2022年海南省?？谑泻Ｄ现橇χ行膶?shí)驗(yàn)學(xué)校高二政治月考試卷含解析

2022年海南省?？谑泻Ｄ现橇χ行膶?shí)驗(yàn)學(xué)校高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。下列名言中能夠正確體現(xiàn)尊重世界文化多樣性的有①人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)（席勒）

②以天下之至柔，馳騁天下之至賢（老子）③各美其美，美人之美，美美與共，天下大同（費(fèi)孝通）④世界因不同而精彩,交流因不同而必要,創(chuàng)新因交流而迸發(fā)（孫家正）A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案：D2.2011年2月28日，溫家寶總理在與網(wǎng)民在線交流時(shí)指出，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注民生，注重社會(huì)公平，是各級(jí)政府義不容辭的責(zé)任。注重社會(huì)公平必須()①堅(jiān)持按勞分配為主體，進(jìn)行分配制度改革②堅(jiān)持各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配③完善社會(huì)保障體系，提高社會(huì)保障水平④通過強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)，整頓分配秩序A．②③④

B．①②③

C．①②④

D．①③④參考答案：D略3.“萬物并育而不相害，道并行而不相?！薄Ｆ湮幕⒁馐且狝．發(fā)揚(yáng)文化的民族性 B．尊重文化的多樣性D．增強(qiáng)文化的時(shí)代性 D．消除文化的差異性參考答案：B4.南水北調(diào)工程的目標(biāo)之一是建成一條“南北調(diào)配、東西互濟(jì)”的水網(wǎng)。開工以來財(cái)政對(duì)該工程已注人了數(shù)千億元人民幣。國家之所以大筆投入資金，是因?yàn)樵摴こ痰慕ㄔO(shè)和實(shí)施將

①帶動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率

②促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距

③改善南北水運(yùn)條件，降低產(chǎn)品運(yùn)輸成本

④改善水資源分布，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

A．②④

B．①③

C．①②

D．③④參考答案：A5.近日，有關(guān)研究論證恢復(fù)重建圓明園的建議頗為引人注目。對(duì)于圓明園的復(fù)建，“修”“存”之爭持續(xù)多年，“廢墟派”稱重建勞民傷財(cái)，“重建派”則稱重建可恢復(fù)民族榮光。重建圓明園到底有沒有必要？如果你反對(duì)重建圓明園，可以選擇的是理由是①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合最廣大人民的根本利益②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而已④事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面規(guī)定的11.①②

B.

①④

C.②③

D.③④參考答案：B6.2011年3月26日晚，我國86個(gè)城市的眾多社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校熄燈一小時(shí)，參與由世界自然基金會(huì)發(fā)起的“地球一小時(shí)”全球環(huán)?；顒?dòng)。活動(dòng)節(jié)約的能源雖然有限，但能增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)，會(huì)對(duì)全球節(jié)能減排事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)。這說明

①實(shí)踐是主觀見之于客觀的能動(dòng)性的物質(zhì)活動(dòng)

②實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動(dòng)

③實(shí)踐具有能動(dòng)性、社會(huì)性和客觀性的突出特點(diǎn)

④實(shí)踐是人類應(yīng)對(duì)環(huán)境的有效合理的適應(yīng)性活動(dòng)

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B略7.作為中外交流的港灣，香港人創(chuàng)造了一大批中英混用詞匯，“hold住”就是其中一個(gè)。

“hold住’：是指面對(duì)各種狀況都要控制把持住，堅(jiān)持，要充滿自信，從容應(yīng)對(duì)。該詞語

2008年就開始出現(xiàn)，2011年隨一檔節(jié)目而爆紅網(wǎng)絡(luò)，成為新的流行詞匯。以上材料體現(xiàn)了

（

）①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體②大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮重要作用③文化交流是文化創(chuàng)新的來源和動(dòng)力④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：B8.哲學(xué)作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)變革的作用首先體現(xiàn)在

A．通過對(duì)社會(huì)弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想

B．反映新興資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求

C．提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來D．預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向參考答案：A9.我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C10.在某報(bào)社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)會(huì)上，與會(huì)人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會(huì)。這集中反映了()①一切從實(shí)際出發(fā)的工作要求

②群眾觀點(diǎn)和群眾路線③量變引起質(zhì)變的辯證過程

④客觀精神的外化和表現(xiàn)A．①④

B．①②

C．③④

D．②③參考答案：B11.“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，這是社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容。從政治生活上看，這也是（

）A.公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志B.公民參與政治生活遵循的基本原則C.公民應(yīng)盡的政治性義務(wù)

