中西方建筑文化之中外建筑師分析課件

阿爾瓦·阿爾托

北歐大地之子

阿爾瓦·阿爾托是現(xiàn)代建筑著名大師之一，人性化建筑理論的倡導(dǎo)者。他對(duì)建筑的獨(dú)到見(jiàn)解，豐富的構(gòu)思，靈活的手法，不僅具有自己明顯的個(gè)性，而且反映了時(shí)代的要求和本民族的特點(diǎn)。1898年2月3日出生于芬蘭科塔涅（Kuortane，當(dāng)時(shí)屬于俄國(guó)）。全名HugoAlvarHenikAalto。早年在奧塔尼米(Otaniemi)赫爾辛基技術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1916年畢業(yè)于于韋斯屈萊公立高中。1921年畢業(yè)于芬蘭理工學(xué)院。1922年在芬蘭坦佩雷市工業(yè)展覽會(huì)上初露頭角。1923年在瑞典哥德堡博覽會(huì)設(shè)計(jì)室短期工作（Gothenburg）。同年在芬蘭于韋斯屈萊市(Jyvaskyla)單獨(dú)開(kāi)業(yè)。主要經(jīng)歷1925年同大學(xué)同學(xué)愛(ài)諾·瑪西歐（Aino

Marsio）結(jié)婚。她一直是阿爾瓦·阿爾托的主要助手，尤其是以后為阿爾臺(tái)克(Artek)公司木器家具的設(shè)計(jì)生產(chǎn)中起到了更大作用。1927年移居圖爾庫(kù)（Turku）市并同Erik

Bryggman開(kāi)業(yè)。1928年參加國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)（CIAM）。1929年合作設(shè)計(jì)了JubleeExhibition，著重表現(xiàn)了現(xiàn)代風(fēng)格。1933年移居赫爾辛基并開(kāi)業(yè)。1946-1948年被麻省理工學(xué)院聘為教授到普林斯頓講學(xué)，并設(shè)計(jì)貝克大樓。主要經(jīng)歷1952年阿爾瓦·阿爾托和埃利莎·瑪吉尼米（Elissa

Makiniemi）結(jié)婚，她是一位有才干的建筑師。1943-1958芬蘭建筑師協(xié)會(huì)主席1953年阿爾托開(kāi)始創(chuàng)作的新階段，以穩(wěn)重素凈變化多端為特點(diǎn)。1955年阿爾托成為芬蘭科學(xué)院院士。1957年阿爾托獲英國(guó)皇家建筑師學(xué)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?963年繼其他四位大師后獲美國(guó)建筑師學(xué)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?963-1968年芬蘭科學(xué)院院長(zhǎng)。1976年5月11日逝世于芬蘭赫爾辛基。主要經(jīng)歷1923-1944第一白色時(shí)期。1945-1953紅色時(shí)期或稱賽尚時(shí)期。1953-1976第二白色時(shí)期設(shè)計(jì)經(jīng)歷主要作品：維普里市立圖書館（1930-1935）（已毀）圖爾庫(kù)報(bào)社辦公樓（1928-1929）帕米歐肺病療養(yǎng)院（1929-1933）世界博覽會(huì)芬蘭館（巴黎1937、紐約1939）努瑪庫(kù)的瑪利亞別墅（1938-1939）山尼拉城工業(yè)建筑（1936-1939）第一白色時(shí)期珊那特賽羅市政中心（1950-1951）于韋斯屈萊大學(xué)建筑群（1952-1957）全國(guó)年金協(xié)會(huì)大樓（1952-1956）羅瓦涅米市規(guī)劃總圖（1944-1945）拉皮省區(qū)域規(guī)劃（1950-1957）麻省理工學(xué)院學(xué)生宿舍貝克大樓（1947-1948）1954年阿爾托的作品在瑞士蘇黎世舉辦了展覽

紅色時(shí)期或稱賽尚時(shí)期

中芬蘭博物館（1959-1962）伏克塞涅斯卡教堂（1956-1958）德國(guó)沃克斯瓦根文化中心（1959-1962）德國(guó)不來(lái)梅市高層公寓大樓（1958-1962）亞琛劇院（1959-1980）芬蘭理工學(xué)院建筑群（1962-1966）瑞典烏普薩拉大學(xué)學(xué)生會(huì)大樓（1963-1965）赫爾辛基芬蘭音樂(lè)廳（1967-1971）阿爾托博物館（1971-1973）第二白色時(shí)期

