中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下的大學(xué)英語跨文化交際能力培養(yǎng)初探獲獎(jiǎng)科研報(bào)告_第1頁
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文檔簡介

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下的大學(xué)英語跨文化交際能力培養(yǎng)初探獲獎(jiǎng)科研報(bào)告關(guān)鍵詞:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;跨文化交際能力;社會(huì)文化理論

OntheInterculturalCommunicationCompetenceBuildingInfluencedbytheExcellentandTraditionalChineseCulture

Abstract:Becauseofglobalization,Chinahasmorechancetocommunicatewithothercountriesallovertheworld.SoourEnglishteachingshouldcultivatenotonlystudents’skillsofEnglishlanguage,butalsoconsciousnessandabilityofinterculturalcommunication.Butfortheabilityofinterculturalcommunication,scholarsandteachersarealwaysbasedonwesterncultureandmakewestern-easterncomparisonandcontrast.Itisoveremphasizedwesterncultureandweakenstheimportanceandinfluenceofournativeculture—Chineseculture.TheteachingreformofCollegeEnglishInterculturalCommunicationbasedontheexcellentandtraditionalChineseculturetriesthebesttoapplytoSocioculturalTheory,andpaysmoreattentiontotheinfluenceofsocioculturalfactorsonstudents’perceptionandthinking.BylearningexcellentandtraditionalChineseculture,studentscantakenativecultureseriouslyandthenstrengthentheinfluenceofculturaloriginandcultivatetheirself-confidenceofChineseculture.

KeyWords:ExcellentandtraditionalChineseculture,InterculturalCommunication,SocioculturalTheory

1引言

隨著“一帶一路”政策的深入,中國與世界各國在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的交流日益增多。為了促進(jìn)各文化之間的有效交流,倡導(dǎo)文化平等、相互促進(jìn)、和諧發(fā)展和共同進(jìn)步的目的,如何培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識和跨文化交際能力,培養(yǎng)具有家國情懷、有責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀外語人才就成為當(dāng)今社會(huì)的迫切需要。然而一直以來對于跨文化能力的培養(yǎng)都是基于西方文化理論,進(jìn)行西中文化對比,過于強(qiáng)調(diào)外來文化而弱化了母語文化,即中國文化對學(xué)習(xí)者的重要性及影響。為了貫徹全國、全省高校思想政治工作會(huì)議精神,切實(shí)發(fā)揮課堂主渠道作用,形成各類、各門課程協(xié)同育人的格局,如何將語言學(xué)習(xí)同思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)相結(jié)合成為外語文化類課程進(jìn)行教學(xué)改革的重點(diǎn)。

基于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的跨文化交際能力培養(yǎng),是一種新的嘗試,以社會(huì)文化理論為支撐,強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化因素對于人的心理建構(gòu)和行為模式的影響,將語言文化教學(xué)同新思想相聯(lián)系,旨在培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)跨文化交際意識與能力的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)民族自信心和文化自信。

2社會(huì)文化理論

社會(huì)文化理論(Socioculturaltheory,SCT)是在維果斯基(Vygotsky)的文化歷史心理學(xué)(cultural-historicalpsychology)發(fā)展而來,是用于“解讀人類思維功能與文化、歷史和教育背景之間關(guān)系的理論”(Lantolf&Thorne,2006:1-3)。認(rèn)為語言對外是用來同他人進(jìn)行交流和互動(dòng)的,對內(nèi)是對影響人的思維的符號系統(tǒng)。人的思維功能是通過參與和借用(appropriation)融入社會(huì)生活的某種文化調(diào)節(jié)形式而得到發(fā)展(Wertsch,1985)。從社會(huì)文化理論的角度而言,人通過語言完成行為的能力是由可利用的社會(huì)文化資源調(diào)節(jié)而形成的。人通過與社會(huì)的交往與聯(lián)系,影響認(rèn)知的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)社會(huì)與文化對人認(rèn)知發(fā)展的重要作用。而語言的學(xué)習(xí)不僅是認(rèn)知發(fā)展的過程也是社會(huì)化的過程,所以將學(xué)生作為社會(huì)文化環(huán)境中語言使用者,注重社會(huì)文化因素對學(xué)生跨文化交際意識的形成和跨文化交際能力培養(yǎng)的重要影響。

而基于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大學(xué)英語跨文化交際能力培養(yǎng)就是關(guān)注社會(huì)意識如何向個(gè)體意識轉(zhuǎn)化,研究如何通過語言教學(xué)注重社會(huì)文化因素,進(jìn)而影響學(xué)生的認(rèn)知和思維的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)主體文化,即中國傳統(tǒng)文化的重要性。以中國文化為著眼點(diǎn),讓學(xué)生先了解中國文化的價(jià)值體系,認(rèn)識中國文化身份的重要性,強(qiáng)化文化根源影響,培養(yǎng)民族自信心和文化自信。

3中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下的《大學(xué)英語跨文化交際》課程的教學(xué)模式改革研究

