從閱讀到悅讀――書籍裝幀設(shè)計中封面設(shè)計的魅力

第２３卷第１期２０１０年０３月鹽城工學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）ＪｏｕｒｎａｌｏｆＹａｎｃｈｅｎｇＩｎｓｔｉｔｕｔｅｏｆＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ．（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ）Ｖ０１．２３Ｎｏ．１Ｍａｒ．２０１０從閱讀到悅讀——書籍裝幀設(shè)計中封面設(shè)計的魅力趙琰妍（揚州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，江蘇揚州２２５００９）摘要：書籍作為大眾傳播的媒體，即使在今天的信息時代，電子郵件正在發(fā)揮著信息傳播的功能，但書籍仍未失去自身的特質(zhì)和魅力。在信息膨脹的年代，如何讓愛讀書的人在浩瀚的書海中留意某一部圖書，這時候。封面設(shè)計的氣質(zhì)渲染與風(fēng)格傳遞則起了至關(guān)重要的作用。出色的封面設(shè)計，能在驚鴻一瞥中，讓讀者一見鐘情。主要從心理學(xué)、視覺形態(tài)、意蘊、虛空間的角度論述書籍封面設(shè)計中的立意和版式設(shè)計。關(guān)鍵詞：書籍裝幀；封面設(shè)計；心理學(xué)；立意；版式設(shè)計中圖分類號：Ｊ５２４．２文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７１—５３２２（２０１０）０１一００５９一０３自古以來，書的神圣性是不容忽視的?！伴_卷”的意義不僅僅在于獲得視覺上的享受，更多的在于獲得知識和哲理的指引。然而在今天，書籍載體面臨快節(jié)奏、高效率生活狀態(tài)下的新生代閱讀者對信息傳播的挑剔和質(zhì)疑。年輕人無時無刻不被機器聯(lián)系在一起：上班時用電腦工作，購物時電腦劃卡，回家后的休息也許還是需要與電腦、電視為伴。因此閱讀已成為奢侈，更何況“悅讀”。美國著名的社會心理學(xué)家、人格理論家和比較心理學(xué)家馬斯洛提出的人的需要層次理論是由低級到高級的需求，美感有三個層次：悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神，“天人合一”是處于美感的最高層次¨Ｊ。讀者對書籍的需要也是這樣一個過程，由最初的閱讀到有較高審美需求的悅讀的需要。顯然，為讀者提供容易閱讀、便于理解的信息，并能將繁復(fù)的信息進行概括、梳理、視覺化、戲劇化以達到有趣的信息傳達的新的書籍語言，是時代所迫?！捌恋臅饷嬖O(shè)計具有明顯的促銷作用，封面上醒目的書名、引人注目的視覺形象和色彩、令人振奮的裝幀材料和裝訂工藝，都起著引起注意、喚起興趣、促進購買的作用?！保龋镌O(shè)計師應(yīng)該如何采用新的傳播思路和設(shè)計語言，讓受眾來選擇書籍并樂意接受視覺化信息傳達的全新感受，正是這一時代對設(shè)計師的要求。封面設(shè)計是書籍設(shè)計的核心，尤如書籍的臉，凝聚著書的內(nèi)在含義，通過文字、圖像、色彩各種要素的組合經(jīng)營，運用比喻、象征等手法將要表達的信息充分體現(xiàn)在這張表情變換多端的封面上。因此在設(shè)計上下功夫，從而提高讀物的認可性、可知性、可讀性，提升或明確了書籍的內(nèi)容信息，使讀者從封面設(shè)計上就能對所要傳達的信息一目了然，并且符合人們的審美心理，同時又在此基礎(chǔ)上使全書的結(jié)構(gòu)層次清晰，使讀者易于掌握此書的主旋律，那么這本書的封面設(shè)計就起到了很好的作用，引導(dǎo)人們喜歡上它并達到從閱讀到悅讀的境界。