阿爾托的設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代主義。他強(qiáng)調(diào)建筑功能，反對(duì)不必要的裝飾，設(shè)計(jì)加入民主主義思考，并且積極采用現(xiàn)代材料。但他的設(shè)計(jì)風(fēng)格不同于其他大師，而是自成一家，別具特色。他一生尋求自然與現(xiàn)代建筑的協(xié)調(diào)，探討建筑的人性化、鄉(xiāng)土化傾向。他利用有機(jī)功能主義的原則，引伸出不同的現(xiàn)代風(fēng)格，但總的立場(chǎng)是穩(wěn)固的。設(shè)計(jì)特點(diǎn)

“有人認(rèn)為建立新形式的標(biāo)準(zhǔn)化是走向建筑和諧的唯一道路，并且能用建筑技術(shù)加以成功地控制。而我的觀點(diǎn)不同，我要強(qiáng)調(diào)的是建筑最寶貴的性質(zhì)是它的多樣化和聯(lián)想到自然界有機(jī)生命的生長(zhǎng)。我認(rèn)為這才是真正建筑風(fēng)格的唯一目標(biāo)。如果阻礙朝這一方向發(fā)展，建筑就會(huì)枯萎和死亡?！卑柾小墩摬牧吓c構(gòu)造對(duì)現(xiàn)代建筑的影響》1938設(shè)計(jì)特點(diǎn)

1、informationtheory（信息理論）設(shè)計(jì)具有信號(hào)特征，是提供選擇的力量。2、expresiontheory（表現(xiàn)理論）主要體現(xiàn)在后期設(shè)計(jì)里。3、thehumaistapproach（人文風(fēng)格）他強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)該具有真正的人情味道，真實(shí)感人。他大量采用自然材料、有機(jī)形態(tài)、改變照明設(shè)計(jì)。二次大戰(zhàn)后，更加上表現(xiàn)主義特色，都是他探索的結(jié)果。設(shè)計(jì)理論

1、環(huán)境柔化2、波浪面或類波浪面。如維普里市立圖書館波浪形天花、1939年紐約博覽會(huì)芬蘭館波形墻面等。因與自由奔放的北歐性格。3、連續(xù)空間4、對(duì)比協(xié)調(diào)5、片段綜合設(shè)計(jì)手法

芬蘭努瑪庫(kù)馬利亞別墅瑪利亞別墅式1937年為古利申夫婦設(shè)計(jì)的。它是阿爾托的得意之作，成功的將現(xiàn)代理性主義和民族浪漫主義相結(jié)合。別墅采用流動(dòng)空間的設(shè)計(jì)手法，處理得靈活自由而舒適。住宅成L形，后面單設(shè)桑那間使院落成U形，十分寧?kù)o。起居室的一角開(kāi)有邊門可進(jìn)入花園，上面布置了曲線雨棚和房間，使造型生動(dòng)活潑。設(shè)計(jì)作品

珊納特賽羅城鎮(zhèn)中心珊納特賽羅城鎮(zhèn)中心是阿爾托1949年參加競(jìng)賽奪標(biāo)的項(xiàng)目，于1949-1952年建造。在市政廳中，各種材料配合得體。出于芬蘭戰(zhàn)后貧困的現(xiàn)狀，以及對(duì)意大利古鎮(zhèn)的迷戀，阿爾托用紅磚精心塑造了這一名作。木材的運(yùn)用同樣出色，尤其是會(huì)議是頂部的木構(gòu)架，既是結(jié)構(gòu)構(gòu)件，又是裝飾物，體現(xiàn)了建筑師對(duì)有機(jī)建筑的思考和回應(yīng)。設(shè)計(jì)作品

