大眾傳播學(xué)第二章課件

第二章

傳播過(guò)程研究是指事物運(yùn)行的程序與狀態(tài)。第二章

傳播過(guò)程研究1傳播過(guò)程的考察方式歷時(shí)性考察：也稱(chēng)為縱向過(guò)程研究，主要指按照時(shí)間序列考察傳播活動(dòng)發(fā)生和發(fā)展的歷史演化。共時(shí)性考察：也稱(chēng)橫向過(guò)程研究，主要指對(duì)傳播活動(dòng)的要素、環(huán)節(jié)和結(jié)構(gòu)進(jìn)行解剖和分析。傳播過(guò)程的考察方式2Problem：傳播者受傳者信息Problem：傳播者受傳者信息3疑點(diǎn)：信息在傳播過(guò)程中是否存在回流現(xiàn)象？受傳者對(duì)于信息的接受是否會(huì)出現(xiàn)偏差？如果有，你認(rèn)為出現(xiàn)偏差的主要原因是什么？傳播者傳遞信息是否具有選擇性？如果有，你認(rèn)為選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？五“W”模式并不能完全概括傳播過(guò)程！疑點(diǎn)：信息在傳播過(guò)程中是否存在回流現(xiàn)象？五“W”模式并不能完4事實(shí)上傳播過(guò)程并不是從某一點(diǎn)開(kāi)始到某一點(diǎn)終止，傳播過(guò)程實(shí)際上是永無(wú)止境的。----施拉姆事實(shí)上傳播過(guò)程并不是從某一點(diǎn)開(kāi)始到某一點(diǎn)終止，傳播過(guò)程實(shí)際上5模式模式是對(duì)規(guī)律的直觀而簡(jiǎn)潔的表述，它是理論的簡(jiǎn)化形式。它可以把很多復(fù)雜的規(guī)律變得清晰。模式6模式的類(lèi)型：（1）文字模式（2）圖表模式（3）數(shù)學(xué)模式模式的類(lèi)型：7傳播過(guò)程的模式傳播過(guò)程的模式就是科學(xué)地、抽象地在理論上把握傳播的基本結(jié)構(gòu)與過(guò)程，描述其中的要素、環(huán)節(jié)及相關(guān)變量的關(guān)系。傳播過(guò)程的模式820世紀(jì)60年代，美國(guó)傳播學(xué)家戴維?伯洛首先提出：可以通過(guò)傳播過(guò)程對(duì)傳播現(xiàn)象進(jìn)行考察。提出了略稱(chēng)為“S-M-C-R”（訊息來(lái)源-信息-渠道-受眾）的傳播過(guò)程模式。戴維?伯洛與“S-M-C-R”模式20世紀(jì)60年代，美國(guó)傳播學(xué)家戴維?伯洛首先提出：可以通過(guò)傳9

線(xiàn)性傳播模式

系統(tǒng)論傳播模式控制論傳播模式要點(diǎn)提示線(xiàn)性傳播模式系統(tǒng)論傳播模式控制論傳播模式要點(diǎn)提示10線(xiàn)性傳播模式拉斯韋爾模式布雷多克模式申農(nóng)-韋弗模式（也稱(chēng)信息論模式）線(xiàn)性傳播模式拉斯韋爾模式11拉斯韋爾模式：

1948年，拉斯韋爾在其《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中提出，傳播過(guò)程就是：（1）Who（2）SaysWhat（3）InWhichChannel（4）ToWhom（5）WithWhatEffect拉斯韋爾模式：12誰(shuí)傳播者說(shuō)什么訊息通過(guò)什么渠道媒介對(duì)誰(shuí)說(shuō)受傳者有什么效果效果誰(shuí)說(shuō)什么通過(guò)什么渠道對(duì)誰(shuí)說(shuō)有什么效果13意義：(1)該模式第一次將人們每天從事卻又闡釋不清的傳播活動(dòng)明確表述為由五個(gè)環(huán)節(jié)和要素構(gòu)成的過(guò)程，為人們理解傳播過(guò)程的結(jié)構(gòu)和特性提供了具體的出發(fā)點(diǎn)。意義：14(2)大眾傳播學(xué)研究的五大領(lǐng)域：控制研究、內(nèi)容分析、媒介分析、受眾分析和效果分析，就是沿著這個(gè)模式形成的。(2)大眾傳播學(xué)研究的五大領(lǐng)域：控制研究、內(nèi)容分析、媒介分析15R.布雷多克的公式：誰(shuí)說(shuō)什么通過(guò)什么媒介給誰(shuí)在什么情況下？為了什么目的？取得什么效果？誰(shuí)說(shuō)什么通過(guò)什么媒介給誰(shuí)在什么情況下？為了什么目的？取得什么16申農(nóng)-韋弗數(shù)學(xué)模式發(fā)射器接收器信宿訊息I信號(hào)訊息II接收到的信號(hào)噪源noise信源申農(nóng)-韋弗數(shù)學(xué)模式發(fā)17香農(nóng)—韋弗模式導(dǎo)入了噪音（noise）的概念，表明了傳播不是在封閉的真空的狀態(tài)下進(jìn)行的，在傳播過(guò)程中有各種障礙因素會(huì)對(duì)訊息產(chǎn)生干擾。香農(nóng)—韋弗模式導(dǎo)入了噪音（noise）的概念，表明了傳播不是18思考題：

