青春有格上課課件部編版1

第三課青春的證明第二框青春有格第三課青春的證明1學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解“行己有恥”的含義2.理解“行己有恥”對我們提出的要求。3.理解“止于至善”的含義4.理解“止于至善”對我們提出的要求。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解“行己有恥”的含義2做一做請同學(xué)們不借助畫圖工具，畫出3個(gè)圓圈，3個(gè)正方形。沒有規(guī)矩不成方圓規(guī)：圓規(guī)矩：呈直角的尺子規(guī)矩：規(guī)則沒有規(guī)矩，不成方圓：做任何事都要遵守一定的規(guī)則，否則就不能成功。畫完后有何感想？做一做請同學(xué)們不借助畫圖工具，畫出3個(gè)圓圈，3個(gè)正方形。沒有3這是我們熟悉的田字格。由這個(gè)“格”字你聯(lián)想到什么？這是我們熟悉的田字格。4“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！薄把杂形锒杏懈褚?。”思考：你如何理解這些語句中的“格”？做人總會(huì)收到一些規(guī)則的約束，總有一些界限不能逾越?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才?！弊鋈丝倳?huì)收到一些規(guī)則的約5“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?-清龔自珍譯義：我奉勸天帝（這里是指朝庭）能重新振作精神,不要局限于一種規(guī)格或方式去選用治國人才?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才?！弊g義：我奉勸天帝（這里是6“言有物而行有格也?！弊g義：指文章或講話內(nèi)容要具體而充實(shí)，不能說沒有意義，空洞的話。做事要有一定的原則，不能依憑自己個(gè)人喜好隨心所欲，所謂君子有所為有所不為。這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。這些語句中的格：法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)小結(jié)：

放飛夢想的青春時(shí)代，我們可以張揚(yáng)、放縱、探險(xiǎn)、自由、任性、哭鬧，但是做起事來我們要遵守規(guī)矩，我們要讓青春有風(fēng)格。這一節(jié)課就讓我們一起來探討“青春有格”到底需要哪些品質(zhì)？“言有物而行有格也?！边@些語句中的格：法式、7板塊一:行己有恥---青春探索的底線

寫在P28框題后板塊一:行己有恥寫在P28框題后8（1)青春的我們，樂于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；(2)但青春并不意味著肆意放縱，總有一些基本規(guī)則不能違反，一些基本界限不可逾越?？鬃诱f“行己有恥。”意思是說，一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。正如朱熹所說：“人有恥，則能有所不為?！边@就告訴我們(3)要知廉恥，懂榮辱，有所為，有所不為。(才知道什么事能做，什么事不能做)“行己有恥”的原因

題目寫在P28頁第一段上（1)青春的我們，樂于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；“行己有9“行己有恥”的含義

題目寫在P28頁第一段旁意思是說，一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做?！靶屑河袗u”的含義題目寫在P28頁第一段旁意思是說，一個(gè)10孔子說：“行己有恥”。意思：一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。朱熹說：“人有恥，則能有所不為”。意思：人只有知道什么是可恥的，才知道什么事不能做經(jīng)典研讀：知廉恥,懂榮辱;有所為，有所不為孔子說：“行己有恥”。意思：一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就11閱讀感悟盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中，以誠實(shí)、坦率的態(tài)度和深刻的內(nèi)省，敘述了自己出生以來五十多年的往事。把其生活中違背道德的小事披露無遺，其中懺悔了他年輕時(shí)犯下的一個(gè)錯(cuò)誤：一次他偷了主人一條漂亮的絲巾，卻反過來污蔑女仆偷竊，那個(gè)無辜的女仆因此蒙受屈辱。事過多年，盧梭一想起此事，內(nèi)心還隱隱作痛。盧梭做的對么？內(nèi)心隱隱作痛說明盧梭是個(gè)怎樣的人？（1）錯(cuò)誤（2）有羞恥之心閱讀感悟盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中，以誠實(shí)、坦率的態(tài)度和12思考：怎樣做到“行己有恥”？（要求）5點(diǎn)

題目寫在P28頁第二段旁左上角①要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為√②需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。在行動(dòng)之前，審查愿望；在行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動(dòng)之后，反思效果與影響。③我們能真誠面對自我，聞過即改，知恥而后勇?！挞芤笪覀儤淞⒌拙€意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做?！挞菪枰覀兡サZ意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。思考：題目寫在P28頁第二段旁左上角①要知廉恥，懂榮辱；13有所為，有所不為①要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為有所為，①要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為14孟子說：“羞惡之心，義之端也?！保?）“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。它像威嚴(yán)的法官，端坐內(nèi)心法庭。（2）在行動(dòng)之前，審查愿望；在行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動(dòng)之后，反思效果與影響。怎樣做到“行己有恥”？（要求）

②“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力?！靶邜褐摹睂ξ覀兊男袨橛泻巫饔?？

題目寫在P28頁第二段旁孟子說：“羞惡之心，義之端也?！保?）“羞惡之心”引導(dǎo)我們判15孟子說：“羞惡之心，義之端也?！弊g義:

