2019屆江蘇省七市高三第三次調(diào)研考試語文試卷及答案

語文試卷2019．5語文試卷2019．52019屆江蘇省七市高三三調(diào)考試（滿分160分，考試時(shí)間150分鐘）一、語言文字運(yùn)用（12分）在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）我國繪畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，與文學(xué)藝術(shù)，特別是在審美思想上有很多之處。歷代畫家不僅為我們留下了的經(jīng)典作品，還向我們展現(xiàn)了他們獨(dú)特的審美取向和文化品格。休戚相關(guān)相通擢發(fā)難數(shù)B.息息相關(guān)相通數(shù)不勝數(shù)C.休戚相關(guān)相同數(shù)不勝數(shù)D.息息相關(guān)相同擢發(fā)難數(shù)下列交際用語使用不得體的一項(xiàng)是（3分）（）本中心竭誠為您提供生涯發(fā)展規(guī)劃方面的服務(wù)，歡迎來電咨詢！您工作這么繁忙，還能撥冗參加我們的活動(dòng)，我們深表謝意！拙作完成得匆忙，加上水平有限，請(qǐng)您抽空拜讀，多提寶貴意見！替令郎找古琴名師指點(diǎn)的事情已經(jīng)有了眉目，請(qǐng)您耐心等待！在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）什么叫做想象呢？。，。，，。這種回想或湊合以往意象的心理活動(dòng)叫做“想象”。這種從外物攝來的影子就是意象②想象就是在心里喚起意象③眼睛看不見寒鴉時(shí)仍然可以想到寒鴉的樣子④也可以湊合已有意象推知大概⑤甚至于從來沒有見過寒鴉⑥比如看到寒鴉心中就印下一個(gè)寒鴉的影子②③⑤④⑥①B.②⑥①③⑤④C.⑥③⑤④②①D.⑥⑤④①③②下列各項(xiàng)中，對(duì)所給材料的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）（）我相信自己

生來如同璀璨的夏日之花

不凋不敗，妖冶如火承受心跳的負(fù)荷和呼吸的累贅樂此不疲（節(jié)選自泰戈?duì)枴渡缦幕ā罚〢.人的一生應(yīng)當(dāng)像盛開的花朵，向世人呈現(xiàn)自己的美好與活力。生命的意義在于快樂地享受過程，而不是悲觀地承受負(fù)擔(dān)。不能讓某些事物損害我們對(duì)自己的信心，我們的人生可以很精彩。D.人生最大的苦惱不在于自己擁有的太少，而在于自己想要的太多。二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成5?8題。華容縣學(xué)重修記李東陽岳州華容縣學(xué)，在縣治南，舊地苦水。國朝洪武初，始遷于北一里許，久乃浸圮。天順間，知縣許杰嘗修廟庭，備祭器，有意于學(xué)，未逮也。成化己亥，湖廣按察僉事李公文中，行部至縣，知學(xué)久不治?？辉唬骸拔崾乱?，吾不以煩民?！蹦巳≮A于官，得白金數(shù)百兩，命府知事吳正董其役，剔朽除穢，易為堅(jiān)完，煥然大新。于是縣官、師儒合而言曰“李公之功，吾徒曷敢忘。惟刻石紀(jì)事，昭于后世，俾引而無窮者，吾徒事也?！北坷芍袆⒕龝r(shí)雍上京師，則以諸君意屬予，請(qǐng)為記。予惟士之學(xué)，將以為世用也，然必養(yǎng)而后成。故其平居，窮理明義，使中有定見，而力足以守之。于是出而應(yīng)世酬物，庶幾不失其正。蓋必?cái)嘤谌∩岬檬еH，然后不為利害生死所移易。自易及難，由恒達(dá)變，涵養(yǎng)成就，豈一朝一夕之故哉！國家之養(yǎng)士，知其不可易而成也，故學(xué)校以居之，師傅以教之，堂廡齋室之居，廩給饌食之制，課之以書史文藝之業(yè)，肄之以祭祀飲射之禮，申之以孝悌忠直廉恥之義。日涵月泳，使學(xué)成而德立，然后祿而官之。其勤且厚，固如此。士之廬居而饌食者，念夫養(yǎng)我者之厚，必畜德積學(xué)以稱為士，曰：“其無負(fù)茲饌與茲舍也?！庇谑浅龆惺嘏c責(zé)，則念夫爵我祿我者之重，必致志竭力建功業(yè)以稱為臣，曰：“其無負(fù)此爵與此祿也。”然則士之養(yǎng)于國者，惡可不思所以自養(yǎng)哉！華容文獻(xiàn)地，多奇才偉器，登巍科，名列卿者踵相屬。