社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件_第1頁
社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件_第2頁
社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件_第3頁
社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件_第4頁
社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩139頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

學(xué)習(xí)情境一社區(qū)學(xué)習(xí)情境一社區(qū)1任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革任務(wù)二認(rèn)識我國社區(qū)的性質(zhì)特征任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征任務(wù)四掌握社區(qū)理論與研究方法任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革2能力目標(biāo)1.能夠清晰地了解我國農(nóng)村社區(qū)、城市社區(qū)的歷史與發(fā)展2.能夠清楚地辨別我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的差異3.能夠理解社區(qū)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系4.能夠用社區(qū)的理論與方法指導(dǎo)社區(qū)工作的開展能力目標(biāo)1.能夠清晰地了解我國農(nóng)村社區(qū)、城市社區(qū)的歷史與發(fā)展3社會(huì)控制主要靠正式機(jī)構(gòu)和法律,力量小而犯罪多;思考:為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情?(楊榮:《論我國城市社區(qū)參與》在社區(qū)里,個(gè)人憑什么接受管理或制約,又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管,主要還靠文化認(rèn)同。是指社區(qū)人口本身在一定時(shí)間的內(nèi)部組合狀態(tài),一般用組成部分的比例關(guān)系來表示。發(fā)動(dòng)居民參與的關(guān)鍵之因素:困擾的婦女、受侵害的少年兒童、處于困境中的社區(qū)不可能像單位或家庭一樣,因?yàn)闆]有那么直接的經(jīng)濟(jì)利益和血緣之類的紐帶。外來人口等弱勢群體、面向回歸社會(huì)的服刑人員、掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)歷史與發(fā)展的相關(guān)知識以行政管理范圍來確定的區(qū)域它的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離,從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚,使城市規(guī)模擴(kuò)大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。(2)全部人口是生產(chǎn)關(guān)系的承擔(dān)者老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。能夠理解社區(qū)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系知識目標(biāo)1.掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)歷史與發(fā)展的相關(guān)知識2.掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)的特征與性質(zhì)3.掌握社區(qū)理論與研究方法的基本知識4.掌握社區(qū)的基本劃分方法5.掌握中國小城鎮(zhèn)理論的基本知識社會(huì)控制主要靠正式機(jī)構(gòu)和法律,力量小而犯罪多;知識目標(biāo)1.掌4任務(wù)二認(rèn)識我國社區(qū)的性質(zhì)特征任務(wù)二認(rèn)識我國社區(qū)的性質(zhì)特征5情境導(dǎo)入請同學(xué)們回想自己家所在的社區(qū),把自己家社區(qū)的地理位置、基本特征、構(gòu)成要素、社區(qū)所發(fā)揮的作用與功能用圖文的形式畫出了。情境導(dǎo)入請同學(xué)們回想自己家所在的社區(qū),把自己家社區(qū)的地理位置6情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些?2.我國社區(qū)的構(gòu)成要素有哪些?3.我國有哪些類型的社區(qū)?情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些?7一、社區(qū)的含義1、“社區(qū)”概念的由來德國社會(huì)學(xué)家斐迪南·滕尼斯(1855~1936)在1887年出版的《社區(qū)與社會(huì)》一書中首次提出社區(qū)的概念(GemeinschaftundGesellschaft”)。中文的“社區(qū)”概念是從英文的“community”翻譯過來的。一、社區(qū)的含義1、“社區(qū)”概念的由來8一、社區(qū)的含義2.社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)共同體。本課程一般所討論的是指經(jīng)過社區(qū)體制改革后作了規(guī)模調(diào)整的居民委員會(huì)轄區(qū)。一、社區(qū)的含義2.社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的9二、社區(qū)的基本特征(一)社區(qū)是一個(gè)社會(huì)實(shí)體(二)社區(qū)具有多重功能(三)社區(qū)是人們參與社會(huì)生活的基本場所(四)社區(qū)以聚落作為自己的依托或物質(zhì)載體(五)社區(qū)是發(fā)展變化的二、社區(qū)的基本特征(一)社區(qū)是一個(gè)社會(huì)實(shí)體10三、社區(qū)的構(gòu)成要素(一)一定數(shù)量的人群(二)一定的地域(三)一定的生產(chǎn)和生活設(shè)施(四)一定的社區(qū)意識(五)一定的特色文化三、社區(qū)的構(gòu)成要素(一)一定數(shù)量的人群11三、社區(qū)的構(gòu)成要素社區(qū)作為居民生活的社會(huì)共同體,通常包括四個(gè)要素:地域、人口、組織結(jié)構(gòu)和文化。地域是社區(qū)的自然地理位置與人文地理的空間載體人口(居民)是社區(qū)運(yùn)作與變遷的主體組織結(jié)構(gòu)是社區(qū)活動(dòng)得以展開的社會(huì)組織形式文化則是社區(qū)范圍內(nèi)具有特質(zhì)的精神紐帶三、社區(qū)的構(gòu)成要素社區(qū)作為居民生活的社會(huì)共同體,通常包括四個(gè)12四、社區(qū)類型(我國)(一)按社區(qū)形成的不同方式劃分自然——行政(二)按社區(qū)的功能劃分(三)按社區(qū)形成的基礎(chǔ)來劃分1.社區(qū)居民委員會(huì)2.由新興物業(yè)管理小區(qū)轉(zhuǎn)換成的社區(qū)3.由過去的村組改造成的社區(qū)4.由機(jī)關(guān)單位或者企業(yè)的后勤服務(wù)過渡的社區(qū)四、社區(qū)類型(我國)(一)按社區(qū)形成的不同方式劃分13功能社區(qū)自然社區(qū)行政社區(qū)社區(qū)類型圍繞人的不同社會(huì)活動(dòng)形成的區(qū)域自然形成的社會(huì)生活區(qū)域以行政管理范圍來確定的區(qū)域舉例工業(yè)區(qū)、大學(xué)區(qū)、高科技園區(qū)、農(nóng)場、生活小區(qū)等村落、城鎮(zhèn)等街道、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣市等功能社區(qū)自然社區(qū)行政社區(qū)社圍繞人的不同社會(huì)活動(dòng)形成的區(qū)域自然14請判斷下列社區(qū)類型?請判斷下列社區(qū)類型?15

社會(huì)服務(wù)功能

人的社會(huì)化功能

社會(huì)參與和社會(huì)民主功能

社會(huì)控制與社會(huì)穩(wěn)定功能最基礎(chǔ)、最重要由自然人到社會(huì)人信任和支持消除不穩(wěn)定因素五、社區(qū)功能社會(huì)服務(wù)功能人的社會(huì)化功能社會(huì)參與和社會(huì)民主功能社會(huì)161、社區(qū)的社會(huì)功能社會(huì)服務(wù)功能,即社區(qū)的社會(huì)服務(wù)功能,簡稱“社區(qū)服務(wù)”。社區(qū)服務(wù):在政府的資助和政策扶持下,根據(jù)居民的不同需求,由社區(qū)內(nèi)的各種法人社團(tuán)和機(jī)構(gòu)以及志愿者所提供的具有公益性質(zhì)的社會(huì)服務(wù)。1、社區(qū)的社會(huì)功能17

狹義:面向殘疾人士、老年人群、遭家庭暴力困擾的婦女、受侵害的少年兒童、處于困境中的外來人口等弱勢群體、面向回歸社會(huì)的服刑人員、具有不良行為的青少年等社會(huì)邊緣群體提供有關(guān)和幫助和服務(wù),還包括為社區(qū)中的烈士家屬、現(xiàn)役軍人家屬等提供的優(yōu)撫性服務(wù)。廣義:還包括面向社區(qū)全體居民所提供的公益性服務(wù),如計(jì)劃生育和公共衛(wèi)生、職業(yè)培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)、體育鍛煉與文化休閑等。狹義:面向殘疾人士、老年人群、遭家庭暴力18生活方式多樣,生活節(jié)奏快,緊張壓迫感強(qiáng);“居民作為完整意義上的市民來參與社區(qū)管理,其內(nèi)在條件是否已經(jīng)具備?不用行政方式,作為個(gè)體的居民如何走到一起來?他們是否認(rèn)同行政意義上的社區(qū)組織形式?是否認(rèn)為社區(qū)事務(wù)是與自己有關(guān)的公共事務(wù)?這些問題仍有待回答。社區(qū)參與過程中存在什么問題?(三)當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征德勝街道流動(dòng)售菜車為居民帶來實(shí)實(shí)在在的方便。分類:自然結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)(五)共同的文化和心理特征能夠清楚地辨別我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的差異老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。4、社會(huì)控制和社會(huì)穩(wěn)定功能從目前的情況看,人在社區(qū)中基本上還是通過行政體系組織起來的。它的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離,從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚,使城市規(guī)模擴(kuò)大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。(二)城市社區(qū)服務(wù)的長足發(fā)展存在于一定時(shí)間和空間范圍內(nèi),生活在一定社會(huì)生產(chǎn)方式下,具有一定數(shù)量和質(zhì)量,并表現(xiàn)為一定結(jié)構(gòu)的有生命的個(gè)人所組成的不斷運(yùn)動(dòng)的社會(huì)群體。發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能,更好地體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和人生意義