指做錯(cuò)事、做壞事感到羞恥，產(chǎn)生憎惡的心情，人常懷羞惡之心，可正身，可養(yǎng)浩然之氣，可明察，知進(jìn)取，可成千秋之偉業(yè)。孟子說：“羞惡之心，義之端也?！弊g義:16你說我說：請你從不同方面列舉一些你覺得可恥的行為？你說我說：請你從不同方面列舉一些你覺得可恥的行為？17青春有格上課課件部編版118青春有格上課課件部編版119這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。是什么原因讓我們有了不一樣的選擇？②需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力?！痹谏钪袑ふ摇百t”，將他們作為榜樣。題目寫在P30頁這一段上這些語句中的格：法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)治理好國家后天下才能太平。在行動(dòng)之后，反思效果與影響。小強(qiáng)參加了微公益志愿者團(tuán)隊(duì)，每周都抽空兒去敬老院做志愿者，為幾位老人讀書讀報(bào)，陪老人聊天，堅(jiān)持兩年不間斷。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？是一種美好的、永不言棄的精神狀態(tài)。——在沒有外在監(jiān)督的情況下自律、自治，能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則，不做不符合道德的事。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。一對中年夫婦走進(jìn)青島市紅十字會(huì)，他們說是要替朋友為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的災(zāi)民捐款五萬元，當(dāng)工作人員問其姓名時(shí)，他們留下了“微塵”的化名。這些語句中的格：法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)紀(jì)律、規(guī)章、法律、道德。題目寫在P28頁第一段旁知廉恥,懂榮辱;有所為，有所不為社會(huì)生活中存在很多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義，例如：不傷害別人；由這個(gè)“格”字你聯(lián)想到什么？“世界那么大，我想去看看”，但世界又是紛繁復(fù)雜這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。20

在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義。例如：不傷害別人；不說謊，不欺騙；遵紀(jì)守法；相互尊重；信守承諾……思考：（1）你認(rèn)為還有哪些規(guī)則需要遵守？紀(jì)律、規(guī)章、法律、道德。交通規(guī)則：不闖紅燈，行人走斑馬線；學(xué)校制度：不遲到、不曠課、按時(shí)完成作業(yè)、考試不作弊；社會(huì)道德：不亂扔垃圾、愛護(hù)公物在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富21探究與分享社會(huì)生活中存在很多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義，例如：不傷害別人；不說謊、不欺騙、；遵紀(jì)守法；互相尊重、、、、、有人認(rèn)為，只要不被發(fā)現(xiàn)，說謊、欺騙是可以的，你如何看待這一觀點(diǎn)，為什么？(P28+29)探究與分享社會(huì)生活中存在很多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而22

④“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。

我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。

③“行己有恥”意味著我們能真誠面對自我，聞過即改，（聞過而終禮）知恥而后勇。（明白自己犯錯(cuò)就最終到了該學(xué)習(xí)禮儀的時(shí)候了，知道羞恥就接近勇敢了。）④“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不23活動(dòng):時(shí)事解讀2016年年初，泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”，明確將給那些推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目不得力、履行行政職能不到位、解決群眾關(guān)切問題不及時(shí)的責(zé)任人發(fā)放“蝸牛獎(jiǎng)”?！拔伵＊?jiǎng)”雖不算處分，但比處分尖刻得多，足以刺痛任何獲獎(jiǎng)?wù)叩纳窠?jīng)，從而喚醒羞恥心，讓官員知恥而勇，主動(dòng)作為。思考與交流：1.泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”的目的是什么？旨在喚醒官員的羞恥心，讓他們知恥而勇，主動(dòng)作為。2.假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？要真誠面對自我，聞過而終禮，知恥而后勇。3.假如你是他的同事，你又會(huì)怎樣做？要以此為戒，樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做?；顒?dòng):時(shí)事解讀2016年年初，泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”24行己有恥⑤需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。行己有恥⑤需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。25青春有格上課課件部編版126這些語句中的格：法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)好榜樣的作用/影響/重要性怎樣做到“行己有恥”？（要求）（1）榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。⑤需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。√④要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。在行動(dòng)之后，反思效果與影響。（1）“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？朱熹說：“人有恥，則能有所不為”。孟子說：“羞惡之心，義之端也。（有德行、有才能的人）“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。青春需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去體驗(yàn)。旨在喚醒官員的羞恥心，讓他們知恥而勇，主動(dòng)作為。今天哪一件應(yīng)該做的事情沒有完成？掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧：假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？誠實(shí)、自信、善良、寬容、勇敢、堅(jiān)毅、關(guān)愛他人、愛國小紅的觀點(diǎn)是正確的，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。(1)含義：一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。(2)做法：①要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。②需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。③我們能真誠面對自我，聞過而終禮，知恥而后勇④要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。⑤需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。(p28-29)什么叫“行己有恥”？我們該怎樣做到“行己有恥”？這些語句中的格：法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)(1)含義：一個(gè)27

