中學(xué)生教育心理學(xué) 中學(xué)生個性和社會性的發(fā)展

14講中學(xué)生個性和社會性的發(fā)展一、自我意識的發(fā)展（一）自我意識發(fā)展的特點獨立意向的發(fā)展高中生已經(jīng)能夠完全意識到自己是一個獨立的個體，因此他們對獨立的要求非常強烈。但是，他們不再象初中生那樣以與成人的對抗來滿足自己獨立性的要求，而是在與成人和睦相處韻基礎(chǔ)上來滿足自己的獨立性要求。因此，高中生就顯得更為成熟了。自我意識的分化高中生在心理上將自我分為“理想的自我”和“現(xiàn)實的自我”兩部分。這種自我意識的分化使他們體驗到自我的矛盾性。這主要表現(xiàn)在：①思想品格與性格方面的矛盾上，他們常想自己能成為具有某種品格的人或具備某種性格，但往往又無法,實現(xiàn)，從而產(chǎn)生內(nèi)心矛盾；②學(xué)習(xí)成績上理想與現(xiàn)實的矛盾，他們希望自己取得好成績，但學(xué)習(xí)成績提高不明顯，因此感到內(nèi)心的矛盾。自我形象受到了空前的關(guān)注無論是高中男生還是女生，都對自己的形象非常關(guān)注，關(guān)心別人對自己的評價，關(guān)注自己的相貌和性格的優(yōu)缺點。自我評價逐漸成熟高中生能獨立地評價自己的內(nèi)心品質(zhì)，同時在評價時考慮到行為的動機與效果的一致性。自我評價在一定程度上達到主客觀的辯證統(tǒng)—。自尊心強當(dāng)自己的行為和思想受到他人的肯定時，會產(chǎn)生強烈的滿足感；相反，會產(chǎn)生強烈的挫折感。（二）自我認識的發(fā)展自我認識逐步轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)心品質(zhì)的認識（由外部向內(nèi)在） 從12—13趣。他們的自我認識達到了更高的水平，這主要表現(xiàn)在初中生懂得了自我反省。自我評價的自覺性和主動性顯著提高。表現(xiàn)為經(jīng)常自覺地對自己的行教師租同學(xué)對自己的評價。自我評價的途徑多樣化。主要表現(xiàn)在：開始根據(jù)周圍熟悉的人對自己方面條件和自己相同的人進行比較，然后對自己作出評價。自我評價的結(jié)果更加全面、豐富。他們對自我的評價包括正反兩個方且還包括自己的態(tài)度、心境、情緒、情感等。自我評價的客觀性有所提高。初中生自覺地認識和評價自己的能力還很不成熟：客觀性差；評價往往比較模糊；評價常不太全面；高中生對自己評價的結(jié)果更符合自己的實際情況。自我評價的穩(wěn)定性逐步增強。初中生自我評價不太穩(wěn)定分減少。（二）自我體驗的發(fā)展出現(xiàn)成人感。成人感是指初中生感到自己已經(jīng)長大成人，渴望參與成人的活動，要求獨立，希望得到自尊的體驗；其行為表現(xiàn)為：凡事不再征求成人的意見，自己開始做主了；自己的心扉也不再向成人敞開丁，有了自己的小秘密；希望與他人建立一種新型的人際關(guān)系，即平等的人際關(guān)系；反感成人對自己的行為進行監(jiān)視；出現(xiàn)了抗拒心理和行為。自尊感增強 力來獲得一定的地位。當(dāng)社會評價與個人需要相一致時，他們的自尊需要得到滿足，并容易出現(xiàn)沾沽自喜。 易出現(xiàn)自暴自棄。出現(xiàn)自卑感。 我體驗。自卑感在初中階段萌芽。行為表現(xiàn)主要有喪失獨立性、缺乏自強不息的精神、掩飾自己的行為。（三）自我控制的發(fā)展個體對自己的行為基本能進行內(nèi)控，但還不夠穩(wěn)定，表現(xiàn)出以下幾個方面的不足：果斷性增強，但行動的盲目性行為和情緒的沖動性大（興奮與抑制發(fā)展的不平衡。自我調(diào)節(jié)的時間還有限。持續(xù)的時間，一般為1工作比較繁瑣和復(fù)雜，他們可能會失去耐心。