專業(yè)性服務(wù):社會(huì)工作者、醫(yī)護(hù)工作者、法律工作者非專業(yè)性服務(wù):社區(qū)內(nèi)的一些組織和志愿者提、供的大眾化的、科學(xué)和專業(yè)知識含量較低的助人服務(wù)活動(dòng)。生活方式多樣,生活節(jié)奏快,緊張壓迫感強(qiáng);專業(yè)性服務(wù):社會(huì)19社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件20社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件21社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件222、人的社會(huì)化人早期社會(huì)化的場所主要在社區(qū)在人的繼續(xù)社會(huì)化過程中,社區(qū)也是重要的載體和場所之一社區(qū)是人的再社會(huì)化過程中不可或缺的重要場所社區(qū)矯正(社區(qū)矯治)2、人的社會(huì)化社區(qū)矯正(社區(qū)矯治)23社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件243、社會(huì)參與和社會(huì)民主功能3、社會(huì)參與和社會(huì)民主功能25社區(qū)居民的社會(huì)參與與社會(huì)民主的意義:對政府:增強(qiáng)居民對政府的信任與支持,有利于實(shí)施政府制定的社會(huì)發(fā)展政策;可以將潛在的社區(qū)資源發(fā)掘出來,成為現(xiàn)實(shí)的人力資源和智力資源,并轉(zhuǎn)化為社區(qū)建設(shè)、管理和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,又可以適度降低政府在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等方面的成本和風(fēng)險(xiǎn)社區(qū)居民的社會(huì)參與與社會(huì)民主的意義:26對居民:培養(yǎng)健康的社區(qū)意識和公益精神,增進(jìn)居民相互間的關(guān)懷與情感交流,消除現(xiàn)代社會(huì)的人際冷漠,人際阻隔現(xiàn)象;發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能,更好地體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和人生意義思考:為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情?社區(qū)參與過程中存在什么問題?對居民:274、社會(huì)控制和社會(huì)穩(wěn)定功能社區(qū)在維護(hù)社會(huì)秩序、解決社會(huì)問題、化解社會(huì)矛盾與社會(huì)沖突,控制各種非穩(wěn)定因素等方面,具有自身的地位、結(jié)構(gòu)和作用。

