2021年四川省綿陽市金峰中學高二歷史模擬試卷含解析

2021年四川省綿陽市金峰中學高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.從成語典故“醍醐灌頂”、“修身養(yǎng)性”、“三綱五?！敝锌梢钥闯鱿铝袑χ袊鴤鹘y(tǒng)文化發(fā)生影響的教派有（

）①佛教②道教③墨家④儒家A．②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②④參考答案：D2.春秋戰(zhàn)國時期，某一學派主張：“信奉者應拋棄志向，避開榮譽和責任；理想的臣民應有粗大的骨胳、強壯的肌肉和空空如也的腦袋；而理想的統(tǒng)治者則是‘清心寡欲地治理人民’。”這一學派應該是A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家參考答案：C【詳解】本題考查了道家思想。根據“粗大的骨胳、強壯的肌肉和空空如也的腦袋”、“清心寡欲地治理人民”可知體現(xiàn)了道家清靜無為的思想主張，與儒家、法家和墨家思想不符，故排除A、B、D項，故選C?！军c睛】道家主張清心寡欲和清靜無為，由題目中“拋棄志向，避開榮譽和責任……空空如也的腦袋”均可判斷為道家思想。3.下列各項所倡導的道德觀不能反映近代中國發(fā)展潮流的是A.“中國言義，虛文而已。西洋言利，卻自有義在?！F其實則兩全?！保ā豆誀c日記》）B.“君臣父子，上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置?！保ㄔ鴩队懟浄讼罚〤.“損人利己非也，損己利人亦非；損下益上非也，損上益下亦非。”（嚴復《天演論》）D．“道德之為物，應隨社會為變遷，隨時代為新舊。”（陳獨秀《答淮山逸民》）參考答案：B近代中國發(fā)展潮流。本題主要考查學生對材料的理解分析能力。A項體現(xiàn)了郭嵩燾對中國引以為自豪的"忠","信","節(jié)","義"進行了批判；B項體現(xiàn)了封建倫理道德，不符合時代潮流；C項是維新思想；D項提倡新道德。所以答案選B。4.1585年，萬歷皇帝步行十里祈雨。行禮結束后，皇帝發(fā)表訓辭聲稱：天時大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同樣也是貪官污吏溇剝小民，上干天和的結果?，F(xiàn)在務必要改弦更張，斥退壞人，引用好人。萬歷皇帝的言行突出體現(xiàn)了A.法家的嚴刑峻法思想B.董仲舒的“天人感應”思想C.道家主張“天道自然”D.王陽明的“知行合一”參考答案：B由材料信息“天時大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同樣也是貪官污吏溇剝小民，上干天和的結果”可知上天能感應人，對皇帝的不好的德行進行警示，結合所學知識可知這是董仲舒的“天人感應”的主張，故B項正確；嚴刑峻法屬于法家思想，不符合“天時大旱固然是由于他本人缺乏德行”信息，故A項錯誤；“天道自然”指的是指自然界的運動、發(fā)生和發(fā)展是自然而然的，沒有另外的支配者，這屬于道家思想，故C項不符合材料信息；“知行合一”指的是知和行都產生于心，用自己的良知支配自己的行為實踐，故D項不符合材料信息。5.下列人物中，把西方資產階級的政治學說與傳統(tǒng)儒家思想相結合的是A．魏源

B．嚴復

C.康有為

D．曾國藩參考答案：C6.孫中山、甘地、凱末爾這些“亞洲覺醒”時期的先驅們身上，體現(xiàn)出的共同的可貴品質有（

）①、強烈的愛國主義

②、不屈不饒的毅力

③、高尚的人格魅力④、破處傳統(tǒng)，推廣西方社會習俗的勇氣A、①②③

B、①②④

C、②③④

D、③④參考答案：A7.出版社若要為卓別林的電影劇本《摩登時代》設計插圖封面，插圖的風格要與劇本的風格一致。以下最能讓出版社心儀的畫家是（）A．莫奈B．塞尚C．凡·高D．畢加索參考答案：D8.被恩格斯譽為“從此自然科學開始從神學中解放出來”的是A.伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律

B.牛頓提出物體運動三大定律和萬有引力定律C.哥白尼提出“日心說”