D.公民的基本政治權(quán)利參考答案：C12.物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個(gè)概念是從這一總和中抽象出來的。下列選項(xiàng)中對(duì)“物質(zhì)”這一概念的理解錯(cuò)誤的是A.物質(zhì)是世界萬事萬物共同的屬性B．物質(zhì)是世界萬事萬物的本質(zhì)特征C．物質(zhì)的根本屬性就在于它的客觀實(shí)在性D．物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇參考答案：C13.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理對(duì)我們的哲學(xué)啟示有

①尊重規(guī)律，利用規(guī)律

②從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③人有多大膽，地有多大產(chǎn)

④從主觀出發(fā)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性A．①②B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A14.2009年9月18日，十七屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)若干重大問題的決定》指出：“一些黨員干部法治意識(shí)、紀(jì)律觀念淡薄……一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部中發(fā)生的腐敗案件影響惡劣，一些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。這些問題嚴(yán)重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”從哲學(xué)上說，這句話提醒我們A．要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性

B．要抓住主要矛盾C．不能忽視矛盾的次要方面

D．要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)參考答案：C15.在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族生存與發(fā)展的精神根基是A．民族文化

B．民族節(jié)日

C．文化遺產(chǎn)

D．傳統(tǒng)習(xí)俗參考答案：A16.右邊漫畫告誡我們：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)。從文化生活的角度看，加強(qiáng)思想道德建設(shè)A．是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題

B．反映了社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容C．是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)

D．體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向參考答案：D17.聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》一書中指出：“人類要發(fā)展，一方面要面向未來。另一方面要回到人類的源頭，向我們的先輩汲取智慧?！睋?jù)此回答43～44題。43．上述材料表明，人類文化發(fā)展的過程是()A．不斷創(chuàng)新的過程

B．繼承傳統(tǒng)文化的過程C．學(xué)習(xí)外域文化的過程

D．繼承與創(chuàng)新相統(tǒng)一的過程44．傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的過程中，中國的傳統(tǒng)思想()A．是我國人民的指導(dǎo)思想

B．決定中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程C．對(duì)今天中國的發(fā)展道路具有深刻的影響

D．成為推動(dòng)中國社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力參考答案：DC18.下列舉措中屬于宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)手段的是①國家建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度②中國人民銀行調(diào)整金融機(jī)構(gòu)存貸款基準(zhǔn)利率③國務(wù)院大范圍地實(shí)施重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整振興計(jì)劃④最高院對(duì)奇虎不正當(dāng)競爭行為處以巨額判罰A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A19.某鎮(zhèn)居民喜食雞肉和羊肉，近幾年鎮(zhèn)政府大力提倡發(fā)展養(yǎng)雞業(yè)，市場上雞肉供給大幅增加。假定羊肉供給未變，這會(huì)使(

)①雞肉價(jià)格下降，需求量增加

②羊肉價(jià)格上升，需求量增加③雞肉需求量減少，價(jià)格上升

④羊肉需求量減少，價(jià)格下降A(chǔ).①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：D20.在文化建設(shè)中弘揚(yáng)主旋律，就要做到

①以科學(xué)的理論武裝人

②以正確的輿論引導(dǎo)人③以高尚的精神塑造人

④以優(yōu)秀的作品鼓舞人A、①②③

B、①②③④

C、①②④

D、②③④參考答案：B21.應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的沖擊，要求我們學(xué)會(huì)“?！敝星蟆皺C(jī)”，轉(zhuǎn)“?！睘椤皺C(jī)”，這體現(xiàn)了A．兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

B．矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化C．發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

D．矛盾雙方是相互對(duì)立的參考答案：B22.中華文化蘊(yùn)涵的崇尚道德、追求和諧和民族復(fù)興等豐厚的精神，是在中華民族不同的歷史時(shí)期逐步形成的。這里強(qiáng)調(diào)的是A．民族精神是中華民族發(fā)展的動(dòng)力B．中華民族精神必將發(fā)揚(yáng)光大C．中華民族精神是中華民族長期歷史發(fā)展的結(jié)晶D．弘揚(yáng)中華民族精神是提高民族素質(zhì)的要求參考答案：C23.下列對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（

）A、仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾B、這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾C、這一矛盾是對(duì)立的，需要通過階級(jí)斗爭來解決D、這一矛盾要通過改革來解決

參考答案：C24.你認(rèn)為在正常條件下，下列各圖的關(guān)系表述得正確的個(gè)數(shù)有注：圖中的①為生活必需品價(jià)格變動(dòng)的指示線，②為高檔耐用品受價(jià)格變動(dòng)的指示線。A.0個(gè)

B.1個(gè)

C.2個(gè)

