2022年廣東省梅州市漳園中學(xué)高二政治月考試卷含解析

2022年廣東省梅州市漳園中學(xué)高二政治月考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.隨著世界工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口的劇增、人類欲望的無限上升和生產(chǎn)生活方式的無節(jié)制，世界氣候面臨越來越嚴(yán)重的問題，二氧化碳排放量越來越大，地球臭氧層正遭受前所未有的危機(jī)，全球?yàn)?zāi)難性氣候變化屢屢出現(xiàn)，已經(jīng)嚴(yán)重危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。這說明(

)A．規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必然遭到規(guī)律的懲罰B．規(guī)律是客觀的，人無法有效地應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害C．自然界是客觀的，應(yīng)當(dāng)限制人類改造自然D．發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性不利于環(huán)境保護(hù)參考答案：選A。B否認(rèn)了人具有主觀能動(dòng)性。限制人類改造自然的說法不正確，故C不選。

2.直接選舉、間接選舉、等額選舉、差額選舉是公民參與民主選舉的方式，采取什么樣的選舉方式，要根據(jù)以下條件來確定（

）①社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度 ②物質(zhì)生活條件 ③選民的文化水平 ④選民的意愿A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A3.“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無歷史”，“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍移其軌而全部歷史可以改觀”。梁?jiǎn)⒊倪@一觀點(diǎn)

A．說明了人民群眾對(duì)社會(huì)歷史所起的巨大作用B．承認(rèn)了人民群眾是社會(huì)歷史變革的決定力量C．否定了人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者D．肯定了人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量參考答案：C4.在城市快遞發(fā)展的過程中，太多的城市記憶被抹殺，太多的歷史脈絡(luò)被割裂，太多的地域特色被淡化。而揚(yáng)州通過古城復(fù)興，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展，打造出一個(gè)充滿人文精神的揚(yáng)州城。這啟示我們（

）A．文化繼承是文化發(fā)展的前提

B．傳統(tǒng)文化能提升發(fā)展的前提C．傳統(tǒng)文化會(huì)阻礙城市發(fā)展

D．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性參考答案：A5.2013年，淮安市除了加快以“新三館”、淮安大劇院、廣播電視塔為重點(diǎn)的城市文化設(shè)施建設(shè)外，還將一步推進(jìn)公共文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開放，全面推進(jìn)文化信息資源共享、實(shí)施城鄉(xiāng)低保家庭免費(fèi)收看有線電視等文化惠民工程。請(qǐng)你為我市的文化惠民工程確定一個(gè)適合的宣傳標(biāo)題A.加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè),促進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)相互交融B.豐富精神文化生活,保障公民基本文化權(quán)益C.挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化D.變革文化傳播方式,促進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展參考答案：B6.右圖為某商品的需求曲線（P為價(jià)格，Q為需求量），在其他條件不變的情況下，從a點(diǎn)變化到b點(diǎn)，市場(chǎng)可能出現(xiàn)的情況有

①該商品供不應(yīng)求，價(jià)格上漲

②該商品供過于求，價(jià)格下跌

③該商品的互補(bǔ)商品需求量減少

④該商品的替代商品需求量減少

A．①②

B．③④

C．②③

D．②④5．分析漫畫，漫畫中房子的購(gòu)買者的消費(fèi)方式屬于

A．錢貨兩清消費(fèi)B．發(fā)展資料消費(fèi)

C．貸款消費(fèi)

D．綠色消費(fèi)【題文】漫畫所反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象給我們消費(fèi)的啟示是

（

）

①要量入為出，適度消費(fèi)

②要避免盲從，理性消費(fèi)

③要有健康科學(xué)的消費(fèi)心理

④要樹立正確的消費(fèi)觀

A．①②③④

B．②③④

C．③④

D．①②④

參考答案：A7.中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳近日印發(fā)了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭在公共場(chǎng)所禁煙有關(guān)事項(xiàng)的通知》。禁煙拿領(lǐng)導(dǎo)“開刀”把握住了禁煙問題的關(guān)鍵。這體現(xiàn)的哲理是A.主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用

B.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)

D.矛盾雙方各有其特殊性參考答案：A8.《漢書·敘傳》記載：“昔有學(xué)步于邯鄲者，曾未得其仿佛，又復(fù)失其故步，遂匍匐而歸耳?！睂W(xué)步者的錯(cuò)誤在于A.只看到了矛盾的普遍性，忽視了矛盾的特殊性B.只看到了矛盾的斗爭(zhēng)性，忽視了矛盾的同一性C.尊重了客觀規(guī)律，但未充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D.夸大了共性和個(gè)性的區(qū)別，否認(rèn)了共性與個(gè)性的聯(lián)系參考答案：D9.2011年11月17日,與“天宮一號(hào)”成功交會(huì)對(duì)接的“神舟八號(hào)”飛船返回地面。中國(guó)人探索太空的過程就像一場(chǎng)永無止境、勇攀高峰的接力賽。在探索太空的一步步的成功中，我國(guó)的太空探索之路必將迎來最終的成功。這給我們的哲學(xué)啟示是①真理是具體的、有條件的

