一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情課件

一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情白居易《長(zhǎng)恨歌》一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情白居易《長(zhǎng)恨歌》一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情課件蘇軾“獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天”本朝蘇文忠公不輕許可，獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天，屢形詩(shī)篇（周必大《二老堂詩(shī)話》）定似香山老居士，世緣終淺道根深。我似樂(lè)天君記取，華顛賞遍洛陽(yáng)春。出處依稀似樂(lè)天，敢將衰朽較前賢。我甚似樂(lè)天，但無(wú)素與蠻。蘇軾“獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天”本朝蘇文忠公不輕許可，獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天，屢形詩(shī)篇后之士大夫多慕樂(lè)天有鄧魴者，見(jiàn)仆詩(shī)而喜……有唐衢者，見(jiàn)仆詩(shī)而泣。（《與元九書(shū)》）白樂(lè)天典杭州，江東進(jìn)士多奔杭州取解。（王定?！短妻浴肪矶┌拙右自猃堥T(mén)山，河南尹盧貞刻《醉吟先生傳》于石，立于墓側(cè)。相傳洛陽(yáng)士人及四方游人過(guò)矚墓者，必奠以卮酒，故冢前方丈之土常成渥。（《唐語(yǔ)林》）后之士大夫多慕樂(lè)天有鄧魴者，見(jiàn)仆詩(shī)而喜……有唐衢者，見(jiàn)仆詩(shī)而《長(zhǎng)恨歌》的傳播自長(zhǎng)安抵江西三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題仆詩(shī)者；士庶、僧徒、孀婦、處女之口，每每有詠仆詩(shī)者。（《與元九書(shū)》）二十年間，禁省、觀寺、郵候墻壁之上無(wú)不書(shū)，王公、妾婦、馬走之口無(wú)不適。至于繕寫(xiě)模勒街賣(mài)于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。（元稹《白氏長(zhǎng)慶集序》）童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。(唐宣宗《吊白居易》)《長(zhǎng)恨歌》的傳播自長(zhǎng)安抵江西三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行《長(zhǎng)恨歌》的創(chuàng)作背景《長(zhǎng)恨歌》的創(chuàng)作背景一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情課件白居易經(jīng)歷貞元十六年（800），二十九歲。舉進(jìn)士科，以第四名及第，十七人中年最少。貞元十八年（802），三十一歲試書(shū)判拔萃科。貞元十九年（803），三十二歲。以書(shū)判拔萃科登第。與元稹同授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和元年（806年），三十五歲。罷校書(shū)郎。成“策林”七十五篇。四月，應(yīng)才識(shí)兼茂明于體用科。十二月，與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，作《長(zhǎng)恨歌》等。白居易經(jīng)歷貞元十六年（800），二十九歲。舉進(jìn)士科，以第四名儒生端方道德主題和政治人格儒生端方道德主題和政治人格白居易對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的態(tài)度一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲。……世間富貴應(yīng)無(wú)分，身后文章合有名。今仆之詩(shī)，人所愛(ài)者，悉不過(guò)雜律詩(shī)與《長(zhǎng)恨歌》以下耳。時(shí)之所重，仆之所輕。白居易對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的態(tài)度一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲。文學(xué)主張（詩(shī)歌主張）正統(tǒng)的儒家詩(shī)論一脈相傳，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義，否定詩(shī)歌的獨(dú)立地位。文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作為君為臣為民為物為事而作，不為文而作故仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善，奉而始終之而為道，言而發(fā)明之則為詩(shī)。唯歌生民病，愿得天子知文學(xué)主張（詩(shī)歌主張）正統(tǒng)的儒家詩(shī)論一脈相傳，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治作女禍論《長(zhǎng)恨歌》：窒亂階也《李夫人》：鑒嬖惑也《古冢狐》：戒艷色也古冢狐，妖且老，化為婦人顏色好。……見(jiàn)者十人八九迷。假色迷人猶若是，真色迷人應(yīng)過(guò)此?！螞r褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國(guó)。君看為害淺深間，豈將假色同真色。女禍論《長(zhǎng)恨歌》：窒亂階也才子多情《長(zhǎng)恨歌》和白居易的感情生活才子多情《長(zhǎng)恨歌》和白居易的感情生活白氏門(mén)第居易，鄙人也……蓋所仗者文章耳，所望者主司至公耳。白敏中，居易從父弟，拜相，崔姓大族即云：“可以歸矣，近日中書(shū)盡是番人?！倍詠?lái)，晝課賦，夜課書(shū)，間又課詩(shī)，不遑寢息矣，以至于口舌成瘡，手肘成胝。既壯而膚革不豐盈，未老而齒發(fā)早衰白，瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者。白氏門(mén)第居易，鄙人也……蓋所仗者文章耳，所望者主司至公耳。白居易的愛(ài)情悲劇淚眼凌寒凍不流，每經(jīng)高處即回頭。遙知?jiǎng)e后西樓上，應(yīng)憑欄桿獨(dú)自愁。（《寄湘靈》）九月西風(fēng)興。月冷霜華凝。思君秋夜長(zhǎng)，一夜魂九升。二月東風(fēng)來(lái)，草坼花心開(kāi)。思君春日遲，一日腸九回。妾住洛橋北，君住洛橋南。十五即相識(shí)，今年二十三。有如女蘿草，生在松之側(cè)。蔓短枝苦高，縈回上不得。人言人有愿，愿至天必成。愿作遠(yuǎn)方獸，步步比肩行。愿作深山木，枝枝連理生。（《長(zhǎng)相思》）白居易的愛(ài)情悲劇淚眼凌寒凍不流，每經(jīng)高處即回頭。遙知?jiǎng)e后西樓從相戀到訣別娉婷十五勝人仙，白日姮娥旱地蓮。何處閑教鸚鵡語(yǔ)？碧紗窗下繡床前。（《鄰女》）黃河水白黃云秋，行人河邊相對(duì)愁。天寒野曠何處宿?棠梨葉戰(zhàn)風(fēng)颼颼。生離別，生離別，憂從中來(lái)無(wú)斷絕。憂極心勞血?dú)馑?，年未三十生白發(fā)!（《生別離》）不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思，兩心之外無(wú)人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥(niǎo)，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥(niǎo)頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無(wú)后期。（《潛別離》）從相戀到訣別娉婷十五勝人仙，白日姮娥旱地蓮。何處閑教鸚鵡語(yǔ)？佳期與芳?xì)q，牢落兩成空艷質(zhì)無(wú)由見(jiàn)，寒衾不可親。何堪最長(zhǎng)夜，俱作獨(dú)眠人。（《冬至夜懷湘靈》）惆悵時(shí)節(jié)晚，兩情千里同。離憂不散處，庭樹(shù)正秋風(fēng)。燕影動(dòng)歸翼，蕙香銷(xiāo)故叢。佳期與芳?xì)q，牢落兩成空!（《感秋寄遠(yuǎn)》）欲忘忘不得，欲去去無(wú)由。兩腋不生翅，二毛空滿頭。坐看新葉落，引上最高樓。暝色無(wú)邊際，茫茫盡眼愁!（《寄遠(yuǎn)》）佳期與芳?xì)q，牢落兩成空艷質(zhì)無(wú)由見(jiàn)，寒衾不可親。何堪最長(zhǎng)夜，俱少年情事老來(lái)悲我梳白發(fā)添新恨，君掃青娥減舊容。應(yīng)被傍人怪惆悵，少年離別老相逢!（《逢舊》）中庭曬服玩，忽見(jiàn)故鄉(xiāng)履。苦贈(zèng)我者誰(shuí)?東鄰嬋娟子。因思贈(zèng)時(shí)語(yǔ)，特用結(jié)終始。永愿如履綦，雙行復(fù)雙止。自吾謫江郡，漂蕩三千里。為感長(zhǎng)情人，提攜同到此。今朝一惆悵，反復(fù)看未已。人只履猶雙，何曾得相似？可嗟復(fù)可惜，色暗花草死。（《感情》）