方圣天子謁賢圖治，賢有司又振而承之，興學(xué)明教，亦進(jìn)德修業(yè)之基也。他日有以名行功業(yè)，不為物奪，卓然在天下，使而鄉(xiāng)之士不為虛名，今日之舉不為美觀，而吾之文不為虛言者，非國家建學(xué)養(yǎng)士之意哉，亦非吾李公及予之心哉！公暨予同舉進(jìn)士，以刑部員外郎出佐湖臬。嘗預(yù)立邊功，救荒除盜，鋤強(qiáng)暴，植柔懦，有功吾民，蓋不獨(dú)于學(xué)政為然。故并書之。（選自《李東陽集》，有刪節(jié)）對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.命府知事吳正董其役董：督察B.肄之以祭祀飲射之禮肄：學(xué)習(xí)C.名列卿者踵相屬屬：囑咐D.不為物奪奪：改變下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.因華容縣南地勢(shì)低洼，縣學(xué)長期遭受雨水浸泡倒塌，天順年間知縣許杰將縣學(xué)遷到縣北。李文中到華容縣巡視，了解到縣學(xué)長久沒有修建，就把修建縣學(xué)當(dāng)作自己的職責(zé)來完成。當(dāng)時(shí)學(xué)子學(xué)習(xí)內(nèi)容比較廣泛，既有書史文藝，也有祭祀飲射之禮，還有孝悌忠直廉恥之義。作者希望華容學(xué)子加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不要辜負(fù)國家建學(xué)養(yǎng)士的期望以及李公和自己的希望。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）惟刻石紀(jì)事，昭于后世，俾引而無窮者，吾徒事也。（5分）（2）方圣天子謁賢圖治，賢有司又振而承之，興學(xué)明教，亦進(jìn)德修業(yè)之基也。（5分）從文中第四段看，“自養(yǎng)”包含哪些內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）三、古詩詞鑒賞（11分）閱讀下面這首宋詩，完成9?10題。再和朱熹久矣投裝返舊墟，不將心事賦閑居。荷鋤帶月朝治穢，植杖臨風(fēng)夕挽蔬。三徑猶尋陶令宅，萬簽聊借鄴侯書。

木瓜【注更】得瓊琚報(bào)，吟詠從今樂有馀。【注】木瓜：出自《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)》“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”。請(qǐng)結(jié)合全詩，概括詩人“閑居”的表現(xiàn)。（5分）尾聯(lián)是如何抒發(fā)情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）四、名句名篇默寫（8分）補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1），出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安樂》）（2），蟪蛄不知春秋，此小年也。（莊子《逍遙游》）（3）夜深忽夢(mèng)少年事，。（白居易《琵琶行》）（4）鼎鐺玉石，金塊珠礫，。（杜牧《阿房宮賦》）（5），渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》）（6）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，。（周敦頤《愛蓮說》）（7）君子食無求飽，居無求安，，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（《論語?學(xué)而》）（8），有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（林則徐名聯(lián)）五、現(xiàn)代文閱讀（一）（15分）閱讀下面的作品，完成12?14題。六機(jī)匠臧克家六機(jī)匠是我家的佃戶，每年秋后看見他把勞苦一年所得的糧食往我家扛，我總是呼他聲“六爺爺”。他和他的弟兄幾個(gè)分住在低低的茅屋里，屋子謙卑地壓在兩枝巍巍的旗桿前。