D.愛因斯坦提出相對論參考答案：C中世紀天文學的理論基礎是“地球中心說”，而哥白尼的《天體運行論》創(chuàng)立了“日心說”，猛烈地震撼了科學界和思想界，動搖了封建神學的基礎，故C項正確；ABD項都晚于C項。點睛：注意題中關鍵信息“自然科學便開始從神學中解放出來”，由此可進行判斷。9.漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡，漢惠帝、呂后開漢代“舉孝授官”之先河。漢代以后，“以孝選官”的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中。據此可知，漢代“舉孝授官”A.使士人開始步人政治舞臺B.促使了社會實現(xiàn)公平公正C.保證了官僚隊伍的廉潔性D.體現(xiàn)了儒學的政治化進程參考答案：D【詳解】“孝”是儒家思想的重要組成內容，據材料“漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡，漢惠帝、呂后開漢代‘舉孝授官’之先河。漢代以后，‘以孝選官’的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中”可知，材料體現(xiàn)了儒學對政治的影響，體現(xiàn)了儒學的政治化進程，故D正確；早在春秋戰(zhàn)國時期，士人已經步人政治舞臺，排除A；“舉孝授官”無法體現(xiàn)社會實現(xiàn)公平公正，排除B；社會實現(xiàn)公平公正與官僚隊伍的廉潔性無關，排除C。【點睛】本題主要考查漢代選官制度的特點，解答此題的關鍵在于清楚西漢時期儒家思想正統(tǒng)地位的確立及董仲舒新儒學思想的特點。10.明末思想家唐甑說：“儒者不言事功，以為外務。海內之兄弟，死于機值，死于玩美，死于虐政，死于外暴，死于內現(xiàn)，將及村父、酸及國家。當此之時，束身镅心，自調條滑。世既多難，已安能獨賢!”這則材料（）A.批判“存天理、滅人欲”的道德說教B.繼承先秦的民本思想C.諷刺儒學家長期以來空談義理弊端D.倡導經世致用的思想參考答案：D材料“儒者不言事功，以為外務……世既多難，已安能獨賢”反映了經世致用、關注社會現(xiàn)實的主張，故D正確；材料未涉及對“存天理、滅人欲”思想的批判，故A錯誤；材料也沒有反映民本思想的內容，故B錯誤；批判儒學家空談義理，也是為了倡導經世致用的思想，故C錯誤。故選D。點睛：本題解題的關鍵是正確理解材料關鍵信息“儒者不言事功，以為外務……世既多難，已安能獨賢”，學生應該結合所學知識抓住材料主旨，從經世致用的角度入手，即可排除無關選項，進行正確判斷。11.日本統(tǒng)帥部修改的大正時期《帝國軍隊的用兵綱領》中規(guī)定：“以中國為敵時，其作戰(zhàn)要領如下：初期目標是占領華北要地和上海附近，保護帝國權益和日本僑民?！睘榇巳毡镜蹏髁x制造了：A、九一八事變

一二八事變

B、華北事變

八一三事變

C、盧溝橋事變

一二八事變

D、盧溝橋事變

八一三事變參考答案：D12.漢代儒學取得統(tǒng)治地位，但仍然繼承先秦儒學的社會批判精神……他們希望能夠對專制帝王實施約束，其實際效果大小，卻已經不是他們所能操控的了。漢儒對專制帝王約束的努力是A.把綱常作為道德標準

B.把天意置于帝王之上C.把帝王看做天下的客

D.把天理看做萬物本源參考答案：B13.1962年赫魯曉夫曾向肯尼迪建議“我們同意從古巴撤出您認為是進攻性的手段……美國代表需要聲明：美國方面考慮到蘇聯(lián)的安全和焦慮，將從士耳其撤出自己的這種手段。”這表明古巴導彈危機