D.3個(gè)參考答案：A首先，左數(shù)第一幅圖，該圖像是錯(cuò)誤的。個(gè)別的勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，商品的價(jià)值總量就越大，故二者成正相關(guān)，故排除。其次，左數(shù)第二幅圖像是錯(cuò)誤，同樣的價(jià)格變動(dòng)區(qū)間，高檔耐用消費(fèi)品的需求變動(dòng)區(qū)間要大于生活必需品的變動(dòng)區(qū)間，故①應(yīng)為高檔耐用消費(fèi)品。②為生活必需品曲線。第三，左數(shù)第三幅圖像是錯(cuò)誤的。家庭的消費(fèi)需求不可能為零。第四，左數(shù)第四幅圖像是錯(cuò)誤的，根據(jù)流通中的貨幣量公式可以得知，如果貨幣的流通速度不變的情況下，流通中所需要的貨幣量與商品的價(jià)格總額成正相關(guān)，故排除。故各圖的關(guān)系中沒有正確的，故選A。25.鴨脖多骨少肉，食之無味，一向少人問津?，F(xiàn)在，經(jīng)過加工的武漢市鴨脖產(chǎn)品，以“肉如絲、骨如酥、香噴噴、辣麻麻”的特色受到廣大消費(fèi)者青睞，鴨脖專賣店發(fā)展到5000多處，年銷售額達(dá)數(shù)十億元。鴨脖加工還帶動(dòng)全省養(yǎng)鴨產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，年產(chǎn)值達(dá)100多億元。對(duì)此現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的有：

①鴨脖產(chǎn)品受到青睞是因?yàn)榻?jīng)過加工包含了一般人類勞動(dòng)

②鴨脖生產(chǎn)和消費(fèi)緊密相連，相互促進(jìn)

③加強(qiáng)鴨脖品牌建設(shè)是企業(yè)競爭制勝的關(guān)鍵

④三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D26.“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)。席勒的這一名言告訴我們:（

）A、文化能夠決定人發(fā)展

B、文化對(duì)人的影響是消極的、無目的的C、人的全面發(fā)展需要人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化的熏陶D、文化消費(fèi)在生活中起著極其重要的作用參考答案：C27.剩余法一般被用來判明事物復(fù)雜的因果關(guān)系,其必須()A.在判明了被考察對(duì)象的一部分原因的基礎(chǔ)上使用B.在判明了被考察對(duì)象的一部分結(jié)果的基礎(chǔ)上使用C.在結(jié)果不變的情況下分析原因D.在原因不變的情況下分析結(jié)果參考答案：A解析:我們?cè)诳疾炷骋粡?fù)雜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,如果已知它的原因在某個(gè)特定范圍內(nèi),又知道這個(gè)原因只是部分原因,則其他原因可能是這一復(fù)雜現(xiàn)象產(chǎn)生的剩余原因。這種判明因果聯(lián)系的方法叫作剩余法。因此,剩余法必須在判明了被考察對(duì)象的一部分原因的基礎(chǔ)上使用。故正確答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)說反了。C、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,事物是變化發(fā)展的,沒有一成不變的事物。28.下面對(duì)人民群眾的認(rèn)識(shí)，正確的是①人民群眾在不同的國家范圍不同

②人民群眾在同一國家不同歷史時(shí)期范圍不同③人民群眾指廣大勞動(dòng)群眾

④人民群眾指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.（6分）隨著16個(gè)市數(shù)千家龍頭企業(yè)和示范性農(nóng)民合作社集體入駐郵樂農(nóng)品電商平臺(tái)，安徽省農(nóng)產(chǎn)品開啟了"e網(wǎng)”時(shí)代。作為家庭農(nóng)場負(fù)責(zé)人，小李在發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商前請(qǐng)教有關(guān)專家。專家建議：涉電農(nóng)商必須根據(jù)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)，把握市場動(dòng)向，找準(zhǔn)了“點(diǎn)”再去做，不能一哄而上。在發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品電商過程中，小李通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：生鮮農(nóng)產(chǎn)品保鮮技術(shù)滯后、“觸網(wǎng)”農(nóng)民缺乏專業(yè)電子商務(wù)知識(shí)和經(jīng)營管理技能、部分“觸網(wǎng)”農(nóng)民不同程度地存在誠信問題，這些都嚴(yán)重制約著農(nóng)產(chǎn)品電商的發(fā)展.結(jié)合材料，從辯證唯物論角度分析專家觀點(diǎn)的合理性。參考答案：①農(nóng)產(chǎn)品電商的發(fā)展要根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。②要把握市場動(dòng)向，體現(xiàn)了要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。③要找準(zhǔn)“點(diǎn)”去做，不能一哄而上，體現(xiàn)了意識(shí)的目的性和自覺選擇性。30.“海上升明月，天涯共此時(shí)?！弊鳛橹腥A民族三大傳統(tǒng)節(jié)日的“中秋”，深厚地蘊(yùn)涵了“團(tuán)圓”、“和諧”的東方人倫精神。為此文化部已將中秋節(jié)列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并準(zhǔn)備向聯(lián)合國申請(qǐng)世界文