本科教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)(一)課件

教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)劉志華教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)劉志華1.《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原理》，劉建軍編著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年。2.《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)：理論、實(shí)踐與方法》，王樂(lè)夫編著，中山大學(xué)出版社，2002年。3.《學(xué)校管理學(xué)》，蕭宗六著，人民教育出版社，2002年。4.《領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程》，[美]喬恩·皮爾斯等著，北京華譯網(wǎng)翻譯公司翻譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003年。5.《領(lǐng)導(dǎo)》，[美]亨利·明茨伯格等著，思銘譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2000年。6.《領(lǐng)導(dǎo)：70位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)家談如何成為世界級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者》，劉守英主編，中國(guó)發(fā)展出版社，2002年。7.《校長(zhǎng)論：有效學(xué)校的創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)》，（美）杰拉爾德?C?厄本恩編著，黃崴、龍君偉主譯，重慶大學(xué)出版社，2004年。8.《道德領(lǐng)導(dǎo)：抵及學(xué)校改善的核心》,薩喬萬(wàn)尼著,馮大鳴譯,上海教育出版社，2002年。9.《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)》,李成言主編,中央廣播大學(xué)出版社，2004年。主要參考文獻(xiàn)1.《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原理》，劉建軍編著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的起源與發(fā)展

領(lǐng)導(dǎo)的含義與本質(zhì)

含義與特性

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的理論與發(fā)展

基本要素

特質(zhì)理論

權(quán)變理論

行為理論領(lǐng)導(dǎo)者追隨者領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境

領(lǐng)導(dǎo)-成員交換理論

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)理論的新進(jìn)展及其啟示

自我領(lǐng)導(dǎo)理論學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的起源與發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)的含義與本質(zhì)含義與特性學(xué)校領(lǐng)

領(lǐng)導(dǎo)意味著群體過(guò)程的中心領(lǐng)導(dǎo)意味著人格及其影響領(lǐng)導(dǎo)意味著勸導(dǎo)服從的藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)意味著影響力的運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)意味著一種行動(dòng)或行為領(lǐng)導(dǎo)意味著一種說(shuō)服的形式領(lǐng)導(dǎo)意味著一種權(quán)力關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)意味著一種互動(dòng)中逐漸形成的效果領(lǐng)導(dǎo)意味著一種分化出來(lái)的角色領(lǐng)導(dǎo)意味著一種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段領(lǐng)導(dǎo)意味著結(jié)構(gòu)的創(chuàng)始

領(lǐng)導(dǎo)的含義斯道格迪爾的界定：領(lǐng)導(dǎo)意味著群體過(guò)程的中心領(lǐng)導(dǎo)的含義斯道格迪爾的界定：西方學(xué)術(shù)界從四個(gè)角度界定這一概念：領(lǐng)導(dǎo)中心說(shuō)互動(dòng)說(shuō)結(jié)構(gòu)說(shuō)目標(biāo)說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)(leadership)即在社會(huì)共同活動(dòng)中，具有影響力的個(gè)人或集體，在一定的環(huán)境下，通過(guò)示范、說(shuō)服、命令等途徑，動(dòng)員或指引下屬實(shí)現(xiàn)群體目標(biāo)的過(guò)程。

領(lǐng)導(dǎo)的含義西方學(xué)術(shù)界從四個(gè)角度界定這一概念：領(lǐng)導(dǎo)中心說(shuō)互動(dòng)說(shuō)結(jié)構(gòu)說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)的特性與作用領(lǐng)導(dǎo)的屬性領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)的作用與功能領(lǐng)導(dǎo)的特性與作用領(lǐng)導(dǎo)的屬性領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)的作用與功能

領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素

追隨者（被領(lǐng)導(dǎo)者）

領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素追隨者（被領(lǐng)導(dǎo)者）領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境西方領(lǐng)導(dǎo)理論對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的三種不同理解1.從領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的角度去理解領(lǐng)導(dǎo)。2.從人際關(guān)系、感情因素的角度去觀察領(lǐng)導(dǎo)。3.從組織所處的環(huán)境這一角度去觀察領(lǐng)導(dǎo)。引子：

一則故事西方領(lǐng)導(dǎo)理論引子：一則故事

西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論經(jīng)歷了相應(yīng)的三個(gè)階段：第一，偉人論（特質(zhì)論）階段?；炯僭O(shè)是：領(lǐng)導(dǎo)者是天生的。第二，行為論階段。領(lǐng)導(dǎo)者的哪些行為會(huì)有助于有效的領(lǐng)導(dǎo)。第三，權(quán)變論階段。領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人特點(diǎn)應(yīng)與領(lǐng)導(dǎo)情境因素相“匹配”。西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論經(jīng)歷了相應(yīng)的三個(gè)階段：

早期特質(zhì)理論領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論

（traitstheoriesofleadership）

英國(guó)前首相瑪格麗特﹒撒切爾：自信、鐵腕、堅(jiān)定、雷厲風(fēng)行……（一）這類(lèi)研究一般從以下5個(gè)方面入手。生理特質(zhì)個(gè)性特質(zhì)智力特質(zhì)工作特質(zhì)社會(huì)特質(zhì)早期特質(zhì)理論領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論

（traitstheories領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論

（traitstheoriesofleadership）

（二）亨利的特質(zhì)理論亨利1949年提出成功領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有12點(diǎn)特質(zhì):成就欲強(qiáng)、敢擔(dān)責(zé)任、尊重上級(jí)、組織力強(qiáng)、決斷力強(qiáng)、思想敏捷、自信心強(qiáng)、避免失敗、講求實(shí)際、眼睛向上、對(duì)父母少感情牽掛、忠于職守。（三）對(duì)早期理論的評(píng)價(jià)1．成就：領(lǐng)導(dǎo)者的獨(dú)特個(gè)性特點(diǎn)、成果引人矚目2．缺點(diǎn)：描述特質(zhì)的詞內(nèi)涵不清；認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)是天賦的；忽視下屬需要；忽視環(huán)境條件；沒(méi)有區(qū)分因果關(guān)系；有些特質(zhì)不能區(qū)分領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者。

結(jié)論：具備某些特質(zhì)確實(shí)能提高領(lǐng)導(dǎo)者成功的可能性，但沒(méi)有一種特質(zhì)是成功的保證。領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論

（traitstheoriesoflea

特質(zhì)理論的新進(jìn)展詹姆斯．庫(kù)塞基和貝瑞．波斯納的研究

1987年和1995年兩次調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)者排在前四位的特質(zhì)是：誠(chéng)實(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)、懂得鼓舞人心、能力卓越。德克蘭的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)“憲法模型”領(lǐng)導(dǎo)者的基本優(yōu)良品質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定的

個(gè)性想像力行為信心20世紀(jì)80年代的研究新高潮特質(zhì)理論的新進(jìn)展詹姆斯．庫(kù)塞基和貝瑞．波斯納的研究20世領(lǐng)導(dǎo)行為理論

領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖盧因的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論利克特的“第四種領(lǐng)導(dǎo)體制”領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格連續(xù)統(tǒng)一體理論領(lǐng)導(dǎo)行為理論領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖盧因的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論利克特的20世紀(jì)40年代末，俄亥俄州立大學(xué)的研究1000多種刻畫(huà)領(lǐng)導(dǎo)行為的因素領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖結(jié)構(gòu)維度關(guān)懷維度領(lǐng)導(dǎo)行為描述問(wèn)卷(LBDQ，leaderbehaviordescriptionquestion)低結(jié)構(gòu)高關(guān)懷高結(jié)構(gòu)高關(guān)懷低結(jié)構(gòu)低關(guān)懷高結(jié)構(gòu)低關(guān)懷結(jié)構(gòu)維度關(guān)懷維度20世紀(jì)40年代末，俄亥俄州立大學(xué)的研究領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖結(jié)構(gòu)維1964年美國(guó)管理學(xué)家羅伯特．布萊克和簡(jiǎn)．默頓設(shè)計(jì)了管理方格圖。管理方格圖1,9型管理。考慮員工需要，形成友好、愉快的組織氣氛和工作步調(diào)。9,9型管理?？吭敢猥I(xiàn)身的員工完成工作，相互依存、信任和尊敬。5,5型管理。對(duì)人的關(guān)心和對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心程度能保持平衡。1,1型管理。付出最低努力完成工作，保持組織士氣。9,1型管理。人的因素對(duì)工作效率影響極小。高關(guān)心人低123487659123487659低關(guān)心生產(chǎn)高1964年美國(guó)管理學(xué)家羅伯特．布萊克和簡(jiǎn)．默頓設(shè)計(jì)了管理方格盧因的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論

第二次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后，盧因、利皮和懷特的經(jīng)典研究：結(jié)論：只有在民主的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格下，才能達(dá)到群體的高生產(chǎn)率和群體的高滿(mǎn)意度。專(zhuān)制型民主型自由放任型盧因的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論第二次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后，盧因、利皮和利克特的“第四種領(lǐng)導(dǎo)體制”

利克特提出，領(lǐng)導(dǎo)方式或風(fēng)格有四種類(lèi)型：利克特認(rèn)為，一個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)行為可用8項(xiàng)特征描述：領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程決策過(guò)程激勵(lì)過(guò)程目標(biāo)設(shè)置過(guò)程交流溝通過(guò)程控制過(guò)程相互作用過(guò)程績(jī)效目標(biāo)專(zhuān)權(quán)獨(dú)裁式溫和命令式協(xié)商式參與式利克特的“第四種領(lǐng)導(dǎo)體制”利克特提出，領(lǐng)導(dǎo)方式或風(fēng)格有四

領(lǐng)導(dǎo)者作決策并宣布決策。領(lǐng)導(dǎo)者“推銷(xiāo)”決策。領(lǐng)導(dǎo)者提出計(jì)劃并歡迎下屬提出問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)者提出決策草案，征求下屬意見(jiàn)后修改。領(lǐng)導(dǎo)者提出問(wèn)題，征求下屬的意見(jiàn)再行決策。領(lǐng)導(dǎo)者規(guī)定一定范圍，由下屬?zèng)Q策。在組織制約因素許可的范圍內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)者與下屬共同決策。領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格連續(xù)統(tǒng)一體理論領(lǐng)導(dǎo)者的七種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格：哪種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格有用要考慮以下三個(gè)因素：

領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性因素被領(lǐng)導(dǎo)者的因素環(huán)境方面的權(quán)變因素領(lǐng)導(dǎo)者作決策并宣布決策。領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格連續(xù)統(tǒng)一體理論領(lǐng)導(dǎo)者的七種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論

