專題一-論述類文本閱讀課件

高三一輪復(fù)習(xí)專題一論述類文本閱讀

感知高考1.考綱內(nèi)容2.考情分析3.命題分析預(yù)測知識通關(guān)1.考點梳理2.基礎(chǔ)知識積累3.綜合能力提升閱讀指導(dǎo)1.文脈整合2.篩選勾畫3.注意“關(guān)系”目錄考情分析閱讀指導(dǎo)考綱內(nèi)容感知高考閱讀中外論述類文本。了解政論文、學(xué)術(shù)論文、時評、書評等論述類文體的基本特征和主要表達(dá)方式。閱讀論述類文本，應(yīng)注重文本的說理性和邏輯性，分析文本的論點、論據(jù)和論證方法。

1.理解B

（1）理解文中重要概念的含義

（2）理解文中重要句子的含意

2.分析綜合C

（1）篩選并整合文中的信息

（2）分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點，概括中心意思

（3）分析論點、論據(jù)和論證方法

（4）分析概括作者在文中的觀點態(tài)度考綱內(nèi)容年份卷別選篇題材題型/分值涉及考點2019年全國卷Ⅰ李榮啟《論傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)與傳承》人文3道單選題，9分①篩選并整合文中的信息；②分析論點、論據(jù)和論證方法；③分析概括作者在文中的觀點態(tài)度全國卷Ⅱ葉嘉瑩《論杜甫七律之演進(jìn)及其承先啟后之成就》文化3道單選題，9分①篩選并整合文中的信息；②分析論點、論據(jù)和論證方法；③分析概括作者在文中的觀點態(tài)度全國卷Ⅲ鐵凝《照亮和雕刻民族的靈魂》社會3道單選題，9分①篩選并整合文中的信息；②分析論點、論據(jù)和論證方法；③歸納內(nèi)容要點，概括中心意思2018年全國卷Ⅰ楊國榮《歷史視域中的諸子學(xué)》歷史文化3道單選題，9分①篩選并整合文中的信息；②分析論點、論據(jù)和論證方法；③歸納內(nèi)容要點，概括中心意思全國卷Ⅱ袁夢倩《“被遺忘權(quán)”之爭：大數(shù)據(jù)時代的數(shù)字化記憶與隱私邊界》科學(xué)3道單選題，9分①篩選并整合文中信息；②歸納內(nèi)容要點，概括中心意思；③分析概括作者在文中的觀點態(tài)度全國卷Ⅲ陳忠《城市社會：文明多樣性與命運共同體》人文社會3道單選題，9分①理解文中重要語句；②分析論證結(jié)構(gòu)和論證方法；③整合分析和推斷信息2017年全國卷Ⅰ曹明德《中國參與國際氣候治理的法律立場和策略：以氣候正義為視角》人文環(huán)境3道單選題，9分①篩選并整合文中的信息；②分析論點、論據(jù)和論證方法；③歸納內(nèi)容要點全國卷Ⅱ萬明《明代青花瓷崛起的軌跡》歷史文化3道單選題，9分①篩選并整合文中信息；②歸納內(nèi)容要點，概括中心意思；③分析概括作者在文中的觀點態(tài)度全國卷Ⅲ陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》文化社會3道單選題，9分①理解文中重要語句；②分析論點、論據(jù)和論證方法；③整合分析和推斷信息考情分析1.題型：從近年的考試情況看，論述類文本3題9分，全部是四選一的單選題，題型相對固定。2.選材：選材上以政論文、學(xué)術(shù)論文、時評等為主，其中政論文大多是針對當(dāng)下社會的主要問題的思考，學(xué)術(shù)論文則更貼近學(xué)生的認(rèn)知以及文化傳承，考生平時要多注意這方面的閱讀和積累，提高閱讀素養(yǎng)和思維能力。3.考點：集中在信息的篩選、論證思路和論證方法的分析、對作者觀點態(tài)度的把握與推斷三個方面上。凸顯對文本的整體閱讀，強調(diào)對文本說理性、邏輯性的分析和把握，這是一個突出特點。BACK命題分析預(yù)測基礎(chǔ)知識積累綜合能力提升考點梳理知識通關(guān)考點1理解文中重要概念的含義考點2理解文中重要句子的含意考點3篩選并整合文中的信息考點4分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點，概括中心意思考點5分析論點、論據(jù)和論證方法考點6分析概括作者在文中的觀點態(tài)度考點梳理考點1理解文中重要概念的含義考點總述：在論述類文本閱讀中，“重要概念的含義”主要指的是指代性詞語在文中所指的具體內(nèi)容，非指代性詞語在文中所表達(dá)的特定的意義。具體來說，“重要概念”常常包括：①表現(xiàn)文章主題思想的詞語；②反映文章深層意義的詞語；③體現(xiàn)作者觀點態(tài)度的詞語；④對文章結(jié)構(gòu)起連接呼應(yīng)作用的詞語；⑤內(nèi)涵上容易混淆的詞語；⑥展現(xiàn)具體語言環(huán)境的詞語；⑦有一定指代意義的詞語。該考點多以選擇題的形式進(jìn)行考查，要求考生選出對文中概念的理解與分析正確或不正確的選項，題目難度不大。答題技巧：①看清題干要求。要審清題干要求，看清是選正確的一項，還是選不正確的一項。無論是主觀題還是客觀題，準(zhǔn)確審題，明確答題方向是做對題、答準(zhǔn)題的前提。②明確概念外延。理解概念時還要抓住概念含義的外延，不能過于寬泛，也不能過于縮小。③準(zhǔn)確鎖定信息。對概念的理解要以準(zhǔn)確判斷出其本質(zhì)屬性為基礎(chǔ)，找到各選項所涉及的內(nèi)容在原文所處的位置。④認(rèn)真分析概念。結(jié)合概念所在的具體的語言環(huán)境，靈活思考、分析、推斷。如分析有一定指代意義的詞語，應(yīng)先注意對其指代的內(nèi)容進(jìn)行篩選和整合，然后將指代的內(nèi)容放到具體的語言環(huán)境中看其是否符合句意、段意和文意。經(jīng)典例題1：[2018天津，5，3分]閱讀下面的文字，完成后面的題目。在信息化時代，體能與機械能不再成為生產(chǎn)的主要動力，智能成為發(fā)展的決定性因素和權(quán)威性標(biāo)準(zhǔn)，而互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的廣泛運用則進(jìn)一步將這種決定性與權(quán)威性推向頂峰。信息是什么？通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義。從本質(zhì)上講，信息是事物存在方式和運動狀態(tài)的屬性，是客觀存在的事物現(xiàn)象，但是它必須通過主體的主觀認(rèn)知才能被反映和揭示。從歷史唯物主義的立場來看，信息與人的關(guān)系實質(zhì)上就是人的意識與客觀世界之間的溝通。客觀世界所包含的各種信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入人的意識，并在人的大腦中進(jìn)行加工和處理，被翻譯成人與人之間可以交流的語言再現(xiàn)出來。人類語言成為這種被意識到的信息存在的唯一載體。因此，信息與人的關(guān)系的本質(zhì)可以表述為，人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務(wù)。然而，這種關(guān)系在信息化社會遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。從人的發(fā)展的角度來說，人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。有了這樣的共識，人們放松而理所當(dāng)然地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是這種人對信息逐漸形成并且鞏固的心理依賴，將信息與人的本質(zhì)關(guān)系置于了深刻的矛盾之中。如前所述，現(xiàn)實中的信息必須以人類語言作為自己的唯一載體。信息化時代誕生了一種特殊的語言，這種語言就是用以再現(xiàn)被人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認(rèn)識、被理解、被獲取、被保存、被利用以及被再造的計算機語言。計算機語言雖然也是人類創(chuàng)造，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強大的計算機技術(shù)卻掌握在少部分專業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動接受者。數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深入到我們的生活，我們就越嚴(yán)密地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會表現(xiàn)為信息對人的控制?，F(xiàn)代信息及其技術(shù)形態(tài)能夠廣泛參與人類的知覺活動、概念活動甚至情感性活動，形成對人的智能的精確模擬，這使它得以擺脫對人的依賴性，成為與人對立的異己力量。這種科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系，是否意味著，隨著信息化社會的發(fā)展，人及其社會的深刻信息化與人工智能超越人腦的對信息處理的強大功能，將把人類推向被奴役者的終極命運？面對網(wǎng)絡(luò)普及和信息泛濫，我們要從華麗的科技陷阱和繁雜的信息現(xiàn)象當(dāng)中超拔出來，確立起人與科技和信息之間主體與對象、控制與被控制的合理關(guān)系。（節(jié)選自張志宏《信息化時代人的精神困境與文化救贖》，有刪改）下列對“信息”相關(guān)內(nèi)容的理解，與本文不相符的一項是A．信息通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義，現(xiàn)實中的信息以人類語言作為自己的唯一載體。B．信息是由主體主觀認(rèn)知反映、揭示出的事物存在方式和運動狀態(tài)的屬性。C．信息與人的關(guān)系實質(zhì)是客觀世界與主觀世界的溝通，人的主宰地位始終不會動搖。D．信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入意識，并被大腦加工處理為可交流的語言再現(xiàn)出來。答案：C解析：本題考查理解文中重要概念的含義的能力?！叭说闹髟椎匚皇冀K不會動搖”錯,文章后半部分主要就是在論述人和信息關(guān)系實質(zhì)發(fā)生變化，如第5段中說“數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深入到我們的生活，我們就越嚴(yán)密地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會表現(xiàn)為信息對人的控制”，第6段中說“……是否意味著，隨著信息化社會的發(fā)展，人及其社會的深刻信息化與人工智能超越人腦的對信息處理的強大功能，將把人類推向被奴役者的終極命運？”，由此可知，人對信息的主宰地位正在被動搖。

