2022年湖南省婁底市松山中學(xué)高三歷史聯(lián)考試題含解析_第1頁
2022年湖南省婁底市松山中學(xué)高三歷史聯(lián)考試題含解析_第2頁
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文檔簡介

2022年湖南省婁底市松山中學(xué)高三歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“甲午戰(zhàn)爭前同時(shí)出現(xiàn)了三種工業(yè)化的推動(dòng)和參與勢(shì)力,并形成了三種資本形態(tài)?!辈牧现械摹叭N勢(shì)力”不包括A.外國資本主義經(jīng)濟(jì)

B.洋務(wù)經(jīng)濟(jì)

C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)

D.自然經(jīng)濟(jì)參考答案:D近代企業(yè)。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記教材內(nèi)容的能力,鴉片戰(zhàn)爭后,中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體,出現(xiàn)了三種形態(tài)的近代經(jīng)濟(jì),即外國資本主義、洋務(wù)企業(yè)和民族資本主義,三種資本形態(tài)不包括自然經(jīng)濟(jì),所以D項(xiàng)符合題意,故選D。2.明代內(nèi)閣和清代軍機(jī)處的共同之處是A.統(tǒng)領(lǐng)六部,處理各種政務(wù)

B.參與決策,并負(fù)責(zé)朝廷日常事務(wù)C.參與機(jī)要政務(wù),但沒有決策權(quán)

D.負(fù)責(zé)各地的軍政事務(wù)參考答案:C3.《秦律.金布律》規(guī)定“縣及賣也,各嬰難(掛上價(jià)格標(biāo)簽);小物不能各一錢者(每件不值一個(gè)錢的),勿嬰”,從事手工業(yè)和為官府出售產(chǎn)品的人“受錢必輒人其缶后(陶制容錢器)中’令市者見其人,不從令者貲(罰)一甲”。從中可以獲悉秦朝①已有管理市場(chǎng)交易的法律②所有商品須明碼標(biāo)價(jià)③市場(chǎng)交易受到一定監(jiān)督④政府對(duì)經(jīng)濟(jì)生活全面控制A.①②

B.②④

C.①③

D.①②③參考答案:C考查古代中國的商業(yè)。分析材料,《秦律?金布律》是管理市場(chǎng)交易的法律,故①正確;“各嬰其價(jià),小物不能各—錢者,勿嬰”反映要求商品要明碼標(biāo)價(jià),但并非所有商品,故②錯(cuò)誤;“受錢必輒入其錢缶后”等反映出市場(chǎng)交易受到一定監(jiān)督,所以③正確;對(duì)經(jīng)濟(jì)生活全面控制,表述過于絕對(duì),材料沒有體現(xiàn),故④錯(cuò)誤。所以應(yīng)選C。4.東晉和南朝時(shí),江南經(jīng)濟(jì)得以開發(fā),其共同原因是(

)①經(jīng)濟(jì)重心的南移

②大批北方農(nóng)民的南遷③農(nóng)民南遷帶來先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)

④農(nóng)民南遷與江南人民共同開發(fā)江南A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案:C5.2012年是馬丁·路德宗教改革495周年。當(dāng)年馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了每個(gè)基督徒都有權(quán)直接閱讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通的思想。這種思想的社會(huì)意義是A.將人們從宗教迷信中解放出來B.從神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性C.動(dòng)搖了上帝在人們心目中的地位D.使基督徒實(shí)現(xiàn)了人人平等參考答案:B“基督教徒都有權(quán)直接閱讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通的思想”的信息說明從神學(xué)的角度論述人的獨(dú)立性,倡導(dǎo)個(gè)性解放和自由,故B正確;西方一直信奉基督教,故A和C錯(cuò)誤;D明顯說法絕對(duì)。6.“一戰(zhàn)”期間中國民族工業(yè)出現(xiàn)了短暫的春天,“一戰(zhàn)”后不久很快陷入低谷,它反映的本質(zhì)問題是(

)A.中國民族資本主義發(fā)展呈波浪形態(tài)

