文天祥正氣歌并序詳細(xì)解說課件

文天祥到溫州時(shí)，他聽說度宗的兩個(gè)兒子（即恭帝的兩個(gè)兄弟）已逃到福州，于是立即上表勸進(jìn)。不久，被詔至福州，任右丞相兼樞密院事，后又命為同都督。可惜大廈已傾，非文天祥一人之力可挽。1277年3月，文天祥統(tǒng)兵進(jìn)軍江西，收復(fù)南部數(shù)十州縣，同時(shí)圍困贛州，湖南、湖北皆起而響應(yīng)，震動(dòng)江南。元人急調(diào)40萬(wàn)大軍來(lái)解圍，另派兵五萬(wàn)追擊文天祥部。文家軍五千將士浴血奮戰(zhàn)，但終因寡不敵眾，文天祥的妻子及子女皆被虜。1278年11月，文天祥收拾殘軍，移師廣東潮陽(yáng)，繼續(xù)抗擊元軍，不幸于12月20日兵敗，再次被俘。文天祥正氣歌并序文天祥到溫州時(shí)，他聽說度宗的兩個(gè)兒子（即恭帝1文天祥被俘后，敵人曾多次勸降，有元帥、丞相、降臣、南宋恭帝，甚至忽必烈親自出馬。有些研究者認(rèn)為，這是因?yàn)楹霰亓屹p識(shí)文天祥的才華和氣節(jié)。其實(shí)并非如此，敵人的才華和氣節(jié)固然能引起政治家的敬意，但政治家是無(wú)論如何也不能容忍的，必除之而后快。忽必烈不厭其煩的勸降文天祥是有他的政治企圖的，攻城易，攻心難，文天祥的氣節(jié)是南宋人民的精神支柱，文天祥的背后站立著一個(gè)雖然戰(zhàn)敗卻并為臣服的偉大民族，降服了文天祥就摧毀了南宋人民的精神支柱，一個(gè)精神崩潰、沉淪的民族才是真正的奴隸之邦。文天祥正氣歌并序文天祥被俘后，敵人曾多次勸降，有元帥、丞相、2文天祥被俘之初就明明白白的告訴敵人：“宋狀元……所欠一死報(bào)國(guó)耳，宋存與存，宋亡與亡，刀鋸在前，鼎鑊在后，非所懼也，何怖我？”臨終前，忽必烈問文天祥到底想要什么，他回答：“一死之外，無(wú)可為者?！?283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。家人整理遺物時(shí)，從其衣帶中發(fā)現(xiàn)了他的遺書，“孔曰‘成仁’，孟曰‘取義’，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧！”文天祥用生命捍衛(wèi)了自己的高貴與尊嚴(yán)，捍衛(wèi)了民族的高貴與尊嚴(yán)！文天祥正氣歌并序文天祥被俘之初就明明白白的告訴敵人：“宋狀元3余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋①，單扉低小，白間②短窄，汙下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然﹕雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾③，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長(zhǎng)炎虐，時(shí)則為火氣；倉(cāng)腐寄頓④，陣陣逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜沓，腥文天祥正氣歌并序①尋，八尺。②白間，壁上涂白之處。③歷瀾，翻騰。④倉(cāng)腐寄頓，陳米腐敗。余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋①，單4臊汙垢，時(shí)則為人氣；或圊溷①

、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)侵沴②鮮不為厲。而予以孱弱俯仰其間，于茲二年矣，無(wú)恙。是殆有養(yǎng)致然，然爾亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也。作正氣歌一首。文天祥正氣歌并序①圊溷，音“青混”，廁所。②侵沴（音“厲”），災(zāi)疫。臊汙垢，時(shí)則為人氣；或圊溷①、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)5天地有正氣，雜然賦流形①。下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，沛乎塞蒼冥②。皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭③。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青④。

