人教版必修三第16課 三民主義的形成和發(fā)展課件

中華民國國歌

三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進(jìn)大同。咨爾多士，為民前鋒；夙夜匪懈，主義是從。矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，貫徹始終。孫中山先生一生追求真理，始終與時(shí)俱進(jìn)；一生不懈奮斗，始終堅(jiān)韌不拔；一生熱愛祖國，始終致力于振興中華。孫中山先生的一生，是為近代中國的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無私奉獻(xiàn)的一生，是為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生?！\濤中華民國國歌

三民主義，吾黨所宗，以建民國，孫中1第16課第17課第18課第六單元20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果辛亥革命推翻帝制，成立中華民國新民主主義革命取得勝利，成立新中國和建立社會(huì)主義制度改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)三次歷史巨變?nèi)裰髁x毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想第16課第六單元20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果辛亥革命2第16課三民主義的形成和發(fā)展君志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲。文率同志為民國而奮斗垂三十年，中間出死入生，失敗之?dāng)?shù)不可僂指……惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上。第16課三民主義的形成和發(fā)展君志所向，一往無前，愈挫愈勇，3三民主義包括：三民主義和新三民主義

三民主義：是1905-1924年孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想，是中國走資產(chǎn)階級(jí)道路的革命理論。辛亥革命（1911）、二次革命（1913）護(hù)國運(yùn)動(dòng)（1915-1916）護(hù)法運(yùn)動(dòng)（1917-1918）都是孫為建立和實(shí)現(xiàn)真正民主共和國而進(jìn)行的斗爭，三民主義是這些革命運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)。

新三民主義：1924年孫在中共和蘇共的幫助下，召開國民黨一大，改組國民黨，接受中共的反帝反封建的革命主張，重新解釋三民主義，提出三大政策，是在新時(shí)期與中共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)國民革命運(yùn)動(dòng)的新革命綱領(lǐng)，是三民主義的發(fā)展。三民主義包括：三民主義和新三民主義4宇宙的邊疆的讀書筆記大全宇宙的邊疆的讀書筆記讀了《宇宙的邊疆》這篇科普文章后,我意識(shí)到宇宙的廣闊無垠,人類與人類的居住的地球不過是蒼茫宇宙中的一葉扁舟。除此之外,我還知道了一些關(guān)于星系和恒星的奧秘。如:一些旋渦星系是由恒星、氣體和塵埃組成的巨大火輪,兩個(gè)衛(wèi)星通過引力將一些小的星系束縛在一起形成大的星系。再如:有些星球脆弱得像肥皂泡,卻又大得能容下1萬個(gè)太陽;有些小如一座城池,卻比鉛的密度大100萬億倍。還有發(fā)藍(lán)光的星是年輕的恒星,發(fā)黃光的星是中年的恒星,發(fā)紅光的星就是已經(jīng)垂垂老矣的恒星等等。這些都是我以前從未了解過的,讀了這篇文章后,我才知道,原來我們的宇宙還有那么多有趣的現(xiàn)象。文章中除了提到許多有趣的宇宙知識(shí)外,還提到我們?nèi)祟愐掠谔剿饔钪?。是?一切發(fā)展都是從探索中開始的,我們?nèi)祟愒谇О倌陙硖剿魑覀兊牡厍?積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。如今我們的目光已經(jīng)轉(zhuǎn)到了宇宙。就我們中國而言,早已經(jīng)開始了對(duì)太空的探索,并取得了嬌人的成績。比如在XX年6月我國的神舟九號(hào)載人飛船搭載著三個(gè)航天員升空,并與天宮一號(hào)成功對(duì)接。這是繼俄羅斯、美國之后,世界上第三個(gè)有能力將航天員送上太空的國家,這標(biāo)志著中國第16課三民主義的形成和發(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn)要求：了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。宇宙的邊疆的讀書筆記大全第16課三民主義的形成和發(fā)展課程標(biāo)5孫中山（1866-1925），名文，字德明，號(hào)日新，后改號(hào)逸仙，中國民主革命的先行者，旅居日本時(shí)曾化名中山樵，“中山”因而得名。出生于廣東香山縣貧苦農(nóng)民家庭，12歲時(shí)到檀香山讀書，后在香港學(xué)醫(yī)。1894年，向李鴻章上書失敗，認(rèn)識(shí)到只有推翻腐朽的清政府，才是中國唯一出路。 1940年，國民政府尊稱其為“中華民國國父”。中國國民黨尊為“永遠(yuǎn)的總理”；中國共產(chǎn)黨則稱他為“革命先行者”。在中國大陸也有人稱他為“現(xiàn)代中國之父”，而民間普遍稱他為“中國國父”。孫中山（1866-1925），名文，字德明，號(hào)日新，后改號(hào)逸6

這是孫中山在1912年元旦就職中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)宣讀的誓詞?！按罂偨y(tǒng)誓詞：傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福。此國民之公意，又實(shí)遵之。以忠于國，為眾服務(wù)，至專制政府既倒，國內(nèi)無變亂，民國卓立于世界，為列強(qiáng)公認(rèn)。斯時(shí)，文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職。謹(jǐn)以此誓于國民。中華民國元年元旦孫文”。這是孫中山在1912年元旦就職中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)宣71.背景①政治原因：民族危機(jī)不斷加深；清政府腐朽黑暗各種救國方案屢屢碰壁②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)： 19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族資本主義發(fā)展 資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)③思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播;④孫中山個(gè)人因素：由改良走上革命道路，開始早期革命活動(dòng),1905年創(chuàng)建同盟會(huì)，提出革命綱領(lǐng)時(shí)局圖一、三民主義的提出1894年孫中山在檀香山成立興中會(huì),主張：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府?！敝袊谝粋€(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體圖為首批會(huì)員宣誓入會(huì)的地點(diǎn)——檀香山李昌住宅孫中山早期革命活動(dòng)1）成立團(tuán)體:1894年興中會(huì)(標(biāo)志其早期革命活動(dòng)開始)2）發(fā)動(dòng)起義:1895年廣州起義3）流亡海外:豐富民主革命思想4)1905年在東京組建同盟會(huì)1.背景時(shí)局圖一、三民主義的提出1894年孫中山在檀香8林肯在葛底斯堡的演講andthatgovernmentofthepeople,bythepeople,forthepeople.民有民治民享“我所主張的三民主義，實(shí)在是集合古今中外的學(xué)說，順應(yīng)世界的潮流，在政治上所得的一個(gè)結(jié)晶品。和美國大總統(tǒng)林肯所說的ofthepeople，bythepeople，andforthepeople的話相通?！挚纤鲝埖倪@個(gè)民有、民治和民享主義，就是我所主張的民族、民權(quán)和民生主義?！薄獙O中山《三民主義為造成新世界之工具》

÷林肯在葛底斯堡的演講andthatgovernment9中國同盟會(huì)成立大會(huì)（油畫）1905年在日本東京成立同盟會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)革命有了統(tǒng)一的政黨的領(lǐng)導(dǎo)。孫中山提出同盟會(huì)綱領(lǐng):驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)2、三民主義的提出：孫中山之后書寫的同盟會(huì)政綱1905年11月,孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞里，將同盟會(huì)的政綱概括為民族、民權(quán)、民生三大主義。中國同盟會(huì)成立大會(huì)（油畫）1905年在日本東京成立同101905年在日本東京成立同盟會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)革命有了統(tǒng)一的政黨的領(lǐng)導(dǎo)。孫中山提出同盟會(huì)綱領(lǐng):驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)2、三民主義的提出：孫中山在《三民主義與中國前途》中說：“我們革命的目的，是為中國謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命?！保?）孫中山為什么主張進(jìn)行“民族革命”“政治革命”和“社會(huì)革命”？（2）這三種革命和三民主義是什么關(guān)系？1905年在日本東京成立同盟會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)革命有了統(tǒng)一11材料一滿洲政府窮兇極惡,今已貫盈。義師所指,覆彼政府,還我主權(quán)。