BACK考點2理解文中重要句子的含意考點總述：“理解文中重要句子的含意”是指在具體的語境中分析句意及其作用。其中，“重要句子”多數(shù)是文章中表達(dá)作者所持的觀點或概括文章某一局部內(nèi)容要點的句子，或者結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜且能表達(dá)作者寫作意圖的句子。從歷年高考的考查情況看，“理解文中重要句子的含意”包括：（1）分析句子的表層意思和深層含意，理解句子的表達(dá)作用；（2）分析句子使用了何種句式、何種修辭手法及其表達(dá)效果；（3）分析句子的表達(dá)意圖，對抽象的句子進(jìn)行闡釋使之具體化等。該考點有選擇題和簡答題兩種考查形式。其中選擇題的難度適中，而簡答題的難度稍大一些。答題技巧：①聯(lián)系語境。任何句子都要放在該句所處的上下文語境中去理解，不可斷章取義。②通過分析修辭句的特點、警策句的成因及其他含蓄句的隱含意義來理解句子。對含修辭格的句子，要注意分析其使用了哪種修辭手法，結(jié)合具體內(nèi)容分析不同修辭手法的特點來理解句子；對于那些含意深刻的警策句或隱晦句，要聯(lián)系作者的思想實際、感情傾向和說話背景來理解；對于表達(dá)含蓄的句子，則要注意抓住關(guān)鍵詞語進(jìn)行聯(lián)想。③弄清結(jié)構(gòu)，運用相關(guān)的句子或邏輯知識來理解句子。對于一些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，必須通過拆分句子、分析句子成分才能達(dá)到對整個句子的準(zhǔn)確理解；對于一些使用了特殊句式的句子，只有透徹了解該特殊句式的特點才能準(zhǔn)確解釋其具體內(nèi)涵及表達(dá)效果。④對于選擇題，可運用排除法解題。在解題時，要認(rèn)真對照原文，核查選項有沒有因增減調(diào)換詞語而與原文意思不一致。若沒有，再看看選項是否犯了強加因果、隨意判斷、以偏概全等錯誤，然后一一進(jìn)行排除。經(jīng)典例題2：閱讀下面的文字，完成后面的題目。①科學(xué)所研究的是那些被認(rèn)為是獨立于研究者個人而存在的關(guān)系。這也適用于把人本身作為研究對象的科學(xué)?？茖W(xué)陳述的對象還可以是我們自己創(chuàng)造出來的概念，像在數(shù)學(xué)中就是那樣。我們不一定要假設(shè)這種概念是同外在世界里的任何客體相對應(yīng)的。但是，一切科學(xué)陳述和科學(xué)定律都有一個共同的特征：它們是“真的或者假的”（適當(dāng)?shù)幕蛘卟贿m當(dāng)?shù)模?。粗略地說來，我們對它們的反應(yīng)是“是”或者是“否”。②科學(xué)的思維方式還有另一個特征。它為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的。對于科學(xué)家，只有“存在”，而沒有什么愿望，沒有什么價值，沒有善，沒有惡；也沒有什么目標(biāo)。只要我們逗留在科學(xué)本身身的領(lǐng)域里，我們就決不會碰到像“你不可說謊”這樣一類的句子。追求真理的科學(xué)家，他內(nèi)心受到像清教徒一樣的那種約束：他不能任性或感情用事。附帶地說，這個特點是慢慢發(fā)展起來的，而且是現(xiàn)代西方思想所特有的。（原文有刪改）聯(lián)系上下文，對第②段畫線句理解正確的一項是A.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)體系所用到的概念是不充分表達(dá)個人感情的。B.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家只關(guān)注、研究客觀存在，決不會碰到“你不可說謊”這一類的命題。C.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家都像清教徒一樣追求真理而不放任自己或者憑一時沖動處理問題。D.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里，科學(xué)家運用的不表達(dá)愿望、善惡等感情的概念，是現(xiàn)代西方思想所特有的。答案：B解析：本題從或然與必然、言此與言彼的角度設(shè)誤，考查理解文中重要句子的含意。A.“不充分表達(dá)”表述錯誤。從第②段第2句話來看，應(yīng)該是“不表達(dá)什么感情”，而不是“不充分表達(dá)”。C.“像清教徒一樣追求真理”表述錯誤。第②段第5句是說“追求真理的科學(xué)家，他內(nèi)心受到像清教徒一樣的那種約束”，而不是“像清教徒一樣追求真理”。D.第②段中為“現(xiàn)代西方思想所特有”的“特點”指的是“它為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達(dá)什么感情的”，而不是指“概念”。BACK考點3篩選并整合文中的信息考點總述：對于論述類文本來說，“信息”主要指文中介紹的知識及對這些知識進(jìn)行闡釋的語言材料、作者觀點等。“篩選并整合文中的信息”包括兩方面的內(nèi)容：（1）能夠?qū)φ詹牧媳鎰e題中信息的正誤；（2）能夠從文中篩選出與題目有關(guān)的語句，并進(jìn)行歸納整合。該考點在近幾年的高考中考查頻率較高，一般以選擇題的形式進(jìn)行考查，也間有簡答題的形式，題目難度不大。答題技巧：三步快速篩選第一步：讀文審題，明確標(biāo)準(zhǔn)、要求。認(rèn)真閱讀全文是答題的基礎(chǔ)。第一次閱讀時必須注意以下兩方面：一是理清文章思路，二是把握文章主旨。閱讀時要充分利用文章的標(biāo)題和注釋，善于通過文章的關(guān)鍵句子進(jìn)行重點突破。再次閱讀全文時應(yīng)先審讀題干，明確篩選整合的標(biāo)準(zhǔn)和要求；然后采用逐句快讀的方法，邊讀邊在文中畫出有助于解題的關(guān)鍵詞句。第二步：緊扣題目，細(xì)心查找相關(guān)信息。在第一步的基礎(chǔ)上，采用以下兩種方法查找信息：1.投石探波法。將題干或選項中表明目標(biāo)的關(guān)鍵詞句作為“石子”投到文章這個“水面”上，以“石子”為圓心，由近及遠(yuǎn)，層層查找相關(guān)信息。2.借助“標(biāo)志語”法。標(biāo)志語主要分兩種：（1）角度性標(biāo)志語。如“為什么、怎樣、如何、認(rèn)為”等。（2）結(jié)構(gòu)性標(biāo)志語。如“首先、其次、不過、那么”等。借助“標(biāo)志語”，在文中找出相關(guān)信息。查找信息時應(yīng)謹(jǐn)記三點：一是信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)要明確；二是信息存在的區(qū)間要明示；三是信息整合的要點要清晰。第三步：文題比對，排除確認(rèn)。將選項的話題、說法及遣詞用語與原文比對，看在語言文字上有無變化、如何變化，變化后的內(nèi)涵和外延等是否相同。對于有變化的部分，要仔細(xì)辨析，看選項是否設(shè)置了陷阱，形成了干擾。經(jīng)典例題3：[2019全國Ⅱ卷，1，3分]閱讀下面的文字，完成后面的題目。

杜甫之所以能有集大成之成就，是因為他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人，他一方面具有極大極強的感性，可以深入他所接觸到的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精華；另一方面又有著極清明周至的理性，足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限，做到博觀兼采而無所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩中，第一點最可注意的成就，便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式風(fēng)格方面而言，古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長，而且不為一體所限，更能融會運用，開創(chuàng)變化，千匯萬狀而無所不工。我們看他《戲為六絕句》之論詩，以及與當(dāng)時諸大詩人，如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等，酬贈懷念的詩篇中論詩的話，都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣；而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，則可見到他對各種詩體運用變化之神奇工妙；又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中，可看到杜甫自漢魏五言古詩變化而出的一種新面貌。就詩歌內(nèi)容方面而言，杜甫更是無論妍媸巨細(xì)，悲歡憂喜，宇宙的一切人情物態(tài)，都能隨物賦形，淋漓盡致地收羅筆下而無所不包。如寫青蓮居士之“飄然思不群”，寫空谷佳人之“日暮倚

