2023屆高三最新名校模考作文匯編：新時(shí)代青年最美的姿態(tài)、君子之爭(zhēng)的豁達(dá)、立足平凡崗位

（河南省豫南九校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

三星堆考古主力95后許丹陽(yáng)勇挑大梁，助力中國(guó)考古成果走向世界；世界最具潛力女科學(xué)家獎(jiǎng)得主白蕊，致力于攻克世界級(jí)難題；弘揚(yáng)工匠精神的世界砌筑冠軍鄒彬，堅(jiān)持把砌筑工作做到極致；河南春晚青年導(dǎo)演宿依楠、青年三弦演奏家商鐘元，創(chuàng)新性地展現(xiàn)民族文化魅力……何為新時(shí)代青年最美的姿態(tài)？這些人便是最佳注解。

請(qǐng)以“新時(shí)代青年最美的姿態(tài)”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

立意：

1.勇挑大梁應(yīng)是青年無(wú)悔的選擇。2.不畏艱難方顯青年本色。3.工匠精神助力人生輝煌。4.人生要開(kāi)拓創(chuàng)新。5.使命擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)國(guó)有我。6.將青春融于祖國(guó)的需要。

【審題】

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。

材料是關(guān)于新時(shí)代青年許丹陽(yáng)、白蕊、鄒彬、宿依楠、商鐘元等人的事跡及評(píng)論，他們職業(yè)不同，其事跡所體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)也不相同?！昂螢樾聲r(shí)代青年最美的姿態(tài)？這些人便是最佳注解”是評(píng)論，這一句表明了他們的優(yōu)秀品質(zhì)從不同角度豐富了新時(shí)代青年“最美的姿態(tài)”的內(nèi)涵，即新時(shí)代青年所應(yīng)擁有的精神品質(zhì)。寫(xiě)作任務(wù)是“以‘新時(shí)代青年最美的姿態(tài)’為主題寫(xiě)一篇文章”，“體現(xiàn)你的感受與思考”。

許丹陽(yáng)“勇挑大梁”，這是他的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，還具有不怕吃苦的精神；白蕊“攻克世界級(jí)難題”，強(qiáng)調(diào)她的“攻堅(jiān)克難”“勇于挑戰(zhàn)”的精神；鄒彬“弘揚(yáng)工匠精神”“堅(jiān)持把砌筑工作做到極致”，，歌頌的是他的“專(zhuān)注”“追求極致”和“堅(jiān)持不懈”；從宿依楠、商鐘元“創(chuàng)新性”是他們脫穎而出的關(guān)鍵?？忌梢苑謩e找出他們的精神品質(zhì)或工作態(tài)度，理解“最美的姿態(tài)”的不同內(nèi)涵。還可以綜合以上所有材料，找出他們的共同點(diǎn)，那就是能夠堅(jiān)守崗位，做好本職工作，把青春奉獻(xiàn)給事業(yè)和祖國(guó)等。

比如寫(xiě)河南春晚青年導(dǎo)演宿依楠、青年三弦演奏家商鐘元的“創(chuàng)新”，提出論點(diǎn)，“創(chuàng)新——新時(shí)代青年最美的姿態(tài)”。可以丁磊26歲創(chuàng)辦網(wǎng)易，馬化騰27歲創(chuàng)辦騰訊為例，論證“青年是創(chuàng)新的堅(jiān)實(shí)力量”；以航天團(tuán)隊(duì)中很多都是35歲以下的青年等為例論述“青年創(chuàng)新助力祖國(guó)發(fā)展”；以王學(xué)集、舒義、戴志康等人為例，論證“創(chuàng)新青年展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采”。最后鼓勵(lì)廣大青年成長(zhǎng)為創(chuàng)新型人才，實(shí)現(xiàn)青春價(jià)值，展現(xiàn)“新時(shí)代青年最美的姿態(tài)”。

（陜西省西安市西北工業(yè)大附中2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第二次適應(yīng)性訓(xùn)練語(yǔ)文試題）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)，是有關(guān)“樂(lè)”的三種表達(dá)。

如果把“三樂(lè)”進(jìn)行不同的排序，可能會(huì)獲得不同的關(guān)系、意義和境界。比如，有人把三者排序?yàn)椤白缘闷錁?lè)、知足常樂(lè)、助人為樂(lè)”，認(rèn)為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標(biāo)準(zhǔn)，知足后才有可能去助人。

那么，你對(duì)“三樂(lè)”是怎樣排序的？對(duì)此你有怎樣的理解和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，闡述你的理由、觀點(diǎn)和態(tài)度。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【參考立意】

“助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)”，三樂(lè)排序，但代表了不同的人生態(tài)度和認(rèn)識(shí)價(jià)值觀。從數(shù)學(xué)的排列組合來(lái)看，有6中排法：