柯布西耶認(rèn)為空間是一種抽象的概念，可以隱喻某種思想。阿爾托認(rèn)為空間就是以人為中心的環(huán)境。設(shè)計(jì)比較

阿爾托在家具、燈具和細(xì)部處理方面有過(guò)許多創(chuàng)新的成就。

1930年他在赫爾辛基舉辦的小住宅單元展覽會(huì)上曾展示其最早的現(xiàn)代派家具。

1932年他創(chuàng)造了一系列曲木家具。包括扶手沙發(fā)椅、扶手躺椅、茶幾、方凳、方椅等。

1935年他和古利申·瑪利亞夫人合作開(kāi)設(shè)Artek公司,主要生產(chǎn)銷售阿爾托的家具和玻璃制品。阿爾托從30年代至50年代設(shè)計(jì)的燈具造型新穎，符合工業(yè)時(shí)代特點(diǎn)，具有畫龍點(diǎn)睛的作用。他還設(shè)計(jì)過(guò)門把手、裝飾線腳等。給室內(nèi)增添了細(xì)致精美的效果。家具及工業(yè)設(shè)計(jì)

家具及工業(yè)設(shè)計(jì)light

學(xué)問(wèn)大家，人格典范梁思成人物簡(jiǎn)介

梁思成（1901年4月20日—1972

年1月9日），漢族，廣東省新會(huì)人，中國(guó)科學(xué)史事業(yè)的開(kāi)拓者，著名的建筑學(xué)家和建筑學(xué)教育學(xué)家。畢生從事中國(guó)古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國(guó)古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開(kāi)拓者和奠基者。曾參與人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計(jì)，是新中國(guó)首都城市規(guī)劃工作的推動(dòng)者，建國(guó)以來(lái)幾項(xiàng)重大設(shè)計(jì)方案的主持者。是新中國(guó)國(guó)旗、國(guó)徽評(píng)選委員會(huì)的顧問(wèn)。1928年春1928年1931-1946年1946年梁思成與林徽因在加拿大溫哥華結(jié)婚，接著到南歐結(jié)婚旅行并觀摩各地建筑和美術(shù)半年才回國(guó)任職

梁思成回國(guó)后應(yīng)東北大學(xué)之邀去沈陽(yáng)創(chuàng)辦了建筑系，任系主任和教授任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社法式組主任，中央研究院歷史語(yǔ)言研究所通訊研究員及兼任研究員梁思成赴美國(guó)講學(xué)，受聘美國(guó)耶魯大學(xué)教授，聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)顧問(wèn)建筑師，因他在中國(guó)古代建筑的研究上做出了杰出的貢獻(xiàn)，被美國(guó)普林斯頓大學(xué)授予名譽(yù)文學(xué)博士學(xué)位。同年，梁思成回到母校清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，任清華大學(xué)建筑系主任個(gè)人履歷個(gè)人履歷1947年1948年1959年1972年1月9日被中國(guó)政府派往美國(guó)擔(dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)顧問(wèn)團(tuán)的中國(guó)顧問(wèn)被選為中央研究院院士梁思成加入中國(guó)共產(chǎn)黨逝世于首都北京成就榮譽(yù)

梁思成的一生中，除了在建筑教育、城市規(guī)劃等方面做出的開(kāi)拓性不朽貢獻(xiàn)之外，最為突出的是古建筑文物的保護(hù)與調(diào)查研究工作，他在中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的十多年間，以他身體和學(xué)術(shù)的最強(qiáng)壯年代，在極端艱苦的條件下，運(yùn)用近代科學(xué)技術(shù)對(duì)我國(guó)眾多價(jià)值的古建筑進(jìn)行了勘察、測(cè)繪、制圖并結(jié)合歷史文獻(xiàn)資料和對(duì)老匠師們的采訪，寫出了《清式營(yíng)造則例》、《中國(guó)建筑史》、《中國(guó)雕塑史》等專著和《薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀音閣及山門考》、《正定古建筑調(diào)查報(bào)告》、《記五臺(tái)山佛光寺建筑》等眾多的調(diào)查報(bào)告與學(xué)術(shù)論文，為我國(guó)建筑的研究與保護(hù)這門學(xué)科奠定了深厚的基礎(chǔ)。著名作品著名作品