修竹”；寫丑拙則“袖露兩肘”，寫工麗則“燕子風(fēng)斜”；寫玉華宮之荒寂，予人以一片沉悲哀響；寫洗兵馬之歡忭，寫出一片欣奮祝愿之情。其涵蘊之博與變化之多，都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的，則是杜甫嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞，我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與艱苦，都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度，如淵明之任化，太白之騰躍，摩詰之禪解，子厚之抑?jǐn)?，東坡之曠觀，六一之遣玩，都各因其才氣性情而有所不同，然大別之，不過為對悲苦之消融與逃避。其不然者，則如靈均之懷沙自沉，乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生。然而杜甫卻獨能以其健全的才性，表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔(dān)荷。所以天寶的亂離，在當(dāng)時詩人中，唯杜甫反映者為獨多，這正因杜甫獨具一份擔(dān)荷的力量，所以才能使大時代的血淚，都成為了他天才培育的澆灌，而使其有如此強大的擔(dān)荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情，一方面又有極客觀的從容的觀賞，如著名的《北征》詩，于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余，卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，竟而寫起青云之高興，幽事之可悅，山果之紅如丹砂，黑如點漆，而于歸家后，又復(fù)于饑寒凜冽之中，大寫其幼女曉妝一片嬌癡之態(tài)。此外，杜甫雖終生過著艱苦的生活，而其詩題中卻往往有“戲為”“戲贈”“戲作”等字樣。凡此種種，都說明杜甫才性之健全，所以才能有嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞，相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)雜的綜合，足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。（摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進(jìn)及其承先啟后之成就》）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．杜甫有一種難得的健全才性，能兼容感性與理性，對事物進(jìn)行綜合全面的把握。B．從杜甫論詩作品中，可以看出他對古今長短各種詩歌的體式風(fēng)格都有正面評價。C．杜甫的詩歌涵括范圍非常廣泛，善于以變化的筆觸，表現(xiàn)社會生活和人情物態(tài)。D．對于天寶年間的亂離，杜甫在詩中既有主觀感情的投入，又有客觀視角的觀照。答案：B解析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。B項，“他對古今長短各種詩歌的體式風(fēng)格都有正面評價”曲解文意，由原文第二段“古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長，而且不為一體所限”可知，文中只是說杜甫吸取古今長短各種詩歌的長處，并不是對它們做出“正面評價”。故選B。BACK考點4分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點，概括中心意思考點總述：

“分析文章結(jié)構(gòu)”就是根據(jù)文章的線索和材料安排的順序，弄清文章的段落層次、過渡、照應(yīng)等問題。具體來說就是劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，弄清各部分之間的邏輯關(guān)系?！皻w納內(nèi)容要點”就是在分析理解語句、把握文意的基礎(chǔ)上對段落、層次本質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行概括。就歸納的范圍而言，可以是某一段落，可以是幾個段落，也可以是整篇文章?！案爬ㄖ行囊馑肌笔轻槍ξ恼抡w而言的，它以文章層意、內(nèi)容要點為基礎(chǔ)，側(cè)重考查考生能否著眼文章整體，通過理清文章內(nèi)部的關(guān)系來抓住文章最主要、最本質(zhì)的東西，要求考生具有較高的分析概括能力和語言表達(dá)能力。該考點多采用選擇題的形式進(jìn)行考查。重點考查考生把握段落之間的相互聯(lián)系，把握文段內(nèi)部的層次，以及重要段落的內(nèi)容和全文要點的能力。設(shè)題難度較大。答題技巧：四種途徑1.從內(nèi)容入手，抓文章整體。首先要對全文、全段有大致的了解，知道每一層次到底說的是什么。一般來說，先從整體上把握全文或全段的內(nèi)容，才有可能弄清其內(nèi)部層次。對于結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的文章，更應(yīng)如此。2.從層次入手，抓邏輯關(guān)系。從具體考查情況來看，高考往往就文章的一段或幾段出題，或要求考生劃分層次，或要求考生闡述層意等，這就需要考生在注重整體的情況下，依據(jù)試題的范圍去分析材料，從層次入手，抓其邏輯關(guān)系。3.從位置入手，抓結(jié)構(gòu)作用。如開頭往往具有統(tǒng)領(lǐng)全文、提綱挈領(lǐng)、引出下文、欲揚先抑等作用；過渡句（段）則往往具有承上啟下、由敘述轉(zhuǎn)向議論等作用；結(jié)尾則往往具有卒章顯志、總結(jié)全文、點明中心、深化主題、照應(yīng)開頭等作用。4.從語言入手，抓關(guān)鍵語句。關(guān)鍵語句包括承上啟下的過渡句，前后照應(yīng)的語句，文段的起始句或收尾句，等等。答題技巧：三個突破①從核心語句突破。文章中能瞻前顧后、領(lǐng)挈全文的某一關(guān)鍵詞或句子，往往是理解文章、概括文章具體內(nèi)容的關(guān)鍵。這種句子或詞語大多在篇首或篇末，也有些在篇中或標(biāo)題中。②用層層概括突破。有些文章的主旨比較含蓄，難以把握，只能在理解和分析文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，獲得相關(guān)文字信息，層層概括，綜合歸納，反復(fù)篩選，然后運用準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)恼Z言表述出來。③挖隱含信息突破。文章的關(guān)鍵語句在特定的語言環(huán)境中，往往既有表層意義，又有深層意義，只有把語言的深層意義挖掘出來，才算真正理解閱讀材料，吃透作品的含意，從而準(zhǔn)確歸納和概括文章內(nèi)容要點和中心意思。隱含信息有時還體現(xiàn)在文章的注釋、說明中。經(jīng)典例題4：閱讀下面的文字，完成后面的題目。