1.要做出自己的排列，必須先對(duì)三樂(lè)有自己的詮釋理解。比如：“助人為樂(lè)”，即以幫助他人為快樂(lè)，愿眾皆幸福，然后自己快樂(lè)。所謂贈(zèng)人玫瑰手留余、香，體現(xiàn)的是付出和奉獻(xiàn)的高尚情操和人生價(jià)值?！叭缱愠?lè)”，即以珍惜擁有為前提，以擁有的為滿足，從而獲得快樂(lè)，是人生的平常心是種自在自由的快樂(lè)，體現(xiàn)的是種船達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。不與人比，易滿足。顯真我風(fēng)采?！白缘弥畼?lè)”，則是對(duì)自我的肯定和認(rèn)可，體現(xiàn)的是一種自信的人生態(tài)度。對(duì)未來(lái)滿懷憧憬，是奮斗者的得意。這解釋?zhuān)纫裱緛?lái)的意思，也要有自己的個(gè)性化理解，以此為前提，可以深挖寬拓。

2.三者排序，需要弄清楚三者之間的關(guān)系，并且緊密結(jié)合人生觀。排序是任務(wù)指令，規(guī)定動(dòng)作，必須完成。然后闡釋清楚這樣排序的原因以及三者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。能結(jié)合人生的三層境界給人以人生的啟發(fā)為最佳。

【優(yōu)秀范文】

快樂(lè)三重境

我們走在成長(zhǎng)，從孩提時(shí)習(xí)得助人為樂(lè)，到長(zhǎng)大后后面對(duì)得失時(shí)曉悟知足常樂(lè)，到人生黃昏時(shí)參悟萬(wàn)象到達(dá)自得其樂(lè)的境界。

快樂(lè)有三重，人生有三境。這是人生成長(zhǎng)漸進(jìn)的過(guò)程。也是一個(gè)不斷升華、由外而內(nèi)、以達(dá)到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程。

當(dāng)我們還小時(shí)，當(dāng)學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系。因此倡助人為樂(lè)。

作為社會(huì)意義的人，當(dāng)恒得個(gè)體只能在整體中存在。年齡尚小時(shí)不懂或依稀感知，那么更重要的是讓我們投入實(shí)踐，通過(guò)幫助他人來(lái)使他人樂(lè)，也使自己樂(lè)。于是，我們學(xué)得“已所不欲，勿施于人”的仁愛(ài):學(xué)得“同舟共濟(jì)，眾志成城”的團(tuán)結(jié):學(xué)得“將心比心，解人危難”的善良。像孔融殷讓梨推棗，如王安石般施粥贈(zèng)飯，我們就會(huì)很快樂(lè)。

雖然未必真懂為何快樂(lè)，但助人可以生樂(lè)已根植于心，這初步建立了我們與世界的正確關(guān)系。

當(dāng)我們長(zhǎng)大后，學(xué)習(xí)、生活與工作，都使我們面臨更復(fù)雜的情況。得失成敗，處處相隨。于此，我們倡知足常樂(lè)。

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現(xiàn)然風(fēng)雨難料、禍福難期，何不保持顆平常心，常持一顆知足之心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺(jué)爽”。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂(lè)去留無(wú)意，靜觀庭前花開(kāi)花謝;寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。知足之故也!知足常樂(lè)!學(xué)會(huì)知足，完善了我們與外部社會(huì)的關(guān)系，而初步形成了精神上的動(dòng)力。

年華逝去，我們終將走向老年。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系，一見(jiàn)白發(fā)便替他人生愁。而我以為那時(shí)才是我們快樂(lè)的最高境界——自得其樂(lè)。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。

自得其樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)并非來(lái)自或依賴(lài)外部的施與，主要是來(lái)自于內(nèi)在的豐盈。觀山看水，知其廣博與浩大，其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂(lè)嗎?施善而不留名求贊，因?yàn)樯圃谧约盒闹幸讶坏玫搅俗銐虻馁p賜-一快樂(lè)。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長(zhǎng)，容其短，護(hù)其傷助其行。雖著意卻似漫不經(jīng)心，不求外在的感動(dòng)于回饋，而更多是為了內(nèi)在的和諧-一也是最深的最持久的快樂(lè)!

自得其樂(lè)，使人生升華到樸實(shí)無(wú)華、厚重而無(wú)形的階段，是真正的陳述語(yǔ)魅力。

快樂(lè)三重，人生三境。三樂(lè)都不可少，那就潛心遂個(gè)追求吧!驀然回首，或許樂(lè)已融進(jìn)了生命的歷程。

【素材】

1.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）

2.孔子曰：“善乎，能自寬者也?！保ā读凶犹烊稹罚?/p>

3.賭書(shū)消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。（納蘭性德）

4.三國(guó)時(shí)期，魯肅家庭富足，好施舍救濟(jì)別人。與其共事的周瑜，任巢長(zhǎng)急需軍糧，率領(lǐng)幾百人到魯肅家請(qǐng)求援助。當(dāng)時(shí)魯肅家有好幾個(gè)米倉(cāng)，每倉(cāng)有米三千解，他就將其中一倉(cāng)送給周瑜。周瑜對(duì)魯肅更加欽佩，兩人也因此結(jié)為好友。