最早是弟兄們一起過日子。農(nóng)忙時(shí)，他們?nèi)闪宿r(nóng)夫，到了冬天，每個(gè)身子便釘在一張織布機(jī)上。機(jī)房是有種特別味的，從外邊聽著嘩嗒嘩嗒的響聲，你便可以在心中美麗地展開一幅紡織圖。六機(jī)匠的身上帶著一種吸引人的力量，他的一間機(jī)房在西頭，是孩子們的樂園。他的笑臉叫人喜歡，從他口里吐出來的故事叫人迷戀。白天，我們坐在土炕沿上聽他說《水滸》，說孟姜女哭長城，說良善的仙女和凡人戀愛而生生地叫磨難拆開了。他半天一句慢吞吞地說，眼注視著手，手往返地拋著梭，腳還得上下地踏著下面的兩頁木板，而故事卻只是影影綽綽若斷若續(xù)的。我們急得將他的手把住，可是他的嘴也隨著不動(dòng)了。放開以后，手把鐵軸抽開噠噠地卷一卷布，再向前推一下杼子，手腳便一齊動(dòng)起來?？谟珠_了，我們也側(cè)起耳朵再也不去攔他的手了。六機(jī)匠白天忙一天，晚上撇下機(jī)梭，身子一沾床，鼻子里便呼呼了。我們當(dāng)然不能讓他閉著眼，有的抱腿，有的扒眼，有的扯唇，一心要從他口里抓出故事來?！笆Y門神又不是鐵打的，怎么還三錘打得冒火光呢？孟姜女哭倒了長城以后怎么樣了？那個(gè)仙女后來怎么樣了？”他一點(diǎn)也沒有嫌煩的表情，嘆一口氣把眼睜開，我們望著他的眼珠亮開，比望著逃開黑口的蝕月還要痛快。我們的眼光緊系在他的嘴上，只想那一動(dòng)，可是他就是不動(dòng)。他看我們臉上漸漸涌上了黯淡的神色，便指著破墻上的舊年畫，向我們講上幾段，接著眼皮上的石頭又把眼睛壓閉了。我們懷著幽幽的心情向外走，醒來淚珠掛在眼角上。冬天，太陽照著他牽機(jī)。線匹掣得老長像一道銀河。他頂著一件開花的破襖，穿著一條氣泡似的單褲，迎著風(fēng)，人似乎要浮起來。他一往一來像一張梭，冷風(fēng)把掛在鼻尖上的水給吹下來，當(dāng)時(shí)我很納悶地問：“六爺爺，你為什么不用親手織的布做件棉衣穿在身上呢？”幾年以后，六機(jī)匠成了個(gè)空頭銜，他的那一張織布機(jī)賣給人家了。同時(shí)也分了家，別人都有老婆孩子，他卻分了一個(gè)白發(fā)的老母。從此伴著老娘，六機(jī)匠變成了純粹的老農(nóng)。對(duì)什么事情他都不是笨手。他會(huì)剃頭，太陽底下，人家頭上的亂發(fā)隨著他手下的鈍刀倒下，刷刷的，一刻一個(gè)青頭皮便顯出來。他會(huì)拉糖子，紅的，白的，正月里小孩子都喜歡他。他也賣過酒，他的酒管保你一壺到底不會(huì)有一點(diǎn)底渣，所以一罐子酒剛從城里背來，放不到炕上便空出來了。別人故意逗他，“走到河里摻了幾捧水？”他便半紅著臉賭咒：“摻一滴水就給俺祖宗喝！”一個(gè)秋天，老娘像一個(gè)熟透了的果子墜落到土地下了，六機(jī)匠哭得最厲害。這次鄰里都替他嘆氣，“唉，一個(gè)老娘也完了，一個(gè)人的日子怎么過呢？”一個(gè)人的日子倒是簡(jiǎn)便，家便馱在身上。環(huán)境教會(huì)了他做飯、縫衣服和一切家里的營生。他有個(gè)倔強(qiáng)脾氣，什么事都不托仗人，有時(shí)不高興做飯，一點(diǎn)冷飯也可以打發(fā)飽肚子。“小心點(diǎn)，冷東西呀！”有人拿他開玩笑?！跋棺铀瘺隹?，仗著秉氣壯?！彼脑拸男诶锿鲁鰜砹恕：髞?，六機(jī)匠去了關(guān)東，一去就是五六年。有一天，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，六機(jī)匠什么時(shí)候又回到家來了，這回住在三機(jī)匠家里，樣子沒有什么大的變化，只是頭頂?shù)哪菞l辮子不見了。他見了我自然格外地高興，說回來看看，本來打算立刻返身，誰想發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，這條生路又被堵死了。他口里不帶臉上帶地表示著寄居在人家里的不安。三機(jī)匠脾氣很好，侄兒們待他也都不錯(cuò)，添了他，在工作上添了個(gè)有力的幫手，而不過在飯桌上多添了雙筷子。不安什么呢？我明白這又是他獨(dú)立剛強(qiáng)的那點(diǎn)天性在作祟了。和他談著話我心下怪難過，這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)能干的人，失去了織布機(jī)，失去了佃地，關(guān)東的一條生路又被截?cái)嗔?