文天祥正氣歌并序①流形，各種形體，指下文所說的宇宙間的一切。②化自《孟子》，蒼冥，蒼天。③皇路，猶言國(guó)運(yùn)，此句謂當(dāng)太平年代，這浩然之氣就很和平地吐露出來(lái)，在朝廷上發(fā)揮作用。④丹青，畫像。此句謂其人雖死猶生，名傳千古。天地有正氣，雜然賦流形①。文天祥正氣歌并序①流形，各種形體6在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆①，文天祥正氣歌并序①齊太史典出《左傳》，大臣崔杼弒齊莊公，太史書曰“崔杼弒其君”，崔子殺之，連殺其二弟，乃舍。南史氏聞太史盡死，執(zhí)簡(jiǎn)以往。聞既書矣，乃還。董狐，晉國(guó)太史，趙穿殺晉靈公，晉執(zhí)政趙盾亡在外，未出國(guó)境，聞?dòng)嵍础６鼤唬骸摆w盾弒其君?！币允居诔?。趙盾不服，董狐說：“子為正卿，亡不越境，返不討賊，非子而誰(shuí)？”孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隱。”在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆①，文天祥正氣歌并序①齊太史典出《左7在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)①；為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血②，文天祥正氣歌并序張良先世為韓國(guó)人，秦滅韓后，張良破家財(cái)為韓報(bào)仇，得力士，為鐵椎，重一百二十斤，狙擊始皇于博浪沙道中，誤中副車。典出《史記·留侯世家》。嚴(yán)將軍，指漢末益州牧劉璋部將嚴(yán)顏，為張飛所敗，被俘。曰：“我州但有斷頭將軍，無(wú)有降將軍也。”嵇侍中，晉惠帝永興元年，皇室內(nèi)訌，侍中嵇紹以身遮蔽惠帝，為亂箭所亡。在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)①；文天祥正氣歌并序張良先世為韓國(guó)人8為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌①；或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪；或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈，或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯；或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂②。文天祥正氣歌并序①?gòu)堫￡?yáng)，指安史之亂時(shí)固守睢陽(yáng)的張巡，據(jù)《舊唐書·張巡傳》載：“巡神氣慷慨，每與賊戰(zhàn)，大呼誓師，眥裂血流，齒牙皆碎?！俺窍荩悠嬉源蟮短奁淇?，視其齒，存者不過三數(shù)?！鳖伋Ｉ剑赋Ｉ教仡侁角?，本為安祿山部將，安叛亂后，起兵討伐，被俘不屈，罵詈不絕，被鉤舌而死。②唐德宗時(shí)，朱泚謀反，想拉攏段秀實(shí)，不料反被段奪過象笏擊破腦袋。為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌①；或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪；文天祥正氣9是氣所旁薄，凜烈萬(wàn)古存①。當(dāng)其貫日月，生死安足論，地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根②。

文天祥正氣歌并序①旁薄，通“磅礴”，充滿廣被之意。②三綱，封建時(shí)代最基本的社會(huì)關(guān)系，是君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。是氣所旁薄，凜烈萬(wàn)古存①。文天祥正氣歌并序①旁薄，通“磅礴10嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力①。楚囚纓其冠，傳車送窮北②。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闃鬼火，春院閟天黑③。牛驥同一早，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠④。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易⑤。文天祥正氣歌并序①陽(yáng)九，猶言遭逢厄運(yùn)。隸，徒隸，這里指自己。②指自己兵敗被俘，北送燕京。③闃（去），靜悄悄地。閟（閉），關(guān)閉著。④瘠，瘦骨。這兩句是說自己一朝為霧露所侵，得病而死，棄骨溝壑之中。⑤辟易，退避。嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力①。文天祥正氣歌并序①陽(yáng)九，猶言遭逢11哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國(guó)①！豈有他繆巧，陰陽(yáng)不能賊②。顧此耿耿存，仰視浮云白③，悠悠我心悲，蒼天曷有極④！哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔⑤，風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。

文天祥正氣歌并序①沮洳，音“具蓐”，卑下陰濕的地方。②陰陽(yáng)，自然之氣。賊，害。③耿耿，光明貌。此指忠義之氣，即正氣?！把鲆暋卑涤谩墩撜Z(yǔ)》中“不義而富且貴，于我如浮云?！雹芤庵^天無(wú)極，自己的悲亦無(wú)極。⑤哲人，指前面的齊太史等人?！靶獭蓖ā靶汀保Ｗ?。意謂他們堪為自己的楷模。哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國(guó)①！文天祥正氣歌并序①沮洳，音“具蓐”12金陵驛二首（其一）文天祥草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依？山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。[注]這首詩(shī)是祥興元年（1278）文天祥被俘后，次年押赴元都燕京途經(jīng)金陵時(shí)所作。1、本詩(shī)從形式上來(lái)看是一首

詩(shī)，文天祥是

朝代的愛國(guó)詩(shī)人。（2分）2、詩(shī)中“

”描繪國(guó)土淪陷的凄涼悲慘的景象；物是人非，身為囚徒的詩(shī)人已經(jīng)無(wú)能為力，只能發(fā)出“

”的感慨。（2分）文天祥金陵驛練習(xí)七律南宋草合離宮轉(zhuǎn)夕暉山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。金陵驛二首（其一）文天祥文天祥金陵驛練習(xí)七律南宋草合離宮13詩(shī)中的二個(gè)問句，用了

