小區(qū)垃圾分類論文寫作

小區(qū)垃圾分類的畢業(yè)論文摘要：改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，它帶來了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，讓古老的華夏民族再次成為東方一顆冉冉升起的新星。我們霞光萬丈，我們披星戴月，我們一路輝煌，我們有數(shù)不清的成就，進(jìn)步，榮譽(yù)，但……我們的生活方式真的優(yōu)越于三十多年前嗎?冷靜下來，才發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)極大豐富的同時(shí)，我們的環(huán)境正遭受著致命的打擊。森林不斷退化，資源日益枯竭，霧霾日趨嚴(yán)重，河流清澈難在。我們把大量的資源變成垃圾，而對(duì)于成堆的垃圾我們卻熟視無睹，面對(duì)這樣的窘境，難道我們不該有所作為嗎?垃圾分類是目前節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境的良策。黨的十八大站在全局和戰(zhàn)略的高度，把生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，這表明了黨治理污染的決心和態(tài)度。垃圾分類與生態(tài)文明建設(shè)利益攸關(guān)，本文在，敘述垃圾分類與生態(tài)文明建設(shè)的同時(shí)，還把垃圾分類的現(xiàn)狀與國(guó)外比較，針對(duì)現(xiàn)狀，給出了自己的看法。關(guān)鍵詞：垃圾分類;生態(tài)文明建設(shè);環(huán)保意識(shí);美麗新中國(guó)，監(jiān)督機(jī)制等。目錄I.垃圾分類及生態(tài)文明建設(shè)的含義;II.垃圾分類于生態(tài)文明建設(shè)之重要性(現(xiàn)存資源，現(xiàn)有污染，應(yīng)有保護(hù));III垃圾分類的現(xiàn)狀;IV.分類瓶頸的真正原因;V.解決的辦法，可行的措施;VI.總結(jié)。概述垃圾，什么是垃圾，打開字典搜索，你會(huì)得到這樣的解釋，垃圾就是臟土或扔掉的廢物，比喻失去價(jià)值的或有不良作用的事物。對(duì)于這樣的解釋，鄙人實(shí)在是難以茍同，說到底還是我們?nèi)祟悇?chuàng)造了它，給了它生命。整個(gè)社會(huì)似上了發(fā)條一般牟足勁地向前發(fā)展，便捷的時(shí)代，科技的時(shí)代，一切都那么日新月異;然而，光鮮亮麗的背后卻散發(fā)著陣陣惡臭。經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來人民物質(zhì)生活提高的同時(shí)，也給周遭的環(huán)境帶去了無法磨滅的傷害，物欲橫流的社會(huì)，利益熏心，紙醉金迷迷人眼，我們失去了理智，沉醉于極度享樂，陶醉迷失自我中，我們創(chuàng)造了他，卻沒能賦予他價(jià)值。垃圾堆起來了，成堆成山的疊起來了，我仿佛聽見了他們洋溢著勝利喜悅的歡笑，仍憑他如何的橫眉眼對(duì)，仍憑他毫無忌憚的嬉笑謾罵。而我們卻無所作為，就算有所為也不走心，不傾心，全屬面子工程!平日在校園，垃圾處理，投放的現(xiàn)狀真是讓人寒心，每每看著垃圾，不分你我的全部丟棄在一個(gè)大桶里，寒冬臘月還過得去，要是遇到炎熱夏日，行人紛紛欲掩鼻屏吸而過，緊接著是一股腦的裝進(jìn)垃圾車，帶著惡臭，送去不知名的垃圾填埋場(chǎng)，能埋多少算多少，埋不了的再焚燒，大地，藍(lán)天都難逃其害。不知道我們還有多少空地留給他。慢慢地垃圾包圍了城市，而我們又將何去何從。身為一名大學(xué)生，我很想身先士卒，做出表率，為環(huán)保盡一份力;但可悲的是，這個(gè)社會(huì)，卻沒有讓你有所作為的大環(huán)境，這是多大的笑話。且不說，垃圾對(duì)個(gè)人生活造成的影響，他與現(xiàn)行國(guó)家治國(guó)方案也是背道而馳，我們高呼要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，打造最美中國(guó)，建設(shè)美好的家園，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，然而無論口號(hào)多么的響亮，沒有實(shí)際行動(dòng)一切都只是泡影，虛無縹緲的幻想罷了。我們總說，垃圾是放錯(cuò)地方的資源，那么我們應(yīng)該怎樣才能發(fā)揮他的價(jià)值，再利用他，再造他，給予他重生。從以往及他國(guó)的經(jīng)驗(yàn)來看，我們得到的答案是對(duì)垃圾進(jìn)行分類，分類投放，分類收集，分類運(yùn)輸，分類處理，在政府的帶領(lǐng)下，積極的鼓動(dòng)民間企業(yè)的參與，號(hào)召大眾響應(yīng)，集結(jié)宣傳，從小從幼做起，一呼而得百應(yīng)，那時(shí)候我想垃圾分類必為大勢(shì)所趨。我想是時(shí)候，解除弊端，摒棄陳舊，對(duì)垃圾有個(gè)全新的認(rèn)識(shí)了。