在20世紀(jì)六、七十年代逐漸形成了權(quán)變理論。因其重視情境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為有效性的影響，又被稱(chēng)為情境理論。該理論認(rèn)為，并不存在著一種普遍適用的“最好的”或“不好的”領(lǐng)導(dǎo)方式，領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，而且領(lǐng)導(dǎo)者的有效行為應(yīng)隨著下屬的特點(diǎn)和情境的變化而變化。領(lǐng)導(dǎo)者在一定情境條件下通過(guò)與下屬交互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)理想。因此，其領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效有賴(lài)于領(lǐng)導(dǎo)者的因素、被領(lǐng)導(dǎo)者的因素、情境的因素交互作用。案例領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論在20世紀(jì)六、七十年代逐漸形

情境變量：領(lǐng)導(dǎo)者-下屬關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)、職位權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格：任務(wù)驅(qū)動(dòng)、關(guān)系驅(qū)動(dòng)

費(fèi)德勒權(quán)變理論弗萊德．費(fèi)德勒提出領(lǐng)導(dǎo)

測(cè)評(píng)工具：

(leastpreferredco-worker,LPC)(一)理論內(nèi)容權(quán)變模型：“最難共事者”測(cè)驗(yàn)情境變量：領(lǐng)導(dǎo)者-下屬關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)、職位權(quán)力費(fèi)德勒權(quán)變理(二)理論評(píng)價(jià)優(yōu)勢(shì)1）理論得到大量經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的研究的支持。2）拓展了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的理解。3）有預(yù)見(jiàn)性，提供了特定情境下有效領(lǐng)導(dǎo)模式的信息。4）該理論很合理，因?yàn)椴灰笕藗冊(cè)谌魏吻闆r下都有效率。5）為團(tuán)隊(duì)提供了一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)十分重要。(二)理論評(píng)價(jià)優(yōu)勢(shì)1）理論得到大量經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的研究的支持。(二)理論評(píng)價(jià)批評(píng)1）無(wú)法解釋為什么有特定領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的個(gè)人在一些情境中比在另一些情境中更有效率。2）對(duì)LPC問(wèn)卷的批評(píng)。推測(cè)性大，測(cè)驗(yàn)說(shuō)明不清楚。3）在實(shí)際工作情境中運(yùn)用非常麻煩。4）當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者與所處情境不匹配時(shí)，該理論無(wú)法充分說(shuō)明組織應(yīng)當(dāng)采取什么措施?？刹僮餍圆睢?二)理論評(píng)價(jià)批評(píng)1）無(wú)法解釋為什么有特定領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的個(gè)人在一赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論(一)理論內(nèi)容（生命周期理論）重視下屬，認(rèn)為正確的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格必須根據(jù)下屬的成熟度水平來(lái)確定。下屬的準(zhǔn)備就緒程度下屬既不能勝任工作又不情愿工作。下屬雖然能力不足但積極性較高。下屬有工作能力卻不愿意干工作。既有能力又愿意做他們的工作。赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論(一)理論內(nèi)容（生命周期理論）重赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論(一)理論內(nèi)容領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格指導(dǎo)型(高工作－低關(guān)系）推銷(xiāo)型（高工作－高關(guān)系）參與型（低工作—高關(guān)系）授權(quán)型（低工作－低關(guān)系）領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)下屬準(zhǔn)備就緒程度來(lái)選擇適當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論(一)理論內(nèi)容領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格領(lǐng)導(dǎo)者根情境領(lǐng)導(dǎo)理論本科教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)(一)課件豪斯的途徑－目標(biāo)理論理論要點(diǎn)：目標(biāo)、途徑豪斯的途徑－目標(biāo)理論理論要點(diǎn)：目標(biāo)、途徑領(lǐng)導(dǎo)者-成員交換理論（leader-memberexchange，簡(jiǎn)稱(chēng)LMX）在最初的交換理論研究中，人們的研究重點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)者與每個(gè)追隨者所形成的垂直關(guān)系的特性后來(lái)關(guān)注交換理論與組織效率的相關(guān)研究。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，高效的領(lǐng)導(dǎo)者-成員交互過(guò)程將導(dǎo)致更少的工作變動(dòng)、更多積極的績(jī)效評(píng)估、更快的提升、更大的組織責(zé)任感、更誘人的工作計(jì)劃、更好的工作態(tài)度、來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)的更多關(guān)注和支持、更強(qiáng)的主人翁意識(shí)和更快的職業(yè)晉升。圈內(nèi)集團(tuán)（in-group）圈外集團(tuán)（out-group）對(duì)該理論的評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)者-成員交換理論（leader-memberexc

教育領(lǐng)導(dǎo)理論研究的新進(jìn)展轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)(transformationalleadership)與交易式領(lǐng)導(dǎo)(transactionalleadership)道德領(lǐng)導(dǎo)(moralleadership)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)(instructionalleadership)分布式領(lǐng)導(dǎo)(distributedleadership)知識(shí)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)(leadershipforknowledgesociety)教育領(lǐng)導(dǎo)理論研究的新進(jìn)展轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)(transformat領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)

權(quán)威性系統(tǒng)性與互動(dòng)性超脫性與全局性超前性與戰(zhàn)略性服務(wù)性間接性領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)權(quán)威性領(lǐng)導(dǎo)的功能

引導(dǎo)功能

組織功能

指揮功能

控制功能

協(xié)調(diào)功能

激勵(lì)功能

教育功能

決策功能領(lǐng)導(dǎo)的功能引導(dǎo)功能組織功能指揮功能控制功能協(xié)調(diào)功能案例：杰克﹒克魯索爾領(lǐng)導(dǎo)行為的轉(zhuǎn)變

杰克﹒克魯索爾曾經(jīng)是一名極為嚴(yán)厲的總管。在鋼廠(chǎng)的26年職業(yè)生涯中，他為自己樹(shù)立了精明強(qiáng)硬的老板形象。他從不多說(shuō)一句廢話(huà)，一旦發(fā)現(xiàn)工人擅自離開(kāi)生產(chǎn)線(xiàn)，就會(huì)毫不留情地搬出嚴(yán)格的規(guī)章制度，讓他們停職檢查。

位于賓夕法尼亞的CP工業(yè)公司，是一家生產(chǎn)無(wú)縫壓力容器的制造廠(chǎng)，公司的新任總裁和首席執(zhí)行官克魯索爾這樣說(shuō)：“18年來(lái)我一直是鐵的紀(jì)律的執(zhí)行者，我的激勵(lì)條款可能比任何人都多。我對(duì)員工的要求也極為嚴(yán)格，即使對(duì)領(lǐng)班和總領(lǐng)班也同樣如此。”

一切的變化發(fā)生于1984年，當(dāng)時(shí)他所在的美國(guó)鋼鐵總公司國(guó)家煉鋼廠(chǎng)要關(guān)門(mén)了。對(duì)于克魯索爾來(lái)說(shuō)，他在那里工作了18年，做了公司要求他做的每一件事，然而還是無(wú)力扭轉(zhuǎn)乾坤。最后，工廠(chǎng)關(guān)門(mén)，600名員工失去了工作。

同年，總公司派他到另一家小型鋼廠(chǎng)上任，這就是而后的CP公司。他告訴上司：“我不再按照上次的做法繼續(xù)行事了，因?yàn)樗鼈兏拘胁煌āＮ乙扇⌒罗k法?！?/p>

這些新辦法中包括了截然不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。克魯索爾將他的專(zhuān)制做法改為信任、參與做法。他的新型指導(dǎo)原則成為推己及人的經(jīng)典：“當(dāng)我深入基層時(shí)，我常常想著如果我自己就在這個(gè)位置工作，我會(huì)有何種感覺(jué)和需要?！彼乇芰藨土P活動(dòng)，相信大多數(shù)員工可以做正確的事情。他鼓勵(lì)下屬承擔(dān)責(zé)任和自己作出決策，甚至還授權(quán)工人進(jìn)行新員工的聘用和培訓(xùn)工作。

“新”面孔的克魯索爾不再因?yàn)槿鼻诨虿环亩鴳土P員工?！拔覀儫o(wú)法要求任何人做任何事，當(dāng)人們不想去做時(shí)，你就不可能使其去做。我們沒(méi)有足夠多的主管，也沒(méi)有足夠多的時(shí)間?！笨唆斔鳡栠M(jìn)一步指出，懲罰會(huì)產(chǎn)生負(fù)作用，尤其是在有工會(huì)組織的情形下。這些抱怨浪費(fèi)了工人、工頭以及管理層的大量時(shí)間，結(jié)果使生產(chǎn)率下降，工作士氣受損。

杰克﹒克魯索爾修正了他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。盡管CP工廠(chǎng)縮減了工人數(shù)，但生產(chǎn)率卻上升極快，1992年計(jì)時(shí)工人僅有89名，但年收入?yún)s比1984年擁有159名員工時(shí)提高了20%。案例：杰克﹒克魯索爾領(lǐng)導(dǎo)行為的轉(zhuǎn)變

杰克﹒克魯“最難共事者”測(cè)驗(yàn)

(leastpreferredco-worker,LPC)

說(shuō)明：想想那些你最不愿意與之共事的同事，他(她)不一定是你最討厭的人，但是應(yīng)該是你覺(jué)得和他(她)合作時(shí)最難完成一項(xiàng)工作的人。描述一下這個(gè)人。

得分快樂(lè)87654321不快樂(lè)____

友好87654321不友好____

拒絕12345678接受____

緊張12345678輕松____

疏遠(yuǎn)12345678親密____

冷淡12345678熱情_(kāi)___

支持87654321敵意____

煩人12345678有趣____

易爭(zhēng)吵12345678和諧____

悲傷12345678歡快____

外向87654321自閉____

背后毀謗12345678忠誠(chéng)____

不可信賴(lài)12345678可信賴(lài)____

考慮周全87654321輕率____

兇惡12345678和藹____

令人愉快87654321令人厭惡____

虛偽12345678真誠(chéng)____

厚道12345678刻薄____

總分：______57分以下：LPC低分者，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型58-63分：LPC中等得分，獨(dú)立型64分以上：LPC高分者，人際關(guān)系驅(qū)動(dòng)型“最難共事者”測(cè)驗(yàn)

