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羅貫中三顧茅廬部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1羅貫中三顧茅廬部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能1.學(xué)會(huì)本課生字,理解所學(xué)詞語(yǔ)的意思。2.能正確、流利、有感情地朗讀課文。3.了解作者及《三國(guó)演義》相關(guān)文學(xué)常識(shí)。4.能理清文脈結(jié)構(gòu),體會(huì)情節(jié)的一波三折。過(guò)程與方法1.體味精煉暢達(dá)的語(yǔ)言,結(jié)合文中精彩語(yǔ)句品味劉備、諸葛亮的形象,學(xué)習(xí)兩人的優(yōu)良品質(zhì)。2.感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。情感態(tài)度與價(jià)值觀初步感知并學(xué)習(xí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1【教學(xué)目標(biāo)】部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版羅貫中(1330~1440)元末明初小說(shuō)家、戲曲家。名本,字貫中。杭州人,祖籍太原。關(guān)于他的生平,明王圻《稗史匯編》說(shuō)羅貫中是“有志圖王者”,后來(lái)朱元璋這樣的“真主”一統(tǒng)天下,他的政治抱負(fù)落空,而致力于小說(shuō)創(chuàng)作。羅貫中的創(chuàng)作才能是多方面的。他寫過(guò)樂府隱語(yǔ)和戲曲,但以小說(shuō)成就為主。今存署名羅貫中的主要作品《三國(guó)志通俗演義》《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三遂平妖傳》。這些作品中《三國(guó)志通俗演義》的成就最高?!度龂?guó)演義》以宏大的結(jié)構(gòu)描繪了三國(guó)時(shí)期復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng),起自黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一。作品譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,反映了動(dòng)亂時(shí)代人民的痛苦和對(duì)清明政治、對(duì)仁君的向往,體現(xiàn)了鮮明的“擁劉反曹”傾向。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1羅貫中(1330~1440)元末明初小說(shuō)家、戲曲家。名本,字《三國(guó)演義》:又名《三國(guó)志演義》,是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。所謂“歷史演義”,就是用通俗的語(yǔ)言,將爭(zhēng)戰(zhàn)興廢、朝代更替等為基干的歷史題材,組織、敷演成完整的故事,并以此表明了一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。這種獨(dú)特的文學(xué)樣式受到了素重歷史傳統(tǒng)的中國(guó)人民的喜愛,所以明代“自羅貫中氏《三國(guó)志》一書,以國(guó)史演為通俗演義,汪洋百馀回,為世所尚,嗣是效顰者日眾,因而有《夏書》《商書》《列國(guó)》諸刻,其浩瀚與正史分簽并架”,形成了一個(gè)創(chuàng)作歷史演義的傳統(tǒng)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1《三國(guó)演義》:又名《三國(guó)志演義》,是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史劉備(161~223),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省保定市涿州市)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢開國(guó)皇帝,謚號(hào)昭烈皇帝,史家又稱為先主。根據(jù)《三國(guó)志?先主傳》,劉備是漢朝的宗室,漢中山靖王劉勝的后代。章武三年(223年),劉備病逝于白帝城,終年63歲,謚號(hào)昭烈皇帝,廟號(hào)烈祖(一說(shuō)太宗),葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角,在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。他為人謙和、禮賢下士,寬以待人,志向遠(yuǎn)大,知人善用,素以仁德為世人稱贊。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備(161~223),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北諸葛亮(181~234),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。劉禪追謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮(181~234),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,背景:本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”,當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表,屯駐在新野,徐庶被曹操所騙,去曹營(yíng)前薦諸葛“有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也”。后劉備又遇到司馬徽,司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是:“可比興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房?!眱扇说乃]語(yǔ),更引起了劉備拜見諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平,論天下事;二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥,留下書信。課文從三顧茅廬開始寫起。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1背景:部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》拜謁yè
今番fān
叱chì
僥幸jiǎo
豈可相強(qiáng)qiǎng
猶然yóu
綸巾guān
鶴氅chǎng
漢室末胄zhòu
愧赧nǎn
謬miù
傾頹tuí
竊命qiè
沔miǎn
殆dài
民殷yīn
存恤xù鄙賤bǐ
簞食壺漿
dān部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1拜謁yè今番fān叱chì僥幸jiǎo愧赧:因羞慚而臉紅。避席:古人席地而坐,起座離席,表示敬意。屏人促席:教他人回避,將座席靠近。屏,使回避。促,靠近。如雷貫耳:響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。貫,貫穿,進(jìn)入。用武之地:用兵之地。指大家都要爭(zhēng)奪的地方。簞食壺漿:用簞盛飯、用壺盛漿。漿,以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。經(jīng)世奇才:舊時(shí)稱治國(guó)安民的才能。經(jīng)世,治理天下。挾天子以令諸侯:挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。諸侯,這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。頓開茅塞:比喻受到啟發(fā),思想豁然開竅,立刻明白了某個(gè)道理。思賢如渴:比喻迫切地想延致有才德的人。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1愧赧:因羞慚而臉紅。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部自讀課文,整體把握:文題探討“三顧茅廬”中“三”為確數(shù)。《三國(guó)演義》記述了劉備三次拜訪諸葛亮的故事;“顧”,動(dòng)詞,拜訪;“茅廬”是對(duì)諸葛亮在隆中住宅的稱呼,意指“樸素”“簡(jiǎn)陋”之所。題目概括了故事本身。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1自讀課文,整體把握:部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部自讀課文,整體把握:提示:速度全文,理清故事發(fā)展的脈絡(luò)。第一部分:劉備第三次拜訪諸葛亮的過(guò)程。適逢諸葛亮正在午睡,于是劉備立于廳前等待。第二部分:諸葛亮醒后,劉備咨以天下之事并邀之出山輔助的過(guò)程。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1自讀課文,整體把握:部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部人物的出場(chǎng)藝術(shù):小說(shuō)創(chuàng)作對(duì)人物的正面刻畫,是以人物的出場(chǎng)為起點(diǎn)的。