垃圾分類及生態(tài)文明建設(shè)的含義垃圾分類，是指按照一定規(guī)定或標(biāo)準(zhǔn)將垃圾分類儲(chǔ)存，分類投放和分類運(yùn)輸，從而使之轉(zhuǎn)變成人們可以利用的公共資源。分類的目的是提高垃圾的資源價(jià)值，讓這個(gè)放錯(cuò)為的資源，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，物盡其用。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，走可持續(xù)發(fā)展道路。生態(tài)文明建設(shè)其實(shí)就是把可持續(xù)發(fā)展提升到綠色發(fā)展高度，為后人“乘涼”而“種樹”，就是不給后人留下遺憾而是留下更多的生態(tài)資產(chǎn)。生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來，事關(guān)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視生態(tài)文明建設(shè)，先后出臺(tái)了一系列重大決策部署，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)取得了重大進(jìn)展和積極成效。十八大又把生態(tài)文明建設(shè)提到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列的位置，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體的總體布局。這標(biāo)志著我國(guó)開始走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，也標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系更加成熟，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局更加完善。說起生態(tài)文明建設(shè)，其意義可謂非凡，主要有一下四點(diǎn)：(一)建設(shè)生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。歷史的教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的崛起必須有良好的自然生態(tài)作保障。隨著生態(tài)問題的日趨嚴(yán)峻，生存與生態(tài)從來沒有像今天這樣聯(lián)系緊密。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，已成為中華民族偉大復(fù)興的基本支撐和根本保障。(二)建設(shè)生態(tài)文明是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略選擇。90多年來，我們黨的理論創(chuàng)新發(fā)生了兩次歷史性飛躍。第一次是在新民主主義革命時(shí)期，形成了毛澤東思想。第二次是在黨的十一屆三中全會(huì)以后，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。馬克思曾經(jīng)指出，問題是時(shí)代的口號(hào)。這兩次理論上的飛躍，都是為了解決時(shí)代面臨的突出問題。在這兩大理論成果的指導(dǎo)下，我們黨取得了新民主主義革命勝利，確立了社會(huì)主義基本制度，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。(三)建設(shè)生態(tài)文明是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的必由之路。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的現(xiàn)象十分嚴(yán)峻，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題日益突出，要求我們必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)融合貫穿到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各方面和全過程，大力保護(hù)和修復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng)，建立科學(xué)合理的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式及生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)。(四)建設(shè)生態(tài)文明是順應(yīng)人民群眾新期待的迫切需要。隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升，人們不僅期待安居、樂業(yè)、增收，更期待天藍(lán)、地綠、水凈;不僅期待殷實(shí)富庶的幸福生活，更期待山清水秀的美好家園。