(leastpreferredco-權(quán)變模型領(lǐng)導(dǎo)者-下屬關(guān)系

好

壞任務(wù)結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)清晰

結(jié)構(gòu)模糊

結(jié)構(gòu)清晰

結(jié)構(gòu)模糊職位權(quán)力權(quán)力大權(quán)力小權(quán)力大權(quán)力小權(quán)力大權(quán)力小權(quán)力大權(quán)力小應(yīng)采用的領(lǐng)導(dǎo)模式12345678

低LPC

中等LPC

高LPC低LPC

特定領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格在特定情境下是高效的,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型領(lǐng)導(dǎo)在最有利和最不利情況下都是高效的，即在事情進(jìn)行非常順利或失去控制的情況下很有效率。關(guān)系驅(qū)動(dòng)型的個(gè)人在中間情境下，即事情既不完全在其掌握控制中又沒(méi)有完全失控的情況下很有效率。權(quán)變模型領(lǐng)導(dǎo)者-下屬關(guān)系交易式領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要努力了解下屬的種種需要,通過(guò)管理手段不斷地滿(mǎn)足他們的需要,以換取他們積極的工作態(tài)度和高昂的士氣。這種通過(guò)承諾和兌現(xiàn)獎(jiǎng)賞,來(lái)完成領(lǐng)導(dǎo)者與員工之間的交換,被稱(chēng)作交易式領(lǐng)導(dǎo)。馬斯洛的需要層次論之類(lèi)的激勵(lì)理論,都屬于交易式領(lǐng)導(dǎo)。權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)情景變數(shù),主張領(lǐng)導(dǎo)方式的靈活性,與特定情景相匹配的領(lǐng)導(dǎo)行為,就是最好的領(lǐng)導(dǎo)行為。

轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)與交易式領(lǐng)導(dǎo)交易式領(lǐng)導(dǎo)與權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的主動(dòng)性,主張通過(guò)組織文化和學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建,去主動(dòng)轉(zhuǎn)化不利的情景,去喚起員工的專(zhuān)業(yè)德行,提升員工對(duì)工作價(jià)值的感悟水平,與員工一起共享組織的抱負(fù)。同時(shí),轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)也強(qiáng)調(diào)“判斷校長(zhǎng)工作是否卓越的重點(diǎn),不在于校長(zhǎng)能提出多少,而在于他的下屬能接受多少和改進(jìn)多少”。而且,領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重要職能就是培養(yǎng)他人成為改變他們自身的領(lǐng)導(dǎo)者(leadersofchangethemselves)。交易式領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要努力了解下屬的種種需要,通過(guò)管理手段轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)例：上海市閘北八中

上海市閘北八中原先是一所薄弱初中,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生占有很大的比例,學(xué)校的教師面對(duì)這些學(xué)生和不利的辦學(xué)環(huán)境感到十分無(wú)奈。然而該校領(lǐng)導(dǎo)具有主動(dòng)轉(zhuǎn)化不利情景的意識(shí)和決心。學(xué)校通過(guò)調(diào)查研究,對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行心理分析,認(rèn)為所謂“差生”同樣具有學(xué)習(xí)的潛能,只要改進(jìn)教育方法,創(chuàng)造條件讓學(xué)生體驗(yàn)多方面的成功,就能完善學(xué)生的心理品質(zhì),使他們成為學(xué)習(xí)的成功者。學(xué)校通過(guò)宣傳和交流,把“失敗是成功之母,成功更是成功之母”、“人人都可以成功,都可以成為成功者”、“成功是多方面的,不應(yīng)局限于少數(shù)方面”等理念傳遞給教師、學(xué)生和家長(zhǎng),并推行“教師幫助學(xué)生成功”、“學(xué)生體驗(yàn)成功”、“學(xué)生自己爭(zhēng)取成功”的三步策略,最終根本改變了學(xué)校的落后面貌,辦學(xué)環(huán)境進(jìn)入了良性循環(huán),閘北八中的“成功教育”也成為名聞海內(nèi)外的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)例：上海市閘北八中道德領(lǐng)導(dǎo)道德領(lǐng)導(dǎo)理論要回答兩個(gè)基本的問(wèn)題：

（一）學(xué)校的本質(zhì)是什么？（二）校長(zhǎng)擁有哪些領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、孰輕孰重、校長(zhǎng)的第一要?jiǎng)?wù)是什么、校長(zhǎng)的角色定位如何？

學(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體是道德理論最基本的一個(gè)假設(shè)。

校長(zhǎng)的權(quán)威要擴(kuò)展：科層權(quán)威、心理權(quán)威、技術(shù)－理性權(quán)威、專(zhuān)業(yè)權(quán)威、道德權(quán)威。－－－－道德領(lǐng)導(dǎo)處于首要地位。

校長(zhǎng)的第一要?jiǎng)?wù)：建設(shè)學(xué)習(xí)共同體共享的價(jià)值觀、信仰、理念、理想。

校長(zhǎng)的角色：領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)者

道德領(lǐng)導(dǎo)

學(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體是道德理論最基本的一個(gè)假設(shè)。

學(xué)校不是一般組織，而是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體鑒別出更為豐富的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)源將道德領(lǐng)導(dǎo)置于首位把樹(shù)立目的作為領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重要職能領(lǐng)導(dǎo)角色的重新定位道德領(lǐng)導(dǎo)理論的主要內(nèi)容道德領(lǐng)導(dǎo)理論及其文化意蘊(yùn)大致反映在五個(gè)方面對(duì)我國(guó)學(xué)校管理理論與實(shí)踐的啟迪科層領(lǐng)導(dǎo)、人格領(lǐng)導(dǎo)都是交易式領(lǐng)導(dǎo)，都不會(huì)成功有效領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的來(lái)源，是對(duì)學(xué)校共同利益意識(shí)及對(duì)每個(gè)人的良好愿望、承諾與職責(zé)--------理念為本（道德領(lǐng)導(dǎo)模式）薩喬萬(wàn)尼從以理念治校出發(fā)對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)模式提出的假設(shè)，不無(wú)誘人之處。但理念如何推行與實(shí)施，恐怕仍然需要制度和政策作為附著物，也還要有領(lǐng)導(dǎo)者的堅(jiān)韌執(zhí)著，非此，理念是難以轉(zhuǎn)化為有效的學(xué)校管理實(shí)踐的。

學(xué)校不是一般組織，而是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體道德領(lǐng)導(dǎo)理論的主要內(nèi)容狹義：“校長(zhǎng)所從事的與教師教學(xué)或?qū)W生學(xué)習(xí)有直接關(guān)系的行為或活動(dòng)”，這些行為或活動(dòng)主要包括樹(shù)立明確的教學(xué)目標(biāo)、配置教學(xué)資源、管理課程與教學(xué)、監(jiān)督教師教學(xué)活動(dòng)等。廣義：“所有協(xié)助教學(xué)與影響學(xué)生學(xué)習(xí)的直接或間接的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)”，包括：決定學(xué)校的任務(wù)、管理教學(xué)、促進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)氣氛。目前，對(duì)“學(xué)”的強(qiáng)調(diào)已超過(guò)對(duì)“教”的關(guān)注。如：“以學(xué)習(xí)為中心的領(lǐng)導(dǎo)”、“首席學(xué)習(xí)官”、“領(lǐng)銜學(xué)習(xí)者”、“以學(xué)習(xí)為中心的校長(zhǎng)”綜合國(guó)內(nèi)外學(xué)者觀點(diǎn)，可將教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)定義為：校長(zhǎng)為提升學(xué)校整體教學(xué)與學(xué)習(xí)的情境，根據(jù)其教育理念及個(gè)人信念，通過(guò)制定學(xué)校教育目標(biāo)、發(fā)展教學(xué)任務(wù)、提高課程與教學(xué)品質(zhì)、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛及提供教學(xué)支持系統(tǒng)等領(lǐng)導(dǎo)行為，并發(fā)揮實(shí)際的影響力，鼓勵(lì)教師主動(dòng)參與各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，來(lái)協(xié)助教師改進(jìn)教學(xué)、增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成效、達(dá)成學(xué)校教育目標(biāo)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)從20世紀(jì)80年代到90年代初，教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題成為研究的焦點(diǎn)。狹義：“校長(zhǎng)所從事的與教師教學(xué)或?qū)W生學(xué)習(xí)有直接關(guān)系的行為分布式領(lǐng)導(dǎo)分布式領(lǐng)導(dǎo)的基本思想：在一個(gè)知識(shí)密集的組織中，如果不在組織成員中分布領(lǐng)導(dǎo)職能，要完成類(lèi)似于教與學(xué)這樣的復(fù)雜任務(wù)是不可能的。因此，領(lǐng)導(dǎo)并不是一個(gè)居于高位的、孤獨(dú)的個(gè)體所行使的職能，而是在一種共同文化之下、在合作性工作之中發(fā)生的集體行為。分布式領(lǐng)導(dǎo)分布式領(lǐng)導(dǎo)的基本思想：知識(shí)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)20世紀(jì)90年代后期出現(xiàn)在美、英、澳的教育領(lǐng)導(dǎo)研究熱點(diǎn)問(wèn)題。奧梅的《看不見(jiàn)的大陸》（2000年）：在新大陸取勝的基本著力點(diǎn)是教育--------“新大陸說(shuō)”知識(shí)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的框架：知識(shí)社會(huì)的學(xué)校愿景、變革的軌道、領(lǐng)導(dǎo)維度、工作范疇和基本價(jià)值體系等。聰敏學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)路徑：在社會(huì)迅速變遷背景下，學(xué)校須具備高度組織智慧。生成組織智慧的基礎(chǔ)是組織學(xué)習(xí)------構(gòu)筑聰敏學(xué)校的起點(diǎn)，正確引領(lǐng)組織學(xué)習(xí)則是構(gòu)筑聰敏學(xué)校的一條重要領(lǐng)導(dǎo)路徑。知識(shí)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)20世紀(jì)90年代后期出現(xiàn)在美、英、澳的教育領(lǐng)導(dǎo)研

領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素

追隨者（被領(lǐng)導(dǎo)者）

領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境

領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)領(lǐng)導(dǎo)者的類(lèi)型領(lǐng)導(dǎo)者能力素質(zhì)結(jié)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)者的形象領(lǐng)導(dǎo)者的失敗

追隨者的含義追隨者的類(lèi)型追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系追隨者的對(duì)抗權(quán)

