第二課探究世界的本質(zhì)主觀題講評(píng)課件- 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

2.1世界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性物質(zhì)的含義世界的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的人的意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物1.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物2.意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物3.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官4.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)世界的反映自然界的客觀性原理原理：自然界的存在和發(fā)展是客觀的，不依賴于人的意識(shí)。方法論：①承認(rèn)自然界的客觀性；

②尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理原理：世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性方法論：要求我們想問題、辦事情的時(shí)候，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。2.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系①物質(zhì)決定意識(shí)。（原理）要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀。（方法論）②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用（意識(shí)具有能動(dòng)作用），正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。（原理）要求我們樹立正確意識(shí)，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。（方法論）1.規(guī)律的特點(diǎn)及基本要求原理：①規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。②規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。方法論：①遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。②在客觀規(guī)律面前，人并非無能為力,可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。2.2運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性3.正確的發(fā)揮主觀能動(dòng)性①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)能夠能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。4.一切從實(shí)際出發(fā)

方法論：①尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)；②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)；③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來?！墩軐W(xué)與文化》

第二課《探究世界的本質(zhì)》主觀題講評(píng)制作者：張?jiān)佇?021.06.03解題技巧：審知識(shí)范圍審題型審材料2.1世界的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性物質(zhì)的含義世界的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的人類社會(huì)是物質(zhì)的人的意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物1.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物2.意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物3.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官4.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)世界的反映自然界的客觀性原理原理：自然界的存在和發(fā)展是客觀的，不依賴于人的意識(shí)。方法論：①承認(rèn)自然界的客觀性；

②尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理原理：世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性方法論：要求我們想問題、辦事情的時(shí)候，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。2.1練習(xí)稿“綠色發(fā)展”是我國(guó)“十三五”時(shí)期發(fā)展甚至是更為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的科學(xué)的發(fā)展理念和發(fā)展方式。當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境特別是大氣、水、土壤污染嚴(yán)重，已成為全面建成小康社會(huì)的突出短板。提出綠色發(fā)展理念是對(duì)我們自身發(fā)展中存在的突出問題和世界各國(guó)在發(fā)展中的普遍問題的清醒認(rèn)識(shí)。綠色發(fā)展理念是馬克思主義生態(tài)文明理論同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新理念。結(jié)合材料，運(yùn)用“世界的物質(zhì)性”分析我國(guó)提出“綠色發(fā)展”理念的合理性。（12分）原理（1）自然界的存在與發(fā)展是客觀的（2）人類社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的（3）人的意識(shí)也是社會(huì)的產(chǎn)物（4）世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性原因類理論依據(jù)現(xiàn)實(shí)依據(jù)方法論知識(shí)范圍聯(lián)系材料①承認(rèn)自然界的客觀性；②尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處；③一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。2.1練習(xí)稿“綠色發(fā)展”是我國(guó)“十三五”時(shí)期發(fā)展甚至是更為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的科學(xué)的發(fā)展理念和發(fā)展方式。當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境特別是大氣、水、土壤污染嚴(yán)重，已成為全面建成小康社會(huì)的突出短板。提出綠色發(fā)展理念是對(duì)我們自身發(fā)展中存在的突出問題和世界各國(guó)在發(fā)展中的普遍問題的清醒認(rèn)識(shí)。綠色發(fā)展理念是馬克思主義生態(tài)文明理論同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新理念。結(jié)合材料，運(yùn)用“世界的物質(zhì)性”分析我國(guó)提出“綠色發(fā)展”理念的合理性。（12分）①自然界的存在與發(fā)展是客觀的，提出“綠色發(fā)展”理念體現(xiàn)了國(guó)家尊重自然，保護(hù)自然的理念。②人類社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的，受客觀規(guī)律的支配?！熬G色發(fā)展”是深刻體現(xiàn)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的重大理念。③人的意識(shí)也是社會(huì)的產(chǎn)物。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。綠色發(fā)展理念是根據(jù)我國(guó)自身發(fā)展中存在突出問題而提出的正確意識(shí)。2.1練習(xí)稿“綠色發(fā)展”是我國(guó)“十三五”時(shí)期發(fā)展甚至是更為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的科學(xué)的發(fā)展理念和發(fā)展方式。當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境特別是大氣、水、土壤污染嚴(yán)重，已成為全面建成小康社會(huì)的突出短板。提出綠色發(fā)展理念是對(duì)我們自身發(fā)展中存在的突出問題和世界各國(guó)在發(fā)展中的普遍問題的清醒認(rèn)識(shí)。綠色發(fā)展理念是馬克思主義生態(tài)文明理論同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新理念。結(jié)合材料，運(yùn)用“世界的物質(zhì)性”分析我國(guó)提出“綠色發(fā)展”理念的合理性。（12分）[答案]①自然界的存在與發(fā)展是客觀的，提出“綠色發(fā)展”理念體現(xiàn)了國(guó)家尊重自然，保護(hù)自然的理念。②人類社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的，受客觀規(guī)律的支配。“綠色發(fā)展”是深刻體現(xiàn)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的重大理念。③人的意識(shí)也是社會(huì)的產(chǎn)物?？傊澜缡俏镔|(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。④我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。針對(duì)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境特別是大氣、水、土壤污染嚴(yán)重提出綠色發(fā)展理念，是對(duì)我們自身發(fā)展中存在的突出問題的清醒認(rèn)識(shí)。變式題《師說》課時(shí)訓(xùn)練416．閱讀下面材料，完成下列要求。2019年7月15日，習(xí)近平總書記開始了今年的第5次地方考察調(diào)研之行，目的地是祖國(guó)北部邊疆——內(nèi)蒙古自治區(qū)。這是黨的十八大以來，習(xí)近平第二次考察內(nèi)蒙古。習(xí)近平對(duì)內(nèi)蒙古生態(tài)環(huán)境保護(hù)十分關(guān)心。早在2014年考察內(nèi)蒙古時(shí)，習(xí)近平就指出，要積極探索推進(jìn)生態(tài)文明制度建設(shè)，為建設(shè)美麗草原、建設(shè)美麗中國(guó)作出新貢獻(xiàn)?，F(xiàn)如今，“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑”，這是內(nèi)蒙古半農(nóng)半牧草原上恢復(fù)生態(tài)、建設(shè)“美麗中國(guó)”的場(chǎng)景。草原散養(yǎng)牧雞，雞吃草籽、昆蟲，不用飼料添加劑，提高了肉蛋品質(zhì)、增加了牧民的收益，又能有效控制草原蟲害。牛羊飼料改成農(nóng)田秸稈，既可以讓過度放牧的草場(chǎng)得到休息，又把大量秸稈變廢為寶，避免其田間焚燒帶來的空氣污染，而糞便或沼渣還田又增加了農(nóng)田地力。這一新模式取得了良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益。運(yùn)用自然界的物質(zhì)性原理，分析說明材料中內(nèi)蒙古做法的合理性。原理（1）自然界的存在與發(fā)展是客觀的（2）人類社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的（3）人的意識(shí)也是社會(huì)的產(chǎn)物（4）世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性原因類理論依據(jù)現(xiàn)實(shí)依據(jù)方法論知識(shí)范圍聯(lián)系材料①承認(rèn)自然界的客觀性；②尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處；③一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。變式題《師說》課時(shí)訓(xùn)練416．閱讀下面材料，完成下列要求。2019年7月15日，習(xí)近平總書記開始了今年的第5次地方考察調(diào)研之行，目的地是祖國(guó)北部邊疆——內(nèi)蒙古自治區(qū)。這是黨的十八大以來，習(xí)近平第二次考察內(nèi)蒙古。習(xí)近平對(duì)內(nèi)蒙古生態(tài)環(huán)境保護(hù)十分關(guān)心。早在2014年考察內(nèi)蒙古時(shí)，習(xí)近平就指出，要積極探索推進(jìn)生態(tài)文明制度建設(shè)，為建設(shè)美麗草原、建設(shè)美麗中國(guó)作出新貢獻(xiàn)。現(xiàn)如今，“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑”，這是內(nèi)蒙古半農(nóng)半牧草原上恢復(fù)生態(tài)、建設(shè)“美麗中國(guó)”的場(chǎng)景。草原散養(yǎng)牧雞，雞吃草籽、昆蟲，不用飼料添加劑，提高了肉蛋品質(zhì)、增加了牧民的收益，又能有效控制草原蟲害。牛羊飼料改成農(nóng)田秸稈，既可以讓過度放牧的草場(chǎng)得到休息，又把大量秸稈變廢為寶，避免其田間焚燒帶來的空氣污染，而糞便或沼渣還田又增加了農(nóng)田地力。這一新模式取得了良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益。運(yùn)用自然界的物質(zhì)性原理，分析說明材料中內(nèi)蒙古做法的合理性。答案：自然界是物質(zhì)的，自然界中的事物都是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分，這要求我們要尊重自然，和自然和諧相處。材料中的做法，充分地尊重了自然，做到了人和自然的和諧統(tǒng)一，所以能取得良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益。2.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系①物質(zhì)決定意識(shí)。（原理）要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，使主觀符合客觀。（方法論）②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用（意識(shí)具有能動(dòng)作用），正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。（原理）要求我們樹立正確意識(shí)，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。（方法論）1.規(guī)律的特點(diǎn)及基本要求原理：①規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。②規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。方法論：①遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。②在客觀規(guī)律面前，人并非無能為力,可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。3.正確的發(fā)揮主觀能動(dòng)性①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)能夠能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。4.一切從實(shí)際出發(fā)

