社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件

學(xué)習(xí)情境一社區(qū)學(xué)習(xí)情境一社區(qū)1任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革任務(wù)二認識我國社區(qū)的性質(zhì)特征任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征任務(wù)四掌握社區(qū)理論與研究方法任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革2能力目標(biāo)1.能夠清晰地了解我國農(nóng)村社區(qū)、城市社區(qū)的歷史與發(fā)展2.能夠清楚地辨別我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的差異3.能夠理解社區(qū)與社會發(fā)展的關(guān)系4.能夠用社區(qū)的理論與方法指導(dǎo)社區(qū)工作的開展能力目標(biāo)1.能夠清晰地了解我國農(nóng)村社區(qū)、城市社區(qū)的歷史與發(fā)展3社會控制主要靠正式機構(gòu)和法律，力量小而犯罪多；思考：為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情？（楊榮：《論我國城市社區(qū)參與》在社區(qū)里，個人憑什么接受管理或制約，又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管，主要還靠文化認同。是指社區(qū)人口本身在一定時間的內(nèi)部組合狀態(tài)，一般用組成部分的比例關(guān)系來表示。發(fā)動居民參與的關(guān)鍵之因素：困擾的婦女、受侵害的少年兒童、處于困境中的社區(qū)不可能像單位或家庭一樣，因為沒有那么直接的經(jīng)濟利益和血緣之類的紐帶。外來人口等弱勢群體、面向回歸社會的服刑人員、掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)歷史與發(fā)展的相關(guān)知識以行政管理范圍來確定的區(qū)域它的實質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離，從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚，使城市規(guī)模擴大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。（2）全部人口是生產(chǎn)關(guān)系的承擔(dān)者老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。能夠理解社區(qū)與社會發(fā)展的關(guān)系知識目標(biāo)1.掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)歷史與發(fā)展的相關(guān)知識2.掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)的特征與性質(zhì)3.掌握社區(qū)理論與研究方法的基本知識4.掌握社區(qū)的基本劃分方法5.掌握中國小城鎮(zhèn)理論的基本知識社會控制主要靠正式機構(gòu)和法律，力量小而犯罪多；知識目標(biāo)1.掌4任務(wù)二認識我國社區(qū)的性質(zhì)特征任務(wù)二認識我國社區(qū)的性質(zhì)特征5情境導(dǎo)入請同學(xué)們回想自己家所在的社區(qū)，把自己家社區(qū)的地理位置、基本特征、構(gòu)成要素、社區(qū)所發(fā)揮的作用與功能用圖文的形式畫出了。情境導(dǎo)入請同學(xué)們回想自己家所在的社區(qū)，把自己家社區(qū)的地理位置6情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些？2.我國社區(qū)的構(gòu)成要素有哪些？3.我國有哪些類型的社區(qū)？情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些？7一、社區(qū)的含義1、“社區(qū)”概念的由來德國社會學(xué)家斐迪南·滕尼斯（1855～1936）在1887年出版的《社區(qū)與社會》一書中首次提出社區(qū)的概念（GemeinschaftundGesellschaft”）。中文的“社區(qū)”概念是從英文的“community”翻譯過來的。一、社區(qū)的含義1、“社區(qū)”概念的由來8一、社區(qū)的含義2.社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會共同體。本課程一般所討論的是指經(jīng)過社區(qū)體制改革后作了規(guī)模調(diào)整的居民委員會轄區(qū)。一、社區(qū)的含義2.社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的9二、社區(qū)的基本特征（一）社區(qū)是一個社會實體（二）社區(qū)具有多重功能（三）社區(qū)是人們參與社會生活的基本場所（四）社區(qū)以聚落作為自己的依托或物質(zhì)載體（五）社區(qū)是發(fā)展變化的二、社區(qū)的基本特征（一）社區(qū)是一個社會實體10三、社區(qū)的構(gòu)成要素（一）一定數(shù)量的人群（二）一定的地域（三）一定的生產(chǎn)和生活設(shè)施（四）一定的社區(qū)意識（五）一定的特色文化三、社區(qū)的構(gòu)成要素（一）一定數(shù)量的人群11三、社區(qū)的構(gòu)成要素社區(qū)作為居民生活的社會共同體，通常包括四個要素：地域、人口、組織結(jié)構(gòu)和文化。地域是社區(qū)的自然地理位置與人文地理的空間載體人口（居民）是社區(qū)運作與變遷的主體組織結(jié)構(gòu)是社區(qū)活動得以展開的社會組織形式文化則是社區(qū)范圍內(nèi)具有特質(zhì)的精神紐帶三、社區(qū)的構(gòu)成要素社區(qū)作為居民生活的社會共同體，通常包括四個12四、社區(qū)類型（我國）（一）按社區(qū)形成的不同方式劃分自然——行政（二）按社區(qū)的功能劃分（三）按社區(qū)形成的基礎(chǔ)來劃分1.社區(qū)居民委員會2.由新興物業(yè)管理小區(qū)轉(zhuǎn)換成的社區(qū)3.由過去的村組改造成的社區(qū)4.由機關(guān)單位或者企業(yè)的后勤服務(wù)過渡的社區(qū)四、社區(qū)類型（我國）（一）按社區(qū)形成的不同方式劃分13功能社區(qū)自然社區(qū)行政社區(qū)社區(qū)類型圍繞人的不同社會活動形成的區(qū)域自然形成的社會生活區(qū)域以行政管理范圍來確定的區(qū)域舉例工業(yè)區(qū)、大學(xué)區(qū)、高科技園區(qū)、農(nóng)場、生活小區(qū)等村落、城鎮(zhèn)等街道、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣市等功能社區(qū)自然社區(qū)行政社區(qū)社圍繞人的不同社會活動形成的區(qū)域自然14請判斷下列社區(qū)類型？請判斷下列社區(qū)類型？15

社會服務(wù)功能

人的社會化功能

社會參與和社會民主功能

社會控制與社會穩(wěn)定功能最基礎(chǔ)、最重要由自然人到社會人信任和支持消除不穩(wěn)定因素五、社區(qū)功能社會服務(wù)功能人的社會化功能社會參與和社會民主功能社會161、社區(qū)的社會功能社會服務(wù)功能，即社區(qū)的社會服務(wù)功能，簡稱“社區(qū)服務(wù)”。社區(qū)服務(wù)：在政府的資助和政策扶持下，根據(jù)居民的不同需求，由社區(qū)內(nèi)的各種法人社團和機構(gòu)以及志愿者所提供的具有公益性質(zhì)的社會服務(wù)。1、社區(qū)的社會功能17