領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的含義領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的新發(fā)展－領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)學(xué)構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的變量領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的分類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的影響領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素追隨者（被領(lǐng)導(dǎo)者）領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)者的含義領(lǐng)導(dǎo)者的唯一定義是其后面有追隨者。－－彼德.杜拉克我學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者是指在學(xué)校中負(fù)有最高決策責(zé)任的管理人員。在我國(guó)，校長(zhǎng)和副校長(zhǎng)、書(shū)記和副書(shū)記屬于決策層人員，即學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，但在一些規(guī)模小的學(xué)校只設(shè)一名校長(zhǎng)和一名書(shū)記，將各部門(mén)主任也吸納進(jìn)決策層，因此在這些學(xué)校主任習(xí)慣上也被認(rèn)為是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)行為的人，是在組織共同活動(dòng)中組織、帶領(lǐng)、引導(dǎo)、指揮、協(xié)調(diào)、控制被領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)的個(gè)人和集團(tuán)。領(lǐng)導(dǎo)者的含義領(lǐng)導(dǎo)者的唯一定義是其后面有追隨者。－－彼德.杜拉領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)約翰.加德納提出領(lǐng)導(dǎo)者職責(zé)八大任務(wù)：擬定目標(biāo)、確定價(jià)值、激勵(lì)行動(dòng)、學(xué)會(huì)管理、致力于統(tǒng)整、宣導(dǎo)說(shuō)明、作為象征、擔(dān)任團(tuán)體代表。領(lǐng)導(dǎo)者的四項(xiàng)基本職責(zé)：擁有愿景、提出戰(zhàn)略、形成聯(lián)盟、激勵(lì)鼓舞。我領(lǐng)導(dǎo)者的雙重角色任務(wù)角色－－達(dá)成組織目標(biāo)社會(huì)角色－－協(xié)調(diào)人際關(guān)系我國(guó)的五點(diǎn)共識(shí)：領(lǐng)導(dǎo)決策、領(lǐng)導(dǎo)用人、溝通與協(xié)調(diào)、激勵(lì)與鼓舞、思想政治工作。領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)約翰.加德納提出領(lǐng)導(dǎo)者職責(zé)八大任務(wù)：擬定目標(biāo)、確領(lǐng)導(dǎo)者的類(lèi)型

霍金森：哲學(xué)化的分類(lèi)

野心家政治家技術(shù)專(zhuān)家詩(shī)人斯道格迪爾：領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的分類(lèi)

群體領(lǐng)導(dǎo)者組織化的和制度化的領(lǐng)導(dǎo)者教育性的領(lǐng)導(dǎo)者公共領(lǐng)導(dǎo)者合法化領(lǐng)導(dǎo)者交易型領(lǐng)導(dǎo)者和變革型領(lǐng)導(dǎo)者觀點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)者試驗(yàn)型和小型群體的領(lǐng)導(dǎo)者按照不同標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)導(dǎo)者可分為不同類(lèi)型：按領(lǐng)導(dǎo)者心態(tài)：變革型和交易型領(lǐng)導(dǎo)者按領(lǐng)導(dǎo)者與下屬的關(guān)系模式：壓制型和育才型領(lǐng)導(dǎo)者按領(lǐng)導(dǎo)者的性格：熱情型和冷漠型領(lǐng)導(dǎo)者按領(lǐng)導(dǎo)者誕生的渠道：正式與非正式領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)者的類(lèi)型霍金森：哲學(xué)化的分類(lèi)按照不同標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)導(dǎo)者可分為領(lǐng)導(dǎo)者的能力要素結(jié)構(gòu)

技術(shù)技能或業(yè)務(wù)技能(technologicalskill)

人文技能或交際技能(humanskill)

觀念技能或概念形成技能(conceptualskill)高階層領(lǐng)導(dǎo)

人觀念中階層領(lǐng)導(dǎo)文技能

技術(shù)技低階層領(lǐng)導(dǎo)技能能領(lǐng)導(dǎo)者的能力要素結(jié)構(gòu)技術(shù)技能或業(yè)務(wù)技能(technol學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的必備素質(zhì)

政治素質(zhì)

思想道德素質(zhì)

個(gè)性素質(zhì)

科學(xué)文化素質(zhì)

能力素質(zhì)

心理素質(zhì)

身體素質(zhì)事業(yè)心與責(zé)任感領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)權(quán)力動(dòng)機(jī)性格特征專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育管理知識(shí)教育哲學(xué)知識(shí)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)成熟的心理態(tài)度敏銳的認(rèn)知能力和卓越的思維能力堅(jiān)忍不拔的意志健全崇高的人格學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的必備素質(zhì)政治素質(zhì)思想道德素質(zhì)個(gè)性素質(zhì)科學(xué)1文化：培育共同分享的理念和合作精神。

2秩序：確立一套標(biāo)準(zhǔn)的操作程序和規(guī)則。

3紀(jì)律：保護(hù)教師寶貴的教學(xué)精力和時(shí)間，防止因龐雜事務(wù)而影響教學(xué)。

4資源：為教師提供充足而有效的物質(zhì)資源以保證教學(xué)和培訓(xùn)的順利完成。

5課程，訓(xùn)誡及考核：直接參與教師對(duì)課程的設(shè)計(jì)評(píng)估，并進(jìn)行積極的訓(xùn)誡和考評(píng)。

6對(duì)當(dāng)前的課程，學(xué)生訓(xùn)誡和考評(píng)的了解。

7專(zhuān)注：設(shè)立學(xué)校當(dāng)下發(fā)展的清晰目標(biāo)，并專(zhuān)注于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

8深入群眾：與教職員工和學(xué)生保持高質(zhì)量的接觸和交流。

9經(jīng)常性的獎(jiǎng)勵(lì)：對(duì)做出成就及貢獻(xiàn)的個(gè)人要及時(shí)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

10交流：建立暢通的與師生交流的渠道。

11外交推廣：代表學(xué)校向所有的學(xué)校參與者、既得利益集團(tuán)及相關(guān)單位宣傳推廣。

12開(kāi)放決策：讓教師加入到重大決策的制定中來(lái)。

13實(shí)事求是：對(duì)成績(jī)和失敗都要有清晰而明確的認(rèn)識(shí)并表態(tài)。

14關(guān)心群眾：對(duì)教職員工要有從個(gè)人層面上的交流和關(guān)心。

15敢于創(chuàng)新：愿意并隨時(shí)準(zhǔn)備接受新的挑戰(zhàn)并改變現(xiàn)狀。

16激勵(lì)別人：激勵(lì)下屬去進(jìn)行有挑戰(zhàn)性的創(chuàng)新。

17理想與信念：具有明確而強(qiáng)烈的治校理念和自己的理想。

18追蹤與評(píng)估：追蹤對(duì)學(xué)校的質(zhì)量有提高的實(shí)踐活動(dòng)并對(duì)其進(jìn)行評(píng)估。

19靈活性：習(xí)慣于吸收并聽(tīng)從反對(duì)意見(jiàn)，接納不同的聲音。

20知情性：對(duì)學(xué)校正在發(fā)生的事件有充分的知情度，并能了解潛在的問(wèn)題與機(jī)遇。

21激發(fā)智慧：確保教工與最先進(jìn)的理論及實(shí)踐保持同步，并將其整合到學(xué)校的教學(xué)與文化中去。校長(zhǎng)的素質(zhì)2004年7月的美國(guó)《教育領(lǐng)導(dǎo)》雜志中一篇文章指出了高效能校長(zhǎng)的21條關(guān)鍵素質(zhì)，被統(tǒng)計(jì)證明為與學(xué)生學(xué)習(xí)績(jī)效成正相關(guān)，且相關(guān)系數(shù)高達(dá)0.25。1文化：培育共同分享的理念和合作精神。

2秩領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威

專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)(expertpower)

參照性權(quán)力(referentpower)職位權(quán)力(positionalpower)個(gè)人權(quán)力(personalpower)

合法權(quán)(legitimatepower)

獎(jiǎng)賞權(quán)(coercivepower)

強(qiáng)制權(quán)(rewardpower)領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)威的基礎(chǔ)－－權(quán)力職位權(quán)力＋個(gè)人權(quán)力＝權(quán)威（職位影響力）（個(gè)人影響力）（綜合影響力）領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)(expertpower)職位權(quán)力(p兩大權(quán)力系統(tǒng)比較職位權(quán)力個(gè)人權(quán)力來(lái)源法定職位個(gè)人魅力范圍大小受時(shí)空限制，不因人而異確定不受時(shí)空限制，因人而異不確定方式行政命令人格感召基礎(chǔ)必須服從自愿接受效果畏懼(懾服)信服(折服和心服)性質(zhì)強(qiáng)制性影響力凝聚性影響力兩大權(quán)力系統(tǒng)比較職位權(quán)力個(gè)人權(quán)力來(lái)源法定職位個(gè)人魅力范圍受時(shí)權(quán)威基礎(chǔ)的測(cè)定

這個(gè)人可以為難他人，但你總是避免惹他生氣。強(qiáng)制性權(quán)力

這個(gè)人能給他人以特殊的利益或獎(jiǎng)賞，你知道與他關(guān)系密切是大有益處的。獎(jiǎng)賞性權(quán)力

這個(gè)人掌握支配你的職位和責(zé)任的權(quán)力，期望你服從法規(guī)的要求合法化權(quán)力

這個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁鼓阕鹬厮谝恍﹩?wèn)題上你會(huì)服從于他的判斷。專(zhuān)長(zhǎng)權(quán)你喜歡這個(gè)人，并樂(lè)于為他做事。參照性權(quán)力權(quán)威基礎(chǔ)的測(cè)定這個(gè)人可以為難他人，但你總是避免惹他生氣。案例：政治家如何樹(shù)立好的領(lǐng)導(dǎo)形象獲取民眾支持？

俄國(guó)葉卡特琳娜二世并非正宗俄國(guó)人。為能在俄國(guó)政壇崛起，一到俄國(guó)，她就意識(shí)到當(dāng)務(wù)之急是要做一個(gè)地道的俄國(guó)人。于是，她拼命學(xué)俄語(yǔ)，并放棄原有的宗教信仰，由信耶穌改為俄羅斯東正教。她這兩大舉措在俄民眾面前樹(shù)立了良好印象。俄國(guó)民眾覺(jué)得她可親可敬，更重要的是贏得了最高當(dāng)權(quán)者者伊麗莎白女皇的賞識(shí)和喜愛(ài)。不久，她順利地成為了俄國(guó)的大公夫人，為她日后摘取皇后的桂冠、奪取沙皇的寶座奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林﹒羅斯福年輕時(shí)一身花花公子的打扮，玩世不恭。1910年，他為了競(jìng)選州參議員，一改往日裝束，以樸素、勤奮的形象出現(xiàn)在農(nóng)村的選民面前。為了獲得更多選民的支持，他駕著那輛既無(wú)頂篷又無(wú)玻璃的汽車(chē)，在丘陵曠野和鄉(xiāng)村泥濘小道上奔波不止，經(jīng)常是一身雨水，滿(mǎn)身灰塵。在車(chē)子壞了之后，他又步行了約兩千英里，走遍了各個(gè)村莊店鋪，走訪(fǎng)每個(gè)十字路口的村落。羅斯福的形象終于感召了農(nóng)村村民，他的第一次競(jìng)選也因此而大獲全勝。領(lǐng)導(dǎo)者的形象案例：政治家如何樹(shù)立好的領(lǐng)導(dǎo)形象獲取民眾支持？