①“民胞物與”是宋明理學(xué)奠基者之一的張載提出的著名思想主張，在我國哲學(xué)思想史上占有一定地位。雖然這一思想不可避免地具有歷史局限性，但辯證分析，其合理內(nèi)涵在當(dāng)今時代也有積極意義。②“民胞物與”的核心思想是愛人愛物。張載在《西銘》中寫道：“乾稱父，坤稱母。予茲藐焉，乃渾然中處?！碧斓睾帽雀改?，一切人、一切物都是天地所生，一切人都是同胞兄弟，一切物都是同伴，應(yīng)該愛一切人、愛一切物。這就叫作“民胞物與”。③“民胞物與”思想對后世思想家影響甚大。例如，清代名臣曾國藩就將其視為“完人”的兩個重要條件之一，他說：“君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人?！庇民R克思主義的觀點來分析，這個思想其實是一種階級調(diào)和論，因為它并不要求取消封建等級制度，并不主張階級平等，而是建立在封建宗法關(guān)系的基礎(chǔ)上，不過是封建統(tǒng)治階級對勞動人民從上而下的憐憫而已。雖如此，對這個思想也不能一棍子打死，而應(yīng)辯證分析。其中的合理成分，有助于我們今天促進(jìn)人與人、人與自然和諧相處。④和諧社會的核心要求之一是人與人和諧相處。人與人怎樣才能和諧相處呢?我們可以從“民胞物與”的思想中獲得啟示：把別人當(dāng)同胞兄弟，愛人如愛己。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會深刻轉(zhuǎn)型，人們的價值觀念日益多元，思想交流交融交鋒日趨頻繁，容易出現(xiàn)不和諧因素。在這種情況下，應(yīng)大力弘揚人道主義、集體主義精神，反對極端個人主義，“尊高年”“慈孤弱”，倡導(dǎo)和踐行換位思維，幫人之需，濟(jì)人之危，扶人之困。只要我們以一種“四海之內(nèi)皆兄弟”的情懷與人交往，人與人之間就會多一分理解和包容，少一些矛盾和摩擦，社會就會變得越來越和諧，生活就會變得越來越美好。⑤人與自然和諧相處是生態(tài)文明建設(shè)的重要價值取向。在這方面，“民胞物與”思想中的“物與”即把自然萬物當(dāng)作同伴的觀點具有積極意義。當(dāng)前，環(huán)境污染、生態(tài)失衡、資源短缺、能源危機等問題嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。出現(xiàn)這些突出的生態(tài)問題，很大程度上是因為有些人一味將自然界視為索取和征服的對象，不尊重自然，不注意環(huán)境保護(hù)。其實，自然是具有獨立性的。正如德國哲學(xué)家哈貝馬斯所說的：“作為社會勞動的相關(guān)者，客體化的自然界保留著兩種特征，即面對支配它的主體，它自身的獨立性和外在性?！边@種特性決定了我們必須尊重自然，善待自然，必須拋棄狹隘的“人類中心主義”，不要過分陶醉于對自然界的勝利，而應(yīng)把自然當(dāng)作同伴、當(dāng)作共同生活在地球這個大家庭的一分子，與天地為友、與萬物相隨，順應(yīng)自然規(guī)律，愛護(hù)生態(tài)，保護(hù)環(huán)境，不過度墾荒，不亂砍濫伐，注意資源節(jié)約，保持生態(tài)平衡。只有認(rèn)真踐行和始終堅守這種理念，才能保持天藍(lán)、地綠、水碧，建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。（原文有刪改）下列對原文思路的分析，不正確的一項是A.①段首先明確“民胞物與”思想在我國哲學(xué)史上的重要地位，然后從歷史和現(xiàn)實的角度對其做了總體評價。B.②段闡述了“民胞物與”的內(nèi)涵；③段緊承②段，舉例論述了“民胞物與”思想對后世思想家的影響。C.④段由和諧社會的核心要求談起，分析了產(chǎn)生不和諧因素的原因，闡述了“民胞”對當(dāng)今社會的啟示。D.⑤段從“人與自然和諧相處”著手，指出“物與”這一觀點的積極作用，對比剖析了我國與德國的現(xiàn)狀。答案：D解析：本題綜合考查考生分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。D項，“對比剖析了我國與德國的現(xiàn)狀”無中生有，文中并沒有對比剖析我國與德國的現(xiàn)狀。引用德國哲學(xué)家哈貝馬斯的名言只是為了表明“我們必須尊重自然，善待自然”。BACK考點5分析論點、論據(jù)和論證方法考點總述：“分析論點”一是要求考生從整體上感知作者所要闡明的見解或主張，也就是要把握文章的中心論點；二是要求感知每一段或每一層的觀點和看法，也就是要把握文章的分論點。一篇簡單的議論文或一段議論性的文字，一般只有一個論點。當(dāng)議論文出現(xiàn)幾個論點時，就一定有一個，亦只能有一個起主宰作用的中心論點來統(tǒng)率全文。中心論點是一篇議論文要表明的主要見解和主張。其他的論點（一般稱為分論點）是為它服務(wù)的。“分析論據(jù)”就是要求分析文章所用的事實論據(jù)和道理論據(jù)及其表達(dá)效果。事實論據(jù)包括事例、史實、統(tǒng)計數(shù)字等。概述的事實論據(jù)有時容易被忽略，考生要特別重視。道理論據(jù)包括革命導(dǎo)師的正確論述和自然科學(xué)原理、定律、公式等。此外，反映人類生活經(jīng)驗和自然規(guī)律的名人名言、諺語等，也屬道理論據(jù)?！胺治稣撟C方法”就是要求分析運用論據(jù)來證明論點的方法。論證方法多種多樣，常見的有舉例論證、比喻論證、道理論證和對比論證。論證方式分為立論和駁論兩種，駁論就是直接批駁對方的論點。分析論點是解決“證明什么”的問題，分析論據(jù)則是解決“用什么證明”的問題，論證是論點與論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶，起著橋梁的作用，分析論證是解決“怎樣證明”的問題。該考點是2017年《考試大綱》新增的一項，目的在于考查考生對論述文文體特征、寫作技法的把握和領(lǐng)悟能力。基于全國卷論述類文本閱讀多年的出題特點，該考點會采用選擇題的形式考查，難度不會很大。答題技巧：注意事項1.尋找和歸納中心論點或分論點（1）明確論點的表述形式論點是一個明確的判斷，有明顯的情感傾向，是一個完整的句子。（2）了解常見的幾種提出論點的方式①擺事實講道理后歸結(jié)論點。②引用名言，從而引出中心論點。③針對生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸納出中心論點。④敘述作者的一段經(jīng)歷，歸結(jié)出中心論點。（3）要弄清論點的位置①論點多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾處。②有些文章，標(biāo)題就是中心論點。③通過論題找論點。論題就是作者議論的話題，是論點針對的對象。閱讀議論文，弄清作者對所論述的問題持什么見解和主張，其實就找到了文章的論點。④抓語言標(biāo)志。有些論點是在層層論證的基礎(chǔ)上歸納來的，這時通常有一些提示性的詞語，如“我認(rèn)為”“由此可見”“所以”等。2.分析論據(jù)（1）分清論據(jù)類型事實論據(jù)和道理論據(jù)。（2）分析論據(jù)作用論據(jù)在文中起著證明論點（如有分論點，則它證明分論點，否則證明中心論點）的作用。3.辨析常見論證方法（1）舉例論證列舉確鑿的事例來證明論點，使論證更為具體，增強說服力。（2）道理論證用定律、公式、名言警句等來證明論點，使說理更深刻、透徹，增強論據(jù)的權(quán)威性。（3）對比論證用正反兩方面的事實或道理進(jìn)行對比，在對比中證明論點，形成了鮮明對照，給人以深刻的印象，增強了說理的透徹性。（4）比喻論證用人們比較熟悉的事物做比喻，來證明論點，使論證生動形象，易被人接受。經(jīng)典例題5：[2019全國Ⅱ卷，2，3分]閱讀下面的文字，完成后面的題目。下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu)，論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。B．文章從體式風(fēng)格和內(nèi)容兩方面，來論證杜甫詩歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。C．文章在論證詩人對待悲苦的態(tài)度時，將杜甫和陶淵明、屈原等詩人做了對比。D．文章論證了杜甫所以對時代苦難有擔(dān)荷力量，是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)。答案：D解析：本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。D項，“是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)”強加因果，原文第三段說“而使其有如此強大的擔(dān)荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余?！?，由此可知杜甫對時代苦難有擔(dān)荷力量的原因是他擁有一份幽默與欣賞的余裕。故選D。BACK考點6分析概括作者在文中的觀點態(tài)度考點總述：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度就是對文中明確提出的觀點進(jìn)行分析、闡釋或評價，并轉(zhuǎn)換成自己的語言來表述；對作者在文中隱含的觀點進(jìn)行歸納、提煉、概括，使之明朗化、具體化、簡約化。從歷年高考考查情況看，這一考點的考查方向主要有：（1）從主旨與社會時代背景的關(guān)系的角度，分析文章的深刻性；（2）從主旨與社會現(xiàn)實的關(guān)系的角度，分析文章的針對性與現(xiàn)實意義；（3）從主旨與社會現(xiàn)實的關(guān)系的角度，分析作者的立場及出發(fā)點；（4）從局部與整體的關(guān)系的角度，分析作者對具體問題的看法及其與主旨的關(guān)系。該考點在近幾年的高考中考查頻率較高，多采用選擇題和簡答題的形式進(jìn)行考查。選擇題常與“篩選并整合文中的信息”等考點結(jié)合起來考查，而簡答題則常與“歸納內(nèi)容要點，概括中心意思”等考點結(jié)合起來考查。題目有一定的難度。答題技巧：1.分析文中的材料，把握作者觀點態(tài)度。論述類文本運用的材料包括事實材料和征引的文獻(xiàn)資料。分析這些材料，正確理解其本身的含意和在文中的作用，便成了把握作者觀點態(tài)度的關(guān)鍵點。2.分析作者有關(guān)評價，把握作者真實意圖。閱讀時要在篩選、整合有關(guān)信息的基礎(chǔ)上，抓住議論性的文字（特別是作者的有關(guān)評價），推求材料與作者真實寫作意圖之間復(fù)雜的關(guān)系。3.分析文中不同觀點，把握作者的觀點態(tài)度。主要有兩種方法：（1）正反對比。通過上下文來對比兩者或幾者的觀點，分析作者的觀點態(tài)度。（2）相似辨析。有些觀點不是明顯對立的，而是相容、相交、發(fā)展、遞進(jìn)的，這就需要仔細(xì)辨析觀點間的關(guān)系，方可準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度。4.了解選項常設(shè)的陷阱。如背離原文、曲解觀點、節(jié)外生枝、過于武斷、夸大其詞、張冠李戴等。經(jīng)典例題6：[2019北京，4，3分]閱讀下面的文字，完成問題。材料一隨著全球人口的不斷增長和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類在創(chuàng)造文明的同時也締造了一個深受人類影響的全球生態(tài)系統(tǒng)。長期以來對生物資源及土地的過度利用，導(dǎo)致了動植物棲息地喪失、環(huán)境污染等一系列問題的出現(xiàn)，生態(tài)環(huán)境及生物系統(tǒng)遭受了嚴(yán)重破壞。據(jù)專家估計，由于人類活動和氣候變化，地球上的生物種類目前正在以相當(dāng)于正常水平1000倍的速度消失，全球已有約3.4萬種植物和5200多種動物瀕臨滅絕，物種分布發(fā)生了大范圍的變化，這些形成了全球性的生物多樣性危機。生物多樣性危機是多種因素綜合作用的結(jié)果，城市化是其中重要的因素之一。城市化是伴隨工業(yè)化和現(xiàn)代化必然出現(xiàn)，反過來又推進(jìn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的一個歷史過程；城市化水平是現(xiàn)代文明的重要指標(biāo)。但無序蔓延的城市開發(fā)使野生動植物的棲息地日益萎縮，一部分動植物不得不和人類共同生活在城市之中。城市中約60?70%的地表被道路、人工建筑、停車場等硬化，水不容易滲入，植物的種子難以生根。全球很多城市的人口密度已達(dá)每平方千米數(shù)萬人，密集的人流對諸多生物而言是潛在的危險；除此之外，還有大量的汽車、摩托車等在飛馳。高樓大廈林立，熱量不斷聚集，城市中心的溫度有時甚至高出周邊10℃之多，這種熱島效應(yīng)對生物的生存也是一大干擾因素。生物多樣性為人類發(fā)展帶來了巨大財富，目前它卻面臨著來自城市化等方面的威脅。城市化對生物多樣性的影響成為生態(tài)學(xué)研究者關(guān)注的焦點問題。（取材于干靚等的相關(guān)文章）