1、“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。2、它在我們行動(dòng)之前，審查愿望；在行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動(dòng)之后，反思效果與影響。

羞惡之心的作用？羞惡之心的作用？28掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧：增強(qiáng)“我不要”的力量；增強(qiáng)“我想要”的力量；加強(qiáng)自我監(jiān)控。增強(qiáng)自控力的方法和技巧有哪些？p29掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧：增強(qiáng)自控力的方法和技巧有哪些？p29板塊二:止于至善板塊二:止于至善30文學(xué)知識(shí)：《大學(xué)》“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”意思：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，鼓勵(lì)天下人革除自己身上的舊習(xí)，是人達(dá)到完美的境界。文學(xué)知識(shí)：《大學(xué)》“大學(xué)之道，在明明德，31是人的一種精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求；是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過程；是一種美好的、永不言棄的精神狀態(tài)。怎樣理解“止于至善”的內(nèi)涵？思考：止于至善，對我們有什么要求？

題目寫在P29頁第一段旁“雖不能至，心向往之”：雖然不能達(dá)到這種程度，可心里卻一直向往著，表達(dá)了傾慕、向往之意。是人的一種精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追32(1)每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸??！狈e少成多，積善成德。p29(2)在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量。p30(3)要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣。檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過自省和慎獨(dú)，端正自己的行為。p31(4)以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學(xué)習(xí)中成長，在成長中收獲。p32怎樣做到“止于至善”？（要求）4點(diǎn)

題目寫在P29頁第二段旁(1)每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。“勿以惡小而為之，勿以善小33

①每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！狈e少成多，積善成德。①每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。34

“微塵”2004年底，印度洋突發(fā)海嘯災(zāi)難。一對中年夫婦走進(jìn)青島市紅十字會(huì)，他們說是要替朋友為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的災(zāi)民捐款五萬元，當(dāng)工作人員問其姓名時(shí)，他們留下了“微塵”的化名。在青島市紅十字會(huì)記錄中，“微塵”在非典期間捐款兩萬元，在新疆喀什地震時(shí)捐款五萬元，為白血病兒童捐款一萬元，向湖南災(zāi)區(qū)捐款五萬元……這位熱心公益事業(yè)、化名“微塵”的好心人，多次捐款且數(shù)額較大，卻一直不愿露面。于是，青島市民開始了尋找“微塵”的行動(dòng)。有人認(rèn)為，“微塵”是個(gè)值得尊重的人，不為名、不圖利，只想以自己的方式做善事，那么人們就該尊重其選擇，也希望“微塵”這兩個(gè)字成為青島公益事業(yè)的一個(gè)符號(hào)。在青島，“微塵”正在凝聚更多的愛心，越來越多的市民在捐款后也留下了“微塵”“小小微塵”“微粒”的名字?，F(xiàn)在，“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂，成為不留姓名無私奉獻(xiàn)公益事業(yè)的群體、詮釋愛心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的固定品牌。思考：談?wù)勀銓Σ牧系母形蛐猩圃谟谛?，在于行?dòng)。我們要從點(diǎn)滴小事起，積少成多，積善成德?！拔m”思考：談?wù)勀銓Σ牧系母形?5

②“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！痹谏钪袑ふ摇百t”，將他們作為榜樣。

（有德行、有才能的人）

（1）榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。(2)好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。(3)善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量，我們的社會(huì)、我們的國家才會(huì)變得更加美好。好榜樣的作用/影響/重要性

題目寫在P30頁這一段上②“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！痹谏钪袑ふ摇百t”36見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

——《論語》榜樣關(guān)鍵詞：向他學(xué)習(xí)，看齊。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。榜樣關(guān)鍵詞：向他學(xué)習(xí)，看齊。37止于至善在生活中尋找“賢”并將他們作為榜樣止于至善在生活中尋找“賢”并將他們作為榜樣38活動(dòng)三:身邊的榜樣

小強(qiáng)參加了微公益志愿者團(tuán)隊(duì)，每周都抽空兒去敬老院做志愿者，為幾位老人讀書讀報(bào)，陪老人聊天，堅(jiān)持兩年不間斷。一敬老院給學(xué)校發(fā)來一封感謝信，學(xué)校號(hào)召大家向小強(qiáng)學(xué)習(xí)。對此，幾位同學(xué)有如下議論：