，一個(gè)人孤獨(dú)得像一只被剪去翅膀的飛鳥，哪兒是他的去路呢？（有刪改）小說第⑥段在全文情節(jié)上有什么作用？（4分）小說中“我”與六機(jī)匠的幾次接觸分別表現(xiàn)了六機(jī)匠什么樣的形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）小說敘述了六機(jī)匠的日常故事，請(qǐng)?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）閱讀下面的文字，完成15?17題。剪紙藝術(shù)與創(chuàng)新李強(qiáng)中國五千年的農(nóng)耕文明，衍生了許許多多的民間藝術(shù)，民間剪紙就是其中之一。它依附于作為人們生存形態(tài)的文化傳統(tǒng)中，成為民族文化傳承的重要載體，是我們現(xiàn)今能夠見到的活態(tài)文明形態(tài)。民間剪紙?jiān)趥鹘y(tǒng)節(jié)日文化中扮演著重要角色。以年俗為例，黃土高原、中原大地、膠東半島的農(nóng)村過春節(jié)，還是延續(xù)著鉸紅剪紙和貼窗花的習(xí)俗。紅紅的窗花，象征著節(jié)日的喜慶、吉祥，保留的是傳統(tǒng)文化的記憶，傳承的是節(jié)日本源的文化主題和方式。而婚俗文化習(xí)俗，則是人生禮儀中最重要的禮俗。喜花、禮花、坐帳花等約定俗成的剪紙符號(hào)，直觀而鮮明地象征了天地陰陽相合、生命繁衍，營造出儀式特定的民俗文化空間。傳統(tǒng)的農(nóng)耕生產(chǎn)依賴于看天吃飯，大自然的風(fēng)雨旱澇對(duì)于農(nóng)、牧、漁業(yè)生產(chǎn)至關(guān)緊要。黃河中上游地區(qū)的一些農(nóng)村，干旱時(shí)鉸“碰頭娃娃”剪紙貼在水缸上或院外，以祈求天降甘霖。民間剪紙所承載的是豐富而又古老的文化信息，形式上靠著民俗儀式和民間信仰的需求而傳承發(fā)展。中國民間剪紙的傳承主體是山鄉(xiāng)農(nóng)村的婦女群體。剪紙折射出中國婦女的心靈之美和審美取向。在民間藝人眼中，中華大地，無花不美，無山不秀。他們通過一張張紅紙，將生存中的信仰以及地域風(fēng)俗，在漫長的農(nóng)耕時(shí)代，代代沿襲下來。默默無聞的剪紙藝人，以其淳樸真實(shí)的剪紙對(duì)本民族文化和人類文化的傳承發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。民間剪紙一直是因民俗活動(dòng)的需要而存活的，民俗傳承如沒有太大的變化，民間剪紙的內(nèi)容和形式也就相對(duì)穩(wěn)定。改革開放30多年來，中華民族幾千年農(nóng)耕文明正在向現(xiàn)代化、城市化轉(zhuǎn)變。在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，傳統(tǒng)文明形態(tài)中許多和生活密切相關(guān)的民俗文化發(fā)生著深刻變化。農(nóng)耕文明漸漸遠(yuǎn)去，新的文明形態(tài)正在悄然積聚生成，民俗傳承也勢(shì)必急劇變化。民間剪紙由于農(nóng)耕文化基礎(chǔ)和生存方式的改變，已經(jīng)失去了它所依附的文化載體，失去了民俗生活需求的土壤。兩千年來一直處于自生自滅狀態(tài)的民間剪紙，首次作為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的文化資源和本土文化的象征進(jìn)入國家發(fā)展視野。民間剪紙的創(chuàng)新，一直以來是美術(shù)工作者探索的目標(biāo)。舊有的剪紙，為所用而作，為一時(shí)高興和審美滿足而作，剪紙作品燒了、破了，沒人為之惋惜，但它像花開花落一樣，生生不息。一段時(shí)期以來，美術(shù)工作者用舊有的剪紙形式宣傳新生事物，始稱之“新剪紙”或“現(xiàn)代剪紙”。新剪紙是剪紙藝人受新生活、新事物的感染，為剪出眼前的新景象而生。這類剪紙用“舊瓶裝新酒”的創(chuàng)作方式，承載起新民俗形式下的社會(huì)發(fā)展和日常生活?