線(xiàn)性傳播模式存在哪些缺陷？思考題：19線(xiàn)性模式的缺點(diǎn)：(1)它是一個(gè)單向直線(xiàn)模式，容易把傳播者和受傳者的角色、關(guān)系和作用固定化。而人類(lèi)社會(huì)的傳播活動(dòng)常常是雙向的。(2)缺乏反饋的環(huán)節(jié)，不能體現(xiàn)人類(lèi)傳播活動(dòng)的互動(dòng)性質(zhì)。線(xiàn)性模式的缺點(diǎn)：20控制論傳播模式控制論關(guān)照下的傳播過(guò)程

控制論的基本思想便是運(yùn)用反饋信息來(lái)調(diào)節(jié)和控制系統(tǒng)行為達(dá)到預(yù)期的目的。控制論傳播模式控制論關(guān)照下的傳播過(guò)程21反饋：指受傳者對(duì)接受到的訊息的反映或回應(yīng)，也是受傳者對(duì)傳播者的反作用。反饋是體現(xiàn)社會(huì)傳播的雙向性和互動(dòng)性的重要機(jī)制。反饋：指受傳者對(duì)接受到的訊息的反映或回應(yīng)，也是受傳者對(duì)傳播者22控制論傳播模式德弗勒傳播模式奧斯古德—施拉姆傳播模式施拉姆的大眾傳播模式控制論傳播模式德弗勒傳播模式23德弗勒對(duì)申農(nóng)模式的發(fā)展

德弗勒對(duì)申農(nóng)模式的發(fā)展

24特點(diǎn)：（1）增加反饋機(jī)制（2）強(qiáng)調(diào)噪音影響整個(gè)過(guò)程，無(wú)所不在特點(diǎn)：25奧斯古德-施拉姆模式釋碼者釋碼者訊息訊息編碼者譯碼者編碼者譯碼者奧斯古德-施拉姆模式釋碼者訊息訊息編碼者譯碼者編碼者譯碼者26對(duì)該模式的評(píng)價(jià)：（1）強(qiáng)調(diào)了社會(huì)傳播的互動(dòng)性，把傳播雙方都看成是傳播行為的主體，有重要意義。（2）該模式把傳播雙方放在完全對(duì)等或平等的關(guān)系中，與社會(huì)傳播的實(shí)際傳播情況不符。（3）該模式能體現(xiàn)人際傳播特別是面對(duì)面?zhèn)鞑サ奶攸c(diǎn)，不適用于大眾傳播的過(guò)程。對(duì)該模式的評(píng)價(jià)：27施拉姆的大眾傳播過(guò)程釋碼者編碼者譯碼者可能的反饋來(lái)自各種信源的信息輸入大量的受眾每個(gè)接收者都扮演著譯碼、釋碼和編碼的角色個(gè)體從屬于群體，在群體內(nèi)，訊息得到再解釋或者加工大量同一的信息施拉姆的大眾傳播過(guò)程釋碼者編碼者譯碼者可能的反饋來(lái)自各種信源28對(duì)該模式的評(píng)價(jià)

該模式充分體現(xiàn)了大眾傳播的特點(diǎn)，在一定程度上揭示了社會(huì)傳播過(guò)程的互連接性和交織性，初步具有了系統(tǒng)模式的特點(diǎn)。對(duì)該模式的評(píng)價(jià)29思考題：