領(lǐng)導(dǎo)者形象個(gè)人形象組織形象通過(guò)一系列行為和言辭所表現(xiàn)出的一種風(fēng)尚與人格領(lǐng)導(dǎo)者的行為和言辭所折射出的組織風(fēng)貌類(lèi)別塑造道德形象的途徑言詞----明確正確地闡明立場(chǎng)行為----通過(guò)行使職能體現(xiàn)出來(lái)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、身體語(yǔ)言：手勢(shì)語(yǔ)、目光語(yǔ)、面部語(yǔ)、服飾語(yǔ)情感豐富激勵(lì)鼓動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者形象個(gè)人形象組織形象通過(guò)一系列行為和言辭所表現(xiàn)出的領(lǐng)導(dǎo)者的失敗

體制的失敗能力的失敗方式的失敗性格的失敗人生的失敗領(lǐng)導(dǎo)者的失敗體制的失敗領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素

追隨者(follower)－被領(lǐng)導(dǎo)者

所謂被領(lǐng)導(dǎo)者，是指在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中執(zhí)行具體決策方案和實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行動(dòng)者。所謂追隨者，是指在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中與領(lǐng)導(dǎo)者有共同的利益或信仰，追求共同組織目標(biāo)的人。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素追隨者(follower)－被領(lǐng)導(dǎo)者稱(chēng)為追隨者的原因

強(qiáng)調(diào)他與領(lǐng)導(dǎo)者有共同的利益和信仰這個(gè)概念更能體現(xiàn)他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的主體地位這一概念含有更大的范圍稱(chēng)為追隨者的原因強(qiáng)調(diào)他與領(lǐng)導(dǎo)者有共同的利益和信仰追隨者的類(lèi)型根據(jù)追隨者是否屬于領(lǐng)導(dǎo)者所在的組織：組織內(nèi)和組織外追隨者根據(jù)追隨者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中所起的作用：重要和一般追隨者根據(jù)追隨者所追求的目的：信仰和利益追隨者根據(jù)追隨領(lǐng)導(dǎo)者時(shí)間的長(zhǎng)短：長(zhǎng)期和短期追隨者根據(jù)追隨者所隸屬的部門(mén)性質(zhì)不同：公共部門(mén)和私營(yíng)部門(mén)追隨者追隨者的類(lèi)型根據(jù)追隨者是否屬于領(lǐng)導(dǎo)者所在的組織：追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系

追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者人格平等

追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者互相追隨

追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者身份相對(duì)

追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)力相互制約追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者人格平等追隨者與領(lǐng)導(dǎo)追隨者的對(duì)抗權(quán)

追隨者掌握重要的資源

追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系密切

追隨者熟悉組織的規(guī)章制度

追隨者采取集體行動(dòng)

即追隨者對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者的潛在影響力，對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力有制約作用。

追隨者的專(zhuān)長(zhǎng)來(lái)源：追隨者的對(duì)抗權(quán)追隨者掌握重要的資源追隨者與領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)系密

領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素含義是指與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)及領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程直接關(guān)聯(lián)的各種自然因素和社會(huì)因素的總和，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技、傳統(tǒng)、習(xí)俗等因素。領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素含義案例2：失敗的超前決策

1989年初，我被任命為行政領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)一郵政運(yùn)輸單位進(jìn)行用工制度整頓和改革。針對(duì)所存在的問(wèn)題，我決定打破鐵飯碗，與職工簽訂用工合同，對(duì)嚴(yán)重違章的職工可除名、開(kāi)除。

政策制訂了，但實(shí)施起來(lái)卻很難，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)違章職工的處罰需要上級(jí)批準(zhǔn)。職工也意見(jiàn)很大，世界大多國(guó)家的郵政部門(mén)人員還是公務(wù)員，怎么能說(shuō)開(kāi)除就開(kāi)除？在當(dāng)時(shí)國(guó)有企業(yè)的鐵飯碗還沒(méi)打破。

三、四年后，整個(gè)社會(huì)的外部環(huán)境大大改變。郵政部門(mén)實(shí)行全員合同制，連局長(zhǎng)也是合同制員工。加之社會(huì)上就業(yè)難，找一份穩(wěn)定工作不容易。在這種環(huán)境條件下，上述的決策內(nèi)容才能貫徹執(zhí)行。因此，前面的決策是“超前的”，用工改革的失敗是由于超越客觀條件造成的。

吸取上次失敗教訓(xùn)，我又制定了另一項(xiàng)決策。

對(duì)少數(shù)經(jīng)常違章屢教不改的職工進(jìn)行處理時(shí)，我避開(kāi)“除名”的做法，因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有“下崗”之說(shuō)。實(shí)行一種“職工流動(dòng)蓄水池”的機(jī)制，達(dá)不到規(guī)定要求的員工就要進(jìn)“蓄水池”，只拿一半工資，每天上班卻不分配任何工作。

這項(xiàng)政策實(shí)施后幾年內(nèi)，進(jìn)“蓄水池”待工的人數(shù)不到10人，不少人只待幾天后就上崗了?，F(xiàn)在大家都怕進(jìn)“蓄水池”，工作質(zhì)量、勞動(dòng)態(tài)度、紀(jì)律觀念都有很大好轉(zhuǎn)。

案例2：失敗的超前決策

1989年初，我被任

領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的新發(fā)展----領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)學(xué)

構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的變量

領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的類(lèi)別教育變量政治—法律變量自然變量社會(huì)—文化變量?jī)?nèi)部環(huán)境外部環(huán)境

領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的影響領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的新發(fā)展----領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)學(xué)構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的謝謝！請(qǐng)多提寶貴意見(jiàn)！謝謝！請(qǐng)多提寶貴意見(jiàn)！亞里士多德有關(guān)自然環(huán)境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)影響的見(jiàn)解

提出城邦土地面積決定人口數(shù)量的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)：

“就土壤的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，人人愿意在自己境界內(nèi)可能種植一切莊稼，使大家各得所需，樣樣都不缺乏，保證城邦高度的自給自足。就國(guó)境的大小或土地的面積說(shuō)，應(yīng)當(dāng)以足使它的居民能夠過(guò)閑暇的生活為度，使一切供應(yīng)雖然寬裕但仍須節(jié)制?！?/p>

自然變量

分析海洋及海上交通對(duì)于一個(gè)內(nèi)政良好城邦的利害：

他認(rèn)為，雖然政治制度導(dǎo)源于人的德性，但是環(huán)境是政體是否優(yōu)良的條件之一。城邦應(yīng)盡量按環(huán)境所許可，建為聯(lián)系陸地和海洋的中心。亞里士多德有關(guān)自然環(huán)境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)影響的見(jiàn)解提出城邦土地面積孟德斯鳩：《論法的精神》

在氣候炎熱的地方，女子8歲、9歲或10歲就可以結(jié)婚，所以在那些國(guó)家里，幼年和婚姻通常是聯(lián)系在一起的。到了20歲，算是垂垂老矣。因此婦女們的“理性”和“容色”永遠(yuǎn)不能同時(shí)存在，當(dāng)她們的“容色”正要稱(chēng)霸天下的時(shí)候，卻缺乏足夠的“理性”；當(dāng)“理性”可以取得霸權(quán)的時(shí)候，“容色”已不復(fù)存在。所以，婦女只好處于依賴(lài)的地位，因?yàn)椤袄硇浴辈荒茉谒齻兡昀蠒r(shí)為她們?nèi)〉谩叭萆痹谒麄兡暧讜r(shí)所取得的那種霸權(quán)。因此在這種地區(qū)一夫多妻制就是很簡(jiǎn)單的事。在氣候溫和的地方，女子的容顏不那么易于衰老，達(dá)到適于結(jié)婚的年齡也比較遲，且其丈夫年齡也不小，因?yàn)閶D女在結(jié)婚時(shí)有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)，因而就有較多的理性和知識(shí)，很自然地給兩性帶來(lái)一種平等，結(jié)果法律也只規(guī)定了一夫一妻制。大自然賜予男子以體力和理性，賜予女子以魅力，但在女子容色消失的時(shí)候，她們超乎男子的優(yōu)勢(shì)也隨之而盡。

氣候和土壤影響政治制度

孟德斯鳩還認(rèn)為，基督教在中國(guó)難以發(fā)展，也是因?yàn)闅夂虻脑?。孟德斯鳩：《論法的精神》在氣候炎熱的地方，女子8歲、9歲或教育變量觀點(diǎn)1

在所有外部變量中，教育在改變管理者和領(lǐng)導(dǎo)者工作態(tài)度方面所施加的影響是最大的。一些管理者和領(lǐng)導(dǎo)者受過(guò)高等教育，接受過(guò)培訓(xùn)，他們的管理和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐是不同于未受過(guò)高等教育和培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)和管理人員的。受過(guò)高等教育和培訓(xùn)的人往往比較信任下級(jí)、充分放權(quán)。他們比較有遠(yuǎn)見(jiàn)，在挑選和評(píng)價(jià)下級(jí)時(shí)更具目的性。

觀點(diǎn)2

是否受過(guò)系統(tǒng)的、較好的教育，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者和管理者來(lái)說(shuō)，似乎并沒(méi)有必然的影響，或者說(shuō)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和開(kāi)闊的知識(shí)視野，不能保證領(lǐng)導(dǎo)者和管理者對(duì)下級(jí)抱有充分的信任，也不能保證他們通過(guò)授權(quán)實(shí)施分權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)。相反，他們的自信反而加劇了集權(quán)和專(zhuān)斷的程度。法墨爾和里奇曼認(rèn)為，如果一個(gè)國(guó)家教育水平太低，那么整個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)組織都會(huì)滑坡。就是說(shuō)：“組織機(jī)構(gòu)的品質(zhì)與效率在很大程度上取決于組織機(jī)構(gòu)人員的整體素質(zhì)。因此，一個(gè)國(guó)家教育的性質(zhì)和質(zhì)量是決定其管理者業(yè)績(jī)水平的關(guān)鍵因素。如果一個(gè)管理者只能從文盲和未受過(guò)任何訓(xùn)練的農(nóng)夫中挑選組織成員，而另一個(gè)卻可以在熟練工人和大學(xué)畢業(yè)生中挑選組織成員，那么兩者組建的組織機(jī)構(gòu)將是完全不同的。”教育變量影響的兩種不同觀點(diǎn)教育變量觀點(diǎn)1