B.官僚資本的形成嚴(yán)重制約了民族資本的發(fā)展C.戰(zhàn)爭有利于民族資本主義工業(yè)的發(fā)展D.帝國主義的侵略是阻礙民族工業(yè)發(fā)展的主要原因參考答案:D試題解析:本題主要考查一戰(zhàn)時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干描述一戰(zhàn)期間歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略,中國民族工業(yè)獲得迅速發(fā)展,一戰(zhàn)結(jié)束民族資本主義經(jīng)濟(jì)再次萎縮,這就表明了壓制民族資本主義經(jīng)濟(jì)的最大障礙是帝國主義的侵略,所以符合題意的是D項(xiàng),題干中沒有展現(xiàn)出資本主義經(jīng)濟(jì)波浪形態(tài),排除A項(xiàng);在一戰(zhàn)期間官僚資本尚沒有形成,排除B項(xiàng);C項(xiàng)不符合“本質(zhì)”這一要求,排除。7.1954年的《中國人民政治協(xié)商會(huì)議章程》有以下部分條款:“三、協(xié)助國家機(jī)關(guān),推動(dòng)社會(huì)力量,實(shí)現(xiàn)國家關(guān)于社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的建設(shè)計(jì)劃。四、密切聯(lián)系群眾,向有關(guān)國家機(jī)關(guān)反映群眾的意見和提出建議?!庇纱丝梢钥闯鯝.政協(xié)是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)B.政治協(xié)商制度初步建立C.政協(xié)成為各黨派的聯(lián)合執(zhí)政機(jī)構(gòu)D.政協(xié)的職能發(fā)生了轉(zhuǎn)變參考答案:D8.《紅樓夢(mèng)》中寫道:“市井俗人,喜看理治之書者甚少,愛看識(shí)趣閑文者特多?!辈牧戏从车谋举|(zhì)問題是A.傳統(tǒng)的儒家思想受到?jīng)_擊B.民主進(jìn)步思潮產(chǎn)生C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展市民階層壯大D.文化專制進(jìn)一步強(qiáng)化參考答案:C【詳解】依據(jù)“市井俗人,喜看理治之書者甚少,愛看識(shí)趣閑文者特多”可知,市民階層興起,對(duì)文化有了新的需求,故C正確;依據(jù)“市井俗人,喜看理治之書者甚少”可知,傳統(tǒng)的儒家思想受到?jīng)_擊,但這是材料反應(yīng)的現(xiàn)象,并非實(shí)質(zhì),排除A;民主進(jìn)步思潮產(chǎn)生在材料中無法體現(xiàn),排除B;依據(jù)“愛看識(shí)趣閑文者特多”可知,市民階層壯大,市民文化興起,不是文化專制進(jìn)一步強(qiáng)化,D錯(cuò)誤。9.表摘引了一部人物傳記的目錄。根據(jù)所學(xué)判斷,表中空白處應(yīng)該是(

)A.五四大潮的洗禮 B.長征C.上井岡山 D.重慶談判參考答案:參考答案:D試題解析:根據(jù)表格中所提示的時(shí)間,可以看出選項(xiàng)必須是在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)之間的選項(xiàng)才符合題意,只有重慶談判符合上述時(shí)間,故選D。ABC均發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭之前,故不符合題意。10.英國維多利亞時(shí)代(1837-1901年),貧富差距懸殊,貴族宮殿式的莊園與農(nóng)人破敗的茅屋、工廠主舒適的生活與失業(yè)工人絕望的掙扎相互映照。保守黨前首相狄斯雷利(1804-1881年)說,“當(dāng)茅屋不舒服時(shí),宮殿是不會(huì)安全的?!贝撕螅呦蛄薃.資本主義制度完善 B.社會(huì)階層尖銳對(duì)立 C.工人運(yùn)動(dòng)日益失控 D.自由主義政策退潮參考答案:A本題考查了英國資本主義制度的發(fā)展。根據(jù)題干內(nèi)容可知英國維多利亞時(shí)代出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富差距,社會(huì)階層尖銳對(duì)立是當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾激化的表現(xiàn),所以B與題意不符;根據(jù)“當(dāng)茅屋不舒服時(shí),宮殿是不會(huì)安全的”可知英國針對(duì)社會(huì)矛盾的激化采取了改革措施,所以C不符合題意;自由主義政策退潮應(yīng)該是在1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)以后,故排除D;結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,針對(duì)社會(huì)矛盾的激化,英國進(jìn)行了一系列的社會(huì)改革以緩和矛盾,促進(jìn)資本主義制度的完善,故選A。

