語(yǔ)文期中復(fù)習(xí)課件

鄂è豫yù

綏靖suíjìng阻遏è

潰退kuì泄xiè氣傾瀉xiè督dū戰(zhàn)瞥piē見逃竄cuàn躥cuān銳(ruì)

不可(kě)當(dāng)(dānɡ)殲jiān滅要塞sài尖jiān利能耐nài悠yōu閑寒噤jìn陰慘cǎn仄zè歪央yāng告提dī防悶mēn熱拂fú曉舀yǎo水瘧yào子瓦礫lì地窖jiào鞠jū躬肅穆mù匍匐púfú

贓zāng物箱篋qiè制裁cái給予jǐyǔ贊譽(yù)yù典diǎn范綢chóu緞綴zhuì滿琺fà瑯琉liú璃脂zhī粉晨曦xī驚駭hài劫掠jiélüè野蠻mán殺戮lù埋mái葬荒謬miù健jiàn忘納粹cuì悼dào念屹yì立反駁bó執(zhí)著zhuó韻yùn律繚liáo繞恍惚huǎnghū憧憬chōngjǐng顫巍巍wēi赤裸裸luǒ高屋建瓴líng名副fù其實(shí)精疲力竭jié銳不可當(dāng)dāng轉(zhuǎn)彎抹mò角月明風(fēng)清qīng張皇失措cuò蕩dàng然無(wú)存眼花繚liáo亂富麗堂皇huáng豐fēng功偉績(jī)響徹云霄xiāo煩躁zào愧怍zuò克kè扣大庭廣眾微不足道惶huáng恐鑲嵌xiāngqiàn骷髏kūlóu滯zhì笨取締dì莫名其妙塌tā敗噩è耗吊唁yàn文縐縐zhōu

呵hē斥提dī防悼dào念長(zhǎng)途跋涉

賺zhuàn錢唏噓xīxū連聲諾諾nuò風(fēng)塵苦旅羨慕伎jì倆liǎng猝cù然嫉jí妒粗拙zhuō稀罕hǎn顛沛pèi寬恕shù窮愁潦liáo倒號(hào)háo啕大哭晦huì氣琢zhuó磨焦灼zhuó一、課內(nèi)古詩(shī)、詞、文背誦默寫（一）填空式默寫1、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。2、斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。3、于獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈直，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4、閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視

，神情與蘇、黃不屬。其人視端容寂，若聽茶聲然。5、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。6、造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

7、白頭搔更短，渾欲不勝簪。

8、存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。

9、重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?！?0、曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。11、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。12、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

——張岱《湖心亭看雪》13、晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

14、征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

15、月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

16、簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

17、萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)恨悲?！堵毅憽?、文章的主旨句是“斯是陋室，惟吾德馨?！?、描寫環(huán)境的句子是“苔痕上階綠，草色入簾青?！?、表現(xiàn)室主人交往之雅的句子是“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！?、從反面表現(xiàn)作者情趣高雅的句子是“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！?、文中運(yùn)用類比表明作者志趣、抱負(fù)的句子是“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”6、文中具有畫龍點(diǎn)睛作用的句子是“孔子云：何陋之有？”7、與“斯是陋室，惟吾德馨?！毕嗪魬?yīng)的句子是“孔子云：何陋之有？”8、與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是“水不在深，有龍則靈。第24課《大道之行也》1、全文綱領(lǐng)性句子是“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！?、闡述大同社會(huì)的基本特征的句子是“①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。（人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛）；②男有分，女有歸。（人人都能安居樂業(yè)）；③貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。（貨盡其用，人盡其力）”3、全文總結(jié)性句子是“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉是謂大同?！?、出自本文的兩個(gè)成語(yǔ)是“鰥寡孤獨(dú)”“夜不閉戶”《春望》1、詩(shī)中“國(guó)破山河在，城春草木深。”寫出望中之所見，也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。2、詩(shī)中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”承上啟下，表明了詩(shī)人感時(shí)傷事的情感。3、詩(shī)中的擬人句是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”4、憂國(guó)思鄉(xiāng)的詩(shī)句是“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！?、悲己句是“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！薄妒纠簟?、《石壕吏》中全篇的提綱是“有吏夜捉人”，以下情節(jié)，都是從這里生發(fā)出來(lái)的。2、極其概括、形象地寫出了吏與婦尖銳矛盾的兩句詩(shī)是“吏呼一何怒，婦啼一何苦?！?、說(shuō)明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的詩(shī)句是“一男附書至，二男新戰(zhàn)死?！?、最能概括凄慘情景的詩(shī)句是“存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?！?、說(shuō)明當(dāng)時(shí)兵役苛酷的詩(shī)句是“三男鄴城戍?！钡?6課《三峽》1、描寫春、冬最具有特色的句子是“清榮峻茂，良多趣味?！泵鑼懴淖罹哂刑厣木渥邮恰跋乃伊辏厮葑杞^?！泵鑼懬镒罹哂刑厣木渥邮恰扒绯跛?，林寒澗肅。”2、與《三峽》中“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也”一句有異曲同工之妙的唐詩(shī)是李白的《早發(fā)白帝城》中的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”3、文中山河秀麗句是“素湍綠潭，回清倒影?！比俨季涫恰皯胰俨迹w漱其間。”4、文中用“重巖疊嶂，隱天蔽日。”描繪了山形的挺拔險(xiǎn)峻，用“林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯?！睂懕M了深秋的凄婉幽美?！洞鹬x中書書》1、文章首句“山川之美，古來(lái)共談。”點(diǎn)題，表達(dá)欲與友人交流山川美景的感受。2、描寫句是“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！?、直抒胸臆句是“實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”《記承天寺夜游》