小明說：做好事，就要做那些驚天動(dòng)地的大事，到敬老院做義工微不足道。

小剛：他能堅(jiān)持一輩子?我才不相信呢！

小紅：雖然我沒做過，不過小剛能做到，我也可以試試。

小蘭：小強(qiáng)真棒，換成我，不一定能做到。思考并交流：（1）你如何看待上述同學(xué)的議論？（2）面對學(xué)校的號(hào)召，你會(huì)怎么做？活動(dòng)三:身邊的榜樣思考并交流：39活動(dòng)小結(jié)（1）“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起，積少成多，積善成德；小明、小剛的觀點(diǎn)是片面的，“止于至善”是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過程，是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)，只要去做，每個(gè)人都可以做到；小紅的觀點(diǎn)是正確的，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！痹谏钪形覀儜?yīng)該積極尋找“賢”，將他們作為榜樣，向他們學(xué)習(xí)。（2）我們要善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量，為建設(shè)和諧校園、和諧國家貢獻(xiàn)我們的力量?；顒?dòng)小結(jié)（1）“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們每個(gè)人40交通規(guī)則：不闖紅燈，行人走斑馬線；思考：止于至善，對我們有什么要求？我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。的、美丑、善惡交織，這就是要求我們“行己有恥”。社會(huì)生活中存在很多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義，例如：不傷害別人；題目寫在P29頁第一段旁題目寫在P30頁這一段上題目寫在P29頁第二段旁（1)青春的我們，樂于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；知廉恥,懂榮辱;有所為，有所不為管理好家庭和家族后才能治理好國家；”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去?！跊]有外在監(jiān)督的情況下自律、自治，能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則，不做不符合道德的事。什么叫“行己有恥”？我們該怎樣做到“行己有恥”？（1)青春的我們，樂于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？什么叫“行己有恥”？我們該怎樣做到“行己有恥”？在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義。做事要有一定的原則，不能依憑自己個(gè)人喜好隨心所欲，所謂君子有所為有所不為?，F(xiàn)在，“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂，成為不留姓名無私奉獻(xiàn)公益事業(yè)的群體、詮釋愛心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的固定品牌。譯義：我奉勸天帝（這里是指朝庭）能重新振作精神,不要局限于一種規(guī)格或方式去選用治國人才。在青島，“微塵”正在凝聚更多的愛心，越來越多的市民在捐款后也留下了“微塵”“小小微塵”“微?！钡拿?。

③“止于至善”要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，“日省其身，有則改之，無則加勉”。檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自我，通過自省和慎獨(dú)，端正自己的行為，“止于至善”。今天哪一件應(yīng)該做的事情沒有完成？哪一件事情得到好評(píng)？抵御了哪些誘惑？……哪一件事情本應(yīng)該做的更好？交通規(guī)則：不闖紅燈，行人走斑馬線；③“止于至善”要求41慎獨(dú)關(guān)鍵詞：是什么原因讓我們有了不一樣的選擇？——在沒有外在監(jiān)督的情況下自律、自治，能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則，不做不符合道德的事。慎獨(dú)關(guān)鍵詞：是什么原因讓我們有了不一樣的選擇？42故事一：東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密來拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說：“天黑，無人知曉?！睏钫鹫f：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。古代故事兩則：故事一：東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密來拜訪43故事二：元代大學(xué)者許衡一日外出，因?yàn)樘鞖庋谉?，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個(gè)人不為所動(dòng)。這時(shí)候有人就問他：“為什么你不摘梨呢？”古代故事兩則：思考并交流：楊震和許衡身上體現(xiàn)了哪種優(yōu)秀品質(zhì)？許衡就說了：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨。”許衡說：“梨雖無主，我心有主?！鄙鳘?dú)故事二：元代大學(xué)者許衡一日外出，因?yàn)樘鞖庋谉?，口渴難耐。正好44探究與分享P31：獨(dú)善其身兼濟(jì)天下探究與分享P31：獨(dú)善其身兼濟(jì)天下45止于至善的人還應(yīng)該具哪些品質(zhì)？誠實(shí)、自信、善良、寬容、勇敢、堅(jiān)毅、關(guān)愛他人、愛國止于至善的人還應(yīng)該具哪些品質(zhì)？46《大學(xué)》中說：“格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！?/p>