4、社會(huì)控制和社會(huì)穩(wěn)定功能28社會(huì)控制與社會(huì)穩(wěn)定作用的表現(xiàn):有一套政府行政管理與社區(qū)組織相結(jié)合的社會(huì)控制體系及運(yùn)作機(jī)制有一套社會(huì)幫困、社會(huì)求助與社會(huì)保障體系和運(yùn)作機(jī)制社區(qū)文化與精神文明建設(shè)、社區(qū)參與和民主管理、社區(qū)服務(wù)、人的社會(huì)化、社區(qū)生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)等社區(qū)發(fā)展任務(wù)社會(huì)控制與社會(huì)穩(wěn)定作用的表現(xiàn):29幸福圈把鏡頭對準(zhǔn)了基層街道社區(qū)。身為北京市朝陽區(qū)朝外街道工委書記的武清林,為解決居民困難,為幫助刑滿釋放人員找到生計(jì),為向私企提供服務(wù),為推動(dòng)成立社區(qū)服務(wù)管理中心,為建設(shè)“一刻鐘便民服務(wù)圈”,而費(fèi)盡了心血。西城區(qū)月壇街道辦事處得到廣電總局的幫助,機(jī)關(guān)食堂對社區(qū)居民開放,解決了社區(qū)老人吃飯難的大問題。德勝街道流動(dòng)售菜車為居民帶來實(shí)實(shí)在在的方便。牛街清真超市的建立,消除了回族居民在食物采購上的顧慮,社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站對社區(qū)老人體貼入微。網(wǎng)格化為社區(qū)提供了廣泛覆蓋的快捷服務(wù),把社會(huì)工作提高到新的水平。老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。幸福圈把鏡頭對準(zhǔn)了基層街道社區(qū)。身為北京市朝陽區(qū)朝外街道工委30任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革31按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想,人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息,還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。(一)街道建立與恢復(fù)發(fā)展階段社區(qū)是人的再社會(huì)化過程中不可或缺的重要場所在社區(qū)里,個(gè)人憑什么接受管理或制約,又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管,主要還靠文化認(rèn)同。思考:為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情?按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想,人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息,還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。生產(chǎn)力水平高,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),職業(yè)差異大而分工精細(xì);外來人口等弱勢群體、面向回歸社會(huì)的服刑人員、供的大眾化的、科學(xué)和專業(yè)知識含量較低的助人應(yīng)該理解居民應(yīng)付名目繁多的調(diào)查的逆反心理和保護(hù)隱私的維權(quán)意識,也要理解社區(qū)居委會(huì)的工作難度,如果僅為建立這個(gè)系統(tǒng)而再做大規(guī)模的調(diào)查,實(shí)際上有違建立這個(gè)系統(tǒng)的初衷的。能夠理解社區(qū)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系生活方式多樣,生活節(jié)奏快,緊張壓迫感強(qiáng);在人的繼續(xù)社會(huì)化過程中,社區(qū)也是重要的載要落實(shí)居民自我管理,需要有相應(yīng)的管理人和管理社區(qū)的方法與手段。組織結(jié)構(gòu)是社區(qū)活動(dòng)得以展開的社會(huì)組織形式知識回顧按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想,人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公32任務(wù)一預(yù)習(xí)1.我國社區(qū)最早起源于何時(shí)、何地?2.我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)有何異同?3.我國社區(qū)的特性有哪些?任務(wù)一預(yù)習(xí)1.我國社區(qū)最早起源于何時(shí)、何地?33當(dāng)代社區(qū)的概念,指的是1949年10月1日中華人民共和國成立之后,至2001年年底的中國社區(qū)發(fā)展演變過程及其主要特征。當(dāng)代社區(qū)的概念,指的是1949年10月1日中華人民共和國成立34一、中國當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征(一)改革開放前的多變階段(1949-1978)(二)改革開放后的穩(wěn)步發(fā)展階段(1979-2001)(三)當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征一、中國當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征(一)改革開放前的多35(三)當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征廣闊的地域,對自然生態(tài)環(huán)境的依存性較強(qiáng);人口密度較低;人口素質(zhì)不高;人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一;家庭人口規(guī)模較大、核心家庭比例少;鄉(xiāng)村社會(huì)組織較城市簡單(三)當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征廣闊的地域,對自然生態(tài)環(huán)境的依存性較36二、中國當(dāng)代城市社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征(一)街道建立與恢復(fù)發(fā)展階段(二)開展社區(qū)服務(wù)階段(三)創(chuàng)建文明社區(qū)階段(四)推進(jìn)管理體制改革階段(五)城市基層社區(qū)自治階段二、中國當(dāng)代城市社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征(一)街道建立與恢復(fù)37(六)當(dāng)代城市社區(qū)的基本特征人口集中、密度大,成分復(fù)雜;生產(chǎn)力水平高,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),職業(yè)差異大而分工精細(xì);交通方便且發(fā)達(dá),社會(huì)流動(dòng)性大,個(gè)人地位和角色易變;社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜而層次多社會(huì)控制主要靠正式機(jī)構(gòu)和法律,力量小而犯罪多;生活方式多樣,生活節(jié)奏快,緊張壓迫感強(qiáng);人際關(guān)系由血緣關(guān)系和地緣關(guān)系轉(zhuǎn)向業(yè)緣化,重效率輕人情;社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)齊全,家庭的經(jīng)濟(jì)、教育等功能明顯削弱;由于高度的異質(zhì)性和較高的容忍,鄰里的控制力量較小。(六)當(dāng)代城市社區(qū)的基本特征人口集中、密度大,成分復(fù)雜;38三、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化(一)“單位社會(huì)”向“非單位社會(huì)”轉(zhuǎn)型單位制的解體(二)城市社區(qū)服務(wù)的長足發(fā)展社區(qū)家政服務(wù)體系、社區(qū)醫(yī)療、社區(qū)消費(fèi)、社區(qū)文化、社區(qū)老年人、社區(qū)教育、社區(qū)就業(yè)、社區(qū)治安、社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理三、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化(一)“單位社會(huì)”向39三、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化(三)城市社區(qū)建設(shè)多種實(shí)踐模式的出現(xiàn)1.整體推進(jìn)模式2.專項(xiàng)特長模式3.資源共享模式4.互利互動(dòng)模式5.物業(yè)管理模式(四)城市社區(qū)社團(tuán)或非政府組織的重新發(fā)展三、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化(三)城市社區(qū)建設(shè)多40任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征41情境導(dǎo)入在重慶仁愛社會(huì)工作服務(wù)中心實(shí)習(xí)的小李,接到中心的委派,第二天來到了中心的社區(qū)工作項(xiàng)目點(diǎn)——重慶市沙坪壩區(qū)陳家橋街道學(xué)府社區(qū)。小李要在這個(gè)社區(qū)完成一項(xiàng)關(guān)于社區(qū)人口特征的調(diào)查報(bào)告。接到任務(wù)后,小李開始思考如何完成這份調(diào)查報(bào)告,其中,困擾他的最大因素是:他不大清楚社區(qū)人口特征應(yīng)該包括哪些方面的內(nèi)容。情境導(dǎo)入在重慶仁愛社會(huì)工作服務(wù)中心實(shí)習(xí)的小李,接到中心的委派42任務(wù)描述根據(jù)上述情景,請討論分析以下問題:1.小李接下來該如何做?2.社區(qū)人口特征包括哪些方面內(nèi)容?3.社區(qū)人口與社區(qū)發(fā)展有什么樣的關(guān)系?任務(wù)描述根據(jù)上述情景,請討論分析以下問題:43一、社區(qū)人口的概念存在于一定時(shí)間和空間范圍內(nèi),生活在一定社會(huì)生產(chǎn)方式下,具有一定數(shù)量和質(zhì)量,并表現(xiàn)為一定結(jié)構(gòu)的有生命的個(gè)人所組成的不斷運(yùn)動(dòng)的社會(huì)群體。數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一;時(shí)間和空間的統(tǒng)一;自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一。一、社區(qū)人口的概念存在于一定時(shí)間和空間范圍內(nèi),生活在一定社會(huì)44二、社區(qū)人口的特點(diǎn)(一)較強(qiáng)的地域性(二)規(guī)模的有限性(三)一定的同質(zhì)性(四)人口活動(dòng)的相關(guān)聯(lián)性(五)共同的文化和心理特征二、社區(qū)人口的特點(diǎn)(一)較強(qiáng)的地域性45三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(一)社區(qū)人口結(jié)構(gòu)的概念與種類1.概念:也稱社區(qū)人口構(gòu)成。是指社區(qū)人口本身在一定時(shí)間的內(nèi)部組合狀態(tài),一般用組成部分的比例關(guān)系來表示。2.分類:自然結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(一)社區(qū)人口結(jié)構(gòu)的概念與種類46三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(二)社區(qū)人口的自然結(jié)構(gòu)1.性別結(jié)構(gòu)2.年齡結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(二)社區(qū)人口的自然結(jié)構(gòu)47社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件48三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(三)社區(qū)人口的地域結(jié)構(gòu)1.自然地域2.行政區(qū)劃3.城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(三)社區(qū)人口的地域結(jié)構(gòu)49三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(四)社區(qū)人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)1.民族2.宗教3.教育程度4.家庭結(jié)構(gòu)5.在業(yè)人口的行業(yè)和職業(yè)結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(四)社區(qū)人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)50三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(五)制約社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素1.生物學(xué)因素2.生態(tài)環(huán)境因素3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(五)制約社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素51四、社區(qū)人口分布與變遷(一)社區(qū)人口分布1.概念與測量(1)人口分布是一定時(shí)間內(nèi)人口在地理空間上的結(jié)構(gòu)。(2)人口密度:人口集中系數(shù):城市化水平是一個(gè)國家或地區(qū)的城市人口占總?cè)丝诘谋戎亍3鞘谢?某地區(qū)城市人口總數(shù)/該地區(qū)總?cè)丝跀?shù)四、社區(qū)人口分布與變遷(一)社區(qū)人口分布522.影響社區(qū)人口分布的因素(1)自然環(huán)境狀況(2)歷史積淀(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平(4)人口過程(5)科學(xué)技術(shù)四、社區(qū)人口分布與變遷2.影響社區(qū)人口分布的因素四、社區(qū)人口分布與變遷53(二)社區(qū)人口變動(dòng)1.人口的自然變動(dòng)是由于人口的出生和死亡引起的人口數(shù)量的變動(dòng);2.人口的機(jī)械變動(dòng)是指人口在空間位置的移動(dòng);3.人口的社會(huì)變動(dòng)是指人口在社會(huì)有機(jī)體中的組成狀況的變化。四、社區(qū)人口分布與變遷(二)社區(qū)人口變動(dòng)四、社區(qū)人口分布與變遷54(三)社區(qū)人口遷移1.概念、類型和測量(1)人口遷移是指人口在地理位置上的變更。又稱為人口的機(jī)械變動(dòng)。從狹義上講,人口遷移就是改變常住地點(diǎn);從廣義上講,人口遷移既包括改變常住地點(diǎn),也包括不改變常住地點(diǎn)的臨時(shí)性移動(dòng)。四、社區(qū)人口分布與變遷(三)社區(qū)人口遷移四、社區(qū)人口分布與變遷55(2)類型:區(qū)內(nèi)人口遷移——區(qū)際人口遷移永久性遷移——非永久性遷移農(nóng)村人口遷移——城市人口遷移自愿性遷移——強(qiáng)制性遷移——有計(jì)劃的人口遷移政治性人口遷移——經(jīng)濟(jì)性人口遷移——社會(huì)性人口遷移(2)類型:56(3)人口遷移的測量絕對指標(biāo):遷出/遷入人口數(shù)、總遷移人口...相對指標(biāo):遷入率、遷出率...四、社區(qū)人口分布與變遷(3)人口遷移的測量四、社區(qū)人口分布與變遷572.影響人口遷移的因素(1)自然因素(2)經(jīng)濟(jì)因素(3)社會(huì)因素四、社區(qū)人口分布與變遷2.影響人口遷移的因素四、社區(qū)人口分布與變遷58四、社區(qū)人口分布與變遷(四)城市化所謂城市化,是指人口向城市或城市地帶集中的現(xiàn)象或過程。它的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離,從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚,使城市規(guī)模擴(kuò)大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。四、社區(qū)人口分布與變遷(四)城市化59紀(jì)錄片:《城市化》在現(xiàn)代化的過程中,一方面,人口流動(dòng)潮對城市、對國家發(fā)展,起著積極的推動(dòng)作用,流動(dòng)人口為城市發(fā)展做出了歷史貢獻(xiàn),需要理解、尊重和關(guān)愛;另一方面,城市化后的人口、資源、環(huán)境突出矛盾又不可忽視,“大城市病”迫切需要治理。而解決這些問題,僅僅靠政府乃至市場是不夠的,離不開社會(huì)力量的參與。從而,社會(huì)工作應(yīng)城市化而生,隨社會(huì)時(shí)代而來。紀(jì)錄片:《城市化》在現(xiàn)代化的過程中,一方面,人口流動(dòng)潮對城市60(一)人口在社區(qū)發(fā)展中的地位1.是社區(qū)發(fā)展的承擔(dān)者(1)勞動(dòng)人口是生產(chǎn)力的主體(2)全部人口是生產(chǎn)關(guān)系的承擔(dān)者(3)上層建筑通過人口的行為來實(shí)現(xiàn)2.是社會(huì)生活的主體3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人口的群體活動(dòng)五、人口與社區(qū)發(fā)展(一)人口在社區(qū)發(fā)展中的地位五、人口與社區(qū)發(fā)展61(二)人口對社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響1.人口數(shù)量對社區(qū)發(fā)展的影響2.人口分布...3.人口結(jié)構(gòu)...五、人口與社區(qū)發(fā)展(二)人口對社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響五、人口與社區(qū)發(fā)展62相關(guān)鏈接:何謂社區(qū)矯正