P2001、描寫月下之景的句子是“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”2、抒發(fā)作者心情的句子是“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！钡?8課《觀潮》1、寫參演艦之多的句子是艨艟數(shù)百分列兩岸。2、寫陣勢(shì)變化多端的句子是盡奔騰分合五陣之勢(shì)。3、寫水兵在船上演練技藝之高的句子是如履平地。4、寫雙方習(xí)戰(zhàn)之激烈的句子是黃煙四起，人物略不相睹。5、寫聲勢(shì)之大的句子是水爆轟震，聲如崩山。6、作者對(duì)潮水的描寫由遠(yuǎn)而近，對(duì)潮水從形、色、聲、勢(shì)四個(gè)方面進(jìn)行描繪。寫“形“的句子是“僅如銀線?！?；寫“色”的句子是“玉城雪嶺際天而來(lái)?！保粚憽奥暋钡木渥邮恰叭缋做?，震撼激射?！?；寫“勢(shì)”的句子是“吞天沃日，勢(shì)極雄豪?！保ㄒ唬┨羁帐侥瑢?、?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。少壯不努力，老大徒傷悲。2、相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

3、木落雁南度，北風(fēng)江上寒。

4、坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

5、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

6、浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。7、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。8、好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。9、山下蘭牙短浸溪，林間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西。

10、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。11、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢?！兑巴?、詩(shī)中通過(guò)描寫傍晚景色，表現(xiàn)詩(shī)人彷徨寂寞之情的詩(shī)句是“東皋薄暮望，徒倚欲何依?！?、詩(shī)中通過(guò)對(duì)季節(jié)的描寫，表現(xiàn)山景蕭瑟、寂寞的詩(shī)句是“樹樹皆秋色，山山唯落暉?！?、交代牧人、獵者遂愿而歸，收獲頗豐的詩(shī)句是“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！?、詩(shī)中透露出詩(shī)人閑情野趣中隱含彷徨無(wú)依的莫名苦悶之情的句子是“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！?、詩(shī)中化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”的詩(shī)句，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨之情的詩(shī)句是“東皋薄暮望，徒倚欲何依?！?、陶淵明《歸園田居》中有詩(shī)寫道：“相顧無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)?！北驹?shī)中與其意思相似的詩(shī)句是“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”《早寒江上有懷》1、詩(shī)中借鴻雁南飛，秋季已至，來(lái)表達(dá)詩(shī)人思?xì)w之情的詩(shī)句是“木落雁南度，北風(fēng)江上寒?！?、詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人欲歸不得的抑郁之情的詩(shī)句是“迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫?！?、詩(shī)中借“鄉(xiāng)淚”、“歸帆”表達(dá)旅人睹物傷情，思念故鄉(xiāng)的詩(shī)句是“鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看?！?、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)中有句云：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。”此詩(shī)中與這兩句意境相近的詩(shī)句是“鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。”5、詩(shī)中能夠寄托詩(shī)人思?xì)w的哀愁和前途渺茫愁緒的詩(shī)句是“迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。”6、詩(shī)中交代家鄉(xiāng)的位置而自然成對(duì)的詩(shī)句是“我家襄水曲，遙隔楚云端。”7、古詩(shī)詞中有許多表現(xiàn)詩(shī)人遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的羈旅之情的詩(shī)句，請(qǐng)寫出其中你最喜歡的兩句，并注明作者和出處。（1）夕陽(yáng)西下，斷陽(yáng)人在天涯。

——馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》（2）鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

——王灣的《次北固山下》《黃鶴樓》1．詩(shī)中詩(shī)人從傳說(shuō)入筆，以虛實(shí)結(jié)合的手法描寫景物的詩(shī)句是“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。”2、詩(shī)中能夠表達(dá)詩(shī)人對(duì)世事變遷的無(wú)限感慨之情的詩(shī)句是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！?、詩(shī)中情景交融，道盡無(wú)限思鄉(xiāng)之愁的詩(shī)句是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”4、詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人懷念家鄉(xiāng)的惆悵之情的詩(shī)句是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！?、詩(shī)中能夠詩(shī)人觸景生情而起思鄉(xiāng)之愁的詩(shī)句是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！?、詩(shī)中與馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！币饩诚嗨频脑?shī)句是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！?、請(qǐng)寫出古詩(shī)詞名句中關(guān)于“鄉(xiāng)情”的兩句詩(shī)句，并注明作者和出處。（1）少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

——賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》（2）舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

——李白的《靜夜思》《送友人》

1、詩(shī)中交代送別地點(diǎn)及環(huán)境的句子是“青山橫北郭，白水繞東城?！?、詩(shī)中借馬的蕭蕭長(zhǎng)鳴，表現(xiàn)友人不忍離去的詩(shī)句是“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！?、詩(shī)中比喻友人離家遠(yuǎn)游，行蹤難定的詩(shī)句是“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征?！?、詩(shī)中借比喻的修辭手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人與友人難舍難分之情的詩(shī)句是“浮云游子意，落日故人情。”5、古詩(shī)詞中，有許多表現(xiàn)贈(zèng)別之情的名句，請(qǐng)寫出其中你最喜歡的連續(xù)兩句，并注明作者和出處。（1）勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

——王維的《送元二使安西》（2）莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

——高適的《別董大》《秋詞》1、詩(shī)中能夠表現(xiàn)詩(shī)人昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子是“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！?、詩(shī)中體現(xiàn)詩(shī)人一反前人的悲秋之作而具有獨(dú)創(chuàng)新視角的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！?、詩(shī)中運(yùn)用鮮明的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”4、詩(shī)中描寫秋天美景的詩(shī)句是“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”5、詩(shī)中熱情歌頌秋天的句子是“我言秋日勝春朝?！?、白居易有詩(shī)云：“大抵四時(shí)心總苦，就中斷腸是秋天?！睒O言秋之悲涼。本詩(shī)中與之情調(diào)相反的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！?、詩(shī)中能夠表現(xiàn)作者推陳出新，賦予秋天新內(nèi)涵的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！薄朵较场?/p>

1、詞中寫作者雖到老年，但仍具有積極、樂觀精神的句子是“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西！”2、詞中表明環(huán)境清新優(yōu)美、淡雅寧?kù)o的詞句是“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥?！?、詞中使人振奮，且具有深刻的人生哲理的詞句是“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西！”4、有詩(shī)句“花有重開日，人無(wú)再少年?！贝嗽~中，反其意而用之的詞句是“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西！”5、詞中表達(dá)作者積極樂觀的人生態(tài)度和豁達(dá)的胸襟的句子是“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞?！薄妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》