控制論傳播過(guò)程模式區(qū)別于線(xiàn)性傳播模式有哪些進(jìn)步之處，還存在哪些不足之處？思考題：30控制論的貢獻(xiàn)（1）變“單向直線(xiàn)性”為“雙向循環(huán)性”，引入了“反饋”的機(jī)制，從而更客觀、更準(zhǔn)確地反映了現(xiàn)實(shí)的傳播過(guò)程。（2）提出了傳播過(guò)程中的三種角色：編碼（符號(hào)化功能）、譯碼（接收和符號(hào)讀解功能）、釋碼（意義闡釋功能）?？刂普摰呢暙I(xiàn)31控制論的缺陷（1）控制論模式容易讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，似乎各“傳播單位”之間傳、受的地位、機(jī)會(huì)完全平等。（2）傳播過(guò)程是一個(gè)獨(dú)立的本體運(yùn)動(dòng)過(guò)程，即傳播過(guò)程是獨(dú)立于社會(huì)的自我運(yùn)行的系統(tǒng)過(guò)程，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)傳播過(guò)程的社會(huì)背景?？刂普摰娜毕?2社會(huì)系統(tǒng)傳播模式一反以往直線(xiàn)模式和循環(huán)模式的微觀、只局限于傳播內(nèi)部機(jī)制的研究模式，引入了社會(huì)整體機(jī)制，從中觀和宏觀相結(jié)合的角度綜合考察，可稱(chēng)為傳播總過(guò)程研究或者系統(tǒng)研究。社會(huì)系統(tǒng)傳播模式一反以往直線(xiàn)模式和循環(huán)模式的微觀、只局限于傳33系統(tǒng)論傳播過(guò)程模式更多的是研究傳播過(guò)程的宏觀環(huán)境、系統(tǒng)環(huán)境，更多地認(rèn)識(shí)到傳播過(guò)程是整個(gè)社會(huì)運(yùn)行過(guò)程的一個(gè)組成部分。系統(tǒng)論傳播過(guò)程模式更多的是研究傳播過(guò)程的宏觀環(huán)境、系統(tǒng)環(huán)境，34系統(tǒng)論傳播模式賴(lài)?yán)驄D傳播模式馬萊茨克傳播模式系統(tǒng)論傳播模式賴(lài)?yán)驄D傳播模式35賴(lài)?yán)驄D的傳播模式更大的社會(huì)結(jié)構(gòu)C初級(jí)群體初級(jí)群體R初級(jí)群體初級(jí)群體訊息訊息社會(huì)總系統(tǒng)更大的社會(huì)結(jié)構(gòu)賴(lài)?yán)驄D的傳播模式初級(jí)群體初級(jí)群體初級(jí)群體初級(jí)群體訊息訊息社36賴(lài)?yán)驄D傳播系統(tǒng)模式解析：（1）任何一種傳播過(guò)程都表現(xiàn)為一定的系統(tǒng)的活動(dòng)，而多重結(jié)構(gòu)是社會(huì)傳播系統(tǒng)的本質(zhì)特點(diǎn)；（2）從事傳播的雙方即傳播者和受傳者都可以被看作是一個(gè)個(gè)體系統(tǒng)，這些個(gè)體系統(tǒng)各有自己的內(nèi)在活動(dòng)，即人內(nèi)傳播；賴(lài)?yán)驄D傳播系統(tǒng)模式解析：37（3）個(gè)體系統(tǒng)與其他個(gè)體系統(tǒng)相互連接，形成人際傳播；（4）個(gè)體系統(tǒng)分屬于不同的群體系統(tǒng)，形成群體傳播（5）群體系統(tǒng)的運(yùn)行又在更大的社會(huì)結(jié)構(gòu)和總體社會(huì)系統(tǒng)中。（3）個(gè)體系統(tǒng)與其他個(gè)體系統(tǒng)相互連接，形成人際傳播；38賴(lài)?yán)驄D的系統(tǒng)模式評(píng)價(jià)把傳播過(guò)程看成是整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中的一個(gè)部分，同社會(huì)系統(tǒng)中的其他部分存在著無(wú)法分割的種種聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)在考察傳播過(guò)程時(shí)絕不能拋開(kāi)環(huán)境的影響。只注意了有形的社會(huì)作用力作用，忽視了無(wú)形的社會(huì)心理因素的作用。賴(lài)?yán)驄D的系統(tǒng)模式評(píng)價(jià)把傳播過(guò)程看成是整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中的一個(gè)39馬萊茲克關(guān)于大眾傳播過(guò)程的系統(tǒng)模式:CRM媒介來(lái)自接受者的自發(fā)反饋受眾對(duì)傳播者的印象內(nèi)容的選擇和加工來(lái)自訊息的制約來(lái)自媒介的壓力或制約傳播者對(duì)受眾的印象對(duì)媒介的印象自我印象人格結(jié)構(gòu)人員群體社會(huì)環(huán)境組織公眾壓力自我印象人格結(jié)構(gòu)人員群體社會(huì)環(huán)境對(duì)媒介內(nèi)容的選擇內(nèi)容效果媒介壓力與制約C=傳播者M(jìn)=訊息R=接受者馬萊茲克關(guān)于大眾傳播過(guò)程的系統(tǒng)模式:CRM媒來(lái)自接受者的自發(fā)40評(píng)價(jià)和分析：

