大學思修筆記

大學思修筆記大學思修筆記大學思修筆記V:1.0精細整理，僅供參考大學思修筆記日期：20xx年X月緒論社會主義核心價值體系的科學含義1.鞏固馬克思主義指導思想地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民----靈魂2.用中國特色社會主義共同理想凝聚力量----主題3.用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志---精髓4.用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)---基礎(chǔ)請結(jié)合我國的發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)，論述當代大學生承擔的歷史使命1.在現(xiàn)實起點的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)我國面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)，當代大學生是我國未來科學技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中堅力量，理應(yīng)發(fā)奮學習、刻苦鉆研、努力成才，肩負起發(fā)展我國科技文化的重任我國面臨復雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)。當代大學生應(yīng)當具備高度的歷史責任感、強烈的憂患意識和寬廣的世界眼光，堅定中國特色社會主義的信念，做一個有理想有抱負的人。我國面臨新世紀新階段發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)。當代大學生應(yīng)當按照全民建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對人才提出的要求，全面提高自身的素質(zhì)，擔負起歷史賦予的光榮使命2.當代大學生承擔的是建設(shè)中國特色社會主義、中華名族偉大復興的歷史使命。3.在新的起點上繼往開來發(fā)展面臨的有利因素有：社會安定團結(jié)、經(jīng)濟總量提高、復興中國的信心高漲、綜合競爭力提升，因此在國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，為大學生提供了展現(xiàn)才華的大好機遇和廣闊空間。為什么要珍惜大學生活P11.大學生活來之不易2.大學階段是人的一生中學習的黃金時期3.大學是大學生發(fā)展成才的重要場所,人的成才需要良好的環(huán)境保證4.大學階段是世界觀,人生觀,價值觀形成的關(guān)鍵時期樹立什么新的學習理念P3-4自主學習全面學習創(chuàng)新學習終身學習培養(yǎng)什么優(yōu)良學風P4-5勤奮嚴謹求實創(chuàng)新當代大學生的成才目標P61.德是人才素養(yǎng)的靈魂2.智是人才素養(yǎng)的基本內(nèi)容3.體是人才素養(yǎng)的基礎(chǔ)4.美是人才素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)塑造什么嶄新形象P71.理想遠大,熱愛祖國2.追求真理,善于創(chuàng)新3.德才兼?zhèn)?全面發(fā)展4.視野開闊,胸懷寬闊5.知行統(tǒng)一,腳踏實地德才的關(guān)系P7有德有才是人才有德無才是庸才無德無才是廢材無德無才是蠢材1.用德統(tǒng)率才,才能保證才的正常發(fā)揮2.以才支撐德,才能真正有益于國家和人民 什么是健康P6身心健康才是真正的健康如何保持健康p61.加強運動(根本途徑)2.養(yǎng)生，保養(yǎng)3.治病4.培養(yǎng)健康的情緒5.培養(yǎng)良好的生活習慣青少年不健康的原因1.不勞動2.缺乏運動3.迷戀電腦和手機怎樣加強美得修養(yǎng)p61.語言美2.行為美（本善心為善事，舉止高雅而不俗）3.形象美（穿著打扮整潔大方道德與法律的關(guān)系P81.兩者產(chǎn)生的條件不同，道德產(chǎn)生時間早于法律2.兩者規(guī)定的內(nèi)容不同，道德只規(guī)定義務(wù)不規(guī)定權(quán)利，法律既規(guī)定義務(wù)有規(guī)定權(quán)利3.兩者調(diào)整的范圍不同4.兩者保證實施的力量不同，法律依靠國家強制力實施，道德主要通過社會輿論，傳統(tǒng)習俗，人的內(nèi)心信念的途徑道德對法律的作用P8-91.道德對立法有重大影響，國家立法必須重視國家主流道德的價值標準和理念2.道德對司法，執(zhí)法，守法有重大影響法律對道德的作用P91.法律對某些道德規(guī)范進行確認2.法律對一定道德原則和道德觀念進行弘揚知識與智慧的關(guān)系1.知識不能等同于智慧2.知識是人們的勞動概念第一章理想信念的含義與特征P15--17理想：理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想特征：1.理想具有時代性2.具有超越性3.具有多樣性4.具有實現(xiàn)的可能性5,。具有實踐性信念：信念是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是認知、情感、意志的有機統(tǒng)一體，使人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)信念特征：穩(wěn)定性、執(zhí)著性、差異性、多樣性理想的分類P16：1.從性質(zhì)上分：有科學理想、非科學理想2.從時序上分：長遠理想、近期理想等3.從主體上分：個人理想、社會理想等4.