狹義：面向殘疾人士、老年人群、遭家庭暴力困擾的婦女、受侵害的少年兒童、處于困境中的外來人口等弱勢群體、面向回歸社會的服刑人員、具有不良行為的青少年等社會邊緣群體提供有關(guān)和幫助和服務(wù)，還包括為社區(qū)中的烈士家屬、現(xiàn)役軍人家屬等提供的優(yōu)撫性服務(wù)。廣義：還包括面向社區(qū)全體居民所提供的公益性服務(wù)，如計劃生育和公共衛(wèi)生、職業(yè)培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)、體育鍛煉與文化休閑等。狹義：面向殘疾人士、老年人群、遭家庭暴力18生活方式多樣，生活節(jié)奏快，緊張壓迫感強；“居民作為完整意義上的市民來參與社區(qū)管理，其內(nèi)在條件是否已經(jīng)具備?不用行政方式，作為個體的居民如何走到一起來?他們是否認同行政意義上的社區(qū)組織形式?是否認為社區(qū)事務(wù)是與自己有關(guān)的公共事務(wù)?這些問題仍有待回答。社區(qū)參與過程中存在什么問題？（三）當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征德勝街道流動售菜車為居民帶來實實在在的方便。分類：自然結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)（五）共同的文化和心理特征能夠清楚地辨別我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的差異老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。4、社會控制和社會穩(wěn)定功能從目前的情況看，人在社區(qū)中基本上還是通過行政體系組織起來的。它的實質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離，從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚，使城市規(guī)模擴大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。（二）城市社區(qū)服務(wù)的長足發(fā)展存在于一定時間和空間范圍內(nèi)，生活在一定社會生產(chǎn)方式下，具有一定數(shù)量和質(zhì)量，并表現(xiàn)為一定結(jié)構(gòu)的有生命的個人所組成的不斷運動的社會群體。發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能，更好地體現(xiàn)和實現(xiàn)自己的社會價值和人生意義

專業(yè)性服務(wù)：社會工作者、醫(yī)護工作者、法律工作者非專業(yè)性服務(wù)：社區(qū)內(nèi)的一些組織和志愿者提、供的大眾化的、科學(xué)和專業(yè)知識含量較低的助人服務(wù)活動。生活方式多樣，生活節(jié)奏快，緊張壓迫感強；專業(yè)性服務(wù)：社會19社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件20社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件21社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件222、人的社會化人早期社會化的場所主要在社區(qū)在人的繼續(xù)社會化過程中，社區(qū)也是重要的載體和場所之一社區(qū)是人的再社會化過程中不可或缺的重要場所社區(qū)矯正（社區(qū)矯治）2、人的社會化社區(qū)矯正（社區(qū)矯治）23社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件243、社會參與和社會民主功能3、社會參與和社會民主功能25社區(qū)居民的社會參與與社會民主的意義：對政府：增強居民對政府的信任與支持，有利于實施政府制定的社會發(fā)展政策；可以將潛在的社區(qū)資源發(fā)掘出來，成為現(xiàn)實的人力資源和智力資源，并轉(zhuǎn)化為社區(qū)建設(shè)、管理和發(fā)展的強大動力，又可以適度降低政府在經(jīng)濟、政治、社會等方面的成本和風(fēng)險社區(qū)居民的社會參與與社會民主的意義：26對居民：培養(yǎng)健康的社區(qū)意識和公益精神，增進居民相互間的關(guān)懷與情感交流，消除現(xiàn)代社會的人際冷漠，人際阻隔現(xiàn)象；發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能，更好地體現(xiàn)和實現(xiàn)自己的社會價值和人生意義思考：為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情？社區(qū)參與過程中存在什么問題？對居民：274、社會控制和社會穩(wěn)定功能社區(qū)在維護社會秩序、解決社會問題、化解社會矛盾與社會沖突，控制各種非穩(wěn)定因素等方面，具有自身的地位、結(jié)構(gòu)和作用。

