教學(xué) 設(shè)計(jì)：《假如生活重新開(kāi)頭》

《假如生活重新開(kāi)頭》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.積累詞語(yǔ)，了解詩(shī)人，理解詩(shī)意，背誦兩首詩(shī)。

2.體味詩(shī)人的思想感情，激發(fā)想像，培養(yǎng)讀詩(shī)的興趣，提高詩(shī)歌鑒賞能力。3.感受詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，提高對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)健康的人生觀。

【教學(xué)重點(diǎn)】1.反復(fù)誦讀，感悟兩首詩(shī)歌積極樂(lè)觀的思想感情。2.品味兩首詩(shī)雋永的語(yǔ)言。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解兩首詩(shī)表現(xiàn)手法的異同?！菊n時(shí)安排】2課時(shí)?！绢A(yù)習(xí)要求】1.朗誦詩(shī)歌，給生字生詞注音釋義。2.背誦詩(shī)歌，品味詩(shī)中的語(yǔ)言?！窘虒W(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入示例（播放歌曲）“你的所得，還那樣少嗎？你的付出，還那樣多嗎？生活的路，總有太多不平事，請(qǐng)你不必在意，灑脫一些過(guò)得好……”這首歌就是寫給在逆境中的人們，同學(xué)們！在你們的學(xué)習(xí)、生活中，有沒(méi)有不順心的事呢？當(dāng)突如其來(lái)的挫折與打擊襲來(lái)，失意與彷徨燃燒著你的神經(jīng)時(shí)，你將如何面對(duì)？詩(shī)人普希金給了我們這樣的叮嚀和囑咐。（板書課題）二、

背景知識(shí)、作者簡(jiǎn)介普希金(1799—1837)，俄國(guó)詩(shī)人。近代俄羅斯民族文學(xué)的奠基人，俄羅斯偉大的民族詩(shī)人、小說(shuō)家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。他出身于貴族地主家庭，一生傾向革命，與黑暗專制進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng)，他的思想與詩(shī)作，引起沙皇俄國(guó)統(tǒng)治者的不滿和仇恨，他曾兩度被流放，始終不肯屈服，最終在沙皇政府的陰謀策劃下與人決斗而死，年僅38歲。代表作：長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》，中篇小說(shuō)《上尉的女兒》。普希金的文學(xué)作品主題切中當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)重大問(wèn)題，塑造了“多余的人”“小人物”等俄羅斯文學(xué)的典型形象。這首詩(shī)寫于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈(zèng)詩(shī)的形式寫在他的鄰居奧希泊娃娃的女兒葉甫勃拉克西亞·尼古拉耶夫娜·伏里夫紀(jì)念冊(cè)上的。那里俄國(guó)革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執(zhí)著地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。邵燕祥，詩(shī)人。浙江蕭山人。北平中法大學(xué)肄業(yè)。1953年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。建國(guó)后，歷任中央人民廣播電臺(tái)編輯、記者，《詩(shī)刊》副主編。著有詩(shī)集《到遠(yuǎn)方去》、《在遠(yuǎn)方》、《遲開(kāi)的花》，有《邵燕祥抒情長(zhǎng)詩(shī)集》。由于他的詩(shī)和雜文中觸及某些不公正和反民主的社會(huì)現(xiàn)象，受到批評(píng)和斗爭(zhēng)。直到1978年，他被剝奪發(fā)表作品的權(quán)利達(dá)20年之久。他在1979年初恢復(fù)政治名譽(yù)。從1980年前后發(fā)表《切不可巴望好皇帝》等雜文開(kāi)始，又寫了大量的雜文，批評(píng)各種社會(huì)弊病?，F(xiàn)為中國(guó)作協(xié)理事和主席團(tuán)委員，中國(guó)筆會(huì)中心會(huì)員?！都偃缟钪匦麻_(kāi)頭》寫于1979年11月，選自《含笑向七十年代告別》。三、學(xué)生朗誦詩(shī)歌，正音，檢查預(yù)習(xí)懷戀（liàn）疲倦（juàn）醇厚（chún）詛咒（zǔzhòu）四、聽(tīng)、讀《假如生活欺騙了你》，體會(huì)感情1.聽(tīng)課文錄音，劃分朗讀節(jié)拍。2.自由朗讀。3.教師范讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊思考：這首詩(shī)是用什么口吻寫給那些受生活欺騙的人的？明確：親切自然，娓娓道來(lái)的勸說(shuō)語(yǔ)氣。