中國亡于滿洲已二百六十余年，我國民而有愛國心者，必當(dāng)撲滅滿洲已恢復(fù)祖國；倘反為滿洲盡力，是甘事仇仇而與祖國為敵也?！薄皾h人不起義則已，茍其起義，必非滿人所能敵，亦至明矣?！?906年9月《中國同盟會(huì)革命方略》我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人。假如我們實(shí)行革命的時(shí)候，那滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理。我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命，那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命?！?906年12月2日在日本第二次公開演講明確地意識(shí)到反封建專制是革命的關(guān)鍵。洞悉歷史趨勢(shì)。拋棄單純反滿復(fù)仇，區(qū)別滿人與滿洲政府把漢人與滿人對(duì)立，帶有反滿、排滿的情緒材料一滿洲政府窮兇極惡,今已貫盈。義師所指,覆彼政府,還12材料二今者由平民革命，以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權(quán)。 國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地方為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人?！窃幻褡逯y(tǒng)一?！薄?912年1月1日孫中山《中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》《中華民國臨時(shí)約法》內(nèi)容節(jié)選第一章“總綱”，規(guī)定：“中華民國由中華人民組織之”；“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”；“中華民國以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)?！钡诙隆叭嗣瘛?，規(guī)定：“中華民國人民一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”；人民得享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、通信、信仰等自由；人民有請(qǐng)?jiān)?、訴訟、考試、選舉及被選舉等權(quán)利；人民有納稅、服兵役等義務(wù)。主權(quán)在民---否定封建社會(huì)“君權(quán)神授”理論。主權(quán)在民民族平等從法律角度徹底否定中國數(shù)千年來的封建君主專制制度材料二今者由平民革命，以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政13材料三“文明之福祉，國民平等以享之。當(dāng)社會(huì)改變經(jīng)濟(jì)組織，核定地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主。所有革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國家，為國民所共享?！?“敢有壟斷國民之生計(jì)者，天下其擊之?！?“兄弟所認(rèn)的，是定地價(jià)的法子，比方地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)為一千，或多至二千；那地將來因交通發(fā)達(dá)，價(jià)漲至一萬，地主應(yīng)得二千，已屬有益無損，贏利八千，當(dāng)歸國家?！辈牧先拔拿髦ｌ?，國民平等以享之。當(dāng)社會(huì)改變經(jīng)濟(jì)組織，143.三民主義的內(nèi)容驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國平均地權(quán)民族主義民權(quán)主義民生主義（前提）（核心）（補(bǔ)充和發(fā)展）通過政治革命推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國.理論上解決奪取政權(quán)和建立政權(quán)的問題。用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治，但不盲目排滿；有反帝意愿，但沒有明確提出反帝核定地價(jià)，漲價(jià)歸公，由國民共享;后又提出“土地國有”，用贖買來實(shí)現(xiàn)。解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問題。是資本主義的土地綱領(lǐng),但不徹底。民族革命政治革命社會(huì)革命3.三民主義的內(nèi)容驅(qū)除韃虜創(chuàng)立民國平均地權(quán)民族主義民權(quán)主義民15①表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)政治上經(jīng)濟(jì)上的利益要求②反映了中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的愿望③是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)，推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)性質(zhì)：進(jìn)步性：局限性：4.三民主義的評(píng)價(jià)思考：三民主義是什么性質(zhì)的綱領(lǐng)？怎樣評(píng)價(jià)？①?zèng)]有明確提出反帝要求②沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)(沒有徹底廢除封建土地所有制)不能調(diào)動(dòng)農(nóng)民的革命積極性,沒有廣泛群眾基礎(chǔ)時(shí)代局限階級(jí)局限①表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)政治上經(jīng)濟(jì)上的利益要求是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民16二、三民主義的實(shí)踐1.對(duì)封建體制的沖擊2.對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的推動(dòng)3.對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的革故鼎新4.民主共和觀念深入人心5.捍衛(wèi)民主共和的斗爭：二、三民主義的實(shí)踐1.對(duì)封建體制的沖擊2.對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的推動(dòng)171.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治二、三民主義的實(shí)踐1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)1912年元旦，中華民國成立1912年2月12日，清帝退位，清朝結(jié)束1.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治181.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治2.1912年《中華民國臨時(shí)約法》:法律形式否定專制二、三民主義的實(shí)踐內(nèi)容：主權(quán)在民，國民一律平等；確立了三權(quán)分立的政治體制；特別規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。性質(zhì)：中國第一部資產(chǎn)階級(jí)民主性質(zhì)憲法意義：對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度，反對(duì)封建專制制度具有進(jìn)步意義1.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治191.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治2.1912年《中華民國臨時(shí)約法》:法律形式否定專制3.捍衛(wèi)民主共和的斗爭:二次革命護(hù)國運(yùn)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)等二、三民主義的實(shí)踐（1）背景：

北洋軍閥的專制統(tǒng)治，尤其是袁世凱復(fù)辟帝制（2）斗爭：①1913年，宋教仁被刺，發(fā)動(dòng)“二次革命”

②1915-1916年反袁復(fù)辟，開展護(hù)國運(yùn)動(dòng)③1917年反對(duì)張勛復(fù)辟，掀起討逆運(yùn)動(dòng)④1917-1918年孫中山領(lǐng)導(dǎo)護(hù)法運(yùn)動(dòng)⑤1920-1922年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)（3）結(jié)局:雖取得一些成果，但沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒有建立真正的民主共和制度。（4）失敗原因:客觀上：中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合破壞;主觀上：資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性在三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級(jí)一系列民主革命活動(dòng)的最終結(jié)局有何相同點(diǎn)？其原因是什么？

1.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治20 所有國民軍對(duì)外之行動(dòng)，宣言如下：一、所有中國前此與各國締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效。二、……——《中國同盟會(huì)對(duì)外宣言》 革命以來迭次發(fā)生亂事，均因各國援助一派武人，逞其野心所致。故非排除擾亂中國之外國勢(shì)力，中國之統(tǒng)一和平乃決不可能?！?924年孫中山《在神戶歡迎會(huì)上的演說》 文率同志為民國而奮斗三十年，中出生入死，失敗之?dāng)?shù)，不可僂指，顧失敗之慘酷，未有甚于此役者。蓋歷次失敗，雖原因不一，而其究竟則為失敗于敵人。此役者敵人已為我屈，所代敵人而興者，乃為十余年卵翼之陳迥明，且其陰毒兇狠，凡敵人所不忍者，皆為之而無恤（顧慮之意）?！詫O中山《致海外同志書》1922年國民黨正在墮落中死亡，因此要救活它，需要新血液！ 所有國民軍對(duì)外之行動(dòng)，宣言如下：一、所有中國前此與各國締結(jié)21 這十三年來，政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……俄國雖遲我六年革命，而已成功；我雖早六年革命，而仍失敗?！?924年1月孫中山《中國之現(xiàn)狀及國民黨改組問題》

中華民國就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)?！蚁蛴兔绹缶?，他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時(shí)候，漂來了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒?，我決定抓住它?！?922年孫中山談話錄以歐美為師以俄為師孫中山的思想認(rèn)識(shí)變化 這十三年來，政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚，人民困苦221.原因：三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義A、客觀條件：孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命斗爭屢遭失敗的教訓(xùn)；十月革命勝利的影響；共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的影響與幫助。五四運(yùn)動(dòng)的影響(顯示了工人階級(jí)偉大力量)B、主觀原因：孫中山開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，百折不撓的進(jìn)取和斗爭精神。1.原因：三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義A、客觀條件：23一大內(nèi)容:意義：①通過《中國國民黨全國代表大會(huì)宣言》②改組國民黨；③實(shí)際確定“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”三大政策；④重新解釋三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義實(shí)現(xiàn)國共合作，建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,推動(dòng)國民革命運(yùn)動(dòng)開展1924年1月，國民黨一大在廣州召開，討論國民黨的改組問題。2.提出：一大①通過《中國國民黨全國代表大會(huì)宣言》實(shí)現(xiàn)國共合作，建立了243.內(nèi)容：探究：(1)新三民主義“新”在哪里？(2)新三民主義和三大政策有何關(guān)系？3.內(nèi)容：探究：(1)新三民主義“新”在哪里？(2)新三民主25新舊三民主義之內(nèi)容比較新發(fā)展舊三民主義新三民主義民族主義民權(quán)主義民生主義用革命手段反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治推翻帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國，國民一律平等平均地權(quán)對(duì)外：反對(duì)帝國主義侵略，中國民族自求解放；對(duì)內(nèi)：中國境內(nèi)各民族一律平等民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。平均地權(quán)，節(jié)制資本，耕者有其田明確提出反帝；反滿到民族平等增加節(jié)制資本更關(guān)注工農(nóng)的利益強(qiáng)調(diào)普遍平等民權(quán)；反帝反封建結(jié)合3.內(nèi)容：新舊三民主義之內(nèi)容比較新發(fā)展舊三民主義新三民主義民族26新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義，沒有三大政策，或三大政策缺一，在新時(shí)期中，就都是偽三民主義或半三民主義?！珴蓶|合作探究新三民主義反帝國主義侵略民權(quán)為平民所有建立各階級(jí)聯(lián)盟節(jié)制資本;平均地權(quán)聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策民族民權(quán)民生回答:(1)新三民主義是否等于三大政策？否。但新三民主義在實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。