11.20世紀(jì)三、四十年代,日本在中國東北重點(diǎn)發(fā)展煤炭、鋼鐵、水泥、機(jī)械等重工業(yè)。日本的意圖是A.在東北建立完整的工業(yè)體系 B.將東北變成日本的原料產(chǎn)C.滿足侵略戰(zhàn)爭的需要

D.侵占中國的東北三省參考答案:C考察日本“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的政策。日本是一個(gè)資源貧乏的國家,為保證戰(zhàn)爭的需要和支撐長期戰(zhàn)爭,在中國推行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的政策。而中國東北是日本占領(lǐng)較早,資源豐富、工業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū),故在這里大力發(fā)展與軍事有關(guān)的煤炭、鋼鐵、水泥、機(jī)械等重工業(yè),以達(dá)到其長期戰(zhàn)爭的目的。故應(yīng)選C。12.最能體現(xiàn)1787年美國憲法民主性特征的條文是(

)A.三權(quán)分立

B.總統(tǒng)、議員由選民選舉產(chǎn)生C.共和政體

D.議會(huì)內(nèi)的演說、辯論、議事自由參考答案:B13.清代中后期,北方出現(xiàn)了''闖關(guān)東”“走西口”的移民浪潮;南方出現(xiàn)了“湖廣填四川”的遷徙浪潮。這一現(xiàn)象A.加速了南北人口平衡B.促進(jìn)了區(qū)域間經(jīng)濟(jì)文化交流C.反映了地方政局動(dòng)蕩D.加強(qiáng)了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)參考答案:B【詳解】材料無法體現(xiàn)南北人口平衡,材料現(xiàn)象不是由南向北移民,湖廣填四川是由東向西,故A錯(cuò)誤,人口的遷徙浪潮可以促進(jìn)了區(qū)域間經(jīng)濟(jì)文化交流,故B項(xiàng)正確?!暗胤秸謩?dòng)蕩”在材料中沒有體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。“四川”、“西口”不是邊疆地區(qū),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述本題選B。14.“世界上沒有免費(fèi)的午餐”這句名言出自美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家米爾頓?費(fèi)里德曼之口,他從上世紀(jì)50年代后期開始創(chuàng)立“貨幣主義”理論,大力主張“自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,公開與凱恩斯主義唱反調(diào)。1976年他獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。費(fèi)里德曼的“貨幣理論”A.與亞當(dāng)?斯密的“自由主義”主張完全一致B.指導(dǎo)了二戰(zhàn)后西方國家經(jīng)濟(jì)干預(yù)政策的實(shí)施C.促使一些國家減少政府干預(yù),取得了一定效果D.是在美國制定了第三條道路的經(jīng)濟(jì)政策后提出的參考答案:C15.右圖反映了1929-1945年美國失業(yè)率的情況。其中導(dǎo)致出現(xiàn)1933-1935失業(yè)率變化的根本原因是:A.二戰(zhàn)開始全面爆發(fā)B.羅斯福新政的推行C.國際貿(mào)易大幅回升D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)完全停止參考答案:B16.明隆慶元年,福建巡撫涂澤民上書日“請(qǐng)開市舶,易私販(走私商)為公販(合法商人)”。同年,隆慶皇帝宣布解除海禁,允許民間私人遠(yuǎn)販東西二洋,民間私人的海外貿(mào)易獲得合法地位。這表明()A.封建經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有開放性