少年情事老來(lái)悲我梳白發(fā)添新恨，君掃青娥減舊容。應(yīng)被傍人怪惆悵白居易的雙重人格政治的白居易：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。才子的白居易：才華橫溢，多情善感。白居易自稱：“江南士女，語(yǔ)才子者，多云元白”。白居易的詩(shī)文書(shū)肆皆題其卷云：“白才子文章”。劉禹錫：“才子聲名白侍郎，風(fēng)流雖老尚難當(dāng)。”

白居易的雙重人格政治的白居易：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而仆本恨人予非賢達(dá)，不能忘情，又不至于不及情者。(《不能忘情吟》)大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。（《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》）真娘墓，虎丘道。不識(shí)真娘鏡中面，唯見(jiàn)真娘墓頭草。霜摧挑李風(fēng)折蓮，真娘死時(shí)猶少年。脂膚荑手不牢固，世間尤物難留連。易銷(xiāo)歇。塞北花，江南雪。（《真娘墓》

）仆本恨人予非賢達(dá)，不能忘情，又不至于不及情者。(《不能忘情雙重主題

道德主題：“懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)”（陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》）愛(ài)情主題：傳奇式的愛(ài)情故事在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。雙重主題道德主題：“懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)”（陳鴻《長(zhǎng)恨諷喻春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。

諷喻春宵苦短日高起，從此君王不早朝。唯美楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色。

六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

風(fēng)吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

唯美楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。尚情君王掩面救不得，回看血淚相和流。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。尚情君王掩面救不得，回看血淚相和流。愛(ài)情至上排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。愛(ài)情至上排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處雙重結(jié)構(gòu)和情感共鳴《長(zhǎng)恨歌》的雙重結(jié)構(gòu)：表層是敘事的，深層是抒情的；表層是寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情悲劇的，深層是寫(xiě)詩(shī)人心靈感受的；表層是表現(xiàn)皇妃生活內(nèi)容的，深層是表現(xiàn)一切人的心理原型的，雙重結(jié)構(gòu)和情感共鳴《長(zhǎng)恨歌》的雙重結(jié)構(gòu)：讀者的愛(ài)情悲劇人生的種種不如意帝妃愛(ài)情悲劇詩(shī)人自我的愛(ài)情悲劇讀者的愛(ài)情悲劇人生的種種不如意帝妃愛(ài)情悲劇詩(shī)人自我的愛(ài)情悲劇《長(zhǎng)恨歌》與《梧桐雨》《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》元白樸的雜劇名作，取名源于“秋雨梧桐葉落時(shí)”。濃厚蒼涼的歷史感，批評(píng)多于贊美?！堕L(zhǎng)恨歌》與《梧桐雨》《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》《長(zhǎng)恨歌》與《長(zhǎng)生殿》清代洪昇傳奇代表作。取“七月七日長(zhǎng)生殿”詩(shī)句為題。情之所鐘，在帝王家罕有，馬嵬之變，已違夙誓，而唐人有玉妃歸蓬萊仙院、明皇游月宮之說(shuō)，因合用之，專(zhuān)寫(xiě)釵合情緣，以《長(zhǎng)生殿》題名。