社區(qū)矯正是與監(jiān)禁矯正相對的行刑方式,是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi),由專門的國家機(jī)關(guān)在相關(guān)社會(huì)團(tuán)體和民間組織以及社會(huì)志愿者的協(xié)助下,在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi),矯正其犯罪心理和行為惡習(xí),并促進(jìn)其順利回歸社會(huì)的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動(dòng)。社區(qū)矯正工作是積極利用各種社會(huì)資源、整合社會(huì)各方面力量,對罪行較輕、主觀惡性較小、社會(huì)危害性不大的罪犯或者經(jīng)過監(jiān)管改造、確有悔改表現(xiàn)、不致再危害社會(huì)的罪犯在社區(qū)中進(jìn)行有針對性管理、教育和改造的工作。

相關(guān)鏈接:何謂社區(qū)矯正63案例:居民為何不合作?

2004年3月1日,實(shí)有人口數(shù)據(jù)庫建設(shè)在上海正式啟動(dòng),近10個(gè)月來,數(shù)據(jù)庫采集工作過半,近日卻遇到了前所未有的阻礙,15%高檔小區(qū)居民成了不合作人群。而按照上海市信息委的計(jì)劃,2005年之前,上海3410個(gè)居委會(huì)都將建立實(shí)有人口數(shù)據(jù)庫。

《東方早報(bào)》2005/1/18

案例:居民為何不合作?2004年3月1日,實(shí)有人口數(shù)據(jù)庫建64按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想,人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息,還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。而這正是居民不愿合作的原因。總統(tǒng)公寓里一位不愿意透露姓名的居民認(rèn)為,個(gè)人信息屬于隱私,為什么要公開?視角一:按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想,人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公65視角二:當(dāng)前影響社區(qū)成員參與社區(qū)建設(shè)的“瓶頸”主要有四:一是社區(qū)成員與社區(qū)之間沒有明確的利益關(guān)系;二是參與者與社區(qū)管理機(jī)構(gòu)之間缺乏互信;三是參與機(jī)制還不夠完善,特別是可操作的程序規(guī)范比較欠缺;四是進(jìn)入社區(qū)的非政府組織太過弱小,對社區(qū)生活構(gòu)不成影響。(楊榮:《論我國城市社區(qū)參與》

視角二:當(dāng)前影響社區(qū)成員參與社區(qū)建設(shè)的“瓶頸”主要有四:一是66視角三:在信息庫的建設(shè)過程中,……始終要堅(jiān)持的一點(diǎn)就是盡可能不擾民。應(yīng)該理解居民應(yīng)付名目繁多的調(diào)查的逆反心理和保護(hù)隱私的維權(quán)意識,也要理解社區(qū)居委會(huì)的工作難度,如果僅為建立這個(gè)系統(tǒng)而再做大規(guī)模的調(diào)查,實(shí)際上有違建立這個(gè)系統(tǒng)的初衷的?!侨f不得已,最好通過“搭車”的方式獲得,而不要為建庫直接去調(diào)查。特別要注意的是,……作為個(gè)人和家庭隱私的相關(guān)資料更不充許隨意泄露。視角三:在信息庫的建設(shè)過程中,……始終要堅(jiān)持的一點(diǎn)就是盡可能67費(fèi)孝通:關(guān)于社區(qū)參與從目前的情況看,人在社區(qū)中基本上還是通過行政體系組織起來的。“居民作為完整意義上的市民來參與社區(qū)管理,其內(nèi)在條件是否已經(jīng)具備?不用行政方式,作為個(gè)體的居民如何走到一起來?他們是否認(rèn)同行政意義上的社區(qū)組織形式?是否認(rèn)為社區(qū)事務(wù)是與自己有關(guān)的公共事務(wù)?這些問題仍有待回答。”費(fèi)孝通:關(guān)于社區(qū)參與從目前的情況看,人在社區(qū)中基本上還是通過68社區(qū)不可能像單位或家庭一樣,因?yàn)闆]有那么直接的經(jīng)濟(jì)利益和血緣之類的紐帶。在社區(qū)里,個(gè)人憑什么接受管理或制約,又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管,主要還靠文化認(rèn)同。我們今天在尋找社區(qū)認(rèn)同基礎(chǔ)時(shí),還可以借鑒,可以把這個(gè)文化的基礎(chǔ)再拓寬一點(diǎn),內(nèi)涵挖深一點(diǎn),與居民的生活聯(lián)系搞得更全面—點(diǎn),作為生活方式的特點(diǎn)更鮮明一點(diǎn),這樣形成的社區(qū)認(rèn)同,作用可能更大一點(diǎn)。社區(qū)不可能像單位或家庭一樣,因?yàn)闆]有那么直接的經(jīng)濟(jì)利益和血緣69要落實(shí)居民自我管理,需要有相應(yīng)的管理人和管理社區(qū)的方法與手段?!舜似降鹊木用裰g需要一種‘同意權(quán)力’。它不具有強(qiáng)制性,但有約束力,約束力首先不來自外部壓力,而來自因?yàn)樽栽竻⑴c和自主選擇而形成的內(nèi)在動(dòng)力。社區(qū)建設(shè)強(qiáng)調(diào)參與,視之為社區(qū)中人的管理和社會(huì)管理的主要方法,道理就在這里。要落實(shí)居民自我管理,需要有相應(yīng)的管理人和管理社區(qū)的方法與手段70基層政府在積極動(dòng)員居民參與的基礎(chǔ)上,要及時(shí)而充分地授權(quán)給居民,增加他們參與決策的機(jī)會(huì)……逐步使居民從認(rèn)可具體事務(wù)上的自我決定,進(jìn)到認(rèn)可自我決定的方式,進(jìn)到認(rèn)可作出自我決定的權(quán)力,最后形成認(rèn)可和尊重自我決定的習(xí)慣和制度。有了這個(gè)基礎(chǔ),“草根民主”,群眾自我管理就可以比較順利地建立起來。

