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品德發(fā)展的理論品德發(fā)展的理論(一)班杜拉(A.Bandura)的社會(huì)學(xué)習(xí)理論(二)柯爾伯格(L.Kohlberg)的道德發(fā)展階段論美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格關(guān)于兒童品德發(fā)展的階段理論是在瑞士德價(jià)值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷)讓被試做出道德判斷，并解釋作出這種判斷的理由，然后確定被試道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的水平。階段。因茨不該偷藥，因?yàn)楸蛔プ?huì)坐牢、受罰的。樸素的利己主義道德定向階段：這時(shí)的學(xué)生判斷是否是以能否現(xiàn)在病了，該去偷。也有的認(rèn)為，藥店老板發(fā)明藥就是為了賺錢，所以老板是對(duì)的。通成人所具有的，因而稱為世俗水平。它又分為兩個(gè)階段。謀求允許的道德定向階段：凡是得到別人允許的行為就是好允許為衡量標(biāo)準(zhǔn)，他們能理解別人，服從別人的規(guī)定。尊重權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序的道德定向階段：由于情、法、理三也分為兩個(gè)階段。看做是維護(hù)社會(huì)秩序的一種契約，并持較為靈活的態(tài)度。不是從具體的道德準(zhǔn)則，而是從道德的本質(zhì)去進(jìn)行道德判斷?？聽柌窀鶕?jù)自己的大量研究，得出結(jié)論：0～99～15他們確立共產(chǎn)主義世界觀。爾伯格的認(rèn)知理論片面強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)識(shí)、道德推理在道德發(fā)展中的作點(diǎn)。(三)埃里克森(E.H.Erikson)的人格發(fā)展階段論196318下五個(gè)階段。信任感對(duì)懷疑感(0～2需要有規(guī)律的滿足和舒適的照料，能做到這一點(diǎn)，就對(duì)周圍世界產(chǎn)生信任感。否則就會(huì)對(duì)周圍世界產(chǎn)生懷疑，形成消極品質(zhì)。因此，這個(gè)階段的發(fā)展

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