A．發(fā)生時美蘇兩極格局尚未確立

B．是蘇聯(lián)處于美蘇核力量對比中不利地位下的一次爭鋒

C．由美國發(fā)起并以蘇聯(lián)妥協(xié)告終

D．拉開了美蘇雙方冷戰(zhàn)的序幕參考答案：B解析：事件爆發(fā)的直接原因是蘇聯(lián)在古巴部署導彈，最后以蘇聯(lián)的退步告終，蘇聯(lián)處于不利。14.儒家經典著作之一《尚書》中最早提到“民主”一詞，認為：“天惟時求民主，乃大降顯于成湯?！焙x說暴君夏桀殘民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成湯才是民主。對此理解不正確的是()A.文中的“民主”，實即作民之主，與君主同義B.肯定了成湯革命是推翻暴虐之政的正義舉動C.說明早期儒家已經有“天人感應”思想D.強調“主權在民”，人民有權推翻統(tǒng)治者參考答案：D試題分析：本題考查學生閱讀信息和根據所學知識解決問題的能力。依據“天惟時求民主，乃大降顯于成湯”可知上湯代表天意成為了人民的“主”即最高統(tǒng)治者，體現(xiàn)了早期的天人感應思想，AC項正確；“暴君夏桀殘民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成湯才是民主”則說明成湯革命是推翻暴虐之政的正義舉動，B正確；中國古代并沒有確立民主政治，商王不是由民眾推舉產生的，D符合題意?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·百家爭鳴·早期儒學15.下列關于孔子、柏拉圖和亞里士多德的相同之處，正確的是：①都是教育家②都提倡中庸之道③都對東西方文化產生影響④他們的思想都是唯心主義

A、①②

B、①③

C、①④

D、②③參考答案：B16.鴉片戰(zhàn)爭后，清政府設置了專門的機構辦理對外交涉——五口通商大臣，起初由兩廣總督兼任，駐廣州。1859年，將五口通商大臣移駐上海。1861年劃歸總理各國事務衙門管轄。1866年，改稱南洋通商大臣，由兩江總督兼任。這種轉變本質上反映了A．中國中央機構的半殖民地化B．中國被迫全面對外開放C．中國政治現(xiàn)代化的開啟D．中國半殖民地化程度的加深

參考答案：Ｄ試題分析：材料中顯示的是外交機構的變化，不是中央機構半殖民地化，故A項錯誤；中國政治現(xiàn)代化的開啟標志是戊戌變法，故Ｃ項錯誤；材料中“五口通商大臣”“將五口通商大臣移駐上?！痹俚健澳涎笸ㄉ檀蟪肌闭f明中國外事機構隨著外國侵略而改變，體現(xiàn)了中國半殖民地化程度的加深，故Ｄ項正確；鴉片戰(zhàn)爭后中國被迫部分對外開放，但不是全部，故Ｂ項錯誤?？键c：近代中國政治?列強侵華戰(zhàn)爭?第二次鴉片戰(zhàn)爭【名師點睛】17.從1888至1919年，除了1899年一年外，中國原棉的出口大于進口。與棉花出口增加一起出現(xiàn)的情況是原棉價格的穩(wěn)步上漲，同時又從印度和日本運進了價格較低的機制紗。這一現(xiàn)象（）A．加劇了自然經濟的解體 B．加強了工業(yè)國產品競爭優(yōu)勢C．增加了政府的財政收入 D．扭轉了中國貿易的入超局面參考答案：考點：A5：中國近代民族工業(yè)的發(fā)展．分析：本題考查晚清時期中國經濟結構的變動．考查中國淪為列強的原料產地和商品市場的影響．考查學生準確解讀材料、分析理解、運用所學知識解決問題的能力和對列強入侵對中國的影響的掌握．解答：依據題干信息“從1888至1919年，除了1899年一年外，中國原棉的出口大于進口”說明中國淪為列強的原料產地；依據題干材料“同時又從印度和日本運進了價格較低的機制紗”可知，中國成為列強的商品市場，由此可知，這會加劇中國自然經濟的解體，故A項正確．依據題干材料“同時又從印度和日本運進了價格較低的機制紗”可知，不是為了加強工業(yè)國產品競爭優(yōu)勢，而是對中國進行商品輸出，故B項錯誤．中國原料大量進口，進了價格較低的機制紗，不會增加了政府的財政收入，故C項錯誤．在此之前中國是處于出超地位，故D項錯誤．故選A．18.康德說：“……有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號?！边@句話反映出啟蒙運動的核心是A.蒙味生義B.人文主義C.理性主義D.個人主義參考答案：C試題分析：本題旨在考查學生分析理解能力。材料中“要有勇氣運用你自己的理智”體現(xiàn)了理性主義的精神，ABD三項與材料不符，排除。故選C?？键c：西方人文精神的起源與發(fā)展·理性之光與浪漫之聲·康德的理性主義19.宣傳“不在乎《圣經》之外設計的律禮”，并導致“權力由教會向政府轉移”的歷史事件是A、14世紀的文藝復興