(2)新三民主義和三大政策之間是怎樣的關(guān)系？新三民主義蘊(yùn)含三大政策，新三民主義是革命綱領(lǐng)，是奮斗目標(biāo)；三大政策是實(shí)現(xiàn)新三民主義的方法手段與核心新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶27作用:（1）是第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟,推動(dòng)了國民大革命在全國展開；（2）是孫中山在開拓完全意義上的近代民族民主革命道路上邁出的嶄新一步，體現(xiàn)了孫中山與時(shí)俱進(jìn)的風(fēng)格；新三民主義仍沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。局限性：4.新三民主義的評(píng)價(jià)作用:新三民主義仍沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。局限性28閱讀P81的材料，請(qǐng)思考：新三民主義為什么能成為國共合作的政治基礎(chǔ)？中共民主革命綱領(lǐng)與新三民主義有哪些不同？新三民主義與中共革命綱領(lǐng)的比較同：

異：新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的革命目標(biāo)基本相同即反帝反封建①中共民主革命綱領(lǐng)中有徹底實(shí)現(xiàn)人民權(quán)利、八小時(shí)工作制和徹底的土地革命綱領(lǐng);新三民主義沒有徹底的土地革命綱領(lǐng).②中共在民主革命階段后，還有一個(gè)社會(huì)主義革命階段，即最高革命綱領(lǐng)；新三民主義只有民主革命階段不同的根源：兩黨的階級(jí)立場不同消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建立國內(nèi)和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國為真正的民主共國?！泄裁裰鞲锩V領(lǐng)閱讀P81的材料，請(qǐng)思考：新三民主義與中共革命綱領(lǐng)的比較同：291925年3月12日，一代偉人孫中山因肝癌病逝于北京，終年59歲。彌留之際仍口呼“和平”、“奮斗”、“救中國”。右圖為孫中山的遺容;左圖為南京中山陵。1925年3月12日，一代偉人孫中山因肝癌病逝于北30人教版必修三第16課三民主義的形成和發(fā)展課件31人教版必修三第16課三民主義的形成和發(fā)展課件32袁世凱竊取辛亥革命革命果實(shí)后(1912年3月10日,就任臨時(shí)大總統(tǒng)),實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,企圖復(fù)辟帝制(1913年10月6日,強(qiáng)迫國會(huì)選他為正式大總統(tǒng),1913年11月4日,解散國民黨,1914年1月10日,解散國會(huì),1914年5月1日,廢除《臨時(shí)約法》，頒布《中華民國約法》，1914年12月29日，修改總統(tǒng)選舉法，1915年12月12日，稱帝)孫中山為捍衛(wèi)民主共和而斗爭,先后發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了二次革命（1913年7月到9月）、護(hù)國運(yùn)動(dòng)（1915年底到6月）、兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)（1917年7月——1918年5月；1921年4月——1923年8月）,都以失敗而告終孫中山逐步認(rèn)識(shí)到，過去的辦法行不通了，為救國必須尋找新途徑、新力量（3）孫中山繼續(xù)努力實(shí)踐袁世凱竊取辛亥革命革命果實(shí)后(1912年3月10日,就任臨時(shí)33孫中山先生一生追求真理，始終與時(shí)俱進(jìn)；一生不懈奮斗，始終堅(jiān)韌不拔；一生熱愛祖國，始終致力于振興中華。

——胡錦濤紀(jì)念孫中山誕辰140周年他（孫中山）一生歷史具在，站出世間來就是革命，失敗了還是革命；----魯迅你認(rèn)為什么是“中山精神”？孫中山先生一生追求真理，始終與時(shí)俱進(jìn)；一生不懈奮斗34中山大學(xué)廣東中山市北京中山公園中山裝中山大學(xué)廣東中山市北京中山公園中山裝35

“一切主義都是某時(shí)某地的有心人，對(duì)于那時(shí)那地的社會(huì)需要的救濟(jì)方法?！?/p>

——胡適1895－1898年間，國內(nèi)新創(chuàng)建的商辦廠礦企業(yè)，資本在萬元以上就有六十多家，其中８０％屬于輕工業(yè)。不僅原來較好的上海、廣州、漢口、天津等城市，民族工業(yè)有所發(fā)展，其他一些地方也出現(xiàn)了商辦廠礦企業(yè)。1900年以后，在國內(nèi)外掀起了出版介紹西方資本主義的翻譯著作，創(chuàng)辦革命報(bào)刊，發(fā)行革命書籍，宣傳民主革命思想的熱潮。----《中國近代史》“一切主義都是某時(shí)某地的有心人，對(duì)于那時(shí)那地的社會(huì)需要364、孫中山在遺囑中說：“積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗?！@個(gè)遺囑的原則與孫中山以下哪一主張一致A．興中會(huì)綱領(lǐng)B．同盟會(huì)綱領(lǐng)C．新三民主義D．三大政策3、孫中山先生從青年時(shí)代就關(guān)心植樹造林，大力提倡“植樹以收利，蓄木以為薪”。這一理想貫徹于他一生的言行中。在他逝世后，人們秉承他的遺志，擬訂每年3月12日（孫中山逝世日）為植樹節(jié)，一改過去以清明節(jié)為植樹節(jié)的制度。孫中山關(guān)心植樹造林主要體現(xiàn)了 A．民本思想 B．民族主義思想 C．民權(quán)主義思想 D．民生主義思想DD4、孫中山在遺囑中說：“積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)到此目的，必371.（2008年廣東單科）《民報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)刊登黃帝象（見右圖）的主要目的是A.提倡民主自由B.宣傳排滿革命C.倡導(dǎo)個(gè)人崇拜D.反對(duì)帝國主義隨堂演練1.（2008年廣東單科）《民報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)刊登黃帝象（見右圖）382.（2006年全國Ⅰ卷）南京臨時(shí)政府頒布了《臨時(shí)約法》的目的之一是限制袁世凱的權(quán)力，體現(xiàn)這一目的的規(guī)定是A．主權(quán)屬于國民全體

B．立法、行政、司法三權(quán)分立C．實(shí)行總統(tǒng)制

D．實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制隨堂演練2.（2006年全國Ⅰ卷）南京臨時(shí)政府頒布了《臨時(shí)約法》的目393．（08海南高考）列寧在辛亥革命后指出，孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望結(jié)合在一起的”。列寧具體指的是孫中山的

A．民族主義思想

B．民權(quán)主義思想

C．民生主義思想

D．國民革命思想隨堂演練3．（08海南高考）列寧在辛亥革命后指出，孫中山的思想首先是40檢測題2：資產(chǎn)階級(jí)革命派的民權(quán)主義思想與資產(chǎn)階級(jí)維新派的民權(quán)思想相比，進(jìn)步性主要表現(xiàn)在（）A．國家政權(quán)的組織形式B．反對(duì)封建地主土地私有制C．暴力推翻清王朝D．國家的階級(jí)實(shí)質(zhì)A具有反封建專制制度的進(jìn)步意義都代表資產(chǎn)階級(jí)是民生主義的內(nèi)容革命的手段、方式檢測題2：資產(chǎn)階級(jí)革命派的民權(quán)主義思想與資產(chǎn)階級(jí)維新派的民41檢測題3：孫中山先生說：“惟民生主義之意義為何?吾人所主張者，并非如反動(dòng)派所言，將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫，但欲行一方策，使物產(chǎn)之供給，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主張之民生主義的定義?！庇纱?，我們可認(rèn)為孫中山先生的民生主義是要求：A．管制經(jīng)濟(jì)資源以達(dá)成真平等B．致力勞資和諧以求社會(huì)安合C．產(chǎn)業(yè)和平收歸國有以厚民生D．合理分配生產(chǎn)所得以求均富D“國民共享”還沒有能夠提及和考慮沒有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問題。因此辛亥革命缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。檢測題3：D“國民共享”還沒有能夠提及和考慮沒有廢除封建土地42第六單元20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果舊民主主義革命醒三民主義毛澤東思想站新民主主義革命鄧小平理論富社會(huì)主義建設(shè)三個(gè)代表現(xiàn)代化建設(shè)強(qiáng)第20舊民主主義革命醒三民主義毛澤東思想站新民主主義革命鄧小43奔走革命