，F(xiàn)代剪紙的創(chuàng)新和提高，需要深入生活，體驗(yàn)和挖掘生活中的美，以最精美的藝術(shù)形象和高超的技法去歌頌美，塑造美，這樣才符合民間剪紙藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。（有刪改）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）具有區(qū)域特點(diǎn)與約定俗成的象征意義的民間剪紙，承載著豐富而古老的文化信息。在漫長的農(nóng)耕時(shí)代，剪紙折射出的中國婦女的心靈之美和審美取向，被代代沿襲。在農(nóng)耕文明向城市化轉(zhuǎn)變過程中，民間剪紙才處于自生自滅狀態(tài)，傳承前景堪憂。民間剪紙作品被毀壞而沒人惋惜，是因?yàn)槠錇樗谩橐粫r(shí)高興和審美滿足而作。16.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）文章從中國農(nóng)耕文明寫起，論證了民間剪紙與農(nóng)耕文明有著密不可分的關(guān)系。文章指出民間剪紙?jiān)趥鹘y(tǒng)節(jié)日文化中扮演著重要角色，并舉出實(shí)例進(jìn)行論證。文章闡述時(shí)代發(fā)展引起民俗傳承急劇變化后，再表明該變化對(duì)民間剪紙的影響。文章結(jié)尾呼應(yīng)開頭，總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代剪紙要符合民間剪紙藝術(shù)發(fā)展規(guī)律。17.民間剪紙應(yīng)該怎樣傳承與創(chuàng)新？請(qǐng)聯(lián)系全文分別概述。（6分）七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）閱讀下面的文字，完成18一20題。中國在2001年前幾乎沒有世界級(jí)的超算產(chǎn)品，因?yàn)闃?gòu)建一整套全球頂級(jí)的超算系統(tǒng)，也并非堆砌處理器這么簡(jiǎn)單。中國超算研發(fā)的全面崛起，是建立在強(qiáng)有力的計(jì)算個(gè)體芯片、先進(jìn)的運(yùn)算管理技術(shù)和可靠的操作系統(tǒng)支持基礎(chǔ)之上的。芯片無疑是超級(jí)計(jì)算機(jī)的核心部分，一臺(tái)超算產(chǎn)品至少裝有幾千枚甚至數(shù)萬枚CPU和GPU芯片，同時(shí)配備特殊的操作系統(tǒng)，負(fù)責(zé)管理這些芯片之間如何合作，進(jìn)行一系列復(fù)雜的運(yùn)算，才能真正使之擁有十分可靠的強(qiáng)大算力。國防科技大學(xué)分別在2010和2013年建造的“天河一號(hào)”和“天河二號(hào)”超級(jí)電腦，都曾登頂世界超算TOP500榜單，兩者都主要使用Intel和AMD提供的芯片。2015年4月，美國政府宣布制裁中國四家超算中心，禁止向中國超算中心出售Intel的XeonPhi超算芯片?！疤旌佣?hào)”就因?yàn)槊绹闹撇?，耽擱了升級(jí)計(jì)劃，不得已調(diào)整技術(shù)路線，并且采用國產(chǎn)矩陣2000替換Intel的XeonPhi。但這無法阻止中國超算研發(fā)的強(qiáng)勢(shì)崛起。2017年，廣州超算中心宣布使用國產(chǎn)矩陣2000芯片，升級(jí)了“天河二號(hào)”超算系統(tǒng)，并成功實(shí)現(xiàn)算力翻倍。而神威?太湖之光超級(jí)計(jì)算機(jī)起初就安裝了40960個(gè)中國自主研發(fā)的“申威26010”眾核處理器，而且性能不俗。多年以來，計(jì)算機(jī)CPU芯片一直遵循摩爾定律進(jìn)行升級(jí)迭代。但摩爾定律也是有極限的，集成電路上的元器件已經(jīng)足夠小，己經(jīng)逼近“原子尺度”了。很難再延續(xù)過往路徑進(jìn)行升級(jí)迭代。這個(gè)時(shí)候，就要想辦法挖掘計(jì)算機(jī)的系統(tǒng)潛力。在挖掘計(jì)算機(jī)系統(tǒng)潛力方面有兩個(gè)思維路徑：一個(gè)是阿里方案，一個(gè)是聯(lián)想方案。阿里方案其實(shí)就是“大規(guī)模并行化處理非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)”，即“云計(jì)算”。