材料二近年來生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，城市中部分野生物種對相比地球漫長歷史還十分年輕的人工環(huán)境有著不可思議的適應(yīng)力?？茖W(xué)家正努力揭示各物種在城市中的進(jìn)化情況。“坦白說，部分物種對這種極端約束適應(yīng)能力之強著實令人驚嘆。”法國蒙彼利埃大學(xué)功能生態(tài)學(xué)與進(jìn)化生態(tài)學(xué)研究中心主任皮埃爾-奧利維耶?切普圖評論道。“這其中不僅存在微觀進(jìn)化，我認(rèn)為在某些情況下還有宏觀進(jìn)化?！焙商m國家生物多樣性中心進(jìn)化論研究員曼諾?希爾圖森說，“我們在城市觀察到的進(jìn)化，其速度接近理論上的最大值，這讓我們感到不可思議?！甭?lián)合國預(yù)計21世紀(jì)城市化進(jìn)程將步入快車道：2030年，全球城市面積將達(dá)140萬平方千米；到2050年，城市居民將新增25億。城市作為人類文明的產(chǎn)物，最早出現(xiàn)于5000年前的美索不達(dá)米亞平原。如今，城市化將成為地球生物最重大的進(jìn)化動力之一。

的確，城市中生物進(jìn)化的各類實證開始涌現(xiàn)，水泥路旁、大樓腳下、陽臺邊緣、地鐵站樓梯等，無處不在。繁衍在城市地鐵通道的地下家蚊不再冬蟄，相較于鳥類的血液，它們現(xiàn)在明顯偏好哺乳動物；它們與其他蚊子種群之間，已經(jīng)產(chǎn)生了明顯的生殖隔離。除了野生物種和家養(yǎng)物種，有的地方如今又出現(xiàn)了新型城市物種，這使人們重新審視城市生態(tài)環(huán)境與生物多樣性問題。科學(xué)家將城市與遭受高度集約化農(nóng)業(yè)嚴(yán)重破壞的鄉(xiāng)村環(huán)境進(jìn)行對比后，發(fā)現(xiàn)城市中的物種往往比鄉(xiāng)村更多。相較于鄉(xiāng)村，城市為物種提供了多樣化的生境。動植物可以依附于各種各樣的角落、邊沿、墻縫，生活在荒地、墓地和潮濕的水溝里，或者棲居于精心維護(hù)、富有情調(diào)的花園中。它們可以全年獲取水資源及食物，而在野外，水資源和食物的獲得具有季節(jié)性。熱島效應(yīng)也成為城市生境的一大優(yōu)勢，城市冬季不再嚴(yán)寒。在密集型農(nóng)業(yè)時代，城市將成為全新的生態(tài)系統(tǒng)，有利于保護(hù)生物多樣性，并且這一潛能還將不斷得到激發(fā)。（取材于吳蘇妹編譯的相關(guān)文章）下列對材料一和材料二的理解，正確的一項是

A.材料一分析了城市環(huán)境特點，認(rèn)為應(yīng)該減緩城市化的步伐。

B.材料二的引文表達(dá)了科學(xué)家對城市中生物進(jìn)化速度的憂慮。C.兩則材料中關(guān)于城市化是人類文明的產(chǎn)物的看法是一致的。D.兩則材料中關(guān)于熱島效應(yīng)是否有利于生物生存的看法相似。答案：C解析：本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。C項，由材料一“城市化水平是現(xiàn)代文明的重要指標(biāo)”、材料二“城市作為人類的產(chǎn)物……”可知說法正確。A項，無中生有，“認(rèn)為應(yīng)該減少城市化的步伐”于文無據(jù)，材料一只是說城市化對生物多樣性的影響。B項，曲解文意，原文第二段“著實令人驚嘆”“感到不可思議”可知不是“憂慮”是“驚嘆”。D項，材料一倒數(shù)第二段“這種熱島效應(yīng)對生物的多樣性也是一大干擾因素”，材料二倒數(shù)第二段“熱島效應(yīng)也成為城市生境的一大優(yōu)勢，城市冬季不再嚴(yán)寒”，可知觀點相反。BACKBACK下列對材料一和材料二的理解，正確的一項是

