議論文三段論課件

人物分?jǐn)⑹?/p>

——一種值得借鑒的

考場(chǎng)議論文模式曾侯乙尊——公元前5世紀(jì)西周晚期失蠟法一.審題制模二.選材制范三.寫(xiě)作澆筑四.修改修整

一天早上，三個(gè)旅行者一同外出，一個(gè)拿了一根拐杖，一個(gè)帶了一把傘，第三個(gè)人什么也沒(méi)拿?？赏砩蠚w來(lái)的時(shí)，拿傘的旅行者淋得渾身是水，拿拐杖的旅行者跌得滿(mǎn)身是傷，而第三個(gè)旅行者卻安然無(wú)恙。于是前兩個(gè)人問(wèn)第三個(gè)人為什么會(huì)這樣，第三個(gè)人回答說(shuō)：“當(dāng)大雨來(lái)臨時(shí)，我躲著走；當(dāng)?shù)缆菲閸绮缓米邥r(shí)，我細(xì)心地走，所以我既未淋濕又未跌傷。”

菊花飄香的時(shí)節(jié)當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。菊之傲是否還能記起那個(gè)對(duì)楚國(guó)相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子？這個(gè)“心如澄澈秋水，身如不系之舟”的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢(shì)顯貴屈服，一生過(guò)著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國(guó)為社會(huì)為黎民百姓做番大事業(yè)。是的，所有人希望如此。然而，莊子他認(rèn)為自己就是一棵樹(shù)、一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹(shù)，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會(huì)泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹(shù)吧，他身邊會(huì)有一株傲岸的菊花陪著他。菊之氣“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對(duì)滔滔江水，面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江山已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項(xiàng)王身邊，是否會(huì)勸他“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”呢？江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重，說(shuō)不定歷史就會(huì)為此改寫(xiě)，然而項(xiàng)王最終選擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但殘菊永留香氣。菊之淡“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽(tīng)見(jiàn)那清脆的打鐵聲了嗎？清風(fēng)拂衣強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，嵇康，這個(gè)時(shí)代的英雄，一代才子，就在這兒過(guò)著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對(duì)他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書(shū)》？那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對(duì)仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過(guò)著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。菊花飄香的時(shí)節(jié)或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，選擇自己覺(jué)得對(duì)的就不懈追求，追求自由率真，追求英雄本色，追求生命尊嚴(yán)，逆著世俗之風(fēng)，綻放自己的花朵。當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛，當(dāng)滔滔的烏江向天咆哮，當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來(lái)，便又到了菊花飄香的季節(jié)。賞析：這篇文章以時(shí)間為序，選取莊子、項(xiàng)羽、嵇康三個(gè)人物，分?jǐn)⑷宋?，突出其高潔的品格。想象豐富，文情并茂。

菊花飄香的時(shí)節(jié)當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。菊之傲是否還能記起那個(gè)對(duì)楚國(guó)相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子？這個(gè)“心如澄澈秋水，身如不系之舟”的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢(shì)顯貴屈服，一生過(guò)著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國(guó)為社會(huì)為黎民百姓做番大事業(yè)。是的，所有人希望如此。然而，莊子他認(rèn)為自己就是一棵樹(shù)、一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹(shù)，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會(huì)泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹(shù)吧，他身邊會(huì)有一株傲岸的菊花陪著他。菊之氣“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對(duì)滔滔江水，面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江山已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項(xiàng)王身邊，是否會(huì)勸他“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”呢？江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重，說(shuō)不定歷史就會(huì)為此改寫(xiě)，然而項(xiàng)王最終選擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但殘菊永留香氣。菊之淡“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽(tīng)見(jiàn)那清脆的打鐵聲了嗎？清風(fēng)拂衣強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，嵇康，這個(gè)時(shí)代的英雄，一代才子，就在這兒過(guò)著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對(duì)他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書(shū)》？那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對(duì)仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過(guò)著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香?；蛟S這就是生命的真諦，不管他人如何期望，選擇自己覺(jué)得對(duì)的就不懈追求，追求自由率真，追求英雄本色，追求生命尊嚴(yán)，逆著世俗之風(fēng)，綻放自己的花朵當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛，當(dāng)滔滔的烏江向天咆哮，當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來(lái)，便又到了菊花飄香的季節(jié)。白紙，蝴蝶堅(jiān)守，了卻了誰(shuí)的浮生？