計(jì)算機(jī)科學(xué)的精髓在于自頂向下的遞歸，先在最頂層將一個(gè)大任務(wù)分解成為幾千個(gè)、幾萬個(gè)小任務(wù)，然后將每一個(gè)小任務(wù)分配到每一個(gè)服務(wù)器上。最后，再將每一個(gè)服務(wù)器上的結(jié)果綜合起來，得到原來大任務(wù)的最后結(jié)果。國內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)公司包括阿里巴巴、百度、京東商城等，都是用大量廉價(jià)的服務(wù)器取代一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)。前者的價(jià)格不到后者的1/5，大大降低了運(yùn)營成本。而聯(lián)想作為商業(yè)公司，在幫助用戶“挖掘算力潛力”上是做得比較好的。在高性能場(chǎng)景下，聯(lián)想可以把一臺(tái)機(jī)器能壓榨出來的性能壓榨到了極限。聯(lián)想超算產(chǎn)品在全世界最好的25所大學(xué)中有廣泛應(yīng)用，尤其是北京大學(xué)的水冷超算機(jī)型，理論峰值是100%，最后聯(lián)想釋放出來的算力達(dá)到了92.7%。2018年8月5日,國產(chǎn)超算研制向著皇冠又邁進(jìn)了一步：神威E級(jí)超算原型機(jī)在國家超級(jí)計(jì)算濟(jì)南中心完成部署，并正式啟用?？梢灶A(yù)期，中國超算未來可以贏得很多世界第一，但這并不表示可以贏得未來。長期以來，國內(nèi)更關(guān)注升級(jí)技術(shù)、做好產(chǎn)品，很少去想如何提出一個(gè)好的問題。很多基礎(chǔ)的概念都是別人提出來的，別人設(shè)立這個(gè)跑道，我們?cè)谏厦娓?。我們很少找出問題和邏輯的源頭，所以，哪怕中國超算的研發(fā)實(shí)力已經(jīng)十分強(qiáng)大，但未能提出更多真正有價(jià)值的問題，也就不能真正掌握未來。因?yàn)?，偉大的?chuàng)新往往源于一個(gè)絕佳的問題。（有刪改）下列關(guān)于中國超算的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）中國超算研發(fā)的全面崛起，是建立在強(qiáng)有力的計(jì)算個(gè)體芯片、先進(jìn)的運(yùn)算管理技術(shù)和可靠的操作系統(tǒng)支持基礎(chǔ)之上的。中國超算曾使用國外生產(chǎn)的芯片，因國外制裁被迫調(diào)整技術(shù)路線，不得已采用國產(chǎn)芯片，但這并沒有影響中國超算研發(fā)的強(qiáng)勢(shì)崛起。中國超算在挖掘計(jì)算機(jī)系統(tǒng)潛力方面有兩個(gè)思維路徑：一個(gè)是阿里方案，一個(gè)是聯(lián)想方案。這兩個(gè)方案都卓有成效。中國超算當(dāng)前的研發(fā)實(shí)力已經(jīng)十分強(qiáng)大，但根本不能提出有利于創(chuàng)新的真正有價(jià)值的問題，因此不一定能掌握未來。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）2001年前中國幾乎沒有世界級(jí)的超算產(chǎn)品，因?yàn)闃?gòu)建一整套全球頂級(jí)的超算系統(tǒng)對(duì)當(dāng)時(shí)中國來說不是一件簡(jiǎn)單的事。芯片是超級(jí)計(jì)算機(jī)的核心部分，但評(píng)價(jià)超算產(chǎn)品算力時(shí)不僅要看CPU和GPU芯片，還要看配備的操作系統(tǒng)。國內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)公司為了節(jié)約研發(fā)成本，都沒有運(yùn)用超級(jí)計(jì)算機(jī)，而是用大量廉價(jià)的服務(wù)器完成“云計(jì)算”。聯(lián)想超算產(chǎn)品得到了世界部分著名高校的認(rèn)可，和其釋放出來的算力與理論峰值的差距不大有一定關(guān)系。文中的阿里方案和聯(lián)想方案有什么區(qū)別？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）八、作文（70分）根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。節(jié)奏，無處不在。自然界和人類社會(huì)都有其節(jié)奏。節(jié)奏體現(xiàn)理念，節(jié)奏反映時(shí)代，節(jié)奏蘊(yùn)含規(guī)律。2019屆高三模擬考試試卷

