日本印象課件

君主立憲國(guó)島國(guó)風(fēng)光中日文史語(yǔ)言げんご餐飲、家居服飾、著裝禮儀文化文化產(chǎn)品

印象文化げんご話說(shuō)學(xué)習(xí)日語(yǔ)很簡(jiǎn)單，

因?yàn)榘硞兪侵袊?guó)銀。假名是由漢字演變來(lái)的，所以寫(xiě)法和漢字的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)大致相同，平假名象寫(xiě)漢字的草體字那樣，有輕有重，有連筆。片假名是楷體。平假名片假名假名象寫(xiě)漢字的草體字那樣，有輕有重，有連筆。就是楷體。相當(dāng)于英語(yǔ)中的大寫(xiě)字母，所以出現(xiàn)的次數(shù)很少。相當(dāng)于英語(yǔ)中的小寫(xiě)字母，所以出現(xiàn)的頻率非常高。話說(shuō)還有一種方法學(xué)起來(lái)更簡(jiǎn)單O(∩_∩)O~因?yàn)榘硞円琅f是中國(guó)銀。餐飲文化日本料理日本茶道握壽司

頂部蓋有生魚(yú)片的小飯團(tuán)。握壽司有許多種，最常見(jiàn)的是頂部蓋有金槍魚(yú)、蝦、烤鰻魚(yú)、魷魚(yú)、章魚(yú)和煎雞蛋的。軍艦壽司

用干海帶把小飯團(tuán)和海鮮包裹成小杯形狀，樣子酷似軍艦。軍艦壽司有許多種，最常見(jiàn)的有海膽壽司和各種魚(yú)子壽司。海苔壽司卷

壽司米飯和海鮮等，包卷在干海苔片內(nèi)。壽司卷種類(lèi)繁多，成分和厚度也各不相同。在日本以外的國(guó)家，內(nèi)卷壽司卷(inside

out)很常見(jiàn)，而在日本卻比較少見(jiàn)。手卷壽司

手卷壽司（用手卷的壽司）是由海苔片制成的甜筒型壽司，里面卷著壽司米飯、海鮮和蔬菜。押壽司

押壽司是種按壓而成的壽司，把魚(yú)按壓在木盒的壽司米飯上制作而成。左圖是在車(chē)站出售的的鮭魚(yú)押壽司便當(dāng)。

散壽司

散壽司是一種把海鮮、雞蛋和魚(yú)子等壽司原料撒在壽司米飯上的做成，不僅好吃，而且很講究原材料的色彩搭配。宋代建安【北苑貢茶名】聞天下，北苑貢茶產(chǎn)于鳳凰山，即今建甌市東峰鎮(zhèn)霞鎮(zhèn)村境內(nèi)的鳳山茶場(chǎng)。北苑之名始于五代，龍啟中（933-934）里人張廷暉將鳳凰山方圓30里茶園獻(xiàn)給閩王后不久就被列為皇家御茶園，鳳凰山因位于閩國(guó)北部，故稱北苑。北宋后期，“建盞”流傳到日本等國(guó)家和地區(qū)，對(duì)日本的影響尤其深遠(yuǎn)。自北宋中后期起，福建臘茶也成為主要的出口商品之一。伴隨著茶葉的出口，南宋時(shí)，建安黑釉兔毫盞茶具的燒造技術(shù)和“斗茶”法也傳人日本。

當(dāng)然后期也慢慢地成為了日本特色的文化，甚至在思想上和中國(guó)的截然相反。中國(guó)茶文化的主體是人，茶是作為人的客體而存在的，茶是為人而存在的。【和敬清寂”被稱為茶道的四諦、四規(guī)、四則。是日本茶道思想上最重要的理念。與中國(guó)的茶藝不同，所謂茶道，是一種修煉精神，調(diào)整身心的儀式，其精義包含在【敬】是尊敬長(zhǎng)者、敬愛(ài)朋友；【清】是潔凈、清幽；【和】是和睦、和平；【寂】是悠閑入定。日式家居設(shè)計(jì)基礎(chǔ)裝修：日式和風(fēng)風(fēng)格的家庭裝修非常重視空間的合理劃分和靈活運(yùn)用，通常通過(guò)節(jié)省空間的推拉門(mén)形成功能分區(qū)。榻榻米是日式風(fēng)格家居中標(biāo)志性元素，由于生活習(xí)慣不同，我們多在茶室等休閑空間使用榻榻米。相較瓷磚和硬木地板，竹地板更顯日式和風(fēng)風(fēng)格。壁龕在狹小中的居住空間中能起到很好的收納和裝飾作用。

木屐對(duì)日本人來(lái)說(shuō)，鞠躬的程度表達(dá)不同的意思。如：，彎15度左右，表示致謝；彎30度左右，表示誠(chéng)懇和歉意；彎90度左右，表示懺悔、改過(guò)和謝罪。90°動(dòng)漫商品化島國(guó)風(fēng)光日本的國(guó)花——櫻花和菊花日本的國(guó)鳥(niǎo)——綠雉日本北海道的櫻花最美中日之間有道不完的歷史，為我們留下了什么？綠川英子檔案在漢工作時(shí)間：1938年6月底至武漢淪陷在漢主要任職：國(guó)民黨中央宣傳部國(guó)際宣傳處日語(yǔ)播音員綠川英子言論“我愛(ài)日本，因?yàn)槟抢锸俏业淖鎳?guó)，在那兒生活著我的父母、兄弟姐妹和親戚朋友，對(duì)他們我有著無(wú)限親切的懷念。我愛(ài)中國(guó)，因?yàn)樗俏倚碌募亦l(xiāng)，在我的周?chē)兄S多善良和勤勞的同志。”——1938年6月8日《新華日?qǐng)?bào)》，綠川英子的文章《愛(ài)與恨》野田佳彥內(nèi)閣總理大臣，簡(jiǎn)稱總理大臣、總理，通稱首相，是日本內(nèi)閣的最高首長(zhǎng)，也是日本實(shí)際的政府首腦，領(lǐng)導(dǎo)各行政機(jī)關(guān)運(yùn)作。二戰(zhàn)前的日本是封建殘余勢(shì)力仍然很強(qiáng)大的封建君主立憲制，天皇被當(dāng)做神一樣的崇拜，權(quán)力高于首相。但是二戰(zhàn)后，日本戰(zhàn)敗，美國(guó)人保住小日本的天皇一條老命，天皇下詔叫國(guó)民不要崇拜他，于是天皇就成為形勢(shì)，首相的權(quán)力就大于天皇。1RMB=16.3578日樋口一葉（1872年5月2日—1896年11月23日），生于東京，原名樋口奈津或樋口夏子，是日本明治初期主要的女性小說(shuō)家。這就是我對(duì)日本的印象，有的來(lái)