優(yōu)秀的古代小說(shuō)作家都非常重視人物的出場(chǎng)處理,力爭(zhēng)人物一出場(chǎng)就能顯示出自己的性格基調(diào),為作者刻畫人物找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn)。優(yōu)秀的小說(shuō)非常注重人物的出場(chǎng)藝術(shù)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1人物的出場(chǎng)藝術(shù):部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人人物的出場(chǎng)藝術(shù):人物出場(chǎng)藝術(shù)之一:“單刀直入”讓人物在作者全知視角的介紹中出場(chǎng),特別是一篇、一部作品或作品的每一回首先出場(chǎng)的人物經(jīng)常如此。所謂“全知視點(diǎn)”是指作者是無(wú)處不在、無(wú)所不知的權(quán)威,作者能夠洞察秋毫,把事件和人物的方方面面都展現(xiàn)出來(lái),極富有立體感。很多世界名著都是運(yùn)用的這種敘述視點(diǎn),中國(guó)古代小說(shuō)大多數(shù)都是這樣。《西游記》中孫悟空(石猴)的出場(chǎng)即是如此。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1人物的出場(chǎng)藝術(shù):部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人人物的出場(chǎng)藝術(shù):人物出場(chǎng)藝術(shù)之二:“先聲奪人”:先聞其聲,后見其人:《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳、《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂的出場(chǎng);人物出場(chǎng)藝術(shù)之三:“鋪墊渲染”,千呼萬(wàn)喚始出來(lái):諸葛亮的出場(chǎng)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1人物的出場(chǎng)藝術(shù):部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人諸葛亮的出場(chǎng)出場(chǎng)前:1.司馬徽初薦(劉備初得諸葛亮的消息?!胺垺ⅧP雛,兩人得一,可安天下”。)——只知其有安天下之才。最先涂上了神秘色彩。2.徐庶走馬薦諸葛(“有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也”)。3.司馬徽再薦(“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房”)。4.一顧茅廬(農(nóng)夫作歌、博陵崔州平——隱者形象):突出諸葛亮的隱者形象。5.二顧茅廬(潁川石廣元、汝南孟公威——感嘆世無(wú)英雄,贊賞獨(dú)善其身:渲染諸葛亮求之不易。諸葛均、黃承彥——其詩(shī)為諸葛亮形象的良好寫照。這些人物,每個(gè)人都不能真正反映出諸葛亮的面貌,但每個(gè)人身上都有諸葛亮的影子。渲染、烘托、鋪墊、蓄勢(shì)(側(cè)面)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮的出場(chǎng)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版歌者詩(shī)歌內(nèi)容表現(xiàn)思想農(nóng)夫“蒼天如圓蓋”石廣元“壯士功名尚未成”孟公威“吾皇提劍清寰?!敝T葛均“鳳翱翔于千仞兮”黃承彥“一夜北風(fēng)寒”詩(shī)歌對(duì)人物的烘托:表達(dá)了隱居生活的閑適及出世的期待。從不同側(cè)面烘托、渲染諸葛亮神秘莫測(cè)又急于出世建功立業(yè)的形象。為諸葛亮性格作了烘托、鋪墊。表達(dá)了對(duì)世事的冷眼觀察和隱者的恬然淡定及道家思想中出世的一面。表達(dá)了對(duì)懷才不遇的嗟嘆。表達(dá)了對(duì)紛亂世事的無(wú)奈及歌者的自我安慰。暗示諸葛亮對(duì)隱居生活的熱愛及隱居的目的是待明主。儒家積極用世思想占主導(dǎo)。兩支歌曲曲折的表現(xiàn)了諸葛亮分屬于儒、道系統(tǒng)的用世思想與隱逸思想的矛盾。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1歌者詩(shī)歌內(nèi)容表現(xiàn)思想農(nóng)諸葛亮的出場(chǎng)出場(chǎng)前:景物對(duì)人物的烘托:“一顧”時(shí)的景物描寫:突出了隆中山水的幽雅,借以烘托隱于此地的諸葛亮的雅致?!岸櫋睍r(shí)的景物描寫:皚皚雪景烘托著諸葛亮的高潔,又表現(xiàn)出劉備求賢心切的心理。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮的出場(chǎng)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版諸葛亮的出場(chǎng)登場(chǎng)后:肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫——正面刻畫;表現(xiàn)出“未出茅廬,已知三分天下”的雄才大略。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮的出場(chǎng)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版諸葛亮的出場(chǎng)古代小說(shuō)中另一種常用的人物出場(chǎng)方法是:在人物正式出場(chǎng)前,層層烘托,反復(fù)渲染。人物的特點(diǎn)在出場(chǎng)前的烘托、渲染中,東云現(xiàn)鱗,西云現(xiàn)爪。正式出場(chǎng)后,再通過(guò)對(duì)人物言行的描寫,使人物的基本特點(diǎn)在虛實(shí)印證中得到更鮮明的表現(xiàn)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮的出場(chǎng)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版第3段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫?寫出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)?肖像、語(yǔ)言描寫。表現(xiàn)了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智多謀、見識(shí)卓越的特點(diǎn)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1第3段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫?寫出了諸葛亮怎樣“玄德曰:‘司馬德操之言,徐元直之語(yǔ),豈虛談哉?’”這句話的作用是什么?照應(yīng)前文司馬徽、徐庶對(duì)諸葛亮的推薦;強(qiáng)調(diào)諸葛亮有經(jīng)天緯地之才,而不是像諸葛亮自謙的那樣“年幼才疏”。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1“玄德曰:‘司馬德操之言,徐元直之語(yǔ),豈虛談哉?’”這句話的劉備在拜見諸葛亮?xí)r已年過(guò)40,而當(dāng)時(shí)諸葛亮只有27歲,劉備稱諸葛亮為“大賢”自稱“謁見”并“離草廬半里之外,玄德便下馬步行”,這些描寫,表明劉備什么樣的心態(tài)?求賢若渴,對(duì)諸葛亮態(tài)度謙恭,非常有誠(chéng)意。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備在拜見諸葛亮?xí)r已年過(guò)40,而當(dāng)時(shí)諸葛亮只有27歲,劉備稱第3、4段用詩(shī)句作結(jié),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)這樣寫的好處。豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫圖中。身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主丁寧后,星落秋風(fēng)五丈原。作者善用詩(shī)句對(duì)所敘之事,所刻畫之人進(jìn)行評(píng)點(diǎn),又為后面的故事埋下了伏筆。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1第3、4段用詩(shī)句作結(jié),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)這樣寫的好處。部結(jié)合全文,說(shuō)一說(shuō)對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解?!按髩?mèng)誰(shuí)先覺?平生我自知”:暗示諸葛亮“未出茅廬,已知三分天下”的雄才大略?!