從內(nèi)容上分：社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等理想信念對大學生成長的重要意義P17-181.理想信念的作用：A.指引人生的奮斗目標B.提供人生的前進方向C.提高人生的精神境界2.理想信念與大學生:A.指引大學生做什么人B.指引大學生走什么路C.激勵大學生為什么學理想與現(xiàn)實的關(guān)系它們的關(guān)系是既統(tǒng)一又對立對立性:一方面理想和現(xiàn)實是有矛盾,有區(qū)別的.理想不等于現(xiàn)實,不是立即可以實現(xiàn)的.理想是美好的,而現(xiàn)實既有美好的一面,也有丑陋的一面。統(tǒng)一性:現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ),理想是未來的顯示在一定條件下兩者有可能互相轉(zhuǎn)化?，F(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是：建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復興實現(xiàn)中華民族的偉大復興面臨的挑戰(zhàn)P21-221.科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)：我國科技文化實力與西方國家差距大；航空領(lǐng)域;對外依存度高2.復雜多變的國際形勢的挑戰(zhàn)3.改革發(fā)展新任務(wù)的挑戰(zhàn)怎樣化理想為現(xiàn)實1.實現(xiàn)理想需要付出行動要求:a應(yīng)該從現(xiàn)在做起，不能寄希望與明天b從小事做起，踏踏實實2.認清理想實現(xiàn)的長期性：艱巨性，復雜性3.科學對待順境于逆境P34（具體以書為主）順境：優(yōu)點更容易接近和實現(xiàn)現(xiàn)實缺點P34態(tài)度：a懂得居安思危，做好準備，面對意外b忌驕傲，自滿c不貪圖享樂逆境：優(yōu)：磨練意志，陶冶品格，積累經(jīng)驗，豐富閱歷缺：需付出更大的努力，堅辛，增大實現(xiàn)理想的難度態(tài)度：a不感到自暴自棄，要勵精圖治，總結(jié)經(jīng)驗，再接再厲堅定崇高而執(zhí)著的信念信念的內(nèi)容范圍：a確立科學信仰（馬克思主義科學信仰），追求真理b理想需要科學的引導5.正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系P36認識誤區(qū)：a用現(xiàn)實否定現(xiàn)實b用理想代替現(xiàn)實6.勇于實踐，艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑艱苦奮斗的含義Ｐ３７－３８:學習生活工作為什么要信仰馬克思主義１．馬克思主義具有科學性Ｐ２３２．具有持久生命力Ｐ２４在實踐中不斷豐富和發(fā)展３．具有崇高性Ａ最終目標：改造世界Ｂ深刻提示人類社會發(fā)規(guī)律，維護人民根本利益為什么要堅定對中國共產(chǎn)黨的信任１．黨勇于承認并改正錯誤Ｐ２６2.堅定走中國特色社會主義道路ｐ３６艱苦奮斗的含義1.在學習上：刻苦鉆研、不畏艱難、孜孜不倦地學習理論和專業(yè)知識，不斷提高思想道德和專業(yè)知識水平2.在生活上：提倡艱苦樸素、勤儉節(jié)約，抵制和反對鋪張奢華的思想和生活作風3.在工作上：奮發(fā)圖強、不怕困難、不避艱險，努力完成各項任務(wù)第二章愛國主義的基本要求P39-401愛祖國的大好河山要求：A.熱情謳歌,贊美祖國B.努力建設(shè)美麗中國C.保護國家領(lǐng)土主權(quán)的完整和統(tǒng)一2.愛自己的骨肉同胞要求:A.對自己的同胞要相互幫助,互相愛護團結(jié)3.愛祖國的燦爛文化要求A.不僅要繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還要創(chuàng)新文化B.向其他民族學習優(yōu)秀先進文化技術(shù)4.愛自己的國家為什么要堅持愛國主義1.愛國主義具有重大時代價值2.在經(jīng)濟全球化條件下，仍然要堅持愛國主義3.堅持愛國主義需要正確處理兩種關(guān)系民族精神的內(nèi)涵P49-501.愛國主義是中華民族精神的核心2.團結(jié)統(tǒng)一3.愛好和平4.勤勞勇敢5.自強不息愛國主義具有重大價值P42-431.是中華民族繼往開來的精神支柱2.是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶3.是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力4.是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉愛國主義的含義:愛國主義是人民對祖國的深厚情感,是對自己祖國的一份責任,是將個人的命運與國家的命運緊密地聯(lián)系在一起,調(diào)整個人與國家,個人與民族關(guān)系的道德規(guī)則,是一種最大的政治原則.是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱.愛國主義和愛社會主義的一致性的理由p471.中國選擇走社會主義道路，是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然，是中國人民長期奮斗的結(jié)果2.實踐證明，改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽兣c進步的根本原因歸結(jié)于開辟了中國特色社會主義道路，形成中國特色社會主義理論體系3.未來的昭示：事實證明社會主義道路是適合中國發(fā)展的道路經(jīng)濟全球化的特點1.