于或有礙于記憶的現(xiàn)象稱為()A．情境依存性記憶B．狀態(tài)依存性記憶C．情緒依存性記憶D．形象依存性記憶251、(4P。)同外部環(huán)境一樣，學(xué)習(xí)時(shí)的內(nèi)在心理狀態(tài)也會(huì)被編入長(zhǎng)時(shí)記憶，作為一種提取線索。這種記憶叫做A．情境依存性記憶．B．狀態(tài)依存性記憶．C．情緒依存性記憶D：形象依存性記憶252、(4Pgs)有些學(xué)生在平常學(xué)習(xí)的教室里考試，往往能考出好成績(jī)；在其它教室考試效果卻不好。這是一種（）A．情境依存性效應(yīng)B、狀態(tài)依存性效應(yīng)C、刻板效應(yīng)D、首因效應(yīng)253、（卯。）在校園中有一條由書店到圖書館的路線，你非常熟悉，我們就可以利用它來識(shí)記一系列東西，這種記憶法叫()A．地點(diǎn)法B．韻律法C．記筆記D．閃光燈法254、(4Pg，)學(xué)生最為常用的記憶術(shù)是()A．地點(diǎn)法B．韻律法C．記筆記D．特征法255、(4Pg，)對(duì)聯(lián)“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”中包含了金庸的十四部武俠小說的名字。這種記憶方法是()A．地點(diǎn)法B．復(fù)述法C．韻律法D．記筆記256、(4P98)著重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一個(gè)行為改變的過程，是建立某種刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過程的學(xué)習(xí)理論是()A．行為主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論B．入本主義的學(xué)習(xí)理論C．社會(huì)觀察的學(xué)習(xí)理論D．認(rèn)知心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論257、(4P。)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)即個(gè)體頭腦內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成與改變的過程的學(xué)習(xí)理論是A．行為主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論B．人本主義的學(xué)習(xí)理論C．社會(huì)觀察的學(xué)習(xí)理論D．認(rèn)知心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論258、（蛾）下列不能說明學(xué)習(xí)內(nèi)涵的是A．學(xué)習(xí)是一種適應(yīng)活動(dòng)B．學(xué)習(xí)是通過相應(yīng)的行為變化得以體現(xiàn)的，而且這種變化是相對(duì)持久的C．學(xué)習(xí)是主體積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)的過程D．學(xué)習(xí)是生理成熟引起行為變化的過程259、（紙）認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體潛能的自我實(shí)現(xiàn)的過程的是A．行為主義的學(xué)習(xí)理論B．人本主義的學(xué)習(xí)理論C．社會(huì)觀察的學(xué)習(xí)理論D．認(rèn)知心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論260、(4P。)注重觀察學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)通過觀察、模仿他人而間接地進(jìn)行學(xué)習(xí)的是()A．行為主義的學(xué)習(xí)理論B．人本主義的學(xué)習(xí)理論C．近代的社會(huì)學(xué)習(xí)理論D．認(rèn)知心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論261、（卯。）通過主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，稱為()A．記憶B．學(xué)習(xí)C．思維D．感知覺262、(4Pw)學(xué)習(xí)通過行為或行為潛能的變化得以表現(xiàn)()A．偶然B．頻繁‘C．持久D．間隔263、(4P，。)以某種定論或確定的形武將學(xué)習(xí)內(nèi)容傳授給學(xué)生，這種學(xué)習(xí)方式是()A、接受學(xué)習(xí)B、機(jī)械學(xué)習(xí)C．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D．意義學(xué)習(xí)264、(4P，oo)依據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同，可以將學(xué)習(xí)分為兩種類型，一是接受學(xué)習(xí)，二是()A．知識(shí)學(xué)習(xí)B．