1894年，孫中山在檀香山成立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體的“興中會(huì)”，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的口號(hào)。1895年，孫中山策劃第一次廣州起義。因泄密，起義還沒有來得及發(fā)動(dòng)便宣告失敗。孫中山被迫逃亡，此后，他在海外流亡達(dá)十六年之久。1905年8月，孫中山在日本東京成立了全國性的革命組織——中國同盟會(huì)。辛亥革命前，孫中山先后領(lǐng)導(dǎo)了惠州起義、潮汕黃岡起義、七女湖起義、欽廉防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、欽廉上思起義、云南河口起義、廣州新軍起義、廣州黃花崗起義，加上第一次廣州起義，共計(jì)十次武裝起義，這些起義雖然都失敗了，但給清政府以沉重的打擊，為辛亥革命武昌起義的勝利揭開了序幕。奔走革命1894年，孫中山在檀香山成立了中國歷44討袁護(hù)法、新的征程袁世凱竊取辛亥革命的成果后，逐步推行稱帝的陰謀。孫中山丟掉了對(duì)袁世凱的幻想，領(lǐng)導(dǎo)了討伐袁世凱的“二次革命”。1914年，孫中山在日本創(chuàng)建中華革命黨，決心堅(jiān)持討袁的三次革命。1915年底，袁世凱撕去“擁護(hù)”共和的偽裝，公然稱帝。他的這一倒行逆施立刻遭到全國人民的反對(duì)。在全國人民的聲討下，袁世凱只做了八十三天皇帝，就不得不撤消帝制，接著在舉國一片討伐聲中可恥地死去袁世凱死后，中國仍然處在北洋軍閥的統(tǒng)治下，他們無視國會(huì)和《約法》，長期混戰(zhàn)，使全國人民處于水深火熱之中。孫中山為了維護(hù)《約法》，保衛(wèi)共和，進(jìn)行了一系列的“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”討袁護(hù)法、新的征程袁世凱竊取辛亥革命的成果后，逐步45討袁護(hù)法、新的征程袁世凱竊取辛亥革命的成果后，逐步推行稱帝的陰謀。孫中山丟掉了對(duì)袁世凱的幻想，領(lǐng)導(dǎo)了討伐袁世凱的“二次革命”。1914年，孫中山在日本創(chuàng)建中華革命黨，決心堅(jiān)持討袁的三次革命。1915年底，袁世凱撕去“擁護(hù)”共和的偽裝，公然稱帝。他的這一倒行逆施立刻遭到全國人民的反對(duì)。在全國人民的聲討下，袁世凱只做了八十三天皇帝，就不得不撤消帝制，接著在舉國一片討伐聲中可恥地死去袁世凱死后，中國仍然處在北洋軍閥的統(tǒng)治下，他們無視國會(huì)和《約法》，長期混戰(zhàn)，使全國人民處于水深火熱之中。孫中山為了維護(hù)《約法》，保衛(wèi)共和，進(jìn)行了一系列的“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”討袁護(hù)法、新的征程袁世凱竊取辛亥革命的成果后，逐步46通過新舊三民主義的比較,我們可以知道:

民族主義都主張反對(duì)民族壓迫；民權(quán)主義都要求人民享有自由平等的權(quán)利；民生主義都主張平均地權(quán)。相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：

民族主義：舊三民主義主要反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治，沒有明確的反帝綱領(lǐng)；新三民主義增加了對(duì)外反帝、對(duì)內(nèi)主張民族平等的新內(nèi)容。

民權(quán)主義：舊三民主義是以建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目標(biāo)，只有自由平等等空洞的口號(hào)；新三民主義賦予一切反帝反封建的個(gè)人和團(tuán)體一切自由和權(quán)利。

民生主義：舊三民主義只提出平均地權(quán)的主張；新三民主義增加了節(jié)制資本、耕者有其田的內(nèi)容。通過新舊三民主義的比較,我們可以知道:民族主義都主張反47

孫文學(xué)說是指孫中山先生思想中建國方略之心理建設(shè)，又名“知難行易學(xué)說”。為什么孫中山先生要強(qiáng)調(diào)“知難行易”？最重要的就是希望國人能夠力行實(shí)踐，不要空說、空想。這本書寫于1918年，1919年5月20日發(fā)表于上海。內(nèi)容共有八章，孫中山先生并在中舉了十個(gè)事例來論證知難行易學(xué)說，期能藉由此思想的傳達(dá)，勉勵(lì)國人力行實(shí)踐，重振人心，改造國人傳統(tǒng)“知易行難”的錯(cuò)誤心理。孫文學(xué)說是指孫中山先生思想中建國方略之心理建設(shè)，48新三民主義與三大政策的關(guān)系：新三民主義三大政策適應(yīng)時(shí)代需要提供思想理論依據(jù)核心政策原則綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、統(tǒng)戰(zhàn)的政治基礎(chǔ)方法、手段推動(dòng)國民革命的發(fā)展新三民主義與三大政策的關(guān)系：新三民主義三大政策適應(yīng)49孫中山和他的民主政治追求三民主義提出背景基本內(nèi)容評(píng)價(jià)三民主義實(shí)踐辛亥革命爆發(fā)新三民主義成立中華民國《臨時(shí)約法》繼續(xù)努力提出背景基本內(nèi)容評(píng)價(jià)課堂小結(jié)：二次革命護(hù)國運(yùn)動(dòng)討逆運(yùn)動(dòng)兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)孫中山和三民主義提出背景基本內(nèi)容評(píng)價(jià)三民辛亥革命50清王朝：農(nóng)民階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)維新派：資產(chǎn)階級(jí)革命派：面對(duì)民族危機(jī)中國各階層的反映：清王朝：面對(duì)民族危機(jī)中國各階層的反映：51三民主義民族主義民權(quán)主義民生主義驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國平均地權(quán)

“平均地權(quán)”就是要解決土地問題。辦法開始時(shí)為核定地價(jià)，限制地主收入，后來又提出了“土地國有”政策，用贖買的辦法來實(shí)現(xiàn)土地國有。平均地權(quán)創(chuàng)立民國驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華三民主義民族主義民權(quán)主義民生主義驅(qū)除韃虜創(chuàng)立民國平52辛亥革命失敗的原因主觀原因：資產(chǎn)階級(jí)自身的局限性：第一，資產(chǎn)階級(jí)革命派始終沒有提出一個(gè)徹底的反帝反封建的綱領(lǐng)。第二，他們沒有很好地去組織發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾；第三，革命黨人主要依靠會(huì)黨和策反過來的新軍為武裝力量。沒有建立一支自己掌握的有組織的革命軍隊(duì)。第四，革命黨人沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的統(tǒng)一的起領(lǐng)導(dǎo)核心作用的革命政黨。沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，就不能使革命力量緊密地團(tuán)結(jié)起來形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。辛亥革命失敗的原因53客觀原因：主要是帝國主義和封建主義的反革命力量太強(qiáng)。第一，帝國主義多年來在中國形成為強(qiáng)大反動(dòng)力量，反對(duì)中國走獨(dú)立發(fā)展的道路，千方百計(jì)的干涉破壞中國革命。第二，國內(nèi)以袁世凱為首的封建買辦反動(dòng)勢(shì)力太強(qiáng)，并且與帝國主義相互勾結(jié)，力量更為強(qiáng)大?？陀^原因：54三民主義一、背景材料四：“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨物暢其流──此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國之大本也?！囉^日本一國，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀。”

──孫中山《上書李鴻章書》，1894年6月“革命為惟一法門?！薄拔覀儽仨殐A覆滿洲政府，建設(shè)民國。革命成功之日，……廢除專制，實(shí)行共和?！?/p>

──

孫中山，1903年12月13日三民主義一、背景材料四：“人能盡其才，地能盡552、(2008·全國卷Ⅱ)列寧在評(píng)論近代中國的某一事件時(shí)指出，標(biāo)榜“自由”、“民主”、“共和”的歐洲資產(chǎn)階級(jí)國家，并沒有支持中國的革命運(yùn)動(dòng)；相反，這一運(yùn)動(dòng)激起了他們“掠奪中國”的欲望，為此還與中國的落后勢(shì)力“實(shí)行聯(lián)盟”。列寧所指的事件是A義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B．辛亥革命C．五四運(yùn)動(dòng)D．國民革命B2、(2008·全國卷Ⅱ)列寧在評(píng)論近代中國的某一事件時(shí)指出561899年的孫中山深受美國林肯“民有、民治、民享”思想的啟迪Ofthepeoplebythepeopleforthepeople似乎歐美各國應(yīng)該家給人足，樂享幸?！欢嚳锤鲊默F(xiàn)象……英國財(cái)富多于前代不止數(shù)千倍，人民的貧窮甚于前代也不止數(shù)千倍，并且富者極少，貧者極多。實(shí)地考察了歐美社會(huì)的利弊1899年的孫中山深受美國林肯“民有、民治、民享”思想的啟57“兄弟曾聽見人說，民族革命，是要盡滅滿洲民族，這話大錯(cuò)。民族革命的原故，是不甘心滿洲人滅我們的國，主我們的政，定要撲滅他的政府，光復(fù)我們民族的國家”?！拔覀儾⒉缓逎M洲人，是恨害漢人的滿洲人……如果滿人始終執(zhí)迷，仍然要把持政權(quán)，制馭漢族，那就漢族一日不死，一日不能坐視的！——《在東京《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說