通過對自然萬物的認(rèn)識(shí)、研究便可從中獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后意念才能真誠；意念真誠后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。貴到天子，賤至百姓，無論高低貴賤，無分地位高下，在修養(yǎng)自身的道德品行方面是一致的，那就是古人“以德為本”的概念，就是所有為人的根本。經(jīng)典研讀：P32相關(guān)鏈接《大學(xué)》中說：“格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心47修身為本物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。修身為本物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身48現(xiàn)在，“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂，成為不留姓名無私奉獻(xiàn)公益事業(yè)的群體、詮釋愛心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的固定品牌。假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。“大學(xué)之道，在明明德，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！把杂形锒杏懈褚?。止于至善的人還應(yīng)該具哪些品質(zhì)？(1)含義：一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。④“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。（1）你如何看待上述同學(xué)的議論？在行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；1、“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才。（1)青春的我們，樂于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量。這一節(jié)課就讓我們一起來探討“青春有格”到底需要哪些品質(zhì)？許衡就說了：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個(gè)人不為所動(dòng)。小紅的觀點(diǎn)是正確的，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。題目寫在P28頁第一段旁泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”的目的是什么？思考：止于至善，對我們有什么要求？青春不可辜負(fù)青春需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去體驗(yàn)。④以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學(xué)習(xí)中成長，在成長中收獲。這是對青春最好的證明?，F(xiàn)在，“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂，成為不留姓名無私奉獻(xiàn)公益事49青春有格行己有恥止于至善知廉恥，懂榮辱有知恥之心知恥而后勇樹立底線意識(shí)增強(qiáng)自控力積少成多，積善成德學(xué)習(xí)榜樣，汲取力量養(yǎng)成自我省察習(xí)慣修身為本，學(xué)習(xí)成長青春有格行己有恥止于至善知廉恥，懂榮辱積少成多，積善成德50“世界那么大，我想去看看”，但世界又是紛繁復(fù)雜的、美丑、善惡交織，這就是要求我們“行己有恥”。引導(dǎo)我們辨別是非，作出正確選擇的主要因素是（）A．個(gè)人的情感好惡B．自身的愿望C．羞惡之心D．他人的評(píng)價(jià)C“世界那么大，我想去看看”，但世界又是紛繁復(fù)雜C51第三課青春的證明第二框青春有格第三課青春的證明52學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解“行己有恥”的含義2.理解“行己有恥”對我們提出的要求。3.理解“止于至善”的含義4.理解“止于至善”對我們提出的要求。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解“行己有恥”的含義53做一做請同學(xué)們不借助畫圖工具，畫出3個(gè)圓圈，3個(gè)正方形。沒有規(guī)矩不成方圓規(guī)：圓規(guī)矩：呈直角的尺子規(guī)矩：規(guī)則沒有規(guī)矩，不成方圓：做任何事都要遵守一定的規(guī)則，否則就不能成功。畫完后有何感想？做一做請同學(xué)們不借助畫圖工具，畫出3個(gè)圓圈，3個(gè)正方形。沒有54這是我們熟悉的田字格。由這個(gè)“格”字你聯(lián)想到什么？這是我們熟悉的田字格。55“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！薄把杂形锒杏懈褚病！彼伎迹耗闳绾卫斫膺@些語句中的“格”？做人總會(huì)收到一些規(guī)則的約束，總有一些界限不能逾越?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才?！弊鋈丝倳?huì)收到一些規(guī)則的約56“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?-清龔自珍譯義：我奉勸天帝（這里是指朝庭）能重新振作精神,不要局限于一種規(guī)格或方式去選用治國人才?！拔覄裉旃囟稊\，不拘一格降人才。”譯義：我奉勸天帝（這里是57“言有物而行有格也?！弊g義：指文章或講話內(nèi)容要具體而充實(shí)，不能說沒有意義，空洞的話。做事要有一定的原則，不能依憑自己個(gè)人喜好隨心所欲，所謂君子有所為有所不為。這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。這些語句中的格：法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)小結(jié)：

放飛夢想的青春時(shí)代，我們可以張揚(yáng)、放縱、探險(xiǎn)、自由、任性、哭鬧，但是做起事來我們要遵守規(guī)矩，我們要讓青春有風(fēng)格。這一節(jié)課就讓我們一起來探討“青春有格”到底需要哪些品質(zhì)？“言有物而行有格也?！边@些語句中的格：法式、58板塊一:行己有恥---青春探索的底線

寫在P28框題后板塊一:行己有恥寫在P28框題后59（1)青春的我們，樂于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；(2)但青春并不意味著肆意放縱，總有一些基本規(guī)則不能違反，一些基本界限不可逾越?？鬃诱f“行己有恥?！币馑际钦f，一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。正如朱熹所說：“人有恥，則能有所不為?！边@就告訴我們(3)要知廉恥，懂榮辱，有所為，有所不為。(才知道什么事能做，什么事不能做)“行己有恥”的原因

題目寫在P28頁第一段上（1)青春的我們，樂于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；“行己有60“行己有恥”的含義

題目寫在P28頁第一段旁意思是說，一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做?！靶屑河袗u”的含義題目寫在P28頁第一段旁意思是說，一個(gè)61孔子說：“行己有恥”。意思：一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。朱熹說：“人有恥，則能有所不為”。意思：人只有知道什么是可恥的，才知道什么事不能做經(jīng)典研讀：知廉恥,懂榮辱;有所為，有所不為孔子說：“行己有恥”。意思：一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就62閱讀感悟盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中，以誠實(shí)、坦率的態(tài)度和深刻的內(nèi)省，敘述了自己出生以來五十多年的往事。把其生活中違背道德的小事披露無遺，其中懺悔了他年輕時(shí)犯下的一個(gè)錯(cuò)誤：一次他偷了主人一條漂亮的絲巾，卻反過來污蔑女仆偷竊，那個(gè)無辜的女仆因此蒙受屈辱。事過多年，盧梭一想起此事，內(nèi)心還隱隱作痛。盧梭做的對么？內(nèi)心隱隱作痛說明盧梭是個(gè)怎樣的人？（1）錯(cuò)誤（2）有羞恥之心閱讀感悟盧梭在其自傳體作品《懺悔錄》中，以誠實(shí)、坦率的態(tài)度和63思考：怎樣做到“行己有恥”？（要求）5點(diǎn)