B、16世紀的宗教改革C、1688年的“光榮革命”

D、18世紀的啟蒙運動參考答案：B題中強調簡化宗教儀式、強調王權擺脫教權的控制，即宗教改革的內容。20.斯大林在1946年一次面向全國黨政干部的講話中指出“要在最近的將來超過國外的科學成就”“要把我們的工業(yè)水平，提高到三倍于戰(zhàn)前的水平”，這是“防止任何不測”的唯一的前提條件。這一講話的主要目的是（

）A．改變冷戰(zhàn)中被動地位

B．確保新形勢下國家安全C．響應布雷頓森林體系

D．對美國破壞戰(zhàn)后同盟關系進行警告參考答案：B21.從1950年到1957年，中國人的平均壽命從36歲延長到57歲。學齡兒童的入學率同期從25%增至50%，進入大中學校的人數(shù)也大量增加。這主要取決于A．人們對健康和教育的重視

B．教育衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展C．社會主義經濟體系的完善

D．社會主義制度的逐步建立參考答案：D22.“新經濟政策”與“戰(zhàn)時共產主義政策”在農業(yè)方面的共同點是A.國家享有優(yōu)先獲得農民部分農產品的權利B.農民自由支配上繳國家后剩余的農產品C.禁止農產品自由貿易

D.在農村推廣農業(yè)集體化參考答案：A23.2008年安理會授權各國進入亞丁灣、索馬里海域并采取強制性措施打擊海盜，隨后中國政府派海軍艦艇赴此海域實施護航。這顯示了新時期中國外交活動的特點之一是（

）

A．反對霸權主義，維護世界和平

B．支持非洲國家的民族解放斗爭

C．積極推進新型區(qū)域合作

D．積極參與聯(lián)合國的活動參考答案：D24.我國歷史學家夏曾佑在《中國古代史》中說：“中國之教，得孔子而后立。中國之教，得秦始皇而后行。中國之境，得漢武而定。三者皆中國之所以為中國也?！薄爸袊獭保们厥蓟识笮?，其中“中國之教”主要指的是A.統(tǒng)一六國，實現(xiàn)統(tǒng)一B.專制主義中央集權制度C.以法為教，以吏為師D.皇帝制度，三公九卿制度參考答案：B根據材料和所學知識可知，秦朝建立后，秦始皇創(chuàng)立了封建專制主義中央集權制度，其中央官制和地方官制的基本原則為歷代沿用，對此后2000多年的中國政治與社會產生了深遠的影響，故B項符合設問。滅六國，實現(xiàn)統(tǒng)一，是秦始皇建立專制主義中央集權制度的前提，故A項錯誤。C項是秦朝的治國思想，與設問強調專制主義中央集權制度不符，故C項錯誤。D項是專制主義中央集權制度的具體表現(xiàn)，故錯誤。25.西周時期，同宗兄弟或共居共財、或異居共財。春秋戰(zhàn)國時期，財產個體私有的小家庭崛起，社會風氣更多體現(xiàn)出一種自我的意識和家庭的觀念。這反映出A．農業(yè)生產耕作方式發(fā)生轉變