技能學(xué)習(xí)C．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D．社會(huì)學(xué)習(xí)265、(4P100)劃分接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是()A．學(xué)習(xí)策略B．學(xué)習(xí)對(duì)象C．學(xué)習(xí)內(nèi)容D．學(xué)習(xí)方式266、(4P，m)學(xué)生通過對(duì)多個(gè)大小不一的圓的實(shí)際測(cè)量，獨(dú)立探索出圓的周長(zhǎng)和直徑之間的比值接近一個(gè)常數(shù)3.14。這種學(xué)習(xí)屬于()A．意義學(xué)習(xí)B．機(jī)械學(xué)習(xí)C．接受學(xué)習(xí)D．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)267、(4P，m)學(xué)習(xí)者利用原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，理解新的信息，此種學(xué)習(xí)稱為()A．接受學(xué)習(xí)B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．意義學(xué)習(xí)D．機(jī)械學(xué)習(xí)268、(4P，m)在缺乏某種先前經(jīng)驗(yàn)的情況下，靠死記硬背進(jìn)行的學(xué)習(xí)，稱為()A．機(jī)械學(xué)習(xí)B．意義學(xué)習(xí)C．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D．接受學(xué)習(xí)269、(4P，”)在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個(gè)體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程屬于()A．意義學(xué)習(xí)B．機(jī)械學(xué)習(xí)C．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D．知識(shí)學(xué)習(xí)270、(4P，m)將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，無需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)叫()A．接受學(xué)習(xí)B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．意義學(xué)習(xí)D．機(jī)械學(xué)習(xí)271、(4P10，)依據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容可以將學(xué)習(xí)分為三大類，其中不包括()A．知識(shí)學(xué)刁B．技能學(xué)習(xí)C．機(jī)械學(xué)習(xí)D．社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)272、(4Pio，)學(xué)習(xí)類型中，知識(shí)學(xué)習(xí)要解決的問題是()A．認(rèn)識(shí)問題B．實(shí)際執(zhí)行問題C．做什么的問題D．會(huì)不會(huì)做的問題273、(4P10l)學(xué)習(xí)類型中的技能學(xué)習(xí)最終要解決的問題是A．認(rèn)識(shí)問題B．知之深淺的問題C．知與不知的問題D．會(huì)不會(huì)做的問題274、(4P10，)人類所獨(dú)有的，并且在生活實(shí)踐中不斷發(fā)展的學(xué)習(xí)是A．劉識(shí)子刊B．心:g4Jkab7/JC．操作技能學(xué)習(xí)D．社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)275、(4P，。)復(fù)習(xí)是一種重復(fù)學(xué)習(xí)，但并不是次數(shù)越多越好。一般提倡哪種程度的過度學(xué)習(xí)？()A．30%B．40%C．50%D．60%276、(4P1。)下列不屬于學(xué)習(xí)的組織策略的是()A．群集B．摘錄C．小結(jié)D．劃線277、(5P，。)思維過程在當(dāng)代心理學(xué)的研究中起著非常重要的作用，關(guān)于思維的研究導(dǎo)致了____的產(chǎn)生。()A．構(gòu)造主義心理學(xué)B．格式塔心理學(xué)C．人本主義心理學(xué)D．認(rèn)知心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)278、(5Pios)運(yùn)用頭腦里已經(jīng)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)直接輸入的感覺信息進(jìn)行加工、處理，提出假設(shè)，檢驗(yàn)假設(shè)，做出推理和判斷，這個(gè)過程就是()A．思維B．感覺C．推理D．