A.材料一分析了城市環(huán)境特點，認(rèn)為應(yīng)該減緩城市化的步伐。

B.材料二的引文表達(dá)了科學(xué)家對城市中生物進(jìn)化速度的憂慮。C.兩則材料中關(guān)于城市化是人類文明的產(chǎn)物的看法是一致的。D.兩則材料中關(guān)于熱島效應(yīng)是否有利于生物生存的看法相似。答案：C解析：本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。C項，由材料一“城市化水平是現(xiàn)代文明的重要指標(biāo)”、材料二“城市作為人類的產(chǎn)物……”可知說法正確。A項，無中生有，“認(rèn)為應(yīng)該減少城市化的步伐”于文無據(jù)，材料一只是說城市化對生物多樣性的影響。B項，曲解文意，原文第二段“著實令人驚嘆”“感到不可思議”可知不是“憂慮”是“驚嘆”。D項，材料一倒數(shù)第二段“這種熱島效應(yīng)對生物的多樣性也是一大干擾因素”，材料二倒數(shù)第二段“熱島效應(yīng)也成為城市生境的一大優(yōu)勢，城市冬季不再嚴(yán)寒”，可知觀點相反。論述類文本的論證方法論述類文本的結(jié)構(gòu)類型論述類文本的常見種類論述類文本的三要素基礎(chǔ)知識整合論述類文本的三要素1.論點：論點是作者對議論的問題所持的見解和主張，是文章的靈魂。論點的特點：第一，論點的表述形式往往是一種表示肯定或否定的判斷句式，它必須是明確的表態(tài)性的句子。從全文來看，論點不是某一段的中心句，而是能統(tǒng)攝全文的中心句。第二，論點在文本中的位置：①有的直接出現(xiàn)在文本的開頭，開門見山；②有的放在文本的結(jié)尾，篇末點題，大多以“所以”“總而言之”“歸根結(jié)底”等表示總結(jié)性的詞語為標(biāo)志；③有的放在文本的中間；④有的標(biāo)題就是全文論點。當(dāng)然，有少數(shù)文本并沒有明確表明論點的語句，這就要由讀者自己進(jìn)行概括。第三，一篇文章只能有一個中心論點，全篇應(yīng)緊緊圍繞著這一中心論點來展開議論。為了論述得更深刻，更有條理，中心論點之下可以有若干分論點。中心論點與分論點的關(guān)系是統(tǒng)率與被統(tǒng)率的關(guān)系，而各分論點之間不能相互矛盾、交叉或包含。2.論據(jù)論據(jù)是用來證明論點的正確性和可行性的材料。論據(jù)有兩種：①事實論據(jù)，指有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等；②道理論據(jù)，指經(jīng)過實踐檢驗的格言、原理、定律及人們公認(rèn)的道理等。運用事實論據(jù)要詳略得當(dāng)，引用道理論據(jù)要準(zhǔn)確恰當(dāng)，論據(jù)的排列要有一定的順序。對論據(jù)的要求有三點：一是典型；二是新穎；三是能證明論點，與論點有內(nèi)在聯(lián)系。3.論證論證就是一般來說，論點是解決“證明什么”的問題，論據(jù)是解決“用什么來證明”的問題，而論證是解決“怎樣證明”的問題。論證的目的在于揭示論點和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。用論據(jù)來證明論點的過程。BACK論述類文本的常見種類1.政論文是政治性論文的簡稱，是指從政治角度闡述和評論當(dāng)前重大事件和社會問題的議論性文章。它主要包括社論、政治評論、思想評論、國際時事評論、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要文章和報告等；而廣義上的政論文，也指一般人書寫的關(guān)于重大事件、社會問題的評論文章。政論文以議論為主要表達(dá)方式，要用具有說服力的事例和事理以及邏輯推理的方法來證明作者的觀點或看法、辨明是非曲直，做到以理服人。2.學(xué)術(shù)論文就是用系統(tǒng)的、專門的知識來討論或研究某種問題或課題的學(xué)理性文章。學(xué)術(shù)論文是對科學(xué)領(lǐng)域中有學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義的問題進(jìn)行探討的書面成果，一般有自己的中心議題，有自己論證的角度、論證體系和研究成果，它具有專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、原創(chuàng)性、真實性和科學(xué)性的文體特點。學(xué)術(shù)論文是近代科學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物，從表達(dá)方式上看，雖然以議論與說明為主，但與傳統(tǒng)的議論文不盡相同，又異于現(xiàn)代的說明文，因為它的說明、記述、引用（包括圖表、模型等）旨在進(jìn)行科學(xué)的、嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)。3.時評就是對當(dāng)前發(fā)生的新聞及其新聞中的事實，發(fā)表見解的文章。時評是評說最近發(fā)生的某一件事情，或最新出現(xiàn)的某一個問題，或是針對幾件事情、幾個問題進(jìn)行評說，具有時效性、針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性的特點。在表達(dá)方式上，時評以說理為主，或夾敘夾議，或先說后議。4.書評就是評論或介紹書籍，探求創(chuàng)作的思想性、學(xué)術(shù)性、知識性和藝術(shù)性的文章。書評是以“書”為對象，對書籍的內(nèi)容和形式進(jìn)行價值判斷的文章。書評不同于讀后感，它是應(yīng)用寫作的一種重要文體，一般包含介紹、評價、推薦幾部分。書評采用敘述、說明、議論等表達(dá)方式，以傳播書的內(nèi)容、評論書的價值、推介書籍的特色等。BACK論述類文本的論證方法1.舉例論證列舉確鑿、充分、典型的事例來證明論點，起到以理服人的作用。如朱光潛的《咬文嚼字》第1至5段，大量運用了舉例論證方法，論證文字和思想感情的密切關(guān)系。第1、2段列舉《屈原》《水滸》《紅樓夢》中煉字的例子，闡述“你這”式、“你是”式、“你有”式三種不同句式的不同意味；第3、4段列舉王若虛《史記辨惑》中對《史記》李廣射虎一段的改寫，論述文字一增一減意味不同；第5段列舉賈島“推敲”的故事，表明用字不同導(dǎo)致意境也不同的觀點。2.道理論證運用經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言以及被人們公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等，通過講道理的方式來論證論點?！耙谜撟C”是其中一種，即引用名言警句等作為論據(jù)，來分析問題，論證觀點。如錢鐘書的《談中國詩》第4、5段談?wù)撝袊姼挥诎凳拘?，“言有盡而意無窮”的特點，就運用了道理論證的方法。作者先指出，外國詩人論詩的觀點與中國詩人論詩的觀點很接近，中國人說“言有盡而意無窮”“狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言外”，與外國人所謂“空泛聯(lián)接著確切”意思一樣?！耙话阄餮笞x者所認(rèn)為中國詩的特征：富于暗示”，是正確的說法。作者還認(rèn)為，這富于暗示，“是一種懷孕的靜默”“說出來的話比不上不說出來的話，只影射著說不出來的話”。“中國詩用疑問語氣做結(jié)束的”，比“西洋任何一詩來得多”，例如“西洋中世紀(jì)拉丁詩里有個‘何處是’的公式”，在中國詩里應(yīng)用得最多。作者使用中外論詩的理論來闡述中國詩的特點，這樣就顯得有高度、有深度，也有信度。3.對比論證把正反兩方面的論點或論據(jù)加以對比，達(dá)到否定錯誤論點、樹立正確論點的目的。如馬南邨《不求甚解》，以普列漢諾夫為例，從反面證明讀書一定要虛心，不要死摳字句，而須理解精神實質(zhì)；以諸葛亮為例，證明古代就有以“不求甚解”的態(tài)度讀書的人。這樣，通過對比論證，證明了會意的重要性。4.比喻論證用人們熟知的事物作比喻來論證論點，化抽象為具體，化陌生為熟識，化深奧為淺顯。如魯迅的《拿來主義》，用“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)，用“孱頭”“昏蛋”“廢物”比喻對待文化遺產(chǎn)持錯誤態(tài)度的人，用“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。這些比喻新穎別致，形象生動；比喻論證法的運用使說理淺顯易懂，妙趣橫生。5.因果論證通過分析事理，揭示此事物與彼事物之間的因果關(guān)系來證明論點。因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。如魯迅的《拿來主義》中前六小段分別指出：“閉關(guān)主義”導(dǎo)致被槍炮打破大門；“送去主義”導(dǎo)致子孫后代只剩點殘羹冷炙；“送來主義”使清醒的青年們都對洋貨發(fā)生恐怖。第7段推出結(jié)論：“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”這樣，因果論證的運用就顯得文章邏輯性強，無可辯駁。6.類比論證把已知事物與跟它有某種相同特點的事物進(jìn)行比較類推，從而證明論點。如《鄒忌諷齊王納諫》通過相同屬性的兩兩類比，將妻“私臣”、妾“畏臣”、客“有求于臣”與“宮婦”“私王”“朝廷之臣”“畏王”“四境之內(nèi)”“有求于王”兩兩對應(yīng)，令人信服地推論出“王之蔽甚矣”的結(jié)論，從而有力地論證了納諫的必要性。7.歸謬法為了反駁一個錯誤的論題，先假設(shè)這個論題是正確的，由此導(dǎo)出更荒謬的結(jié)論，從而證明原先的論題是錯誤的。如韓愈在《諱辯》一文中，為了反駁有人提出的“李賀父名晉肅，故而李賀不得做進(jìn)士，（‘晉’‘進(jìn)’同音，同音需避父諱）”的謬論，就用了歸謬法。韓愈指出：“父名晉肅，子不得舉進(jìn)士；若父名仁，子不得為人乎？”顯然，“父名仁，子不得為人”的說法是十分荒謬的，因此，“父名晉肅，子不得舉進(jìn)士”之說也是站不住腳的。這種論證方法常和潑辣、犀利的語言相配合，產(chǎn)生辛辣、有力而富有幽默感的表達(dá)效果。BACK論述類文本的結(jié)構(gòu)類型論述類文本的結(jié)構(gòu)是指通過合理的論證方式把論點、論據(jù)有機地組合起來的方式。1.論述類文本的基本結(jié)構(gòu)議論文的基本結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。一般說來，“引論”即開頭部分，它要提出問題（論題或者中心論點）“是什么”；“本論”即本體部分，它要分析問題“為什么”；“結(jié)論”即結(jié)尾部分，它要解決問題“怎么辦”。2.本論部分的層次關(guān)系（1）并列關(guān)系幾個分論點同等并列，但是，并列的幾個分論點還是要有一定的順序的：①重要性順序；②時間順序；③由簡單到復(fù)雜的順序。