1946年10月，美國(guó)耶魯大學(xué)聘請(qǐng)梁思成去講學(xué)，他帶著《中國(guó)建筑史》和同時(shí)完成的《中國(guó)雕塑史》的書稿、圖片，以豐富的內(nèi)容和精湛的分析博得了國(guó)外學(xué)術(shù)界的極大欽佩和贊揚(yáng)。這些成就離不開(kāi)集體的勞動(dòng)，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的成員們?cè)谑畮啄甑臅r(shí)間里，走訪了15個(gè)省，近200個(gè)縣，測(cè)量、攝影、分析、研究了2000余項(xiàng)建筑與文物，積累了大量資料。梁思成正是根據(jù)這些豐富資料，去粗存精，分析比較，和同事們一起使中國(guó)古建筑這一瑰寶，終得拂去塵埃，重放異彩于世界文化之林。著名作品

梁思成對(duì)古建筑的保護(hù)維修做出了卓越的貢獻(xiàn)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)之中以及新中國(guó)成立之后，

都是竭盡全力，多方設(shè)法保護(hù)，立下了不朽的功績(jī)。在抗戰(zhàn)時(shí)期為保護(hù)敵站區(qū)古建筑文物、在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中為保護(hù)待解放地區(qū)古建筑文物領(lǐng)導(dǎo)編寫《全國(guó)重要建筑文物簡(jiǎn)目》，在作戰(zhàn)地圖上標(biāo)示出在戰(zhàn)爭(zhēng)中避免炮擊，轟炸的建筑文物的標(biāo)志。中華人民共和國(guó)成立之后，為保護(hù)北京的城墻、牌樓、北海團(tuán)城等等竭盡了全力。他還多次為文化部舉辦的考古工作人員訓(xùn)練班、古建筑工作人員培訓(xùn)班講課，培訓(xùn)專業(yè)人才。著名作品1950年初，他與都市計(jì)劃委員會(huì)的陳占祥先生一起向政府提出了新北京城的規(guī)劃方案。1950年，梁思成帶領(lǐng)清華大學(xué)建筑系的教師設(shè)計(jì)了中華人民共和國(guó)國(guó)徽。1951年，他又組織教師參加人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)并擔(dān)任紀(jì)念碑設(shè)計(jì)委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，在他主持下確定了碑形的式樣。1963年，他為促進(jìn)中日兩國(guó)的友好，特地設(shè)計(jì)了揚(yáng)州“鑒真和尚紀(jì)念堂”。在這項(xiàng)設(shè)計(jì)中，梁思成根據(jù)1200年前鑒真和尚東渡日本傳播中國(guó)文化，在日本興造了奈良招提寺的史實(shí)，特地采用了中國(guó)唐代建筑的式樣和風(fēng)格，以象征中日兩國(guó)人民之間的傳統(tǒng)友誼。在揚(yáng)州市建設(shè)局的具體領(lǐng)導(dǎo)和組織下，這一組精美的紀(jì)念性建筑于1973年建成，1984年，榮獲中國(guó)優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。保護(hù)奈良

梁思成在二站期間，任站區(qū)文物保護(hù)委員會(huì)副主任時(shí)，于1944年為國(guó)民政府及盟軍（美軍）編制敵戰(zhàn)區(qū)需要保護(hù)的文物建筑名單并將其表明位置的同時(shí)，還建議盟軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中保護(hù)日本歷史文化名稱京都、奈良。把那里的珍貴文物古建筑當(dāng)作人類共同的文化財(cái)富來(lái)看待。此事受到國(guó)際上普遍的稱贊，日本報(bào)刊一再把梁思成稱為“日本古都的恩人”和“日本文化的恩人”。培養(yǎng)人才

在梁思成的一生中，除了研究中國(guó)古建筑以外，他為祖國(guó)的教育事業(yè)也做出了卓越的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)了大批建設(shè)人才。1928年，他剛一回國(guó)就到東北大學(xué)擔(dān)任建筑系主任，一心要為中國(guó)培養(yǎng)新型的建設(shè)者。1945年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，梁思成又想著戰(zhàn)后和平建設(shè)需要人才，于是回清華大學(xué)籌辦了建筑系，從此，他把自己的后半生投入了中國(guó)的教育上。在長(zhǎng)期的教育工作中，梁思成總是站在教學(xué)第一線，即使在他擔(dān)負(fù)著十分繁重的行政工作的情況下，他堅(jiān)持親自教課。他十分重視對(duì)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)，所以他除了講授中、外建筑史外，還經(jīng)常給剛進(jìn)大學(xué)的學(xué)生講“建筑概論”，擔(dān)任低年級(jí)的“建筑設(shè)計(jì)”課程。他不但具有淵博的知識(shí)，而且善于深入淺出地、用生動(dòng)的語(yǔ)言和比喻向?qū)W生講明什么是建筑，建筑師的任務(wù)和建筑師應(yīng)該怎樣工作等。他善于從課內(nèi)到課外，經(jīng)常教育和引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻注意周圍的環(huán)境，觀察所見(jiàn)到的建筑，研究與建筑師有關(guān)系的一切事物，啟發(fā)學(xué)生對(duì)建筑事業(yè)的責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己專業(yè)的興趣和感情。建筑理論