基層政府在積極動(dòng)員居民參與的基礎(chǔ)上,要及時(shí)而充分地授權(quán)給居民71發(fā)動(dòng)居民參與的關(guān)鍵之因素:之一:利益,即居民可見該活動(dòng)與其自身利益相關(guān),能給自己帶來好處或至少規(guī)避不利、損失——選擇活動(dòng);選擇對象——輻射之二:信任,社區(qū)領(lǐng)袖;發(fā)動(dòng)居民參與的關(guān)鍵之因素:72情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些?2.我國社區(qū)的構(gòu)成要素有哪些?3.我國有哪些類型的社區(qū)?情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些?73社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件74四、社區(qū)人口分布與變遷從狹義上講,人口遷移就是改變常住地點(diǎn);社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)共同體。(五)共同的文化和心理特征相關(guān)鏈接:何謂社區(qū)矯正(一)人口在社區(qū)發(fā)展中的地位1、“社區(qū)”概念的由來請同學(xué)們回想自己家所在的社區(qū),把自己家社區(qū)的地理位置、基本特征、構(gòu)成要素、社區(qū)所發(fā)揮的作用與功能用圖文的形式畫出了。由過去的村組改造成的社區(qū)在社區(qū)里,個(gè)人憑什么接受管理或制約,又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管,主要還靠文化認(rèn)同。社會(huì)控制主要靠正式機(jī)構(gòu)和法律,力量小而犯罪多;又稱為人口的機(jī)械變動(dòng)。一、中國當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征當(dāng)前影響社區(qū)成員參與社區(qū)建設(shè)的“瓶頸”主要有四:一是社區(qū)成員與社區(qū)之間沒有明確的利益關(guān)系;生產(chǎn)力水平高,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),職業(yè)差異大而分工精細(xì);2、人的社會(huì)化人早期社會(huì)化的場所主要在社區(qū)在人的繼續(xù)社會(huì)化過程中,社區(qū)也是重要的載體和場所之一社區(qū)是人的再社會(huì)化過程中不可或缺的重要場所社區(qū)矯正(社區(qū)矯治)四、社區(qū)人口分布與變遷2、人的社會(huì)化社區(qū)矯正(社區(qū)矯治)75對居民:培養(yǎng)健康的社區(qū)意識和公益精神,增進(jìn)居民相互間的關(guān)懷與情感交流,消除現(xiàn)代社會(huì)的人際冷漠,人際阻隔現(xiàn)象;發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能,更好地體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和人生意義思考:為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情?社區(qū)參與過程中存在什么問題?對居民:76二、社區(qū)人口的特點(diǎn)(一)較強(qiáng)的地域性(二)規(guī)模的有限性(三)一定的同質(zhì)性(四)人口活動(dòng)的相關(guān)聯(lián)性(五)共同的文化和心理特征二、社區(qū)人口的特點(diǎn)(一)較強(qiáng)的地域性77(一)人口在社區(qū)發(fā)展中的地位1.是社區(qū)發(fā)展的承擔(dān)者(1)勞動(dòng)人口是生產(chǎn)力的主體(2)全部人口是生產(chǎn)關(guān)系的承擔(dān)者(3)上層建筑通過人口的行為來實(shí)現(xiàn)2.是社會(huì)生活的主體3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人口的群體活動(dòng)五、人口與社區(qū)發(fā)展(一)人口在社區(qū)發(fā)展中的地位五、人口與社區(qū)發(fā)展78相關(guān)鏈接:何謂社區(qū)矯正

社區(qū)矯正是與監(jiān)禁矯正相對的行刑方式,是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi),由專門的國家機(jī)關(guān)在相關(guān)社會(huì)團(tuán)體和民間組織以及社會(huì)志愿者的協(xié)助下,在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi),矯正其犯罪心理和行為惡習(xí),并促進(jìn)其順利回歸社會(huì)的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動(dòng)。社區(qū)矯正工作是積極利用各種社會(huì)資源、整合社會(huì)各方面力量,對罪行較輕、主觀惡性較小、社會(huì)危害性不大的罪犯或者經(jīng)過監(jiān)管改造、確有悔改表現(xiàn)、不致再危害社會(huì)的罪犯在社區(qū)中進(jìn)行有針對性管理、教育和改造的工作。

相關(guān)鏈接:何謂社區(qū)矯正79發(fā)動(dòng)居民參與的關(guān)鍵之因素:之一:利益,即居民可見該活動(dòng)與其自身利益相關(guān),能給自己帶來好處或至少規(guī)避不利、損失——選擇活動(dòng);選擇對象——輻射之二:信任,社區(qū)領(lǐng)袖;發(fā)動(dòng)居民參與的關(guān)鍵之因素:80學(xué)習(xí)情境一社區(qū)學(xué)習(xí)情境一社區(qū)81任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革任務(wù)二認(rèn)識我國社區(qū)的性質(zhì)特征任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征任務(wù)四掌握社區(qū)理論與研究方法任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革82能力目標(biāo)1.能夠清晰地了解我國農(nóng)村社區(qū)、城市社區(qū)的歷史與發(fā)展2.能夠清楚地辨別我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的差異3.能夠理解社區(qū)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系4.能夠用社區(qū)的理論與方法指導(dǎo)社區(qū)工作的開展能力目標(biāo)1.能夠清晰地了解我國農(nóng)村社區(qū)、城市社區(qū)的歷史與發(fā)展83社會(huì)控制主要靠正式機(jī)構(gòu)和法律,力量小而犯罪多;思考:為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情?(楊榮:《論我國城市社區(qū)參與》在社區(qū)里,個(gè)人憑什么接受管理或制約,又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管,主要還靠文化認(rèn)同。是指社區(qū)人口本身在一定時(shí)間的內(nèi)部組合狀態(tài),一般用組成部分的比例關(guān)系來表示。發(fā)動(dòng)居民參與的關(guān)鍵之因素:困擾的婦女、受侵害的少年兒童、處于困境中的社區(qū)不可能像單位或家庭一樣,因?yàn)闆]有那么直接的經(jīng)濟(jì)利益和血緣之類的紐帶。外來人口等弱勢群體、面向回歸社會(huì)的服刑人員、掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)歷史與發(fā)展的相關(guān)知識以行政管理范圍來確定的區(qū)域它的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離,從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚,使城市規(guī)模擴(kuò)大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。(2)全部人口是生產(chǎn)關(guān)系的承擔(dān)者老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。能夠理解社區(qū)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系知識目標(biāo)1.掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)歷史與發(fā)展的相關(guān)知識2.掌握我國農(nóng)村、城市社區(qū)的特征與性質(zhì)3.掌握社區(qū)理論與研究方法的基本知識4.掌握社區(qū)的基本劃分方法5.掌握中國小城鎮(zhèn)理論的基本知識社會(huì)控制主要靠正式機(jī)構(gòu)和法律,力量小而犯罪多;知識目標(biāo)1.掌84任務(wù)二認(rèn)識我國社區(qū)的性質(zhì)特征任務(wù)二認(rèn)識我國社區(qū)的性質(zhì)特征85情境導(dǎo)入請同學(xué)們回想自己家所在的社區(qū),把自己家社區(qū)的地理位置、基本特征、構(gòu)成要素、社區(qū)所發(fā)揮的作用與功能用圖文的形式畫出了。情境導(dǎo)入請同學(xué)們回想自己家所在的社區(qū),把自己家社區(qū)的地理位置86情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些?2.我國社區(qū)的構(gòu)成要素有哪些?3.我國有哪些類型的社區(qū)?情境任務(wù)1.我國社區(qū)的功能與作用有哪些?87一、社區(qū)的含義1、“社區(qū)”概念的由來德國社會(huì)學(xué)家斐迪南·滕尼斯(1855~1936)在1887年出版的《社區(qū)與社會(huì)》一書中首次提出社區(qū)的概念(GemeinschaftundGesellschaft”)。中文的“社區(qū)”概念是從英文的“community”翻譯過來的。一、社區(qū)的含義1、“社區(qū)”概念的由來88一、社區(qū)的含義2.社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)共同體。本課程一般所討論的是指經(jīng)過社區(qū)體制改革后作了規(guī)模調(diào)整的居民委員會(huì)轄區(qū)。一、社區(qū)的含義2.社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的89二、社區(qū)的基本特征(一)社區(qū)是一個(gè)社會(huì)實(shí)體(二)社區(qū)具有多重功能(三)社區(qū)是人們參與社會(huì)生活的基本場所(四)社區(qū)以聚落作為自己的依托或物質(zhì)載體(五)社區(qū)是發(fā)展變化的二、社區(qū)的基本特征(一)社區(qū)是一個(gè)社會(huì)實(shí)體90三、社區(qū)的構(gòu)成要素(一)一定數(shù)量的人群(二)一定的地域(三)一定的生產(chǎn)和生活設(shè)施(四)一定的社區(qū)意識(五)一定的特色文化三、社區(qū)的構(gòu)成要素(一)一定數(shù)量的人群91三、社區(qū)的構(gòu)成要素社區(qū)作為居民生活的社會(huì)共同體,通常包括四個(gè)要素:地域、人口、組織結(jié)構(gòu)和文化。地域是社區(qū)的自然地理位置與人文地理的空間載體人口(居民)是社區(qū)運(yùn)作與變遷的主體組織結(jié)構(gòu)是社區(qū)活動(dòng)得以展開的社會(huì)組織形式文化則是社區(qū)范圍內(nèi)具有特質(zhì)的精神紐帶三、社區(qū)的構(gòu)成要素社區(qū)作為居民生活的社會(huì)共同體,通常包括四個(gè)92四、社區(qū)類型(我國)(一)按社區(qū)形成的不同方式劃分自然——行政(二)按社區(qū)的功能劃分(三)按社區(qū)形成的基礎(chǔ)來劃分1.社區(qū)居民委員會(huì)2.由新興物業(yè)管理小區(qū)轉(zhuǎn)換成的社區(qū)3.由過去的村組改造成的社區(qū)4.由機(jī)關(guān)單位或者企業(yè)的后勤服務(wù)過渡的社區(qū)四、社區(qū)類型(我國)(一)按社區(qū)形成的不同方式劃分93功能社區(qū)自然社區(qū)行政社區(qū)社區(qū)類型圍繞人的不同社會(huì)活動(dòng)形成的區(qū)域自然形成的社會(huì)生活區(qū)域以行政管理范圍來確定的區(qū)域舉例工業(yè)區(qū)、大學(xué)區(qū)、高科技園區(qū)、農(nóng)場、生活小區(qū)等村落、城鎮(zhèn)等街道、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣市等功能社區(qū)自然社區(qū)行政社區(qū)社圍繞人的不同社會(huì)活動(dòng)形成的區(qū)域自然94請判斷下列社區(qū)類型?請判斷下列社區(qū)類型?95