》1906年

民族主義：用革命手段推翻清王朝的統(tǒng)治。實(shí)質(zhì)是：反封建統(tǒng)治評(píng)價(jià)：進(jìn)步性：孫中山把民族主義首先提出，斗爭矛頭直指清政府，是因?yàn)樗呀?jīng)完全成為帝國主義的工具，推翻清政府，也就等于打擊了帝國主義，包含了建立獨(dú)立富強(qiáng)的國家之意。具有革命性、進(jìn)步性。局限性：民族主義把斗爭矛頭指向滿族政權(quán)，而忽視了封建主義和帝國主義。因?yàn)樵谒麄兛磥?，列?qiáng)對(duì)中國的侵略，是由于中國的落后，如果中國強(qiáng)大，列強(qiáng)不僅會(huì)承認(rèn)中國，還會(huì)平等對(duì)待中國。甚至幻想以承認(rèn)列強(qiáng)的在華利益、特權(quán)，來換取帝國主義的支持。因此沒有提出明確的反帝斗爭的綱領(lǐng)。

“兄弟曾聽見人說，民族革命，是要盡滅滿洲民族，這話大錯(cuò)。民族58至于民權(quán)主義，就是政治革命的根本……我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命，……講到那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命…所以我們定要由平民革命，建國民政府?！对跂|京《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說

》1906年

民權(quán)主義：就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國。實(shí)質(zhì)是：建立民主政權(quán)評(píng)價(jià)：

進(jìn)步性：是三民主義的核心，從理論上解決了革命者迫切需要解決的奪取政權(quán)和建立政權(quán)的問題。不僅批判了?；逝删髁椀闹囌?，且打破了推翻清政權(quán)后重建漢族君主政體的觀念，反映了人民反封建專制的愿望。

局限性：矛頭指向主要是皇帝、貴族，沒有把地主階級(jí)作為封建統(tǒng)治階級(jí)來反對(duì)，且對(duì)漢族地主抱有幻想，為漢族地主、官僚、軍閥混入革命陣營以可乘之機(jī)。

至于民權(quán)主義，就是政治革命的根本……我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除59“文明之福祉，國民平等以享之。當(dāng)社會(huì)改變經(jīng)濟(jì)組織，核定地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主。所有革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國家，為國民所共享?！薄案矣袎艛鄧裰?jì)者，天下其擊之?！薄靶值芩J(rèn)的，是定地價(jià)的法子，比方地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)為一千，或多至二千；那地將來因交通發(fā)達(dá)，價(jià)漲至一萬，地主應(yīng)得二千，已屬有益無損，贏利八千，當(dāng)歸國家?！焙硕ǖ貎r(jià)，現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有，革命后因社會(huì)進(jìn)步所漲地價(jià)歸國家所有，由國民共享。實(shí)質(zhì)是：資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)評(píng)價(jià)：進(jìn)步性：通過“核定地價(jià)”，改變封建土地所有制，實(shí)現(xiàn)“土地國有”，是一個(gè)資本主義的土地綱領(lǐng)，已觸及到封建土地所有制。局限性：不能徹底地廢除封建土地所有制，因而無法調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的革命積極性，使革命缺乏堅(jiān)定的群眾基礎(chǔ)?！拔拿髦ｌ?，國民平等以享之。當(dāng)社會(huì)改變經(jīng)濟(jì)組織，核定地價(jià)，60課外探究：1、孫中山的“實(shí)業(yè)救國”歷程。2、孫中山與宋慶齡的婚戀。3、孫中山的哲學(xué)思想。4、孫中山為什么失??？5、孫中山與植樹節(jié)。課外探究：61中華民國國歌

三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進(jìn)大同。咨爾多士，為民前鋒；夙夜匪懈，主義是從。矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，貫徹始終。孫中山先生一生追求真理，始終與時(shí)俱進(jìn)；一生不懈奮斗，始終堅(jiān)韌不拔；一生熱愛祖國，始終致力于振興中華。孫中山先生的一生，是為近代中國的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無私奉獻(xiàn)的一生，是為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生?！\濤中華民國國歌

三民主義，吾黨所宗，以建民國，孫中62第16課第17課第18課第六單元20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果辛亥革命推翻帝制，成立中華民國新民主主義革命取得勝利，成立新中國和建立社會(huì)主義制度改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)三次歷史巨變?nèi)裰髁x毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想第16課第六單元20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果辛亥革命63第16課三民主義的形成和發(fā)展君志所向，一往無前，愈挫愈勇，再接再厲。文率同志為民國而奮斗垂三十年，中間出死入生，失敗之?dāng)?shù)不可僂指……惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上。第16課三民主義的形成和發(fā)展君志所向，一往無前，愈挫愈勇，64三民主義包括：三民主義和新三民主義

三民主義：是1905-1924年孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國資產(chǎn)階級(jí)革命的指導(dǎo)思想，是中國走資產(chǎn)階級(jí)道路的革命理論。辛亥革命（1911）、二次革命（1913）護(hù)國運(yùn)動(dòng)（1915-1916）護(hù)法運(yùn)動(dòng)（1917-1918）都是孫為建立和實(shí)現(xiàn)真正民主共和國而進(jìn)行的斗爭，三民主義是這些革命運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)。

新三民主義：1924年孫在中共和蘇共的幫助下，召開國民黨一大，改組國民黨，接受中共的反帝反封建的革命主張，重新解釋三民主義，提出三大政策，是在新時(shí)期與中共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動(dòng)國民革命運(yùn)動(dòng)的新革命綱領(lǐng)，是三民主義的發(fā)展。三民主義包括：三民主義和新三民主義65宇宙的邊疆的讀書筆記大全宇宙的邊疆的讀書筆記讀了《宇宙的邊疆》這篇科普文章后,我意識(shí)到宇宙的廣闊無垠,人類與人類的居住的地球不過是蒼茫宇宙中的一葉扁舟。除此之外,我還知道了一些關(guān)于星系和恒星的奧秘。如:一些旋渦星系是由恒星、氣體和塵埃組成的巨大火輪,兩個(gè)衛(wèi)星通過引力將一些小的星系束縛在一起形成大的星系。再如:有些星球脆弱得像肥皂泡,卻又大得能容下1萬個(gè)太陽;有些小如一座城池,卻比鉛的密度大100萬億倍。還有發(fā)藍(lán)光的星是年輕的恒星,發(fā)黃光的星是中年的恒星,發(fā)紅光的星就是已經(jīng)垂垂老矣的恒星等等。這些都是我以前從未了解過的,讀了這篇文章后,我才知道,原來我們的宇宙還有那么多有趣的現(xiàn)象。文章中除了提到許多有趣的宇宙知識(shí)外,還提到我們?nèi)祟愐掠谔剿饔钪?。是?一切發(fā)展都是從探索中開始的,我們?nèi)祟愒谇О倌陙硖剿魑覀兊牡厍?積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。如今我們的目光已經(jīng)轉(zhuǎn)到了宇宙。就我們中國而言,早已經(jīng)開始了對(duì)太空的探索,并取得了嬌人的成績。比如在XX年6月我國的神舟九號(hào)載人飛船搭載著三個(gè)航天員升空,并與天宮一號(hào)成功對(duì)接。這是繼俄羅斯、美國之后,世界上第三個(gè)有能力將航天員送上太空的國家,這標(biāo)志著中國第16課三民主義的形成和發(fā)展課程標(biāo)準(zhǔn)要求：了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。宇宙的邊疆的讀書筆記大全第16課三民主義的形成和發(fā)展課程標(biāo)66孫中山（1866-1925），名文，字德明，號(hào)日新，后改號(hào)逸仙，中國民主革命的先行者，旅居日本時(shí)曾化名中山樵，“中山”因而得名。出生于廣東香山縣貧苦農(nóng)民家庭，12歲時(shí)到檀香山讀書，后在香港學(xué)醫(yī)。1894年，向李鴻章上書失敗，認(rèn)識(shí)到只有推翻腐朽的清政府，才是中國唯一出路。 1940年，國民政府尊稱其為“中華民國國父”。中國國民黨尊為“永遠(yuǎn)的總理”；中國共產(chǎn)黨則稱他為“革命先行者”。在中國大陸也有人稱他為“現(xiàn)代中國之父”，而民間普遍稱他為“中國國父”。孫中山（1866-1925），名文，字德明，號(hào)日新，后改號(hào)逸67