②實(shí)踐是永無止境的③量變發(fā)展到一定程度必然引起質(zhì)變④人類能夠窮盡宇宙間的一切奧秘A．①②B．②③C．③④

D．①③參考答案：B10.展現(xiàn)孫中山等革命先驅(qū)的歷史功勛和為振興中華而矢志不渝的崇高精神的電視劇《辛亥革命》，引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明（

）①大眾喜聞樂見的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化

②先進(jìn)文化反映了廣大人民的利益和呼聲

③文化形式的創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B11.恩格斯指出：“全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題?！边\(yùn)用所學(xué)知識(shí)，回答12題12.恩格斯的論斷指出了（

）

A、一切唯物主義的基本問題

B、唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性

C、哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題

D、思維和存在的關(guān)系問題是辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)參考答案：C12.青年是祖國(guó)的未來，要堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，就必須自覺站在

的立場(chǎng)上。A．青少年學(xué)生

B．最廣大人民

C．公民

D．集體利益參考答案：B13.2006年5月，國(guó)務(wù)院公布了第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，春節(jié)、中秋、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，白蛇傳、梁祝、孟姜女等傳說榜上有名。國(guó)家如此重視非物質(zhì)遺產(chǎn)，說明①非物質(zhì)遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分②只有重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)③非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強(qiáng)民族凝聚力A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B略14.七十年前，當(dāng)從河南黃泛區(qū)逃難到西安的難民在千年古都鐵道以北找到自己的棲身之地時(shí)，他們絕對(duì)沒有想到，自己無意中將中原文化和獨(dú)特的飲食習(xí)俗連同當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗一同帶到了我們這座古城。古老的中原文化和關(guān)中文化不期而遇，相互兼容，形成了一種獨(dú)特的“道北文化?！边@說明

①商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑

②文化交流促進(jìn)了文化的發(fā)展

③文化交流的過程就是文化傳播的過程

④人口遷徒是文化交流的重要途徑之一

A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③參考答案：C15.哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于(

)A.哲學(xué)是一個(gè)理論體系，具體科學(xué)不是理論體系

B.哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論C.哲學(xué)是社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)，具體科學(xué)是自然科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)D.哲學(xué)研究整個(gè)世界的共同性質(zhì)、共同規(guī)律，具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域的問題參考答案：D16.、江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“理論創(chuàng)新，這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境?！边@句話說明了（

）（1）辯證法就其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的（2）要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展（3）要敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)成說，敢于破除落后的思想觀念（4）要善于提出新問題，敢于尋找新思想，確立新觀念，開拓新境界A（1）（2）（3）（4）

B（1）（2）（3）

C（1）（2）

D（1）（3）（4）

參考答案：A17.某景區(qū)利用當(dāng)?shù)刂鸾虖R宇進(jìn)行宗教文化資源的開發(fā)利用，取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也出現(xiàn)了商業(yè)開發(fā)過度、管理不規(guī)范以及“僧人”擺地?cái)偂⒄钾运忝葐栴}，當(dāng)?shù)卣疄榇酥贫ň皡^(qū)游覽環(huán)境綜合整治活動(dòng)方案，進(jìn)行整改。當(dāng)?shù)卣畬?duì)該景區(qū)的綜合整治，履行的職能是（

）A.發(fā)展宗教事業(yè)

B.保護(hù)信教自由C.進(jìn)行市場(chǎng)監(jiān)管

D.提供旅游產(chǎn)品參考答案：C此題考查政府職能。加強(qiáng)市場(chǎng)環(huán)境治理，屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的市場(chǎng)監(jiān)管，故答案為C。18.2011年7月，因宣傳為純豬骨熬制的湯底是用濃縮液勾兌而成，擁有585家分店的快餐連鎖“巨無霸”企業(yè)味千拉面深陷“骨湯門”。其股票市值縮水30%。這體現(xiàn)了A.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用

B文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)參考答案：A19.《感動(dòng)中國(guó)2011年度人物評(píng)選》2011年11月25日已經(jīng)啟動(dòng)。

中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》欄目被媒體譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。《感動(dòng)中國(guó)》欄目以評(píng)選年度具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容，讓觀眾深切感受到心靈的震撼和思想的凈化。這說明A.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

B.文化對(duì)人的影響來自于文化環(huán)境

C.先進(jìn)文化才能成為大眾的文化

D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量參考答案：D20.一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。事實(shí)上，公益廣告正悄無聲息地改變著我們的生活。這表明：①優(yōu)秀的文化能培養(yǎng)健全的人格