提出問題（引論）……提出文章要論述的問題是什么（總）分析問題（本論）……擺事實講道理論述為什么是這樣（分）解決問題（結(jié)論）……論述怎么樣做到和會出現(xiàn)怎樣的情況（總）并列結(jié)構(gòu)是什么→為什么→怎么樣提出中心論點分論點1分論點2分論點3擺事實講道理小結(jié)總結(jié)全文呼應(yīng)開頭注：幾個分論點可在時間、空間、原因、結(jié)果等方面并列。擺事實講道理小結(jié)擺事實講道理小結(jié)（2）層進(jìn)關(guān)系層層深入、步步推進(jìn)的關(guān)系，各層次的前后順序有嚴(yán)格的要求，不能隨便變動。段與段之間常有表示遞進(jìn)關(guān)系的標(biāo)志，如“不僅如此”“而且”“甚至”等。層進(jìn)關(guān)系有三種情況：①事物發(fā)展順序；②遞進(jìn)順序；③先破后立的順序。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)一、（是什么）用簡潔的語言亮出中心論點二、（為什么）擺事實A、做分析得出結(jié)論呼應(yīng)開頭擺事實B、做分析聯(lián)系生活、做分析三、（怎么樣）分條提出解決問題的方法或（會怎樣）指出問題解決后的前景（3）對照關(guān)系這其實也是一種并列關(guān)系，就是從正反兩方面舉例對比說理，這樣是非分明，觀點明確。引論（提出論點）正面提出論點正面敘例和議例正面小結(jié)反面提出論點反面敘例和議例反面小結(jié)總結(jié)3.幾種常見的論述類文本結(jié)構(gòu)類型（1）剝繭式結(jié)構(gòu)剝繭式結(jié)構(gòu)，是指一篇文章像剝繭一樣，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)，根根抽絲，層層剝繭。此類結(jié)構(gòu)分四步：①列現(xiàn)象；②示弊端；③探根源；④指出路。（2）啟感式結(jié)構(gòu)這種寫法由“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四步構(gòu)成，即①引：引材料、亮觀點；②議：發(fā)議論；③聯(lián)：聯(lián)現(xiàn)實；④結(jié)：作結(jié)論。（3）貫珠式結(jié)構(gòu)在一個觀點統(tǒng)攝之下，選取若干精彩材料對觀點進(jìn)行論證。這種結(jié)構(gòu)開門見山地提出觀點，列舉的材料不是簡單的疊加，而是從不同角度論證中心論點。BACK論述類文本閱讀題常設(shè)陷阱論述類文本三重比對法綜合能力提升論述類文本閱讀題九大陷阱1.曲解文意設(shè)錯方式命題人不結(jié)合文段的前后語境，對某些詞句的意思或某些說法故意加以曲解，從而導(dǎo)致錯誤分析和概括。識別方法整體上把握材料，把題目中所提供的選項，如對詞語的解釋、對語段的理解等，還原到材料的對應(yīng)之處。將選項與原文仔細(xì)對照，逐項檢查，看選項的表述是否與原文一致，就不難得出答案。典型例題試題選項（2018課標(biāo)全國Ⅰ，第3題D項）“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。原文信息進(jìn)而言之，從現(xiàn)實的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋，這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”?！靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。比對分析原文觀點是“從現(xiàn)實的過程看，‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“‘新子學(xué)’應(yīng)追求‘照著講’與‘接著講’的統(tǒng)一”，選項說“有必要從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”，曲解了文意。2.說法絕對設(shè)錯方式選項把原文中的說法絕對化識別方法選項中表示全部范圍的詞語有“全”“都”“所有”“共”“一概”等，表示限定范圍的詞語有“只”“僅僅”“光”等，表示肯定的詞語有“必定”“必須”“一定”等。選項中出現(xiàn)這些詞語時要注意對應(yīng)好原文，如果原文中沒有這些詞語，一般就是說法絕對典型例題試題選項（2018天津，第6題C項）在信息化時代的今天，公眾已經(jīng)完全被掌握計算機技術(shù)和計算機語言的少數(shù)專業(yè)人士奴役原文信息計算機語言雖然也是人類創(chuàng)造，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強大的計算機技術(shù)卻掌握在少部分專業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動接受者。數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深入到我們的生活，我們就越嚴(yán)密地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會表現(xiàn)為信息對人的控制比對分析結(jié)合原文“公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣”“被動接受者”“嚴(yán)密地被少數(shù)人的思維所控制”等關(guān)鍵信息可知，“公眾已經(jīng)完全被……奴役”說法過于絕對設(shè)錯方式將甲事物表述成乙事物，將事物的此方面表述成彼方面，把甲的事跡、觀點、成績說成是乙的;或者題干要求從“此”對象入手分析，而選項卻從“彼”對象入手分析識別方法讀文時，將對象標(biāo)注出來;答題時，對選項中的主語、賓語要特別注意典型例題試題選項（2016天津，第5題C項）文化活動出于社會、政治、經(jīng)濟(jì)、家庭等多方面的需求，給個人、社會帶來各種福利，是文化消費的體現(xiàn)原文信息文化活動是泛指與文化有關(guān)的一切人類活動，文化消費屬于其中。文化活動之所以會發(fā)生，是出于社會、政治、經(jīng)濟(jì)、家庭等的需要。文化活動不僅會產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)福利，也會產(chǎn)生政治福利、社會福利等，給每個社會成員帶來福祉比對分析原文說“文化活動是泛指與文化有關(guān)的一切人類活動，文化消費屬于其中”，選項中“文化活動是文化消費的體現(xiàn)”這一說法張冠李戴，正確的說法應(yīng)是“文化消費是文化活動的體現(xiàn)”3.張冠李戴4.因果混亂設(shè)錯方式強加因果：把根本沒有因果關(guān)系的兩個事物硬說成有因果關(guān)系因果顛倒：選項在因果關(guān)系上，故意把原文中的“因”變成了“果”，或把“果”變成了“因”識別方法在閱讀文章時，重點關(guān)注“因為、因此、由于、因而”等詞語;仔細(xì)分析選項中有無因果關(guān)系，或者因果關(guān)系是否倒置典型例題試題選項（2019課標(biāo)全國Ⅰ，第1題C項）人民是認(rèn)識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)，因為普通勞動者才是文藝最理想的讀者原文信息一個普普通通的勞動者，或許并不是我們的讀者，但并不妨礙我們將他以及他所代表的廣大人民作為我們認(rèn)識現(xiàn)實，理解時代的依據(jù)比對分析強加因果。從原文可知，“人民是認(rèn)識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)”與“普通勞動者才是文藝最理想的讀者”之間沒有因果關(guān)系試題選項B.“北碑”即北朝刻石的通稱。清朝中后期，人們追捧“北碑”，從而促進(jìn)了文字學(xué)和考古學(xué)的發(fā)展原文信息北方少數(shù)民族直接確立了北碑體系，也間接促進(jìn)了南帖體系的發(fā)展……清朝中后期，文字學(xué)和考古學(xué)的發(fā)展，促成了碑學(xué)中興的局面比對分析原文是文字學(xué)和考古學(xué)促成了碑學(xué)的發(fā)展，選項改換成北碑促成了文字學(xué)、考古學(xué)的發(fā)展。因此該選項屬因果顛倒5.偷換概念設(shè)錯方式命題人在解釋概念或者轉(zhuǎn)述文意時，故意弄錯對象，如暗中將兩個概念的屬性、作用或者發(fā)展趨勢進(jìn)行調(diào)換、改變。在貌似而質(zhì)不同中迷惑考生識別方法閱讀原文時，對概念、對象要特別關(guān)注，用圈點勾畫和批注標(biāo)注的方法做好標(biāo)記。做題時，分辨選項中是否存在信息對接錯誤的現(xiàn)象，特別注意選項的主語、賓語是否與原文一致典型例題試題選項（2017天津，第5題A項）“陰歷”也稱“農(nóng)歷”“舊歷”，即我國自夏代開始使用的“夏歷”，是以月球圍繞地球旋轉(zhuǎn)周期為參照物的太陰歷原文信息世界現(xiàn)行歷法最為普遍的有：以地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的周期作為參照物的太陽歷或稱陽歷，我國當(dāng)今使用的公歷就是這一歷法，作為我們傳統(tǒng)時間制度組成部分的二十四節(jié)氣的制定，實質(zhì)上也是以地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的周期作為參照物的;還有以月球圍繞地球旋轉(zhuǎn)周期為參照物的太陰歷或稱陰歷;我國自夏代開始使用、后經(jīng)漢武帝太初元年修訂的兼顧太陽歷和太陰歷確定的歷法是陰陽合歷，即所謂“夏歷”“農(nóng)歷”，或俗稱的“陰歷”“舊歷”。這樣說來，我們的夏歷是既參照了對月亮的觀察，又參照了對太陽的觀察而制定的比對分析“夏歷”的確是從夏朝就開始使用的，但是中間經(jīng)過了漢朝的修訂，“夏歷”是兼顧太陽歷和太陰歷的陰陽合歷，并不只是太陰歷。所以選項犯了偷換概念的錯誤6.范圍不清設(shè)錯方式擴(kuò)大范圍和縮小范圍。如：以部分代替整體（或相反），以個別代替一般（或相反），以特殊代替普遍（或相反）；故意增刪、改動文中表示范圍、程度、頻率等的修飾與限制成分識別方法關(guān)注重要詞語前邊的修飾與限制詞，常見的有表數(shù)量多少的詞（少數(shù)、部分、幾個、大多數(shù)等）、表范圍大小的詞（凡、全部、所有等）、表程度輕重的詞（特別、尤其、十分、稍微等）、表頻率高低的詞（通常、總是、有時、偶爾等）、表多項并舉的詞（和、同、以及、另外、還有等）典型例題試題選項（2019課標(biāo)全國Ⅰ，第2題D項）文章末段論證了正面人物的塑造是新時代文藝“以人民為中心”的根本體現(xiàn)原文信息我們有責(zé)任通過形象的塑造，凝聚精神上的認(rèn)同比對分析選項中“正面人物的塑造”縮小了語義的范圍7.無中生有設(shè)錯方式選項中的內(nèi)容在原文中找不到根據(jù);原文并無此意，憑空捏造識別方法在做題時仔細(xì)檢查所給選項的內(nèi)容能否在原文中找到依據(jù)，或者能否根據(jù)原文合理推斷出來典型例題試題選項（2018課標(biāo)全國Ⅲ，第1題D項）在諸多原因中，空間、制度及意義三者的彈性不足是影響城市發(fā)展的根本原因原文信息綜上所述，保持城市的空間彈性、制度彈性、意義彈性，并以此為基礎(chǔ)，把握城市的類型構(gòu)成與歷史，建構(gòu)城市命運共同體，對于城市社會的健康發(fā)展而言，是意義重大的比對分析原文說文明彈性“對于城市社會的健康發(fā)展而言，是意義重大的”，但并沒有說是“根本原因”，“根本原因”屬于無中生有8.