5.清代著名山水畫(huà)家王子凝在北京做官時(shí)，有一個(gè)仆人叫陳桂。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條。到了晚上他就把被子給毋親蓋，自己穿衣服在草窩里睡。王子凝知道了這事，非常感動(dòng)，對(duì)陳桂說(shuō)：“讓我給你想個(gè)辦法!”于是就給他畫(huà)了一幅山水畫(huà)，并題上一首詩(shī)：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來(lái)老母眠；戲語(yǔ)山憧休悵望，為伊十指換青錢(qián)?！庇衷谠?shī)后寫(xiě)了一行字：“此畫(huà)懸之市肆，當(dāng)有好事者，以布裊易之也?！焙髞?lái)這畫(huà)被拿到街上掛賣(mài)，果然有人用重金買(mǎi)了去，解決了陳桂的被子問(wèn)題。

6.做人要知足，知足才能常樂(lè)。陶淵明棄五斗米，知足與歸隱生活，才有了“悠然見(jiàn)南山”的閑適;陸羽知足與參苦禪悟茶道，才有了茶圣香茗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

（安徽省”皖南八?！?022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第一次大聯(lián)考語(yǔ)文試題）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

去年，雙減來(lái)臨，新東方黯然退場(chǎng)。而最近，俞敏洪和他的新東方直播帶貨平臺(tái)“東方甄選”又火了，成為近期最熱話題，新東方港股漲了10倍，市值增長(zhǎng)百億。憑借另辟蹊徑的雙語(yǔ)帶貨以及新穎獨(dú)特的文化傳播，新東方式直播帶貨在極短的時(shí)間里制造了刷屏效應(yīng)：3天時(shí)間，直播間粉絲增加157萬(wàn)，銷(xiāo)售額增加1777萬(wàn)元。在這個(gè)直播間，人們可以聽(tīng)到人文地理、歷史、文學(xué)和英語(yǔ)等知識(shí)，所以不少網(wǎng)友將新東方帶貨主播們，視作直播帶貨的天花板。

新東方從“黯然落幕”到“華麗轉(zhuǎn)身”，帶給了你哪些思考和啟示？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

立意：

1.與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。2.做荒野上的領(lǐng)跑者。3.在時(shí)代指引下，調(diào)整人生之舵。

【優(yōu)秀范文】

懷“希望”絕處逢生，借“內(nèi)涵”柳暗花明

“當(dāng)你背單詞時(shí)，阿拉斯加的鱈魚(yú)正躍出水面；當(dāng)你算數(shù)學(xué)時(shí)，南太平洋的海鷗正掠過(guò)海岸；當(dāng)你晚自習(xí)時(shí)，地球的極圈正五彩斑斕……”東方甄選憑借有內(nèi)涵的雙語(yǔ)帶貨，高質(zhì)量的產(chǎn)品輸出，在逆境中突圍，華麗轉(zhuǎn)舵，振奮人心的同時(shí)告訴我們：在“絕望”中要時(shí)常仰望“希望”的燈塔，借“內(nèi)涵”嘗試突圍，終能絕處逢生，收獲“柳暗花明”。

“即便身處泥濘，也要仰望星空”，每一顆眨眼的星星都是希望的花火在閃動(dòng)，絕境中仍懷“希望”是新東方在夾縫中生存，脫殼破巖的重要原因。在“雙減政策”之下，許多輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)紛紛“黯然退場(chǎng)”，新東方也陷入了絕望的邊緣，壓力向俞敏洪撲來(lái)。但他沒(méi)有妥協(xié)，他在絕望中尋找希望，迅速成立東方甄選，甄選優(yōu)秀老師“內(nèi)涵”帶貨，實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)舵。正是“希望”與“內(nèi)涵”讓俞敏洪在機(jī)構(gòu)紛紛倒閉的大潮中穩(wěn)住腳跟，探索轉(zhuǎn)型方向，為新東方的發(fā)展開(kāi)辟出一條全新的道路。

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”豐厚的學(xué)養(yǎng)，高雅的內(nèi)涵是新東方華麗轉(zhuǎn)舵的秘笈，不同于以往“叫賣(mài)式”直播，東方甄選的直播間將知識(shí)的傳授與帶貨結(jié)合，讓不少家長(zhǎng)感嘆“想把孩子焊死在直播間”，董宇輝充滿文化氣息的直播間沒(méi)有吵鬧與喧嘩，沒(méi)有催促你下單的任何動(dòng)作。他不僅在講產(chǎn)品，他在講三餐四季，紙短情長(zhǎng)，山川湖海，詩(shī)和遠(yuǎn)方！講著講著甚至忘了自己在帶貨，可所有商品都被搶購(gòu)一空，他用自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和激勵(lì)人心的講解方式，讓廣大網(wǎng)友看到了生活中柴米油鹽之外的意義，讓知識(shí)內(nèi)涵的清流浸潤(rùn)每個(gè)人的內(nèi)心。這就是內(nèi)涵的力量！內(nèi)涵不僅讓新東方逆襲，更讓人得到精神滋養(yǎng)。

企業(yè)如此，人亦如此。其實(shí)每個(gè)人都會(huì)受到時(shí)代大浪的影響，只有不斷的探索，將自身優(yōu)勢(shì)與時(shí)代趨勢(shì)相結(jié)合，才是走出泥沼的法則。也許生而平凡的我們不必常常面臨“絕境”，但當(dāng)絕境真的忽然來(lái)臨，我們也要有看見(jiàn)“希望”光亮，借“內(nèi)涵”華麗轉(zhuǎn)舵的能力！

