《大學(xué)語(yǔ)文》基礎(chǔ)知識(shí)100題_第1頁(yè)
《大學(xué)語(yǔ)文》基礎(chǔ)知識(shí)100題_第2頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1.我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》,其句式以4言為主。2.《詩(shī)經(jīng)》中被清代詩(shī)人王士禎推舉為“萬(wàn)古送別之祖”的篇目是《邶風(fēng)?燕燕》?!八郎蹰?,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老”出自《詩(shī)經(jīng)》的《邶風(fēng)?擊鼓》。杜甫的許多優(yōu)秀作品顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向衰微的歷史過(guò)程,被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在我國(guó)詩(shī)歌理論遺產(chǎn)中,有不少著名的論詩(shī)絕句,而最早出現(xiàn)、最有影響的則是杜甫的《六絕句》。開(kāi)創(chuàng)“香草美人”傳統(tǒng)的詩(shī)人是屈原。屈原開(kāi)創(chuàng)的“楚辭體”實(shí)際上代表了中國(guó)文學(xué)的浪漫主義傳統(tǒng)。屈原的主要代表作有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》?!渡焦怼芬辉?shī)選自屈原的《九歌》。東漢張衡寫(xiě)的、被稱(chēng)為“七言之祖”的《四愁詩(shī)》是效法屈原美人香草之喻以抒己志的作品。李商隱的無(wú)題詩(shī)大多隱約朦朧,含蓄委婉,具有獨(dú)特的風(fēng)格。與杜牧合稱(chēng)“小李杜”,與溫庭筠合稱(chēng)“溫李”的“李”是指李商隱。徐志摩1923年,參與發(fā)起成立新月社,是“新月派”的代表詩(shī)人。徐志摩的《雪花的快樂(lè)》最初收錄在詩(shī)集《志摩的詩(shī)》。戴望舒的成名作是《雨巷》,他因此被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。戴望舒的早期詩(shī)作憂(yōu)傷哀愁,受歐洲象征派詩(shī)歌影響,追求意象的朦朧。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,作《老子》,又稱(chēng)《道德經(jīng)》?!独献印贩值澜?jīng)和德經(jīng)兩部分,主要闡述自然無(wú)為的思想?!独献印饭参迩Ф嘧?,包含了不少對(duì)立轉(zhuǎn)化的樸素辯證觀點(diǎn)?!扒Ю镏?,始于足下”出自《老子》。“不憤不啟,不悱不發(fā)”出自《論語(yǔ)》。成語(yǔ)“和而不同”出自《論語(yǔ)》。墨家思想的核心是兼愛(ài)。莊子善于使用寓言故事來(lái)說(shuō)明道理,文筆恣肆、詞藻瑰麗、想象奇幻,詩(shī)意盎然。韓非子,戰(zhàn)國(guó)末期思想家,法家學(xué)說(shuō)的集大成者,代表作有《說(shuō)難》、《孤憤》等?!稇?zhàn)國(guó)策》傳說(shuō)是西漢末年學(xué)者劉向根據(jù)當(dāng)時(shí)搜集到的史料重新編輯整理成書(shū)的?!短K秦以連橫說(shuō)秦》選自《戰(zhàn)國(guó)策》?!短K秦以連橫說(shuō)秦》成功塑造了一個(gè)勤奮好學(xué)、熟悉時(shí)事、能言善辯、渴求富貴的縱橫家形象。李斯在《諫逐客書(shū)》一文中正面立論秦國(guó)歷史上四位君主重用客卿而成帝業(yè)的事實(shí)為論證逐客的錯(cuò)誤提供事實(shí)依據(jù)。1919年9月15日,《新青年》創(chuàng)刊號(hào)的第一篇文章是陳獨(dú)秀寫(xiě)的《敬告青年》。“青年如初春,如朝陽(yáng),如百卉之萌動(dòng),……人生最可寶貴之時(shí)期也”是陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中的著名論斷。漢樂(lè)府大多時(shí)候指漢代從民間采集而來(lái)的詩(shī)歌?,F(xiàn)存的漢樂(lè)府民歌共三四十首,大多收在宋人郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》中。其內(nèi)容主要是描寫(xiě)民間疾苦,反映底層百姓呼聲。王粲博學(xué)強(qiáng)識(shí),才思敏捷,與孔融、徐幹、陳琳、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨齊名,號(hào)稱(chēng)“建安女子”。