在書籍封面設(shè)計的眾多因索中，決定其成敗的關(guān)鍵是立意。這里的立意，是指設(shè)計者對書籍內(nèi)容的理解、感受，必須按題立意，做出正確回答，而不是隨意或任意。１．心理學(xué)現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)時代的到來使得現(xiàn)在的年輕人產(chǎn)生了很多新的特征，他們的心理需求也有了很大變化。因此設(shè)計師要從設(shè)計心理學(xué)人手，把握人們的心理狀態(tài)，尤其是人們對于需求的心理．通過意識作用于設(shè)計，從而迎合這些用戶的新的需求。設(shè)計心理學(xué)是研究人的行為和審美心理現(xiàn)象，兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)兩種屬性，它屬收稿日期：２００９—０９－２１作者簡介：趙琰妍（１９７７一），女，河南開封人，講師，碩士，研究方向：平面設(shè)計。萬方數(shù)據(jù)?６０?鹽城Ｔ學(xué)院學(xué)報Ｃ社會科學(xué)版）第２３卷于應(yīng)用心理學(xué)范疇，是應(yīng)用心理學(xué)的理論、方法和研究成果，解決設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域各種與人的“行為”和“意識”有關(guān)的設(shè)計研究問題。在實際操作上視覺心理學(xué)的作用功不可沒，德國心理學(xué)派的格式塔心理學(xué)就值得借鑒，如群化、虛勢、視覺慣常性，錯覺的心理原理描述等”Ｊ。設(shè)計者要調(diào)動讀者的感知能力，運用各種視覺要素、心理要素相結(jié)合的方法溝通讀者，以達到封面形象的最佳效果，也就是說設(shè)計師在構(gòu)思書籍封面時要能做到和讀者在心理上產(chǎn)生共鳴，有了和書籍內(nèi)容相輔相成的封面立意才能使書籍的這張臉吸引現(xiàn)代不同層次的消費人群。２．視覺形態(tài)封面設(shè)計的立意最終是通過各種視覺形態(tài)經(jīng)過細心觀察，積極探索、創(chuàng)新的思維方法再現(xiàn)或表現(xiàn)出來。有的書籍封面用抽象的形式表達，使形式本身成為設(shè)計的內(nèi)容，這種純形式的方法有其獨特的視覺語言，一種虛無的形式美表達出用具象形無法表達的內(nèi)容。還有的書籍封面是由具象內(nèi)容人物、風(fēng)景、物體等與書名共同構(gòu)成，通過象征、寓意、想象、聯(lián)想、比喻等手法表達一種概念或意境。中國的審美意識似乎更喜歡這種寓意的方式，希望設(shè)計者最好能通過封面上的視覺形態(tài)，使讀者產(chǎn)生想象和聯(lián)想，誘發(fā)某種寓意、某種浪漫和某種象征。一些優(yōu)秀的書籍封面設(shè)計在立意上就做得很好。比如《時尚的節(jié)奏》（如圖１）的封面設(shè)計者就是在日常的生活中通過細心觀察、收集資料然后經(jīng)過分析了解讀者的心理感受，為迎合大眾品味需求做出讓人回味深遠、難以忘懷的優(yōu)秀書籍封面設(shè)計。作者做到了洞若觀火，比喻直截了當(dāng)，視覺語言新穎獨特，構(gòu)圖別出心裁，是富有個性的絕妙設(shè)計。這樣的書籍設(shè)計不僅僅能讓讀者對書本里面的內(nèi)容首先有了大圖１《時尚的節(jié)奏》Ｆｉｇ．