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2022年春期國開《馬克思主義基本原理》基于網(wǎng)絡(luò)終結(jié)性考試“學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)”和“大作業(yè)”試卷二答案“學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)”電影《長津湖》觀后感(20分)今天和女兒一起看了《長津湖》。第一次見女兒看電影看哭了??赐觌娪?,女兒反復(fù)問我的問題是:美國為什么要打仗,他們是和日本一樣嗎?我想了又想,美國為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭。我的直覺是,美國和日本不一樣。日本是侵略,美國是什么呢?想來想去,大約,打仗對美國是一筆生意。畢竟一戰(zhàn)二戰(zhàn)美國因為戰(zhàn)爭發(fā)了財。于是,他要延續(xù)這種生意。畢竟,美國從未停止戰(zhàn)爭,盡管這些戰(zhàn)爭都是被他安排在別的國家的領(lǐng)土上,哪怕到了2021年,美國也才剛從阿富汗撤軍。\ih《長津湖》里,看著美國空中武裝對朝鮮的降維打擊、看著美國吃著肉、蔬菜喝著咖啡,而我們最可愛的人吃著凍得珞牙的土豆、看著美國陸軍的重型裝備,我和女兒都哭了,因為我們都理解了這場戰(zhàn)爭又是難打的戰(zhàn)爭、是代價巨大犧牲巨大的戰(zhàn)爭,是建立在無數(shù)先輩的血肉之上的戰(zhàn)爭!\ih《長津湖》里,看著美國的飛機(jī)射殺我們最可愛的人,我哭了??粗覀冏羁蓯鄣娜嗽谵Z炸信號塔那場戰(zhàn)斗里奇襲美軍,我也哭了??吹阶詈蟮目偣ノ疫€是哭了。無論中國人還是美國人,每一名戰(zhàn)士都是有爸媽有家有血肉的個人。本來,我們的戰(zhàn)士該回老家或建房孝養(yǎng)父母或看娃輔導(dǎo)功課,回歸普通的茶米油鹽。本來,美國的戰(zhàn)士該在老家準(zhǔn)備圣誕準(zhǔn)備團(tuán)聚。然而,發(fā)動戰(zhàn)爭的美國決策者把美國戰(zhàn)士送到朝鮮戰(zhàn)場,而我們不得不卷入這場戰(zhàn)爭,保家衛(wèi)國、粉碎美國的野心、粉碎美國接下來長驅(qū)直入的幻想。人命是戰(zhàn)爭的燃料!美國決策者的野心是建立在眾多普通士兵的生命之上的,無論是美國士兵還是中國士兵,發(fā)動戰(zhàn)爭的美國決策者是有罪的?!堕L津湖》里的戰(zhàn)爭場景格外真實,但我知道,創(chuàng)作者們其實還是弱化了戰(zhàn)場的殘酷,他們隱去了血腥場面,只以講述的方式呈現(xiàn),也正是這場講述,我發(fā)現(xiàn)女兒哭了。我想大約她是害怕的,我也問了她,她是害怕的。我想這害怕也算是一場教育,因為,戰(zhàn)爭就是如此的可怕,甚至于比這個還可怕?!堕L津湖》里,我們最可愛的人付出了巨大的犧牲,吃不飽穿不暖,他們?nèi)珣{的是保家衛(wèi)國的決心,以令人無法想象的巨大毅力,不但已經(jīng)全然不顧自我的饑寒,竟然還付出了巨大的戰(zhàn)斗力,對敵人發(fā)起了反攻。這是我們中國人的堅韌!正如火車上那場路過長城的場景。綿延的萬里長城,宏偉壯麗且莊嚴(yán),而我們的戰(zhàn)士過了長城過了國界,他們便要化身血肉長城,阻擊敵人于國境外。以生命為我們后輩筑起長久的和平!我邊看電影邊想,今日之安逸,全是先輩以血肉鑄成。所以,我們不光要把“珍惜和平”刻印在骨血里,還要真的把“珍惜”二字付出實踐,從小事做起,從珍惜食物,從認(rèn)真工作,從修身立德開始,好好做人,不辱先輩之忠烈!不負(fù)和平二字之珍重!勿忘歷史,緬懷先烈,珍惜和平!“大作業(yè)”試卷二試題及答案論述題:請理論聯(lián)系實際,論述為什么說馬克思主義經(jīng)典作家對未來社會的預(yù)測是科學(xué)的?(30分)答:馬克思主義經(jīng)典作家在當(dāng)時的歷史條件下,從許多不同的方面對未來共產(chǎn)主義社會的基本特征做出了科學(xué)的預(yù)見。把共產(chǎn)主義社會基本特征概括為三個方面,即物質(zhì)財富極大豐富、人們精神境界極大提高、每個人自由而全面的發(fā)展。一、社會物質(zhì)財富的一切源泉充分涌流第一、物質(zhì)財富極大豐富。他們認(rèn)為,未來社會的生產(chǎn)力之所以能得到高度的發(fā)展,是因為束縛生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系方面的桎梏已被打破。生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),社會產(chǎn)品極為豐富,集體財富的一切源泉充分涌流,為共產(chǎn)主義制度的鞏固和發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二、個人消費品分配實行“各盡所能,按需分配”o“按需分配”是建立在高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平和社會財富極大豐富以及人們精神境界極大提高的基礎(chǔ)上的。二、人們的精神境界極大精神境界的極大提高是共產(chǎn)主義新人的重要體現(xiàn)。到共產(chǎn)主義社會,由于分配上真正平等的實現(xiàn),由于社會成員之間不再有物質(zhì)利益上的沖突,由于社會教育發(fā)展等,人們的道德水平和精神境界得到極大提高。共產(chǎn)主義社會人的精神境界表現(xiàn)在許多方面,集中體現(xiàn)在個人對于他人、個人對于集體和社會的態(tài)度上,而高尚的精神境界則表現(xiàn)為自覺地為他人為社會服務(wù)和奉獻(xiàn)。當(dāng)這樣的精神廣泛地存在于社會生活的各個方面的時候,生活就會真正成為高度和諧愉快的生活,人們之間真正形成和諧友愛的關(guān)系。三、人的自由而全面的發(fā)J第一、人的自由而全面發(fā)展是共產(chǎn)主義社會的本質(zhì)規(guī)定。實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,是馬克思主義追求的核心價值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會的根本特征。第二、人的自由而全面的發(fā)展是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在共產(chǎn)主義社會,社會的全面進(jìn)步與人的自由而全面發(fā)展是同一個過程,可以說高度發(fā)達(dá)的共產(chǎn)主義社會將是每個人得到自由而全面發(fā)展的社會。在共產(chǎn)主義社會中,個人的自由而全面的發(fā)展不僅不會損害社會會。在共產(chǎn)主義社會中,個人的自由而全面的發(fā)展不僅不會損害社會的發(fā)展,而且成為社會進(jìn)步的一種巨大動力。第
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