在所有外部變量中，教育在改變社會(huì)----文化變量

社會(huì)----文化變量主要體現(xiàn)在文化傳統(tǒng)、社會(huì)心理、意識(shí)形態(tài)、個(gè)人價(jià)值取向等幾個(gè)方面。

這一變量引起重視的原因，主要是基于以下問(wèn)題的存在：

在不同文化中的決策活動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)方式是否不同？擁有經(jīng)驗(yàn)和受過(guò)良好教育的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者從一個(gè)國(guó)家到另外一個(gè)國(guó)家的過(guò)程中到底會(huì)發(fā)生哪些變化？即領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)于跨文化是否適用呢？

西方學(xué)者對(duì)香港、美國(guó)和日本所進(jìn)行的研究表明，領(lǐng)導(dǎo)方式的跨文化差別確實(shí)存在。

總之，在不同國(guó)家，“關(guān)心人”和“關(guān)心組織”的領(lǐng)導(dǎo)方式有著不同的表現(xiàn)形式。一個(gè)國(guó)家的文化有助于確定不同領(lǐng)導(dǎo)方式的表現(xiàn)與風(fēng)格?？梢?jiàn)，任何領(lǐng)導(dǎo)理論從其理想類(lèi)型的角度來(lái)看，都是正確的，但是這些理論與規(guī)定必須與特定的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，才能顯示出其應(yīng)有的價(jià)值。社會(huì)----文化內(nèi)部環(huán)境指組織內(nèi)部對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)產(chǎn)生制約和推動(dòng)作用的各種要素的總和。主要包括以下要素：任務(wù)結(jié)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)者的特質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系組織的性質(zhì)與類(lèi)別職位權(quán)力內(nèi)部環(huán)境指組織內(nèi)部對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)產(chǎn)生制約和推動(dòng)作用的各種要素的總外部環(huán)境組織所處的外部環(huán)境是相同的嗎？對(duì)這一問(wèn)題，組織行為學(xué)已經(jīng)得出不容質(zhì)疑的結(jié)論：組織存在于不同類(lèi)型的環(huán)境中。外部環(huán)境一般包括以下幾個(gè)要素：政治權(quán)力的影響社會(huì)心理的沉淀外來(lái)文化影響程度的高低外部環(huán)境組織所處的外部環(huán)境是相同的嗎？外部環(huán)境一般包括以下幾領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)所產(chǎn)生的影響，可用下面的命題來(lái)概括：

領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的變化是推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)變革的重要變量。

領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境是決定領(lǐng)導(dǎo)有效程度的重要變量。領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的影響

特定時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境決定著領(lǐng)導(dǎo)變革的限度。領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)所產(chǎn)生的影響，可用下面的命題來(lái)概括：領(lǐng)導(dǎo)演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)劉志華教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)劉志華1.《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原理》，劉建軍編著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年。2.《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)：理論、實(shí)踐與方法》，王樂(lè)夫編著，中山大學(xué)出版社，2002年。3.《學(xué)校管理學(xué)》，蕭宗六著，人民教育出版社，2002年。4.《領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程》，[美]喬恩·皮爾斯等著，北京華譯網(wǎng)翻譯公司翻譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003年。5.《領(lǐng)導(dǎo)》，[美]亨利·明茨伯格等著，思銘譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2000年。6.《領(lǐng)導(dǎo)：70位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)家談如何成為世界級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者》，劉守英主編，中國(guó)發(fā)展出版社，2002年。7.《校長(zhǎng)論：有效學(xué)校的創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)》，（美）杰拉爾德?C?厄本恩編著，黃崴、龍君偉主譯，重慶大學(xué)出版社，2004年。8.《道德領(lǐng)導(dǎo)：抵及學(xué)校改善的核心》,薩喬萬(wàn)尼著,馮大鳴譯,上海教育出版社，2002年。9.《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)》,李成言主編,中央廣播大學(xué)出版社，2004年。主要參考文獻(xiàn)1.《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)原理》，劉建軍編著，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的起源與發(fā)展

領(lǐng)導(dǎo)的含義與本質(zhì)

含義與特性

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的理論與發(fā)展

基本要素

特質(zhì)理論

權(quán)變理論

行為理論領(lǐng)導(dǎo)者追隨者領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境

領(lǐng)導(dǎo)-成員交換理論

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)理論的新進(jìn)展及其啟示

自我領(lǐng)導(dǎo)理論學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的起源與發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)的含義與本質(zhì)含義與特性學(xué)校領(lǐng)

領(lǐng)導(dǎo)意味著群體過(guò)程的中心領(lǐng)導(dǎo)意味著人格及其影響領(lǐng)導(dǎo)意味著勸導(dǎo)服從的藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)意味著影響力的運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)意味著一種行動(dòng)或行為領(lǐng)導(dǎo)意味著一種說(shuō)服的形式領(lǐng)導(dǎo)意味著一種權(quán)力關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)意味著一種互動(dòng)中逐漸形成的效果領(lǐng)導(dǎo)意味著一種分化出來(lái)的角色領(lǐng)導(dǎo)意味著一種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段領(lǐng)導(dǎo)意味著結(jié)構(gòu)的創(chuàng)始

領(lǐng)導(dǎo)的含義斯道格迪爾的界定：領(lǐng)導(dǎo)意味著群體過(guò)程的中心領(lǐng)導(dǎo)的含義斯道格迪爾的界定：西方學(xué)術(shù)界從四個(gè)角度界定這一概念：領(lǐng)導(dǎo)中心說(shuō)互動(dòng)說(shuō)結(jié)構(gòu)說(shuō)目標(biāo)說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)(leadership)即在社會(huì)共同活動(dòng)中，具有影響力的個(gè)人或集體，在一定的環(huán)境下，通過(guò)示范、說(shuō)服、命令等途徑，動(dòng)員或指引下屬實(shí)現(xiàn)群體目標(biāo)的過(guò)程。

領(lǐng)導(dǎo)的含義西方學(xué)術(shù)界從四個(gè)角度界定這一概念：領(lǐng)導(dǎo)中心說(shuō)互動(dòng)說(shuō)結(jié)構(gòu)說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)的特性與作用領(lǐng)導(dǎo)的屬性領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)的作用與功能領(lǐng)導(dǎo)的特性與作用領(lǐng)導(dǎo)的屬性領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)的作用與功能

領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素

追隨者（被領(lǐng)導(dǎo)者）

領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基本要素追隨者（被領(lǐng)導(dǎo)者）領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境西方領(lǐng)導(dǎo)理論對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的三種不同理解1.從領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)的角度去理解領(lǐng)導(dǎo)。2.從人際關(guān)系、感情因素的角度去觀察領(lǐng)導(dǎo)。3.從組織所處的環(huán)境這一角度去觀察領(lǐng)導(dǎo)。引子：

一則故事西方領(lǐng)導(dǎo)理論引子：一則故事

西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論經(jīng)歷了相應(yīng)的三個(gè)階段：第一，偉人論（特質(zhì)論）階段?；炯僭O(shè)是：領(lǐng)導(dǎo)者是天生的。第二，行為論階段。領(lǐng)導(dǎo)者的哪些行為會(huì)有助于有效的領(lǐng)導(dǎo)。第三，權(quán)變論階段。領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人特點(diǎn)應(yīng)與領(lǐng)導(dǎo)情境因素相“匹配”。西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論經(jīng)歷了相應(yīng)的三個(gè)階段：

早期特質(zhì)理論領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論

（traitstheoriesofleadership）

英國(guó)前首相瑪格麗特﹒撒切爾：自信、鐵腕、堅(jiān)定、雷厲風(fēng)行……（一）這類(lèi)研究一般從以下5個(gè)方面入手。生理特質(zhì)個(gè)性特質(zhì)智力特質(zhì)工作特質(zhì)社會(huì)特質(zhì)早期特質(zhì)理論領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論

（traitstheories領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論

（traitstheoriesofleadership）

（二）亨利的特質(zhì)理論亨利1949年提出成功領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有12點(diǎn)特質(zhì):成就欲強(qiáng)、敢擔(dān)責(zé)任、尊重上級(jí)、組織力強(qiáng)、決斷力強(qiáng)、思想敏捷、自信心強(qiáng)、避免失敗、講求實(shí)際、眼睛向上、對(duì)父母少感情牽掛、忠于職守。（三）對(duì)早期理論的評(píng)價(jià)1．成就：領(lǐng)導(dǎo)者的獨(dú)特個(gè)性特點(diǎn)、成果引人矚目2．缺點(diǎn)：描述特質(zhì)的詞內(nèi)涵不清；認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)是天賦的；忽視下屬需要；忽視環(huán)境條件；沒(méi)有區(qū)分因果關(guān)系；有些特質(zhì)不能區(qū)分領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者。

結(jié)論：具備某些特質(zhì)確實(shí)能提高領(lǐng)導(dǎo)者成功的可能性，但沒(méi)有一種特質(zhì)是成功的保證。領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論

（traitstheoriesoflea

特質(zhì)理論的新進(jìn)展詹姆斯．庫(kù)塞基和貝瑞．波斯納的研究

1987年和1995年兩次調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)者排在前四位的特質(zhì)是：誠(chéng)實(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)、懂得鼓舞人心、能力卓越。德克蘭的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)“憲法模型”領(lǐng)導(dǎo)者的基本優(yōu)良品質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定的

個(gè)性想像力行為信心20世紀(jì)80年代的研究新高潮特質(zhì)理論的新進(jìn)展詹姆斯．庫(kù)塞基和貝瑞．波斯納的研究20世領(lǐng)導(dǎo)行為理論