題目寫在P28頁第二段旁左上角①要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為√②需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。在行動(dòng)之前，審查愿望；在行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動(dòng)之后，反思效果與影響。③我們能真誠面對自我，聞過即改，知恥而后勇?！挞芤笪覀儤淞⒌拙€意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做?！挞菪枰覀兡サZ意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。思考：題目寫在P28頁第二段旁左上角①要知廉恥，懂榮辱；64有所為，有所不為①要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為有所為，①要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為65孟子說：“羞惡之心，義之端也。”（1）“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。它像威嚴(yán)的法官，端坐內(nèi)心法庭。（2）在行動(dòng)之前，審查愿望；在行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動(dòng)之后，反思效果與影響。怎樣做到“行己有恥”？（要求）

②“行己有恥”需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。“羞惡之心”對我們的行為有何作用？

題目寫在P28頁第二段旁孟子說：“羞惡之心，義之端也?！保?）“羞惡之心”引導(dǎo)我們判66孟子說：“羞惡之心，義之端也?！弊g義:

指做錯(cuò)事、做壞事感到羞恥，產(chǎn)生憎惡的心情，人常懷羞惡之心，可正身，可養(yǎng)浩然之氣，可明察，知進(jìn)取，可成千秋之偉業(yè)。孟子說：“羞惡之心，義之端也?！弊g義:67你說我說：請你從不同方面列舉一些你覺得可恥的行為？你說我說：請你從不同方面列舉一些你覺得可恥的行為？68青春有格上課課件部編版169青春有格上課課件部編版170這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。是什么原因讓我們有了不一樣的選擇？②需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力?！痹谏钪袑ふ摇百t”，將他們作為榜樣。題目寫在P30頁這一段上這些語句中的格：法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)治理好國家后天下才能太平。在行動(dòng)之后，反思效果與影響。小強(qiáng)參加了微公益志愿者團(tuán)隊(duì)，每周都抽空兒去敬老院做志愿者，為幾位老人讀書讀報(bào)，陪老人聊天，堅(jiān)持兩年不間斷。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？是一種美好的、永不言棄的精神狀態(tài)?！跊]有外在監(jiān)督的情況下自律、自治，能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則，不做不符合道德的事。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。一對中年夫婦走進(jìn)青島市紅十字會(huì)，他們說是要替朋友為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的災(zāi)民捐款五萬元，當(dāng)工作人員問其姓名時(shí)，他們留下了“微塵”的化名。這些語句中的格：法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)紀(jì)律、規(guī)章、法律、道德。題目寫在P28頁第一段旁知廉恥,懂榮辱;有所為，有所不為社會(huì)生活中存在很多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義，例如：不傷害別人；由這個(gè)“格”字你聯(lián)想到什么？“世界那么大，我想去看看”，但世界又是紛繁復(fù)雜這里的“格”指內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。71

在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義。例如：不傷害別人；不說謊，不欺騙；遵紀(jì)守法；相互尊重；信守承諾……思考：（1）你認(rèn)為還有哪些規(guī)則需要遵守？紀(jì)律、規(guī)章、法律、道德。交通規(guī)則：不闖紅燈，行人走斑馬線；學(xué)校制度：不遲到、不曠課、按時(shí)完成作業(yè)、考試不作弊；社會(huì)道德：不亂扔垃圾、愛護(hù)公物在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富72探究與分享社會(huì)生活中存在很多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義，例如：不傷害別人；不說謊、不欺騙、；遵紀(jì)守法；互相尊重、、、、、有人認(rèn)為，只要不被發(fā)現(xiàn)，說謊、欺騙是可以的，你如何看待這一觀點(diǎn)，為什么？(P28+29)探究與分享社會(huì)生活中存在很多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而73