這是孫中山在1912年元旦就職中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)宣讀的誓詞?！按罂偨y(tǒng)誓詞：傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福。此國民之公意，又實(shí)遵之。以忠于國，為眾服務(wù)，至專制政府既倒，國內(nèi)無變亂，民國卓立于世界，為列強(qiáng)公認(rèn)。斯時(shí)，文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職。謹(jǐn)以此誓于國民。中華民國元年元旦孫文”。這是孫中山在1912年元旦就職中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)宣681.背景①政治原因：民族危機(jī)不斷加深；清政府腐朽黑暗各種救國方案屢屢碰壁②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)： 19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族資本主義發(fā)展 資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)③思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播;④孫中山個(gè)人因素：由改良走上革命道路，開始早期革命活動(dòng),1905年創(chuàng)建同盟會(huì)，提出革命綱領(lǐng)時(shí)局圖一、三民主義的提出1894年孫中山在檀香山成立興中會(huì),主張：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府?！敝袊谝粋€(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體圖為首批會(huì)員宣誓入會(huì)的地點(diǎn)——檀香山李昌住宅孫中山早期革命活動(dòng)1）成立團(tuán)體:1894年興中會(huì)(標(biāo)志其早期革命活動(dòng)開始)2）發(fā)動(dòng)起義:1895年廣州起義3）流亡海外:豐富民主革命思想4)1905年在東京組建同盟會(huì)1.背景時(shí)局圖一、三民主義的提出1894年孫中山在檀香69林肯在葛底斯堡的演講andthatgovernmentofthepeople,bythepeople,forthepeople.民有民治民享“我所主張的三民主義，實(shí)在是集合古今中外的學(xué)說，順應(yīng)世界的潮流，在政治上所得的一個(gè)結(jié)晶品。和美國大總統(tǒng)林肯所說的ofthepeople，bythepeople，andforthepeople的話相通?！挚纤鲝埖倪@個(gè)民有、民治和民享主義，就是我所主張的民族、民權(quán)和民生主義?！薄獙O中山《三民主義為造成新世界之工具》

÷林肯在葛底斯堡的演講andthatgovernment70中國同盟會(huì)成立大會(huì)（油畫）1905年在日本東京成立同盟會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)革命有了統(tǒng)一的政黨的領(lǐng)導(dǎo)。孫中山提出同盟會(huì)綱領(lǐng):驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)2、三民主義的提出：孫中山之后書寫的同盟會(huì)政綱1905年11月,孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞里，將同盟會(huì)的政綱概括為民族、民權(quán)、民生三大主義。中國同盟會(huì)成立大會(huì)（油畫）1905年在日本東京成立同711905年在日本東京成立同盟會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)革命有了統(tǒng)一的政黨的領(lǐng)導(dǎo)。孫中山提出同盟會(huì)綱領(lǐng):驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)2、三民主義的提出：孫中山在《三民主義與中國前途》中說：“我們革命的目的，是為中國謀幸福，因不愿少數(shù)滿洲人專制，故要民族革命；不愿君主一人專制，故要政治革命；不愿少數(shù)富人專制，故要社會(huì)革命?！保?）孫中山為什么主張進(jìn)行“民族革命”“政治革命”和“社會(huì)革命”？（2）這三種革命和三民主義是什么關(guān)系？1905年在日本東京成立同盟會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)革命有了統(tǒng)一72材料一滿洲政府窮兇極惡,今已貫盈。義師所指,覆彼政府,還我主權(quán)。

中國亡于滿洲已二百六十余年，我國民而有愛國心者，必當(dāng)撲滅滿洲已恢復(fù)祖國；倘反為滿洲盡力，是甘事仇仇而與祖國為敵也?！薄皾h人不起義則已，茍其起義，必非滿人所能敵，亦至明矣?！?906年9月《中國同盟會(huì)革命方略》我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人。假如我們實(shí)行革命的時(shí)候，那滿洲人不來阻害我們，決無尋仇之理。我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命，那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來，就算漢人為君主，也不能不革命?！?906年12月2日在日本第二次公開演講明確地意識(shí)到反封建專制是革命的關(guān)鍵。洞悉歷史趨勢(shì)。拋棄單純反滿復(fù)仇，區(qū)別滿人與滿洲政府把漢人與滿人對(duì)立，帶有反滿、排滿的情緒材料一滿洲政府窮兇極惡,今已貫盈。義師所指,覆彼政府,還73材料二今者由平民革命，以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權(quán)。 國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地方為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人?！窃幻褡逯y(tǒng)一?！薄?912年1月1日孫中山《中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》《中華民國臨時(shí)約法》內(nèi)容節(jié)選第一章“總綱”，規(guī)定：“中華民國由中華人民組織之”；“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”；“中華民國以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)?！钡诙隆叭嗣瘛?，規(guī)定：“中華民國人民一律平等，無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”；人民得享有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、通信、信仰等自由；人民有請(qǐng)?jiān)?、訴訟、考試、選舉及被選舉等權(quán)利；人民有納稅、服兵役等義務(wù)。主權(quán)在民---否定封建社會(huì)“君權(quán)神授”理論。主權(quán)在民民族平等從法律角度徹底否定中國數(shù)千年來的封建君主專制制度材料二今者由平民革命，以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政74材料三“文明之福祉，國民平等以享之。當(dāng)社會(huì)改變經(jīng)濟(jì)組織，核定地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主。所有革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國家，為國民所共享?！?“敢有壟斷國民之生計(jì)者，天下其擊之?！?“兄弟所認(rèn)的，是定地價(jià)的法子，比方地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)為一千，或多至二千；那地將來因交通發(fā)達(dá)，價(jià)漲至一萬，地主應(yīng)得二千，已屬有益無損，贏利八千，當(dāng)歸國家?！辈牧先拔拿髦ｌ?，國民平等以享之。當(dāng)社會(huì)改變經(jīng)濟(jì)組織，753.三民主義的內(nèi)容驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華創(chuàng)立民國平均地權(quán)民族主義民權(quán)主義民生主義（前提）（核心）（補(bǔ)充和發(fā)展）通過政治革命推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國.理論上解決奪取政權(quán)和建立政權(quán)的問題。用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治，但不盲目排滿；有反帝意愿，但沒有明確提出反帝核定地價(jià)，漲價(jià)歸公，由國民共享;后又提出“土地國有”，用贖買來實(shí)現(xiàn)。解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問題。是資本主義的土地綱領(lǐng),但不徹底。民族革命政治革命社會(huì)革命3.三民主義的內(nèi)容驅(qū)除韃虜創(chuàng)立民國平均地權(quán)民族主義民權(quán)主義民76①表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)政治上經(jīng)濟(jì)上的利益要求②反映了中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的愿望③是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)，推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)性質(zhì)：進(jìn)步性：局限性：4.三民主義的評(píng)價(jià)思考：三民主義是什么性質(zhì)的綱領(lǐng)？怎樣評(píng)價(jià)？①?zèng)]有明確提出反帝要求②沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)(沒有徹底廢除封建土地所有制)不能調(diào)動(dòng)農(nóng)民的革命積極性,沒有廣泛群眾基礎(chǔ)時(shí)代局限階級(jí)局限①表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)政治上經(jīng)濟(jì)上的利益要求是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民77二、三民主義的實(shí)踐1.對(duì)封建體制的沖擊2.對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的推動(dòng)3.對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的革故鼎新4.民主共和觀念深入人心5.捍衛(wèi)民主共和的斗爭：二、三民主義的實(shí)踐1.對(duì)封建體制的沖擊2.對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的推動(dòng)781.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治二、三民主義的實(shí)踐1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)1912年元旦，中華民國成立1912年2月12日，清帝退位，清朝結(jié)束1.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治791.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治2.1912年《中華民國臨時(shí)約法》:法律形式否定專制二、三民主義的實(shí)踐內(nèi)容：主權(quán)在民，國民一律平等；確立了三權(quán)分立的政治體制；特別規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。性質(zhì)：中國第一部資產(chǎn)階級(jí)民主性質(zhì)憲法意義：對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度，反對(duì)封建專制制度具有進(jìn)步意義1.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治801.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治2.1912年《中華民國臨時(shí)約法》:法律形式否定專制3.捍衛(wèi)民主共和的斗爭:二次革命護(hù)國運(yùn)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)等二、三民主義的實(shí)踐（1）背景：

北洋軍閥的專制統(tǒng)治，尤其是袁世凱復(fù)辟帝制（2）斗爭：①1913年，宋教仁被刺，發(fā)動(dòng)“二次革命”