社會(huì)服務(wù)功能

人的社會(huì)化功能

社會(huì)參與和社會(huì)民主功能

社會(huì)控制與社會(huì)穩(wěn)定功能最基礎(chǔ)、最重要由自然人到社會(huì)人信任和支持消除不穩(wěn)定因素五、社區(qū)功能社會(huì)服務(wù)功能人的社會(huì)化功能社會(huì)參與和社會(huì)民主功能社會(huì)961、社區(qū)的社會(huì)功能社會(huì)服務(wù)功能,即社區(qū)的社會(huì)服務(wù)功能,簡稱“社區(qū)服務(wù)”。社區(qū)服務(wù):在政府的資助和政策扶持下,根據(jù)居民的不同需求,由社區(qū)內(nèi)的各種法人社團(tuán)和機(jī)構(gòu)以及志愿者所提供的具有公益性質(zhì)的社會(huì)服務(wù)。1、社區(qū)的社會(huì)功能97

狹義:面向殘疾人士、老年人群、遭家庭暴力困擾的婦女、受侵害的少年兒童、處于困境中的外來人口等弱勢群體、面向回歸社會(huì)的服刑人員、具有不良行為的青少年等社會(huì)邊緣群體提供有關(guān)和幫助和服務(wù),還包括為社區(qū)中的烈士家屬、現(xiàn)役軍人家屬等提供的優(yōu)撫性服務(wù)。廣義:還包括面向社區(qū)全體居民所提供的公益性服務(wù),如計(jì)劃生育和公共衛(wèi)生、職業(yè)培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)、體育鍛煉與文化休閑等。狹義:面向殘疾人士、老年人群、遭家庭暴力98生活方式多樣,生活節(jié)奏快,緊張壓迫感強(qiáng);“居民作為完整意義上的市民來參與社區(qū)管理,其內(nèi)在條件是否已經(jīng)具備?不用行政方式,作為個(gè)體的居民如何走到一起來?他們是否認(rèn)同行政意義上的社區(qū)組織形式?是否認(rèn)為社區(qū)事務(wù)是與自己有關(guān)的公共事務(wù)?這些問題仍有待回答。社區(qū)參與過程中存在什么問題?(三)當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征德勝街道流動(dòng)售菜車為居民帶來實(shí)實(shí)在在的方便。分類:自然結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)(五)共同的文化和心理特征能夠清楚地辨別我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)的差異老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。4、社會(huì)控制和社會(huì)穩(wěn)定功能從目前的情況看,人在社區(qū)中基本上還是通過行政體系組織起來的。它的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離,從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚,使城市規(guī)模擴(kuò)大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。(二)城市社區(qū)服務(wù)的長足發(fā)展存在于一定時(shí)間和空間范圍內(nèi),生活在一定社會(huì)生產(chǎn)方式下,具有一定數(shù)量和質(zhì)量,并表現(xiàn)為一定結(jié)構(gòu)的有生命的個(gè)人所組成的不斷運(yùn)動(dòng)的社會(huì)群體。發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能,更好地體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和人生意義

專業(yè)性服務(wù):社會(huì)工作者、醫(yī)護(hù)工作者、法律工作者非專業(yè)性服務(wù):社區(qū)內(nèi)的一些組織和志愿者提、供的大眾化的、科學(xué)和專業(yè)知識含量較低的助人服務(wù)活動(dòng)。生活方式多樣,生活節(jié)奏快,緊張壓迫感強(qiáng);專業(yè)性服務(wù):社會(huì)99社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件100社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件101社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件1022、人的社會(huì)化人早期社會(huì)化的場所主要在社區(qū)在人的繼續(xù)社會(huì)化過程中,社區(qū)也是重要的載體和場所之一社區(qū)是人的再社會(huì)化過程中不可或缺的重要場所社區(qū)矯正(社區(qū)矯治)2、人的社會(huì)化社區(qū)矯正(社區(qū)矯治)103社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件1043、社會(huì)參與和社會(huì)民主功能3、社會(huì)參與和社會(huì)民主功能105社區(qū)居民的社會(huì)參與與社會(huì)民主的意義:對政府:增強(qiáng)居民對政府的信任與支持,有利于實(shí)施政府制定的社會(huì)發(fā)展政策;可以將潛在的社區(qū)資源發(fā)掘出來,成為現(xiàn)實(shí)的人力資源和智力資源,并轉(zhuǎn)化為社區(qū)建設(shè)、管理和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,又可以適度降低政府在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等方面的成本和風(fēng)險(xiǎn)社區(qū)居民的社會(huì)參與與社會(huì)民主的意義:106對居民:培養(yǎng)健康的社區(qū)意識和公益精神,增進(jìn)居民相互間的關(guān)懷與情感交流,消除現(xiàn)代社會(huì)的人際冷漠,人際阻隔現(xiàn)象;發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛能,更好地體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值和人生意義思考:為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情?社區(qū)參與過程中存在什么問題?對居民:1074、社會(huì)控制和社會(huì)穩(wěn)定功能社區(qū)在維護(hù)社會(huì)秩序、解決社會(huì)問題、化解社會(huì)矛盾與社會(huì)沖突,控制各種非穩(wěn)定因素等方面,具有自身的地位、結(jié)構(gòu)和作用。