《長(zhǎng)恨歌》與《長(zhǎng)生殿》清代洪昇傳奇代表作。一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情課件思考題從先秦以來(lái)，中國(guó)社會(huì)就有所謂“女色禍國(guó)”的觀點(diǎn)，你如何看待這種思想？從古今中外的文學(xué)作品來(lái)看，作家們是如何看待女性與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系的？你如何評(píng)價(jià)他們的女性觀？請(qǐng)聯(lián)系具體作品進(jìn)行闡述。思考題從先秦以來(lái)，中國(guó)社會(huì)就有所謂“女色禍國(guó)”的觀點(diǎn)，你如何一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情白居易《長(zhǎng)恨歌》一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情白居易《長(zhǎng)恨歌》一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情課件蘇軾“獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天”本朝蘇文忠公不輕許可，獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天，屢形詩(shī)篇（周必大《二老堂詩(shī)話》）定似香山老居士，世緣終淺道根深。我似樂(lè)天君記取，華顛賞遍洛陽(yáng)春。出處依稀似樂(lè)天，敢將衰朽較前賢。我甚似樂(lè)天，但無(wú)素與蠻。蘇軾“獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天”本朝蘇文忠公不輕許可，獨(dú)敬愛(ài)樂(lè)天，屢形詩(shī)篇后之士大夫多慕樂(lè)天有鄧魴者，見(jiàn)仆詩(shī)而喜……有唐衢者，見(jiàn)仆詩(shī)而泣。（《與元九書(shū)》）白樂(lè)天典杭州，江東進(jìn)士多奔杭州取解。（王定?！短妻浴肪矶┌拙右自猃堥T(mén)山，河南尹盧貞刻《醉吟先生傳》于石，立于墓側(cè)。相傳洛陽(yáng)士人及四方游人過(guò)矚墓者，必奠以卮酒，故冢前方丈之土常成渥。（《唐語(yǔ)林》）后之士大夫多慕樂(lè)天有鄧魴者，見(jiàn)仆詩(shī)而喜……有唐衢者，見(jiàn)仆詩(shī)而《長(zhǎng)恨歌》的傳播自長(zhǎng)安抵江西三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題仆詩(shī)者；士庶、僧徒、孀婦、處女之口，每每有詠仆詩(shī)者。（《與元九書(shū)》）二十年間，禁省、觀寺、郵候墻壁之上無(wú)不書(shū)，王公、妾婦、馬走之口無(wú)不適。至于繕寫(xiě)模勒街賣(mài)于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。（元稹《白氏長(zhǎng)慶集序》）童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。(唐宣宗《吊白居易》)《長(zhǎng)恨歌》的傳播自長(zhǎng)安抵江西三四千里，凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行《長(zhǎng)恨歌》的創(chuàng)作背景《長(zhǎng)恨歌》的創(chuàng)作背景一曲長(zhǎng)恨有風(fēng)情課件白居易經(jīng)歷貞元十六年（800），二十九歲。舉進(jìn)士科，以第四名及第，十七人中年最少。貞元十八年（802），三十一歲試書(shū)判拔萃科。貞元十九年（803），三十二歲。以書(shū)判拔萃科登第。與元稹同授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和元年（806年），三十五歲。罷校書(shū)郎。成“策林”七十五篇。四月，應(yīng)才識(shí)兼茂明于體用科。十二月，與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，作《長(zhǎng)恨歌》等。白居易經(jīng)歷貞元十六年（800），二十九歲。舉進(jìn)士科，以第四名儒生端方道德主題和政治人格儒生端方道德主題和政治人格白居易對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的態(tài)度一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲。……世間富貴應(yīng)無(wú)分，身后文章合有名。今仆之詩(shī)，人所愛(ài)者，悉不過(guò)雜律詩(shī)與《長(zhǎng)恨歌》以下耳。時(shí)之所重，仆之所輕。