的修辭方法，流露出詩(shī)人

的情感。（3分）這首詩(shī)的尾聯(lián)與詩(shī)人寫的另一首詩(shī)《過零丁洋》的尾聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”相比，有什么異同？（3分）答：相同之處：

。

不同之處：這首詩(shī)的尾聯(lián)：

?！哆^零丁洋》的尾聯(lián)：

。文天祥金陵驛練習(xí)比喻國(guó)家覆滅，自己如同天邊孤云舊家燕子不知飄泊何方，歸宿哪里的一種無(wú)所依托的亡國(guó)之痛都表現(xiàn)了詩(shī)人以死報(bào)國(guó)的決心

感情凄清哀婉，外柔內(nèi)剛，沉摯悲壯。

胸懷坦蕩，光明磊落，充滿陽(yáng)剛之氣詩(shī)中的二個(gè)問句，用了的修辭方法，流露出詩(shī)人14文天祥到溫州時(shí)，他聽說度宗的兩個(gè)兒子（即恭帝的兩個(gè)兄弟）已逃到福州，于是立即上表勸進(jìn)。不久，被詔至福州，任右丞相兼樞密院事，后又命為同都督?？上Т髲B已傾，非文天祥一人之力可挽。1277年3月，文天祥統(tǒng)兵進(jìn)軍江西，收復(fù)南部數(shù)十州縣，同時(shí)圍困贛州，湖南、湖北皆起而響應(yīng)，震動(dòng)江南。元人急調(diào)40萬(wàn)大軍來(lái)解圍，另派兵五萬(wàn)追擊文天祥部。文家軍五千將士浴血奮戰(zhàn)，但終因寡不敵眾，文天祥的妻子及子女皆被虜。1278年11月，文天祥收拾殘軍，移師廣東潮陽(yáng)，繼續(xù)抗擊元軍，不幸于12月20日兵敗，再次被俘。文天祥正氣歌并序文天祥到溫州時(shí)，他聽說度宗的兩個(gè)兒子（即恭帝15文天祥被俘后，敵人曾多次勸降，有元帥、丞相、降臣、南宋恭帝，甚至忽必烈親自出馬。有些研究者認(rèn)為，這是因?yàn)楹霰亓屹p識(shí)文天祥的才華和氣節(jié)。其實(shí)并非如此，敵人的才華和氣節(jié)固然能引起政治家的敬意，但政治家是無(wú)論如何也不能容忍的，必除之而后快。忽必烈不厭其煩的勸降文天祥是有他的政治企圖的，攻城易，攻心難，文天祥的氣節(jié)是南宋人民的精神支柱，文天祥的背后站立著一個(gè)雖然戰(zhàn)敗卻并為臣服的偉大民族，降服了文天祥就摧毀了南宋人民的精神支柱，一個(gè)精神崩潰、沉淪的民族才是真正的奴隸之邦。文天祥正氣歌并序文天祥被俘后，敵人曾多次勸降，有元帥、丞相、16文天祥被俘之初就明明白白的告訴敵人：“宋狀元……所欠一死報(bào)國(guó)耳，宋存與存，宋亡與亡，刀鋸在前，鼎鑊在后，非所懼也，何怖我？”臨終前，忽必烈問文天祥到底想要什么，他回答：“一死之外，無(wú)可為者?！?283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就義。家人整理遺物時(shí)，從其衣帶中發(fā)現(xiàn)了他的遺書，“孔曰‘成仁’，孟曰‘取義’，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧！”文天祥用生命捍衛(wèi)了自己的高貴與尊嚴(yán)，捍衛(wèi)了民族的高貴與尊嚴(yán)！文天祥正氣歌并序文天祥被俘之初就明明白白的告訴敵人：“宋狀元17余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋①，單扉低小，白間②短窄，汙下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然﹕雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾③，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長(zhǎng)炎虐，時(shí)則為火氣；倉(cāng)腐寄頓④，陣陣逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜沓，腥文天祥正氣歌并序①尋，八尺。②白間，壁上涂白之處。③歷瀾，翻騰。④倉(cāng)腐寄頓，陳米腐敗。余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋①，單18臊汙垢，時(shí)則為人氣；或圊溷①

、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)侵沴②鮮不為厲。而予以孱弱俯仰其間，于茲二年矣，無(wú)恙。是殆有養(yǎng)致然，然爾亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！北藲庥衅撸釟庥幸?，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也。作正氣歌一首。文天祥正氣歌并序①圊溷，音“青混”，廁所。②侵沴（音“厲”），災(zāi)疫。臊汙垢，時(shí)則為人氣；或圊溷①、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)19天地有正氣，雜然賦流形①。下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，沛乎塞蒼冥②?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭③。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青④。