我是一只風(fēng)吹不走的蝴蝶，堅(jiān)持生命的不屈與堅(jiān)守；我是一塊拒絕融化的堅(jiān)冰，堅(jiān)持不變的角度與硬度?！}記

生活中存在太多未知的困難與誘惑，當(dāng)湮迷視線(xiàn)的狂風(fēng)吹起，堅(jiān)守自我、不隨波逐流，從容地面對(duì)世界的沉沉浮浮，才能了卻浮生一夢(mèng)，登上至臻高峰。

那個(gè)時(shí)代，仿佛被莊子主宰。一篇《逍遙游》吹起了一場(chǎng)大風(fēng)，“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，多么瀟灑豪邁！一時(shí)間隨風(fēng)紛揚(yáng)者無(wú)數(shù)，出世入仙、逃避現(xiàn)實(shí)、自由放任的作品泛濫興起?？墒?，有位智者卻堅(jiān)守自我，十分清醒地不為所動(dòng)。在玄學(xué)盛行的風(fēng)氣下，王羲之堅(jiān)持自己的文風(fēng)，一反“清心寡欲、尤善玄言”之風(fēng)，一筆揮就了一篇情直語(yǔ)篤的優(yōu)美散文《蘭亭集序》，一句“死生亦大矣！”石破天驚。

堅(jiān)守自己的文風(fēng)，面對(duì)自由求仙之風(fēng)仍堅(jiān)持守在原地，“翩若驚鴻，矯若游龍”的書(shū)法家擷取了文壇桂冠上的明珠。堅(jiān)守，了卻了誰(shuí)的浮生？斑駁陸離的時(shí)代里，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”的屈原，寧愿讓汨羅江的清流永伴其一塵不染的靈魂；浮躁動(dòng)蕩的塵世間，子牙一弧淺笑，無(wú)所謂世人笑他癡笑他癲笑他狂，只為用生命堅(jiān)守住冥冥中注定的使命；曲意逢迎的年代中，李白即使被賜金放還，那由布衣而卿相的夢(mèng)想完全破滅，仍高呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴”……

堅(jiān)守的倔強(qiáng)，是不屈服于人生的變數(shù)。無(wú)論面對(duì)“寒江雪”還是“山水綠”，依舊是那獨(dú)一無(wú)二的我。

堅(jiān)守本真，對(duì)蒼天豎起堅(jiān)守的盾抵擋迷失的矛。

堅(jiān)守自我，贏得自主的翅膀，了卻流俗的浮生！

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。錯(cuò)覺(jué)（印度）泰戈?duì)柡拥拇税栋底試@息:“我相信,一切歡樂(lè)都在對(duì)岸。”河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆:“哎,也許,幸福盡在對(duì)岸。”品讀這首小詩(shī)，你產(chǎn)生了哪些聯(lián)想或感悟呢?

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

菊花飄香的時(shí)節(jié)當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。菊之傲是否還能記起那個(gè)對(duì)楚國(guó)相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子？這個(gè)“心如澄澈秋水，身如不系之舟”的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢(shì)顯貴屈服，一生過(guò)著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國(guó)為社會(huì)為黎民百姓做番大事業(yè)。是的，所有人希望如此。然而，莊子他認(rèn)為自己就是一棵樹(shù)、一棵捍衛(wèi)心靈月亮的樹(shù)，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會(huì)泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹(shù)吧，他身邊會(huì)有一株傲岸的菊花陪著他。菊之氣“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對(duì)滔滔江水，面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江山已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項(xiàng)王身邊，是否會(huì)勸他“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”呢？江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重，說(shuō)不定歷史就會(huì)為此改寫(xiě)，然而項(xiàng)王最終選擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但殘菊永留香氣。菊之淡“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽(tīng)見(jiàn)那清脆的打鐵聲了嗎？清風(fēng)拂衣強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，嵇康，這個(gè)時(shí)代的英雄，一代才子，就在這兒過(guò)著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對(duì)他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書(shū)》？那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對(duì)仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過(guò)著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香?；蛟S這就是生命的真諦，不管他人如何期望，選擇自己覺(jué)得對(duì)的