語文附加題（滿分40分，考試時(shí)間30分鐘）一、閱讀材料，完成22?24題。（10分）用斜線“/”給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）（4分）上之所論，皆就抒情的文學(xué)言之。至敘事的文學(xué)，則我國尚在幼稚之時(shí)代。元人雜劇，辭則美矣，然不知描寫人格為何事。至國朝之《桃花扇》，則有人格矣，然他戲曲則殊不稱是。要之，不過稍有系統(tǒng)之詞而并失詞之性質(zhì)者也以東方古文學(xué)之國而最高之文學(xué)無一足以與西歐匹者此則后此文學(xué)家之責(zé)矣。（節(jié)選自王國維《文學(xué)小言》）《桃花扇》是代文學(xué)家（人名）創(chuàng)作的傳奇劇本。（2分）材料中，作者認(rèn)為后代文學(xué)家的責(zé)任是什么？（4分）二、名著閱讀題（15分）下列對(duì)有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（）（）《三國演義》中，關(guān)羽與黃蓋大戰(zhàn)時(shí)，見黃蓋跌下馬來，但不忍心加害。次日，黃蓋詐敗誘惑關(guān)羽追趕，為報(bào)不殺之恩，只射中關(guān)羽的盔纓。《兔與貓》通過兔的出現(xiàn)和消失等曲折的故事情節(jié)，表達(dá)了作者對(duì)弱者的同情，對(duì)隨意欺凌弱小者的憎恨；流露出作者反對(duì)無原則“修善”的主張?！都摇分?，覺新發(fā)現(xiàn)“作揖主義”和“無抵抗主義”使他既信服新的進(jìn)步理論，又順應(yīng)舊的環(huán)境生活，這終究讓他覺得自己是個(gè)完全矛盾的人。《哈姆萊特》中，在與伶人約好次日上演《貢扎古之死》后，哈姆萊特自問“我是一個(gè)懦夫嗎”，表明他在警示自己不能忘記為父報(bào)仇?！稓W也妮?葛朗臺(tái)》中，被查理拋棄的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，依然寬容地對(duì)待查理，拿出巨款替查理還清了父?jìng)?，成全了他與貴族小姐的婚事。簡(jiǎn)答題（10分）（1）《紅樓夢(mèng)》第三回中，黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？倒不見那蠢物也罷了?！钡谑呋刂?，賈政聽了道：“無知的蠢物！你只知朱樓畫棟、惡賴富麗為佳，那里知道這清幽氣象。終是不讀書之過！”黛玉、賈政都稱寶玉為“蠢物”，表明他們對(duì)寶玉各有什么看法？請(qǐng)加以說明。（6分）（2）《茶館》第三幕中，康順子說：“我在外邊也混了這么多年，磨練出來點(diǎn)了，誰跟我瞪眼，我會(huì)伸手打！”這句話暗含了她哪些人生經(jīng)歷？表現(xiàn)了她什么品質(zhì)特征？（4分）三、材料概括分析題（15分）閱讀下面的材料，完成27?29題。語言作為溝通交流的工具，其發(fā)音是約定俗成的。但縱觀歷史，漢語語音的變化之大，其實(shí)遠(yuǎn)超過文字、詞匯和語法。從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“雅言”，到隋唐時(shí)期民族融合中塑造的“唐韻”，再到近代以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)形成的普通話，語音的流變從未停止。一條河流之下，有著千萬年沉淀而成的河床，這是河流的本質(zhì)。從時(shí)間和歷史的角度去看，語言也是如此，它不僅僅是溝通的工具，更有著文化傳承的功能，承載著一個(gè)民族共同的文化記憶。我們能在“蒹葭蒼蒼，白露為霜”中感受委婉的韻致，能從“天似穹廬，籠罩四野”中體會(huì)曠野的蒼涼，這是語言文字跨越時(shí)空的力量。