4、社會控制和社會穩(wěn)定功能28社會控制與社會穩(wěn)定作用的表現(xiàn)：有一套政府行政管理與社區(qū)組織相結(jié)合的社會控制體系及運作機制有一套社會幫困、社會求助與社會保障體系和運作機制社區(qū)文化與精神文明建設(shè)、社區(qū)參與和民主管理、社區(qū)服務(wù)、人的社會化、社區(qū)生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護等社區(qū)發(fā)展任務(wù)社會控制與社會穩(wěn)定作用的表現(xiàn)：29幸福圈把鏡頭對準了基層街道社區(qū)。身為北京市朝陽區(qū)朝外街道工委書記的武清林，為解決居民困難，為幫助刑滿釋放人員找到生計，為向私企提供服務(wù)，為推動成立社區(qū)服務(wù)管理中心，為建設(shè)“一刻鐘便民服務(wù)圈”，而費盡了心血。西城區(qū)月壇街道辦事處得到廣電總局的幫助，機關(guān)食堂對社區(qū)居民開放，解決了社區(qū)老人吃飯難的大問題。德勝街道流動售菜車為居民帶來實實在在的方便。牛街清真超市的建立，消除了回族居民在食物采購上的顧慮，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站對社區(qū)老人體貼入微。網(wǎng)格化為社區(qū)提供了廣泛覆蓋的快捷服務(wù)，把社會工作提高到新的水平。老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。幸福圈把鏡頭對準了基層街道社區(qū)。身為北京市朝陽區(qū)朝外街道工委30任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革31按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想，人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息，還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息，實現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。（一）街道建立與恢復(fù)發(fā)展階段社區(qū)是人的再社會化過程中不可或缺的重要場所在社區(qū)里，個人憑什么接受管理或制約，又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管，主要還靠文化認同。思考：為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情？按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想，人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息，還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息，實現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。生產(chǎn)力水平高，商品經(jīng)濟發(fā)達，職業(yè)差異大而分工精細；外來人口等弱勢群體、面向回歸社會的服刑人員、供的大眾化的、科學(xué)和專業(yè)知識含量較低的助人應(yīng)該理解居民應(yīng)付名目繁多的調(diào)查的逆反心理和保護隱私的維權(quán)意識，也要理解社區(qū)居委會的工作難度，如果僅為建立這個系統(tǒng)而再做大規(guī)模的調(diào)查，實際上有違建立這個系統(tǒng)的初衷的。能夠理解社區(qū)與社會發(fā)展的關(guān)系生活方式多樣，生活節(jié)奏快，緊張壓迫感強；在人的繼續(xù)社會化過程中，社區(qū)也是重要的載要落實居民自我管理，需要有相應(yīng)的管理人和管理社區(qū)的方法與手段。組織結(jié)構(gòu)是社區(qū)活動得以展開的社會組織形式知識回顧按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想，人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公32任務(wù)一預(yù)習(xí)1.我國社區(qū)最早起源于何時、何地？2.我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)有何異同？3.我國社區(qū)的特性有哪些？任務(wù)一預(yù)習(xí)1.我國社區(qū)最早起源于何時、何地？33當(dāng)代社區(qū)的概念，指的是1949年10月1日中華人民共和國成立之后，至2001年年底的中國社區(qū)發(fā)展演變過程及其主要特征。當(dāng)代社區(qū)的概念，指的是1949年10月1日中華人民共和國成立34一、中國當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征（一）改革開放前的多變階段（1949-1978）（二）改革開放后的穩(wěn)步發(fā)展階段（1979-2001）（三）當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征一、中國當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征（一）改革開放前的多35（三）當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征廣闊的地域，對自然生態(tài)環(huán)境的依存性較強；人口密度較低；人口素質(zhì)不高；人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一；家庭人口規(guī)模較大、核心家庭比例少；鄉(xiāng)村社會組織較城市簡單（三）當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征廣闊的地域，對自然生態(tài)環(huán)境的依存性較36二、中國當(dāng)代城市社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征（一）街道建立與恢復(fù)發(fā)展階段（二）開展社區(qū)服務(wù)階段（三）創(chuàng)建文明社區(qū)階段（四）推進管理體制改革階段（五）城市基層社區(qū)自治階段二、中國當(dāng)代城市社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征（一）街道建立與恢復(fù)37（六）當(dāng)代城市社區(qū)的基本特征人口集中、密度大，成分復(fù)雜；生產(chǎn)力水平高，商品經(jīng)濟發(fā)達，職業(yè)差異大而分工精細；交通方便且發(fā)達，社會流動性大，個人地位和角色易變；社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜而層次多社會控制主要靠正式機構(gòu)和法律，力量小而犯罪多；生活方式多樣，生活節(jié)奏快，緊張壓迫感強；人際關(guān)系由血緣關(guān)系和地緣關(guān)系轉(zhuǎn)向業(yè)緣化，重效率輕人情；社會服務(wù)機構(gòu)齊全，家庭的經(jīng)濟、教育等功能明顯削弱；由于高度的異質(zhì)性和較高的容忍，鄰里的控制力量較小。（六）當(dāng)代城市社區(qū)的基本特征人口集中、密度大，成分復(fù)雜；38三、社會轉(zhuǎn)型時期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化（一）“單位社會”向“非單位社會”轉(zhuǎn)型單位制的解體（二）城市社區(qū)服務(wù)的長足發(fā)展社區(qū)家政服務(wù)體系、社區(qū)醫(yī)療、社區(qū)消費、社區(qū)文化、社區(qū)老年人、社區(qū)教育、社區(qū)就業(yè)、社區(qū)治安、社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理三、社會轉(zhuǎn)型時期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化（一）“單位社會”向39三、社會轉(zhuǎn)型時期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化（三）城市社區(qū)建設(shè)多種實踐模式的出現(xiàn)1.整體推進模式2.專項特長模式3.資源共享模式4.互利互動模式5.物業(yè)管理模式（四）城市社區(qū)社團或非政府組織的重新發(fā)展三、社會轉(zhuǎn)型時期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化（三）城市社區(qū)建設(shè)多40任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征41情境導(dǎo)入在重慶仁愛社會工作服務(wù)中心實習(xí)的小李，接到中心的委派，第二天來到了中心的社區(qū)工作項目點——重慶市沙坪壩區(qū)陳家橋街道學(xué)府社區(qū)。小李要在這個社區(qū)完成一項關(guān)于社區(qū)人口特征的調(diào)查報告。接到任務(wù)后，小李開始思考如何完成這份調(diào)查報告，其中，困擾他的最大因素是：他不大清楚社區(qū)人口特征應(yīng)該包括哪些方面的內(nèi)容。情境導(dǎo)入在重慶仁愛社會工作服務(wù)中心實習(xí)的小李，接到中心的委派42任務(wù)描述根據(jù)上述情景，請討論分析以下問題：1.小李接下來該如何做？2.社區(qū)人口特征包括哪些方面內(nèi)容？3.社區(qū)人口與社區(qū)發(fā)展有什么樣的關(guān)系？任務(wù)描述根據(jù)上述情景，請討論分析以下問題：43一、社區(qū)人口的概念存在于一定時間和空間范圍內(nèi)，生活在一定社會生產(chǎn)方式下，具有一定數(shù)量和質(zhì)量，并表現(xiàn)為一定結(jié)構(gòu)的有生命的個人所組成的不斷運動的社會群體。數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一；時間和空間的統(tǒng)一；自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一。一、社區(qū)人口的概念存在于一定時間和空間范圍內(nèi)，生活在一定社會44二、社區(qū)人口的特點（一）較強的地域性（二）規(guī)模的有限性（三）一定的同質(zhì)性（四）人口活動的相關(guān)聯(lián)性（五）共同的文化和心理特征二、社區(qū)人口的特點（一）較強的地域性45三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（一）社區(qū)人口結(jié)構(gòu)的概念與種類1.概念：也稱社區(qū)人口構(gòu)成。是指社區(qū)人口本身在一定時間的內(nèi)部組合狀態(tài)，一般用組成部分的比例關(guān)系來表示。2.分類：自然結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（一）社區(qū)人口結(jié)構(gòu)的概念與種類46三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（二）社區(qū)人口的自然結(jié)構(gòu)1.性別結(jié)構(gòu)2.年齡結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（二）社區(qū)人口的自然結(jié)構(gòu)47社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件48三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（三）社區(qū)人口的地域結(jié)構(gòu)1.自然地域2.行政區(qū)劃3.城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（三）社區(qū)人口的地域結(jié)構(gòu)49三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（四）社區(qū)人口的社會結(jié)構(gòu)1.民族2.宗教3.教育程度4.家庭結(jié)構(gòu)5.在業(yè)人口的行業(yè)和職業(yè)結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（四）社區(qū)人口的社會結(jié)構(gòu)50三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（五）制約社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素1.生物學(xué)因素2.生態(tài)環(huán)境因素3.社會經(jīng)濟因素三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（五）制約社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素51四、社區(qū)人口分布與變遷（一）社區(qū)人口分布1.概念與測量（1）人口分布是一定時間內(nèi)人口在地理空間上的結(jié)構(gòu)。（2）人口密度：人口集中系數(shù)：城市化水平是一個國家或地區(qū)的城市人口占總?cè)丝诘谋戎亍３鞘谢?某地區(qū)城市人口總數(shù)/該地區(qū)總?cè)丝跀?shù)四、社區(qū)人口分布與變遷（一）社區(qū)人口分布522.影響社區(qū)人口分布的因素（1）自然環(huán)境狀況（2）歷史積淀（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平（4）人口過程（5）科學(xué)技術(shù)四、社區(qū)人口分布與變遷2.影響社區(qū)人口分布的因素四、社區(qū)人口分布與變遷53（二）社區(qū)人口變動1.人口的自然變動是由于人口的出生和死亡引起的人口數(shù)量的變動；2.人口的機械變動是指人口在空間位置的移動；3.人口的社會變動是指人口在社會有機體中的組成狀況的變化。四、社區(qū)人口分布與變遷（二）社區(qū)人口變動四、社區(qū)人口分布與變遷54（三）社區(qū)人口遷移1.概念、類型和測量（1）人口遷移是指人口在地理位置上的變更。又稱為人口的機械變動。從狹義上講，人口遷移就是改變常住地點；從廣義上講，人口遷移既包括改變常住地點，也包括不改變常住地點的臨時性移動。四、社區(qū)人口分布與變遷（三）社區(qū)人口遷移四、社區(qū)人口分布與變遷55（2）類型：區(qū)內(nèi)人口遷移——區(qū)際人口遷移永久性遷移——非永久性遷移農(nóng)村人口遷移——城市人口遷移自愿性遷移——強制性遷移——有計劃的人口遷移政治性人口遷移——經(jīng)濟性人口遷移——社會性人口遷移（2）類型：56（3）人口遷移的測量絕對指標(biāo)：遷出/遷入人口數(shù)、總遷移人口...相對指標(biāo)：遷入率、遷出率...四、社區(qū)人口分布與變遷（3）人口遷移的測量四、社區(qū)人口分布與變遷572.影響人口遷移的因素（1）自然因素（2）經(jīng)濟因素（3）社會因素四、社區(qū)人口分布與變遷2.影響人口遷移的因素四、社區(qū)人口分布與變遷58四、社區(qū)人口分布與變遷（四）城市化所謂城市化，是指人口向城市或城市地帶集中的現(xiàn)象或過程。它的實質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離，從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚，使城市規(guī)模擴大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。四、社區(qū)人口分布與變遷（四）城市化59紀錄片：《城市化》在現(xiàn)代化的過程中，一方面，人口流動潮對城市、對國家發(fā)展，起著積極的推動作用，流動人口為城市發(fā)展做出了歷史貢獻，需要理解、尊重和關(guān)愛；另一方面，城市化后的人口、資源、環(huán)境突出矛盾又不可忽視，“大城市病”迫切需要治理。而解決這些問題，僅僅靠政府乃至市場是不夠的，離不開社會力量的參與。從而，社會工作應(yīng)城市化而生，隨社會時代而來。紀錄片：《城市化》在現(xiàn)代化的過程中，一方面，人口流動潮對城市60（一）人口在社區(qū)發(fā)展中的地位1.是社區(qū)發(fā)展的承擔(dān)者（1）勞動人口是生產(chǎn)力的主體（2）全部人口是生產(chǎn)關(guān)系的承擔(dān)者（3）上層建筑通過人口的行為來實現(xiàn)2.是社會生活的主體3.社會經(jīng)濟活動是人口的群體活動五、人口與社區(qū)發(fā)展（一）人口在社區(qū)發(fā)展中的地位五、人口與社區(qū)發(fā)展61（二）人口對社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的影響1.人口數(shù)量對社區(qū)發(fā)展的影響2.人口分布...3.人口結(jié)構(gòu)...五、人口與社區(qū)發(fā)展（二）人口對社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的影響五、人口與社區(qū)發(fā)展62相關(guān)鏈接：何謂社區(qū)矯正