B.“海禁”政策在當(dāng)時(shí)已無積極意義C.資本主義萌芽進(jìn)一步發(fā)展

D.當(dāng)時(shí)政府順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流參考答案:D封建經(jīng)濟(jì)建立在自給自足的基礎(chǔ)上,具有封閉性,A錯(cuò)誤。“海禁”政策在當(dāng)時(shí)客觀上有利于抵御西方殖民擴(kuò)張,有其積極意義,B錯(cuò)誤。材料中沒有體現(xiàn)雇傭關(guān)系,因此不能判斷資本主義萌芽進(jìn)一步發(fā)展,C錯(cuò)誤。隆慶皇帝宣布解除海禁,說明當(dāng)時(shí)政府順應(yīng)世界商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流,D正確。17.大國交戰(zhàn)函數(shù):P=(1—F)(1—G)。意為:兩極實(shí)力的懸殊程度(1—F)、多邊與兩極的實(shí)力懸殊程度(1—G)均與兩極直接交戰(zhàn)的可能性(p)成正比關(guān)系。據(jù)此,下列對(duì)國際格局的說法合理的是A.在兩極多邊格局中,爭霸的大國會(huì)盡可能避免正面交戰(zhàn)B.大國之間的實(shí)力對(duì)比發(fā)生重大變化,則大國之間一定發(fā)生熱戰(zhàn)C.20世紀(jì)后半期,世界基本格局一直是美蘇爭霸D.多邊力量逐漸強(qiáng)大即多極化趨勢(shì)加強(qiáng),則美、俄對(duì)決的可能性迅速增大參考答案:A本題考查多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)。根據(jù)材料信息可知材料反映了兩極直接交戰(zhàn)的可能性受兩極實(shí)力的懸殊、多邊與雙邊實(shí)力懸殊的影響。由于受兩極實(shí)力的懸殊程度、多邊與兩極的實(shí)力懸殊程度的影響,爭霸的大國會(huì)盡可能地避免正面交戰(zhàn),因此A項(xiàng)說法正確;大國發(fā)生直接交戰(zhàn)受多種因素的影響,大國實(shí)力發(fā)生變化未必能引發(fā)熱戰(zhàn),B、D項(xiàng)說法錯(cuò)誤;C項(xiàng)說法錯(cuò)在“一直是美蘇爭霸”,可以排除。本題答案為A。18.如圖示意秦始皇推行“書同文”措施。下列理解正確的是()A.以隸書為基礎(chǔ)通行全國 B.導(dǎo)致秦朝實(shí)行焚書坑儒C.秦始皇暴政的重要表現(xiàn) D.適應(yīng)了政治統(tǒng)一的需要參考答案:考點(diǎn):秦朝統(tǒng)一.分析:本題解答的關(guān)鍵是從書同文切入,結(jié)合秦朝的統(tǒng)一進(jìn)行思考.解答:秦統(tǒng)一后,秦始皇下令把秦朝的小篆作為全國統(tǒng)一的文字.所以A說法錯(cuò)誤,排除;書同文,全國統(tǒng)一使用文字,更利于將帝王的思想傳遞的更遠(yuǎn).統(tǒng)一思想,利于管理,更利于君王統(tǒng)治國家.所以D符合題意.故選D.【點(diǎn)評(píng)】本題考查了秦統(tǒng)一后采取的書同文的措施,考查學(xué)生調(diào)動(dòng),運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力.19.有學(xué)者認(rèn)為:“赫魯曉夫宛如一個(gè)政治萬花筒:頂上陰謀家的帽子剛脫,便又戴上了改革家的桂冠;策略家的徽章未送進(jìn)門窗,蠻干家的門牌就已掛出?!斌w現(xiàn)了赫魯曉夫上述特點(diǎn)的史實(shí)有①敢于揭露斯大林模式的弊端

②開展大規(guī)模的種植玉米運(yùn)動(dòng)③在工業(yè)上推行新經(jīng)濟(jì)體制

④徹底突破了斯大林模式A.①②

B.①②③

C.①③

D.①②④參考答案:A20.馮友蘭在《中國哲學(xué)史》一書中寫道:(明清)在這個(gè)時(shí)期,在某些方面,中國的文化有了重大進(jìn)展……官方方面,程朱學(xué)派的地位甚至比前朝更為鞏固。非官方方面,程朱學(xué)派和陸王學(xué)派在清朝都發(fā)生了重大的反動(dòng)。這里的“反動(dòng)”是指A.宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位喪失