黑龍江大學(xué)的《大學(xué)英語跨文化交際》課程是以拓寬國際視野、提高跨文化交際意識和培養(yǎng)跨文化交際能力為目標(biāo),結(jié)合文化教學(xué)、跨文化交際和雙語教學(xué)理論與實(shí)踐,面向全校非英語專業(yè)學(xué)生開設(shè)的通識必修課。根據(jù)2017年《大學(xué)英語教學(xué)指南》要求,“大學(xué)英語課程……兼有工具性和人文性雙重性質(zhì)。就人文性而言,大學(xué)英語課程重要任務(wù)之一是進(jìn)行跨文化教育?!囵B(yǎng)跨文化交際能力?!浞滞诰虼髮W(xué)英語課程豐富的人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一?!倍洞髮W(xué)英語跨文化交際》課程正好契合了國家教育部對高校大學(xué)英語課程的設(shè)計(jì)要求。在豐富學(xué)生人文知識,擴(kuò)寬學(xué)生國際視野的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化學(xué)生的中國文化意識,進(jìn)而培養(yǎng)跨文化交際意識與能力。使語言課程兼具有工具性和人文性雙重性質(zhì)。

3.1修改教學(xué)大綱,確定教學(xué)改革的目標(biāo)

為了更好地的完成教學(xué)模式的改革,首先對課程教學(xué)大綱的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了修改,著重體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位?!耙耘囵B(yǎng)學(xué)生文化意識、跨文化交際意識和跨文化交際能力,豐富人文知識,深入了解中國傳統(tǒng)文化為教學(xué)目標(biāo)。重視中國文化的重要性。以中國文化為著眼點(diǎn),讓學(xué)生先了解中國文化的價(jià)值體系,認(rèn)識中國文化身份的重要性,強(qiáng)化文化根源影響,將語言學(xué)習(xí)與文化學(xué)習(xí)以及價(jià)值體系的建構(gòu)融合在一起,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文化活動(dòng)對學(xué)生高級思維功能的形成,培養(yǎng)民族自信心和文化自信?!痹鰪?qiáng)文化差異的敏感性,培養(yǎng)外語思維能力和拓寬外語習(xí)得環(huán)境的同時(shí),提高使用母語和英語進(jìn)行思維的能力,使學(xué)生能夠在兩種語言間根據(jù)交際對象和工作環(huán)境的需要進(jìn)行自由的切換,具備兩種文化意識,并且能夠互補(bǔ)和融合兩種不同的文化,并將這種意識有效的運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中,開拓文化視野,拓展全方位的專業(yè)知識及個(gè)人素質(zhì)。

3.2整合課程資源,確定教學(xué)改革內(nèi)容

根據(jù)課程教學(xué)改革總體目標(biāo),結(jié)合課程的教學(xué)內(nèi)容和課程資源,確定采用線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式,采用多形式、多模態(tài)的教學(xué)方式,將跨文化交際理論的現(xiàn)代性與經(jīng)典性以及中國文化與西方文化有機(jī)融合,充分體現(xiàn)課程的時(shí)代感和社會(huì)責(zé)任感。

具體包括:

(1)線下課上與文化理論相融合的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容

一直以來跨文化和跨文化能力的研究都是基于西方歐美文化,過度關(guān)注外來語和外來文化,作西中文化對比。學(xué)生不能正確處理好外語及外來文化與華夏母語、母文化之間的關(guān)系。以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為著眼點(diǎn),通過中國傳統(tǒng)文化、中國傳統(tǒng)文化思想與所講授的文化理論相融合,讓學(xué)生先了解中國文化的價(jià)值觀,強(qiáng)化文化根源影響。在增強(qiáng)語言能力、跨文化交際能力和文化修煉的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”。例如在講授文化對交際影響的理論,如何向?qū)W生解釋東方文化的交際強(qiáng)調(diào)的是交際雙方的和諧關(guān)系,并不是以傳遞信息為主要目的。而對于和諧的重視來自于儒家學(xué)說的影響。所以,課下通過線上英文閱讀材料,課上通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生的討論,能夠了解和掌握中國價(jià)值體系的來源——儒家學(xué)說的精髓,是強(qiáng)調(diào)道德,強(qiáng)調(diào)人與人、家庭、社會(huì)和國家的關(guān)系,所以我們的文化是集體主義文化。儒家學(xué)說還強(qiáng)調(diào)人要有責(zé)任感、大公無私、愛國和努力工作等。將文化理論同中國文化實(shí)例相結(jié)合,學(xué)生在接受理論的同時(shí),了解中國傳統(tǒng)價(jià)值觀,強(qiáng)化中國文化價(jià)值體系根源,了解中國文化思想體系。

(2)線上課下中國文化閱讀內(nèi)容

基于超星學(xué)習(xí)通,將中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)英文閱讀材料以自主學(xué)習(xí)的方式完成,主題涉及中國的“面子”、中醫(yī)、茶道、傳統(tǒng)中國鍛煉方法、漢語等。閱讀內(nèi)容以任務(wù)點(diǎn)的形式在線上課下超星學(xué)習(xí)平臺(tái)進(jìn)行,閱讀后要完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),做到既有閱讀又有思考,任務(wù)點(diǎn)計(jì)入學(xué)生的形成性成績中。加強(qiáng)學(xué)生對中國文化的了解。