安萏么核?,窗外日遲遲”:寫出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩(shī)為故事情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1結(jié)合全文,說(shuō)一說(shuō)對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。部編人教版《三顧作者為什么安排通過(guò)劉備的視線寫諸葛亮的相貌?“玄德見孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。”一方面寫出諸葛亮的氣宇軒昂、神異不凡,另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任,確實(shí)有將相之才,又為下文的一再邀請(qǐng)做了鋪墊。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1作者為什么安排通過(guò)劉備的視線寫諸葛亮的相貌?部編人教版《三顧“隆中對(duì)”是如何幫助劉備分析大下大勢(shì)的?“隆中對(duì)”的內(nèi)容有何作用?對(duì)曹操,誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。對(duì)孫權(quán),可以為援而不可圖也。對(duì)荊州,可爭(zhēng),作為根據(jù)地。對(duì)益州,可圖,作為根據(jù)地。成霸業(yè),興漢室。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1“隆中對(duì)”是如何幫助劉備分析大下大勢(shì)的?“隆中對(duì)”的內(nèi)容有何部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》劉備聽完了諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析后,說(shuō)“先生之言,頓開茅塞,使備如撥云霧而睹青天”,這句話有什么作用?側(cè)面烘托諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析,也讓劉備找到了實(shí)現(xiàn)宏愿的途徑,興復(fù)漢室有了可能性。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備聽完了諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析后,說(shuō)“先生之言,頓開茅塞,劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面?(1)體現(xiàn)在語(yǔ)言上:張飛嚷道:量此村夫,何足為大賢!今番不須哥哥去;他如不來(lái),我只用一條麻繩縛將來(lái)!”劉備生氣地說(shuō):“……汝何太無(wú)禮!今番汝休去,我自與云長(zhǎng)去?!睆膭涞脑捴锌梢钥闯鏊恼\(chéng)心誠(chéng)意。劉備和張飛是結(jié)拜弟兄,現(xiàn)在,劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛,說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面?部編人教版《三顧茅廬》PPT完劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面?(2)體現(xiàn)在動(dòng)作態(tài)度上:“離草廬半里之外,玄德便下馬步行?!眲湓陔x諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行,也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意?!靶滦觳蕉耄娤壬雠P于草堂幾席之上。玄德拱立階下?!眲渲乐T葛亮正在睡覺,所以盡量放輕腳步,緩緩地走進(jìn)去,防止驚醒先生。并恭恭敬敬地侍立在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái),寫出了劉備求賢的虛心、虔誠(chéng)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面?部編人教版《三顧茅廬》PPT完鮮明的對(duì)比(1)張飛和劉備對(duì)待諸葛亮截然不同的態(tài)度:劉備決定第三次到隆中,張飛嚷著要用繩子捆來(lái),劉備生氣責(zé)備張飛魯莽。張飛與劉備是結(jié)拜兄弟,諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民,為了請(qǐng)諸葛亮,劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟,可見劉備對(duì)諸葛亮的敬重。(2)劉備“拱立階下”“半晌”“又立了一個(gè)時(shí)辰”,劉備是當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝的叔父,是皇叔,是皇親國(guó)戚,而諸葛亮是一介草民;當(dāng)時(shí)劉備47歲,諸葛亮只有27歲,一個(gè)是長(zhǎng)輩,一個(gè)是晚輩。就這樣,劉備“拱立階下”“半晌”“又立了一個(gè)時(shí)辰”。從而刻畫了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才的人物形象。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1鮮明的對(duì)比部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《“三顧茅廬”的故事在史書《三國(guó)志》中只用了五個(gè)字“凡三往,乃見?!薄度龂?guó)演義》卻寫了數(shù)千字,為什么會(huì)有這種區(qū)別?《三國(guó)演義》是小說(shuō),旨在刻畫人物,作者正是通過(guò)細(xì)節(jié)的刻畫來(lái)表現(xiàn)劉備禮賢下士;《三國(guó)志》是史書,著眼于敘述歷史事件。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1“三顧茅廬”的故事在史書《三國(guó)志》中只用了五個(gè)字“凡三往,乃人物形象:諸葛亮:智慧的化身,是“賢相”。他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有救世濟(jì)民再造太平盛世的雄才大略。出場(chǎng)前他是神秘莫測(cè)的隱者;出山后他是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)世奇才。劉備:求賢若渴,非是為了一己之私,仁德愛民,有濟(jì)世情懷;尊賢禮士,有知人之明;在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí),劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚;志向遠(yuǎn)大。張飛:魯莽直爽,直揚(yáng)言將諸葛亮“用一條麻繩縛將來(lái)”,足見其行事魯莽。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1人物形象:部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《《三顧茅廬》故事經(jīng)久不衰之秘:①《三顧茅廬》的情節(jié)在史書中僅有寥寥幾筆,但在羅貫中筆下,這個(gè)故事豐潤(rùn)起來(lái),并隨著《三國(guó)演義》的感染力一同為人熟知。②《三顧茅廬》的“隆中對(duì)”部分,表現(xiàn)了諸葛亮之智,又因其類似于總綱內(nèi)容,給人深刻印象,因此經(jīng)久不衰。③古代士人都有一個(gè)擇賢主而事的夢(mèng),求賢若渴也是賢君的表現(xiàn),這正是士大夫乃至平民百姓的理想,因此傳唱不衰。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1《三顧茅廬》故事經(jīng)久不衰之秘:部編人教版《三顧茅廬》PPT完依據(jù)課文內(nèi)容,運(yùn)用對(duì)偶知識(shí),寫出下面對(duì)聯(lián)的下聯(lián)。上聯(lián):司馬徽再薦名士下聯(lián):劉玄德三顧茅廬部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1依據(jù)課文內(nèi)容,運(yùn)用對(duì)偶知識(shí),寫出下面對(duì)聯(lián)的下聯(lián)。部編人教版《學(xué)習(xí)了本文后,同學(xué)們舉行了一個(gè)“讀名著,知三國(guó)”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。(1)《三國(guó)演義》中有很多含有數(shù)字的故事,如三讓徐州、桃園三結(jié)義、三顧茅廬等,你在閱讀中積累了哪些呢?請(qǐng)?jiān)賹懗鋈齻€(gè)。過(guò)五關(guān)斬六將、六出祁山、七擒孟獲、三英戰(zhàn)呂布等。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1學(xué)習(xí)了本文后,同學(xué)們舉行了一個(gè)“讀名著,知三國(guó)”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活關(guān)羽是《三國(guó)演義》中忠義的化身。有桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄等很多故事。