判斷279、(5P，。)“小亮下牛放學(xué)時(shí)感到很餓，急急忙忙往家里趕，一進(jìn)門就聞到廚房里飄出香味，知道媽媽己回家且已做好飯菜，感到非常高興。”請(qǐng)判斷小亮下述心理活動(dòng)中哪一種屬于思維？()A．感到很餓B．聞到飯菜香味C．知道媽媽已回家且己做好飯菜D．感到高興280、(5P，。)平常我們說“保護(hù)兒童”、“愛護(hù)花木”指的并不是哪一個(gè)具體的人或物，而是具有共同特性的一類事物，這反映出思維的()A．抽象性B．概括性C．間接性D．形象性281、(5P1。)思維的主要特征不包括()A．直觀性B．間接性C．概括性D．與語言有密切關(guān)系282、(5P，。)人類的足跡目前還只能限于地球和月球，科學(xué)家卻可以根據(jù)手邊的各種資料推測(cè)火星上的狀況。這說明思維具有()A．間接性B．直觀性C．創(chuàng)造性D．概括性283、(5P，os)人類思維與動(dòng)物思維的最本質(zhì)區(qū)別是()A．借助語言進(jìn)行思維B．借助表象進(jìn)行思維C．借助動(dòng)作進(jìn)行思維D．借助直立行走進(jìn)行思維284、(5P107)在感覺、知覺和表象的水平上，把從各種事物中抽象出來的共同特征聯(lián)合起來的過程，稱之為()A．概括B．初級(jí)概括C．高級(jí)概括D．比較285、(5P，。0在頭腦中把事物的各個(gè)部分，各個(gè)屬性，各個(gè)特征結(jié)合起來，了解它們之間的聯(lián)系，形成一個(gè)整體，反映了思維的哪個(gè)過程？A．綜合B．比較c．概括D．分析286、("”，)在頭腦中抽出各種事物與現(xiàn)象的共同特征和屬性，舍棄個(gè)別特征和屬性，反映的是思維的哪個(gè)過程？()A．概括B．比較C．綜合D．抽象287、（5尸m，）去商店買洗發(fā)水，先對(duì)備選的洗發(fā)術(shù)的各種屬性，如性能、價(jià)格等做一個(gè)全面的了解，然后把這些特點(diǎn)進(jìn)行比較并確定各特點(diǎn)之間的關(guān)系，最終在備選的洗發(fā)水中選擇一個(gè)。這個(gè)過程是()A.分析B．綜合C．比較D．選擇288、(5P10，)鋼筆、鉛筆、毛筆、羽毛筆、簽字筆、圓珠筆外觀不一，但都可以寫字，這是指思維過程中的()A．分析和綜合B．比較C．抽象D．概括289、(5P”s)人們根據(jù)當(dāng)前問題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息，沿著不同的方向和角度思考，從多方面尋求多樣性答案的一種思維活動(dòng)，屬于下列哪種類型的思維？()A．常規(guī)思維B．具體形象思維C．發(fā)散思維D．創(chuàng)造性思維290、(5P1”)人們利用頭腦中的具體形象來解決問題的思維過程屬于()A．常規(guī)思維B．直覺動(dòng)作思維C．具體形象思維D．聚合思維291、(5P，08)在抽象思維中起特別重要作用的是()A．形象B．言語符號(hào)C．動(dòng)作D．圖形292、（以”）幼兒利用掰手指來數(shù)數(shù)，動(dòng)作停止，他侗的思維也就停止了。幼兒這種依賴實(shí)際動(dòng)作的思維被稱為()A．創(chuàng)造表象思維B．直覺動(dòng)作思維C．具體形象思維D．抽象邏輯思維293、(5P108)主要表現(xiàn)在3～7歲的學(xué)齡前兒童身上的思維形式是()A．具體形象思維B．直覺動(dòng)作思維C．抽象邏輯思維D．常規(guī)思維294、(5P，08)——是一種有方向、有范圍、有條理的思維方式。()A．常規(guī)思維B．創(chuàng)造性思維C．發(fā)散思維D．聚合思維295、(5P，”)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)會(huì)的公式解決同一類型的問題屬于()A．常規(guī)思維B．創(chuàng)造性思維C．發(fā)散思維D．‘聚合思維296、(5P，m)科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)推理、學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)等，都需要運(yùn)用()A．具體形象思維B．聚合思維C．抽象邏輯思維D．常規(guī)思維297、(5P108)“一題多解”、“給故事加上不同的結(jié)尾”等練習(xí)可以訓(xùn)練學(xué)生()A．聚合思維B．發(fā)散思維C．直覺思維D．常規(guī)思維298、(5P1一)心理學(xué)通常以人們掌握概念的途徑不同將概念分成日常概念和()A．具體概念B．抽象概念C．科學(xué)概念D．人工概念299、(5P1一)心理學(xué)將概念分為日常概念和科學(xué)概念的依據(jù)是()A．概念的內(nèi)涵B．概念的外延C．人們掌握概念的途徑D．概念的等級(jí)300、(5P，*)脊椎動(dòng)物的范圍包括雞、鴨、豬、狗、虎、豹、魚等，這些是脊椎動(dòng)物這個(gè)概念的哪個(gè)方面？A．內(nèi)涵B．外延C．定義D．屬性301、（珥。）科學(xué)概念又稱之為A．日常概念B．模糊概念C．明確概念D．生活概念302、(5P，。)每個(gè)概念都包含兩個(gè)方面，它們是內(nèi)