B.對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)地位的徹底否定C.對(duì)傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承D.倡導(dǎo)“自由”“平等”思想?yún)⒖即鸢福篊21.(右圖)1980年12月11日,溫州人章華妹領(lǐng)到了自己期待很久的營業(yè)執(zhí)照,成為全國第一個(gè)個(gè)體工商戶。但長期以來,我們一直把非公有制經(jīng)濟(jì)看做是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的對(duì)立面,談“私”色變,早在30年前,溫州和全國多數(shù)城市一樣,做個(gè)“個(gè)體戶”并不是件光鮮的事?!芭⒆赢?dāng)個(gè)體戶,連對(duì)象都找不著……”。使人們擺脫這種恐“私”癥困擾的制度性決策是A.1984年中共十二屆三中全會(huì)通過《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》B.1992年鄧小平同志的南方談話C.1997年中共十五大的決策D.1999九屆人大二次會(huì)議正式確立的依法治國戰(zhàn)略參考答案:C私營經(jīng)濟(jì)。從材料可以看出改革開放初期非公有制經(jīng)濟(jì)開始出現(xiàn),但是并不被人們認(rèn)可,非公有制經(jīng)濟(jì)的地位的最終確立是在中共十五大,明確提出了非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。22.“中國政治現(xiàn)代化的第一個(gè)巨大躍進(jìn)是從鏟除專制政治到奠基現(xiàn)代民主政治;第二個(gè)巨大躍進(jìn)是從社會(huì)主義民主政治框架的基本確立,到進(jìn)入社會(huì)主義法治政治的基本軌道。”在兩個(gè)躍進(jìn)的過程中,“第一次躍進(jìn)起點(diǎn)”、“為現(xiàn)代民主奠基”、和“進(jìn)入社會(huì)主義法治政治的基本軌道”分別指A.辛亥革命、《五四憲法》、改革開放B.辛亥革命、新中國成立、“依法治國”被載入憲法C.辛亥革命、《共同綱領(lǐng)》、“依法治國”被中共十五大確立為政治體制改革的重點(diǎn)D.新民主主義革命的勝利、《五四憲法》的制定、改革開放參考答案:B23.“自有民國,八年以來,未見真民意、真民權(quán),有之,自學(xué)生此舉始耳?!笨涤袨榇苏Z稱贊的是A.公車上書

B.新文化運(yùn)動(dòng)

C.五四運(yùn)動(dòng)

D.國民革命參考答案:答案:C試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,結(jié)合材料中時(shí)間特征“自有民國,八年以來”即民國八年可以判斷康有為評(píng)價(jià)的應(yīng)該是五四運(yùn)動(dòng),當(dāng)然從材料中也不難看出康有為對(duì)學(xué)生愛國行為的高度肯定和贊揚(yáng),所以答案選C,ABD三項(xiàng)發(fā)生的時(shí)間分別是1895年,1915年和1926年,三者均不符合題意時(shí)間特征的要求??键c(diǎn):近代中國的民主革命·五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨成立·五四運(yùn)動(dòng)24.漢密爾頓針對(duì)美國建國初期的狀況說:“現(xiàn)在幾乎達(dá)到國家蒙受恥辱的最后階段了。……我們所經(jīng)歷的禍患并非來自局部的或細(xì)小的缺點(diǎn),而是來自這個(gè)建筑物結(jié)構(gòu)上的基本錯(cuò)誤,除了改變建筑物的首要原則和更換棟梁以外,是無法修理的?!蔽闹械摹敖ㄖ铩笔侵福ǎ〢.總統(tǒng)制

B.聯(lián)邦制

C.共和制

D.邦聯(lián)制參考答案:D25.元宵看花燈是漢明帝時(shí)期由于推崇佛教而形成的習(xí)俗。下列有關(guān)佛教的說法正確的是(

)①它自東漢末年傳入中國

②漢明帝為兩位佛教高僧建造了白馬寺③佛教由于在精神上麻醉人民,一直被封建統(tǒng)治者所推崇④佛教文化的傳播,深刻影響了中國道教和儒學(xué)及文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展A.①③④

B.①②③

C.②④

D.①②④w參考答案:C26.“當(dāng)我發(fā)表就職演說的時(shí)候,我提到一個(gè)需要談判的時(shí)代,而不是對(duì)抗的時(shí)代。我們?cè)谑澜缟显S多地區(qū)正在進(jìn)行談判而不是正在對(duì)抗,在這些地區(qū),對(duì)抗可能導(dǎo)致爆炸性的局面……現(xiàn)在,當(dāng)我們環(huán)顧我們所處的世界時(shí),我們發(fā)現(xiàn)美國已經(jīng)不再處于十分突出的地位或者完全支配的地位了。”(1971年7月6日《尼克松在堪薩斯城的講話》)尼克松認(rèn)為需要談判而不是對(duì)抗的原因應(yīng)包括①美蘇爭霸,美國處于劣勢(shì)