領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖盧因的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論利克特的“第四種領(lǐng)導(dǎo)體制”領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格連續(xù)統(tǒng)一體理論領(lǐng)導(dǎo)行為理論領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖盧因的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論利克特的20世紀(jì)40年代末，俄亥俄州立大學(xué)的研究1000多種刻畫(huà)領(lǐng)導(dǎo)行為的因素領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖結(jié)構(gòu)維度關(guān)懷維度領(lǐng)導(dǎo)行為描述問(wèn)卷(LBDQ，leaderbehaviordescriptionquestion)低結(jié)構(gòu)高關(guān)懷高結(jié)構(gòu)高關(guān)懷低結(jié)構(gòu)低關(guān)懷高結(jié)構(gòu)低關(guān)懷結(jié)構(gòu)維度關(guān)懷維度20世紀(jì)40年代末，俄亥俄州立大學(xué)的研究領(lǐng)導(dǎo)行為四分圖結(jié)構(gòu)維1964年美國(guó)管理學(xué)家羅伯特．布萊克和簡(jiǎn)．默頓設(shè)計(jì)了管理方格圖。管理方格圖1,9型管理?？紤]員工需要，形成友好、愉快的組織氣氛和工作步調(diào)。9,9型管理?？吭敢猥I(xiàn)身的員工完成工作，相互依存、信任和尊敬。5,5型管理。對(duì)人的關(guān)心和對(duì)生產(chǎn)的關(guān)心程度能保持平衡。1,1型管理。付出最低努力完成工作，保持組織士氣。9,1型管理。人的因素對(duì)工作效率影響極小。高關(guān)心人低123487659123487659低關(guān)心生產(chǎn)高1964年美國(guó)管理學(xué)家羅伯特．布萊克和簡(jiǎn)．默頓設(shè)計(jì)了管理方格盧因的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論

第二次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后，盧因、利皮和懷特的經(jīng)典研究：結(jié)論：只有在民主的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格下，才能達(dá)到群體的高生產(chǎn)率和群體的高滿(mǎn)意度。專(zhuān)制型民主型自由放任型盧因的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格理論第二次世界大戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后，盧因、利皮和利克特的“第四種領(lǐng)導(dǎo)體制”

利克特提出，領(lǐng)導(dǎo)方式或風(fēng)格有四種類(lèi)型：利克特認(rèn)為，一個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)行為可用8項(xiàng)特征描述：領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程決策過(guò)程激勵(lì)過(guò)程目標(biāo)設(shè)置過(guò)程交流溝通過(guò)程控制過(guò)程相互作用過(guò)程績(jī)效目標(biāo)專(zhuān)權(quán)獨(dú)裁式溫和命令式協(xié)商式參與式利克特的“第四種領(lǐng)導(dǎo)體制”利克特提出，領(lǐng)導(dǎo)方式或風(fēng)格有四

領(lǐng)導(dǎo)者作決策并宣布決策。領(lǐng)導(dǎo)者“推銷(xiāo)”決策。領(lǐng)導(dǎo)者提出計(jì)劃并歡迎下屬提出問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)者提出決策草案，征求下屬意見(jiàn)后修改。領(lǐng)導(dǎo)者提出問(wèn)題，征求下屬的意見(jiàn)再行決策。領(lǐng)導(dǎo)者規(guī)定一定范圍，由下屬?zèng)Q策。在組織制約因素許可的范圍內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)者與下屬共同決策。領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格連續(xù)統(tǒng)一體理論領(lǐng)導(dǎo)者的七種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格：哪種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格有用要考慮以下三個(gè)因素：

領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性因素被領(lǐng)導(dǎo)者的因素環(huán)境方面的權(quán)變因素領(lǐng)導(dǎo)者作決策并宣布決策。領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格連續(xù)統(tǒng)一體理論領(lǐng)導(dǎo)者的七種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論

在20世紀(jì)六、七十年代逐漸形成了權(quán)變理論。因其重視情境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為有效性的影響，又被稱(chēng)為情境理論。該理論認(rèn)為，并不存在著一種普遍適用的“最好的”或“不好的”領(lǐng)導(dǎo)方式，領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，而且領(lǐng)導(dǎo)者的有效行為應(yīng)隨著下屬的特點(diǎn)和情境的變化而變化。領(lǐng)導(dǎo)者在一定情境條件下通過(guò)與下屬交互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)理想。因此，其領(lǐng)導(dǎo)績(jī)效有賴(lài)于領(lǐng)導(dǎo)者的因素、被領(lǐng)導(dǎo)者的因素、情境的因素交互作用。案例領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論在20世紀(jì)六、七十年代逐漸形

情境變量：領(lǐng)導(dǎo)者-下屬關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)、職位權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格：任務(wù)驅(qū)動(dòng)、關(guān)系驅(qū)動(dòng)

費(fèi)德勒權(quán)變理論弗萊德．費(fèi)德勒提出領(lǐng)導(dǎo)

測(cè)評(píng)工具：

(leastpreferredco-worker,LPC)(一)理論內(nèi)容權(quán)變模型：“最難共事者”測(cè)驗(yàn)情境變量：領(lǐng)導(dǎo)者-下屬關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)、職位權(quán)力費(fèi)德勒權(quán)變理(二)理論評(píng)價(jià)優(yōu)勢(shì)1）理論得到大量經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的研究的支持。2）拓展了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的理解。3）有預(yù)見(jiàn)性，提供了特定情境下有效領(lǐng)導(dǎo)模式的信息。4）該理論很合理，因?yàn)椴灰笕藗冊(cè)谌魏吻闆r下都有效率。5）為團(tuán)隊(duì)提供了一些關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者風(fēng)格的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)十分重要。(二)理論評(píng)價(jià)優(yōu)勢(shì)1）理論得到大量經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的研究的支持。(二)理論評(píng)價(jià)批評(píng)1）無(wú)法解釋為什么有特定領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的個(gè)人在一些情境中比在另一些情境中更有效率。2）對(duì)LPC問(wèn)卷的批評(píng)。推測(cè)性大，測(cè)驗(yàn)說(shuō)明不清楚。3）在實(shí)際工作情境中運(yùn)用非常麻煩。4）當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者與所處情境不匹配時(shí)，該理論無(wú)法充分說(shuō)明組織應(yīng)當(dāng)采取什么措施?？刹僮餍圆?。(二)理論評(píng)價(jià)批評(píng)1）無(wú)法解釋為什么有特定領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的個(gè)人在一赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論(一)理論內(nèi)容（生命周期理論）重視下屬，認(rèn)為正確的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格必須根據(jù)下屬的成熟度水平來(lái)確定。下屬的準(zhǔn)備就緒程度下屬既不能勝任工作又不情愿工作。下屬雖然能力不足但積極性較高。下屬有工作能力卻不愿意干工作。既有能力又愿意做他們的工作。赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論(一)理論內(nèi)容（生命周期理論）重赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論(一)理論內(nèi)容領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格指導(dǎo)型(高工作－低關(guān)系）推銷(xiāo)型（高工作－高關(guān)系）參與型（低工作—高關(guān)系）授權(quán)型（低工作－低關(guān)系）領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)下屬準(zhǔn)備就緒程度來(lái)選擇適當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。赫塞和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論(一)理論內(nèi)容領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格領(lǐng)導(dǎo)者根情境領(lǐng)導(dǎo)理論本科教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)(一)課件豪斯的途徑－目標(biāo)理論理論要點(diǎn)：目標(biāo)、途徑豪斯的途徑－目標(biāo)理論理論要點(diǎn)：目標(biāo)、途徑領(lǐng)導(dǎo)者-成員交換理論（leader-memberexchange，簡(jiǎn)稱(chēng)LMX）在最初的交換理論研究中，人們的研究重點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)者與每個(gè)追隨者所形成的垂直關(guān)系的特性后來(lái)關(guān)注交換理論與組織效率的相關(guān)研究。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，高效的領(lǐng)導(dǎo)者-成員交互過(guò)程將導(dǎo)致更少的工作變動(dòng)、更多積極的績(jī)效評(píng)估、更快的提升、更大的組織責(zé)任感、更誘人的工作計(jì)劃、更好的工作態(tài)度、來(lái)自于領(lǐng)導(dǎo)的更多關(guān)注和支持、更強(qiáng)的主人翁意識(shí)和更快的職業(yè)晉升。圈內(nèi)集團(tuán)（in-group）圈外集團(tuán)（out-group）對(duì)該理論的評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)者-成員交換理論（leader-memberexc

教育領(lǐng)導(dǎo)理論研究的新進(jìn)展轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)(transformationalleadership)與交易式領(lǐng)導(dǎo)(transactionalleadership)道德領(lǐng)導(dǎo)(moralleadership)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)(instructionalleadership)分布式領(lǐng)導(dǎo)(distributedleadership)知識(shí)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)(leadershipforknowledgesociety)教育領(lǐng)導(dǎo)理論研究的新進(jìn)展轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)(transformat領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)

權(quán)威性系統(tǒng)性與互動(dòng)性超脫性與全局性超前性與戰(zhàn)略性服務(wù)性間接性領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)權(quán)威性領(lǐng)導(dǎo)的功能

引導(dǎo)功能

組織功能

指揮功能

控制功能

協(xié)調(diào)功能

激勵(lì)功能

教育功能

決策功能領(lǐng)導(dǎo)的功能引導(dǎo)功能組織功能指揮功能控制功能協(xié)調(diào)功能案例：杰克﹒克魯索爾領(lǐng)導(dǎo)行為的轉(zhuǎn)變

杰克﹒克魯索爾曾經(jīng)是一名極為嚴(yán)厲的總管。在鋼廠(chǎng)的26年職業(yè)生涯中，他為自己樹(shù)立了精明強(qiáng)硬的老板形象。他從不多說(shuō)一句廢話(huà)，一旦發(fā)現(xiàn)工人擅自離開(kāi)生產(chǎn)線(xiàn)，就會(huì)毫不留情地搬出嚴(yán)格的規(guī)章制度，讓他們停職檢查。

位于賓夕法尼亞的CP工業(yè)公司，是一家生產(chǎn)無(wú)縫壓力容器的制造廠(chǎng)，公司的新任總裁和首席執(zhí)行官克魯索爾這樣說(shuō)：“18年來(lái)我一直是鐵的紀(jì)律的執(zhí)行者，我的激勵(lì)條款可能比任何人都多。我對(duì)員工的要求也極為嚴(yán)格，即使對(duì)領(lǐng)班和總領(lǐng)班也同樣如此?！?/p>