科學技術(shù)的發(fā)展和利用商品的流通全球化發(fā)展2.全球國家全球開發(fā)形成向外開發(fā)的格局3.不同國家的人之間來往越來越頻繁在經(jīng)濟全球化條件下，為什么仍然要堅持愛國主義P451.在經(jīng)濟全球化條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會中的獨立主體；只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有堅實的基礎(chǔ)和豐富的意義2.緊急全球化是一把雙刃劍，既是機遇，更是挑戰(zhàn)。現(xiàn)實情況表明，在經(jīng)濟全球化背景下，發(fā)展中國家在獲益的同時，也要面對經(jīng)濟、政治和文化等多發(fā)面的挑戰(zhàn)。在這種情況下，更需要大力弘揚愛國主義，維護本國，本民族的利益。民族自信心來自何方1.正確的中國特色社會主義道路--道路自信2.科學的中國特色社會主義理論體系--理論自信3.優(yōu)越的中國特色社會主義制度---制度自信樹立科學沒有國界，但科學家有國家的觀念科學無國界：科學的使用是探索真理，而真理是客觀的，是人類智慧結(jié)晶。理應(yīng)為全人類服務(wù)如何做忠誠的愛國者1.做到”四個熱愛”(1愛祖國的大好河山2.愛自己的骨肉同胞3.愛祖國的燦爛文化4.愛自己的國家)2.自覺維護國家利益p55A.自覺維護國家利益,就要承對國家應(yīng)盡的義務(wù)B.自覺維護國家利益,就要維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局C.自覺維護國家利益,就要樹立民族自尊心和子豪感3.促進民族團結(jié)和維護祖國統(tǒng)一(P55-57)----解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同心愿4.增強國防觀念和國家安全意識(P58-62)A.增強國防觀念是新時期愛國主義的重要內(nèi)容B.增強國防觀念的重要意義a.它是大學生報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)b.它是大學生履行國防義務(wù)、關(guān)心支持孤傲和軍隊建設(shè)的必然要求C.它是大學生提高綜合素質(zhì)、促進自身全面發(fā)展的迫切需要5.以振興中華為己任堅持愛國主義要正確處理兩種關(guān)系1.獨立自主自力更生與對外開放的關(guān)系對外開放a學習其他民族的先進文化和技術(shù)b適應(yīng)經(jīng)濟全球化的趨勢，融入全球化格局獨立自主、自力更生a建設(shè)國家要靠自己去探索適合我們自己的道路b必須團結(jié)可以團結(jié)的力量，依靠廣大百姓的力量2.熱愛祖國與關(guān)愛世界的關(guān)系與外國人友好往來，和平發(fā)展，注：愛國主義不是狹隘的民族主義，也不是大國沙文主義第三章馬克思關(guān)于人的論斷的含義P641.人和其他動物的根本區(qū)別在于社會屬性，而非自然屬性2.人的本質(zhì)是由社會關(guān)系決定的3.人的本質(zhì)隨社會關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化世界觀與人生觀的定義1.人的本質(zhì)屬性---社會性.世界觀:是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點B.人生觀：是世界觀的重要組成部分,是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。認真對待人生的意義讓人少犯錯誤，才能規(guī)劃人生世界觀與人生觀的關(guān)系世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。1.世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。2.正確的世界觀是正確的人生觀的基礎(chǔ)，人們對人生意義的正確理解，需要建立在對世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認識的基礎(chǔ)上在這個意義上可以說，人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生，只有樹立正確的世界觀，才能樹立正確的人生觀。同時，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。人生目的在人生觀中的地位以及在人生實踐中的重要作用地位：人生目的是人生觀的核心，它指引著人生的航向，不同的人生目的會有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定不同的人生追求。作用：A.人生目的決定人生道路B.人生目的決定人生態(tài)度C.人生目的決定人生價值標準樹立科學的人生觀要求1.首先要樹立科學的世界觀P65---1.世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。2.正確的世界觀是正確的人生觀的基礎(chǔ)，人們對人生意義的正確理解，需要建立在對世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認識的基礎(chǔ)上在這個意義上可以說，人生觀從屬于世界觀，沒有正確的世界觀，也就不可能有正確的人生，只有樹立正確的世界觀，才能樹立正確的人生觀。同時，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。2.追求高尚的人生目的P66--作用A.人生目的決定人生道路B.