（三）自我意識發(fā)展的類型高中生自我意識的發(fā)展是“理想的我”和“現(xiàn)實的我”之間的不斷斗爭，并且出現(xiàn)以下幾種類型：的我”與“現(xiàn)實的我”通過斗爭達到積極的統(tǒng)一，形成積極的自我。高中生對“現(xiàn)實的我”的認識比較客觀、全面，對“理想的我”確立得比較現(xiàn)實，符合實際。自我否定型。這類高中生的特點是對“現(xiàn)實的我”的認識和評價過只能達到消極的統(tǒng)一。統(tǒng)一，因此他們的內(nèi)心矛盾沖突很大。自我擴張型。這類高中生的特點是對“現(xiàn)實的我”的認識和評價過度出極度地欣賞自己，妄自尊大。自我萎縮型。這類高中生是“理想的我”沒有形成，同時對“現(xiàn)實的二、中學(xué)生人際關(guān)系的發(fā)展（一）同伴關(guān)系同伴關(guān)系對中學(xué)生心理發(fā)展的作用同伴關(guān)系是一種相互平等的關(guān)系，在初中階段，知心朋友對其心理發(fā)展的影響就比父母、師長的要大。同伴關(guān)系對初中生心理發(fā)展有以下積極作用：給他們以穩(wěn)定感和歸屬感；給他們以健康的娛樂場所；使他們獲得社交經(jīng)驗；使他們提高自己的寬容能力和理解能力；給他們提供學(xué)習(xí)社會交往技術(shù)的機會；給他們提供發(fā)展社會洞察力的機會；發(fā)展他們對集體的忠誠心；使他們獲得與異性相處的能力；同伴關(guān)系的類型知心朋友。完全信賴、心心相印的朋友。親密朋友。可以交談個人問題的朋友。好朋友。相處很融洽，但不覺得有特別深的情感上的溫暖。熟人。只是相互認識。來往。例如，都是校足球隊隊員。它方面沒有來往。旁觀者。只知道名字，但相互沒有交往過。同伴關(guān)系形成的原因相互接近無論是物理距離還是心理距離比較接近的，容易建立起同伴關(guān)系。同情摯愛相互之間有好感。尊敬共鳴興趣、志向、看法相同。集體合作初中生在共同的集體活動中容易建立起同伴關(guān)系。年齡年齡接近的初中生容易建立同伴關(guān)系。性別很少。隨著年級的增長，初中生喜歡同性別同伴的人數(shù)逐漸減少，而男、女朋友都喜歡的人數(shù)逐漸增多，喜歡異性同伴的人數(shù)也在增多，但所占百分比很低。同伴關(guān)系的特點選擇性親密性易變性（二）父（母）子關(guān)系隨著初中生進入青春期，他們在生理和心理上產(chǎn)生巨變，導(dǎo)致他們與父母關(guān)系發(fā)生一些微妙的變化。主要表現(xiàn)在：情感上開始脫離父母行為的獨立性增加思想觀點上與父母產(chǎn)生分歧父母的地位在初中生心目中開始下降（三）師生關(guān)系師生關(guān)系的類型初中生與教師的交往主要有兩種場合，一是在課堂上，一是在課外。場合不同，師生關(guān)系的類型也不同。課堂上的師生關(guān)系單向交往型，即教師是課堂的主導(dǎo)者。 動。多重交往型，即教師作為個體參與教學(xué)活動，鼓勵學(xué)生之間進行交往。這些類型的師生關(guān)系能保證學(xué)生對知識的掌握和智力的提高。課外的師生關(guān)系 這時教師主要扮演輔導(dǎo)者的角色。非正式交往主要是指教師參與初中生各種節(jié)假日活動時的交往。初中生對教師的態(tài)度初中生喜歡具有下列特征的教師：①教學(xué)方法好；②知識廣博、肯教人；③容易接近，耐心、溫和；④嚴(yán)格要求，對同學(xué)事實求是；⑤對人對事公平合理；⑥熱愛同學(xué)、尊重同學(xué)；⑦負責(zé)任，守信用；⑧說到做到；⑨文明守紀(jì)；⑩關(guān)心國家大事。