其中我們所熟知的表現(xiàn)他忠、義、勇、謀、傲的五件事情分別是:千里____、華容道義釋____、過(guò)五關(guān)____、水淹____、敗走麥城。走單騎;曹操;斬六將;七軍。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1關(guān)羽是《三國(guó)演義》中忠義的化身。有桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄等很《三國(guó)演義》作為一部經(jīng)典著作,一直為歷代文人騷客所評(píng)說(shuō)。讓我們一起重溫經(jīng)典,回味經(jīng)典。①杜牧《赤壁》詩(shī)中:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!睂懙氖莀___之戰(zhàn),涉及的兩個(gè)主要人物是____、____。赤壁;曹操;周瑜;②杜甫在《蜀相》中曾這樣寫道:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!逼涓桧灥氖莀___。請(qǐng)寫出有關(guān)此人的兩個(gè)主要事跡:諸葛亮;草船借箭;七擒孟獲。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1《三國(guó)演義》作為一部經(jīng)典著作,一直為歷代文人騷客所評(píng)說(shuō)。讓我諸葛亮忠于劉備,緣于劉備的三顧之恩、托孤之重。他鞠躬盡瘁,死而后已,用畢生心血履行著自己的職責(zé)。請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述劉備“白帝城托孤”這一故事情節(jié)。(150字左右)關(guān)羽兵敗荊州被殺,劉備報(bào)仇心切,不聽諸葛亮勸告,親率出征,攻打東吳,結(jié)果大敗,病倒在白帝城,便派人請(qǐng)諸葛亮來(lái)囑托后事。劉備對(duì)諸葛亮說(shuō):“以閣下才干定能辦成大事,使國(guó)家安定,如果劉禪可以幫助就幫助,實(shí)在不行,你就作兩川之主?!敝T葛亮聽到這話,立即哭拜在地說(shuō):“臣一定會(huì)全心全意輔佐太子劉禪,一定鞠躬盡瘁,死而后已?!辈烤幦私贪妗度櫭]》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮忠于劉備,緣于劉備的三顧之恩、托孤之重。他鞠躬盡瘁,死語(yǔ)言特點(diǎn)《三國(guó)演義》的語(yǔ)言“文不甚深,言不甚俗”,具有優(yōu)美、典雅、精煉的特點(diǎn)。本文寫景的文字很明顯的體現(xiàn)了這一語(yǔ)言特點(diǎn)。如寫“二顧”時(shí)的風(fēng)雪:“時(shí)值隆冬,天氣嚴(yán)寒,彤云密布。行不數(shù)里,忽然朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏;山如玉簇,林似銀妝。”句式整齊,整齊中又有變化,使語(yǔ)言變化多姿。后兩組駢句,分寫風(fēng)、雪、山、林,猶如四幅風(fēng)景畫屏,使形式和內(nèi)容達(dá)到了統(tǒng)一。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1語(yǔ)言特點(diǎn)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《隆中牌坊:建于清光緒十九年(公元1893年),是隆中的標(biāo)志。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1隆中牌坊:建于清光緒十九年(公元1893年),是隆中的標(biāo)志。三顧堂:建于清康熙五十八年(公元1719年),是劉備“三顧茅廬”、諸葛亮作《隆中對(duì)》的紀(jì)念堂。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1三顧堂:建于清康熙五十八年(公元1719年),是劉備“三顧茅諸葛草廬:公元1987年重建的仿漢建筑,當(dāng)年劉備“三顧茅廬”,諸葛亮在此作《隆中對(duì)》。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛草廬:公元1987年重建的仿漢建筑,當(dāng)年劉備“三顧茅廬”躬耕田:樂山與隆中山之間的諸葛亮廟沖的一百多畝田地。當(dāng)年諸葛亮躬耕隴畝于此地。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1躬耕田:樂山與隆中山之間的諸葛亮廟沖的一百多畝田地。當(dāng)年諸葛六角井:是諸葛亮當(dāng)年隱居隆中時(shí)生活用水井。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1六角井:是諸葛亮當(dāng)年隱居隆中時(shí)生活用水井。部編人教版《三顧茅抱膝亭:建于清康熙五十八年(公元1719年),是后人憑吊諸葛亮抱膝長(zhǎng)吟之處。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1抱膝亭:建于清康熙五十八年(公元1719部編人教版《三顧茅廬小結(jié)本文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神,同時(shí)也表現(xiàn)出諸葛亮的確是一位有卓越智慧的曠世奇才?!肮沤穸嗌偈拢几缎φ勚小?,唯一讓我們記住的那就是劉備對(duì)人才的“尊重”,讓我們齊讀這個(gè)詞語(yǔ):“尊重人才”,讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)古訓(xùn):“尊重人才”。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1小結(jié)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅劉備性格:1.籠絡(luò)豪杰,深得人心劉備年輕時(shí)師從東漢大儒盧植不愛讀書,喜歡弄狗騎馬,喜歡結(jié)交豪爽之士。劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、善于收買、籠絡(luò)人心。劉備入蜀后,實(shí)行拉攏當(dāng)?shù)睾篱T士族的政策,發(fā)還他們的田地和房屋,鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),因而深得民心。2.識(shí)人善用,君臣融洽劉備禮賢下士,慧眼識(shí)才。劉備創(chuàng)業(yè)之初,勢(shì)單力薄,顛沛流離。雖然兩次占據(jù)徐州,但都最終失敗,但是他注意收買人心,不論什么情況,他都以民為先。后來(lái),三顧茅廬得諸葛亮,有了著名的“隆中對(duì)”,形成自己的立國(guó)綱要。他一生重用諸葛亮,如魚得水,共謀大業(yè)。他在鄉(xiāng)黨之中得到后來(lái)勇冠三軍的關(guān)羽、張飛,重用行伍出身的魏延,成功地鎮(zhèn)守了漢中這個(gè)戰(zhàn)略重地……從另一方面說(shuō)明劉備知人善任的本色,很會(huì)籠絡(luò)人心。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備性格:部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《劉備性格:3.堅(jiān)忍不拔,終成大事劉備創(chuàng)業(yè)之初,艱辛異常,東奔西走如喪家之犬,依靠袁紹時(shí),受到節(jié)制,依附曹操時(shí),曹操眾謀臣想誅殺他。曹操兩次都免殺,并以禮相待,后他又趁機(jī)逃脫,聯(lián)吳拒曹。他也曾依賴劉表,卻被劉表暗地里提防,忍辱存身,以圖稱霸??梢娝袌?jiān)韌不拔、鍥而不舍的精神,是一個(gè)打不敗、拖不垮的硬骨頭。4.寬以待人,心胸廣闊夷陵之戰(zhàn)中,劉備大軍潰敗,部將黃權(quán)在不得已的情況下,率軍投降曹魏,當(dāng)時(shí)大臣們都勸劉備將黃權(quán)全家滿門抄斬,劉備卻說(shuō),黃權(quán)投降曹魏是不得已的舉動(dòng),還說(shuō):“黃權(quán)并沒有辜負(fù)我,是我辜負(fù)了黃權(quán)!”身居高位,有如此廣闊的胸襟,實(shí)為難得,所以后世人都用寬以待人評(píng)價(jià)劉備。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備性格:部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《劉備遺詔:朕初疾但下痢耳,后轉(zhuǎn)雜他病。人五十不稱夭,年已六十有馀,何所復(fù)恨,不復(fù)自傷,但以卿兄弟為念。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。汝父德薄勿效之??勺x漢書禮記,間暇歷觀諸子及六韜、商君書,益人意智。聞丞相為寫申韓、管子、六韜一通已畢,未送道亡,可自更求聞達(dá)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備遺詔:朕初疾但下痢耳,后轉(zhuǎn)雜他病。人五十不稱夭,年已六十我最初只是得了一點(diǎn)痢疾而已,后來(lái)轉(zhuǎn)而得了其他的病,恐怕難以挽救自己了。五十歲死的人不能稱為夭折,我已經(jīng)六十多了,又有什么可遺憾的呢?所以不再為自己感傷,只是惦念你們兄弟。射援先生來(lái)了,說(shuō)丞相(諸葛亮)驚嘆你的智慧和氣量,有很大的進(jìn)步,遠(yuǎn)比他所期望的要好,要真是這樣,我又有什么可憂慮的??!努力啊,努力!不要因?yàn)閴氖潞苄《プ?,不要因?yàn)樯剖潞苄《蝗プ?。只有擁有才能和高尚品德,才能使別人信服。你父親我德行不深厚,你不要效仿??梢宰x一下《漢書》《禮記》,有空時(shí)系統(tǒng)讀一下先秦諸子著作以及《六韜》《商君書》,對(duì)人的思想和智慧會(huì)有很大幫助。聽說(shuō)丞相已經(jīng)為你抄寫完一遍《申子》《韓非子》《管子》《六韜》,還沒給你,就在路上丟失了,你自己可以再找有學(xué)問的人學(xué)習(xí)這些東西。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1我最初只是得了一點(diǎn)痢疾而已,后來(lái)轉(zhuǎn)而得了其他的病,恐怕難以挽諸葛亮生平:181年:誕生于瑯邪。
