2023屆高考作文寫作備考：因勢而變 具體分析 作文講評

高考作文寫作備考：因勢而變具體分析作文講評原題呈現(xiàn)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）有一條河流，它發(fā)源于山區(qū)，流經(jīng)鄉(xiāng)野，最后這條河流到了沙漠，當(dāng)河流到沙漠時，它發(fā)現(xiàn)自己在消失，因此他非常驚恐。“我要怎么樣才能像以前越過障礙，來越過這個沙漠呢？”河流焦急地想。這時，沙漠對河流說：“風(fēng)可以飛越沙漠，所以河流你也能?！焙恿鞑⒉幌嘈派衬脑?，因為它有各種流動的經(jīng)驗。但就是沒有飛越的經(jīng)驗，于是它猛力向前沖，在沙漠中消失得更快。讀完以上材料，你有怎樣的聯(lián)想和感悟？請根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明。材料解析這是個寓言故事。寓言故事會給人一定的警示或啟發(fā)作用。材料是一則寓言，河流不想消失，在沙漠面前，它感到了自己的軟弱和渺小，要抗?fàn)?；但無論用怎樣的速度流淌，最終還是會消亡。怎么辦？沙漠給河流建議，但河流沒有聽從，還是像原來那樣猛力前沖，結(jié)果加速消失。假如河流不猛力前沖，聽從沙漠的建議，像風(fēng)一樣飛越沙漠，存活了下來，那么它還是原來的“那條河流”嗎？假如有個人不想死亡，將自己的身體“凍”了起來，百年之后，科技發(fā)達(dá)到可以將他蘇醒過來，那么世殊時異的“他”還是一百年前的“他本身”嗎？像河流一樣“猛力前沖”以抗衡，不也挺好。我們每個人都是這條“河流”，當(dāng)我們遇到了諸如“沙漠”一樣的“難以逾越”的障礙，譬如人力所不能逆轉(zhuǎn)的死亡、地震、海嘯等，那么我們會怎么看待怎么抗?fàn)?？?dāng)然，這只是個寓言故事。對活力四射、青春昂揚的十七八歲的高中生來說，他們從來沒有碰過什么“難以逾越”的沙漠，也就不會有對“死亡”等哲學(xué)命題進(jìn)行過思考。材料中所說的“沙漠”障礙，只存在他們的想象之中；他們平時遇到的所謂的“沙漠”一樣的障礙，類似“期末考”“數(shù)學(xué)難題”“高考”等等。大前提已定，假如教師非得引導(dǎo)他們要像河流那樣一意孤行，盲闖莽撞，豈不是誤人子弟？既然如此，就要引導(dǎo)他們相信沙漠所說的話——“風(fēng)可以飛越沙漠，所以河流你也能”才行。人的一生，說長也長，說短也短，難免會遇到這樣那樣大小不一的困難挫折，對于人生剛剛開始的高中生來說，理所當(dāng)然應(yīng)該想方設(shè)法，積極面對，相信沙漠所說的?！吧衬庇惺裁丛⒁?？“沙漠”是何方神圣？為何要相信他的話？這讓我想起了《西游記》，唐僧師徒最終取得真經(jīng)，經(jīng)歷了“九九八十一難”，缺一難都不完美；可以這么理解，是磨難引領(lǐng)唐僧師徒的成長和成熟，使他們見出真情，洞察人性?！吧衬本褪悄ルy，在河流摸不著頭腦想不出法子時候，它清楚地知道自己的弱點，既有生殺予奪的大權(quán)，當(dāng)然也能居高臨下地指出河流的出路。河流在沙漠面前，多么渺小多么無力。余秋雨在《寧古塔》中曾說：“最讓人動心的是苦難中的高貴。”生命中的高貴，不靠衣裝不靠外貌來裝扮，而靠跋涉在苦難里的浩氣來豐盈。史鐵生在最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，簡直就是橫亙在“生”面前的“沙漠”，磨難讓他悟出了“生死”的真諦，“死”是必然降臨的節(jié)目。既然這樣，何必悲觀，何不樂觀！史鐵生的苦楚，我們無法體驗，只能想象。2019年1月1日，河北邢臺市臨西縣東老官寨村，卡車司機倪萬輝夫婦被埋葬。13天以前，跑青藏線的長途貨運司機倪萬輝夫婦倒在被卡車司機們稱為“生命禁區(qū)”的五道梁，死于高原缺氧。明知去西藏送貨危險，為什么還要去？為了生活。倪萬輝夫婦為生活所迫的辛酸，你和我能理解得了嗎？“沙漠”在地球上自然存在，同樣在每個人的人生中也存在，有身體上的，有精神上的，有生活上的，怎樣越過，是每個人必須面對的問題，是必修科目。如此說來，河流的做法就有失偏頗了。河流先是提出問題——怎樣越過沙漠障礙，它在積極地想辦法，沙漠給了一個建議——飛越。河流對沙漠的建議，不相信；為什么不相信，因為河流只有流淌的經(jīng)驗，沒有飛越的經(jīng)驗?！敖?jīng)驗”是個好東西，憑經(jīng)驗無需冒險無需走彎路可以辦成很多事；同時也是個壞東西，禁錮人不敢嘗試。為什么不敢嘗試創(chuàng)新？有害怕失敗心理，這是其一；其二，沒有創(chuàng)新的機制或環(huán)境。