白居易對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的態(tài)度一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲。文學(xué)主張（詩(shī)歌主張）正統(tǒng)的儒家詩(shī)論一脈相傳，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義，否定詩(shī)歌的獨(dú)立地位。文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作為君為臣為民為物為事而作，不為文而作故仆志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善，奉而始終之而為道，言而發(fā)明之則為詩(shī)。唯歌生民病，愿得天子知文學(xué)主張（詩(shī)歌主張）正統(tǒng)的儒家詩(shī)論一脈相傳，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治作女禍論《長(zhǎng)恨歌》：窒亂階也《李夫人》：鑒嬖惑也《古冢狐》：戒艷色也古冢狐，妖且老，化為婦人顏色好?！?jiàn)者十人八九迷。假色迷人猶若是，真色迷人應(yīng)過(guò)此?！螞r褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國(guó)。君看為害淺深間，豈將假色同真色。女禍論《長(zhǎng)恨歌》：窒亂階也才子多情《長(zhǎng)恨歌》和白居易的感情生活才子多情《長(zhǎng)恨歌》和白居易的感情生活白氏門(mén)第居易，鄙人也……蓋所仗者文章耳，所望者主司至公耳。白敏中，居易從父弟，拜相，崔姓大族即云：“可以歸矣，近日中書(shū)盡是番人?！倍詠?lái)，晝課賦，夜課書(shū)，間又課詩(shī)，不遑寢息矣，以至于口舌成瘡，手肘成胝。既壯而膚革不豐盈，未老而齒發(fā)早衰白，瞀然如飛蠅垂珠在眸子中者。白氏門(mén)第居易，鄙人也……蓋所仗者文章耳，所望者主司至公耳。白居易的愛(ài)情悲劇淚眼凌寒凍不流，每經(jīng)高處即回頭。遙知?jiǎng)e后西樓上，應(yīng)憑欄桿獨(dú)自愁。（《寄湘靈》）九月西風(fēng)興。月冷霜華凝。思君秋夜長(zhǎng)，一夜魂九升。二月東風(fēng)來(lái)，草坼花心開(kāi)。思君春日遲，一日腸九回。妾住洛橋北，君住洛橋南。十五即相識(shí)，今年二十三。有如女蘿草，生在松之側(cè)。蔓短枝苦高，縈回上不得。人言人有愿，愿至天必成。愿作遠(yuǎn)方獸，步步比肩行。愿作深山木，枝枝連理生。（《長(zhǎng)相思》）白居易的愛(ài)情悲劇淚眼凌寒凍不流，每經(jīng)高處即回頭。遙知?jiǎng)e后西樓從相戀到訣別娉婷十五勝人仙，白日姮娥旱地蓮。何處閑教鸚鵡語(yǔ)？碧紗窗下繡床前。（《鄰女》）黃河水白黃云秋，行人河邊相對(duì)愁。天寒野曠何處宿?棠梨葉戰(zhàn)風(fēng)颼颼。生離別，生離別，憂從中來(lái)無(wú)斷絕。憂極心勞血?dú)馑?，年未三十生白發(fā)!（《生別離》）不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思，兩心之外無(wú)人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥(niǎo)，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥(niǎo)頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無(wú)后期。（《潛別離》）從相戀到訣別娉婷十五勝人仙，白日姮娥旱地蓮。何處閑教鸚鵡語(yǔ)？佳期與芳?xì)q，牢落兩成空艷質(zhì)無(wú)由見(jiàn)，寒衾不可親。何堪最長(zhǎng)夜，俱作獨(dú)眠人。（《冬至夜懷湘靈》）惆悵時(shí)節(jié)晚，兩情千里同。離憂不散處，庭樹(shù)正秋風(fēng)。燕影動(dòng)歸翼，蕙香銷(xiāo)故叢。佳期與芳?xì)q，牢落兩成空!（《感秋寄遠(yuǎn)》）欲忘忘不得，欲去去無(wú)由。兩腋不生翅，二毛空滿頭。坐看新葉落，引上最高樓。暝色無(wú)邊際，茫茫盡眼愁!（《寄遠(yuǎn)》）佳期與芳?xì)q，牢落兩成空艷質(zhì)無(wú)由見(jiàn)，寒衾不可親。何堪最長(zhǎng)夜，俱少年情事老來(lái)悲我梳白發(fā)添新恨，君掃青娥減舊容。應(yīng)被傍人怪惆悵，少年離別老相逢!（《逢舊》）中庭曬服玩，忽見(jiàn)故鄉(xiāng)履?？噘?zèng)我者誰(shuí)?東鄰嬋娟子。因思贈(zèng)時(shí)語(yǔ)，特用結(jié)終始。永愿如履綦，雙行復(fù)雙止。自吾謫江郡，漂蕩三千里。為感長(zhǎng)情人，提攜同到此。今朝一惆悵，反復(fù)看未已。人只履猶雙，何曾得相似？可嗟復(fù)可惜，色暗花草死。（《感情》）