1、詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人有為國(guó)戍守邊疆的宏愿的詩(shī)句是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！?、詩(shī)中詩(shī)人巧借自然風(fēng)雨，將實(shí)現(xiàn)與夢(mèng)境聯(lián)系起來(lái)的詩(shī)句是“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！?、詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人至死不忘報(bào)國(guó)決心的句子是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。”4、詩(shī)人借夢(mèng)境表達(dá)自己戍邊志愿的詩(shī)句是“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)?！?、詩(shī)中極寫詩(shī)人老病而孤凄冷清卻又念念不忘復(fù)國(guó)的憂國(guó)之心的句子是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！?、陸游《示兒》詩(shī)中寫道：“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”表現(xiàn)了詩(shī)人至死不忘復(fù)國(guó)的決心。本詩(shī)中表達(dá)與其相同意思的詩(shī)句是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！?、曹操《龜雖壽》中有“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！钡脑?shī)句，由此我們可以聯(lián)想到本詩(shī)中詩(shī)句是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！?、本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的？答：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2、本文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？答：生活幸福；民風(fēng)淳樸。4、“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”的原因是什么？答：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。5、漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？（①增添神秘色彩。②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想世界）6、本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？答：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。7、“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界，既然是不存在的，作者為什么還要寫它呢？A、虛構(gòu)目的描繪無(wú)剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得其樂的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。B、作品意義盡管這種理想不可能實(shí)現(xiàn)，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。陋室銘1、文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個(gè)看法？為什么？答：同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實(shí)，他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢(shì)，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著自己堅(jiān)貞的操守，所以身居陋室不覺其陋。2、作者做此銘主要表明自己的抱負(fù)和情操，也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。你能看出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是怎樣的嗎？答：官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢、居豪宅，尋歡作樂。3、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷）？答：表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。愛蓮說(shuō)1、本文的中心思想是什么？答：本文通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。2、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？答：(1)牡丹---“花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。(2)菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢(shì)的隱士。(3)蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔的品格和堅(jiān)貞節(jié)操的思想感情。3、文章中“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”這些具體特征代表了蓮花的哪些可貴品質(zhì)？答：“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”這些特征代表蓮花的可貴品質(zhì)是“質(zhì)樸、高潔、胸懷豁達(dá)、品行無(wú)邪；不拘繁文茍禮、美德廣布四方、獨(dú)立自主、威嚴(yán)不可褻瀆。”4、細(xì)細(xì)揣摩“菊之愛”有兩種含義：一是做一個(gè)避世的隱士。二是像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人格。你贊成哪一種說(shuō)法？談?wù)効捶ǎㄈ缳澇蓛煞N都有道理。自圓其說(shuō)即可。）答：作者的意思是避世者不染塵世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。5、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的哪一句話？結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者什么樣的思想感情？。答：“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì)追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的鄙棄。6、文章的最后一段運(yùn)用了多種句式，你能具體指出都用了哪些句式嗎？答：文章的最后一段運(yùn)用的句式分別是感嘆句（噫!菊之愛，陶后鮮有聞。），設(shè)問(wèn)句（蓮之愛，同予者何人？），陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）7、孟子認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，這與本文的“出淤泥而不染。濯清漣而不妖”看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?。（自圓其說(shuō)即可）答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受環(huán)境影響，“孟母三遷”說(shuō)的即是這個(gè)道理。答法二：同意本文的觀點(diǎn)，只要保持堅(jiān)貞的節(jié)操，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受影響。8、本文所用的修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法有哪些？答：本文所用的修辭手法有排比、設(shè)問(wèn)、比喻；表達(dá)方式有記敘、描寫；表現(xiàn)手法有象征、襯托。三峽1、文章中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的句子是哪一句？答：自非亭午夜分不見曦月。2、文章結(jié)尾哪一句引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜？引用漁歌有什么作用？答：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。引用漁歌作用是進(jìn)一步突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)。同時(shí)，襯托“晴初霜旦”之時(shí)“林寒澗肅”的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛。3、你能概括文章的結(jié)構(gòu)嗎？答：文章先總寫三峽地貌，（總寫）（第一段），再寫三峽四季壯麗景色，（分寫）（第二段）4、作者從哪些方面描寫三峽自然景觀？答：作者是從“山”、“水”兩方面描寫描寫三峽自然景觀的。先寫“山”后寫“水”寫“山”，突出連綿不斷，遮天蔽日的特點(diǎn)；寫“水”，描繪出不同季節(jié)的不同景象。5、作者是如何從不同的季節(jié)景象來(lái)描寫江水的特點(diǎn)的？答：夏天，寫了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急，突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)。春冬之時(shí)，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀。秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡?、文中提到了巫峽，另外兩峽是什么峽？答：瞿塘峽