社區(qū)矯正是與監(jiān)禁矯正相對的行刑方式，是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi)，由專門的國家機關(guān)在相關(guān)社會團體和民間組織以及社會志愿者的協(xié)助下，在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi)，矯正其犯罪心理和行為惡習(xí)，并促進其順利回歸社會的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動。社區(qū)矯正工作是積極利用各種社會資源、整合社會各方面力量，對罪行較輕、主觀惡性較小、社會危害性不大的罪犯或者經(jīng)過監(jiān)管改造、確有悔改表現(xiàn)、不致再危害社會的罪犯在社區(qū)中進行有針對性管理、教育和改造的工作。

相關(guān)鏈接：何謂社區(qū)矯正63案例：居民為何不合作？

2004年3月1日，實有人口數(shù)據(jù)庫建設(shè)在上海正式啟動，近10個月來，數(shù)據(jù)庫采集工作過半，近日卻遇到了前所未有的阻礙，15%高檔小區(qū)居民成了不合作人群。而按照上海市信息委的計劃，2005年之前，上海3410個居委會都將建立實有人口數(shù)據(jù)庫。

《東方早報》2005/1/18

案例：居民為何不合作？2004年3月1日，實有人口數(shù)據(jù)庫建64按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想，人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息，還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息，實現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。而這正是居民不愿合作的原因?？偨y(tǒng)公寓里一位不愿意透露姓名的居民認為，個人信息屬于隱私，為什么要公開？視角一：按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想，人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公65視角二：當(dāng)前影響社區(qū)成員參與社區(qū)建設(shè)的“瓶頸”主要有四：一是社區(qū)成員與社區(qū)之間沒有明確的利益關(guān)系；二是參與者與社區(qū)管理機構(gòu)之間缺乏互信；三是參與機制還不夠完善，特別是可操作的程序規(guī)范比較欠缺；四是進入社區(qū)的非政府組織太過弱小，對社區(qū)生活構(gòu)不成影響。（楊榮：《論我國城市社區(qū)參與》

視角二：當(dāng)前影響社區(qū)成員參與社區(qū)建設(shè)的“瓶頸”主要有四：一是66視角三：在信息庫的建設(shè)過程中，……始終要堅持的一點就是盡可能不擾民。應(yīng)該理解居民應(yīng)付名目繁多的調(diào)查的逆反心理和保護隱私的維權(quán)意識，也要理解社區(qū)居委會的工作難度，如果僅為建立這個系統(tǒng)而再做大規(guī)模的調(diào)查，實際上有違建立這個系統(tǒng)的初衷的?！侨f不得已，最好通過“搭車”的方式獲得，而不要為建庫直接去調(diào)查。特別要注意的是，……作為個人和家庭隱私的相關(guān)資料更不充許隨意泄露。視角三：在信息庫的建設(shè)過程中，……始終要堅持的一點就是盡可能67費孝通:關(guān)于社區(qū)參與從目前的情況看，人在社區(qū)中基本上還是通過行政體系組織起來的。“居民作為完整意義上的市民來參與社區(qū)管理，其內(nèi)在條件是否已經(jīng)具備?不用行政方式，作為個體的居民如何走到一起來?他們是否認同行政意義上的社區(qū)組織形式?是否認為社區(qū)事務(wù)是與自己有關(guān)的公共事務(wù)?這些問題仍有待回答。”費孝通:關(guān)于社區(qū)參與從目前的情況看，人在社區(qū)中基本上還是通過68社區(qū)不可能像單位或家庭一樣，因為沒有那么直接的經(jīng)濟利益和血緣之類的紐帶。在社區(qū)里，個人憑什么接受管理或制約，又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管，主要還靠文化認同。我們今天在尋找社區(qū)認同基礎(chǔ)時，還可以借鑒，可以把這個文化的基礎(chǔ)再拓寬一點，內(nèi)涵挖深一點，與居民的生活聯(lián)系搞得更全面—點，作為生活方式的特點更鮮明一點，這樣形成的社區(qū)認同，作用可能更大一點。社區(qū)不可能像單位或家庭一樣，因為沒有那么直接的經(jīng)濟利益和血緣69要落實居民自我管理，需要有相應(yīng)的管理人和管理社區(qū)的方法與手段。……彼此平等的居民之間需要一種‘同意權(quán)力’。它不具有強制性，但有約束力，約束力首先不來自外部壓力，而來自因為自愿參與和自主選擇而形成的內(nèi)在動力。社區(qū)建設(shè)強調(diào)參與，視之為社區(qū)中人的管理和社會管理的主要方法，道理就在這里。要落實居民自我管理，需要有相應(yīng)的管理人和管理社區(qū)的方法與手段70基層政府在積極動員居民參與的基礎(chǔ)上，要及時而充分地授權(quán)給居民，增加他們參與決策的機會……逐步使居民從認可具體事務(wù)上的自我決定，進到認可自我決定的方式，進到認可作出自我決定的權(quán)力，最后形成認可和尊重自我決定的習(xí)慣和制度。有了這個基礎(chǔ)，“草根民主”，群眾自我管理就可以比較順利地建立起來。