人生目的決定人生態(tài)度C.人生目的決定人生價值標準端正人生態(tài)度P68-69A.人生態(tài)度與人觀:a.人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容b.人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映B.端正人生態(tài)度:a.人生須認真b.人生應(yīng)樂觀c.人生要進取4.正確認識人生價值P695.批判和抵制錯誤的人生觀，樹立為人民服務(wù)的人生觀：A.反對拜金主義B.反對享樂主義人生觀C.反對個人主義人生觀人生目的分類追名逐利，權(quán)力至上，拜金主義，宗教來世主義，進步的人生目的如何確立人生目標從現(xiàn)實出發(fā)２.根據(jù)社會發(fā)展規(guī)律何為務(wù)實學習要扎實2.行動要踏實3.為人要誠實促進個人與他人和諧應(yīng)堅持的原則Ｐ８３1.平等原則2.誠信原則3.寬容原則4.互助原則怎樣培養(yǎng)積極的心態(tài)1.要學會堅強2.學會改善認知，善于尋找生活中積極陽光的一面3.要學會適當評價自己為何要進取1.人生如終點2.社會在不斷發(fā)展，人要與時俱進價值含義：人與人之間，人與社會間需要與滿足的關(guān)系人生價值包括社會價值和自我價值人生價值：個人對他人和社會的責任和貢獻自我價值：他人和社會對個人的尊重和滿足拜金主義人生觀錯在何處：把金錢功能無限放大拜金主義人生觀危害P72-73：1.把人與人之間的關(guān)系變成利益關(guān)系2.引發(fā)人與人之間關(guān)系丑惡現(xiàn)象的根源P73人生與金錢的關(guān)系1.金錢是人生幸福的重要條件2.獲得金錢的手段應(yīng)當正當合法3.金錢是人生的重要元素并非人生的全部人生與金錢的關(guān)系的危害1.錢權(quán)交易2.行賄受賄3.貪贓枉法享受主義的人生觀的危害：對他人有很強的依附性，腐蝕社會罡氣正確的享樂應(yīng)在辛勤勞動的基礎(chǔ)上極端個人主義人生觀P73危害：1.為了實現(xiàn)自己的目的，不擇手段，不惜犧牲他人的幸福2.將他人當成自己成功路上的踏腳石，損人利己堅持勞動與貢獻的原因1.勞動創(chuàng)造了人類和社會2.人類存在和發(fā)展所需的財富，需勞動和貢獻3.社會價值決定人生價值，社會價值表現(xiàn)為：勞動及創(chuàng)造4.社會對個人的滿足以個人的勞動以及貢獻為前提三種錯誤的人生觀的共同特征P73-74正確做法：為人民服務(wù)實踐的重要作用1.實踐長才干2.實踐是檢驗真理的試金石3.實踐是創(chuàng)新的源泉，創(chuàng)新是學習的最高要求人際關(guān)系和諧的意義1.人際關(guān)系的和諧是人們幸福生活的重要元素2.人際關(guān)系和諧是事業(yè)成功的重要因素，幫助人們獲得強大的社會支持系統(tǒng)，強大的人脈資源科學對待人生環(huán)境做到“四個和諧”P80１.促進自我身心的和諧２.促進個人與他人的和諧３.促進個人與社會的和諧４.促進人與自然的和諧人生價值評價的根本尺度１.看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，２.是否通過實踐促進了歷史的進步。人生價值的標準：勞動及貢獻在于看一個人是否從自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力人生價值評價的根本尺度１.看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，２.是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻是社會評價一個人的人生價值的普通標準人生價值的評價方法ｐ７６堅持能力有大小與貢獻的須盡力統(tǒng)一２.堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一（精神貢獻：Ａ、榜樣的示范和力量Ｂ、科學理論的指引）３.堅持完善自身與貢獻相統(tǒng)一：不斷完善自身，才能為社會做貢獻，否則會被社會淘汰４.堅持動機與效果相統(tǒng)一：兩者相結(jié)合，進行全面的分析、評價堅持怎樣評價人生價值堅持勞動與貢獻的方法原因：１.勞動創(chuàng)造了人類社會２.人類生存和發(fā)展所需的財富需勞動和貢獻來創(chuàng)造３.社會價值決定人生價值，社會價值表現(xiàn)為勞動以及貢獻４.社會對個人的滿足以個人的勞動以及貢獻為前提。堅持科學的方法Ｐ７６：堅持“四個統(tǒng)一”正確認識競爭與合作的關(guān)系一．正確認識競爭Ｐ８４1.競爭是正常的社會現(xiàn)象2.競爭有利于個人的成長和社會進步3.鼓勵和保護正當競爭，反對和禁止不正當競爭4.對成敗應(yīng)有正確的態(tài)度:勝不驕敗不餒二．正確認識合作Ｐ８５（以書為主，這不一定正確）１．團結(jié)有力量，團結(jié)能制勝２．合作產(chǎn)生合理三．正確處理競爭與合作的關(guān)系Ｐ８５從形式上看，競爭與合作是對立的，從本質(zhì)上看，而這又是相互伴隨、相互統(tǒng)一的。競爭離不開合作，競爭獲得的勝利，通?？偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個群體之間通過合作的結(jié)果；合作也離不開講競爭，沒有競爭的合作就缺乏活力。競爭促進合作的廣度和深度，合作有增強競爭的實力。正是這種競爭中的合作和合作中的競爭，推動著人類社會不斷發(fā)展和進步。要鼓勵競爭、提倡競爭、保護競爭，同時又要提倡合作，提倡互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助。實現(xiàn)人生價值應(yīng)具備的條件１.