④“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。

我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。

③“行己有恥”意味著我們能真誠面對自我，聞過即改，（聞過而終禮）知恥而后勇。（明白自己犯錯(cuò)就最終到了該學(xué)習(xí)禮儀的時(shí)候了，知道羞恥就接近勇敢了。）④“行己有恥”要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不74活動(dòng):時(shí)事解讀2016年年初，泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”，明確將給那些推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目不得力、履行行政職能不到位、解決群眾關(guān)切問題不及時(shí)的責(zé)任人發(fā)放“蝸牛獎(jiǎng)”。“蝸牛獎(jiǎng)”雖不算處分，但比處分尖刻得多，足以刺痛任何獲獎(jiǎng)?wù)叩纳窠?jīng)，從而喚醒羞恥心，讓官員知恥而勇，主動(dòng)作為。思考與交流：1.泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”的目的是什么？旨在喚醒官員的羞恥心，讓他們知恥而勇，主動(dòng)作為。2.假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？要真誠面對自我，聞過而終禮，知恥而后勇。3.假如你是他的同事，你又會(huì)怎樣做？要以此為戒，樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做?；顒?dòng):時(shí)事解讀2016年年初，泰州市委市政府新設(shè)立“蝸牛獎(jiǎng)”75行己有恥⑤需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。行己有恥⑤需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。76青春有格上課課件部編版177這些語句中的格：法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)好榜樣的作用/影響/重要性怎樣做到“行己有恥”？（要求）（1）榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。⑤需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。√④要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。在行動(dòng)之后，反思效果與影響。（1）“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？朱熹說：“人有恥，則能有所不為”。孟子說：“羞惡之心，義之端也。（有德行、有才能的人）“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。青春需要我們?nèi)ソ?jīng)歷，去體驗(yàn)。旨在喚醒官員的羞恥心，讓他們知恥而勇，主動(dòng)作為。今天哪一件應(yīng)該做的事情沒有完成？掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧：假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？誠實(shí)、自信、善良、寬容、勇敢、堅(jiān)毅、關(guān)愛他人、愛國小紅的觀點(diǎn)是正確的，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。(1)含義：一個(gè)人行事，凡自己認(rèn)為可恥的就不去做。(2)做法：①要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為。②需要我們有知恥之心，不斷提高辨別“恥”的能力。③我們能真誠面對自我，聞過而終禮，知恥而后勇④要求我們樹立底線意識(shí)，觸碰道德底線的事情不做，違反法律的事情堅(jiān)決不做。⑤需要我們磨礪意志，拒絕不良誘惑，不斷增強(qiáng)自控力。(p28-29)什么叫“行己有恥”？我們該怎樣做到“行己有恥”？這些語句中的格：法式、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格、品格、格調(diào)(1)含義：一個(gè)78

1、“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。2、它在我們行動(dòng)之前，審查愿望；在行動(dòng)之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)；在行動(dòng)之后，反思效果與影響。

羞惡之心的作用？羞惡之心的作用？79掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧：增強(qiáng)“我不要”的力量；增強(qiáng)“我想要”的力量；加強(qiáng)自我監(jiān)控。增強(qiáng)自控力的方法和技巧有哪些？p29掌握增強(qiáng)自控力的方法和技巧：增強(qiáng)自控力的方法和技巧有哪些？p80板塊二:止于至善板塊二:止于至善81文學(xué)知識(shí)：《大學(xué)》“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！币馑迹捍髮W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，鼓勵(lì)天下人革除自己身上的舊習(xí)，是人達(dá)到完美的境界。文學(xué)知識(shí)：《大學(xué)》“大學(xué)之道，在明明德，82是人的一種精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追求；是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過程；是一種美好的、永不言棄的精神狀態(tài)。怎樣理解“止于至善”的內(nèi)涵？思考：止于至善，對我們有什么要求？

題目寫在P29頁第一段旁“雖不能至，心向往之”：雖然不能達(dá)到這種程度，可心里卻一直向往著，表達(dá)了傾慕、向往之意。是人的一種精神境界，我們應(yīng)該有自己的格調(diào)，有我們的“至善”追83(1)每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！狈e少成多，積善成德。p29(2)在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量。p30(3)要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣。檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自己，通過自省和慎獨(dú)，端正自己的行為。p31(4)以修身為本，行走在“止于至善”的路上，在學(xué)習(xí)中成長，在成長中收獲。p32怎樣做到“止于至善”？（要求）4點(diǎn)

題目寫在P29頁第二段旁(1)每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。“勿以惡小而為之，勿以善小84

①每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”積少成多，積善成德。①每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起。85

“微塵”2004年底，印度洋突發(fā)海嘯災(zāi)難。一對中年夫婦走進(jìn)青島市紅十字會(huì)，他們說是要替朋友為印度洋海嘯災(zāi)區(qū)的災(zāi)民捐款五萬元，當(dāng)工作人員問其姓名時(shí)，他們留下了“微塵”的化名。在青島市紅十字會(huì)記錄中，“微塵”在非典期間捐款兩萬元，在新疆喀什地震時(shí)捐款五萬元，為白血病兒童捐款一萬元，向湖南災(zāi)區(qū)捐款五萬元……這位熱心公益事業(yè)、化名“微塵”的好心人，多次捐款且數(shù)額較大，卻一直不愿露面。于是，青島市民開始了尋找“微塵”的行動(dòng)。有人認(rèn)為，“微塵”是個(gè)值得尊重的人，不為名、不圖利，只想以自己的方式做善事，那么人們就該尊重其選擇，也希望“微塵”這兩個(gè)字成為青島公益事業(yè)的一個(gè)符號(hào)。在青島，“微塵”正在凝聚更多的愛心，越來越多的市民在捐款后也留下了“微塵”“小小微塵”“微?！钡拿帧，F(xiàn)在，“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂，成為不留姓名無私奉獻(xiàn)公益事業(yè)的群體、詮釋愛心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的固定品牌。思考：談?wù)勀銓Σ牧系母形蛐猩圃谟谛?，在于行?dòng)。我們要從點(diǎn)滴小事起，積少成多，積善成德?！拔m”思考：談?wù)勀銓Σ牧系母形?6