②1915-1916年反袁復(fù)辟，開展護(hù)國運(yùn)動(dòng)③1917年反對(duì)張勛復(fù)辟，掀起討逆運(yùn)動(dòng)④1917-1918年孫中山領(lǐng)導(dǎo)護(hù)法運(yùn)動(dòng)⑤1920-1922年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)（3）結(jié)局:雖取得一些成果，但沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒有建立真正的民主共和制度。（4）失敗原因:客觀上：中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合破壞;主觀上：資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性在三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級(jí)一系列民主革命活動(dòng)的最終結(jié)局有何相同點(diǎn)？其原因是什么？

1.1911年辛亥革命,1912年建立中華民國,推翻清朝統(tǒng)治81 所有國民軍對(duì)外之行動(dòng)，宣言如下：一、所有中國前此與各國締結(jié)之條約，皆繼續(xù)有效。二、……——《中國同盟會(huì)對(duì)外宣言》 革命以來迭次發(fā)生亂事，均因各國援助一派武人，逞其野心所致。故非排除擾亂中國之外國勢(shì)力，中國之統(tǒng)一和平乃決不可能?！?924年孫中山《在神戶歡迎會(huì)上的演說》 文率同志為民國而奮斗三十年，中出生入死，失敗之?dāng)?shù)，不可僂指，顧失敗之慘酷，未有甚于此役者。蓋歷次失敗，雖原因不一，而其究竟則為失敗于敵人。此役者敵人已為我屈，所代敵人而興者，乃為十余年卵翼之陳迥明，且其陰毒兇狠，凡敵人所不忍者，皆為之而無恤（顧慮之意）?！詫O中山《致海外同志書》1922年國民黨正在墮落中死亡，因此要救活它，需要新血液！ 所有國民軍對(duì)外之行動(dòng)，宣言如下：一、所有中國前此與各國締結(jié)82 這十三年來，政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……俄國雖遲我六年革命，而已成功；我雖早六年革命，而仍失敗?！?924年1月孫中山《中國之現(xiàn)狀及國民黨改組問題》

中華民國就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)?！蚁蛴兔绹缶?，他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時(shí)候，漂來了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒?，我決定抓住它?！?922年孫中山談話錄以歐美為師以俄為師孫中山的思想認(rèn)識(shí)變化 這十三年來，政治上、社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚，人民困苦831.原因：三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義A、客觀條件：孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命斗爭屢遭失敗的教訓(xùn)；十月革命勝利的影響；共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的影響與幫助。五四運(yùn)動(dòng)的影響(顯示了工人階級(jí)偉大力量)B、主觀原因：孫中山開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，百折不撓的進(jìn)取和斗爭精神。1.原因：三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義A、客觀條件：84一大內(nèi)容:意義：①通過《中國國民黨全國代表大會(huì)宣言》②改組國民黨；③實(shí)際確定“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”三大政策；④重新解釋三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義實(shí)現(xiàn)國共合作，建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,推動(dòng)國民革命運(yùn)動(dòng)開展1924年1月，國民黨一大在廣州召開，討論國民黨的改組問題。2.提出：一大①通過《中國國民黨全國代表大會(huì)宣言》實(shí)現(xiàn)國共合作，建立了853.內(nèi)容：探究：(1)新三民主義“新”在哪里？(2)新三民主義和三大政策有何關(guān)系？3.內(nèi)容：探究：(1)新三民主義“新”在哪里？(2)新三民主86新舊三民主義之內(nèi)容比較新發(fā)展舊三民主義新三民主義民族主義民權(quán)主義民生主義用革命手段反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治推翻帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國，國民一律平等平均地權(quán)對(duì)外：反對(duì)帝國主義侵略，中國民族自求解放；對(duì)內(nèi)：中國境內(nèi)各民族一律平等民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。平均地權(quán)，節(jié)制資本，耕者有其田明確提出反帝；反滿到民族平等增加節(jié)制資本更關(guān)注工農(nóng)的利益強(qiáng)調(diào)普遍平等民權(quán)；反帝反封建結(jié)合3.內(nèi)容：新舊三民主義之內(nèi)容比較新發(fā)展舊三民主義新三民主義民族87新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義，沒有三大政策，或三大政策缺一，在新時(shí)期中，就都是偽三民主義或半三民主義?！珴蓶|合作探究新三民主義反帝國主義侵略民權(quán)為平民所有建立各階級(jí)聯(lián)盟節(jié)制資本;平均地權(quán)聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策民族民權(quán)民生回答:(1)新三民主義是否等于三大政策？否。但新三民主義在實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。

(2)新三民主義和三大政策之間是怎樣的關(guān)系？新三民主義蘊(yùn)含三大政策，新三民主義是革命綱領(lǐng)，是奮斗目標(biāo)；三大政策是實(shí)現(xiàn)新三民主義的方法手段與核心新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶88作用:（1）是第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟,推動(dòng)了國民大革命在全國展開；（2）是孫中山在開拓完全意義上的近代民族民主革命道路上邁出的嶄新一步，體現(xiàn)了孫中山與時(shí)俱進(jìn)的風(fēng)格；新三民主義仍沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。局限性：4.新三民主義的評(píng)價(jià)作用:新三民主義仍沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。局限性89閱讀P81的材料，請(qǐng)思考：新三民主義為什么能成為國共合作的政治基礎(chǔ)？中共民主革命綱領(lǐng)與新三民主義有哪些不同？新三民主義與中共革命綱領(lǐng)的比較同：

異：新三民主義與中共民主革命綱領(lǐng)的革命目標(biāo)基本相同即反帝反封建①中共民主革命綱領(lǐng)中有徹底實(shí)現(xiàn)人民權(quán)利、八小時(shí)工作制和徹底的土地革命綱領(lǐng);新三民主義沒有徹底的土地革命綱領(lǐng).②中共在民主革命階段后，還有一個(gè)社會(huì)主義革命階段，即最高革命綱領(lǐng)；新三民主義只有民主革命階段不同的根源：兩黨的階級(jí)立場不同消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建立國內(nèi)和平；推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國為真正的民主共國?！泄裁裰鞲锩V領(lǐng)閱讀P81的材料，請(qǐng)思考：新三民主義與中共革命綱領(lǐng)的比較同：901925年3月12日，一代偉人孫中山因肝癌病逝于北京，終年59歲。彌留之際仍口呼“和平”、“奮斗”、“救中國”。右圖為孫中山的遺容;左圖為南京中山陵。1925年3月12日，一代偉人孫中山因肝癌病逝于北91人教版必修三第16課三民主義的形成和發(fā)展課件92人教版必修三第16課三民主義的形成和發(fā)展課件93袁世凱竊取辛亥革命革命果實(shí)后(1912年3月10日,就任臨時(shí)大總統(tǒng)),實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,企圖復(fù)辟帝制(1913年10月6日,強(qiáng)迫國會(huì)選他為正式大總統(tǒng),1913年11月4日,解散國民黨,1914年1月10日,解散國會(huì),1914年5月1日,廢除《臨時(shí)約法》，頒布《中華民國約法》，1914年12月29日，修改總統(tǒng)選舉法，1915年12月12日，稱帝)孫中山為捍衛(wèi)民主共和而斗爭,先后發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了二次革命（1913年7月到9月）、護(hù)國運(yùn)動(dòng)（1915年底到6月）、兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)（1917年7月——1918年5月；1921年4月——1923年8月）,都以失敗而告終孫中山逐步認(rèn)識(shí)到，過去的辦法行不通了，為救國必須尋找新途徑、新力量（3）孫中山繼續(xù)努力實(shí)踐袁世凱竊取辛亥革命革命果實(shí)后(1912年3月10日,就任臨時(shí)94孫中山先生一生追求真理，始終與時(shí)俱進(jìn)；一生不懈奮斗，始終堅(jiān)韌不拔；一生熱愛祖國，始終致力于振興中華。

——胡錦濤紀(jì)念孫中山誕辰140周年他（孫中山）一生歷史具在，站出世間來就是革命，失敗了還是革命；----魯迅你認(rèn)為什么是“中山精神”？孫中山先生一生追求真理，始終與時(shí)俱進(jìn)；一生不懈奮斗95中山大學(xué)廣東中山市北京中山公園中山裝中山大學(xué)廣東中山市北京中山公園中山裝96