立足現(xiàn)實，確立與社會發(fā)展規(guī)律相統(tǒng)一的人生目標２.客觀地評價自己３.不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)Ｐ７８４.堅持崗位做貢獻Ｐ７８５.有自強不息的精神Ｐ７８６.通過實踐實現(xiàn)人生價值Ｐ７８論述人生價值實現(xiàn)的社會條件和個人條件１、人生價值實現(xiàn)的社會條件Ａ．實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)Ｂ．人生價值目標要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相統(tǒng)一２.人生價值實現(xiàn)的個人條件Ａ．實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)Ｂ、.不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)Ｃ、立足現(xiàn)實，堅持崗位做貢獻Ｄ、實現(xiàn)人生價值要.有自強不息的精神第四章道德的起源和功能(統(tǒng)一與生產(chǎn)實踐)P90-91書上更詳細起源:1.社會關(guān)系的形成---客觀條件2.人類自我意識的形成與發(fā)展---主觀條件3.勞動---第一個歷史前提作用、功能：1.認識功能2.調(diào)節(jié)功能（調(diào)節(jié)人與人的關(guān)系，通過社會輿論，傳統(tǒng)習俗，人的內(nèi)心信念。怎樣加強社會主義道德建設(shè)P92-93繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)２.堅持把為人民服務(wù)作為社會道德建設(shè)的核心３.堅持集體主義原則４.加強以誠信為重點的公民基本道德建設(shè)正確對待中華民族道德傳統(tǒng)：批判繼承，棄糟取精，綜合創(chuàng)新，古為今用正確對待中華民族道德傳統(tǒng)Ｐ９９中華民族的道德傳統(tǒng)式一個矛盾體，具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分，表現(xiàn)出積極，改革，進步的一面；屬于糟粕的部分，則表現(xiàn)出消極，保守，落后的一面。正確對待中華民族道德傳統(tǒng)，要堅持馬克思主義的立場，觀點和方法，既不能全盤否定、全面照搬，也不可能全盤可定、全面拋棄。要通過分析、鑒別、取舍和改造，剔除那些帶明顯的階級和時代局限性的成分，繼承和弘揚優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，特別是那些反映普遍性、共同性和一般性道德要求，對我們今天的道德實踐仍然具有借鑒意義的積極內(nèi)容。要繼承中華民族什么優(yōu)良傳統(tǒng)（優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)容）P95--961.注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神2.推崇“仁愛”原則，追求人際和諧3.講求謙讓禮讓，強調(diào)克驕防矜4.倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信5.追求精神境界，把道德理想的現(xiàn)實看作是一種高層次的需求6.重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用總結(jié)A、天下為公之道B、君子之道Ｃ、修身之道Ｄ孝悌之道繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義P94-95繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)容繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件為什么說為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一P103為人民服務(wù)是社會經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求3、為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志為什么要把為人們服務(wù)作為領(lǐng)導核心１.人民群眾歷史的創(chuàng)造者，是歷史前進和發(fā)展的推動力２.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定必須把為人民服務(wù)作為自己的宗旨３.社會主義公有制決定了社會主義生產(chǎn)的目標是為滿足廣大人民日益增長的物質(zhì)文化生活的需要，逐步實現(xiàn)共同富裕４.這由國體和政體決定５.是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，為什么要加強建設(shè)社會主義道德建設(shè)P1011、我國社會主義的道德建設(shè)，應(yīng)當建立在這一基本經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)上，反映這一基本經(jīng)濟制度的要求，為堅持和完善這一基本經(jīng)濟制度服務(wù)。2、社會主義道德建設(shè)既有與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的現(xiàn)實要求，也有為社會主義市場經(jīng)濟體質(zhì)的建立和完善提供到的道德價值導向的雙重任務(wù)怎樣為人民服務(wù)Ｐ１０４１.