②“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”在生活中尋找“賢”，將他們作為榜樣。

（有德行、有才能的人）

（1）榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟。(2)好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度，激發(fā)我們對人生道路和人生理想的思考，給予我們自我完善的力量。(3)善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量，我們的社會(huì)、我們的國家才會(huì)變得更加美好。好榜樣的作用/影響/重要性

題目寫在P30頁這一段上②“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！痹谏钪袑ふ摇百t”87見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

——《論語》榜樣關(guān)鍵詞：向他學(xué)習(xí)，看齊。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。榜樣關(guān)鍵詞：向他學(xué)習(xí)，看齊。88止于至善在生活中尋找“賢”并將他們作為榜樣止于至善在生活中尋找“賢”并將他們作為榜樣89活動(dòng)三:身邊的榜樣

小強(qiáng)參加了微公益志愿者團(tuán)隊(duì)，每周都抽空兒去敬老院做志愿者，為幾位老人讀書讀報(bào)，陪老人聊天，堅(jiān)持兩年不間斷。一敬老院給學(xué)校發(fā)來一封感謝信，學(xué)校號(hào)召大家向小強(qiáng)學(xué)習(xí)。對此，幾位同學(xué)有如下議論：

小明說：做好事，就要做那些驚天動(dòng)地的大事，到敬老院做義工微不足道。

小剛：他能堅(jiān)持一輩子?我才不相信呢！

小紅：雖然我沒做過，不過小剛能做到，我也可以試試。

小蘭：小強(qiáng)真棒，換成我，不一定能做到。思考并交流：（1）你如何看待上述同學(xué)的議論？（2）面對學(xué)校的號(hào)召，你會(huì)怎么做？活動(dòng)三:身邊的榜樣思考并交流：90活動(dòng)小結(jié)（1）“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起，積少成多，積善成德；小明、小剛的觀點(diǎn)是片面的，“止于至善”是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過程，是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)，只要去做，每個(gè)人都可以做到；小紅的觀點(diǎn)是正確的，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！痹谏钪形覀儜?yīng)該積極尋找“賢”，將他們作為榜樣，向他們學(xué)習(xí)。（2）我們要善于尋找好的榜樣、向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量，為建設(shè)和諧校園、和諧國家貢獻(xiàn)我們的力量。活動(dòng)小結(jié)（1）“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們每個(gè)人91交通規(guī)則：不闖紅燈，行人走斑馬線；思考：止于至善，對我們有什么要求？我們的行為在證明并創(chuàng)造著我們自己。的、美丑、善惡交織，這就是要求我們“行己有恥”。社會(huì)生活中存在很多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義，例如：不傷害別人；題目寫在P29頁第一段旁題目寫在P30頁這一段上題目寫在P29頁第二段旁（1)青春的我們，樂于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；知廉恥,懂榮辱;有所為，有所不為管理好家庭和家族后才能治理好國家；”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。——在沒有外在監(jiān)督的情況下自律、自治，能嚴(yán)守道德準(zhǔn)則，不做不符合道德的事。什么叫“行己有恥”？我們該怎樣做到“行己有恥”？（1)青春的我們，樂于實(shí)踐，敢于嘗試，希望證明自己；假如你不幸獲得該獎(jiǎng)，你打算怎樣做？什么叫“行己有恥”？我們該怎樣做到“行己有恥”？在社會(huì)生活中存在許多規(guī)則，這些規(guī)則讓我們的生活安全而富有意義。做事要有一定的原則，不能依憑自己個(gè)人喜好隨心所欲，所謂君子有所為有所不為?，F(xiàn)在，“微塵”已經(jīng)超越了一種稱謂，成為不留姓名無私奉獻(xiàn)公益事業(yè)的群體、詮釋愛心的精神符號(hào)和青島公益事業(yè)的固定品牌。譯義：我奉勸天帝（這里是指朝庭）能重新振作精神,不要局限于一種規(guī)格或方式去選用治國人才。在青島，“微塵”正在凝聚更多的愛心，越來越多的市民在捐款后也留下了“微塵”“小小微塵”“微?！钡拿帧?/p>

③“止于至善”要求我們養(yǎng)成自我省察的習(xí)慣，“日省其身，有則改之，無則加勉”。檢視自身的不足，不盲目自責(zé)，積極調(diào)整自我，通過自省和慎獨(dú)，端正自己的行為，“止于至善”。今天哪一件應(yīng)該做的事情沒有完成？哪一件事情得到好評(píng)？抵御了哪些誘惑？……哪一件事情本應(yīng)該做的