②歐日崛起,沖擊美國地位③改變策略,建立單極世界

④中國振興,第三世界崛起A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案:D本題考查的知識(shí)點(diǎn)是20世紀(jì)六七十年代世界形勢(shì)的變化。20世紀(jì)六七十年代隨著歐共體、日本的崛起,世界開始向多極化方向發(fā)展。③發(fā)生在冷戰(zhàn)結(jié)束后,故可排除。27.鴉片戰(zhàn)爭以后的救亡敘事中,排外與仇外是中國民眾的普遍心理,然而到了辛亥(革命)前后,“排滿一救國一抵抗侵略”成為慣用論述邏輯,認(rèn)為“外人”僅為“及身之禍”,而“滿虜”則為“祖父之仇”。造成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.列強(qiáng)侵華程度的加劇B.民族救亡意識(shí)的興起C.向西方學(xué)習(xí)層次深入D.清廷革新能力的喪失參考答案:D【詳解】辛亥革命前后,民眾把“排滿”放在第一位,反映出當(dāng)時(shí)民眾對(duì)清政府的不滿,主要是因?yàn)榍逭抡皖A(yù)備立憲的欺騙,使民眾把矛頭指向了清政府,故答案為D項(xiàng)。辛亥革命前后,列強(qiáng)侵華程度沒有加劇,排除A項(xiàng);早在19世紀(jì)末,隨著民族危機(jī)的加深,中國民族救亡意識(shí)就已經(jīng)興起,排除B項(xiàng);19世紀(jì)末,資產(chǎn)階級(jí)維新派就主張?jiān)谥袊鴮?shí)行資本主義政治制度,排除C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】晚清預(yù)備立憲這項(xiàng)政治活動(dòng)有著保守性和欺騙性,這場(chǎng)憲政改革涉及的內(nèi)容極其龐雜,觸動(dòng)了社會(huì)的方方面面,預(yù)備立憲的措施加劇了中央與地方、滿漢之間、階級(jí)之間的矛盾,引起了社會(huì)的極大混亂,加速了它的覆滅。預(yù)備立憲的直接后果是,加速了清朝的滅亡,催生了新的政治制度。28.魏源在《海國圖志》中寫道:

“志西洋,正所以志英吉利也”,

“故今志于英夷特詳”。魏源這樣做的主要原因是A.英國在當(dāng)時(shí)的國際地位非常高

B.中國國門最先是被英國人打開的C.當(dāng)時(shí)中英關(guān)系特別友好

D.當(dāng)時(shí)的國人只能收集到關(guān)于英國的資料參考答案:B思想解放的潮流。魏源的說法大意是:認(rèn)識(shí)歐洲的目的就是為了認(rèn)識(shí)英國,所以今天為英國編寫史志特別詳細(xì),根據(jù)其“師夷長技以制夷”的含義及相關(guān)史實(shí),所以選擇B。29.元朝趙天麟說:“今立行省于外,維持錯(cuò)綜,眾建其官,有諸侯之鎮(zhèn)無諸侯之權(quán),可謂于審力之形矣?!北砻髟O(shè)置行省是為了()A.拓寬選官渠道,擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域

B.分割官員權(quán)力,牽制地方重臣C.鉗制邊疆地區(qū),提高行政效率

D.削弱地方割據(jù),減少財(cái)政開支參考答案:B【試題解析】本題主要考查元朝時(shí)期的行省制度,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中“今立行省于外、眾建其官,有諸侯之鎮(zhèn)無諸侯之權(quán)”可知行省制度的設(shè)立是為了分割權(quán)力,牽制地方重臣,所以符合題意的是B項(xiàng),A項(xiàng)是選官制度,排除;題干中沒有涉及行政效率的提高,排除C項(xiàng);財(cái)政開支的減少在題干中也沒有提到,排除D項(xiàng)。30.漢武帝時(shí)實(shí)行“鹽鐵官營”,設(shè)置專門機(jī)構(gòu)壟斷食鹽經(jīng)營。清政府采取“引岸制”的食鹽運(yùn)銷體制,賦予一些商人食鹽營銷的壟斷權(quán),國家只對(duì)鹽商進(jìn)行管理和征稅。導(dǎo)致上述變化主要原因是(