毫不利己，專門利人，無私奉獻２.顧全大局，先公后私，愛崗敬業(yè)，辦事公道３.同志間、師生間、同學間互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助４.遵紀守法、誠實勞動并獲取正當?shù)膫€人利益５.熱心公益，助人為樂，見義勇為，扶貧濟困、幫殘助殘每個人都能夠通過不同形式時間為人民服務(wù)的道德要求為什么說集體主義應(yīng)當而且能夠在全社會范圍內(nèi)貫徹實施P105生產(chǎn)資料公有制占主體地位的社會主義基本經(jīng)濟制度，為集體主義的實施創(chuàng)造了經(jīng)濟前提以工人階級為領(lǐng)導階級，以共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨的人民當家作主的國體、政體，為集體利益的實施創(chuàng)造了政治前提以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特設(shè)社會主義理論體系為指導的社會主義先進文化，為集體利益的實施創(chuàng)造了文化前提總之，在社會主義社會，人民當家作主，國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致性，使得集體主義應(yīng)當而且能夠在全社會范圍內(nèi)貫徹實施集體主義的內(nèi)容Ｐ１０５（集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則）１.社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一２.社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益，必要時要求犧牲個人利益３.社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益必要時，要犧牲個人利益的條件１.集體利益是真實正當?shù)模?集體利益與個人利益發(fā)生沖突，無法調(diào)節(jié)公民的基本道德規(guī)范是什么P1071、愛國守法2、明禮誠信3、團結(jié)友善4、勤儉自強5、敬業(yè)奉獻倡導誠實守信的美德的意義P109-110１、誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一準則２.誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求３.誠實守信是做人的一項基本道德準則加強誠信道德建設(shè)對大學生健康成長有何重要意義P110誠信是大學生樹立理想信念的基礎(chǔ)誠信是大學生全面發(fā)展的前提誠信是大學生進入社會的通行證應(yīng)繼承和弘揚的中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)1.要繼承中華民族什么優(yōu)良傳統(tǒng)（優(yōu)良傳統(tǒng)的主要內(nèi)容）P95--96A注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神B推崇“仁愛”原則，追求人際和諧C講求謙讓禮讓，強調(diào)克驕防矜D倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信E追求精神境界，把道德理想的現(xiàn)實看作是一種高層次的需求F重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用總結(jié)A、天下為公之道B、君子之道Ｃ、修身之道Ｄ孝悌之道2、重大意義A、它是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要B、他是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求C、他是個人健康成長的重要內(nèi)容第五章法律的特征P119-1201.法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范2.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)（本質(zhì)）----->法律是統(tǒng)治階級進行統(tǒng)治的工具或強有力的手段3.法律是社會物質(zhì)生活條件決定（內(nèi)容)------>法律要符合社會物質(zhì)生活條件國家創(chuàng)制法律的方式P1191.國家制定，即國家機關(guān)在法定職權(quán)范圍內(nèi)依照法律程序，制定、補充、修改、廢止規(guī)范性法律文件的活動2.國家認可，即國家機關(guān)賦予某些既存在社會規(guī)范以法律效力，或者賦予先前的判例以法律效力的活動物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式1.人口狀況2.地理環(huán)境3.科技4.文化等法律的定義：法律是由國家制定或認可并依靠國家強制力保證實施的，反映有特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，規(guī)定權(quán)利和義務(wù)，以確認、保護盒發(fā)展有利于統(tǒng)治階級的社會關(guān)系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系法律的作用P125-12８1.按法律對社會有規(guī)范作用Ｐ（規(guī)范作用）125-126：A指引作用Ｂ．預測作用Ｃ評價作用Ｄ強制作用Ｅ教育作用2．