１＜ＲｈｙｔｈｍｏｆｔｈｅＦａｓｈｉｏｎ）致的印象，更ｆｌ皂ｉｌ：讀者有繼續(xù)閱讀的興趣，也就是說書籍的封面通過象征、比喻的手法給人一種想象的空間，符合人們心理需求，能讓人一見鐘情、過目不忘，從而讓讀者由閱讀一步步過渡到悅讀。３．意蘊封面設(shè)計的立意是通過點、線、面、色彩、符號等一切要素，把寧靜的因素融合在變化的和諧中產(chǎn)生一種讓人回味的意蘊。這種意蘊是建立在有形的視覺元素的基礎(chǔ)上，就像一個人的眼睛、面孔、皮膚、肌肉，乃至于整個形體都顯現(xiàn)出這個人的靈魂和心胸一樣，封面設(shè)計也是要通過線條、色彩、文字和其它視覺元素，通過整體的藝術(shù)創(chuàng)意，來“顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、魂靈、風(fēng)骨和精神”【４Ｊ，創(chuàng)造一種審美境界。封面設(shè)計的意蘊還可以說是一種文化內(nèi)涵，不同的歷史時期，不同國家，不同種族的精神文化和物質(zhì)文化都能在書籍設(shè)計上體現(xiàn)出來。西方藝術(shù)是建立在實體性和明晰性的基礎(chǔ)上，以令人振奮的形式給人的感官以強烈的沖擊注重生理感官刺激，形成重形式、重理性、重明晰的藝術(shù)形式。西方的封面設(shè)計具有一種強烈的外在視覺沖擊力和令人震撼的理性思維，同時也使主體對象呈現(xiàn)出一定的感性外觀，在理性的感性的呈現(xiàn)中，強調(diào)理性與感性的統(tǒng)一。而中國傳統(tǒng)文化強調(diào)虛靜是心靈內(nèi)游的心理條件，儒家的中和之美推崇典雅、和諧，莊子的蕭靜之美倡導(dǎo)飄逸、自然，佛學(xué)的禪意之美追求空靈，使中國傳統(tǒng)的封面設(shè)計都以一種超脫的靜美展現(xiàn)出來，追求的是一種超脫一切欲望、利害、思慮，不受任何外界干擾的感性之美。呂敬人先生設(shè)計的《周作人俞平伯往來書札影真》（如圖２）一書的封面設(shè)計以獨特的設(shè)計理念，蘊涵著深厚的人文含義，中國傳統(tǒng)的詩、書、畫、印加上文章圖圖２《周作人俞平伯往來書札影真＞Ｆｉｇ．２（ＴｈｅＰｈｏｔｏｃｏｐｙＬｅｔｔｅｒｓＢｅｔｗｅｅｎＺｈｏｕＺｕｏｒｅｎａｎｄＹｏＢｏｐｉｎｇ）萬方數(shù)據(jù)第１期趙琰妍：從閱海到悅瀆——書籍裝幀設(shè)計中封麗設(shè)計的魅力版的位置，紙張的取向，形成中國特有的雅致的信札藝術(shù)。此書的設(shè)計定位是中國傳統(tǒng)文化形態(tài)的充分展開，創(chuàng)造性的再現(xiàn)傳統(tǒng)要素，使之有效的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的表現(xiàn)符號。不僅在于可以瞬間吸引讀者，更在于可以長久感動讀者，讓讀者進入悅讀的境界，它所表達的意蘊豐富與否，它的生命力長久與否，全部體現(xiàn)在它的立意之中。書籍封面設(shè)計的再一個非常重要的方面是版式設(shè)計。１．心理學(xué)版式設(shè)計是將文字、圖形、色彩等進行合理安排的過程，讓人產(chǎn)生各種各樣的心理感受。一般情況下，將文字進行垂直排列，給人嚴肅、剛直的心理感覺。水平式的排列，給人以平靜、穩(wěn)重的心理感覺。傾斜式的排列，可以打破過于平穩(wěn)的畫面，以求更多的變化。如何讓書籍在第一時間內(nèi)抓住讀者的眼球，這就要求書籍的版式設(shè)計要根據(jù)視線流動軌跡的規(guī)律進行排列，形成有序、明確的構(gòu)圖，人們在拿起一本書時，人的視線流動軌跡有一定的方向性。