B．家長制受到挑戰(zhàn)C．個體意識增強

D．中央集權的削弱參考答案：考點：古代中國的經濟分析：本題主要考查小農經濟，旨在考查分析比較相關所學的能力。根據經濟基礎決定上層建筑，春秋戰(zhàn)國時期生產力大發(fā)展，鐵犁牛耕的小農經濟產生，所以在社會風氣中是“一種自我的意識和家庭的觀念”，符合題意的是A項，BC項是小農經濟之上的表現(xiàn)，在春秋戰(zhàn)國時期尚未建立起中央集權，排除D項。答案：A26.“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切?！睆脑~風格上看，該詞屬于（）A．婉約派 B．豪放派 C．田園派 D．山水派參考答案：考點：3O：宋詞和元曲．分析：本題考查宋詞．需要掌握豪放派的特點．解題的關鍵是對題干材料的解讀，結合豪放派的特點解答即可．解答：這首詞出自宋朝詩人岳飛的古詩詞作品《滿江紅?怒發(fā)沖冠》，代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質，表現(xiàn)了報國立功的信心和樂觀主義精神，由此可知，該詞的風格符合豪放派的特點，故B項正確．故選B．27.二戰(zhàn)結束后，在對德國的處理問題上，英國企圖占領德國西北部大工業(yè)地區(qū)，以制服它在歐洲最大的工商業(yè)競爭者又不愿意徹底肅清法西斯分子。材料表明英國A.繼續(xù)奉行勢力均衡外交政策B.以德國為主要競爭對手C.不愿和德國法西斯徹底決裂D.最關心德國西北部大工業(yè)區(qū)參考答案：A材料“以制服它在歐洲最大的工商業(yè)競爭者又不愿意徹底肅清法西斯分子。”說明英國既要壓制德國的發(fā)展又不愿徹底削弱德國，由此可知這反映了英國奉行的勢力均衡外交政策，故A項正確。B項從材料中無法得出，排除。CD兩項只反映了材料的一部分，排除。點睛：“勢力均衡”又稱“大陸均勢”或“光榮孤立”，這是英國為維護自身霸權利益而采取的一項外交政策。其“均勢”政策的目的是反對大國謀求大陸霸權，鞏固大陸均勢，維護英國的霸權地位。英囯大陸均勢政策的實質是使歐洲大陸列強彼此牽制，由英囯操縱歐洲的政治天平，維護英囯利益，實現(xiàn)“光榮孤立”。28.北魏孝文帝不僅娶漢族士族地主的女兒為妻，還把自己的兩個女兒嫁給了漢族大地主范陽盧氏家族。他這樣做的基本出發(fā)點在于（）A.緩和民族矛盾B.密切鮮卑貴族和漢族地主的聯(lián)系C.平息階級矛盾D.加快鮮卑等北方少數(shù)民族漢化步伐參考答案：B試題分析：本題主要考查學生分析理解問題的能力。孝文帝之所以這么做，是想通過這種政治聯(lián)姻的方式把兩族統(tǒng)治者的利益和命運緊密連在一起，以鞏固統(tǒng)治，因而只有B項符合題意，故選B。A項的“民族矛盾”，材料沒體現(xiàn)；C項的階級矛盾一般是地主階級和農民階級之間的，與材料不符；D項錯誤，漢化是通過移風易俗實現(xiàn)的?？键c：歷史上的改革回眸·北魏孝文帝改革·內容29.以下示意圖中“？”處應填入A.鴉片戰(zhàn)爭B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭參考答案：B從材料“列強為擴大權益提出修約”“中國政府拒絕”“《天津條約》”等信息可以看出，這是第二次鴉片戰(zhàn)爭，故B項正確；A項是英國獨自發(fā)動，排除；C項是日本單獨發(fā)動的，排除；D項之后簽署了《辛丑條約》，排除。點睛：解題的關鍵是材料“列強為擴大權益提出修約”“中國政府拒絕”“《天津條約》”。30.顧炎武等人倡導的經世致用思想出現(xiàn)于A.漢代

B.唐代

C.宋代

D.明末清初參考答案：D結合所學知識明末清初時期顧炎武等人提出經世致用的思想，故本題答案選D項；ABC三項與顧炎武所處的時期不符。二、非選擇題（共40分）31.在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個人意識受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了文藝復興、宗教改革和啟蒙運動三次影響巨大的思想解放潮流，帶領著人們邁進科學的理性時代。請回答（1）14－18世紀的西歐，三次思想解放潮流興起的相同的根本原因是什么？（1分

）（2）這三次思想解放潮流的指導思想或核心主張分別是什么？（3分）（3）與文藝復興和宗教改革相比，啟蒙運動的進步性主要體現(xiàn)在哪里？（2分）.（4）列舉兩位啟蒙思想家的代表及其著作。（寫出人名、代表作即可）（2分）（5）啟蒙運動也深刻地影響了中國的思想界。請寫出在啟蒙運動影響下近代中國出現(xiàn)的兩次思想解放潮流。（2分）參考答案：(1）資本主義經濟的產生和發(fā)展。（1分）（2）人文主義、信仰得救、理性主義。（3分）（3）批判封建制度，提出資產階級政治學說；為資產階級革命提供了思想和理論準備。(2分)（4）孟德斯鳩《論法的精神》`盧梭《社會契約論》