于是河流作出自己的判斷，不相信沙漠的建議，不愿接受別人的勸告。如果接受“飛越沙漠”建議，換另一種生活方式、生存狀態(tài)，或許河流會得到重生。但河流拒不接受，按照原有的經(jīng)驗“猛力前沖”，結(jié)果消亡得更快。此時，我們禁不住扼腕嘆息：河流能突破原有的經(jīng)驗改變原來的做法，該多好啊。于是，準(zhǔn)確的觀點就擬定出來了。因勢而變，沖出沙漠突破經(jīng)驗，具體分析克服經(jīng)驗主義，遵從實際理性創(chuàng)新，超越自我懂妥協(xié)，知退讓傾聽善誡，冷靜思考窮則變，變則通，通則久改變自己，適應(yīng)環(huán)境根據(jù)實際，理智前行突破自我，玉汝于成敢于嘗試，拒絕經(jīng)驗主義不懼未知，勇敢創(chuàng)新莫從舊道，度勢變通范文示例面對現(xiàn)實，勇于突破孫佳藝河流沒有飛越的經(jīng)驗，面對自己在沙漠中消亡的現(xiàn)實，因堅持固有的想法而消失得更快。以河流為鑒，我們要面對現(xiàn)實，勇于突破。噫，筆者知矣：唯有于突破創(chuàng)新，打破舊經(jīng)驗，方可解決問題，直面沙漠！費洛姆曾言：“沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人?！蓖黄剖歉矣诿鎸ΜF(xiàn)實困難的處境，突破是敢于將自己的過去歸零的勇氣；突破是敢于嘗試探索新領(lǐng)域。唯有突破才會使你充滿希望，元氣滿滿。突破需要有足夠的勇氣，有歸零一切成功經(jīng)驗的決心。球王貝利在20多年的足球生涯里曾經(jīng)參加過1000多場球賽，他超凡的技藝令成千上萬的球迷為之心醉，甚至還讓球場上的對手拍案叫絕?？僧?dāng)有人采訪他時，他卻說：“下一個才是最好的球！”正是因為球王貝利有突破自我的勇氣，不讓固有的經(jīng)驗束縛自己，才成就非凡；否則他會被“榮耀的現(xiàn)實”所桎梏，不能飛越沙漠。企業(yè)家張瑞敏說過：“只有把成功忘掉，才能面對新的挑戰(zhàn)?！闭\然，若是河流能將自己成功流動于山野的經(jīng)驗歸零，面對沙漠新的挑戰(zhàn)，勇于突破自我，不就不能消亡了？河流如此，人亦如此。張瑞敏用“休克療法”這一創(chuàng)新做法使海爾家電處于行業(yè)領(lǐng)先地位。如果如材料中河流那樣去做，海爾早就泯然眾矣。冰心說的好：“冠冕是暫時的光輝，是永久的束縛。”把成功經(jīng)驗忘掉，擺脫束縛，不斷突破，方可有所成就。突破，需要有創(chuàng)新改革精神。2018年我們國家隆重慶祝改革開放40周年?！隙鹚奶柼綔y器，C919國產(chǎn)大飛機，天眼建成，哪一項成就能離開創(chuàng)新突破。……嘆今種種，恨古悠悠。多少人疲于奔命，在家庭事業(yè)兩點一線上來回移動不敢突破？多少人更熱衷關(guān)注那些不需要思考突破的緋聞？學(xué)術(shù)造假，大學(xué)生論文抄襲等現(xiàn)象比比皆是，面對困境只一味固守成規(guī)，不創(chuàng)新不突破，中華民族何立于民族之巔？面對現(xiàn)實，勇于突破；面對束縛，敢于創(chuàng)新。如此這般，既修得清泉石上流的品格，又推動社會迎來明月共潮生的美好愿景，可謂人生當(dāng)歌，社會可慶！窮則變，變則通，通則久王媛媛河流面對消失于沙漠的困境，固守流動的經(jīng)驗，一味猛進(jìn)，終將被沙漠吞噬。如同亙古不變的自然法則一樣，處于生活困境之中的我們，亦須窮變，方能通久。一味固守原來，將“經(jīng)驗之談”奉為圭臬，這是不可取的。從近代打開中國大門的第一聲炮響，到康梁奔走疾呼變法革新；從辛亥革命勝利的歌聲到新文化運動飄揚的旗幟，在困境之中，仁人志士不斷引進(jìn)西方文化的先進(jìn)理念，為危在旦夕的中華文化補充新鮮血液，將老派封建觀念沖擊得支離破碎，有力地促進(jìn)民國精神蘇醒。若一味固守“天朝上國”的觀念，四海之內(nèi)，皆為狄夷，而不曾醒悟，不愿“窮變”，如今的盛世華年只怕是消失于風(fēng)中的笑言。歷史用事實告訴我們：唯有“窮變”，方能通久。“窮變”是哲人于逆境之中敢于嘗試，敢于創(chuàng)新的勇氣；“窮變”是物競天擇者生存的體現(xiàn)，逆境面前，只有“勇變”“智變”，方能走出低谷，看到陽光。不要畏懼變化，更不可拘泥于經(jīng)驗。若愚河流一般，習(xí)慣了山區(qū)和鄉(xiāng)野的土壤，不愿適應(yīng)沙漠的風(fēng)沙，一旦環(huán)境發(fā)生變化便束手無策。勇于嘗試將適應(yīng)的范圍擴大，將發(fā)展的空間拓