有語言學(xué)家說，朱熹穿越回春秋時(shí)期，也聽不懂孔子和他的弟子們究竟在說些啥。但即便如此，我們?nèi)匀荒馨l(fā)現(xiàn)“平分陰陽，入派四聲”這樣的規(guī)律，在語音的演變中看到那決定河流走向的河床。而詩詞作為一種文學(xué)形態(tài)，更承栽著文化與心靈的密碼。中國傳統(tǒng)詩歌對(duì)字詞讀音相當(dāng)講究，既要押韻，更講平仄。即便讀音已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，但我們?nèi)阅軓倪@些音調(diào)韻腳中，領(lǐng)略唐詩宋詞的曼妙音符。而那些處于詩句關(guān)鍵位置的“詩眼”，更是保留下日常語言中已經(jīng)不常見的讀音，讓人從中感悟音韻之美、語言之美。當(dāng)下，公眾吐槽詩詞中讀音的修改，也正是有著一份對(duì)傳統(tǒng)文化的呵護(hù)之心。公眾希望留存這些“詩眼”，其實(shí)也是想為傳統(tǒng)文化在漢語發(fā)音中留存一些“氣眼”，讓日用交流的語言，至少在詩歌中能夠多一份文氣、多一份古意。如果只是為了“規(guī)范”“統(tǒng)一”等原因而“去異求同”，也就難免在不經(jīng)意間喪失了記憶，也丟掉了更好地理解傳統(tǒng)、理解先人的機(jī)會(huì)。材料中“語音”有哪些特點(diǎn)？（4分）請(qǐng)理解材料中“決定河流走向的河床”的含義。（5分）從材料看，我們?yōu)槭裁匆舸妗霸娧邸?？?分）

2019屆江蘇省七市高三三調(diào)考試語文參考答案（3分）B2.（3分）C3.（3分）B4.（3分）D5.（3分）C（屬：連接）（3分）A（1）（5分）只有刻石記載這件事，（讓它）在后代顯揚(yáng)，使（它）延續(xù)沒有盡頭，是我們這些人（應(yīng)該做）的事。（評(píng)分建議：“略”“俾”“徒”，各1分；狀語后置句，1分；語意通順，1分）（2）（5分）（現(xiàn)在）圣明的皇帝正求賢若渴，勵(lì)精圖治，有德行和才能的官員又精神振奮并且接受使命，興辦學(xué)校，修明教化，這也是（讀書人）增進(jìn)品德建立功業(yè)的根基。（評(píng)分建議：“謁賢”“有司”“明”“修”，各1分；語意通順，1分。“謁賢”譯為“拜見賢能的人”，“圖治”譯為“謀求天下太平”，“賢有司”譯為“好的官員”，亦可）（4分）①要蓄德積學(xué)；②要為國建功立業(yè)。（評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）（5分）農(nóng)耕；尋景；讀書；吟詠。（評(píng)分建議：每點(diǎn)1分，答對(duì)四點(diǎn)得5分；意思對(duì)即可）（6分）①借用典故抒情運(yùn)用“木瓜瓊據(jù)”的典故表達(dá)了自已對(duì)選擇隱居生活的滿意；②直接抒情，“從今樂有馀”直接抒發(fā)了隱居生活的快樂，也暗含了對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。（評(píng)分建議：抒情方式，每點(diǎn)1分；情感，每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可）（8分）（1）入則無法家拂士（2）朝菌不知晦朔（3）夢(mèng)啼妝淚紅闌干（4）棄擲邐迤（5）寄蜉蝣于天地（6）濯清漣而不妖（7）敏于事而慎于言（8）海納百川（4分）①失去織布機(jī)引出后文六機(jī)匠務(wù)農(nóng)做生意闖關(guān)東等情節(jié)，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展（1分）；②“分了家”既與上文“弟兄們一起過日子”照應(yīng)，又與下文六機(jī)匠寄居在三機(jī)匠家呼應(yīng)（2分）；③“分了一個(gè)白發(fā)的老母”，為下文母親去世后六機(jī)匠的悲痛和孤苦等情節(jié)作鋪墊（1分）。（5分）①看到六機(jī)匠往我家扛糧食，表現(xiàn)他身份低微；②聽六機(jī)匠講故事，表現(xiàn)他隨和、有耐心、有一定見聞；③問六機(jī)匠不用親手織的布做棉衣，表現(xiàn)他貧窮、生活艱辛；④重遇六機(jī)匠時(shí)的交談，表現(xiàn)他自