“一切主義都是某時(shí)某地的有心人，對(duì)于那時(shí)那地的社會(huì)需要的救濟(jì)方法?！?/p>

——胡適1895－1898年間，國內(nèi)新創(chuàng)建的商辦廠礦企業(yè)，資本在萬元以上就有六十多家，其中８０％屬于輕工業(yè)。不僅原來較好的上海、廣州、漢口、天津等城市，民族工業(yè)有所發(fā)展，其他一些地方也出現(xiàn)了商辦廠礦企業(yè)。1900年以后，在國內(nèi)外掀起了出版介紹西方資本主義的翻譯著作，創(chuàng)辦革命報(bào)刊，發(fā)行革命書籍，宣傳民主革命思想的熱潮。----《中國近代史》“一切主義都是某時(shí)某地的有心人，對(duì)于那時(shí)那地的社會(huì)需要974、孫中山在遺囑中說：“積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗?！@個(gè)遺囑的原則與孫中山以下哪一主張一致A．興中會(huì)綱領(lǐng)B．同盟會(huì)綱領(lǐng)C．新三民主義D．三大政策3、孫中山先生從青年時(shí)代就關(guān)心植樹造林，大力提倡“植樹以收利，蓄木以為薪”。這一理想貫徹于他一生的言行中。在他逝世后，人們秉承他的遺志，擬訂每年3月12日（孫中山逝世日）為植樹節(jié)，一改過去以清明節(jié)為植樹節(jié)的制度。孫中山關(guān)心植樹造林主要體現(xiàn)了 A．民本思想 B．民族主義思想 C．民權(quán)主義思想 D．民生主義思想DD4、孫中山在遺囑中說：“積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)到此目的，必981.（2008年廣東單科）《民報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)刊登黃帝象（見右圖）的主要目的是A.提倡民主自由B.宣傳排滿革命C.倡導(dǎo)個(gè)人崇拜D.反對(duì)帝國主義隨堂演練1.（2008年廣東單科）《民報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)刊登黃帝象（見右圖）992.（2006年全國Ⅰ卷）南京臨時(shí)政府頒布了《臨時(shí)約法》的目的之一是限制袁世凱的權(quán)力，體現(xiàn)這一目的的規(guī)定是A．主權(quán)屬于國民全體

B．立法、行政、司法三權(quán)分立C．實(shí)行總統(tǒng)制

D．實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制隨堂演練2.（2006年全國Ⅰ卷）南京臨時(shí)政府頒布了《臨時(shí)約法》的目1003．（08海南高考）列寧在辛亥革命后指出，孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望結(jié)合在一起的”。列寧具體指的是孫中山的

A．民族主義思想

B．民權(quán)主義思想

C．民生主義思想

D．國民革命思想隨堂演練3．（08海南高考）列寧在辛亥革命后指出，孫中山的思想首先是101檢測題2：資產(chǎn)階級(jí)革命派的民權(quán)主義思想與資產(chǎn)階級(jí)維新派的民權(quán)思想相比，進(jìn)步性主要表現(xiàn)在（）A．國家政權(quán)的組織形式B．反對(duì)封建地主土地私有制C．暴力推翻清王朝D．國家的階級(jí)實(shí)質(zhì)A具有反封建專制制度的進(jìn)步意義都代表資產(chǎn)階級(jí)是民生主義的內(nèi)容革命的手段、方式檢測題2：資產(chǎn)階級(jí)革命派的民權(quán)主義思想與資產(chǎn)階級(jí)維新派的民102檢測題3：孫中山先生說：“惟民生主義之意義為何?吾人所主張者，并非如反動(dòng)派所言，將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫，但欲行一方策，使物產(chǎn)之供給，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主張之民生主義的定義?！庇纱?，我們可認(rèn)為孫中山先生的民生主義是要求：A．管制經(jīng)濟(jì)資源以達(dá)成真平等B．致力勞資和諧以求社會(huì)安合C．產(chǎn)業(yè)和平收歸國有以厚民生D．合理分配生產(chǎn)所得以求均富D“國民共享”還沒有能夠提及和考慮沒有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問題。因此辛亥革命缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。檢測題3：D“國民共享”還沒有能夠提及和考慮沒有廢除封建土地103第六單元20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果舊民主主義革命醒三民主義毛澤東思想站新民主主義革命鄧小平理論富社會(huì)主義建設(shè)三個(gè)代表現(xiàn)代化建設(shè)強(qiáng)第20舊民主主義革命醒三民主義毛澤東思想站新民主主義革命鄧小104奔走革命

1894年，孫中山在檀香山成立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體的“興中會(huì)”，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的口號(hào)。1895年，孫中山策劃第一次廣州起義。因泄密，起義還沒有來得及發(fā)動(dòng)便宣告失敗。孫中山被迫逃亡，此后，他在海外流亡達(dá)十六年之久。1905年8月，孫中山在日本東京成立了全國性的革命組織——中國同盟會(huì)。辛亥革命前，孫中山先后領(lǐng)導(dǎo)了惠州起義、潮汕黃岡起義、七女湖起義、欽廉防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、欽廉上思起義、云南河口起義、廣州新軍起義、廣州黃花崗起義，加上第一次廣州起義，共計(jì)十次武裝起義，這些起義雖然都失敗了，但給清政府以沉重的打擊，為辛亥革命武昌起義的勝利揭開了序幕。奔走革命1894年，孫中山在檀香山成立了中國歷105討袁護(hù)法、新的征程袁世凱竊取辛亥革命的成果后，逐步推行稱帝的陰謀。孫中山丟掉了對(duì)袁世凱的幻想，領(lǐng)導(dǎo)了討伐袁世凱的“二次革命”。1914年，孫中山在日本創(chuàng)建中華革命黨，決心堅(jiān)持討袁的三次革命。1915年底，袁世凱撕去“擁護(hù)”共和的偽裝，公然稱帝。他的這一倒行逆施立刻遭到全國人民的反對(duì)。在全國人民的聲討下，袁世凱只做了八十三天皇帝，就不得不撤消帝制，接著在舉國一片討伐聲中可恥地死去袁世凱死后，中國仍然處在北洋軍閥的統(tǒng)治下，他們無視國會(huì)和《約法》，長期混戰(zhàn)，使全國人民處于水深火熱之中。孫中山為了維護(hù)《約法》，保衛(wèi)共和，進(jìn)行了一系列的“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”討袁護(hù)法、新的征程袁世凱竊取辛亥革命的成果后，逐步106討袁護(hù)法、新的征程袁世凱竊取辛亥革命的成果后，逐步推行稱帝的陰謀。孫中山丟掉了對(duì)袁世凱的幻想，領(lǐng)導(dǎo)了討伐袁世凱的“二次革命”。1914年，孫中山在日本創(chuàng)建中華革命黨，決心堅(jiān)持討袁的三次革命。1915年底，袁世凱撕去“擁護(hù)”共和的偽裝，公然稱帝。他的這一倒行逆施立刻遭到全國人民的反對(duì)。在全國人民的聲討下，袁世凱只做了八十三天皇帝，就不得不撤消帝制，接著在舉國一片討伐聲中可恥地死去袁世凱死后，中國仍然處在北洋軍閥的統(tǒng)治下，他們無視國會(huì)和《約法》，長期混戰(zhàn)，使全國人民處于水深火熱之中。孫中山為了維護(hù)《約法》，保衛(wèi)共和，進(jìn)行了一系列的“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”討袁護(hù)法、新的征程袁世凱竊取辛亥革命的成果后，逐步107通過新舊三民主義的比較,我們可以知道:

民族主義都主張反對(duì)民族壓迫；民權(quán)主義都要求人民享有自由平等的權(quán)利；民生主義都主張平均地權(quán)。相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：

民族主義：舊三民主義主要反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治，沒有明確的反帝綱領(lǐng)；新三民主義增加了對(duì)外反帝、對(duì)內(nèi)主張民族平等的新內(nèi)容。

民權(quán)主義：舊三民主義是以建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目標(biāo)，只有自由平等等空洞的口號(hào)；新三民主義賦予一切反帝反封建的個(gè)人和團(tuán)體一切自由和權(quán)利。

民生主義：舊三民主義只提出平均地權(quán)的主張；新三民主義增加了節(jié)制資本、耕者有其田的內(nèi)容。通過新舊三民主義的比較,我們可以知道:民族主義都主張反108

孫文學(xué)說是指孫中山先生思想中建國方略之心理建設(shè)，又名“知難行易學(xué)說”。為什么孫中山先生要強(qiáng)調(diào)“知難行易”？最重要的就是希望國人能夠力行實(shí)踐，不要空說、空想。這本書寫于1918年，1919年5月20日發(fā)表于上海。內(nèi)容共有八章，孫中山先生并在中舉了十個(gè)事例來論證知難行易學(xué)說，期能藉由此思想的傳達(dá)，勉勵(lì)國人力行實(shí)踐，重振人心，改造國人傳統(tǒng)“知易行難”的錯(cuò)誤心理。孫文學(xué)說是指孫中山先生思想中建國方略之心理建設(shè)，109新三民主義與三大政策的關(guān)系：新三民主義三大政策適應(yīng)時(shí)代需要提供思想理論依據(jù)核心政策原則