五、結(jié)合體驗(yàn)，研討問(wèn)題1．問(wèn)：詩(shī)人在詩(shī)中闡明了怎樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合你感受最深的詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你曾有過(guò)的體驗(yàn)。（學(xué)情預(yù)測(cè)：這兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)該比較簡(jiǎn)單，學(xué)生基本能體會(huì)出詩(shī)歌中積極樂(lè)觀的基調(diào)。第二個(gè)問(wèn)題是一個(gè)開(kāi)放性的題目，讓學(xué)生自由談。學(xué)生可能談到過(guò)去受到挫折的體會(huì)。很多挫折都將會(huì)過(guò)去，正如詩(shī)中所說(shuō)的“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去?！币灿锌赡芊治龅阶詈笠痪洹岸沁^(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀?！苯處熆身槃?shì)引導(dǎo)到對(duì)這一詩(shī)句的具體分析。）明確：詩(shī)中闡明了這樣一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱的時(shí)候要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們一定要永葆積極樂(lè)觀的心態(tài)；生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)。2．普希金在詩(shī)里寫道：“而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀?！蹦阍谏钪惺欠褚灿羞@樣的體會(huì)呢？你喜歡這一句話嗎？聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)談一談。（讓學(xué)生自由談。）明確：這一著名詩(shī)句獲得普遍的認(rèn)同、接受，主要有以下三點(diǎn)：①一切都會(huì)過(guò)去，這是客觀規(guī)律，包括不幸、失敗、挫折、憂郁、痛苦，當(dāng)不幸也如一切一樣過(guò)去之后，即人從現(xiàn)實(shí)的痛苦困境中解脫出來(lái)之后，當(dāng)年的不幸反而會(huì)成為你值得回味、回憶的人生閱歷。當(dāng)然，在本詩(shī)中前提是生活欺騙了你，說(shuō)明你品質(zhì)、人生態(tài)度中還有值得肯定的一面。這一切底氣使你可以親切懷戀失敗的過(guò)去，包括自身有缺點(diǎn)的失敗。②此詩(shī)句的妙處在于：它是針對(duì)不幸尚未過(guò)去的人說(shuō)的，也就是它讓你提前從精神痛苦中解脫出來(lái)，讓你提前體味第1點(diǎn)說(shuō)的生活哲理，因此它可以成為勸慰、自慰的人生格言。③這一詩(shī)句包含了這首詩(shī)表現(xiàn)的積極樂(lè)觀的生活態(tài)度、通達(dá)辯證的人生哲理，尤其是親切溫暖的情感，所以讀起來(lái)感覺(jué)很好。3．有的版本把這一詩(shī)句譯為“而那逝去的，將變?yōu)榭蓯?ài)”，你認(rèn)為哪一句譯文更好？（學(xué)情預(yù)測(cè)：學(xué)生大部分都會(huì)認(rèn)為原詩(shī)句好，但學(xué)生未必都能說(shuō)清“懷戀”比“可愛(ài)”好的緣故。言之成理即可，理由不求說(shuō)全。）參考意見(jiàn)：原詩(shī)句更好。其一，“可愛(ài)”的回味意味不如“懷戀”醒豁，而正如上述第1點(diǎn)所言，本詩(shī)的內(nèi)在關(guān)系落腳在回味。其二，“可愛(ài)”的意蘊(yùn)、情趣不如“親切的懷戀”豐富、多味。從本詩(shī)看，那過(guò)去了的，原是傷感傷心的東西，從一般意義看，正因?yàn)橛袀胁判枰獎(jiǎng)裎?、自慰，而“親切的懷戀”顯然更能包容傷感之味，同時(shí)又能兼容“可愛(ài)”之意。從詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)看，意蘊(yùn)的豐富、情趣的多味正是其特點(diǎn)，而在本詩(shī)里，“親切的懷戀”更具有這一語(yǔ)言的韻味。所以“親切的懷戀”比“可愛(ài)”更好