4、社會(huì)控制和社會(huì)穩(wěn)定功能108社會(huì)控制與社會(huì)穩(wěn)定作用的表現(xiàn):有一套政府行政管理與社區(qū)組織相結(jié)合的社會(huì)控制體系及運(yùn)作機(jī)制有一套社會(huì)幫困、社會(huì)求助與社會(huì)保障體系和運(yùn)作機(jī)制社區(qū)文化與精神文明建設(shè)、社區(qū)參與和民主管理、社區(qū)服務(wù)、人的社會(huì)化、社區(qū)生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)等社區(qū)發(fā)展任務(wù)社會(huì)控制與社會(huì)穩(wěn)定作用的表現(xiàn):109幸福圈把鏡頭對準(zhǔn)了基層街道社區(qū)。身為北京市朝陽區(qū)朝外街道工委書記的武清林,為解決居民困難,為幫助刑滿釋放人員找到生計(jì),為向私企提供服務(wù),為推動(dòng)成立社區(qū)服務(wù)管理中心,為建設(shè)“一刻鐘便民服務(wù)圈”,而費(fèi)盡了心血。西城區(qū)月壇街道辦事處得到廣電總局的幫助,機(jī)關(guān)食堂對社區(qū)居民開放,解決了社區(qū)老人吃飯難的大問題。德勝街道流動(dòng)售菜車為居民帶來實(shí)實(shí)在在的方便。牛街清真超市的建立,消除了回族居民在食物采購上的顧慮,社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站對社區(qū)老人體貼入微。網(wǎng)格化為社區(qū)提供了廣泛覆蓋的快捷服務(wù),把社會(huì)工作提高到新的水平。老百姓的“幸福圈”越來越讓人充滿幸福感。幸福圈把鏡頭對準(zhǔn)了基層街道社區(qū)。身為北京市朝陽區(qū)朝外街道工委110任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革任務(wù)一了解我國社區(qū)的歷史沿革111按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想,人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息,還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。(一)街道建立與恢復(fù)發(fā)展階段社區(qū)是人的再社會(huì)化過程中不可或缺的重要場所在社區(qū)里,個(gè)人憑什么接受管理或制約,又為什么要“管閑事”?要讓大家接受管、愿意管,主要還靠文化認(rèn)同。思考:為什么社區(qū)居民普遍缺乏社區(qū)參的熱情?按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想,人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息,還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。生產(chǎn)力水平高,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),職業(yè)差異大而分工精細(xì);外來人口等弱勢群體、面向回歸社會(huì)的服刑人員、供的大眾化的、科學(xué)和專業(yè)知識含量較低的助人應(yīng)該理解居民應(yīng)付名目繁多的調(diào)查的逆反心理和保護(hù)隱私的維權(quán)意識,也要理解社區(qū)居委會(huì)的工作難度,如果僅為建立這個(gè)系統(tǒng)而再做大規(guī)模的調(diào)查,實(shí)際上有違建立這個(gè)系統(tǒng)的初衷的。能夠理解社區(qū)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系生活方式多樣,生活節(jié)奏快,緊張壓迫感強(qiáng);在人的繼續(xù)社會(huì)化過程中,社區(qū)也是重要的載要落實(shí)居民自我管理,需要有相應(yīng)的管理人和管理社區(qū)的方法與手段。組織結(jié)構(gòu)是社區(qū)活動(dòng)得以展開的社會(huì)組織形式知識回顧按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想,人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公112任務(wù)一預(yù)習(xí)1.我國社區(qū)最早起源于何時(shí)、何地?2.我國農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)有何異同?3.我國社區(qū)的特性有哪些?任務(wù)一預(yù)習(xí)1.我國社區(qū)最早起源于何時(shí)、何地?113當(dāng)代社區(qū)的概念,指的是1949年10月1日中華人民共和國成立之后,至2001年年底的中國社區(qū)發(fā)展演變過程及其主要特征。當(dāng)代社區(qū)的概念,指的是1949年10月1日中華人民共和國成立114一、中國當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征(一)改革開放前的多變階段(1949-1978)(二)改革開放后的穩(wěn)步發(fā)展階段(1979-2001)(三)當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征一、中國當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征(一)改革開放前的多115(三)當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征廣闊的地域,對自然生態(tài)環(huán)境的依存性較強(qiáng);人口密度較低;人口素質(zhì)不高;人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一;家庭人口規(guī)模較大、核心家庭比例少;鄉(xiāng)村社會(huì)組織較城市簡單(三)當(dāng)代鄉(xiāng)村社區(qū)的特征廣闊的地域,對自然生態(tài)環(huán)境的依存性較116二、中國當(dāng)代城市社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征(一)街道建立與恢復(fù)發(fā)展階段(二)開展社區(qū)服務(wù)階段(三)創(chuàng)建文明社區(qū)階段(四)推進(jìn)管理體制改革階段(五)城市基層社區(qū)自治階段二、中國當(dāng)代城市社區(qū)發(fā)展的演變過程及特征(一)街道建立與恢復(fù)117(六)當(dāng)代城市社區(qū)的基本特征人口集中、密度大,成分復(fù)雜;生產(chǎn)力水平高,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),職業(yè)差異大而分工精細(xì);交通方便且發(fā)達(dá),社會(huì)流動(dòng)性大,個(gè)人地位和角色易變;社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜而層次多社會(huì)控制主要靠正式機(jī)構(gòu)和法律,力量小而犯罪多;生活方式多樣,生活節(jié)奏快,緊張壓迫感強(qiáng);人際關(guān)系由血緣關(guān)系和地緣關(guān)系轉(zhuǎn)向業(yè)緣化,重效率輕人情;社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)齊全,家庭的經(jīng)濟(jì)、教育等功能明顯削弱;由于高度的異質(zhì)性和較高的容忍,鄰里的控制力量較小。(六)當(dāng)代城市社區(qū)的基本特征人口集中、密度大,成分復(fù)雜;118三、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化(一)“單位社會(huì)”向“非單位社會(huì)”轉(zhuǎn)型單位制的解體(二)城市社區(qū)服務(wù)的長足發(fā)展社區(qū)家政服務(wù)體系、社區(qū)醫(yī)療、社區(qū)消費(fèi)、社區(qū)文化、社區(qū)老年人、社區(qū)教育、社區(qū)就業(yè)、社區(qū)治安、社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理三、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化(一)“單位社會(huì)”向119三、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化(三)城市社區(qū)建設(shè)多種實(shí)踐模式的出現(xiàn)1.整體推進(jìn)模式2.專項(xiàng)特長模式3.資源共享模式4.互利互動(dòng)模式5.物業(yè)管理模式(四)城市社區(qū)社團(tuán)或非政府組織的重新發(fā)展三、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國當(dāng)代城市社區(qū)的新變化(三)城市社區(qū)建設(shè)多120任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征任務(wù)三掌握我國社區(qū)的人口特征121情境導(dǎo)入在重慶仁愛社會(huì)工作服務(wù)中心實(shí)習(xí)的小李,接到中心的委派,第二天來到了中心的社區(qū)工作項(xiàng)目點(diǎn)——重慶市沙坪壩區(qū)陳家橋街道學(xué)府社區(qū)。小李要在這個(gè)社區(qū)完成一項(xiàng)關(guān)于社區(qū)人口特征的調(diào)查報(bào)告。接到任務(wù)后,小李開始思考如何完成這份調(diào)查報(bào)告,其中,困擾他的最大因素是:他不大清楚社區(qū)人口特征應(yīng)該包括哪些方面的內(nèi)容。情境導(dǎo)入在重慶仁愛社會(huì)工作服務(wù)中心實(shí)習(xí)的小李,接到中心的委派122任務(wù)描述根據(jù)上述情景,請討論分析以下問題:1.小李接下來該如何做?2.社區(qū)人口特征包括哪些方面內(nèi)容?3.社區(qū)人口與社區(qū)發(fā)展有什么樣的關(guān)系?任務(wù)描述根據(jù)上述情景,請討論分析以下問題:123一、社區(qū)人口的概念存在于一定時(shí)間和空間范圍內(nèi),生活在一定社會(huì)生產(chǎn)方式下,具有一定數(shù)量和質(zhì)量,并表現(xiàn)為一定結(jié)構(gòu)的有生命的個(gè)人所組成的不斷運(yùn)動(dòng)的社會(huì)群體。數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一;時(shí)間和空間的統(tǒng)一;自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一。一、社區(qū)人口的概念存在于一定時(shí)間和空間范圍內(nèi),生活在一定社會(huì)124二、社區(qū)人口的特點(diǎn)(一)較強(qiáng)的地域性(二)規(guī)模的有限性(三)一定的同質(zhì)性(四)人口活動(dòng)的相關(guān)聯(lián)性(五)共同的文化和心理特征二、社區(qū)人口的特點(diǎn)(一)較強(qiáng)的地域性125三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(一)社區(qū)人口結(jié)構(gòu)的概念與種類1.概念:也稱社區(qū)人口構(gòu)成。是指社區(qū)人口本身在一定時(shí)間的內(nèi)部組合狀態(tài),一般用組成部分的比例關(guān)系來表示。2.分類:自然結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(一)社區(qū)人口結(jié)構(gòu)的概念與種類126三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(二)社區(qū)人口的自然結(jié)構(gòu)1.性別結(jié)構(gòu)2.年齡結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(二)社區(qū)人口的自然結(jié)構(gòu)127社區(qū)工作實(shí)務(wù)與管理社區(qū)授課課件128三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(三)社區(qū)人口的地域結(jié)構(gòu)1.自然地域2.行政區(qū)劃3.城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(三)社區(qū)人口的地域結(jié)構(gòu)129三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(四)社區(qū)人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)1.民族2.宗教3.教育程度4.家庭結(jié)構(gòu)5.在業(yè)人口的行業(yè)和職業(yè)結(jié)構(gòu)三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(四)社區(qū)人口的社會(huì)結(jié)構(gòu)130三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(五)制約社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素1.生物學(xué)因素2.生態(tài)環(huán)境因素3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素三、社區(qū)人口結(jié)構(gòu)(五)制約社區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)展的因素131四、社區(qū)人口分布與變遷(一)社區(qū)人口分布1.概念與測量(1)人口分布是一定時(shí)間內(nèi)人口在地理空間上的結(jié)構(gòu)。(2)人口密度:人口集中系數(shù):城市化水平是一個(gè)國家或地區(qū)的城市人口占總?cè)丝诘谋戎?。城市化水?某地區(qū)城市人口總數(shù)/該地區(qū)總?cè)丝跀?shù)四、社區(qū)人口分布與變遷(一)社區(qū)人口分布1322.影響社區(qū)人口分布的因素(1)自然環(huán)境狀況(2)歷史積淀(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平(4)人口過程(5)科學(xué)技術(shù)四、社區(qū)人口分布與變遷2.影響社區(qū)人口分布的因素四、社區(qū)人口分布與變遷133(二)社區(qū)人口變動(dòng)1.人口的自然變動(dòng)是由于人口的出生和死亡引起的人口數(shù)量的變動(dòng);2.人口的機(jī)械變動(dòng)是指人口在空間位置的移動(dòng);3.人口的社會(huì)變動(dòng)是指人口在社會(huì)有機(jī)體中的組成狀況的變化。四、社區(qū)人口分布與變遷(二)社區(qū)人口變動(dòng)四、社區(qū)人口分布與變遷134(三)社區(qū)人口遷移1.概念、類型和測量(1)人口遷移是指人口在地理位置上的變更。又稱為人口的機(jī)械變動(dòng)。從狹義上講,人口遷移就是改變常住地點(diǎn);從廣義上講,人口遷移既包括改變常住地點(diǎn),也包括不改變常住地點(diǎn)的臨時(shí)性移動(dòng)。四、社區(qū)人口分布與變遷(三)社區(qū)人口遷移四、社區(qū)人口分布與變遷135(2)類型:區(qū)內(nèi)人口遷移——區(qū)際人口遷移永久性遷移——非永久性遷移農(nóng)村人口遷移——城市人口遷移自愿性遷移——強(qiáng)制性遷移——有計(jì)劃的人口遷移政治性人口遷移——經(jīng)濟(jì)性人口遷移——社會(huì)性人口遷移(2)類型:136(3)人口遷移的測量絕對指標(biāo):遷出/遷入人口數(shù)、總遷移人口...相對指標(biāo):遷入率、遷出率...四、社區(qū)人口分布與變遷(3)人口遷移的測量四、社區(qū)人口分布與變遷1372.影響人口遷移的因素(1)自然因素(2)經(jīng)濟(jì)因素(3)社會(huì)因素四、社區(qū)人口分布與變遷2.影響人口遷移的因素四、社區(qū)人口分布與變遷138四、社區(qū)人口分布與變遷(四)城市化所謂城市化,是指人口向城市或城市地帶集中的現(xiàn)象或過程。它的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、從事農(nóng)業(yè)的人口和從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人口在地理空間上的分工和分離,從而使非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和人口在較大地域范圍內(nèi)集聚,使城市規(guī)模擴(kuò)大、數(shù)量增多、城市人口增加的過程。四、社區(qū)人口分布與變遷(四)城市化139紀(jì)錄片:《城市化》在現(xiàn)代化的過程中,一方面,人口流動(dòng)潮對城市、對國家發(fā)展,起著積極的推動(dòng)作用,流動(dòng)人口為城市發(fā)展做出了歷史貢獻(xiàn),需要理解、尊重和關(guān)愛;另一方面,城市化后的人口、資源、環(huán)境突出矛盾又不可忽視,“大城市病”迫切需要治理。而解決這些問題,僅僅靠政府乃至市場是不夠的,離不開社會(huì)力量的參與。從而,社會(huì)工作應(yīng)城市化而生,隨社會(huì)時(shí)代而來。紀(jì)錄片:《城市化》在現(xiàn)代化的過程中,一方面,人口流動(dòng)潮對城市140(一)人口在社區(qū)發(fā)展中的地位1.是社區(qū)發(fā)展的承擔(dān)者(1)勞動(dòng)人口是生產(chǎn)力的主體(2)全部人口是生產(chǎn)關(guān)系的承擔(dān)者(3)上層建筑通過人口的行為來實(shí)現(xiàn)2.是社會(huì)生活的主體3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人口的群體活動(dòng)五、人口與社區(qū)發(fā)展(一)人口在社區(qū)發(fā)展中的地位五、人口與社區(qū)發(fā)展141(二)人口對社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響1.人口數(shù)量對社區(qū)發(fā)展的影響2.人口分布...3.人口結(jié)構(gòu)...五、人口與社區(qū)發(fā)展(二)人口對社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響五、人口與社區(qū)發(fā)展142相關(guān)鏈接:何謂社區(qū)矯正