方法論：①尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)；②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)；③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。2.2練習(xí)稿70年來,我國(guó)的航天事業(yè)走過了雄關(guān)漫道,走出了世人矚目的輝煌成就。無數(shù)建設(shè)者和科學(xué)家舍小家顧大家,隱姓埋名,前仆后繼,克服極其惡劣的自然環(huán)境和十分困難的保障條件,以堅(jiān)毅頑強(qiáng)的航天精神,成就了中國(guó)航天事業(yè)從無到有、從弱到強(qiáng),從強(qiáng)到輝煌。我國(guó)載人航天事業(yè)的成就,充分展示了偉大的中國(guó)力量,堅(jiān)定了全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的決心和信心。(1)結(jié)合材料,說明我國(guó)載人航天事業(yè)的發(fā)展是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的。(10分)構(gòu)建體系①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性）②人能夠能動(dòng)地改造世界措施類范圍緊扣材料做法依據(jù)①+ABC②③解題技巧：審知識(shí)范圍審題型審材料2.2練習(xí)稿70年來,我國(guó)的航天事業(yè)走過了雄關(guān)漫道,走出了世人矚目的輝煌成就。無數(shù)建設(shè)者和科學(xué)家舍小家顧大家,隱姓埋名,前仆后繼,克服極其惡劣的自然環(huán)境和十分困難的保障條件,以堅(jiān)毅頑強(qiáng)的航天精神,成就了中國(guó)航天事業(yè)從無到有、從弱到強(qiáng),從強(qiáng)到輝煌。我國(guó)載人航天事業(yè)的成就,充分展示了偉大的中國(guó)力量,堅(jiān)定了全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的決心和信心。(1)結(jié)合材料,說明我國(guó)載人航天事業(yè)的發(fā)展是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的。(10分)。①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。②人能夠能動(dòng)地改造世界。正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用。2.2練習(xí)稿70年來,我國(guó)的航天事業(yè)走過了雄關(guān)漫道,走出了世人矚目的輝煌成就。無數(shù)建設(shè)者和科學(xué)家舍小家顧大家,隱姓埋名,前仆后繼,克服極其惡劣的自然環(huán)境和十分困難的保障條件,以堅(jiān)毅頑強(qiáng)的航天精神,成就了中國(guó)航天事業(yè)從無到有、從弱到強(qiáng),從強(qiáng)到輝煌。我國(guó)載人航天事業(yè)的成就,充分展示了偉大的中國(guó)力量,堅(jiān)定了全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的決心和信心。(1)結(jié)合材料,說明我國(guó)載人航天事業(yè)的發(fā)展是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的。(10分)。(1)①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。我國(guó)航天人舍小家顧大家,堅(jiān)持不懈投入航天事業(yè)中,取得了一系列航天技術(shù)的突破。②人能夠能動(dòng)地改造世界。正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用。我國(guó)航天人克服困難,頑強(qiáng)拼搏,促進(jìn)我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展。變式題：《師說》課時(shí)訓(xùn)練516．第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)于2019年10月18日在武漢舉行，共有120個(gè)國(guó)家近萬人參加。武漢市充分利用現(xiàn)有場(chǎng)館，新建和改擴(kuò)建35個(gè)場(chǎng)館：全面采用新技術(shù)、新工藝，施工標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)程度比肩“鳥巢”，貫徹綠色發(fā)展理念，美化綠化環(huán)境，創(chuàng)建一流比賽設(shè)施和環(huán)境；遵循辦賽規(guī)律，科學(xué)規(guī)劃地面公交、有軌電車、軌道交通，加密國(guó)際航線，已經(jīng)有了56條國(guó)際航線，從武漢可以直接抵達(dá)港澳臺(tái)及22個(gè)國(guó)家的50個(gè)國(guó)際城市，極大方便賽事進(jìn)行。武漢以嶄新的面貌迎接