基層政府在積極動員居民參與的基礎(chǔ)上，要及時而充分地授權(quán)給居民71發(fā)動居民參與的關(guān)鍵之因素：之一：利益，即居民可見該活動與其自身利益相關(guān)，能給自己帶來好處或至少規(guī)避不利、損失——選擇活動；選擇對象——輻射之二：信任,社區(qū)領(lǐng)袖；發(fā)動居民參與的關(guān)鍵之因素：72情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些？2.我國社區(qū)的構(gòu)成要素有哪些？3.我國有哪些類型的社區(qū)？情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些？73社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件74四、社區(qū)人口分布與變遷從狹義上講，人口遷移就是改變常住地點；社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會共同體。（五）共同的文化和心理特征相關(guān)鏈接：何謂社區(qū)矯正（一）人口在社區(qū)發(fā)展中的地位1、“社區(qū)”概念的由來請同學(xué)們回想自己家所在的社區(qū)，把自己家社區(qū)的地理位置、基本特征、構(gòu)成要素、社區(qū)所發(fā)揮的作用與功能用圖文的形式畫出了。由過去的村組改造成的社區(qū)在社區(qū)里，個人憑什么接受管理或制約，又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管，主要還靠文化認同。社會控制主要靠正式機構(gòu)和法律，力量小而犯罪多；又稱為人口的機械變動。一、中國當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征當(dāng)前影響社區(qū)成員參與社區(qū)建設(shè)的“瓶頸”主要有四：一是社區(qū)成員與社區(qū)之間沒有明確的利益關(guān)系；生產(chǎn)力水平高，商品經(jīng)濟發(fā)達，職業(yè)差異大而分工精細；2、人的社會化人早期社會化的場所主要在社區(qū)在人的繼續(xù)社會化過程中，社區(qū)也是重要的載體和場所之一社區(qū)是人的再社會化過程中不可或缺的重要場所社區(qū)矯正（社區(qū)矯治）四、社區(qū)人口分布與變遷2、人的社會化社區(qū)矯正（社區(qū)矯治）75對居民：培養(yǎng)健康的社區(qū)意識和公益精神，增進居民相互間的關(guān)懷與情感交流，消除現(xiàn)代社會的人際冷漠，人際阻隔現(xiàn)象；發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能，更好地體現(xiàn)和實現(xiàn)自己的社會價值和人生意義思考：為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情？社區(qū)參與過程中存在什么問題？對居民：76二、社區(qū)人口的特點（一）較強的地域性（二）規(guī)模的有限性（三）一定的同質(zhì)性（四）人口活動的相關(guān)聯(lián)性（五）共同的文化和心理特征二、社區(qū)人口的特點（一）較強的地域性77（一）人口在社區(qū)發(fā)展中的地位1.是社區(qū)發(fā)展的承擔(dān)者（1）勞動人口是生產(chǎn)力的主體（2）全部人口是生產(chǎn)關(guān)系的承擔(dān)者（3）上層建筑通過人口的行為來實現(xiàn)2.是社會生活的主體3.社會經(jīng)濟活動是人口的群體活動五、人口與社區(qū)發(fā)展（一）人口在社區(qū)發(fā)展中的地位五、人口與社區(qū)發(fā)展78相關(guān)鏈接：何謂社區(qū)矯正

社區(qū)矯正是與監(jiān)禁矯正相對的行刑方式，是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi)，由專門的國家機關(guān)在相關(guān)社會團體和民間組織以及社會志愿者的協(xié)助下，在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi)，矯正其犯罪心理和行為惡習(xí)，并促進其順利回歸社會的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動。社區(qū)矯正工作是積極利用各種社會資源、整合社會各方面力量，對罪行較輕、主觀惡性較小、社會危害性不大的罪犯或者經(jīng)過監(jiān)管改造、確有悔改表現(xiàn)、不致再危害社會的罪犯在社區(qū)中進行有針對性管理、教育和改造的工作。

相關(guān)鏈接：何謂社區(qū)矯正79發(fā)動居民參與的關(guān)鍵之因素：之一：利益，即居民可見該活動與其自身利益相關(guān)，能給自己帶來好處或至少規(guī)避不利、損失——選擇活動；選擇對象——輻射之二：信任,社區(qū)領(lǐng)袖；發(fā)動居民參與的關(guān)鍵之因素：80學(xué)習(xí)情境一社區(qū)學(xué)習(xí)情境一社區(qū)81任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革任務(wù)二認識我國社區(qū)的性質(zhì)特征任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征任務(wù)四掌握社區(qū)理論與研究方法任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革82能力目標(biāo)1.能夠清晰地了解我國農(nóng)村社區(qū)、城市社區(qū)的歷史與發(fā)展2.能夠清楚地辨別我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的差異3.能夠理解社區(qū)與社會發(fā)展的關(guān)系4.能夠用社區(qū)的理論與方法指導(dǎo)社區(qū)工作的開展能力目標(biāo)1.能夠清晰地了解我國農(nóng)村社區(qū)、城市社區(qū)的歷史與發(fā)展83社會控制主要靠正式機構(gòu)和法律，力量小而犯罪多；思考：為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情？（楊榮：《論我國城市社區(qū)參與》在社區(qū)里，個人憑什么接受管理或制約，又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管，主要還靠文化認同。是指社區(qū)人口本身在一定時間的內(nèi)部組合狀態(tài)，一般用組成部分的比例關(guān)系來表示。發(fā)動居民參與的關(guān)鍵之因素：困擾的婦女、受侵害的少年兒童、處于困境中的社區(qū)不可能像單位或家庭一樣，因為沒有那么直接的經(jīng)濟利益和血緣之類的紐帶。外來人口等弱勢群體、面向回歸社會的服刑人員、掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)歷史與發(fā)展的相關(guān)知識以行政管理范圍來確定的區(qū)域它的實質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離，從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚，使城市規(guī)模擴大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。（2）全部人口是生產(chǎn)關(guān)系的承擔(dān)者老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。能夠理解社區(qū)與社會發(fā)展的關(guān)系知識目標(biāo)1.掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)歷史與發(fā)展的相關(guān)知識2.掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)的特征與性質(zhì)3.掌握社區(qū)理論與研究方法的基本知識4.掌握社區(qū)的基本劃分方法5.掌握中國小城鎮(zhèn)理論的基本知識社會控制主要靠正式機構(gòu)和法律，力量小而犯罪多；知識目標(biāo)1.掌84任務(wù)二認識我國社區(qū)的性質(zhì)特征任務(wù)二認識我國社區(qū)的性質(zhì)特征85情境導(dǎo)入請同學(xué)們回想自己家所在的社區(qū)，把自己家社區(qū)的地理位置、基本特征、構(gòu)成要素、社區(qū)所發(fā)揮的作用與功能用圖文的形式畫出了。情境導(dǎo)入請同學(xué)們回想自己家所在的社區(qū)，把自己家社區(qū)的地理位置86情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些？2.我國社區(qū)的構(gòu)成要素有哪些？3.我國有哪些類型的社區(qū)？情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些？87一、社區(qū)的含義1、“社區(qū)”概念的由來德國社會學(xué)家斐迪南·滕尼斯（1855～1936）在1887年出版的《社區(qū)與社會》一書中首次提出社區(qū)的概念（GemeinschaftundGesellschaft”）。中文的“社區(qū)”概念是從英文的“community”翻譯過來的。一、社區(qū)的含義1、“社區(qū)”概念的由來88一、社區(qū)的含義2.社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會共同體。本課程一般所討論的是指經(jīng)過社區(qū)體制改革后作了規(guī)模調(diào)整的居民委員會轄區(qū)。一、社區(qū)的含義2.社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的89二、社區(qū)的基本特征（一）社區(qū)是一個社會實體（二）社區(qū)具有多重功能（三）社區(qū)是人們參與社會生活的基本場所（四）社區(qū)以聚落作為自己的依托或物質(zhì)載體（五）社區(qū)是發(fā)展變化的二、社區(qū)的基本特征（一）社區(qū)是一個社會實體90三、社區(qū)的構(gòu)成要素（一）一定數(shù)量的人群（二）一定的地域（三）一定的生產(chǎn)和生活設(shè)施（四）一定的社區(qū)意識（五）一定的特色文化三、社區(qū)的構(gòu)成要素（一）一定數(shù)量的人群91三、社區(qū)的構(gòu)成要素社區(qū)作為居民生活的社會共同體，通常包括四個要素：地域、人口、組織結(jié)構(gòu)和文化。地域是社區(qū)的自然地理位置與人文地理的空間載體人口（居民）是社區(qū)運作與變遷的主體組織結(jié)構(gòu)是社區(qū)活動得以展開的社會組織形式文化則是社區(qū)范圍內(nèi)具有特質(zhì)的精神紐帶三、社區(qū)的構(gòu)成要素社區(qū)作為居民生活的社會共同體，通常包括四個92四、社區(qū)類型（我國）（一）按社區(qū)形成的不同方式劃分自然——行政（二）按社區(qū)的功能劃分（三）按社區(qū)形成的基礎(chǔ)來劃分1.社區(qū)居民委員會2.由新興物業(yè)管理小區(qū)轉(zhuǎn)換成的社區(qū)3.由過去的村組改造成的社區(qū)4.由機關(guān)單位或者企業(yè)的后勤服務(wù)過渡的社區(qū)四、社區(qū)類型（我國）（一）按社區(qū)形成的不同方式劃分93功能社區(qū)自然社區(qū)行政社區(qū)社區(qū)類型圍繞人的不同社會活動形成的區(qū)域自然形成的社會生活區(qū)域以行政管理范圍來確定的區(qū)域舉例工業(yè)區(qū)、大學(xué)區(qū)、高科技園區(qū)、農(nóng)場、生活小區(qū)等村落、城鎮(zhèn)等街道、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣市等功能社區(qū)自然社區(qū)行政社區(qū)社圍繞人的不同社會活動形成的區(qū)域自然94請判斷下列社區(qū)類型？請判斷下列社區(qū)類型？95