)A.政府放棄鹽業(yè)專賣制度

B.商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展C.政府放棄重農(nóng)抑商政策

D.資本主義萌芽產(chǎn)生參考答案:B知識(shí)考點(diǎn):本題旨在考查古代中國經(jīng)濟(jì)政策從漢代“鹽鐵官營”到清朝“賦予一些商人食鹽營銷的壟斷權(quán)”,說明隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,抑商政策執(zhí)行有所松動(dòng),故選B。二、非選擇題(共40分)31.某中學(xué)一研究小組就“同文館”的歷史進(jìn)行探討。他們?cè)诒姸嗟牟牧现羞x擇了時(shí)人日記、回憶錄和后人著述等三種。閱讀材料,回答問題。(10分)材料一:“鬼計(jì)本多端,使小朝廷設(shè)同文之館;軍機(jī)無遠(yuǎn)略,誘佳弟子拜異類為師”?!濉だ畲茹懀骸对娇z堂日記》)材料二:“同文館于同治元年(1862)成立。館學(xué)最初只有英文、法文?!酿^是成立了,但招不到學(xué)生,因?yàn)轱L(fēng)氣未開,無人肯入,大家以為學(xué)了洋文,便是降了外國?!?/p>

——(齊如山:《齊如山回憶錄》)材料三:“同文館的學(xué)生并不多,1862年入學(xué)的僅10人,后增為30人,最多時(shí)也只有125人,1901年,該館并入京師大學(xué)堂?!酿^完全按正規(guī)的學(xué)校來辦,入校學(xué)生不僅學(xué)外語,還學(xué)中文和自然科學(xué),學(xué)制嚴(yán)格,八年畢業(yè)。……考試制度也很嚴(yán)格,月有月考,季有季考,歲有歲考,三年一大考?!傮w來看,同文館作為中國最早的近代新式學(xué)堂,其開一代風(fēng)氣之先的拓荒作用是不可低估的?!薄ɡ钕菜骸吨袊钤绲耐庹Z學(xué)校--同文館》,載《中國禮制風(fēng)俗漫談》。)(1)材料二與材料三中哪一則是原始材料?(1分)(2)材料一反映了當(dāng)時(shí)哪種人的態(tài)度?當(dāng)時(shí)同文館的處境如何?結(jié)合材料,分析出現(xiàn)這種處境的社會(huì)背景。(4分)(3)綜合上述材料,為研究小組寫一則關(guān)于同文館的簡介。(5分)參考答案:答案:(1)材料二為原始材料。(2)頑固守舊勢(shì)力;招生苦難,學(xué)生不多或遭到社會(huì)的歧視;洋務(wù)派辦新學(xué)與傳統(tǒng)的教育制度相抵觸;中國長期閉關(guān)自守不易接受新事物。(3)按照起訖時(shí)間、招生規(guī)模、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)性結(jié)論等相關(guān)要素給分。32.閱讀下列材料,回答問題。材料一:東漢沿襲西漢,在任官制度上實(shí)行察舉制……察舉制注重孝廉一科,從西漢武帝元光元年起,郡國每年都要向上推舉孝廉;三公、九卿或列侯也都有權(quán)向皇帝推選人才。察舉的對(duì)象,多為……精通經(jīng)學(xué)的儒生和有德行的處士。東漢時(shí),隨著政治的腐敗,察舉不實(shí)的現(xiàn)象漸趨嚴(yán)重?!笞宄錾淼墓倮魝?yōu)榱司S持本家族的利益,“朋黨用私,背實(shí)趨華”?!咳藶榱俗龉?,也投靠依托權(quán)門。……東漢時(shí)“選士而論族姓”……——白壽彝主編《中國通史》材料二:今立中正,定九品,高下任意,榮辱在手。操人主之威福,奪天朝之權(quán)勢(shì)。……所欲與者,獲虛以成譽(yù);所欲下者,吹毛以求疵。高下逐強(qiáng)弱,是非由愛憎。隨世興衰,不顧才實(shí),衰者削下,興者扶上,一人之身,旬日異狀?;蛞载涃T自通,或以計(jì)協(xié)登進(jìn);附托者必達(dá),守道者困悴?!且陨掀窡o寒門,下品無勢(shì)族……愚臣以為罷中正,除九品,棄魏氏之弊法,立一代之美制——《晉書》卷四五《劉毅傳》材料三:自世卿門閥舉薦制度推翻,唐宋厲行考試,明清峻法執(zhí)行,無論試詩賦、策論、八股文,人才輩出;雖所試科目不合時(shí)用,制度則昭若日月——《孫文選集》材料四:全黨全國人民要統(tǒng)一思想,真抓實(shí)干,全面落實(shí)加快建設(shè)人才強(qiáng)國各項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,進(jìn)一步開創(chuàng)我國人才事業(yè)新局面,為全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力的人才保證——摘自人民網(wǎng)(1)據(jù)材料一,指出兩漢的選官制度和用人的主要標(biāo)準(zhǔn)分別是什么。(2)概括材料二中的主要觀點(diǎn)。(3)根據(jù)材料三,概括孫中山先生對(duì)科舉制的看法。(4)根據(jù)材料四并結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓?duì)人才問題的看法。