“我如小草般平庸，但我心中有大江大河，我眉宇之間有山川，我胸懷之中有丘壑，我心里有無(wú)盡的遠(yuǎn)方！”東方甄選讓我重新認(rèn)識(shí)了新東方，看到了這個(gè)年輕，激情，有韌勁、有夢(mèng)想的團(tuán)隊(duì)堅(jiān)定前行的力量。也讓我輩青年明白，如果前路黑暗，希望便是唯一的光，讓那光亮灼灼的，一定是豐厚的知識(shí)和內(nèi)涵，人生海海，難免風(fēng)浪里轉(zhuǎn)彎，但我們深信，懷“希望”能絕處逢生，借“內(nèi)涵”方柳暗花明。

【審題】

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

本次材料取材于“新東方轉(zhuǎn)型”事件，一是注意在特定背景下新東方的沒(méi)落，二是注意新東方能夠“逆襲”的原因，要求能夠結(jié)合“新東方轉(zhuǎn)型”事件，寫(xiě)出從“黯然落幕”到“華麗轉(zhuǎn)身”的思考和啟示。

角度1：經(jīng)歷磨礪學(xué)會(huì)沉潛，不懼失敗逆境崛起。

當(dāng)年的“新東方”有多火爆，如今的退場(chǎng)就有多“黯然”，然而俞敏洪和“新東方”并未被眼前的困境局限，而是積極應(yīng)對(duì)，成功轉(zhuǎn)型。這就啟示我們，如何面對(duì)困局？如何面對(duì)失敗？那就是把失敗當(dāng)做一次磨練，在沉潛后蓄勢(shì)，在逆境中崛起。

角度2：與時(shí)俱進(jìn)，順勢(shì)而為；適應(yīng)變化，創(chuàng)新發(fā)展。

“新東方”退場(chǎng)是時(shí)代變化所致，面對(duì)隨時(shí)變化的社會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)，提前布局，以便華麗轉(zhuǎn)身?！靶聳|方”抓住了“直播帶貨”這個(gè)當(dāng)前火爆且很有發(fā)展前景的平臺(tái)，且做出了自己的特色——雙語(yǔ)帶貨、新穎獨(dú)特的文化傳播。只有能夠適應(yīng)社會(huì)的變化，且能夠有自己的特色，才能夠長(zhǎng)久生存下去，無(wú)疑，新東方的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力是我們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)的地方。

角度3：變的是時(shí)代，不變的是對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守。

一般人受了打擊，可能會(huì)懷疑或者放棄自己的夢(mèng)想，“新東方”沒(méi)有，它只是順應(yīng)時(shí)代變化，換了一種方式實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著堅(jiān)守，能夠順應(yīng)時(shí)代變化的變通，都是它獨(dú)特的魅力。

角度4：自我定位發(fā)揮專(zhuān)長(zhǎng)，勇于嘗試突破自我。

“新東方”是以“英語(yǔ)”為專(zhuān)長(zhǎng)的，這次轉(zhuǎn)型，“新東方”發(fā)揮了自己的專(zhuān)長(zhǎng)，雙語(yǔ)帶貨獨(dú)具特色；“新東方”是教培機(jī)構(gòu)，沒(méi)有做過(guò)直播帶貨，但它能夠敏感地看到直播帶貨的前景，敢于進(jìn)軍自己不熟悉的領(lǐng)域，做到了突破自我。

角度5：成功有必然有偶然，完善自我等待機(jī)會(huì)。

“新東方”的成功告訴我們，成功源于自身的全面發(fā)展，不能“把雞蛋放在一個(gè)籃子里”，要多學(xué)、多看，不斷完善自我，這樣當(dāng)一條道路不通的時(shí)候，我們可以瀟灑轉(zhuǎn)身，走向另一條通往捷徑的小路。當(dāng)你準(zhǔn)備全面、充分的時(shí)候，只需要等待命運(yùn)的機(jī)遇即可。

角度6：文化與知識(shí)的力量永不過(guò)時(shí)。

“新東方”之所以火爆，一個(gè)重要原因是，新穎獨(dú)特的文化傳播。在這個(gè)直播間，人們可以聽(tīng)到人文地理、歷史、文學(xué)和英語(yǔ)等知識(shí)，所以不少網(wǎng)友將新東方帶貨主播們，視作直播帶貨的天花板。由此再次印證，文化與知識(shí)的力量永不過(guò)時(shí)。

寫(xiě)作時(shí)應(yīng)先論述

“新東方轉(zhuǎn)型”事件，分析其轉(zhuǎn)型成功的原因，關(guān)鍵文章要言之有物，具體談到轉(zhuǎn)型的原因。然后從眾多原因中談你認(rèn)為很重要的一點(diǎn)或三點(diǎn)，最好不要選擇的角度太多，寫(xiě)得太“散”。如寫(xiě)“勇于突破自我”，可寫(xiě)江夢(mèng)南、蘇炳添、袁隆平、中國(guó)航天團(tuán)隊(duì)等?？梢詮膫€(gè)人到企業(yè)到國(guó)家，寫(xiě)成層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。最后呼吁青年們，要像“新東方”一樣學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)，就要努力學(xué)習(xí)，突破自我、找到自己的特長(zhǎng)并將之夯實(shí)，為成功奠基。