社會服務(wù)功能

人的社會化功能

社會參與和社會民主功能

社會控制與社會穩(wěn)定功能最基礎(chǔ)、最重要由自然人到社會人信任和支持消除不穩(wěn)定因素五、社區(qū)功能社會服務(wù)功能人的社會化功能社會參與和社會民主功能社會961、社區(qū)的社會功能社會服務(wù)功能，即社區(qū)的社會服務(wù)功能，簡稱“社區(qū)服務(wù)”。社區(qū)服務(wù)：在政府的資助和政策扶持下，根據(jù)居民的不同需求，由社區(qū)內(nèi)的各種法人社團和機構(gòu)以及志愿者所提供的具有公益性質(zhì)的社會服務(wù)。1、社區(qū)的社會功能97

狹義：面向殘疾人士、老年人群、遭家庭暴力困擾的婦女、受侵害的少年兒童、處于困境中的外來人口等弱勢群體、面向回歸社會的服刑人員、具有不良行為的青少年等社會邊緣群體提供有關(guān)和幫助和服務(wù)，還包括為社區(qū)中的烈士家屬、現(xiàn)役軍人家屬等提供的優(yōu)撫性服務(wù)。廣義：還包括面向社區(qū)全體居民所提供的公益性服務(wù)，如計劃生育和公共衛(wèi)生、職業(yè)培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)、體育鍛煉與文化休閑等。狹義：面向殘疾人士、老年人群、遭家庭暴力98生活方式多樣，生活節(jié)奏快，緊張壓迫感強；“居民作為完整意義上的市民來參與社區(qū)管理，其內(nèi)在條件是否已經(jīng)具備?不用行政方式，作為個體的居民如何走到一起來?他們是否認同行政意義上的社區(qū)組織形式?是否認為社區(qū)事務(wù)是與自己有關(guān)的公共事務(wù)?這些問題仍有待回答。社區(qū)參與過程中存在什么問題？（三）當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征德勝街道流動售菜車為居民帶來實實在在的方便。分類：自然結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)（五）共同的文化和心理特征能夠清楚地辨別我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的差異老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。4、社會控制和社會穩(wěn)定功能從目前的情況看，人在社區(qū)中基本上還是通過行政體系組織起來的。它的實質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離，從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚，使城市規(guī)模擴大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。（二）城市社區(qū)服務(wù)的長足發(fā)展存在于一定時間和空間范圍內(nèi)，生活在一定社會生產(chǎn)方式下，具有一定數(shù)量和質(zhì)量，并表現(xiàn)為一定結(jié)構(gòu)的有生命的個人所組成的不斷運動的社會群體。發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能，更好地體現(xiàn)和實現(xiàn)自己的社會價值和人生意義

專業(yè)性服務(wù)：社會工作者、醫(yī)護工作者、法律工作者非專業(yè)性服務(wù)：社區(qū)內(nèi)的一些組織和志愿者提、供的大眾化的、科學(xué)和專業(yè)知識含量較低的助人服務(wù)活動。生活方式多樣，生活節(jié)奏快，緊張壓迫感強；專業(yè)性服務(wù)：社會99社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件100社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件101社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件1022、人的社會化人早期社會化的場所主要在社區(qū)在人的繼續(xù)社會化過程中，社區(qū)也是重要的載體和場所之一社區(qū)是人的再社會化過程中不可或缺的重要場所社區(qū)矯正（社區(qū)矯治）2、人的社會化社區(qū)矯正（社區(qū)矯治）103社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件1043、社會參與和社會民主功能3、社會參與和社會民主功能105社區(qū)居民的社會參與與社會民主的意義：對政府：增強居民對政府的信任與支持，有利于實施政府制定的社會發(fā)展政策；可以將潛在的社區(qū)資源發(fā)掘出來，成為現(xiàn)實的人力資源和智力資源，并轉(zhuǎn)化為社區(qū)建設(shè)、管理和發(fā)展的強大動力，又可以適度降低政府在經(jīng)濟、政治、社會等方面的成本和風(fēng)險社區(qū)居民的社會參與與社會民主的意義：106對居民：培養(yǎng)健康的社區(qū)意識和公益精神，增進居民相互間的關(guān)懷與情感交流，消除現(xiàn)代社會的人際冷漠，人際阻隔現(xiàn)象；發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能，更好地體現(xiàn)和實現(xiàn)自己的社會價值和人生意義思考：為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情？社區(qū)參與過程中存在什么問題？對居民：1074、社會控制和社會穩(wěn)定功能社區(qū)在維護社會秩序、解決社會問題、化解社會矛盾與社會沖突，控制各種非穩(wěn)定因素等方面，具有自身的地位、結(jié)構(gòu)和作用。