少年情事老來(lái)悲我梳白發(fā)添新恨，君掃青娥減舊容。應(yīng)被傍人怪惆悵白居易的雙重人格政治的白居易：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。才子的白居易：才華橫溢，多情善感。白居易自稱：“江南士女，語(yǔ)才子者，多云元白”。白居易的詩(shī)文書(shū)肆皆題其卷云：“白才子文章”。劉禹錫：“才子聲名白侍郎，風(fēng)流雖老尚難當(dāng)?！?/p>

白居易的雙重人格政治的白居易：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而仆本恨人予非賢達(dá)，不能忘情，又不至于不及情者。(《不能忘情吟》)大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。（《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》）真娘墓，虎丘道。不識(shí)真娘鏡中面，唯見(jiàn)真娘墓頭草。霜摧挑李風(fēng)折蓮，真娘死時(shí)猶少年。脂膚荑手不牢固，世間尤物難留連。易銷(xiāo)歇。塞北花，江南雪。（《真娘墓》

）仆本恨人予非賢達(dá)，不能忘情，又不至于不及情者。(《不能忘情雙重主題

道德主題：“懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)”（陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》）愛(ài)情主題：傳奇式的愛(ài)情故事在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。雙重主題道德主題：“懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)”（陳鴻《長(zhǎng)恨諷喻春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。

諷喻春宵苦短日高起，從此君王不早朝。唯美楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)?；仨恍Π倜纳鶎m粉黛無(wú)顏色。

六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

風(fēng)吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

唯美楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。尚情君王掩面救不得，回看血淚相和流。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處