生態(tài)文明發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然;生態(tài)文明發(fā)展模式，注重綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，正是為順應(yīng)人民群眾新期待而作出的戰(zhàn)略決策，也為子孫后代永享優(yōu)美宜居的生活空間、山清水秀的生態(tài)空間提供了科學(xué)的世界觀和方法論，順應(yīng)時(shí)代潮流，契合人民期待，建設(shè)生態(tài)文明，昭示著人與自然的和諧相處，意味著生產(chǎn)方式、生活方式的根本改變。垃圾分類于生態(tài)文明建設(shè)之重要性面對(duì)我國(guó)資源緊缺的現(xiàn)狀，走綠色發(fā)展環(huán)保的道路，建設(shè)美好家園已經(jīng)成為一種新的趨勢(shì)，新的追求，新的時(shí)尚。生態(tài)文明建設(shè)包含的太多，那么落到實(shí)處，落到細(xì)節(jié)，回歸到老百姓的生活中，又體現(xiàn)在哪些方面呢，說到這里，便不得不提垃圾分類，社會(huì)，政府，個(gè)人都能參與的一項(xiàng)利國(guó)利民的大事。正如生態(tài)文明建設(shè)宣稱的那樣，把節(jié)約資源放在首位，同時(shí)加大環(huán)境保護(hù)力度，做好生態(tài)保育工作，建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)過程的減量化，再利用，資源化?；谶@些要點(diǎn)，垃圾分類便與之不謀而合，如果說，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，那么垃圾分類便是落實(shí)這一大計(jì)的第一步。我們不再是天朝大國(guó)，地大物博，我們的資源總量雖然豐富，但是人均少，且浪費(fèi)嚴(yán)重，猶豫技術(shù)落后的緣故，資源的利用率也不高。對(duì)于目前的城市發(fā)展而言，當(dāng)務(wù)之急也是實(shí)現(xiàn)資源的再利用循環(huán)使用，基于一點(diǎn)，各地政府也應(yīng)該大力抓好垃圾處理事項(xiàng)?！袄诸?、舉手之勞、功在當(dāng)代、利在千秋，”作為建設(shè)美麗中國(guó)的一項(xiàng)重要工作，垃圾分類的重要性不言而喻，與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系更是密不可分，你中有我，我中有你。垃圾分類的現(xiàn)狀中國(guó)分類現(xiàn)狀與國(guó)外的對(duì)比在中國(guó)垃圾一般分為可回收，不可回收，大地方還加了有害垃圾，三大類，暫且不談這樣的分類到底是否合理。然而就垃圾分類的成效與發(fā)達(dá)國(guó)家相比真是差之千里，就拿日本來說，每個(gè)初到日本的人都無不為日本的垃圾分類所折服，經(jīng)過一番分析我們可以總結(jié)出以下幾點(diǎn)：(一)分類細(xì)致，回收及時(shí);(二)管理到位，措施得當(dāng);(三)人人自覺，認(rèn)真細(xì)致;(四)廢物利用，節(jié)能環(huán)保。在日本，大的分類有可燃物、不可燃物、資源類、粗大類，有害類，這幾類再細(xì)分為若干子項(xiàng)目，每個(gè)子項(xiàng)目又可分為孫項(xiàng)目，以此類推;在回收方面，有的社區(qū)擺放著一排分類垃圾箱，有的沒有垃圾箱而是規(guī)定在每周特定時(shí)間把特定垃圾袋放在特定地點(diǎn)，由專人及時(shí)拉走。如在東京都港區(qū)，每周三、六上午收可燃垃圾，周一上午收不可燃垃圾，周二上午收資源垃圾。很多社區(qū)規(guī)定早8點(diǎn)之前扔垃圾，有的則放寬到中午，但都是當(dāng)天就拉走，不致污染環(huán)境或引來害蟲和烏鴉。養(yǎng)成良好習(xí)慣，非一日之功。日本的兒童打小就從家長(zhǎng)和學(xué)校那里受到正確處理垃圾的教育。如果不按規(guī)定扔垃圾，就可能受到政府人員的說服和周圍輿論的壓力。日本居民扔垃圾真可謂一絲不茍，非常嚴(yán)格：廢舊報(bào)紙和書本要捆得非常整齊，有水分的垃圾要控干水分，鋒利的物品要用紙包好，用過的噴霧罐要扎一個(gè)孔以防出現(xiàn)爆炸。所以不要為我們的懶惰找借口，別人能做到的，為什么我們做不到。不管窮國(guó)還是富國(guó)，垃圾分類都在成為世界性的潮流，而在這方面曾經(jīng)世界領(lǐng)先的中國(guó)，這好的傳統(tǒng)卻幾乎丟失了。垃圾分類對(duì)于一向勤儉持家的中國(guó)人并不陌生。也許你還記得五六十年代回收廢品的情景：牙膏皮攢起來回收，橘子皮用來制藥，廢布頭，墨水瓶等等都能得到再利用。分類后的垃圾，既避免了垃圾公害，又為工農(nóng)業(yè)提供了原料。如今我們的生活好了起來，于是我們便不再吝嗇賣破爛換回的那幾毛錢。廢物利用，勤儉節(jié)約，這中華民族的傳統(tǒng)美德。