文天祥正氣歌并序①流形，各種形體，指下文所說的宇宙間的一切。②化自《孟子》，蒼冥，蒼天。③皇路，猶言國(guó)運(yùn)，此句謂當(dāng)太平年代，這浩然之氣就很和平地吐露出來(lái)，在朝廷上發(fā)揮作用。④丹青，畫像。此句謂其人雖死猶生，名傳千古。天地有正氣，雜然賦流形①。文天祥正氣歌并序①流形，各種形體20在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆①，文天祥正氣歌并序①齊太史典出《左傳》，大臣崔杼弒齊莊公，太史書曰“崔杼弒其君”，崔子殺之，連殺其二弟，乃舍。南史氏聞太史盡死，執(zhí)簡(jiǎn)以往。聞既書矣，乃還。董狐，晉國(guó)太史，趙穿殺晉靈公，晉執(zhí)政趙盾亡在外，未出國(guó)境，聞?dòng)嵍?。董狐書曰：“趙盾弒其君?！币允居诔?。趙盾不服，董狐說：“子為正卿，亡不越境，返不討賊，非子而誰(shuí)？”孔子曰：“董狐，古之良史也，書法不隱。”在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆①，文天祥正氣歌并序①齊太史典出《左21在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)①；為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血②，文天祥正氣歌并序張良先世為韓國(guó)人，秦滅韓后，張良破家財(cái)為韓報(bào)仇，得力士，為鐵椎，重一百二十斤，狙擊始皇于博浪沙道中，誤中副車。典出《史記·留侯世家》。嚴(yán)將軍，指漢末益州牧劉璋部將嚴(yán)顏，為張飛所敗，被俘。曰：“我州但有斷頭將軍，無(wú)有降將軍也?！憋讨校瑫x惠帝永興元年，皇室內(nèi)訌，侍中嵇紹以身遮蔽惠帝，為亂箭所亡。在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)①；文天祥正氣歌并序張良先世為韓國(guó)人22為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌①；或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪；或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈，或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯；或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂②。文天祥正氣歌并序①?gòu)堫￡?yáng)，指安史之亂時(shí)固守睢陽(yáng)的張巡，據(jù)《舊唐書·張巡傳》載：“巡神氣慷慨，每與賊戰(zhàn)，大呼誓師，眥裂血流，齒牙皆碎?！俺窍?，尹子奇以大刀剔其口，視其齒，存者不過三數(shù)。”顏常山，指常山太守顏杲卿，本為安祿山部將，安叛亂后，起兵討伐，被俘不屈，罵詈不絕，被鉤舌而死。②唐德宗時(shí)，朱泚謀反，想拉攏段秀實(shí)，不料反被段奪過象笏擊破腦袋。為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌①；或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪；文天祥正氣23是氣所旁薄，凜烈萬(wàn)古存①。當(dāng)其貫日月，生死安足論，地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根②。

文天祥正氣歌并序①旁薄，通“磅礴”，充滿廣被之意。②三綱，封建時(shí)代最基本的社會(huì)關(guān)系，是君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。是氣所旁薄，凜烈萬(wàn)古存①。文天祥正氣歌并序①旁薄，通“磅礴24嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力①。楚囚纓其冠，傳車送窮北②。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闃鬼火，春院閟天黑③。牛驥同一早，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠④。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易⑤。文天祥正氣歌并序①陽(yáng)九，猶言遭逢厄運(yùn)。隸，徒隸，這里指自己。②指自己兵敗被俘，北送燕京。③闃（去），靜悄悄地。閟（閉），關(guān)閉著。④瘠，瘦骨。這兩句是說自己一朝為霧露所侵，得病而死，棄骨溝壑之中。⑤辟易，退避。嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力①。文天祥正氣歌并序①陽(yáng)九，猶言遭逢25哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國(guó)①！豈有他繆巧，陰陽(yáng)不能賊②。顧此耿耿存，仰視浮云白③，悠悠我心悲，蒼天曷有極④！哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔⑤，風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。

文天祥正氣歌并序①沮洳，音“具蓐”，卑下陰濕的地方。②陰陽(yáng)，自然之氣。賊，害。③耿耿，光明貌。此指忠義之氣，即正氣?！把鲆暋卑涤谩墩撜Z(yǔ)》中“不義而富且貴，于我如浮云。”④意謂天無(wú)極，自己的悲亦無(wú)極。⑤哲人，指前面的齊太史等人?！靶獭蓖ā靶汀保Ｗ?。意謂他們堪為自己的楷模。哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國(guó)①！文天祥正氣歌并序①沮洳，音“具蓐”26金陵驛二首（其一）文天祥草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依？山河風(fēng)景元無(wú)異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。[注]這首詩(shī)是祥興元年（1278）文天祥被俘后