4、社會控制和社會穩(wěn)定功能108社會控制與社會穩(wěn)定作用的表現(xiàn)：有一套政府行政管理與社區(qū)組織相結(jié)合的社會控制體系及運作機制有一套社會幫困、社會求助與社會保障體系和運作機制社區(qū)文化與精神文明建設(shè)、社區(qū)參與和民主管理、社區(qū)服務(wù)、人的社會化、社區(qū)生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護等社區(qū)發(fā)展任務(wù)社會控制與社會穩(wěn)定作用的表現(xiàn)：109幸福圈把鏡頭對準了基層街道社區(qū)。身為北京市朝陽區(qū)朝外街道工委書記的武清林，為解決居民困難，為幫助刑滿釋放人員找到生計，為向私企提供服務(wù)，為推動成立社區(qū)服務(wù)管理中心，為建設(shè)“一刻鐘便民服務(wù)圈”，而費盡了心血。西城區(qū)月壇街道辦事處得到廣電總局的幫助，機關(guān)食堂對社區(qū)居民開放，解決了社區(qū)老人吃飯難的大問題。德勝街道流動售菜車為居民帶來實實在在的方便。牛街清真超市的建立，消除了回族居民在食物采購上的顧慮，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站對社區(qū)老人體貼入微。網(wǎng)格化為社區(qū)提供了廣泛覆蓋的快捷服務(wù)，把社會工作提高到新的水平。老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。幸福圈把鏡頭對準了基層街道社區(qū)。身為北京市朝陽區(qū)朝外街道工委110任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革111按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想，人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息，還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息，實現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。（一）街道建立與恢復(fù)發(fā)展階段社區(qū)是人的再社會化過程中不可或缺的重要場所在社區(qū)里，個人憑什么接受管理或制約，又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管，主要還靠文化認同。思考：為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情？按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想，人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息，還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息，實現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。生產(chǎn)力水平高，商品經(jīng)濟發(fā)達，職業(yè)差異大而分工精細；外來人口等弱勢群體、面向回歸社會的服刑人員、供的大眾化的、科學(xué)和專業(yè)知識含量較低的助人應(yīng)該理解居民應(yīng)付名目繁多的調(diào)查的逆反心理和保護隱私的維權(quán)意識，也要理解社區(qū)居委會的工作難度，如果僅為建立這個系統(tǒng)而再做大規(guī)模的調(diào)查，實際上有違建立這個系統(tǒng)的初衷的。能夠理解社區(qū)與社會發(fā)展的關(guān)系生活方式多樣，生活節(jié)奏快，緊張壓迫感強；在人的繼續(xù)社會化過程中，社區(qū)也是重要的載要落實居民自我管理，需要有相應(yīng)的管理人和管理社區(qū)的方法與手段。組織結(jié)構(gòu)是社區(qū)活動得以展開的社會組織形式知識回顧按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想，人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公112任務(wù)一預(yù)習(xí)1.我國社區(qū)最早起源于何時、何地？2.我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)有何異同？3.我國社區(qū)的特性有哪些？任務(wù)一預(yù)習(xí)1.我國社區(qū)最早起源于何時、何地？113當(dāng)代社區(qū)的概念，指的是1949年10月1日中華人民共和國成立之后，至2001年年底的中國社區(qū)發(fā)展演變過程及其主要特征。當(dāng)代社區(qū)的概念，指的是1949年10月1日中華人民共和國成立114一、中國當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征（一）改革開放前的多變階段（1949-1978）（二）改革開放后的穩(wěn)步發(fā)展階段（1979-2001）（三）當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征一、中國當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征（一）改革開放前的多115（三）當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征廣闊的地域，對自然生態(tài)環(huán)境的依存性較強；人口密度較低；人口素質(zhì)不高；人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一；家庭人口規(guī)模較大、核心家庭比例少；鄉(xiāng)村社會組織較城市簡單（三）當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征廣闊的地域，對自然生態(tài)環(huán)境的依存性較116二、中國當(dāng)代城市社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征（一）街道建立與恢復(fù)發(fā)展階段（二）開展社區(qū)服務(wù)階段（三）創(chuàng)建文明社區(qū)階段（四）推進管理體制改革階段（五）城市基層社區(qū)自治階段二、中國當(dāng)代城市社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征（一）街道建立與恢復(fù)117（六）當(dāng)代城市社區(qū)的基本特征人口集中、密度大，成分復(fù)雜；生產(chǎn)力水平高，商品經(jīng)濟發(fā)達，職業(yè)差異大而分工精細；交通方便且發(fā)達，社會流動性大，個人地位和角色易變；社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜而層次多社會控制主要靠正式機構(gòu)和法律，力量小而犯罪多；生活方式多樣，生活節(jié)奏快，緊張壓迫感強；人際關(guān)系由血緣關(guān)系和地緣關(guān)系轉(zhuǎn)向業(yè)緣化，重效率輕人情；社會服務(wù)機構(gòu)齊全，家庭的經(jīng)濟、教育等功能明顯削弱；由于高度的異質(zhì)性和較高的容忍，鄰里的控制力量較小。（六）當(dāng)代城市社區(qū)的基本特征人口集中、密度大，成分復(fù)雜；118三、社會轉(zhuǎn)型時期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化（一）“單位社會”向“非單位社會”轉(zhuǎn)型單位制的解體（二）城市社區(qū)服務(wù)的長足發(fā)展社區(qū)家政服務(wù)體系、社區(qū)醫(yī)療、社區(qū)消費、社區(qū)文化、社區(qū)老年人、社區(qū)教育、社區(qū)就業(yè)、社區(qū)治安、社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理三、社會轉(zhuǎn)型時期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化（一）“單位社會”向119三、社會轉(zhuǎn)型時期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化（三）城市社區(qū)建設(shè)多種實踐模式的出現(xiàn)1.整體推進模式2.專項特長模式3.資源共享模式4.互利互動模式5.物業(yè)管理模式（四）城市社區(qū)社團或非政府組織的重新發(fā)展三、社會轉(zhuǎn)型時期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化（三）城市社區(qū)建設(shè)多120任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征121情境導(dǎo)入在重慶仁愛社會工作服務(wù)中心實習(xí)的小李，接到中心的委派，第二天來到了中心的社區(qū)工作項目點——重慶市沙坪壩區(qū)陳家橋街道學(xué)府社區(qū)。小李要在這個社區(qū)完成一項關(guān)于社區(qū)人口特征的調(diào)查報告。接到任務(wù)后，小李開始思考如何完成這份調(diào)查報告，其中，困擾他的最大因素是：他不大清楚社區(qū)人口特征應(yīng)該包括哪些方面的內(nèi)容。情境導(dǎo)入在重慶仁愛社會工作服務(wù)中心實習(xí)的小李，接到中心的委派122任務(wù)描述根據(jù)上述情景，請討論分析以下問題：1.小李接下來該如何做？2.社區(qū)人口特征包括哪些方面內(nèi)容？3.社區(qū)人口與社區(qū)發(fā)展有什么樣的關(guān)系？任務(wù)描述根據(jù)上述情景，請討論分析以下問題：123一、社區(qū)人口的概念存在于一定時間和空間范圍內(nèi)，生活在一定社會生產(chǎn)方式下，具有一定數(shù)量和質(zhì)量，并表現(xiàn)為一定結(jié)構(gòu)的有生命的個人所組成的不斷運動的社會群體。數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一；時間和空間的統(tǒng)一；自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一。一、社區(qū)人口的概念存在于一定時間和空間范圍內(nèi)，生活在一定社會124二、社區(qū)人口的特點（一）較強的地域性（二）規(guī)模的有限性（三）一定的同質(zhì)性（四）人口活動的相關(guān)聯(lián)性（五）共同的文化和心理特征二、社區(qū)人口的特點（一）較強的地域性125三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（一）社區(qū)人口結(jié)構(gòu)的概念與種類1.概念：也稱社區(qū)人口構(gòu)成。是指社區(qū)人口本身在一定時間的內(nèi)部組合狀態(tài)，一般用組成部分的比例關(guān)系來表示。2.分類：自然結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（一）社區(qū)人口結(jié)構(gòu)的概念與種類126三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（二）社區(qū)人口的自然結(jié)構(gòu)1.性別結(jié)構(gòu)2.年齡結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（二）社區(qū)人口的自然結(jié)構(gòu)127社區(qū)工作實務(wù)與管理社區(qū)授課課件128三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（三）社區(qū)人口的地域結(jié)構(gòu)1.自然地域2.行政區(qū)劃3.城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（三）社區(qū)人口的地域結(jié)構(gòu)129三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（四）社區(qū)人口的社會結(jié)構(gòu)1.民族2.宗教3.教育程度4.家庭結(jié)構(gòu)5.在業(yè)人口的行業(yè)和職業(yè)結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（四）社區(qū)人口的社會結(jié)構(gòu)130三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（五）制約社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素1.生物學(xué)因素2.生態(tài)環(huán)境因素3.社會經(jīng)濟因素三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)（五）制約社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素131四、社區(qū)人口分布與變遷（一）社區(qū)人口分布1.概念與測量（1）人口分布是一定時間內(nèi)人口在地理空間上的結(jié)構(gòu)。（2）人口密度：人口集中系數(shù)：城市化水平是一個國家或地區(qū)的城市人口占總?cè)丝诘谋戎?。城市化水?某地區(qū)城市人口總數(shù)/該地區(qū)總?cè)丝跀?shù)四、社區(qū)人口分布與變遷（一）社區(qū)人口分布1322.影響社區(qū)人口分布的因素（1）自然環(huán)境狀況（2）歷史積淀（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平（4）人口過程（5）科學(xué)技術(shù)四、社區(qū)人口分布與變遷2.影響社區(qū)人口分布的因素四、社區(qū)人口分布與變遷133（二）社區(qū)人口變動1.人口的自然變動是由于人口的出生和死亡引起的人口數(shù)量的變動；2.人口的機械變動是指人口在空間位置的移動；3.人口的社會變動是指人口在社會有機體中的組成狀況的變化。四、社區(qū)人口分布與變遷（二）社區(qū)人口變動四、社區(qū)人口分布與變遷134（三）社區(qū)人口遷移1.概念、類型和測量（1）人口遷移是指人口在地理位置上的變更。又稱為人口的機械變動。從狹義上講，人口遷移就是改變常住地點；從廣義上講，人口遷移既包括改變常住地點，也包括不改變常住地點的臨時性移動。四、社區(qū)人口分布與變遷（三）社區(qū)人口遷移四、社區(qū)人口分布與變遷135（2）類型：區(qū)內(nèi)人口遷移——區(qū)際人口遷移永久性遷移——非永久性遷移農(nóng)村人口遷移——城市人口遷移自愿性遷移——強制性遷移——有計劃的人口遷移政治性人口遷移——經(jīng)濟性人口遷移——社會性人口遷移（2）類型：136（3）人口遷移的測量絕對指標(biāo)：遷出/遷入人口數(shù)、總遷移人口...相對指標(biāo)：遷入率、遷出率...四、社區(qū)人口分布與變遷（3）人口遷移的測量四、社區(qū)人口分布與變遷1372.影響人口遷移的因素（1）自然因素（2）經(jīng)濟因素（3）社會因素四、社區(qū)人口分布與變遷2.影響人口遷移的因素四、社區(qū)人口分布與變遷138四、社區(qū)人口分布與變遷（四）城市化所謂城市化，是指人口向城市或城市地帶集中的現(xiàn)象或過程。它的實質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離，從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚，使城市規(guī)模擴大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。四、社區(qū)人口分布與變遷（四）城市化139紀錄片：《城市化》在現(xiàn)代化的過程中，一方面，人口流動潮對城市、對國家發(fā)展，起著積極的推動作用，流動人口為城市發(fā)展做出了歷史貢獻，需要理解、尊重和關(guān)愛；另一方面，城市化后的人口、資源、環(huán)境突出矛盾又不可忽視，“大城市病”迫切需要治理。而解決這些問題，僅僅靠政府乃至市場是不夠的，離不開社會力量的參與。從而，社會工作應(yīng)城市化而生，隨社會時代而來。紀錄片：《城市化》在現(xiàn)代化的過程中，一方面，人口流動潮對城市140（一）人口在社區(qū)發(fā)展中的地位1.是社區(qū)發(fā)展的承擔(dān)者（1）勞動人口是生產(chǎn)力的主體（2）全部人口是生產(chǎn)關(guān)系的承擔(dān)者（3）上層建筑通過人口的行為來實現(xiàn)2.是社會生活的主體3.社會經(jīng)濟活動是人口的群體活動五、人口與社區(qū)發(fā)展（一）人口在社區(qū)發(fā)展中的地位五、人口與社區(qū)發(fā)展141（二）人口對社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的影響1.人口數(shù)量對社區(qū)發(fā)展的影響2.人口分布...3.人口結(jié)構(gòu)...五、人口與社區(qū)發(fā)展（二）人口對社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的影響五、人口與社區(qū)發(fā)展142相關(guān)鏈接：何謂社區(qū)矯正