207年:因劉備三顧茅廬,而出山輔之。
208年:說(shuō)服孫權(quán)抵御曹操于赤壁。
214年:被封軍師將軍。
221年:被封蜀國(guó)丞相。
225年:討伐南蠻,將其平定。
227年:上出師表,初出祈山。
228年:街亭失守,斬馬謖。
232年:發(fā)明木牛流馬。
234年:病逝五丈原。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮生平:部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版蜀相(唐)杜甫丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。詠史詩(shī)。作者借游覽古跡,稱頌蜀漢丞相諸葛亮輔佐兩朝,惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統(tǒng)觀念,又有才困時(shí)艱的感慨。字里行間寄寓感物思人的情懷。寫丞相雄才大略和忠心報(bào)國(guó),嘆惜他壯志未酬身先死的結(jié)局,引得千載英雄事業(yè)未竟者的共鳴。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1蜀相部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》再見部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1再見部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅1.加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理,正確引導(dǎo)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2.大力發(fā)展面向廣大人民、反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化。3.加強(qiáng)文化建設(shè),大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。4.必須通過(guò)改革,調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分,調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分,必須深入貫徹落實(shí)新發(fā)展理念。5.加快生產(chǎn)力發(fā)展必須全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì),包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。6.要大力發(fā)展生產(chǎn)力,必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,大力推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步和創(chuàng)新。7.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件11.加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理,正確引導(dǎo)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。羅貫中三顧茅廬部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1羅貫中三顧茅廬部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能1.學(xué)會(huì)本課生字,理解所學(xué)詞語(yǔ)的意思。2.能正確、流利、有感情地朗讀課文。3.了解作者及《三國(guó)演義》相關(guān)文學(xué)常識(shí)。4.能理清文脈結(jié)構(gòu),體會(huì)情節(jié)的一波三折。過(guò)程與方法1.體味精煉暢達(dá)的語(yǔ)言,結(jié)合文中精彩語(yǔ)句品味劉備、諸葛亮的形象,學(xué)習(xí)兩人的優(yōu)良品質(zhì)。2.感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。情感態(tài)度與價(jià)值觀初步感知并學(xué)習(xí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1【教學(xué)目標(biāo)】部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版羅貫中(1330~1440)元末明初小說(shuō)家、戲曲家。名本,字貫中。杭州人,祖籍太原。關(guān)于他的生平,明王圻《稗史匯編》說(shuō)羅貫中是“有志圖王者”,后來(lái)朱元璋這樣的“真主”一統(tǒng)天下,他的政治抱負(fù)落空,而致力于小說(shuō)創(chuàng)作。羅貫中的創(chuàng)作才能是多方面的。他寫過(guò)樂府隱語(yǔ)和戲曲,但以小說(shuō)成就為主。今存署名羅貫中的主要作品《三國(guó)志通俗演義》《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三遂平妖傳》。這些作品中《三國(guó)志通俗演義》的成就最高?!度龂?guó)演義》以宏大的結(jié)構(gòu)描繪了三國(guó)時(shí)期復(fù)雜的政治軍事斗爭(zhēng),起自黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一。作品譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,反映了動(dòng)亂時(shí)代人民的痛苦和對(duì)清明政治、對(duì)仁君的向往,體現(xiàn)了鮮明的“擁劉反曹”傾向。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1羅貫中(1330~1440)元末明初小說(shuō)家、戲曲家。名本,字《三國(guó)演義》:又名《三國(guó)志演義》,是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。所謂“歷史演義”,就是用通俗的語(yǔ)言,將爭(zhēng)戰(zhàn)興廢、朝代更替等為基干的歷史題材,組織、敷演成完整的故事,并以此表明了一定的政治思想、道德觀念和美學(xué)理想。這種獨(dú)特的文學(xué)樣式受到了素重歷史傳統(tǒng)的中國(guó)人民的喜愛,所以明代“自羅貫中氏《三國(guó)志》一書,以國(guó)史演為通俗演義,汪洋百馀回,為世所尚,嗣是效顰者日眾,因而有《夏書》《商書》《列國(guó)》諸刻,其浩瀚與正史分簽并架”,形成了一個(gè)創(chuàng)作歷史演義的傳統(tǒng)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1《三國(guó)演義》:又名《三國(guó)志演義》,是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史劉備(161~223),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北省保定市涿州市)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢開國(guó)皇帝,謚號(hào)昭烈皇帝,史家又稱為先主。根據(jù)《三國(guó)志?先主傳》,劉備是漢朝的宗室,漢中山靖王劉勝的后代。章武三年(223年),劉備病逝于白帝城,終年63歲,謚號(hào)昭烈皇帝,廟號(hào)烈祖(一說(shuō)太宗),葬惠陵。后世有眾多文藝作品以其為主角,在成都武侯祠有昭烈廟為紀(jì)念。他為人謙和、禮賢下士,寬以待人,志向遠(yuǎn)大,知人善用,素以仁德為世人稱贊。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備(161~223),字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣(今河北諸葛亮(181~234),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。劉禪追謚其為忠武侯,故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮(181~234),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,背景:本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”,當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表,屯駐在新野,徐庶被曹操所騙,去曹營(yíng)前薦諸葛“有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也”。后劉備又遇到司馬徽,司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是:“可比興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房。”兩人的薦語(yǔ),更引起了劉備拜見諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平,論天下事;二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥,留下書信。課文從三顧茅廬開始寫起。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1背景:部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》拜謁yè