馬萊茨克模式是對(duì)于從社會(huì)心理學(xué)角度研究大眾傳播的總結(jié)，它說(shuō)明人類(lèi)傳播是一個(gè)極其復(fù)雜的社會(huì)心理過(guò)程，傳播者和受傳者的行為都是許多因素的函數(shù)。它既指出了傳播過(guò)程的社會(huì)制約性，也指出了其中的心理變量。他的分析較以往的研究更為系統(tǒng)、全面，且更具社會(huì)性。評(píng)價(jià)和分析：41第二章

傳播過(guò)程研究是指事物運(yùn)行的程序與狀態(tài)。第二章

傳播過(guò)程研究42傳播過(guò)程的考察方式歷時(shí)性考察：也稱(chēng)為縱向過(guò)程研究，主要指按照時(shí)間序列考察傳播活動(dòng)發(fā)生和發(fā)展的歷史演化。共時(shí)性考察：也稱(chēng)橫向過(guò)程研究，主要指對(duì)傳播活動(dòng)的要素、環(huán)節(jié)和結(jié)構(gòu)進(jìn)行解剖和分析。傳播過(guò)程的考察方式43Problem：傳播者受傳者信息Problem：傳播者受傳者信息44疑點(diǎn)：信息在傳播過(guò)程中是否存在回流現(xiàn)象？受傳者對(duì)于信息的接受是否會(huì)出現(xiàn)偏差？如果有，你認(rèn)為出現(xiàn)偏差的主要原因是什么？傳播者傳遞信息是否具有選擇性？如果有，你認(rèn)為選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？五“W”模式并不能完全概括傳播過(guò)程！疑點(diǎn)：信息在傳播過(guò)程中是否存在回流現(xiàn)象？五“W”模式并不能完45事實(shí)上傳播過(guò)程并不是從某一點(diǎn)開(kāi)始到某一點(diǎn)終止，傳播過(guò)程實(shí)際上是永無(wú)止境的。----施拉姆事實(shí)上傳播過(guò)程并不是從某一點(diǎn)開(kāi)始到某一點(diǎn)終止，傳播過(guò)程實(shí)際上46模式模式是對(duì)規(guī)律的直觀而簡(jiǎn)潔的表述，它是理論的簡(jiǎn)化形式。它可以把很多復(fù)雜的規(guī)律變得清晰。模式47模式的類(lèi)型：（1）文字模式（2）圖表模式（3）數(shù)學(xué)模式模式的類(lèi)型：48傳播過(guò)程的模式傳播過(guò)程的模式就是科學(xué)地、抽象地在理論上把握傳播的基本結(jié)構(gòu)與過(guò)程，描述其中的要素、環(huán)節(jié)及相關(guān)變量的關(guān)系。傳播過(guò)程的模式4920世紀(jì)60年代，美國(guó)傳播學(xué)家戴維?伯洛首先提出：可以通過(guò)傳播過(guò)程對(duì)傳播現(xiàn)象進(jìn)行考察。提出了略稱(chēng)為“S-M-C-R”（訊息來(lái)源-信息-渠道-受眾）的傳播過(guò)程模式。戴維?伯洛與“S-M-C-R”模式20世紀(jì)60年代，美國(guó)傳播學(xué)家戴維?伯洛首先提出：可以通過(guò)傳50

