王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻教案

王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻教案王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻教案王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻教案V:1.0精細(xì)整理，僅供參考王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻教案日期：20xx年X月《王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻》教案

教學(xué)目標(biāo)

1．解讀常見文言詞語的用法。

2．進(jìn)一步體會(huì)孟子的“仁政”思想。

3．理解比喻的修辭手法和本文生動(dòng)的語言。

教學(xué)重點(diǎn)

:

理解孟子一段話中的比喻的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)

:

在朗讀的基礎(chǔ)上，欣賞品味文章的藝術(shù)特色，品味文章的語言特點(diǎn)和說理藝術(shù)。

教法設(shè)計(jì):

互動(dòng)法、分析法、討論法

教學(xué)安排：三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及過程

第一課時(shí)

一．導(dǎo)語

由孟子的《得道多助失道寡助》引入，回憶孟子的名句“天時(shí)不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”，了解其中包含的仁政思想。

二．板書課題，介紹孟子生平及思想

學(xué)生結(jié)合注釋①及課文后關(guān)于孟子的介紹來了解。

一．回顧已經(jīng)學(xué)過的《寡人之于國也》

二、熟讀課文，用原文回答下列問題：

1．孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別的

2．孟子認(rèn)為只有實(shí)行“仁政”，才能以“王道”統(tǒng)一天下。他的“仁政”的具體內(nèi)容是什么

3．孟子是怎樣批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活的

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入。

孟子是繼孔子之后的第二位儒學(xué)大師，他發(fā)展了孔子“仁”的主張，提出了“仁政”說，我們剛學(xué)過的《寡人之于國也》孟子的仁政思想。但對(duì)這位被后人尊稱為“亞圣”的大儒，《射雕英雄傳》中的東邪黃藥師卻頗有微詞，請(qǐng)看他寫的這首詩（投影展示）：

齊乞何能有妾妻，

鄰家安可日攘雞。

當(dāng)時(shí)尚有周天子，

何事紛紛說魏齊

他對(duì)孟子所舉事例提出了質(zhì)疑，那么孟子所舉事例是否果如黃藥師所言不合情理呢今天我們一起來學(xué)習(xí)孟子的《齊人有一妻一妾》，來看看黃藥師的批評(píng)是否有道理。

二、檢查預(yù)習(xí)情況（）。

1．解釋句中加粗詞。

（1）其良人出：古時(shí)妻子對(duì)丈夫的稱呼。

（2）必饜酒肉而后反：滿足、飽食。

（3）吾將瞷良人之所之也：窺視，暗中看。

（4）卒之東郭墦間：墳?zāi)埂?/p>

（5）與其妾訕其良人：譏諷。

（6）施施從外來：喜悅自得的樣子。

2．指出下列句中的通假字。

（1）必饜酒肉而后反：“反”通“返”。

（2）蚤起：“蚤”通“早”。

（3）施從良人之所之：“施”通“迤”。

3．從文中找出一個(gè)賓語前置的句子，再舉三個(gè)以上相同的例子。

（1）文中賓語前置句：良人未之知也。

（2）曾學(xué)過的賓語前置句：

①然而不王者，未之有也

②夫晉，何厭之有

三、指名翻譯課文，教師糾正翻譯錯(cuò)誤。

四、研討課文內(nèi)容。

1．文章雖短，但情節(jié)引人入勝。請(qǐng)學(xué)生概括情節(jié)綱要，學(xué)生交流后教師總結(jié)展示。

2．分析齊人形象。

學(xué)生先各抒己見，然后教師歸納：

孟子以齊人的形象來諷刺那些無恥的鉆營富貴利達(dá)的人們，即一般官僚。乞墦的行徑就是一幕官場現(xiàn)形記。

3．辯“齊乞何能有妾妻”

學(xué)生先按個(gè)人的理解談看法，教師最后總結(jié)：

這是一篇諷刺性很強(qiáng)的寓言故事，帶有濃厚的文學(xué)色彩，而文學(xué)的特征是合情未必合理。如果從理上分析，這個(gè)問題是荒謬的。但從突出主題和情節(jié)安排看，妻妾二人的互訕互助，表達(dá)效果要比一個(gè)女人自怨自艾更突出。