（四川省閬中中學(xué)校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

北宋王安石在宋神宗的支持下進(jìn)行變法。司馬光和蘇軾表示強(qiáng)烈反對(duì)，把新政批得體無(wú)完膚。王安石也不退讓?zhuān)艛D二人。后來(lái)，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”下獄，危難之際，王安石卻為他求情；司馬光雖是王安石的政敵，王安石卻評(píng)價(jià)“司馬君實(shí)(司馬光字君實(shí))，君子人也”。司馬光評(píng)價(jià)王安石：“介甫文章節(jié)義，皆有過(guò)人之處?！蓖醢彩兎ㄊ。涣T相，與蘇軾同游，感嘆道：“不知更幾百年，方有如此人物！”王安石病逝，司馬光請(qǐng)求朝廷對(duì)其厚加禮贈(zèng)，蘇軾為其起草制書(shū)，提筆評(píng)價(jià)道：“名高一時(shí)，學(xué)貫千載：智足以達(dá)其道，辯足以行其言；瑰瑋之文，足以藻飾萬(wàn)物；卓絕之行，足以風(fēng)動(dòng)四方。用能于期歲之間，靡然變天下之俗。”

班級(jí)計(jì)劃舉行讀書(shū)會(huì)，圍繞上述材料展開(kāi)討論。王安石、司馬光和蘇軾三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇發(fā)言稿。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

提示：王安石、司馬光、蘇軾，是敵人兼朋友，是生于當(dāng)世卻不容于當(dāng)世的君子。材料中的王安石形象最為豐滿，他推行變法，是一個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定的改革家；為蘇軾求情、盛贊司馬光是“君子”、稱(chēng)蘇軾“不知更幾百年，方有如此人物”，是一個(gè)懂得欣賞他人才華的人；司馬光稱(chēng)贊他“文章節(jié)義”過(guò)人，蘇軾高度贊揚(yáng)了他的名氣、學(xué)識(shí)、才智、口才、文采、行為及影響。

司馬光和蘇軾是王安石改革路上的“敵人”，他們堅(jiān)持自己的政見(jiàn)，極力反對(duì)變法，但是又欣賞王安石的才華和魄力。王安石被罷相后，蘇軾與其同游；王安石病逝后，司馬光請(qǐng)求朝廷對(duì)其厚加禮贈(zèng)，蘇軾為其起草制書(shū)并給予高度評(píng)價(jià)。三人都不計(jì)前嫌，胸懷寬廣，懂得欣賞他人，成就了千載同輝的佳話。

【優(yōu)秀范文】：

君子之爭(zhēng)的豁達(dá)

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好。在座的各位同學(xué)，有人可能敬重才高八斗的史學(xué)巨人司馬光，也有人可能喜歡“不知更幾百年，方有如此人物”的蘇東坡，而我更為欽佩的是“名高一時(shí)，學(xué)貫千載”的王安石。王安石與司馬光、蘇東坡之間的君子之爭(zhēng)，以獨(dú)特的人格魅力征服了世人，受后人的景仰。

王安石有改革家的膽識(shí)和壯士斷腕的勇氣，給我留下深刻印象。王安石和司馬光、蘇軾，都是才華橫溢且名揚(yáng)于世的高士，他們的宦海沉浮、恩恩怨怨和私交友誼，卻為歷史留下了一段“君子之爭(zhēng)”的傳奇佳話。王安石推行新法之時(shí)，司馬光與蘇軾結(jié)成同盟，反對(duì)王安石推行的“新法”，幾人在變法路上分為最激烈的改革派和保守派。王安石以改革家的魄力順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，義無(wú)反顧搬掉改革路上的絆腳石——蘇軾、司馬光及其同黨，繼續(xù)強(qiáng)力推進(jìn)改革。

王安石有君子般的坦蕩胸懷和人格魅力，給我以精神力量。王安石和蘇軾都是少年得志，都是年輕時(shí)考中進(jìn)士，兩人同在朝廷任職，同為譽(yù)滿天下的文人，本應(yīng)仕途同道，卻因改革而結(jié)下了難以解開(kāi)的“仇怨”。王安石出于政治需要貶謫過(guò)蘇東坡，但出于道義責(zé)任又援救過(guò)蘇東坡。他們?cè)?jīng)互相欣賞對(duì)方的才華，卻又因政見(jiàn)不同而勢(shì)不兩立，然而最終，他們無(wú)不以獨(dú)特的人格魅力征服了世人，受到后人的景仰。

我喜歡蘇軾，也喜歡司馬光，更喜歡王安石。蘇軾經(jīng)歷烏臺(tái)詩(shī)案早已看淡功名，王安石也從朝堂中急流勇退，褪去朝衫。蘇東坡到南京拜訪早已“裸退”的宰相王安石，兩人談天說(shuō)地，毫不掩飾對(duì)彼此的欣賞。蘇軾的才華讓昔日的改革家王安石心悅誠(chéng)服，王安石稱(chēng)贊蘇軾是“不知更幾百年，方有如此人物”。兩人相會(huì)，飄逸瀟灑，友誼超邁，人品風(fēng)流，這才是真君子真名士。