格式塔心理學(xué)的理論前提是“心物同型”（異質(zhì)同構(gòu)）說，即認為外部事物的結(jié)構(gòu)樣式和人的（視）知覺活動都是“力”的作用模式。外物呈現(xiàn)出自然界重力場的運動痕跡，而人的大腦皮層也存在一個電化學(xué)力場，使內(nèi)外兩個力場達到同形同構(gòu)。這個過程不需要聯(lián)想、想象和推理，而是直接感知ｂＪ。格式塔心理學(xué)家還證實，人的情感（興奮狀態(tài)）也是一種力的結(jié)構(gòu)，同樣可與外界的力的結(jié)構(gòu)達到同形同構(gòu)?，F(xiàn)在人們都生活在無時無刻不被外界信息的紛擾和纏繞的社會中，渴望輕松成為人們在精神層面的迫切需求。因此，書籍封面設(shè)計的版式設(shè)計承載著這個作用，而為了達到這個效果，簡潔明快的版式設(shè)計是時代的必然要求。２．虛空間詩人講究含蓄：含不盡之情，見于言外，中國傳統(tǒng)畫講究留白，點到為止，留下若干想象的空間。也就是說，構(gòu)圖講意，意到則情深，并不一定都表現(xiàn)出來，面面周到反而冗長繁瑣，應(yīng)求簡練，優(yōu)秀的書籍封面，并不復(fù)雜，但都包容了設(shè)計者深刻的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)情感。讓人觀后深感新、雅，既輕松又獨具個性，意味無窮，這就是虛空間在版式設(shè)計中的作用。虛空間能襯托實空間對比產(chǎn)生美感，激活版面；能讓讀者產(chǎn)生聯(lián)想和空間想象，含蓄傳達主題，形成朦朧美感。因此好的設(shè)計不在乎版面有多少內(nèi)容，而在于切中主題，讓人們能感受到“形有限而意無窮”【６１的至高境界。因人類已經(jīng)走進信息時代，各種各樣的信息目不暇接、紛至沓來，人們的生活節(jié)奏愈來愈快。書刊的封面就是書刊內(nèi)在信息的表面載體，要想在林林總總的書海中讓讀者“一見鐘情”，封面設(shè)計必須“化繁為簡”，鮮明醒目地突出主題，才能給人以強烈的視覺心理效應(yīng)。例如獲第五屑全國書籍裝幀藝術(shù)展覽金獎的《中國名花》（如圖３）的封面設(shè)計，書名醒目，單純明快，圖案選用恰當(dāng)準確，構(gòu)圖簡潔，色彩對比強烈，富有視覺沖擊力，令人一見鐘情?！蹲o林人》（如圖４）這本書的封面設(shè)計不僅立意好，而且在版式設(shè)計上簡潔明快，對虛空間的利用恰到好處，封面設(shè)計非常切題，整體圖案可以看作是護林人在林子中往上看，或者看作是從上往下看樹林，達到了很好的效果，讓人們從心理上產(chǎn)生共鳴。另外虛空間不僅襯托出了實空間、營造出了一種意境，更給讀者以聯(lián)想和想象的空間，讓讀者很容易能進入悅讀的境界。圖３《中國名花》Ｆｉｇ．３《ＣｈｉｎｅｓｅＦａｍｏｕｓＦｌｏｗｅｒ）圖４《護林人》Ｆｉｇ．４（Ｒａｎｇｅｒ）（下轉(zhuǎn)第７５頁）萬方數(shù)據(jù)第１期王繼美，等：中同英語學(xué)習(xí)者議論文寫作ｌｌＩ介入資源的使用?７５?ＡｎＡｎａｌｙｓｉｓｏｆｔｈｅｕｓｅｏｆＣｈｉｎｅｓｅＥＦＬＬｅａｒｎｅｒｓ’ＥｎｇａｇｅｍｅｎｔＲｅｓｏｕｒｃｅｓｉｎＡｒｇｕｍｅｎｔａｔｉｖｅＷｒｉｔｉｎｇＷＡＮＧｊｉ?ｍｅｉ，ＬＩＣｈａｎｇ—ｚｈｏｎｇ（ＳｃｈｏｏｌｏｆＦｏｒｅｉｇｎＬａｎｇｕａｇｅｓ，ＸｕｚｈｏｕＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，ＪｉａｎｇｓｕＸｕｚｈｏｕ２２１１１６，Ｃｈｉｎａ）Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅｍａｉｎｐｕｒｐｏｓｅｏｆａｒｇｕｍｅｎｔａｔｉｖｅｗｒｉｔｉｎｇｉｓｔｏｅｘｐｒｅｓｓｔｈｅｗｒｉｔｅｒ’ｓａｔｔｉｔｕｄｅａｎｄｖｉｅｗｓｔｏｓｏｍｅｐｈｅｎｏｍｅｎｏｎｏｒｓｏｍｅｅ－ｖｅｎｔｓ。