參考答案:(1)制度:察舉制。標(biāo)準(zhǔn):①西漢以德才為主;②東漢逐漸發(fā)展為注重門第。(2)觀點(diǎn):①魏晉時(shí)期中正官在選拔官員時(shí)會(huì)徇私舞弊,難以選拔真正有用人才;②主張廢除九品中正制。(3看法:①科舉制取代薦舉制,以考試成績?yōu)檫x官標(biāo)準(zhǔn),有利于國家選拔人才,是我國古代選官制度重大進(jìn)步。②但考試科目缺乏實(shí)用性,尤其是到了近代,無法經(jīng)世致用。③總之,利大于弊。(4)看法:①選官制度會(huì)嚴(yán)重影響人才的培養(yǎng)和選拔,②人才的培養(yǎng)和選拔往往會(huì)影響到國家的治亂興衰。試題分析:(1)依據(jù)材料一中的“東漢沿襲西漢,在任官制度上實(shí)行察舉制……”“察舉的對(duì)象,多為……精通經(jīng)學(xué)的儒生和有德行的處士”“朋黨用私,背實(shí)趨華”“……士人為了做官,也投靠依托權(quán)門”……東漢時(shí)“選士而論族姓”等信息可判斷兩漢的選官制度是察舉制,主要標(biāo)準(zhǔn)分別是西漢以德才為主,東漢逐漸發(fā)展為注重門第。(2)依據(jù)材料二中“今立中正,定九品,高下任意,榮辱在手。操人主之威福,奪天朝之權(quán)勢(shì)……是以上品無寒門,下品無勢(shì)族……愚臣以為罷中正,除九品,棄魏氏之弊法,立一代之美制”并結(jié)合所學(xué)可得出主要觀點(diǎn)是魏晉時(shí)期中正官在選拔官員時(shí)會(huì)徇私舞弊,難以選拔真正有用人才,主張廢除九品中正制。(3)依據(jù)材料“自世卿門閥舉薦制度推翻,唐宋厲行考試,明清峻法執(zhí)行,無論試詩賦、策論、八股文,人才輩出;雖所試科目不合時(shí)用,制度則昭若日月”弄清其中的意思,可知孫中山先生對(duì)科舉制的看法是科舉制取代薦舉制,以考試成績?yōu)檫x官標(biāo)準(zhǔn)。(4)閱讀材料四可知其中主要論述了教育和人才選拔對(duì)國家建設(shè)的重要性,再結(jié)合上述幾段材料關(guān)于人才選拔制度的改革可得出認(rèn)識(shí):選官制度會(huì)嚴(yán)重影響人才的培養(yǎng)和選拔,人才的培養(yǎng)和選拔往往會(huì)影響到國家的治亂興衰。考點(diǎn):古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·選官、用官制度33.中國古代的知識(shí)分子階層被稱為“士大夫”。近代,傳統(tǒng)士大夫逐步向新型知識(shí)分子轉(zhuǎn)型。閱讀材料,回答問題。材料一、春秋、戰(zhàn)國的“禮壞樂崩”是“百家爭鳴”的前奏?!袊R(shí)階層剛剛出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上的時(shí)候,孔子并已努力給他貫注一種理想主義的精神,要求它的每一個(gè)分子──士

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