這讓我想起了電視劇《亮劍》來(lái)。楚云飛和李云龍既是對(duì)手又是知己，戰(zhàn)場(chǎng)上既有兵刃相見(jiàn)，又有精誠(chéng)合作，共同抗擊日寇。當(dāng)楚云飛得知李云龍不幸去世的消息時(shí)，發(fā)自肺腑地說(shuō)了一句：“云龍兄，來(lái)生再做兄弟！”這九個(gè)字可以清楚地表達(dá)出楚云飛的心境，為失去這樣一個(gè)知己而痛心，可謂字字扎心。

君子相斗幾十年，轉(zhuǎn)頭還是真君子，他們之間，雖有紛爭(zhēng)，卻不失大義，令后世景仰。爭(zhēng)的時(shí)候是君子，爭(zhēng)完了還是一個(gè)大寫(xiě)的“人”，不管是改革派還是保守派，他們的人格魅力和才華，都閃現(xiàn)著人性最光輝的一面！我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

點(diǎn)評(píng)：本文是一篇緊扣題旨、觀點(diǎn)鮮明、論述思路清晰的考場(chǎng)佳作。作者在對(duì)司馬光、蘇軾中肯的評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，明確表明自己“感觸最深”的人是王安石，并簡(jiǎn)述其理由。接著從“王安石有改革家的膽識(shí)和壯士斷腕的勇氣”和“王安石有君子般的坦蕩胸懷和人格魅力”兩個(gè)層面展開(kāi)論述，并結(jié)合影視作品中的故事，進(jìn)一步闡釋自己的觀點(diǎn)。采用總分總的論述結(jié)構(gòu)，層次分明，內(nèi)容充實(shí)。文章符合發(fā)言稿的要求，文體規(guī)范，語(yǔ)言得體，表達(dá)生動(dòng)，在闡發(fā)觀點(diǎn)的同時(shí)寄寓了自己真摯的情感，既有說(shuō)服力，又有感染力。

（四川省巴中市南江縣南江中學(xué)2022-2023學(xué)年高三10月月考語(yǔ)文試題）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

電影《無(wú)問(wèn)西東》一共講了四個(gè)分支的故事。第一個(gè)故事發(fā)生于民國(guó)初期的清華學(xué)堂，在文科與理科之間糾結(jié)的吳嶺瀾聽(tīng)從清華老校長(zhǎng)梅貽琦的建議選擇尊崇自己的內(nèi)心，學(xué)習(xí)自己擅長(zhǎng)但社會(huì)主流并不認(rèn)可的文科。第二個(gè)故事發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)期的西南聯(lián)大（當(dāng)時(shí)的清華大學(xué)），聯(lián)大學(xué)生富家公子沈光耀在國(guó)家危急存亡之際，選擇棄筆從戎，成為一名空軍最后以身殉國(guó)。第三個(gè)故事發(fā)生在一九六幾年的清華校園，講述了清華學(xué)生陳鵬，面對(duì)被批斗的愛(ài)人，不論世俗的反對(duì)，也不管會(huì)導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，選擇與王敏佳相愛(ài)的故事。第四個(gè)故事發(fā)生在2012年，張果果面對(duì)可能會(huì)為自己招致麻煩的四胞胎家庭，依然遵從自己內(nèi)心的呼喚，無(wú)視了上司對(duì)他四胞胎家庭就是為了錢(qián)財(cái)?shù)陌凳?，選擇用心照料他們，并且在險(xiǎn)惡的商場(chǎng)之中，獨(dú)善其身，不同流合污。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考立意：

1.尊崇內(nèi)心，不隨波逐流。2.遵從內(nèi)心，堅(jiān)守原則。3.世間終有堅(jiān)守，心間總有大愛(ài)。

【詳解】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道記敘性材料作文題。

材料講述的是電影《無(wú)問(wèn)西東》的四個(gè)分支的故事。第一個(gè)故事中主人公吳嶺瀾，避開(kāi)社會(huì)主流，尊崇自己內(nèi)心，選擇自己擅長(zhǎng)的文科；第二個(gè)故事中主人公沈光耀，在國(guó)家危急存亡之際，選擇棄筆從戎，最后以身殉國(guó)，飽含愛(ài)國(guó)熱情。第三個(gè)故事中主人公陳鵬，在文革時(shí)期，面對(duì)被批斗的愛(ài)人，不顧世俗輿論，選擇與其相愛(ài)，把愛(ài)情擺在了理想前面。第四個(gè)故事中主人公張果果，遵從內(nèi)心的呼喚，不受金錢(qián)的誘惑，在險(xiǎn)惡的商場(chǎng)中，獨(dú)善其身，不同流合污。