早在30年代，梁思成總結(jié)了近代國(guó)外建筑的發(fā)展和近百年中國(guó)建筑的狀況，他提出既反對(duì)全盤西化，將洋式建筑照搬進(jìn)來(lái)，也反對(duì)那種完全仿古的做法，認(rèn)為這決不是中國(guó)新建筑的方向。他向往著一種既能用新技術(shù)、新材料，又具有民族傳統(tǒng)的新建筑形式的出現(xiàn)。他學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《新民主主義論》，尤其是其中關(guān)于新中國(guó)文化的論述，受到很大的教益，他認(rèn)為新中國(guó)建筑也和新中國(guó)的文化一樣，應(yīng)該是“民族的、科學(xué)的、大眾的”。他寫文章，作報(bào)告，連續(xù)發(fā)表了《中國(guó)建筑的特征》、《中國(guó)建筑發(fā)展的歷史階段》、《中國(guó)建筑與中國(guó)建筑師》等，熱情地介紹中國(guó)建筑傳統(tǒng)，論述建筑創(chuàng)作的主張。他十分注意新建筑的實(shí)踐，對(duì)于北京民族宮、美術(shù)館這樣較多的應(yīng)用了大屋頂和古代建筑裝飾的建筑，梁思成并不認(rèn)為他們就是最好的和唯一的民族形式；他發(fā)現(xiàn)有些地區(qū)、有些農(nóng)村的住宅采用了中國(guó)建筑的橫向開(kāi)間比例，用普通磚砌出少許具有中國(guó)風(fēng)格的裝飾，他十分高興地認(rèn)為這可能是創(chuàng)造民族形式的廣闊途徑?？梢哉f(shuō)，在建筑創(chuàng)作這樣復(fù)雜的學(xué)術(shù)問(wèn)題上，幾十年來(lái)，梁思成始終在進(jìn)行著思考和探索。同名獎(jiǎng)項(xiàng)

梁思成建筑獎(jiǎng)是為了激勵(lì)我國(guó)建筑師的創(chuàng)新精神、繁榮建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作、提高我國(guó)設(shè)計(jì)水平而設(shè)立的，是授予我國(guó)建筑師的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)，并被定位為中國(guó)建筑師的終生成就獎(jiǎng)。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，原建設(shè)部于2000年設(shè)立了梁思成建筑獎(jiǎng)，由中國(guó)建筑學(xué)會(huì)承辦，以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中作出重大成績(jī)和突出貢獻(xiàn)的杰出建筑師。作品鑒賞

鑒真紀(jì)念堂以日本的奈良唐招提寺為參考，紀(jì)念堂坐北向南，有門廳、碑亭和陳列室，正殿和碑亭東西兩側(cè)由長(zhǎng)廊想抱，形成一個(gè)敞闊的庭院，屋頂采用單檐廡殿頂，面闊五間，進(jìn)深三間。整個(gè)建筑典雅古樸，突出了唐代建筑的藝術(shù)風(fēng)格。斗拱碩大。斗拱大是唐代木構(gòu)建筑最基本的特征，因?yàn)槎饭按?，屋檐看上去較為深遠(yuǎn)。

簡(jiǎn)單而粗獷的鴟吻。鴟吻就是房屋屋脊兩端的一種裝飾物，唐代木構(gòu)建筑的鴟吻一般作鴟鳥(niǎo)嘴或鴟鳥(niǎo)尾狀。屋檐高挑。唐代木構(gòu)建筑的屋檐高挑向上翹起