今番fān
叱chì
僥幸jiǎo
豈可相強(qiáng)qiǎng
猶然yóu
綸巾guān
鶴氅chǎng
漢室末胄zhòu
愧赧nǎn
謬miù
傾頹tuí
竊命qiè
沔miǎn
殆dài
民殷yīn
存恤xù鄙賤bǐ
簞食壺漿
dān部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1拜謁yè今番fān叱chì僥幸jiǎo愧赧:因羞慚而臉紅。避席:古人席地而坐,起座離席,表示敬意。屏人促席:教他人回避,將座席靠近。屏,使回避。促,靠近。如雷貫耳:響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。貫,貫穿,進(jìn)入。用武之地:用兵之地。指大家都要爭(zhēng)奪的地方。簞食壺漿:用簞盛飯、用壺盛漿。漿,以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。經(jīng)世奇才:舊時(shí)稱治國(guó)安民的才能。經(jīng)世,治理天下。挾天子以令諸侯:挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。諸侯,這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。頓開茅塞:比喻受到啟發(fā),思想豁然開竅,立刻明白了某個(gè)道理。思賢如渴:比喻迫切地想延致有才德的人。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1愧赧:因羞慚而臉紅。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部自讀課文,整體把握:文題探討“三顧茅廬”中“三”為確數(shù)?!度龂?guó)演義》記述了劉備三次拜訪諸葛亮的故事;“顧”,動(dòng)詞,拜訪;“茅廬”是對(duì)諸葛亮在隆中住宅的稱呼,意指“樸素”“簡(jiǎn)陋”之所。題目概括了故事本身。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1自讀課文,整體把握:部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部自讀課文,整體把握:提示:速度全文,理清故事發(fā)展的脈絡(luò)。第一部分:劉備第三次拜訪諸葛亮的過(guò)程。適逢諸葛亮正在午睡,于是劉備立于廳前等待。第二部分:諸葛亮醒后,劉備咨以天下之事并邀之出山輔助的過(guò)程。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1自讀課文,整體把握:部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部人物的出場(chǎng)藝術(shù):小說(shuō)創(chuàng)作對(duì)人物的正面刻畫,是以人物的出場(chǎng)為起點(diǎn)的。優(yōu)秀的古代小說(shuō)作家都非常重視人物的出場(chǎng)處理,力爭(zhēng)人物一出場(chǎng)就能顯示出自己的性格基調(diào),為作者刻畫人物找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn)。優(yōu)秀的小說(shuō)非常注重人物的出場(chǎng)藝術(shù)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1人物的出場(chǎng)藝術(shù):部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人人物的出場(chǎng)藝術(shù):人物出場(chǎng)藝術(shù)之一:“單刀直入”讓人物在作者全知視角的介紹中出場(chǎng),特別是一篇、一部作品或作品的每一回首先出場(chǎng)的人物經(jīng)常如此。所謂“全知視點(diǎn)”是指作者是無(wú)處不在、無(wú)所不知的權(quán)威,作者能夠洞察秋毫,把事件和人物的方方面面都展現(xiàn)出來(lái),極富有立體感。很多世界名著都是運(yùn)用的這種敘述視點(diǎn),中國(guó)古代小說(shuō)大多數(shù)都是這樣?!段饔斡洝分袑O悟空(石猴)的出場(chǎng)即是如此。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1人物的出場(chǎng)藝術(shù):部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人人物的出場(chǎng)藝術(shù):人物出場(chǎng)藝術(shù)之二:“先聲奪人”:先聞其聲,后見其人:《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳、《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂的出場(chǎng);人物出場(chǎng)藝術(shù)之三:“鋪墊渲染”,千呼萬(wàn)喚始出來(lái):諸葛亮的出場(chǎng)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1人物的出場(chǎng)藝術(shù):部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人諸葛亮的出場(chǎng)出場(chǎng)前:1.司馬徽初薦(劉備初得諸葛亮的消息?!胺?、鳳雛,兩人得一,可安天下”。)——只知其有安天下之才。最先涂上了神秘色彩。2.徐庶走馬薦諸葛(“有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也”)。3.司馬徽再薦(“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房”)。4.一顧茅廬(農(nóng)夫作歌、博陵崔州平——隱者形象):突出諸葛亮的隱者形象。5.二顧茅廬(潁川石廣元、汝南孟公威——感嘆世無(wú)英雄,贊賞獨(dú)善其身:渲染諸葛亮求之不易。諸葛均、黃承彥——其詩(shī)為諸葛亮形象的良好寫照。這些人物,每個(gè)人都不能真正反映出諸葛亮的面貌,但每個(gè)人身上都有諸葛亮的影子。渲染、烘托、鋪墊、蓄勢(shì)(側(cè)面)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮的出場(chǎng)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版歌者詩(shī)歌內(nèi)容表現(xiàn)思想農(nóng)夫“蒼天如圓蓋”石廣元“壯士功名尚未成”孟公威“吾皇提劍清寰海”諸葛均“鳳翱翔于千仞兮”黃承彥“一夜北風(fēng)寒”詩(shī)歌對(duì)人物的烘托:表達(dá)了隱居生活的閑適及出世的期待。從不同側(cè)面烘托、渲染諸葛亮神秘莫測(cè)又急于出世建功立業(yè)的形象。為諸葛亮性格作了烘托、鋪墊。表達(dá)了對(duì)世事的冷眼觀察和隱者的恬然淡定及道家思想中出世的一面。表達(dá)了對(duì)懷才不遇的嗟嘆。表達(dá)了對(duì)紛亂世事的無(wú)奈及歌者的自我安慰。暗示諸葛亮對(duì)隱居生活的熱愛及隱居的目的是待明主。儒家積極用世思想占主導(dǎo)。兩支歌曲曲折的表現(xiàn)了諸葛亮分屬于儒、道系統(tǒng)的用世思想與隱逸思想的矛盾。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1歌者詩(shī)歌內(nèi)容表現(xiàn)思想農(nóng)諸葛亮的出場(chǎng)出場(chǎng)前:景物對(duì)人物的烘托:“一顧”時(shí)的景物描寫:突出了隆中山水的幽雅,借以烘托隱于此地的諸葛亮的雅致?!岸櫋睍r(shí)的景物描寫:皚皚雪景烘托著諸葛亮的高潔,又表現(xiàn)出劉備求賢心切的心理。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮的出場(chǎng)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版諸葛亮的出場(chǎng)登場(chǎng)后:肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫——正面刻畫;表現(xiàn)出“未出茅廬,已知三分天下”的雄才大略。