由此看來(lái)，非線性的敘事方式講述的四個(gè)故事，卻指向了一個(gè)共同的主題。每個(gè)人都面臨紛繁的選擇，無(wú)論是“個(gè)人前程”“幸福的愛(ài)情”，還是“國(guó)家大義”“人間大愛(ài)，”唯有對(duì)自己真誠(chéng)，內(nèi)心沒(méi)有雜念和疑問(wèn)，才能勇往直前。影片中主人公所遭遇的種種現(xiàn)實(shí)，恰恰是新時(shí)代大多數(shù)人面臨的問(wèn)題。片尾語(yǔ)：“愛(ài)你所愛(ài)，行你所行，聽(tīng)從你心，無(wú)問(wèn)西東?！焙沃^“無(wú)問(wèn)西東”，尊崇內(nèi)心？此“真誠(chéng)的內(nèi)心”即不被外部環(huán)境左右，超越固有的世俗理念，堅(jiān)持真理和正義，堅(jiān)持理想與原則，堅(jiān)守善意和愛(ài)心，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，永遠(yuǎn)無(wú)怨無(wú)悔。

在行文思路上，首先提出論點(diǎn)，有原則有堅(jiān)守地去遵從內(nèi)心，注意闡釋清楚“尊崇內(nèi)心”和“隨心所欲”的區(qū)別，可采用對(duì)比論證的結(jié)構(gòu)模式，重點(diǎn)論述“內(nèi)心”的涵義，運(yùn)用例證、引證、對(duì)比論證的方法，可用袁隆平為解決中國(guó)糧食問(wèn)題立志學(xué)農(nóng)、秦玥飛放棄百萬(wàn)年薪立志當(dāng)村官等事例進(jìn)行論證，最后歸結(jié)全篇，重申尊崇內(nèi)心的重要意義。

（廣西南寧市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期摸底檢測(cè)語(yǔ)文試題）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

中國(guó)有一句農(nóng)諺：“一場(chǎng)冬雪一場(chǎng)財(cái)，一場(chǎng)春雪一場(chǎng)災(zāi)?！倍煜卵?，會(huì)將大部分蟄伏在田間地頭過(guò)冬的害蟲(chóng)凍死，有利于來(lái)年農(nóng)作物的生長(zhǎng)。春天是播種的季節(jié)，如果在這個(gè)時(shí)候下雪，對(duì)于剛剛發(fā)芽的農(nóng)作物來(lái)說(shuō)，則是一場(chǎng)災(zāi)難。

除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，這句農(nóng)諺也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考立意：

1.順應(yīng)事物規(guī)律，發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)。2.把握規(guī)律，為我所用。3.具體情況應(yīng)具體分析，不可一刀切

【審題】：

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

同是一場(chǎng)大雪，冬日下雪，物為我用，就是“瑞雪豐年”；春日下雪，物不適時(shí)，則是“荒蕪災(zāi)害”。同是下雪，但冬雪與春雪對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用卻截然相反，事物的性質(zhì)并沒(méi)有改變，但因?yàn)榘l(fā)生的時(shí)空變了，意義也就不同。下雪如此，其它事物何嘗不是這樣呢？就比如同樣是勸人再多吃一點(diǎn)，對(duì)于饑腸轆轆的人是友好，而對(duì)于已經(jīng)吃飽的人來(lái)說(shuō)這是勉強(qiáng)；又或者是同一個(gè)政策，在此時(shí)可能會(huì)適用，而在彼時(shí)反而阻礙發(fā)展?？梢?jiàn)事物發(fā)生效應(yīng)總是受到時(shí)空、條件、情境的限制。這說(shuō)明我們不能一成不變地看待事物的特點(diǎn)，事隨境遷，情隨事遷，才能真正掌握事物發(fā)展的規(guī)律。東施效顰、邯鄲學(xué)步，最終會(huì)適得其反。我們看待事物的變化，考量事物的發(fā)展，不僅要關(guān)注事物的本質(zhì)特征，也要關(guān)注事物存在條件，也就是主觀的評(píng)價(jià)要跟隨著客觀條件的變化走，時(shí)空變了，而處事的方法卻一成不變、或墨守成規(guī)、或不加創(chuàng)造，最終會(huì)成為自然或社會(huì)的“附屬品”“雕刻師”，而不是“創(chuàng)造者”。這也說(shuō)明客觀存在按照自身的規(guī)律產(chǎn)生、發(fā)展并發(fā)揮作用，孰好孰壞，決定的是“人”，為我所用、避害趨利、化害為利，關(guān)鍵是發(fā)揮主觀能定性。

寫(xiě)作時(shí)，首先應(yīng)明確地指出冬雪和春雪帶來(lái)的不同結(jié)果所隱含的哲理，說(shuō)明事物存在著積極和消極的對(duì)立面，然后進(jìn)行深入思考：既然存在不同條件、可能產(chǎn)生不同結(jié)果，那我們應(yīng)該如何去找到這個(gè)規(guī)律并運(yùn)用好它呢？從而得出如何正反傳化，對(duì)立統(tǒng)一，化害為利，其實(shí)都決定于時(shí)空條件、作用環(huán)境的選擇。只有掌握事物發(fā)展的規(guī)律，順應(yīng)事物發(fā)展的特性，才能真正做到物為我用，才能真正做到主觀與客觀的和諧統(tǒng)一。可適當(dāng)例舉，如從前我們總是抱著一種“人定勝天”的意志，無(wú)視事物的特性，無(wú)視發(fā)展的規(guī)律，無(wú)視條件的變化最終帶來(lái)不良影響，強(qiáng)行改變，結(jié)果適得其反。還可指出時(shí)代的變革，要求我們這些新一代青年不管是在學(xué)習(xí)生活中，還是在社會(huì)改造、祖國(guó)發(fā)展上，都要與時(shí)俱進(jìn)，改造客觀世界，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要用發(fā)展的觀點(diǎn)解決問(wèn)題，要用創(chuàng)新的意識(shí)處理問(wèn)題。