社區(qū)矯正是與監(jiān)禁矯正相對的行刑方式,是指將符合社區(qū)矯正條件的罪犯置于社區(qū)內(nèi),由專門的國家機(jī)關(guān)在相關(guān)社會(huì)團(tuán)體和民間組織以及社會(huì)志愿者的協(xié)助下,在判決、裁定或決定確定的期限內(nèi),矯正其犯罪心理和行為惡習(xí),并促進(jìn)其順利回歸社會(huì)的非監(jiān)禁刑罰執(zhí)行活動(dòng)。社區(qū)矯正工作是積極利用各種社會(huì)資源、整合社會(huì)各方面力量,對罪行較輕、主觀惡性較小、社會(huì)危害性不大的罪犯或者經(jīng)過監(jiān)管改造、確有悔改表現(xiàn)、不致再危害社會(huì)的罪犯在社區(qū)中進(jìn)行有針對性管理、教育和改造的工作。

相關(guān)鏈接:何謂社區(qū)矯正143案例:居民為何不合作?

2004年3月1日,實(shí)有人口數(shù)據(jù)庫建設(shè)在上海正式啟動(dòng),近10個(gè)月來,數(shù)據(jù)庫采集工作過半,近日卻遇到了前所未有的阻礙,15%高檔小區(qū)居民成了不合作人群。而按照上海市信息委的計(jì)劃,2005年之前,上海3410個(gè)居委會(huì)都將建立實(shí)有人口數(shù)據(jù)庫。

《東方早報(bào)》2005/1/18

案例:居民為何不合作?2004年3月1日,實(shí)有人口數(shù)據(jù)庫建144按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想,人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公民身份號碼、姓名、性別、民族、出生地、出生日期等基本信息,還包括各部門業(yè)務(wù)系統(tǒng)在利用人口基本信息過程中產(chǎn)生的、其他部門存在共享需求的人口信息,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通和信息共享。而這正是居民不愿合作的原因??偨y(tǒng)公寓里一位不愿意透露姓名的居民認(rèn)為,個(gè)人信息屬于隱私,為什么要公開?視角一:按照人口基礎(chǔ)信息庫的建設(shè)規(guī)劃設(shè)想,人口基礎(chǔ)信息庫的主體包括公145視角二:當(dāng)前影響社區(qū)成員參與社區(qū)建設(shè)的“瓶頸”主要有四:一是社區(qū)成員與社區(qū)之間沒有明確的利益關(guān)系;二是參與者與社區(qū)管理機(jī)構(gòu)之間缺乏互信;三是參與機(jī)制還不夠完善,特別是可操作的程序規(guī)范比較欠缺;四是進(jìn)入社區(qū)的非政府組織太過弱小,對社區(qū)生活構(gòu)不成影響。(楊榮:《論我國城市社區(qū)參與》

視角二:當(dāng)前影響社區(qū)成員參與社區(qū)建設(shè)的“瓶頸”主要有四:一是146視角三:在信息庫的建設(shè)過程中,……始終要堅(jiān)持的一點(diǎn)就是盡可能不擾民。應(yīng)該理解居民應(yīng)付名目繁多的調(diào)查的逆反心理和保護(hù)隱私的維權(quán)意識,也要理解社區(qū)居委會(huì)的工作難度,如果僅為建立這個(gè)系統(tǒng)而再做大規(guī)模的調(diào)查,實(shí)際上有違建立這個(gè)系統(tǒng)的初

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論