我們每個(gè)人都是垃圾的制造者又是受害者，但我們更應(yīng)成為垃圾公害的治理者，我們每個(gè)人都可以通過垃圾分類來戰(zhàn)勝垃圾公害，換世界一個(gè)美麗，造福子孫后代。中國(guó)國(guó)內(nèi)各地區(qū)間垃圾分類的現(xiàn)狀在北京、杭州，上海，廣州等大城市，垃圾分類試點(diǎn)已經(jīng)推行了14年，卻未見明顯實(shí)效，垃圾或隨意堆放或無處堆放，并對(duì)生活區(qū)域形成圍困態(tài)勢(shì)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)城市垃圾堆存累計(jì)侵占土地超過5億平方米，每年的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)300億元。除去主要縣城外，有三分之二的城市處于垃圾的包圍中，中國(guó)大陸90%以上可以利用的廢棄物，卻被無辜的填埋或焚燒掉。人們僅有的激情，也因垃圾運(yùn)輸過程存在的滯后打消了，有些經(jīng)過精心分類的垃圾，卻被垃圾運(yùn)輸車不分你我的，又混在一起的運(yùn)走了，讓老百姓做了無用功。從這里隱射出，垃圾分類是個(gè)系統(tǒng)工程，他不僅需要老百姓的配合參與，更需要政府的制度保障，同時(shí)免不了，民間企業(yè)的獻(xiàn)力獻(xiàn)策。垃圾分類始于制度設(shè)計(jì)，只有這樣才能讓垃圾分類處理的各環(huán)節(jié)緊密協(xié)調(diào)起來。分類瓶頸的真正原因一.環(huán)保意識(shí)淺薄國(guó)民受教育的程度普遍較低，這是大眾缺乏環(huán)保意識(shí)的主要原因，但這一情況隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展逐漸有所改善，過去國(guó)家一味地謀改革，謀發(fā)展，卻忽視的教育的改革;其次是，由于人們生活水平的提高，以前為人所稱贊勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，已被大多數(shù)國(guó)人拋棄，人們的物質(zhì)豐了，精神卻癟了。二.管理機(jī)制不合理由目前的現(xiàn)狀可以看出，政府仍是垃圾處理各項(xiàng)工作的主導(dǎo)，主要的投資，運(yùn)營(yíng)主體，這在宏觀方面有助于事物的開展，但是卻打擊的企業(yè)參與的積極性，有礙于垃圾處理市場(chǎng)化的發(fā)展，讓政府把握大局，制定政策，企業(yè)積極踐行。三.監(jiān)督機(jī)制的缺失對(duì)于垃圾處理分類不合理的狀況，缺乏有效的監(jiān)督，對(duì)個(gè)人的不作為，沒有有效的提醒或制止，整個(gè)社會(huì)缺乏良好的風(fēng)尚。解決的辦法，可行的措施一、加強(qiáng)教育宣傳，提高環(huán)保意識(shí)加強(qiáng)環(huán)保教育的宣傳力度，分發(fā)環(huán)保小冊(cè)子，普及環(huán)保知識(shí)，從娃娃抓起。讓人們意識(shí)到，環(huán)保事業(yè)利國(guó)利民，環(huán)保不是政府的事情，不是他人的杞人憂天，而是與每個(gè)人的切身利益相隨。二、分類投放，收集，運(yùn)輸，處理一體化在各大社區(qū)，公共場(chǎng)所配有明顯分類標(biāo)記的垃圾箱，箱身應(yīng)明確標(biāo)明垃圾所屬分類，為了保障源頭分類工作的有效性，應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)一箱式垃圾運(yùn)輸車進(jìn)行改裝，保證源頭的努力不白費(fèi);在有必要的情況下，在每個(gè)社區(qū)，選派一名垃圾管理員，有效監(jiān)督住戶垃圾分類效果，定時(shí)分發(fā)環(huán)?？山到獾睦瑫r(shí)對(duì)表現(xiàn)良好的住戶給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，至于這一部分的開支，以物業(yè)為單位，可以向當(dāng)?shù)厮鶎偕鐓^(qū)進(jìn)行申報(bào)補(bǔ)貼。三、健全垃圾管理機(jī)制，因地制宜選擇垃圾處理方案以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以優(yōu)化資源利用方式為核心，技術(shù)創(chuàng)新制度創(chuàng)新為動(dòng)力，加強(qiáng)法制建設(shè)，完善政策措施，形成“政府主導(dǎo)，企業(yè)主體，法律規(guī)范，政策引導(dǎo)，市場(chǎng)運(yùn)作，科技支撐”的運(yùn)行機(jī)制。不同地區(qū)，不同場(chǎng)合，應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)刂饕闆r，因地制宜，選擇合適的垃圾處理方案。綜上所述，生態(tài)文明建設(shè)利國(guó)利民，事關(guān)民族大計(jì)，垃圾分類于生態(tài)文明建設(shè)有重大的意義，是其大業(yè)下具體事務(wù)的體現(xiàn)，更是其建設(shè)美麗新中國(guó)內(nèi)涵要求所在;垃圾分類