羅偉章的作品因大多表現(xiàn)底層民眾生活的苦難,而被文壇稱(chēng)為“底層作家”。羅偉章《拾荒者》里的主人公是八貴。余華是“先鋒派”的代表作家,早期的小說(shuō)帶有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性。余華寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》里的主人公是福貴?!肮噬普咭蛑浯卫乐?,其次教誨之,其次整齊之,最下者與之爭(zhēng)”一句出自司馬遷的《貨殖列傳序》。39.中國(guó)歷史上第一個(gè)在歷史著作中寫(xiě)入經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的作家是司馬遷。明末小說(shuō)家凌濛初編寫(xiě)了擬話(huà)本小說(shuō)集“二拍”(即《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》)。《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)于曹雪芹凄涼困苦的晚年,原名《石頭記》,基本定稿80,曾以手抄本流傳。42.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是陶淵明在《飲酒》其五中的名句。陶淵明的《飲酒》是一首田園詩(shī)?!段即ㄌ锛摇肥峭蹙S晚年所寫(xiě)的田園詩(shī)。沈從文的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格,文體不拘常例,故事不拘常格,勇于嘗試各種體式和結(jié)構(gòu),成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”?!洞浜挠啊肥乾F(xiàn)代作家汪曾祺的一篇散文。19世紀(jì)超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)的重要代表人物美國(guó)作家亨利?戴維?梭羅最具代表性的作品是《瓦爾登湖》,記錄了他于1845至1847年在康科德附近的瓦爾登湖畔度過(guò)的一段隱居生活。在他筆下,自然、人以及超驗(yàn)主義理想交融匯合,渾然一體。張若虛生活年代在初、盛唐之間,與賀知章、張旭、包融合稱(chēng)“吳中四士”。49.張若虛的詩(shī)在《全唐詩(shī)》中僅存二首,《代答閨夢(mèng)還》和《春江花月夜》。被聞一多譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”的詩(shī)作是《春江花月夜》。《古詩(shī)十九首》內(nèi)容多反映東漢末年動(dòng)亂時(shí)世中夫婦兩地分居之苦及文人失落心態(tài),語(yǔ)言平易自然,描寫(xiě)生動(dòng)真切。和前代月亮詩(shī)一脈相承,曹植的《七哀》也是一首月下懷人之作。歐陽(yáng)修的《生查子?元夕》以元宵佳節(jié)皎潔的月亮為背景,極盡抒寫(xiě)了今非昔比、物是人非、不堪回首的離別與傷感?!伴L(zhǎng)嘯梁甫吟,何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春。君不見(jiàn)朝歌屠叟辭荊津,八十四來(lái)釣謂濱。”這是李白《梁甫吟》中的前兩句?!肚锱d八首》是杜甫晚年律體詩(shī)的代表作,歷來(lái)被公認(rèn)為是杜甫抒情詩(shī)中藝術(shù)性最高的一組詩(shī)。杜甫的《飲中八仙歌曲》宛如一幅栩栩如生的群仙畫(huà)像圖,深刻地反映出盛唐時(shí)期的酒文化。說(shuō):“我的血系中有一條黃河的支流”,“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”,“要做屈原和李白的傳人”的詩(shī)人是余光中。58.關(guān)于《長(zhǎng)恨歌》的主題常見(jiàn)的觀點(diǎn)是愛(ài)情說(shuō)、諷喻說(shuō)、雙重主題說(shuō)。白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)成就很高,詩(shī)風(fēng)平易通俗,與元稹并稱(chēng),時(shí)稱(chēng)“元白體”?!堕L(zhǎng)恨歌》以安史之亂為背景抒寫(xiě)了唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇,被后世奉為我國(guó)古代長(zhǎng)篇歌行的絕唱。湯顯祖的《牡丹亭》傳奇,寫(xiě)的是杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事。