中國(guó)傳統(tǒng)(吉祥)圖案課件

中國(guó)傳統(tǒng)(吉祥)圖案第十章福壽雙全福在眼前平安如意中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的意境

圖案是一種具有裝飾和實(shí)用性的美術(shù)形式。而吉祥圖案是一種在民間廣泛流傳的，我們祖先向往追求美好生活而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形式，是指以轉(zhuǎn)喻、諧音等比賦的手法，構(gòu)成具有某種吉利意味的裝飾紋樣。它完美地將吉祥語(yǔ)和圖案結(jié)合并統(tǒng)一起來(lái)，代表著傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗。

1、吉祥圖案起源

吉祥圖案是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。吉祥圖案大約起始于商周。至宋代已被廣泛使用，明清更盛，有“圖必有意，意必吉祥”之說(shuō)。構(gòu)成手法主要有三種

以被表現(xiàn)的圖、形、物的名稱諧音而成，如喜上眉梢、竹報(bào)平安、百事如意等；給被表現(xiàn)的圖形物以特定的、大眾認(rèn)可的吉利含義，如龍的凝聚、龍馬精神、馬到成功等；還有一種是圖形之外輔以文字說(shuō)明，如一品當(dāng)朝、馬上封侯等。圖案和吉祥語(yǔ)的完美結(jié)合

一般黎民百姓，期望的是“五谷豐登”、“年年有余”。統(tǒng)治階級(jí)盼望的則是“馬上封侯”、“一品當(dāng)朝”。不過(guò)，有些吉祥紋樣表達(dá)的愿望、內(nèi)涵并不為某一階層所專享，而是具有普遍的接受意義。圖案的吉祥含義

表達(dá)了人們對(duì)美好理想的向往和追求，因而被應(yīng)用在生活的各個(gè)方面，尤以在染織、地毯、陶瓷、雕刻、建筑、服裝、首飾等工藝美術(shù)用品和喜慶場(chǎng)合應(yīng)用更為廣泛。吉祥圖案的社會(huì)影響和實(shí)際應(yīng)用，是其他美術(shù)類別所不能取代的。吉祥圖案是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一顆璀璨的明珠，已日益引起世界美學(xué)、民俗學(xué)的矚目。二龍戲珠三（陽(yáng)）羊開(kāi)泰四季平安五福捧壽五福和合

六國(guó)封相六國(guó)封相七子八婿八仙過(guò)海八仙慶壽九天同祝九陽(yáng)啟泰十全十美太平有象

太平，謂時(shí)世安寧和平?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“天下太平，五谷成熟?！睖赝ン蕖堕L(zhǎng)安春晚》詩(shī)：“四方無(wú)事太平年?！庇种高B年豐收?！稘h書(shū)·食貨志上》：“進(jìn)業(yè)曰登，再登曰平……三登曰太平?！毕?，哺乳動(dòng)物。體高約三米，鼻長(zhǎng)筒形，能蜷曲。門(mén)齒發(fā)達(dá)。象壽命極長(zhǎng)，可達(dá)二百余年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說(shuō)觀世音的凈水瓶，亦叫觀音瓶，內(nèi)盛圣水，滴灑能得祥瑞?！疤接邢蟆币步小疤骄跋蟆薄ⅰ跋蚕笊?。”形容河清海晏、民康物阜。

萬(wàn)象更新(吉祥-騎象)喜從天降

（喜蛛從上垂落而下）

喜蛛即“●子”?！啊蚕沧印城G州河內(nèi)人謂之喜母，此蟲(chóng)來(lái)著人衣，當(dāng)有親客至，有喜也”。人們把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵“喜從天降”。

金玉滿堂

室上大吉

一路連科

連中三元

鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱“三元”。

福增貴子

喜在眼前

鴛鴦貴子

喜上眉梢歡天喜地白頭富貴春風(fēng)得意福從天降納福迎祥功名富貴富貴耄耋隱寓福壽