伏爾泰《路易十四時代》（任寫兩個得2分）（2分）（5）維新變法、新文化運動。（2分）

32.閱讀下列材料:材料一、英國通過“光榮革命”克服了專制王權，議會成為最高權威。在君主立憲制的政治框架內，英國又用和平、漸進方式實現(xiàn)政治權力的轉移，從而完成了政治民主化歷程。

材料二、法國之所以采用暴力革命來克服專制王權，原因就在于法國專制主義過于強大，王權與貴族堅決捍衛(wèi)舊制度，不愿做出任何妥協(xié)，對立雙方只好兵戎相見。然而，大革命并沒有解決根本問題，此后近百年中，法國一直處于革命與復辟的輪回中，社會持續(xù)動蕩，經濟發(fā)展速度受到影響，工業(yè)化進程緩慢。直到1870年后，法國模式突然發(fā)生轉折，由對抗轉為妥協(xié)。此后沒再發(fā)生大規(guī)模的革命，法國人開始用協(xié)商手段逐步建立起民主制度。

材料三、長期的分裂局面使得德意志民族無法作為整體來追求國家現(xiàn)代化，因此遠遠落在英、法等國后面。1870年后，舊的容克地主貴族通過對外戰(zhàn)爭實現(xiàn)國家統(tǒng)一，并掌握了現(xiàn)代化領導權，在隨后短短30年間，德國完成了經濟起飛，在工業(yè)生產方面甚至超過英、法。不過，現(xiàn)代化領導力量的“錯位”給德意志民族帶來無窮災難。

——以上材料均選自錢乘旦《各國現(xiàn)代化模式的比較》請回答：

（1）結合史實概述“光榮革命”后至19世紀中期，英國是怎樣用和平漸進方式實現(xiàn)政治權力轉移，推動政治民主化進程的?（6分）（2）1870年后，法國“用協(xié)商手段逐步建立起民主制度”的標志是什么?

法國能夠采取這種方式確立民主制度的根源何在?（4分）（3）材料三中“現(xiàn)代化領導力量的‘錯位’”指什么?這種“錯位”給德國的社會發(fā)展帶來怎樣的影響?（6分）（4）綜合上述材料，談談你對現(xiàn)代化模式的看法（2分）參考答案：參考答案：(1)通過《權利法案》確立君主立憲制,限制君主權力；18世紀中期形成責任內閣制,“國王統(tǒng)而不治”；1832年議會改革,工業(yè)資產階級分享政治權利。(6分)

(2)頒布1875年《法蘭西第三共和國憲法》。根源:工業(yè)資本主義的發(fā)展。(4分)