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮的出場(chǎng)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版諸葛亮的出場(chǎng)古代小說(shuō)中另一種常用的人物出場(chǎng)方法是:在人物正式出場(chǎng)前,層層烘托,反復(fù)渲染。人物的特點(diǎn)在出場(chǎng)前的烘托、渲染中,東云現(xiàn)鱗,西云現(xiàn)爪。正式出場(chǎng)后,再通過(guò)對(duì)人物言行的描寫,使人物的基本特點(diǎn)在虛實(shí)印證中得到更鮮明的表現(xiàn)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮的出場(chǎng)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版第3段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫?寫出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)?肖像、語(yǔ)言描寫。表現(xiàn)了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智多謀、見識(shí)卓越的特點(diǎn)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1第3段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫?寫出了諸葛亮怎樣“玄德曰:‘司馬德操之言,徐元直之語(yǔ),豈虛談哉?’”這句話的作用是什么?照應(yīng)前文司馬徽、徐庶對(duì)諸葛亮的推薦;強(qiáng)調(diào)諸葛亮有經(jīng)天緯地之才,而不是像諸葛亮自謙的那樣“年幼才疏”。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1“玄德曰:‘司馬德操之言,徐元直之語(yǔ),豈虛談哉?’”這句話的劉備在拜見諸葛亮?xí)r已年過(guò)40,而當(dāng)時(shí)諸葛亮只有27歲,劉備稱諸葛亮為“大賢”自稱“謁見”并“離草廬半里之外,玄德便下馬步行”,這些描寫,表明劉備什么樣的心態(tài)?求賢若渴,對(duì)諸葛亮態(tài)度謙恭,非常有誠(chéng)意。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備在拜見諸葛亮?xí)r已年過(guò)40,而當(dāng)時(shí)諸葛亮只有27歲,劉備稱第3、4段用詩(shī)句作結(jié),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)這樣寫的好處。豫州當(dāng)日嘆孤窮,何幸南陽(yáng)有臥龍!欲識(shí)他年分鼎處,先生笑指畫圖中。身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主丁寧后,星落秋風(fēng)五丈原。作者善用詩(shī)句對(duì)所敘之事,所刻畫之人進(jìn)行評(píng)點(diǎn),又為后面的故事埋下了伏筆。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1第3、4段用詩(shī)句作結(jié),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)這樣寫的好處。部結(jié)合全文,說(shuō)一說(shuō)對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解?!按髩?mèng)誰(shuí)先覺?平生我自知”:暗示諸葛亮“未出茅廬,已知三分天下”的雄才大略?!安萏么核悖巴馊者t遲”:寫出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩(shī)為故事情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1結(jié)合全文,說(shuō)一說(shuō)對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。部編人教版《三顧作者為什么安排通過(guò)劉備的視線寫諸葛亮的相貌?“玄德見孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概?!币环矫鎸懗鲋T葛亮的氣宇軒昂、神異不凡,另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任,確實(shí)有將相之才,又為下文的一再邀請(qǐng)做了鋪墊。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1作者為什么安排通過(guò)劉備的視線寫諸葛亮的相貌?部編人教版《三顧“隆中對(duì)”是如何幫助劉備分析大下大勢(shì)的?“隆中對(duì)”的內(nèi)容有何作用?對(duì)曹操,誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。對(duì)孫權(quán),可以為援而不可圖也。對(duì)荊州,可爭(zhēng),作為根據(jù)地。對(duì)益州,可圖,作為根據(jù)地。成霸業(yè),興漢室。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1“隆中對(duì)”是如何幫助劉備分析大下大勢(shì)的?“隆中對(duì)”的內(nèi)容有何部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》劉備聽完了諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析后,說(shuō)“先生之言,頓開茅塞,使備如撥云霧而睹青天”,這句話有什么作用?側(cè)面烘托諸葛亮神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析,也讓劉備找到了實(shí)現(xiàn)宏愿的途徑,興復(fù)漢室有了可能性。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備聽完了諸葛亮對(duì)天下大勢(shì)的分析后,說(shuō)“先生之言,頓開茅塞,劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面?(1)體現(xiàn)在語(yǔ)言上:張飛嚷道:量此村夫,何足為大賢!今番不須哥哥去;他如不來(lái),我只用一條麻繩縛將來(lái)!”劉備生氣地說(shuō):“……汝何太無(wú)禮!今番汝休去,我自與云長(zhǎng)去?!睆膭涞脑捴锌梢钥闯鏊恼\(chéng)心誠(chéng)意。劉備和張飛是結(jié)拜弟兄,現(xiàn)在,劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛,說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面?部編人教版《三顧茅廬》PPT完劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面?(2)體現(xiàn)在動(dòng)作態(tài)度上:“離草廬半里之外,玄德便下馬步行。”劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行,也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意?!靶滦觳蕉?,見先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下?!眲渲乐T葛亮正在睡覺,所以盡量放輕腳步,緩緩地走進(jìn)去,防止驚醒先生。并恭恭敬敬地侍立在房門臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái),寫出了劉備求賢的虛心、虔誠(chéng)。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意表現(xiàn)在哪些方面?部編人教版《三顧茅廬》PPT完鮮明的對(duì)比(1)張飛和劉備對(duì)待諸葛亮截然不同的態(tài)度:劉備決定第三次到隆中,張飛嚷著要用繩子捆來(lái),劉備生氣責(zé)備張飛魯莽。張飛與劉備是結(jié)拜兄弟,諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民,為了請(qǐng)諸葛亮,劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟,可見劉備對(duì)諸葛亮的敬重。(2)劉備“拱立階下”“半晌”“又立了一個(gè)時(shí)辰”,劉備是當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝的叔父,是皇叔,是皇親國(guó)戚,而諸葛亮是一介草民;當(dāng)時(shí)劉備47歲,諸葛亮只有27歲,一個(gè)是長(zhǎng)輩,一個(gè)是晚輩。就這樣,劉備“拱立階下”“半晌”“又立了一個(gè)時(shí)辰”。從而刻畫了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才的人物形象。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1鮮明的對(duì)比部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《“三顧茅廬”的故事在史書《三國(guó)志》中只用了五個(gè)字“凡三往,乃見。”《三國(guó)演義》卻寫了數(shù)千字,為什么會(huì)有這種區(qū)別?