Ｔｈｅｅｎｇａｇｅｍｅｎｔｒｅｃｏｕｒｇｅ８ｏｆＡｐｐｒａｉｓａｌＴｈｅｏｒｙｒｅｆｅｒｓｔｏｔｈｅａｔｔｉｔｕｄｅｓ，ｖｉｅｗｐｏｉｎｔｓａｎｄｓｔａｎｃｅｔｈａｔｔｈｅｗｒｉｔｅｒｓｕｓｅｔｏｅｘｐｒｅｓｓｔｈｅｉｒｉｄｅａｓ：ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｅ，ｏｂｊｅｃｔｉｖｅａｎｄｎｅｕｔｒａｌ．Ｗｈｅｔｈｅｒｔｈｅａｔｔｉｔｕｄｅｓ，ｖｉｅｗｐｏｉｎｔｓａｎｄｓｔａｎｃｅｓａｒｅｃｌｅａｒｏｒｎｏｔｗｉｌｌｉｎｆｌｕｅｎｃｅｏｒｃｏｎｔｒｏｌｔｈｅｄｉｆｆｅｒｅｎｔｖｏｉｃｅｓｏｆｄｉａｌｏｇｉｓｔｓ．Ｔｈｉｓｓｔｕｄｙｃａｒｒｉｅｓｏｕｔｔｈｅｓｔａｔｉｓｔｉｃｓａｎｄａｎａｌｙｓｉｓｏｆｔｈｅｆｒｅｑｕｅｎｃｙｏｆｔｈｅｄｉｆｆｅｒｅｎｔｋｉｎｄｓｏｆｅｎｇａｇｅｍｅｎｔｒｅｓｏｕｒｃｅｓｉｎｈｉｇｈ—ａｎｄｌｏｗ—ｒａｔｅｄａｒｇｕｍｅｎｔａｔｉｖｅｗｒｉｔｉｎｇｓａｎｄａｎａｌｙｚｅｓｔｈｅｗｒｉｔｉｎｇｆｅａｔｕｒｅｓｏｆｈｉｇｈ—ａｎｄｌｏｗ—ｍ．ｔｅｄｗｒｉｔｉｎｇｓ．ＴｈｉｓＣａｎｐｒｏｍｏｔｅＥｎｇｌｉｓｈｌｅａｒｎｅｒｓ’ｗｒｉｔｉｎｇｌｅｖｅｌ．ＦｏｒＥｎｇｌｉｓｈｔｅａｃｈｅｒｓｔｈｉｓｓｔｕｄｙＣａｎｐｒｏｖｉｄｅｓｏｍｅｒｅｆｅｒｅｎｃｅｓｆｏｒＥｎｇｌｉｓｈｔｅａｃｈｉｎｇｅｓｐｅｃｉａｌｌｙｆｏｒｔｈｅｔｅａｃｈｉｎｇｏｆａｒｇｕｍｅｎｔａｔｉｖｅｗｒｉｔｉｎｇ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ＥｎｇａｇｅｍｅｎｔＲｅｓｏｕｒｃｅｓ；ＡｒｇｕｍｅｎｔａｔｉｖｅＷｒｉｔｉｎｇ；ＷｒｉｔｉｎｇＴｅａｃｈｉｎｇ（責(zé)任編輯：李開玲；校對：丁一）（上接第６ｌ頁）綜上所述，新穎、切題和有感染力的書籍封面立意設(shè)計和恰如其分的版式設(shè)計能大大提升書籍封面設(shè)計的魅力，從而更能感染讀者，強化書籍閱讀的愉悅性，讓人們把閱讀變成為悅讀。參考文獻：［１］李?。O(shè)計概論［Ｍ］．成都：西南師范大學(xué)出版社，２００１：１００—１０３．［２］呂敬人．呂敬人書籍設(shè)計［Ｍ］．北京：電子工業(yè)出版社，２００２：９６—９９．［３］趙江洪．設(shè)計心理學(xué)［Ｍ］．北京：北京工業(yè)大學(xué)出版社，２００５：４５—８７．［４］鄧中和．書籍裝幀創(chuàng)意設(shè)計［Ｍ］．北京：中國青年出版社，２００４：１１８一１１９．［５］［美］魯?shù)婪?阿恩海姆．藝術(shù)與視知覺［Ｍ］．北京：中國社會科學(xué)出版社，１９８６：４５—８７．［６］鄧中和．書籍裝幀創(chuàng)意設(shè)計［Ｍ］．北京：中國青年出版社，２００４：３２—６８．ＦｒｏｍＳｉｍｐｌｅＲｅａｄｉｎｇｔｏＪｏｙｆｕｌ——ｔｈｅＣｏｖｅｒＤｅｓｉｇｎＣｈａｒｍｓｉｎｔｈｅＧｒａｐｈｉｃＤｅｓｉｇｎｏｆａＢｏｏｋＺＨＡＯＹａｎ－ｙａｎ（ＡｒｔｓＣｏｌｌｅｇｅ，ＹａｎｇｚｈｏｕＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，ＪｉａｎｇｓｕＹａｎｇｚｈｏｕ２２５００９，Ｃｈｉｎａ）Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅｂｏｏｋ，ａｓｔｈｅｍａｓｓｍｅｄｉａ，ｅｖｅｎｉｎｔｏｄａｙ§ｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎａｇｅ，ｅｖｅｎｔｈｏｕｇｈｅ—ｍａｉｌｉｓｐｌａｙｉｎｇａｎｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎｄｉｓｓｅｍｉ?ｎａｔｉｏｎｆｕｎｃｔｉｏｎ，ｂｕｔｔｈｅｂｏｏｋｈａｓｎｏｔｙｅｔｔｏｌｏｓｅｔｈｅｉｒｏｗｎｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓａｎｄｃｈａｒｍ．Ｅｘｐａｎｓｉｏｎｉｎｔｈｅｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎａｇｅ，ｈｏｗｔｏｍａｋｅｔｈｅａｔｔｅｎｆｉｏｎｏｆｔｈｅｒｅａｄｅｒｓｗｈｏ呲ｒｅａｄｉｎｇｔｈｅｂｏｏｋｉｎｔｈｅｖａｓｔｓｅａｏｆｔｈｅＤｅｐａｒｔｍｅｎｔｔｏａｂｏｏｋ？Ａｔｔｈｉｓｍｏｍｅｎｔ．ｔｈｅｃｏｖｅｒｄｅｓｉｇｎｏｆｔｈｅｔｅｍｐｅｒａｍｅｎｔａｎｄｓｔｙｌｅｒｅｎｄｅｒｉｎｇｐａｓｓａｃｒｕｃｉａｌｒｏｌｅ．Ｅｘｃｅｌｌｅｎｔｃｏｖｅｒｄｅｓｉｇｎ，Ｃａｎｇｌｉｍｐｓｅｉｎｔｏｇｉｖｅｒｅａｄｅｒｓｌｏｖｅａｔｆｉｒｓｔｓｉｇｈｔ．Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｗｉｌｌｄｉｓｃｕｓｓｔｈｅｏｒｉｇｉｎａｌｂｏｏｋｃｏｖｅｒｄｅｓｉｇｎａｎｄｏｒｉｇｉｎａｌｄｅｓｉｇｎｆｒｏｍａｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉｃａｌ，ｖｉｓｕａｌｆｏｒｍ，ｉｍｐｌｉｃａ－ｔｉｏｎａｎｄｖｏｉｄｓｐａｃｅｐｏｉｎｔｏｆｖｉｅｗ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｂｏｏｋｂｉｎｄｉｎｇ；ｃｏｖｅｒｄｅｓｉｇｎ；ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｉｅａｌ；ｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎ；ｌａｙｏｕｔ（責(zé)任編輯：李開玲；校對：丁一）萬方數(shù)據(jù)從閱讀到悅讀——書籍裝幀設(shè)計中封面設(shè)計的魅力作者：趙琰妍作者單位：揚州大學(xué),藝術(shù)學(xué)院,江蘇,揚州,225009刊名：鹽城工學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）英文刊名：JOURNALOFYANCHENGINSTITUTEOFTECHNOLOGY(SOCIALSCIENCEEDITION年，卷(期：2010，23(1被引用次數(shù)：0次參考文獻(6條1.李巍.設(shè)計概論[M].成都:西南師范大學(xué)出版社,2001:100-103.2.呂敬人.呂敬人書籍設(shè)計[M].北京:電子工業(yè)出版社,2002:96-99.3.趙江洪.設(shè)計心理學(xué)[M].北京:北京工業(yè)大學(xué)出版社,2005:45-87.4.鄧中和.書籍裝幀創(chuàng)意設(shè)計[M].北京:中國青年出版社,2004:118-119.5.[美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?藝術(shù)與視知覺[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1986:45-87.6.