（河北省滄州市部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題）

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

近日，“小鎮(zhèn)做題家”再度成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，引起社會(huì)關(guān)注。起初，“小鎮(zhèn)做題家”是一些人的自嘲，意思是他們出生在普通家庭，為了考取大學(xué)，只會(huì)埋頭苦讀，擅長(zhǎng)應(yīng)試，缺乏視野和特長(zhǎng)。然而，隨著輿論的發(fā)酵，這原屬寒門(mén)學(xué)子的幽默自嘲，卻被某些聲音冠以“做題機(jī)器”“不思進(jìn)取”，對(duì)他們極盡嘲諷和鄙夷。當(dāng)然，更多人認(rèn)為“小鎮(zhèn)做題家”不應(yīng)該是貶義詞，它是茁壯成長(zhǎng)、積極向上的代名詞。這個(gè)詞意味著他們更有韌性，更加堅(jiān)強(qiáng)，更能打破“魔咒”，收獲更加精彩的人生，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值；我們應(yīng)該對(duì)他們永遠(yuǎn)保持最大程度的善意和尊重。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考立意：

1.堅(jiān)信知識(shí)改變命運(yùn)，努力做題追逐夢(mèng)想。2.每一份努力都值得點(diǎn)贊。3.堅(jiān)強(qiáng)鑄就成功，奮斗改變命運(yùn)。

【詳解】

本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

【審題】

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

“小鎮(zhèn)做題家”再度引發(fā)關(guān)注，考生應(yīng)當(dāng)持積極的、正面的態(tài)度，對(duì)它要有全面清醒的認(rèn)識(shí)和公正合理的評(píng)價(jià)。從材料的導(dǎo)向性和積極立意角度看，應(yīng)對(duì)“小鎮(zhèn)做題家”辯證看待，肯定他們?yōu)楦淖冏陨砻\(yùn)而做出的努力，肯定他們的堅(jiān)強(qiáng)和韌性，同時(shí)也要指出他們身上客觀存在的交際能力普通、眼界缺乏的問(wèn)題（當(dāng)然也可以對(duì)此進(jìn)行反駁，比如有同學(xué)舉黃文秀、黃國(guó)平或劉強(qiáng)東的例子反駁交際能力普通、缺乏眼界的說(shuō)法進(jìn)一步肯定他們?yōu)楦淖冏陨砻\(yùn)做出的努力）。

“小鎮(zhèn)做題家”的每一份努力都不該被嘲諷?！靶℃?zhèn)做題家”背后是這樣一群中國(guó)人：他們堅(jiān)信“奮斗改變命運(yùn)”，面對(duì)現(xiàn)實(shí)困境也不自暴自棄，他們選擇扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)造底層逆襲的奇跡并實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想，這樣的努力不該被嘲諷。

“小鎮(zhèn)做題家”用自己的奮斗去改變命運(yùn)?！靶℃?zhèn)做題家”有夢(mèng)想，通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn)。雖然“小鎮(zhèn)做題家”是他們的自嘲，但也隱隱帶有一份對(duì)“知識(shí)改變命運(yùn)”這一信念的堅(jiān)定。云南大山里，張桂梅校長(zhǎng)說(shuō)，“女孩子讀書(shū)，可以改變?nèi)恕?；中科院黃國(guó)平博士說(shuō)，“把書(shū)念下去，然后走出去，不枉活一世”。他們感動(dòng)全網(wǎng)，或喚起“讀書(shū)改變命運(yùn)”的價(jià)值力量，或展現(xiàn)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的浪漫夢(mèng)想。

“小鎮(zhèn)做題家”的身上體現(xiàn)了青年的成長(zhǎng)。無(wú)論哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)時(shí)代，堅(jiān)韌的青春無(wú)不是迎著困難和迷茫披荊斬棘，出生于哪里從來(lái)都不是影響人生命運(yùn)的決定性因素。我們相信，窮且益堅(jiān)、磨礪以須才是出彩青春該有的模樣；我們相信，自嘲為“小鎮(zhèn)做題家”的年輕人，能將這戲謔的自嘲當(dāng)作分析問(wèn)題的過(guò)程、解決問(wèn)題的開(kāi)端，重拾自信，乘著夢(mèng)、追著光、挾著勇氣，繼續(xù)跋涉。

正文部分可運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)完成。首先肯定“小鎮(zhèn)做題家”努力的價(jià)值，然后指出異化這一群體的后果，最后為“小鎮(zhèn)做題家”正名，贊頌他們?yōu)閴?mèng)想而做出的努力，肯定他們不屈服于命運(yùn)安排的堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌；說(shuō)明他們視野的局限和資源的匱乏是受客觀條件限制的無(wú)奈之失，并非與生俱來(lái)的烙印，視野的局限和資源的匱乏是可以通過(guò)