線(xiàn)性傳播模式

系統(tǒng)論傳播模式控制論傳播模式要點(diǎn)提示線(xiàn)性傳播模式系統(tǒng)論傳播模式控制論傳播模式要點(diǎn)提示51線(xiàn)性傳播模式拉斯韋爾模式布雷多克模式申農(nóng)-韋弗模式（也稱(chēng)信息論模式）線(xiàn)性傳播模式拉斯韋爾模式52拉斯韋爾模式：

1948年，拉斯韋爾在其《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中提出，傳播過(guò)程就是：（1）Who（2）SaysWhat（3）InWhichChannel（4）ToWhom（5）WithWhatEffect拉斯韋爾模式：53誰(shuí)傳播者說(shuō)什么訊息通過(guò)什么渠道媒介對(duì)誰(shuí)說(shuō)受傳者有什么效果效果誰(shuí)說(shuō)什么通過(guò)什么渠道對(duì)誰(shuí)說(shuō)有什么效果54意義：(1)該模式第一次將人們每天從事卻又闡釋不清的傳播活動(dòng)明確表述為由五個(gè)環(huán)節(jié)和要素構(gòu)成的過(guò)程，為人們理解傳播過(guò)程的結(jié)構(gòu)和特性提供了具體的出發(fā)點(diǎn)。意義：55(2)大眾傳播學(xué)研究的五大領(lǐng)域：控制研究、內(nèi)容分析、媒介分析、受眾分析和效果分析，就是沿著這個(gè)模式形成的。(2)大眾傳播學(xué)研究的五大領(lǐng)域：控制研究、內(nèi)容分析、媒介分析56R.布雷多克的公式：誰(shuí)說(shuō)什么通過(guò)什么媒介給誰(shuí)在什么情況下？為了什么目的？取得什么效果？誰(shuí)說(shuō)什么通過(guò)什么媒介給誰(shuí)在什么情況下？為了什么目的？取得什么57申農(nóng)-韋弗數(shù)學(xué)模式發(fā)射器接收器信宿訊息I信號(hào)訊息II接收到的信號(hào)噪源noise信源申農(nóng)-韋弗數(shù)學(xué)模式發(fā)58香農(nóng)—韋弗模式導(dǎo)入了噪音（noise）的概念，表明了傳播不是在封閉的真空的狀態(tài)下進(jìn)行的，在傳播過(guò)程中有各種障礙因素會(huì)對(duì)訊息產(chǎn)生干擾。香農(nóng)—韋弗模式導(dǎo)入了噪音（noise）的概念，表明了傳播不是59思考題：

線(xiàn)性傳播模式存在哪些缺陷？思考題：60線(xiàn)性模式的缺點(diǎn)：(1)它是一個(gè)單向直線(xiàn)模式，容易把傳播者和受傳者的角色、關(guān)系和作用固定化。而人類(lèi)社會(huì)的傳播活動(dòng)常常是雙向的。(2)缺乏反饋的環(huán)節(jié)，不能體現(xiàn)人類(lèi)傳播活動(dòng)的互動(dòng)性質(zhì)。線(xiàn)性模式的缺點(diǎn)：61控制論傳播模式控制論關(guān)照下的傳播過(guò)程

控制論的基本思想便是運(yùn)用反饋信息來(lái)調(diào)節(jié)和控制系統(tǒng)行為達(dá)到預(yù)期的目的?？刂普搨鞑ツＪ娇刂普撽P(guān)照下的傳播過(guò)程62反饋：指受傳者對(duì)接受到的訊息的反映或回應(yīng)，也是受傳者對(duì)傳播者的反作用。反饋是體現(xiàn)社會(huì)傳播的雙向性和互動(dòng)性的重要機(jī)制。反饋：指受傳者對(duì)接受到的訊息的反映或回應(yīng)，也是受傳者對(duì)傳播者63控制論傳播模式德弗勒傳播模式奧斯古德—施拉姆傳播模式施拉姆的大眾傳播模式控制論傳播模式德弗勒傳播模式64德弗勒對(duì)申農(nóng)模式的發(fā)展