(3)容克地主貴族掌握了德意志現(xiàn)代化的領導權;德國由皇帝和首相掌握國家最高權力,帶有濃厚的專制主義色彩,走上了軍國主義道路。(6分)(4)各國的國情不同決定了現(xiàn)代化道路的多樣性。(2分,言之成理,皆可得分)試題分析：近代西方代議制。（1）抓住“和平、漸進方式”可以從“光榮革命”之后的事件進行回答。（2）抓住事件“1870年后”法國通過了1875年憲法確立了共和憲政，其根源要從當時法國的經濟變化分析。（3）普魯士的容克完成了德意志的統(tǒng)一，在這過程中資產階級被容克的威力所震懾，容克也奪得了國家領導權，使得德國保留了普魯士的軍國主義色彩。德國完成統(tǒng)一后經濟迅速發(fā)展急需擴展殖民地和原料市場因此德國積極向外擴展。（4）此問較為靈活，結合材料和英、法、德的改革變化進行回答。33.閱讀下列材料：材料一啟蒙使人認識到：沒有公民法律，人就沒辦法保障其生活，也沒有辦法享受其生活。如果還沒有引入社會契約以及隨著而引入的君臣關系，那么人就不會擁有這一切。如果對自由的限制必需來自每一個理性的規(guī)則，因此也來自國家的法律，那么那些限制必然也為公共福利和個人福利所求，這樣，每一個理性的人必須愿意忍受那些限制。一盧梭《社會契約論》（1）材料一體現(xiàn)了啟蒙運動中的哪些主張？材料二16至17世紀的中國，新的經濟形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們……提不出新的社會方案，而只能用擴大相權、限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度。18世紀歐洲啟蒙思想家則拿出了……的資產階級國家藍圖。一張岱年、方克立主編《中國文化概論》（2）列出中國明清之際的“早期啟蒙思想家們”的主要代表及共同思想主張。（要求列兩位思想家）（3）材料二中“新的經濟形態(tài)”是什么？他們“提不出新的社會方案”的根本原因是什么？參考答案：考點：37：明清之際的儒家思想；87：啟蒙運動．分析：（1）本題考查學生根據材料分析歸納材料中體現(xiàn)了啟蒙運動中的哪些主張．（2）本題考查學生根據材料結合知識列出中國明清之際的“早期啟蒙思想家們”的主要代表及共同思想主張．（要求列兩位思想家）（3）本題考查學生結合所學知識分析材料二中“新的經濟形態(tài)”是什么，他們“提不出新的社會方案”的根本原因是什么．解答：（1）本題材料“沒有公民法律，人就沒辦法保障其生活，也沒有辦法享受其生活”反映了法律是人們自由權利和生活的保障；材料“如果還沒有引入社會契約以及隨著而引入的君臣關系，那么人就不會擁有這一切”反映了按照社會契約組成國家、確立君臣關系；材料“這樣，每一個理性的人必須愿意忍受那些限制”反映了每一個人必須遵守按照理性規(guī)則制定的法律．學生需據此作答．（2）結合所學知識可知明清之際中國出現(xiàn)了三大著名的啟蒙思想家即黃宗羲，顧炎武和王夫之，聯(lián)系材料一中文字內容“提不出新的社會方案，而只能用擴大相權、限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度”可以歸納出他們的各自主張；（3）本題根據材料并結合知識可知“新的經濟形態(tài)”是資本主義萌芽．他們“提不出新的社會方案”的根本原因是資本主義萌芽緩慢，自然經濟占主導地位．答案：（1）主張：法律是人們自由權利和生活的保障：按照社會契約組成國家、確立君臣關系；每一個人必須遵守按照理性規(guī)則制定的法律．（2）代表：黃宗羲、王夫之、顧炎武；共同主張：①政治上抨擊君主專制，限制君權；②經濟上反對重農抑商，工商皆本；③學術上經世致用．（3）“新的經濟形態(tài)”是資本主義萌芽．根本原因是：小農經濟（或自然經濟）占主導地位，資本主義萌芽十分微弱．34.閱讀材料，回答問題。材料一在早期儒家經典中，民本思想有較多的體現(xiàn)?！渡袝分姓f：“民惟邦本，本固邦寧。”孔子主張“因民之所利而利之”。孟子認為民貴君輕，又稱：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之。見賢焉，然后用之?！啊盾髯印分姓f：”君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！辈牧隙髑鍟r期，我國歷史也進入到了一個承古萌新的轉折時代。在社會思想方面，“民本思想是先秦以來中國政治思想的主流之一，它與尊君論相反又相成，共同構筑了中國君主專制政體的理論基石……然而，至明末清初，‘天崩地解’的時代氛圍和批判思想的氤氳涵化，為傳統(tǒng)的民本思想提供了一次更新的機會……我們把明末清初涌現(xiàn)的政治理念稱之為‘新民本’”?！T天瑜等《解構專制——明末清初“新民本”思想研究》）黃宗羲是“新民本”思想的代表人物，其在《明夷待訪錄》中指出：“古者以天下為主，君為客。凡君之所畢世而經營者，為天下也。官者，為天下，非為君也，為萬民，非為一姓也。天子之所是未必是，天子之所非未必非，而公其非是于學校（公共機關）?！蚴篃o君，人各得自私也，人各得自利也。……夫工固圣王之所欲，而商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！辈牧先旅癖舅枷胄纬捎诰鲗Ｖ浦贫茸呦蛩ヂ洳韲萍彝龅拿髑逯唬侵袊f知識分子探討中國君主政治制度改良所達到的最高水平。同時，中國大地已經萌生一些新的社會經濟因素，與此適應，黃宗羲提出的與當時社會經濟中出現(xiàn)的封建異動因素相適應的政治觀點，是令人矚目的時代精神的一種反映，客觀上反映了市民階層的要求與生