初中生不喜歡具有下列特征的教師：①上課拖時，上完課就不理同學(xué)；②經(jīng)常責(zé)罵同學(xué)，討厭學(xué)生；③對學(xué)生沒有同情心，不用發(fā)展的眼光看人；④講課無條理，學(xué)生聽不懂；⑤不和學(xué)生打成一片，⑥教學(xué)方法單調(diào)，課堂枯燥無味，⑦偏聽偏信，不公正，⑧布置作業(yè)太多太難，⑨只聽干部反映的情況；⑩向家長告狀。（三）人生觀的發(fā)展人生觀是個體對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。人生觀決定著一個人的生活方式和生活道路，從根本上決定一個人的人生追求和生命的價值。人生觀的形成有一個過程，這個過程可以分為五個階段。準(zhǔn)備階段該階段的個體自發(fā)接受各種關(guān)于人生的觀點，自己對人生有一些零碎的、表面的看法，但來真正思考人生問題，只是為以后人生觀的形成準(zhǔn)備條件。小學(xué)生屬于此階段。觀察階段該階段個體隨著對社會生活的了解，以及自我意識的發(fā)展，開始逐步學(xué)習(xí)觀察社會、觀察人的內(nèi)心世界、觀察人生問題。初中生屬于此階段。探索階段該階段個體隨著對人生觀察逐漸廣泛和深入，便會在觀察中思考入生真諦，探索人生道路，尋求人生價值。大部分高中生屬于此階段。定向階段該階段個體已經(jīng)能夠有意識地、較全面地認識社會與自我的關(guān)系，并形成較鮮明的認識，顯示人生觀的初步定向。小部分高中生屬于此階段。生和大學(xué)生屬于此階段。（四）價值觀的發(fā)展1、價值觀的特性①主觀性，是個人據(jù)以評價和區(qū)分好壞的標(biāo)準(zhǔn)，是根據(jù)自己內(nèi)心的尺度來把握的，它取決于主體自身的需要。②選擇性，個體開始主觀地、有意識地選擇符合自己的評價標(biāo)準(zhǔn)，形成個人特有的價值觀。⑧穩(wěn)定性，指個人的價值觀形成之后具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，常不易改變，并在個人的興趣、理想、信念和行為上表現(xiàn)出來。④社會歷史性，指處于不同歷史時代、不同社會生活環(huán)境中的人的價值觀是不同的。根據(jù)上述特點，小學(xué)生尚沒有形成價值觀，到初中階段，價值觀開始萌芽，到高中階段才初步形成。高中生的價值觀發(fā)展的特點若．干系統(tǒng)的總原則，熱衷于哲學(xué)探討。在高中生價值觀中，反映其個性色彩。高中生的價值觀缺乏穩(wěn)定性，還易受外界環(huán)境的影響而改變。目標(biāo)與社會發(fā)展的總體方向相聯(lián)系。高中生價值觀的類型六種，即理論型、經(jīng)濟型、審美型、社會型、政治型和宗教型。經(jīng)濟型、政治型、宗教型。高中男女生價值觀不存在性別差異。三、中學(xué)生性意識發(fā)展（一）中學(xué)生性意識發(fā)展的階段美國心理學(xué)家赫洛克提出青春期性意識的發(fā)展經(jīng)歷以下四個階段。1．性反感期（10－12歲）產(chǎn)生了對性的不安、害羞和反感；對男女生共同從事活動感到反感。向往年長者的“牛犢戀”期（12－17歲）該時期的青少年對異性的年長者，像小牛戀母牛似地傾慕其一舉一動。在迷戀過程中，引起精神方面的共鳴和喜悅要大于身體接觸所帶來的喜悅。接近異性的狂熱期（18歲－）該時期的青少年一般把與自己年齡接近的異性作為向往的對象在集體活動中，男女青少年都努力想給對方留下一個好的印象以吸引對方的注意此時青少年雖然喜歡與異性相處，但沒有固定的交往對象，因此有人也將此階段稱為“泛愛期”。浪漫的戀愛期（18歲－）該時期的青少年喜歡接近的異性對象固定為一個人；他（她）們不再對其他異性感興趣，而且變得不愛參加集體活動了；喜歡與自己選擇的固定對象單獨相處并在相處過程中易產(chǎn)生結(jié)婚的幻想。（二）中學(xué)生性意識發(fā)展的特點1．渴望了解性知識學(xué)習(xí)生理衛(wèi)生知識讀言情小說；看黃