(3)中國傳統(tǒng)文化視頻展播

教師在班級群里推送由BBC制作的HelloChina,有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的不同主題小視頻(每個(gè)視頻2分鐘左右),涉及中國傳統(tǒng)文化方方面面,實(shí)現(xiàn)了用英語講述中國傳統(tǒng)文化和中國故事。不但能夠幫助學(xué)生強(qiáng)化語言學(xué)習(xí),同時(shí)拓寬學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解。

(4)第二課堂線上閱讀:有關(guān)中國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2008年《大學(xué)英語跨文化交際》課程被評為國家級精品課,有自建的學(xué)習(xí)網(wǎng)站,并于2014年進(jìn)行了全新的改版升級。鼓勵(lì)學(xué)生充分利用好國家精品課網(wǎng)站上有關(guān)中國的世界物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的英文閱讀材料(雙語),拓寬學(xué)生視野,提高文化敏感性。

(5)第二課堂文化講座

每學(xué)期《大學(xué)英語跨文化交際》課程安排來自不同英語國家的外教進(jìn)行文化講座,向?qū)W生展示不同國家的不同文化。講座結(jié)束后,學(xué)生根據(jù)各自聽講的內(nèi)容和感興趣的知識點(diǎn)完成講座報(bào)告,在講座報(bào)告中要對外教講述的內(nèi)容進(jìn)行中西文化對比,闡述對中西文化的態(tài)度和觀點(diǎn)。報(bào)告的書寫是批判思維形成和培養(yǎng)的過程,在聽英語國家本族語者親身講授各自文化后,與中國文化進(jìn)行對比研究,可以培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感性,同時(shí)加深學(xué)生對中國文化的認(rèn)識,培養(yǎng)了民族自豪感和自信心。報(bào)告要求用英文書寫,500詞,占學(xué)生成績的10%。主體學(xué)期安排8場文化講座,涉及31位教師,4500多名學(xué)生參與。

4結(jié)論

學(xué)期結(jié)束后,就中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融入,對大約1000名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,收回問卷922份。針對學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和態(tài)度的改變進(jìn)行了提問,涉及問題20個(gè)。幾乎所有問題,學(xué)生的回答持肯定態(tài)度的比例都超過了85%以上,效果突出。例如:“通過《大學(xué)英語跨文化交際》課程,你覺得中國傳統(tǒng)文化,包括價(jià)值觀、道德規(guī)范的學(xué)習(xí)對樹立正確的人生觀和是否有幫助?”60.2%的學(xué)生人為非常有幫助,38.07%的學(xué)生認(rèn)為有幫助?!澳阌X得通過《大學(xué)英語跨文化交際》課程學(xué)習(xí),對繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立民族自信心和文化自信心是否有幫助?”58.35%的學(xué)生認(rèn)為非常有幫助,39.7%的學(xué)生認(rèn)為有幫助。

基于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大學(xué)英語跨文化交際教學(xué)模式的研究有助于教師以全新視角進(jìn)行《大學(xué)英語跨文化交際》課程的教學(xué)與研究。以社會(huì)文化理論為基礎(chǔ),將具體的習(xí)得內(nèi)容與社會(huì)文化情況相結(jié)合,使教師重視社會(huì)文化內(nèi)容對學(xué)生高級思維功能的影響,提倡“整體研究的范式,縱觀語言和語言習(xí)得研究”,即將社會(huì)、身份、任務(wù)和情境因素納入到語言使用和習(xí)得研究中(Swain&Deters,2007)。有助于強(qiáng)化學(xué)生中國文化意識。在增強(qiáng)學(xué)生語言能力和文化修煉的同時(shí),注重思想道德素質(zhì)的提升,培養(yǎng)民族自信心和文化自信,將新思想和語言文化教學(xué)相結(jié)合,使跨文化交際教學(xué)兼有工具性和人文性雙重性質(zhì)。它不同于以往的跨文化交際研究視角,將人的語言習(xí)得同社會(huì)文化背景、社會(huì)文化產(chǎn)物相聯(lián)系,將語言學(xué)習(xí)納入社會(huì)文化范疇,進(jìn)行高級心理機(jī)能的發(fā)展。

中國特色社會(huì)主義文化是中華民族綿延不絕的強(qiáng)大的精神力量和動(dòng)力。作為講授文化的語言教師,不忘我們是文化的傳播者、踐行者。要明確我們要培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。在實(shí)現(xiàn)課程知識傳授和能力培養(yǎng)等基本功能基礎(chǔ)上,增加并凸顯價(jià)值引領(lǐng)功能。同時(shí)通過對跨文化交際內(nèi)容的學(xué)習(xí),盡可能地利用語言載體,讓學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)、社會(huì)文化等知識,以提高學(xué)生的跨文化交際意識,培養(yǎng)其跨文化交際能力。

基金項(xiàng)目:

★注:本論文受以下項(xiàng)目資助:1.2018年度黑龍江大學(xué)

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