②文化對(duì)人的影響是無形的、順其自然的③文化對(duì)人的影響是潛移默化的

④文化能給我們指明正確的人生方向A．①③ B．①④

C．②③

C．②④參考答案：A21.周朝推行禮制。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)管仲就提出禮、義、廉、恥，國(guó)之四維，四維不長(zhǎng)，國(guó)家滅亡。到孔子時(shí)候提出三種道德智、仁、勇。孟子提出仁、義、禮、智。到漢代時(shí)在仁、義、禮、智后面加一個(gè)信。到宋代提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。到民國(guó)時(shí)期，孫中山提出八種道德，叫忠孝仁愛、信義和平。這就是中國(guó)歷代延續(xù)下來的道德。這說明()A.文化創(chuàng)新的途徑是繼承傳統(tǒng)、推陳出新B.文化創(chuàng)新的途徑是面向世界、博采眾長(zhǎng)C.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體D.文化創(chuàng)新的成果要服務(wù)于社會(huì)參考答案：A22.《易》曰：“鼓天下之動(dòng)者存乎辭?！边@句話說明（

） A．文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用 B．思想觀念在社會(huì)實(shí)踐中形成C．文化是社會(huì)變革的決定力量 D．思想運(yùn)動(dòng)影響文化發(fā)展參考答案：A23.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論是（

）A．無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生與發(fā)展

B．德國(guó)的古典哲學(xué)

C．費(fèi)爾巴哈的唯物主義

D．黑格爾的辯證法參考答案：B24.根據(jù)生物學(xué)的知識(shí)，人們可以將一個(gè)生物的遺傳物質(zhì)定向地轉(zhuǎn)移到另一個(gè)生物體中，從而獲得人類希望的遺傳性狀，創(chuàng)造出新物種。這反映出①事物的固有聯(lián)系是可以改變的

②人為事物的聯(lián)系的建立都是有目的的③物種的發(fā)展都是一個(gè)辯證否定的過程

④人類創(chuàng)造活動(dòng)的依據(jù)和源泉是知識(shí)A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C25.僧肇說：“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周。復(fù)何怪哉？”下列觀點(diǎn)中與其錯(cuò)誤相近的是

(

）A．人一次也不能踏進(jìn)同一條河流

B．日方中方睨，人方生方死C．無動(dòng)無靜，無靜無動(dòng)

D．飛矢不動(dòng)參考答案：D26.播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因?yàn)锳．方法論決定世界觀

B．世界觀與方法論相互轉(zhuǎn)化C．世界觀決定方法論

D．世界觀和方法論都具有相對(duì)獨(dú)立性參考答案：C27.下列選項(xiàng)中與俗語(yǔ)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”蘊(yùn)含的哲理相同的是A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

B．問渠那得清如許，為有源頭活水來C．宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王

D．古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成參考答案：D28.下列屬于文化現(xiàn)象的是

(

)①古書典籍②新型股票管理制度

③2010年的新疆雪災(zāi)

④維和部隊(duì)A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.某校高三2班在學(xué)習(xí)黨的十七屆六中全會(huì)和中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神后，編制了下面的簡(jiǎn)報(bào)：(1)把擴(kuò)大內(nèi)需作為戰(zhàn)略基點(diǎn)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改善民生有什么意義?(6分)(2)請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)談?wù)勀銓?duì)“文化強(qiáng)國(guó)勢(shì)在必行”相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。(7分)(3)漫畫“勿忘我”的哲學(xué)寓意是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(8分)參考答案：(1)生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有重要的反作朋。擴(kuò)大內(nèi)需能有效提升國(guó)內(nèi)消費(fèi)水平，從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展；隨著內(nèi)需的擴(kuò)大，會(huì)形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)，有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，促使經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展；(3分)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能有效增加財(cái)政收入，國(guó)家可以在改善民生上進(jìn)行更多地投入，同時(shí)隨著居民收入的增多，人民生活質(zhì)量也必將人幅提升。(3分)(2)文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用。(1分)充分發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)；(2分)文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器，是推動(dòng)中華民族走向繁榮的精神力量，離開文化引領(lǐng)，中華民族不可能屹立于世界民族之林：(2分)人力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，是社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的必然要求，實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)符合國(guó)情世情，勢(shì)在必行。(2分)(3)漫畫要求我們必須用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)。（3分）矛盾著的雙方既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。（2分）物質(zhì)生活與文化生活相互區(qū)別，范疇不同，但二者又是緊密聯(lián)系的，物質(zhì)生活是文化生活的基礎(chǔ)，文化生活是物質(zhì)生活的精神保障，沒有高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)作基礎(chǔ)和沒有健康豐富的文化生活都不是全面的小康社會(huì)。二者有機(jī)統(tǒng)一，不可分割。（3分）30.閱讀材料，完成下列要求。2014年“五四”青年節(jié)，習(xí)近平總書記來到北京大學(xué)考察，并就社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題，同學(xué)和老師交流想法。他指出，確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。我們提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。要在全社會(huì)牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值