一切的變化發(fā)生于1984年，當(dāng)時(shí)他所在的美國(guó)鋼鐵總公司國(guó)家煉鋼廠(chǎng)要關(guān)門(mén)了。對(duì)于克魯索爾來(lái)說(shuō)，他在那里工作了18年，做了公司要求他做的每一件事，然而還是無(wú)力扭轉(zhuǎn)乾坤。最后，工廠(chǎng)關(guān)門(mén)，600名員工失去了工作。

同年，總公司派他到另一家小型鋼廠(chǎng)上任，這就是而后的CP公司。他告訴上司：“我不再按照上次的做法繼續(xù)行事了，因?yàn)樗鼈兏拘胁煌?。我要采取新辦法?！?/p>

這些新辦法中包括了截然不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格?？唆斔鳡枌⑺膶?zhuān)制做法改為信任、參與做法。他的新型指導(dǎo)原則成為推己及人的經(jīng)典：“當(dāng)我深入基層時(shí)，我常常想著如果我自己就在這個(gè)位置工作，我會(huì)有何種感覺(jué)和需要。”他回避了懲罰活動(dòng)，相信大多數(shù)員工可以做正確的事情。他鼓勵(lì)下屬承擔(dān)責(zé)任和自己作出決策，甚至還授權(quán)工人進(jìn)行新員工的聘用和培訓(xùn)工作。

“新”面孔的克魯索爾不再因?yàn)槿鼻诨虿环亩鴳土P員工。“我們無(wú)法要求任何人做任何事，當(dāng)人們不想去做時(shí)，你就不可能使其去做。我們沒(méi)有足夠多的主管，也沒(méi)有足夠多的時(shí)間。”克魯索爾進(jìn)一步指出，懲罰會(huì)產(chǎn)生負(fù)作用，尤其是在有工會(huì)組織的情形下。這些抱怨浪費(fèi)了工人、工頭以及管理層的大量時(shí)間，結(jié)果使生產(chǎn)率下降，工作士氣受損。

杰克﹒克魯索爾修正了他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。盡管CP工廠(chǎng)縮減了工人數(shù)，但生產(chǎn)率卻上升極快，1992年計(jì)時(shí)工人僅有89名，但年收入?yún)s比1984年擁有159名員工時(shí)提高了20%。案例：杰克﹒克魯索爾領(lǐng)導(dǎo)行為的轉(zhuǎn)變

杰克﹒克魯“最難共事者”測(cè)驗(yàn)

(leastpreferredco-worker,LPC)

說(shuō)明：想想那些你最不愿意與之共事的同事，他(她)不一定是你最討厭的人，但是應(yīng)該是你覺(jué)得和他(她)合作時(shí)最難完成一項(xiàng)工作的人。描述一下這個(gè)人。

得分快樂(lè)87654321不快樂(lè)____

友好87654321不友好____

拒絕12345678接受____

緊張12345678輕松____

疏遠(yuǎn)12345678親密____

冷淡12345678熱情_(kāi)___

支持87654321敵意____

煩人12345678有趣____

易爭(zhēng)吵12345678和諧____

悲傷12345678歡快____

外向87654321自閉____

背后毀謗12345678忠誠(chéng)____

不可信賴(lài)12345678可信賴(lài)____

考慮周全87654321輕率____

兇惡12345678和藹____

令人愉快87654321令人厭惡____

虛偽12345678真誠(chéng)____

厚道12345678刻薄____

總分：______57分以下：LPC低分者，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型58-63分：LPC中等得分，獨(dú)立型64分以上：LPC高分者，人際關(guān)系驅(qū)動(dòng)型“最難共事者”測(cè)驗(yàn)

(leastpreferredco-權(quán)變模型領(lǐng)導(dǎo)者-下屬關(guān)系

好

壞任務(wù)結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)清晰

結(jié)構(gòu)模糊

結(jié)構(gòu)清晰

結(jié)構(gòu)模糊職位權(quán)力權(quán)力大權(quán)力小權(quán)力大權(quán)力小權(quán)力大權(quán)力小權(quán)力大權(quán)力小應(yīng)采用的領(lǐng)導(dǎo)模式12345678

低LPC

中等LPC

高LPC低LPC

特定領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格在特定情境下是高效的,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型領(lǐng)導(dǎo)在最有利和最不利情況下都是高效的，即在事情進(jìn)行非常順利或失去控制的情況下很有效率。關(guān)系驅(qū)動(dòng)型的個(gè)人在中間情境下，即事情既不完全在其掌握控制中又沒(méi)有完全失控的情況下很有效率。權(quán)變模型領(lǐng)導(dǎo)者-下屬關(guān)系交易式領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要努力了解下屬的種種需要,通過(guò)管理手段不斷地滿(mǎn)足他們的需要,以換取他們積極的工作態(tài)度和高昂的士氣。這種通過(guò)承諾和兌現(xiàn)獎(jiǎng)賞,來(lái)完成領(lǐng)導(dǎo)者與員工之間的交換,被稱(chēng)作交易式領(lǐng)導(dǎo)。馬斯洛的需要層次論之類(lèi)的激勵(lì)理論,都屬于交易式領(lǐng)導(dǎo)。權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)情景變數(shù),主張領(lǐng)導(dǎo)方式的靈活性,與特定情景相匹配的領(lǐng)導(dǎo)行為,就是最好的領(lǐng)導(dǎo)行為。

轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)與交易式領(lǐng)導(dǎo)交易式領(lǐng)導(dǎo)與權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的主動(dòng)性,主張通過(guò)組織文化和學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建,去主動(dòng)轉(zhuǎn)化不利的情景,去喚起員工的專(zhuān)業(yè)德行,提升員工對(duì)工作價(jià)值的感悟水平,與員工一起共享組織的抱負(fù)。同時(shí),轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)也強(qiáng)調(diào)“判斷校長(zhǎng)工作是否卓越的重點(diǎn),不在于校長(zhǎng)能提出多少,而在于他的下屬能接受多少和改進(jìn)多少”。而且,領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重要職能就是培養(yǎng)他人成為改變他們自身的領(lǐng)導(dǎo)者(leadersofchangethemselves)。交易式領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要努力了解下屬的種種需要,通過(guò)管理手段轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)例：上海市閘北八中

上海市閘北八中原先是一所薄弱初中,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生占有很大的比例,學(xué)校的教師面對(duì)這些學(xué)生和不利的辦學(xué)環(huán)境感到十分無(wú)奈。然而該校領(lǐng)導(dǎo)具有主動(dòng)轉(zhuǎn)化不利情景的意識(shí)和決心。學(xué)校通過(guò)調(diào)查研究,對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行心理分析,認(rèn)為所謂“差生”同樣具有學(xué)習(xí)的潛能,只要改進(jìn)教育方法,創(chuàng)造條件讓學(xué)生體驗(yàn)多方面的成功,就能完善學(xué)生的心理品質(zhì),使他們成為學(xué)習(xí)的成功者。學(xué)校通過(guò)宣傳和交流,把“失敗是成功之母,成功更是成功之母”、“人人都可以成功,都可以成為成功者”、“成功是多方面的,不應(yīng)局限于少數(shù)方面”等理念傳遞給教師、學(xué)生和家長(zhǎng),并推行“教師幫助學(xué)生成功”、“學(xué)生體驗(yàn)成功”、“學(xué)生自己爭(zhēng)取成功”的三步策略,最終根本改變了學(xué)校的落后面貌,辦學(xué)環(huán)境進(jìn)入了良性循環(huán),閘北八中的“成功教育”也成為名聞海內(nèi)外的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)例：上海市閘北八中道德領(lǐng)導(dǎo)道德領(lǐng)導(dǎo)理論要回答兩個(gè)基本的問(wèn)題：

（一）學(xué)校的本質(zhì)是什么？（二）校長(zhǎng)擁有哪些領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、孰輕孰重、校長(zhǎng)的第一要?jiǎng)?wù)是什么、校長(zhǎng)的角色定位如何？

學(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體是道德理論最基本的一個(gè)假設(shè)。

校長(zhǎng)的權(quán)威要擴(kuò)展：科層權(quán)威、心理權(quán)威、技術(shù)－理性權(quán)威、專(zhuān)業(yè)權(quán)威、道德權(quán)威。－－－－道德領(lǐng)導(dǎo)處于首要地位。

校長(zhǎng)的第一要?jiǎng)?wù)：建設(shè)學(xué)習(xí)共同體共享的價(jià)值觀、信仰、理念、理想。

校長(zhǎng)的角色：領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)者

道德領(lǐng)導(dǎo)

學(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體是道德理論最基本的一個(gè)假設(shè)。

學(xué)校不是一般組織，而是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體鑒別出更為豐富的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)源將道德領(lǐng)導(dǎo)置于首位把樹(shù)立目的作為領(lǐng)導(dǎo)的一項(xiàng)重要職能領(lǐng)導(dǎo)角色的重新定位道德領(lǐng)導(dǎo)理論的主要內(nèi)容道德領(lǐng)導(dǎo)理論及其文化意蘊(yùn)大致反映在五個(gè)方面對(duì)我國(guó)學(xué)校管理理論與實(shí)踐的啟迪科層領(lǐng)導(dǎo)、人格領(lǐng)導(dǎo)都是交易式領(lǐng)導(dǎo)，都不會(huì)成功有效領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的來(lái)源，是對(duì)學(xué)校共同利益意識(shí)及對(duì)每個(gè)人的良好愿望、承諾與職責(zé)--------理念為本（道德領(lǐng)導(dǎo)模式）薩喬萬(wàn)尼從以理念治校出發(fā)對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)模式提出的假設(shè)，不無(wú)誘人之處。但理念如何推行與實(shí)施，恐怕仍然需要制度和政策作為附著物，也還要有領(lǐng)導(dǎo)者的堅(jiān)韌執(zhí)著，非此，理念是難以轉(zhuǎn)化為有效的學(xué)校管理實(shí)踐的。

學(xué)校不是一般組織，而是一個(gè)學(xué)習(xí)共同體道德領(lǐng)導(dǎo)理論的主要內(nèi)容狹義：“校長(zhǎng)所從事的與教師教學(xué)或?qū)W生學(xué)習(xí)有直接關(guān)系的行為或活動(dòng)”，這些行為或活動(dòng)主要包括樹(shù)立明確的教學(xué)目標(biāo)、配置教學(xué)資源、管理課程與教學(xué)、監(jiān)督教師教學(xué)活動(dòng)等。廣義：“所有協(xié)助教學(xué)與影響學(xué)生學(xué)習(xí)的直接或間接的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)”，包括：決定學(xué)校的任務(wù)、管理教學(xué)、促進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)氣氛。目前