五、小結(jié)全文。

孟子用辛辣的諷刺手法，揭開了那些追求富貴利達(dá)的人們的虛偽面紗，暴露了他們“厚厚脂粉”后面的丑惡嘴臉，顯示了他們齷齪的靈魂。讓我們明白了人不能為名利而忘廉恥，要樹立正確的名利觀、價(jià)值觀。

六、布置作業(yè)。

將本課課文改寫成劇本。

附：板書設(shè)計(jì)

齊人有一妻一妾

情節(jié)綱要：

一、齊人對(duì)妻子的夸口

二、妻子的懷疑與妻妾商議

三、妻子的追蹤和真相的披露

四、妻妾的羞愧和哭罵

五、“良人”無恥得意的丑相

第三課時(shí)

一．教學(xué)引入：

由當(dāng)今國際社會(huì)之動(dòng)蕩，談及解決辦法，再延伸至孟子的“仁政”思想，進(jìn)入課題。

二．聽正音、正句：卒然（cù）沛然（pèi）嗜殺（shì）枯槁（gǎo）惡乎定（wù）

三．齊聲朗讀課文，自主翻譯全文。

四．解釋下列詞語：

①出，語人曰語：告訴

②天下惡乎定惡：何，怎么

③今夫天下之人牧牧：統(tǒng)治

④如有不嗜殺人者如：如果

⑤則天下皆引領(lǐng)而望之矣引：伸長

五．解釋下列詞語在句子中的用法。

①卒

A卒然問曰：“天下惡乎定”同“猝”，突然

B每得降卒必親引問之士兵

C初,魯肅聞劉表卒死

D卒歲之收,不過畝四石整個(gè)，全

②一

A誰能一之統(tǒng)一

B用心一也專一

C一鼓作氣第一次

D一夫作難而七廟隳一個(gè)

E黃鶴一去不復(fù)返一經(jīng)

③就

A由水之就下也往

B金就礪則利靠近

C指物作詩立就完成

D于是荊軻就車而去登上

六．分析簡答：

1．文章開頭，孟子為什么說梁襄王不似人君

提示：說明孟子對(duì)梁襄王的印象不好，因?yàn)榭拷?，感覺沒有一點(diǎn)國君的威嚴(yán)。

2．梁襄王缺乏國君的威嚴(yán)表現(xiàn)何在

提示：表現(xiàn)在問話的突然，這說明他缺乏威嚴(yán)沉著的人君氣度。

3．既然梁襄王缺乏人君的氣度，孟子還向他講訴自己的“仁政”思想，這說明孟子有著怎樣的個(gè)性

提示：說明孟子對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想有著堅(jiān)韌執(zhí)著的追求，決不放棄任何機(jī)會(huì)向君王們宣傳自己的政治理想。

4．說說孟子采用比喻說理的貼切性

提示：孟子以“禾苗”喻百姓，以“雨露”喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及實(shí)行“仁政”的好處。而“水之就下”就更是表明了實(shí)行“仁政”的效果之顯著。

七．再讀課文，體會(huì)課文語言的生動(dòng)性。

提示：本文的比喻雖是假設(shè)，但具體可感，猶若真實(shí)的事情，關(guān)鍵在于其情境性很強(qiáng)。而油然作雨、沛然下雨、水之就下等詞句，千百年來更是一直活在人們的口中。

八．完成課后練習(xí)一，討論：如今的國際社會(huì)，誰能一統(tǒng)天下（正義的力量，人道的力量；霸權(quán)主義只能走向末路。）

九．完成課后練習(xí)二。（綜合本課所有通假字）

①卒然問曰卒同“猝”，突然。

②則苗浡然興之矣浡同“勃”，生機(jī)盎然。

③由水之就下由同“猶”，就像。

十．課外閱讀：

齊宣王問曰：“文王之囿方七十里，有諸”孟子對(duì)曰：“于傳有之?！痹唬骸叭羰瞧浯蠛酢痹唬骸懊癃q以為小也?！痹唬骸肮讶酥蠓剿氖铮癃q以為大，何也”曰：“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎臣始至于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之