《三國(guó)演義》是小說(shuō),旨在刻畫人物,作者正是通過(guò)細(xì)節(jié)的刻畫來(lái)表現(xiàn)劉備禮賢下士;《三國(guó)志》是史書,著眼于敘述歷史事件。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1“三顧茅廬”的故事在史書《三國(guó)志》中只用了五個(gè)字“凡三往,乃人物形象:諸葛亮:智慧的化身,是“賢相”。他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有救世濟(jì)民再造太平盛世的雄才大略。出場(chǎng)前他是神秘莫測(cè)的隱者;出山后他是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)世奇才。劉備:求賢若渴,非是為了一己之私,仁德愛民,有濟(jì)世情懷;尊賢禮士,有知人之明;在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí),劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚;志向遠(yuǎn)大。張飛:魯莽直爽,直揚(yáng)言將諸葛亮“用一條麻繩縛將來(lái)”,足見其行事魯莽。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1人物形象:部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《《三顧茅廬》故事經(jīng)久不衰之秘:①《三顧茅廬》的情節(jié)在史書中僅有寥寥幾筆,但在羅貫中筆下,這個(gè)故事豐潤(rùn)起來(lái),并隨著《三國(guó)演義》的感染力一同為人熟知。②《三顧茅廬》的“隆中對(duì)”部分,表現(xiàn)了諸葛亮之智,又因其類似于總綱內(nèi)容,給人深刻印象,因此經(jīng)久不衰。③古代士人都有一個(gè)擇賢主而事的夢(mèng),求賢若渴也是賢君的表現(xiàn),這正是士大夫乃至平民百姓的理想,因此傳唱不衰。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1《三顧茅廬》故事經(jīng)久不衰之秘:部編人教版《三顧茅廬》PPT完依據(jù)課文內(nèi)容,運(yùn)用對(duì)偶知識(shí),寫出下面對(duì)聯(lián)的下聯(lián)。上聯(lián):司馬徽再薦名士下聯(lián):劉玄德三顧茅廬部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1依據(jù)課文內(nèi)容,運(yùn)用對(duì)偶知識(shí),寫出下面對(duì)聯(lián)的下聯(lián)。部編人教版《學(xué)習(xí)了本文后,同學(xué)們舉行了一個(gè)“讀名著,知三國(guó)”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。(1)《三國(guó)演義》中有很多含有數(shù)字的故事,如三讓徐州、桃園三結(jié)義、三顧茅廬等,你在閱讀中積累了哪些呢?請(qǐng)?jiān)賹懗鋈齻€(gè)。過(guò)五關(guān)斬六將、六出祁山、七擒孟獲、三英戰(zhàn)呂布等。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1學(xué)習(xí)了本文后,同學(xué)們舉行了一個(gè)“讀名著,知三國(guó)”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活關(guān)羽是《三國(guó)演義》中忠義的化身。有桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄等很多故事。其中我們所熟知的表現(xiàn)他忠、義、勇、謀、傲的五件事情分別是:千里____、華容道義釋____、過(guò)五關(guān)____、水淹____、敗走麥城。走單騎;曹操;斬六將;七軍。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1關(guān)羽是《三國(guó)演義》中忠義的化身。有桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄等很《三國(guó)演義》作為一部經(jīng)典著作,一直為歷代文人騷客所評(píng)說(shuō)。讓我們一起重溫經(jīng)典,回味經(jīng)典。①杜牧《赤壁》詩(shī)中:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!睂懙氖莀___之戰(zhàn),涉及的兩個(gè)主要人物是____、____。赤壁;曹操;周瑜;②杜甫在《蜀相》中曾這樣寫道:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!逼涓桧灥氖莀___。請(qǐng)寫出有關(guān)此人的兩個(gè)主要事跡:諸葛亮;草船借箭;七擒孟獲。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1《三國(guó)演義》作為一部經(jīng)典著作,一直為歷代文人騷客所評(píng)說(shuō)。讓我諸葛亮忠于劉備,緣于劉備的三顧之恩、托孤之重。他鞠躬盡瘁,死而后已,用畢生心血履行著自己的職責(zé)。請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述劉備“白帝城托孤”這一故事情節(jié)。(150字左右)關(guān)羽兵敗荊州被殺,劉備報(bào)仇心切,不聽諸葛亮勸告,親率出征,攻打東吳,結(jié)果大敗,病倒在白帝城,便派人請(qǐng)諸葛亮來(lái)囑托后事。劉備對(duì)諸葛亮說(shuō):“以閣下才干定能辦成大事,使國(guó)家安定,如果劉禪可以幫助就幫助,實(shí)在不行,你就作兩川之主?!敝T葛亮聽到這話,立即哭拜在地說(shuō):“臣一定會(huì)全心全意輔佐太子劉禪,一定鞠躬盡瘁,死而后已。”部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛亮忠于劉備,緣于劉備的三顧之恩、托孤之重。他鞠躬盡瘁,死語(yǔ)言特點(diǎn)《三國(guó)演義》的語(yǔ)言“文不甚深,言不甚俗”,具有優(yōu)美、典雅、精煉的特點(diǎn)。本文寫景的文字很明顯的體現(xiàn)了這一語(yǔ)言特點(diǎn)。如寫“二顧”時(shí)的風(fēng)雪:“時(shí)值隆冬,天氣嚴(yán)寒,彤云密布。行不數(shù)里,忽然朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏;山如玉簇,林似銀妝。”句式整齊,整齊中又有變化,使語(yǔ)言變化多姿。后兩組駢句,分寫風(fēng)、雪、山、林,猶如四幅風(fēng)景畫屏,使形式和內(nèi)容達(dá)到了統(tǒng)一。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1語(yǔ)言特點(diǎn)部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《隆中牌坊:建于清光緒十九年(公元1893年),是隆中的標(biāo)志。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1隆中牌坊:建于清光緒十九年(公元1893年),是隆中的標(biāo)志。三顧堂:建于清康熙五十八年(公元1719年),是劉備“三顧茅廬”、諸葛亮作《隆中對(duì)》的紀(jì)念堂。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1三顧堂:建于清康熙五十八年(公元1719年),是劉備“三顧茅諸葛草廬:公元1987年重建的仿漢建筑,當(dāng)年劉備“三顧茅廬”,諸葛亮在此作《隆中對(duì)》。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1諸葛草廬:公元1987年重建的仿漢建筑,當(dāng)年劉備“三顧茅廬”躬耕田:樂山與隆中山之間的諸葛亮廟沖的一百多畝田地。當(dāng)年諸葛亮躬耕隴畝于此地。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1躬耕田:樂山與隆中山之間的諸葛亮廟沖的一百多畝田地。當(dāng)年諸葛六角井:是諸葛亮當(dāng)年隱居隆中時(shí)生活用水井。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1六角井:是諸葛亮當(dāng)年隱居隆中時(shí)生活用水井。部編人教版《三顧茅抱膝亭:建于清康熙五十八年(公元1719年),是后人憑吊諸葛亮抱膝長(zhǎng)吟之處。部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1部編人教版《三顧茅廬》PPT完美課件1抱膝亭:建于清康熙五十八年(公元1719部編人教版《三顧茅廬小結(jié)本文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神,同時(shí)也表現(xiàn)出諸葛亮的確是一位有卓越智慧的曠世奇才?!肮沤穸嗌偈?,都付笑談中”,唯一讓我們記住的那就是劉備對(duì)人才的“尊重”,讓我們齊讀這個(gè)詞語(yǔ):“尊重人才”,讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)
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