法律對國家管理、社會運行、政權(quán)的建立與鞏固有作用（社會作用）Ｐ127-128：Ａ確立和維護人民民主專政的國家制度Ｂ確立和維護社會主義的經(jīng)濟制度Ｃ確立和維護和諧穩(wěn)定的社會秩序Ｄ推動社會改革與進步指引作用如何實現(xiàn)１.授權(quán)性規(guī)范：可以怎樣行為２.禁止性規(guī)范：不能怎樣行為３.義務(wù)性規(guī)范：必須或當怎樣行為其中授權(quán)性規(guī)范無強制性，禁止性規(guī)范、義務(wù)性規(guī)范有強制性預測作用預測什么：１.對根據(jù)指定的法律來預測人類的行為２.對行為可能產(chǎn)生的法律后果進行預測強制作用：法律的強制作用是法律的其他作用的保障教育作用如何實施１.是通過人們對法律的了解和學習，發(fā)揮教育作用２.是通過對各種違法行為的制裁，使違法犯罪者和一般社會成員受到教育３.是通過對先進人物、模范行為的嘉獎與鼓勵，為人們樹立法律上的行為規(guī)范楷模法律運行的環(huán)節(jié)１.立法２.守法３.執(zhí)法４.司法立法：憲法－－由全國人大制定法律－－全國人及其常委會行政法規(guī)－－國務(wù)院地方性法規(guī)－－地方權(quán)力機關(guān)（１.省、自治區(qū)、直轄市、人大及其常委會２.省府所在城市，市人大及其常委會３.經(jīng)國家批準的較大城市的市人大及其常委會４.經(jīng)濟特區(qū)的市人大及其常委會）部門規(guī)章－－國務(wù)院所屬的各部門（部、委、局）地方性規(guī)章－－地方國家行政機關(guān)（１.省、自治區(qū)、直轄市、人民政府２.省府所在城市的市人民政府３.經(jīng)國家批準的較大城市的市人民政府４.經(jīng)濟特區(qū)的市人民政府）特別行政區(qū)法律民族自治地方自治條例和單行條例守法的含義Ｐ１３０（依法辦事的含義）：１.依法享有并行使權(quán)力２.依法承擔并履行義務(wù)執(zhí)法Ｐ１２９主體：國家行政機關(guān)及其公職人員司法Ｐ１２９司法機關(guān)：人民法院和人民檢察院人民檢察院的權(quán)力：監(jiān)督與檢查：Ａ對法院的審判活動進行監(jiān)督檢查Ｂ對執(zhí)法人員進行監(jiān)督檢查憲法產(chǎn)生與發(fā)展歷史最早始于英國憲法（不成文憲法）最早的成文憲法美國憲法中國的四部憲法：１９５４年憲法１９７５年憲法１９７８年憲法１９８２年憲法憲法的基本原則P131-1321、黨的領(lǐng)導原則2、人民主權(quán)原則3、人權(quán)保障原則4、法治原則5、民族集中制原則憲法的特征Ｐ１３０－１３１１.在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最重要的方面，普通法具體規(guī)定社會生活某一領(lǐng)域的具體問題２.在效力上，憲法具有最高的法律效力，普通法是根據(jù)憲法制定的。３.在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格國體（國家性質(zhì)）)——人民民主專政政體（政權(quán)組織形式）——人民代表大會解決民族問題的基本政策——在少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治制度民族區(qū)域自治的管理結(jié)構(gòu)自治區(qū)——自治州——自治縣自治區(qū)最高行政長官名稱：主席自治州長官名稱：州長自治縣長官名稱：縣長三者由自治的民族公民擔任（目的：是政策真正得到有效的實施）國家機關(guān)1、權(quán)力機關(guān)——人民代表大會（全國人大、地方各級人大）鄉(xiāng)鎮(zhèn)無人大常委會人大常委會（連續(xù)任屆不超過兩屆，一屆5年）：縣以上的有2、國家元首——國家主席（年滿45周歲才能當選國家主席、副主席，連續(xù)任職不超過2屆）3、行政機關(guān)——各級人民政府（最基層的行政機關(guān)——鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府）街道辦事處（市政府設(shè)立）是行政機關(guān)基層群眾的自治組織：村（居）委會最高人民行政機關(guān)——國務(wù)院（又稱中央人民政府）4、司法機關(guān)——法院，檢察院5、軍事機關(guān)——最高軍事領(lǐng)導機關(guān)：中央軍事委員會中國主席及三者于一身（黨總書記，國家主席，中央軍委主席）國家公民的基本權(quán)利與義務(wù)P1371、基本權(quán)利：A平等權(quán)B政治自由權(quán)（a選舉權(quán)與被選舉權(quán)（公民滿18歲時擁有，但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的除外）b政治權(quán)利和自由）C宗教信仰自由（含義：公民有信教或不信教的自由，有信仰這種宗教或者那種宗教得自由）D人身自由權(quán)E監(jiān)督權(quán)和取得國家賠償權(quán)F社會經(jīng)濟權(quán)G文化教育權(quán)I特定主體權(quán)利2、基本義務(wù)：A維護國家統(tǒng)一和全國各族人民團結(jié)B遵守憲法和法律C維護國家的安全、榮譽和利益D保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織E依法納稅F其他義務(wù)（如夫妻雙方有實行計劃生育的義務(wù)，父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)）宗教信仰自由的人有什么例外1、黨員，只能信仰馬克思主義2、政教分離，信教的公民以任何宗教活動為由從事與政治有關(guān)活動是不被允許的人身自由權(quán)的內(nèi)容P138：A公民的身體不受非法侵犯B人格自尊不受侵犯C住宅不受侵犯D通信自由E通信秘密受法律保護等公民：具有某一國籍的人P136華人：不考慮國際只考慮血統(tǒng)華僑：生活在國外，沒有加入外國國籍的中國公民第六章依法治國的四項基本要求P1541、科學立法2、嚴格執(zhí)法3、公正執(zhí)法4、全民守法如何樹立法律權(quán)威P166法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力，法律不可能形成這真正的權(quán)威。