社區(qū)矯正是與監(jiān)禁矯正相對的行刑方式，是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi)，由專門的國家機關(guān)在相關(guān)社會團體和民間組織以及社會志愿者的協(xié)助下，在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi)，矯正其犯罪心理和行為惡習(xí)，并促進其順利回歸社會的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動。社區(qū)矯正工作是積極利用各種社會資源、整合社會各方面力量，對罪行較輕、主觀惡性較小、社會危害性不大的罪犯或者經(jīng)過監(jiān)管改造、確有悔改表現(xiàn)、不致再危害社會的罪犯在社區(qū)中進行有針對性管理、教育和改造的工作。

相關(guān)鏈接：何謂社區(qū)矯正143案例：居民為何不合作？

2004年3月1日，實有人口數(shù)據(jù)庫建設(shè)在上海正式啟動，近10個月來，數(shù)據(jù)庫采集工作過半，近日卻遇到了前所未有的阻礙，15%高檔小區(qū)居民成了不合作人群。而按照上海市信息委的計劃，2005年之前，上海3410個居委會都將建立實有人口數(shù)據(jù)庫。

《東方早報》2005/1/18

案例：居民為何不合作？2004年3月1日，實有人口數(shù)據(jù)庫建144按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想，人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息，還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息，實現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。而這正是居民不愿合作的原因?？偨y(tǒng)公寓里一位不愿意透露姓名的居民認為，個人信息屬于隱私，為什么要公開？視角一：按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想，人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公145視角二：當(dāng)前影響社區(qū)成員參與社區(qū)建設(shè)的“瓶頸”主要有四：一是社區(qū)成員與社區(qū)之間沒有明確的利益關(guān)系；二是參與者與社區(qū)管理機構(gòu)之間缺乏互信；三是參與機制還不夠完善，特別是可操作的程序規(guī)范比較欠缺；四是進入社區(qū)的非政府組織太過弱小，對社區(qū)生活構(gòu)不成影響。（楊榮：《論我國城市社區(qū)參與》

視角二：當(dāng)前影響社區(qū)成員參與社區(qū)建設(shè)的“瓶頸”主要有四：一是146視角三：在信息庫的建設(shè)過程中，……始終要堅持的一點就是盡可能不擾民。應(yīng)該理解居民應(yīng)付名目繁多的調(diào)查的逆反心理和保護隱私的維權(quán)意識，也要理解社區(qū)居委會的工作難度，如果僅為建立這個系統(tǒng)而再做大規(guī)模的調(diào)查，實際上有違建立這個系統(tǒng)的初