混淆時態(tài)設(shè)錯方式“已然”是已經(jīng)發(fā)生的情況，“或然”是可能發(fā)生的情況，“未然”是還未出現(xiàn)的情況。命題者設(shè)置干擾項時，有時會故意把尚未確定或還未實現(xiàn)的設(shè)想、推論說成既成事實識別方法關(guān)注關(guān)鍵詞。如：已經(jīng)、預(yù)計、尚未、之前、必將、一定、估計等典型例題試題選項（2018課標(biāo)全國Ⅲ，第1題A項）當(dāng)前城市空間彈性核心的問題是缺乏有機統(tǒng)一，這使得城市發(fā)展喪失了基礎(chǔ)原文信息任何城市空間都是私人性與公共性的統(tǒng)一，空間彈性的核心問題，就是如何實現(xiàn)空間的公共性與私人性的有機統(tǒng)一、具體轉(zhuǎn)換。片面地強調(diào)空間的公共性或片面地強調(diào)空間的私人性，都會使城市發(fā)展失去基礎(chǔ)。目前，人們更多地要求空間的私人性，注重把空間固化為永恒的私人所有物、占有物。這種以私人化為核心的空間固化傾向，造成城市空間彈性不足，正在成為制約城市發(fā)展的一個重要原因比對分析原文說“片面地強調(diào)空間的……都會使城市發(fā)展失去基礎(chǔ)”，“會”字說明這是一種可能，是或然。但選項說成“使得城市發(fā)展喪失了基礎(chǔ)”，屬必然。這里犯了混淆時態(tài)的錯誤9.答非所問設(shè)錯方式常見的題干問法有“下列不屬于……的原因的一項是”“下列不能說明（沒有體現(xiàn)）……的一項是”等識別方法要注意審明題干要求，看清題干問的是什么問題，選項回答的是什么問題典型例題試題選項（2018天津，第7題）下面所列當(dāng)今現(xiàn)象，不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段所說“科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系”的一項是A.習(xí)慣使用電腦打字的人常常感慨，有些字不會寫了，有些字寫不好了。B.家務(wù)機器人、自動駕駛汽車開始進(jìn)入生活，使很多人逐漸由“不用干”變成了“不會干”。C.智能手機功能越來越多，越來越強大，帶給人們方便的同時，也使一些人患上嚴(yán)重的手機依賴癥。D.“阿爾法狗”程序戰(zhàn)勝頂級圍棋大師后，職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓(xùn)練，提高水平。原文信息現(xiàn)代信息及其技術(shù)形態(tài)能夠廣泛參與人類的知覺活動、概念活動甚至情感性活動，形成對人的智能的精確模擬，這使它得以擺脫對人的依賴性，成為與人對立的異己力量。這種科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系，是否意味著，隨著信息化社會的發(fā)展，人及其社會的深刻信息化與人工智能超越人腦的對信息處理的強大功能，將把人類推向被奴役者的終極命運?比對分析A.人依賴電腦打字。B.人依賴機器生活。C.人依賴手機。D.人采用智能軟件輔助訓(xùn)練，人更為主動，科學(xué)技術(shù)為人所用，是積極方面，屬于答非所問論述類文本三重比對法1.比對句中詞語（1）表示范圍的詞語。如表示全部范圍的詞語有“全”“都”“所有”“囊括”“共”“統(tǒng)統(tǒng)”“一概”等；表示大部分范圍的詞語有“大多”“多數(shù)”等；表示限定范圍的詞語有“只”“僅僅”等；表示范圍涉及兩種以上對象的詞語有“以及”“及”“和”“也”“又”等。此外，還要特別注意對對象修飾限定的詞語（一般是定語）。這些詞語往往圈定了范圍，不能無限擴(kuò)大。比對時，要注意是否有擴(kuò)大或縮小范圍的表述。例如：[2017山東·8]根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是【選項表述】D.在“我見青山多嫵媚，料青山、見我應(yīng)如是”中，南宋詞人辛棄疾以移情的方式把自己的深情移入青山，青山因此就嫵媚起來。此時主體的情感是移置在青山中，只屬于青山的。【原文表述】但在移情活動中，主體移入客體，客體也似乎移入主體，主客體融合為一，已不存在界限?！颈葘Ψ治觥緿項中，“此時主體的情感是移置在青山中，只屬于青山的”表述錯誤，根據(jù)原文可知，這種情感也屬于主體。選項表述縮小了范圍，與原文意思不符。（2）表示程度的詞語。如表示程度高、深的詞語有“很”“挺”“更”“最”“太”“忒”“真”“非常”“十分”“特別”“極其”等；表示程度一般、適中的詞語有“較”“比較”等；表示程度輕的詞語有“稍微”“不大”“有點兒”“有些”等。比對時，要注意加重或減輕程度的表述，注意輕重倒置、夸大過度的現(xiàn)象。例如：[2014北京·16]下列對文章有關(guān)內(nèi)容（含鏈接材料）的理解與分析，正確的兩項是【選項表述】E.我國的光伏發(fā)電技術(shù)十分成熟、可靠性高，具有非常廣闊的發(fā)展前景，因而得到國家政策的大力扶持?！驹谋硎觥恐档眯牢康氖?，為鼓勵新能源的開發(fā)和利用，國家近年出臺了一些關(guān)于發(fā)展新能源的政策，其中《關(guān)于實施金太陽示范工程的通知》已公布實施，2013年更是加快了光伏發(fā)電示范項目和相關(guān)基礎(chǔ)能力建設(shè)的步伐，體現(xiàn)了國家政策對正在起步階段的光伏發(fā)電技術(shù)研發(fā)的扶持和鼓勵?！颈葘Ψ治觥吭恼f我國的光伏發(fā)電技術(shù)研發(fā)“正在起步階段”，而選項卻認(rèn)為我國的光伏發(fā)電技術(shù)“十分成熟、可靠性高”，過度夸大，與原文意思不符。（3）表示指代的詞語。如“這”“其”“它”等。比對時，要注意指代對象是否一致，特別要注意是否有張冠李戴、偷換概念等錯誤。例如：[2014山東·8]下列表述，不符合原文內(nèi)容的一項是【選項表述】D.調(diào)整心理，集中精力，心平氣和，努力寫出有力量的文章，這是一個很緊要的根本所在。【原文表述】調(diào)理自己需要精神，如果精力不夠時，可以休息。在我們尋常言動時，絕不可有茍且隨便的心情；而在做事的時候，尤須集中精力。除非不說不做，一說一做，就必須集中精力，心平氣穩(wěn)地去說去做。譬如寫一篇文章，初上來心很亂，或初上來心氣尚好，這時最好平心靜氣去想，不要茍且從事，如果一隨便，就很難有成就。所以我們的東西不拿出則已，拿出來就要使他有力量。諸同學(xué)中有的卻肯用心思，但在寫文章時，條理上還是不夠，有隨便茍且之意，字句讓人不易看清楚。有的同學(xué)還更差些。這不是小事體，這是一個很緊要的根本所在?！颈葘Ψ治觥俊斑@是一個很緊要的根本所在”中的“這”指代的是原文論述的問題“調(diào)理自己的心理”，并不包含寫文章這一具體事例。（4）表示時間或時態(tài)的詞語。如“后來”“最早”“近來”“正在”“日前”“一旦”“立即”“馬上”“目前”“已經(jīng)”“早已”“曾經(jīng)”“剛剛”“即將”“就要”“了”等。比對時，要注意是否有時間先后錯亂、混淆已然與未然的錯誤。特別要留心是否有故意將“即將出現(xiàn)的情況”表述或推斷為“已經(jīng)產(chǎn)生的情況”的內(nèi)容。例如：[2015四川·7]根據(jù)原文，下列分析和推斷不正確的一項是【選項表述】C.古文經(jīng)學(xué)一直未能立于學(xué)官，但憑借民間研究力量的不斷努力，在東漢也取得了巨大成就?！驹谋硎觥恳驖h武帝及其后所立五經(jīng)博士皆為今文經(jīng)博士，西漢末劉歆便要求把古文經(jīng)也立于學(xué)官，但遭到今文經(jīng)學(xué)家的阻撓，一時沒有實現(xiàn)，于是引起今古文經(jīng)學(xué)家之間的一場大爭論?！盼慕?jīng)學(xué)在東漢發(fā)展昌盛，注重文字訓(xùn)詁和對典章名物的解釋，突出還原歷史和文化傳承，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)良多，弊病是流于煩瑣的文獻(xiàn)考證而脫離思想和生活。……東漢末古文經(jīng)學(xué)家鄭玄融合今古文經(jīng)學(xué)，遍注群經(jīng)，成為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者?！颈葘Ψ治觥吭闹皇钦f“一時沒有實現(xiàn)”，選項卻說“一直未能立于學(xué)官”，與原文表述不符。（5）表示否定的詞語。如“莫”“非”“否則”“切忌”“禁止”“防止”“難以”“忘記”“放棄”“拒絕”“杜絕”等。例如：[2019全國卷Ⅰ，1，3分]下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是【選項表述】B.真正扎根時代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家，無須考慮人民群眾的娛樂和消費需求。【原文表述】誠然，娛樂和消費也是人民群眾精神文化需要的一部分，但是，有責(zé)任感的藝術(shù)家會深深感到，我們就生活在那些為美好生活、為民族復(fù)興而奮斗的人們中間，理應(yīng)對我們的共同奮斗負(fù)有共同責(zé)任?！颈葘Ψ治觥吭闹械摹皧蕵泛拖M也是人民群眾精神文化需要的一部分”說明“真正扎根時代、富有責(zé)任感的藝術(shù)家”，也需要考慮“人民群眾的娛樂和消費需求”。（6）表示語氣的詞語。如表示肯定的詞語有“必定”“必須”“一定”“的確”等，表示揣測的詞語有“或許”“大概”“可能”“似乎”“也許”等。比對時，要注意是否有混淆或然與必然、說法絕對化的錯誤。例如：[2019天津，7]下列說法不符合原文意思的一項是【選項表述】B.信息是一種重要資源，注意力也是一種重要資源。在任何時候，人的注意力都是一種稀缺資源?！驹谋硎觥孔⒁馐侨说幕顒拥幕咎卣?，是人的有目的活動和定向探索活動的前提，是人的活動達(dá)到既定目標(biāo)的必要條件；注意力決定任務(wù)完成的效率和成果的質(zhì)量，是人類活動不可缺少的一種要素，是一種重要的資源。【比對分析】原文說“注意力”是“人類活動不可缺少的一種要素，是一種重要的資源”，但沒有說“在任何時候”，“都是一種稀缺資源”，此處說法太絕對。（7）重要的動詞、形容詞等。比對時，主要是判斷一些替代的詞語有沒有篡改原文內(nèi)容，曲解文意。例如：[2019北京，4]下列關(guān)于中國古代建筑的表述，不符合原文意思的一項是【選項表述】B.材料二的引文表達(dá)了科學(xué)家對城市中生物進(jìn)化速度的憂慮。【原文表述】科學(xué)家正努力揭示各物種在城市中的進(jìn)化情況?！疤拱渍f，部分物種對這種極端約束適應(yīng)能力之強著實令人驚嘆?！狈▏杀死４髮W(xué)功能生態(tài)學(xué)與進(jìn)化生態(tài)學(xué)研究中心主任皮埃爾-奧利維耶?切普圖評論道?！斑@其中不僅存在微觀進(jìn)化，我認(rèn)為在某些情況下還有宏觀進(jìn)化。”荷蘭國家生物多樣性中心進(jìn)化論研究員曼諾?希爾圖森說，“我們在城市觀察到的進(jìn)化，其速度接近