樹立和維護法律權(quán)威的現(xiàn)實意義P166樹立和維護法律權(quán)威，是社會主義法治理念和法治思維的核心要求，是建立社會主義民主政治和法治國家的前提條件在當代中國，樹立法律權(quán)威對于建設(shè)社會主義法治國家、實現(xiàn)國家長治久安具有非常重要的意義。法律權(quán)威是國家穩(wěn)定的堅實基礎(chǔ)如何維護法律權(quán)威P167-1681、國家做的是：A推進依法執(zhí)法B提高立法質(zhì)量C嚴格規(guī)范公正執(zhí)法D提升司法公信力E深入開展法制宣傳教育2、個人做的是：A樹立法律信仰B引導他人尊重法律權(quán)威C敢于同各種違法犯罪行為作斗爭刑法P148-150（第五章內(nèi)容）1、刑罰的三項基本原則P148：A罪刑法定B法律面前人人平等C罪刑相適應(yīng)等基本原則2、犯罪的主體：自然人（個人）犯罪主體和單位犯罪主體A成為自然人犯罪的條件：a行為達到刑事責任年齡b必須具備刑事責任能力c實施危害社會的行為a刑事責任年齡：（1）完安負刑事責任年齡＞＝16周歲（2）相對負刑事責任年齡滿14周歲，不超過16周歲負責任的行為：（a）故意殺人(b)故意傷害致人重傷或死亡（a）搶劫（d）強奸（e）販賣毒品（f）放火（g）爆炸（i）投毒(3)完全不負刑事責任年齡：不滿14歲什么為滿18周歲：過完18周歲生日的后一天b具備刑事責任能力;是達到刑事責任年齡，神經(jīng)正常的人刑罰A主刑P149：管制、拘役（對罪犯實行短期關(guān)押，1個月以上6個月以下）、有期徒刑、無期徒刑、死刑（未滿18歲不能判死刑，死刑的執(zhí)行制度：a.立即執(zhí)行b緩期2年執(zhí)行方式：槍決，執(zhí)行注射死刑的判決與執(zhí)行多了一程序：復核）B附加刑P149：罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財產(chǎn)注：a人民法院只能判一種主刑，附加刑可有可無b有兩種犯罪不能判死刑：（1）犯罪的時候不滿18周歲（2）審判的時候懷孕的婦女(為什么：母親有罪，子女無辜)c兩種犯罪一定要剝奪政治權(quán)利：（1）犯危害國家的罪犯（2）判處死刑，無期徒刑的罪犯（外什么：罪犯生前可能有文章或著作，剝奪政治權(quán)利是為了斷絕罪犯的思想傳播）C驅(qū)逐出境：對外國人在我國犯罪第七章公共生活的含義P171公共生活是人們社會生活的重要組成部分，公共生活的秩序直接影響人們的社會生活質(zhì)量，公共生活需要道德和法律來約束和調(diào)節(jié)公共生活的特點P171-1721、活動范圍的廣泛性2、活動內(nèi)容的公開性3、交往對象的復雜性4、活動方式的多樣性生活中的道德規(guī)范P173-1741、文明禮貌2、助人為樂3、愛護公物4、保護環(huán)境5、遵紀守法職業(yè)道德的定義P180職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則職業(yè)生活中的道德規(guī)范P180-1821、愛崗敬業(yè)2、誠實守信3、辦事公道4、服務(wù)群眾5、奉獻社會勞動者享有什么權(quán)利P1841、平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利（年滿16周歲就可就業(yè)，除了演員、運動員外）2、取得勞動報酬的權(quán)利3、休息休假權(quán)利4、獲得勞動安全衛(wèi)生保護的權(quán)力5、接受職業(yè)技能培訓的權(quán)利6、享受社會保險和福利的權(quán)利7、提請勞動爭議處理的權(quán)利8、法律法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利（其他權(quán)利：依法參加和組織工會的權(quán)利；參與民主管理的權(quán)利；參加社會義務(wù)勞動的權(quán)利；開展勞動競賽的權(quán)利；提出合理化建議的權(quán)利；從事科學研究、技術(shù)革新、發(fā)明創(chuàng)造的權(quán)利；依法解除勞動合同的權(quán)利；對用人單位管理人員違章指揮、強令冒險作業(yè)有拒絕執(zhí)行的權(quán)力；對危害生命安全和身體健康的行為有批評、舉報和控制的權(quán)利；對違法勞動法的行為有進行監(jiān)督的權(quán)利）此外，勞動法還規(guī)定了勞動者權(quán)利保護制度，主要有工作時間和休息休假制度、工資制度、勞動安全衛(wèi)生制度、女職工和未成年人特殊保護制度、職業(yè)培訓制度等勞動法對用人單位的要求1、用人單位對勞動者支付的工資應(yīng)是法定貨幣2、用人單位每個月至少支付一次工資，發(fā)工資時遇到周末或法定節(jié)假日，用人單位應(yīng)提前支付工資3、用人單位不能隨意克扣工資4、用人單位支付的工資不得低于當?shù)氐淖畹蜆藴蕜趧臃▽π菹⑿菁贆?quán)利的規(guī)定1、通過對勞動時間進行限制工作日：一天工作時間不超過8小時工作周：一周工作時間不超過40小時2、行使雙休（公休）注企業(yè)要保證勞動者至少要休息1天3、法定節(jié)假日：元旦休1天；清明節(jié)休1天；端午節(jié)休1天；