2021年江蘇省淮安市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000081124StartFragment:0000000127EndFragment:00000811062021年江蘇省淮安市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.下列作品屬于舒婷的是()

A.《致橡樹》B.《雨巷》C.《再別康橋》D.《致大?!?/p>

2.在《馬伶?zhèn)鳌分?,馬伶兩次演《鳴鳳記》,他扮演的人物是()

A.嚴(yán)嵩B.顧秉謙C.高俅D.秦檜

3.曹操《短歌行》(對(duì)酒當(dāng)歌)中青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今是化用古人詩(shī)句,化用的詩(shī)句出自()

A.《尚書》B.《禮記》C.《論語(yǔ)》D.《詩(shī)經(jīng)》

4.下列作品不屬于巴金的愛情三部曲的是()

A.《霧》B.《雨》C.《電》D.《家》

5.韓愈《祭十二郎文》表達(dá)的是()

A.夫妻感情B.兄弟感情C.叔侄感情D.父子感情二、填空題(5題)6.《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,它常采用的表現(xiàn)手法是____

7.寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分是郭沫若先生對(duì)____的稱頌

8.杜甫《兵車行》:____,天陰雨濕聲啾啾

9.清初學(xué)者陸隴其稱《____》:其文章之奇足以?shī)嗜硕?,而其機(jī)變之巧足以壞人之心術(shù)

10.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》:____,恨壓三峰華岳低

三、判斷題(5題)11.莫泊桑是19世紀(jì)美國(guó)著名短篇小說(shuō)作家()

A.否B.是

12.調(diào)查報(bào)告寫作時(shí),一般先擺出觀點(diǎn),再敘述事實(shí)()

A.否B.是

13.蘇軾是宋代文藝創(chuàng)作成就最全面的一位作家,為唐宋八大家之首()

A.否B.是

14.鐵凝被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家的稱號(hào)()

A.否B.是

15.漢樂(lè)府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的優(yōu)良傳統(tǒng)()

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.上行文的寫作與辦理有哪些規(guī)則?

17.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》一詞上片寫景抒情的內(nèi)容是什么?

五、閱讀理解(2題)18.聯(lián)系《風(fēng)波》全文,說(shuō)說(shuō)趙七爺是個(gè)什么樣的人物

19.莫泊桑的《米龍老爹》描寫了一位()

A.自覺的醫(yī)生形象B.落后的農(nóng)民形象C.由不自覺到覺醒的農(nóng)民英雄形象D.商人形象六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國(guó)人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道,最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示,日本人當(dāng)選世界最佳游客,中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí),外交部也公開發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南(2007年版)》,其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問(wèn)題,提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜,不要大聲說(shuō)話,避免突出自己;不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵,如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé),正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:請(qǐng)不要站在馬桶上!這與其說(shuō)是對(duì)中國(guó)游客的諷刺,不如說(shuō)是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因?yàn)樗麄兙芙^說(shuō)英語(yǔ)而已,法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間,完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂(lè),日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng),于是,這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨,搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是,一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國(guó),卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì),成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問(wèn)題的要害在于,究竟從什么時(shí)候開始,中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情,把無(wú)知當(dāng)樸素,把暴力當(dāng)革命,把失禮當(dāng)率真,把低俗當(dāng)可愛,把仇恨當(dāng)愛國(guó),又把無(wú)恥當(dāng)成了反叛?

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá),教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會(huì)角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí),尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

21.談?wù)勀銓?duì)蝴蝶路的理解

參考答案

1.A

2.A《馬伶?zhèn)鳌分旭R伶扮演的是嚴(yán)嵩

3.DD青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今化用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》中的青青子衿,悠悠我心

4.DD巴金的愛情三部曲包括《霧》《雨》《電》?!都摇穼儆诎徒鸬募ち魅壳?/p>

5.CC《祭十二郎文》是韓愈祭奠其侄子韓老成的文章,表達(dá)的是叔侄感情

6.賦、比、興

7.蒲松齡

8.新鬼煩冤舊鬼哭

9.戰(zhàn)國(guó)策

10.淚添九曲黃河溢

11.N莫泊桑是19世紀(jì)法國(guó)作家

12.N調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題,經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后,將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理、分析研究,再以書面形式向組織或領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書,其特點(diǎn)要客觀全面地?cái)⑹鰡?wèn)題,不可隨意摻雜個(gè)人觀點(diǎn)或以點(diǎn)帶面地反映問(wèn)題

13.N

14.N×被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號(hào)的是老舍

15.N漢樂(lè)府民歌主要繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)傳統(tǒng)

16.(1)原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān),不抄送下級(jí)機(jī)關(guān);(2)黨委、政府的部門向上級(jí)主管部門請(qǐng)示、報(bào)告重大事項(xiàng),應(yīng)當(dāng)經(jīng)本級(jí)黨委、政府同意或者授權(quán);屬于部門職權(quán)范圍內(nèi)的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)直接報(bào)送上級(jí)主管部門;(3)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng),如需以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示,應(yīng)當(dāng)提出傾向性意見后上報(bào),不得原文轉(zhuǎn)報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān);(4)請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一文一事。不得在報(bào)告等非請(qǐng)示性公文中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng);(5)除上級(jí)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人直接交辦事項(xiàng)外,不得以本機(jī)關(guān)名義向上級(jí)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人報(bào)送公文,不得以本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人名義向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送公文;(6)受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文,必要時(shí)抄送另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)

17.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》一詞的上片通過(guò)寫景和借景抒情,表達(dá)了詞人報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬的悲憤心情。從開頭楚天千里清秋到斷鴻聲里,都是寫詞人登高望遠(yuǎn)所見。清秋美景給詞人帶來(lái)的不是愉悅,而是無(wú)限的憂愁和遺憾。失群的孤雁,正是他這位江南游子的寫照。后面幾句由景物描寫轉(zhuǎn)為人物形象描寫,一個(gè)報(bào)國(guó)的志士,拍遍欄桿,也沒有人能理解他,報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤得到了淋漓盡致的抒發(fā)

18.趙七爺是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、善于韜晦、裝腔作勢(shì)、時(shí)刻夢(mèng)想復(fù)辟,時(shí)刻夢(mèng)想回到天下大一統(tǒng)的封建社會(huì)的封建遺老

19.CC《米龍老爹》描述了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)法國(guó)普通農(nóng)民米龍老爹機(jī)智勇敢、為國(guó)殺敵的故事,成功地塑造了米龍老爹這個(gè)大義凜然的農(nóng)民英雄形象,表現(xiàn)出法國(guó)人民抗擊侵略者的愛國(guó)主義和英雄主義精神

20.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn),是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會(huì)角色,尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài),教養(yǎng)能直達(dá)人的

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