德弗勒對(duì)申農(nóng)模式的發(fā)展

65特點(diǎn)：（1）增加反饋機(jī)制（2）強(qiáng)調(diào)噪音影響整個(gè)過(guò)程，無(wú)所不在特點(diǎn)：66奧斯古德-施拉姆模式釋碼者釋碼者訊息訊息編碼者譯碼者編碼者譯碼者奧斯古德-施拉姆模式釋碼者訊息訊息編碼者譯碼者編碼者譯碼者67對(duì)該模式的評(píng)價(jià)：（1）強(qiáng)調(diào)了社會(huì)傳播的互動(dòng)性，把傳播雙方都看成是傳播行為的主體，有重要意義。（2）該模式把傳播雙方放在完全對(duì)等或平等的關(guān)系中，與社會(huì)傳播的實(shí)際傳播情況不符。（3）該模式能體現(xiàn)人際傳播特別是面對(duì)面?zhèn)鞑サ奶攸c(diǎn)，不適用于大眾傳播的過(guò)程。對(duì)該模式的評(píng)價(jià)：68施拉姆的大眾傳播過(guò)程釋碼者編碼者譯碼者可能的反饋來(lái)自各種信源的信息輸入大量的受眾每個(gè)接收者都扮演著譯碼、釋碼和編碼的角色個(gè)體從屬于群體，在群體內(nèi)，訊息得到再解釋或者加工大量同一的信息施拉姆的大眾傳播過(guò)程釋碼者編碼者譯碼者可能的反饋來(lái)自各種信源69對(duì)該模式的評(píng)價(jià)

該模式充分體現(xiàn)了大眾傳播的特點(diǎn)，在一定程度上揭示了社會(huì)傳播過(guò)程的互連接性和交織性，初步具有了系統(tǒng)模式的特點(diǎn)。對(duì)該模式的評(píng)價(jià)70思考題：

控制論傳播過(guò)程模式區(qū)別于線(xiàn)性傳播模式有哪些進(jìn)步之處，還存在哪些不足之處？思考題：71控制論的貢獻(xiàn)（1）變“單向直線(xiàn)性”為“雙向循環(huán)性”，引入了“反饋”的機(jī)制，從而更客觀、更準(zhǔn)確地反映了現(xiàn)實(shí)的傳播過(guò)程。（2）提出了傳播過(guò)程中的三種角色：編碼（符號(hào)化功能）、譯碼（接收和符號(hào)讀解功能）、釋碼（意義闡釋功能）?？刂普摰呢暙I(xiàn)72控制論的缺陷（1）控制論模式容易讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，似乎各“傳播單位”之間傳、受的地位、機(jī)會(huì)完全平等。（2）傳播過(guò)程是一個(gè)獨(dú)立的本體運(yùn)動(dòng)過(guò)程，即傳播過(guò)程是獨(dú)立于社會(huì)的自我運(yùn)行的系統(tǒng)過(guò)程，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)傳播過(guò)程的社會(huì)背景?？刂普摰娜毕?3社會(huì)系統(tǒng)傳播模式一反以往直線(xiàn)模式和循環(huán)模式的微觀、只局限于傳播內(nèi)部機(jī)制的研究模式，引入了社會(huì)整體機(jī)制，從中觀和宏觀相結(jié)合的角度綜合考察，可稱(chēng)為傳播總過(guò)程研究或者系統(tǒng)研究。社會(huì)系統(tǒng)傳播模式一反以往直線(xiàn)模式和循環(huán)模式的微觀、只局限于傳74系統(tǒng)論傳播過(guò)程模式更多的是研究傳播過(guò)程的宏觀環(huán)境、系統(tǒng)環(huán)境，更多地認(rèn)識(shí)到傳播過(guò)程是整個(gè)社會(huì)運(yùn)行過(guò)程的一個(gè)組成部分。系統(tǒng)論傳播過(guò)程模式更多的是研究傳播過(guò)程的宏觀環(huán)境、系統(tǒng)環(huán)境，75系統(tǒng)論傳播模式賴(lài)?yán)驄D傳播模式馬萊茨克傳播模式系統(tǒng)論傳播模式賴(lài)?yán)驄D傳播模式76賴(lài)?yán)驄D的傳播模式更大的社會(huì)結(jié)構(gòu)C初級(jí)群體初級(jí)群體R初級(jí)群體初級(jí)群體訊息訊息社會(huì)總系統(tǒng)更大的社會(huì)結(jié)構(gòu)賴(lài)?yán)驄D的傳播模式初級(jí)群體初級(jí)群體初級(jí)群