納蘭性德的詞率性自然,真切感人,被譽(yù)為清初“滿(mǎn)族第一詞人”?!兑豢没ㄩ_(kāi)的樹(shù)》是一首唯美空靈的青春愛(ài)情詩(shī),是詩(shī)人席慕容的代表作之一。張潔的《愛(ài)情是不能忘記的》是新時(shí)期反思小說(shuō)的代表作之一。張潔是迄今為止全國(guó)唯一兩次獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。表現(xiàn)率真任誕、豪邁超遠(yuǎn)的“魏晉風(fēng)度”的主要載體是《世說(shuō)新語(yǔ)》。《世說(shuō)新語(yǔ)》生動(dòng)地記述了自漢末至南朝宋三百年間高門(mén)名士的遺聞?shì)W事,是魏晉南北朝時(shí)期的“志人小說(shuō)”代表作。阮籍的代表作是《詠懷》詩(shī)八十二首,這些詩(shī)非一時(shí)一地而作,是總計(jì)平生所作詩(shī),總題為“詠懷”。給嵇康帶來(lái)殺身之禍的一封信是《與山巨源絕交書(shū)》。1918年5月,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》是用筆名魯迅發(fā)表的?!段簳x風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》是魯迅在廣州夏期學(xué)術(shù)演講會(huì)上的演講。《山居筆記》是作家余秋雨寫(xiě)的散文集?!哆b遠(yuǎn)的絕響》選自余秋雨著的散文集《山居筆記》?!镀脐囎?四十年來(lái)家國(guó)》是李煜從一國(guó)之君變?yōu)殡A下之囚時(shí)內(nèi)心最真誠(chéng)的自白。李煜的詞大體以南唐滅亡為界,分為前后期。前期詞以描寫(xiě)宮廷逸樂(lè)生活為主,風(fēng)情綺麗,清靡婉轉(zhuǎn)。后期詞多追憶往事,傷懷故國(guó),風(fēng)格沉郁,境界開(kāi)闊,在詞史上具有里程碑式的意義。柳永度曲填詞,是詞史上第一個(gè)大量創(chuàng)制慢詞長(zhǎng)調(diào)的專(zhuān)業(yè)詞人。蘇軾評(píng)為“不減唐人高處”的詞句是柳永《八聲甘州》中的“漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”。蘇軾以詩(shī)為詞,擴(kuò)大了詞的內(nèi)容和題材,并開(kāi)創(chuàng)“自是一家”的豪放詞派。宋詞史上的“三蘇”是指蘇軾、蘇洵、蘇轍?!靶≈蹚拇耸?,江海寄余生是蘇軾在《臨江仙?夜歸臨皋》中的詞句。詞人晏幾道是詞人晏殊的兒子,號(hào)稱(chēng)“二晏”詞人。李清照的詞創(chuàng)意出奇,語(yǔ)言清新自然,號(hào)稱(chēng)“易安體”,在詞史上獨(dú)樹(shù)一幟。李清照是婉約詞派的出色代表,她的詞,以1127年靖康之變?yōu)榻?,前期多閨情,深摯清麗、含蓄秀婉;南渡以后多悲情,傷離感亂、凄楚哀苦。魯迅在《復(fù)仇》里所要揭示的國(guó)民劣根性之一就是看客心理。郭沫若《天狗》塑造的天狗形象就是作者的化身。老舍的作品大多取材于市民生活,他善于從人們?nèi)罕姷目陬^語(yǔ)言中汲取和提煉文學(xué)語(yǔ)言,寫(xiě)下了800多萬(wàn)字的作品,被授予“人民藝術(shù)家”的稱(chēng)號(hào)。《五四給了我什么》由衷表達(dá)了作者老舍對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的感謝。《離婚》、《駱駝祥子》、《月牙兒》、《四世同堂》、《茶館》和《龍須溝》都是作家老舍的傳世名作。巴金“文革”后創(chuàng)作的近五十萬(wàn)字的散文集《隨想錄》,被譽(yù)為是“說(shuō)真話(huà)的大書(shū)”。胡適在《追悼志摩》一文中說(shuō)徐志摩的人生觀有三個(gè)大字,即愛(ài)、自由和美。賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》獲2008年第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”?!都朗晌摹纷饔谪懺拍辏?03),是韓愈悼念亡侄韓老成的祭文。美國(guó)作家凱特?肖邦寫(xiě)的《一小時(shí)的故事》被稱(chēng)為女性主義的經(jīng)典作品之一。《“三八”節(jié)有感》是丁玲在延安時(shí)期的作品。獲全國(guó)首屆新詩(shī)優(yōu)秀詩(shī)集獎(jiǎng)的《雙桅船》的作者是舒婷。翟永明的《獨(dú)白》是中國(guó)當(dāng)代

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論