鄧中和.書籍裝幀創(chuàng)意設(shè)計[M].北京:中國青年出版社,2004:32-68.相似文獻(10條1.期刊論文楊仲文.YANGZhong-wen淺談書籍裝幀中的封面設(shè)計-雁北師范學(xué)院學(xué)報2007,23(3本文具體分析了文字和圖形在封面設(shè)計中的應(yīng)用,強調(diào)創(chuàng)新思維的重要性.2.期刊論文高華淺析魯迅書籍裝幀封面的立意-大眾文藝2010,""(9封面設(shè)計起始于封面立意,封面立意是挖掘、提煉原著內(nèi)容的產(chǎn)物,它直接影響到書籍的氣質(zhì)、品格、整體形象甚至影響到書籍最終能否為讀者所接受直至喜愛.文章從魯迅書籍封面立意的表現(xiàn)形式,表現(xiàn)手段入手,對魯迅書籍封面設(shè)計的立意進行了初步分析探究.開門見山、意味深長、文字構(gòu)成是魯迅書籍封面立意重要的表現(xiàn)形式,正是基于立意上的獨具匠心、形式多樣,魯迅書籍封面的意蘊和形式美感也各具千秋.3.期刊論文王荊強淺析書籍裝幀中的封面設(shè)計-美術(shù)教育研究2010,""(4"裝幀"一詞來源于日本,與其同時使用的還有"裝訂"、"裝畫"等詞,這些詞在20世紀30年代由豐子愷從日本引進."裝幀"中的"幀"為數(shù)量詞,而"裝幀"的本意是將紙張疊成一幀,用線將多幀裝訂起來,附上書皮、貼上書簽并進行具有保護功能的裝飾設(shè)計.4.期刊論文宋洋書籍裝幀封面設(shè)計中的藝術(shù)技巧-致富時代（下半月）2009,""(105.期刊論文袁熙旸陳之佛書籍裝幀藝術(shù)新探-南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計版）2006,""(2陳之佛先生是中國近現(xiàn)代書籍裝幀藝術(shù)的拓荒者.本文通過對相關(guān)史料的深入調(diào)查與重新整理,通過對陳之佛書籍裝幀設(shè)計職業(yè)生涯的全面回顧,分析了其設(shè)計理念、設(shè)計風(fēng)格與設(shè)計手法方面的探索、創(chuàng)新與貢獻,探討了國際設(shè)計思潮、時代藝術(shù)背景在其裝幀藝術(shù)發(fā)展、成熟過程中所發(fā)揮的作用,并在此基礎(chǔ)上,研究了他對同時期及年輕一輩設(shè)計師的影響,以及他為形成中國現(xiàn)代書籍裝幀藝術(shù)的特色與風(fēng)格所做出的貢獻.6.學(xué)位論文朱紅紅民國書籍裝幀設(shè)計研究2007民國書籍裝幀設(shè)計展示了傳統(tǒng)裝幀形式向現(xiàn)代書籍設(shè)計的演變，是中國現(xiàn)代書籍設(shè)計的開端。當(dāng)前對民國書籍裝幀的研究主要集中于設(shè)計史、收藏或出版史，無法充分展示民國書籍裝幀的藝術(shù)風(fēng)貌和深層文化內(nèi)涵。本文嘗試從視覺傳達的角度來系統(tǒng)研究民國書籍裝幀藝術(shù)，分析其視覺模式，探討其文化內(nèi)涵，總結(jié)其成功經(jīng)驗。民國是中國社會的一個轉(zhuǎn)型時期，政治變革不斷，社會動蕩不安，外強內(nèi)辱。在傳統(tǒng)思維與新思潮強烈沖突、中西文化激烈碰撞中，民國書籍裝幀設(shè)計經(jīng)歷了萌芽期、開拓繁榮期和發(fā)展成長期，順利脫離傳統(tǒng)軌道，與世界書籍設(shè)計藝術(shù)相接軌。受現(xiàn)代印刷技術(shù)和印刷材料的影響，民國書籍逐漸遠離傳統(tǒng)線裝書的樣式，