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智慧教師學(xué)習(xí)心得智慧教師學(xué)習(xí)心得智慧教師學(xué)習(xí)心得資料僅供參考文件編號(hào):2022年4月智慧教師學(xué)習(xí)心得版本號(hào):A修改號(hào):1頁(yè)次:1.0審核:批準(zhǔn):發(fā)布日期:以智慧啟迪智慧——做學(xué)生喜歡的語(yǔ)文教師陸思思孔子認(rèn)為:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!笨鬃右詷?lè)教引發(fā)樂(lè)學(xué),在融洽師生關(guān)系方面為后人做出了很好的榜樣。同樣,愛(ài)因斯坦也有“興趣是最好的老師”這一至理名言。注重學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí),提高教學(xué)效率的前提。盧志文老師的教學(xué)格言對(duì)我是一個(gè)很好的啟發(fā),他說(shuō):“要呵護(hù)孩子的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,著眼于發(fā)展性質(zhì)量?!碑?dāng)孩子們興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中時(shí),學(xué)習(xí)就自然而然地變成了一種特殊的享受,變成了一種精神的需要。沈海馴老師也提到:“給學(xué)生最重要的是養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣、培養(yǎng)興趣、以及做人的行為準(zhǔn)則?!北姸嗟慕逃龑<叶颊J(rèn)為,培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)的興趣是十分重要的,教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)起來(lái),其實(shí)教學(xué)就成功了一大半,學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文就有了良好的起點(diǎn)。因此,在教學(xué)中作為一名教師就應(yīng)該以學(xué)生的需求為突破口,以文本的形象和內(nèi)涵為載體,及時(shí)更新觀念,采取多種多樣的教學(xué)方法和教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺(jué)器官,時(shí)常讓學(xué)生感覺(jué)到耳目一新,從而保持一種濃厚的興趣。語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)永遠(yuǎn)是智慧的藝術(shù),一名富有智慧的教師,在課堂上的表現(xiàn)永遠(yuǎn)讓人感到眼前一亮,極富感染力,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也就自然而然成為學(xué)生的向往了,語(yǔ)文課當(dāng)然也成為了一節(jié)讓學(xué)生們期待的課,語(yǔ)文老師更是成為了學(xué)生們崇拜的對(duì)象。“親其師”才能“信其道”,當(dāng)我們抱怨學(xué)生學(xué)不好自己教的這門(mén)課時(shí),我們往往會(huì)忽略自己的原因。學(xué)生對(duì)哪門(mén)學(xué)科感興趣的原因有時(shí)會(huì)很簡(jiǎn)單,可能就因?yàn)榻處煹哪骋稽c(diǎn)感染了學(xué)生,這一點(diǎn)可能很小很小,小到無(wú)法發(fā)現(xiàn),但卻能使他們喜歡你,愿意學(xué)這門(mén)課,最后就發(fā)展成對(duì)這門(mén)課感興趣,從而就學(xué)好了。因而語(yǔ)文教師應(yīng)該留一只眼睛給自己,特別是像我這樣的青年教師,經(jīng)驗(yàn)還很不足,應(yīng)該多看看自己身上的缺點(diǎn),然后“百煉成鋼”,努力提高自身的素養(yǎng),以智慧啟迪智慧,做個(gè)學(xué)生喜歡的語(yǔ)文教師。當(dāng)學(xué)生喜歡語(yǔ)文,喜歡語(yǔ)文教師時(shí)還愁學(xué)生學(xué)不好語(yǔ)文嗎那么,怎樣才能作個(gè)學(xué)生喜歡的語(yǔ)文教師呢經(jīng)過(guò)幾天的培訓(xùn),我也有一些感悟,我認(rèn)為語(yǔ)文教師可以從以下幾個(gè)方面修煉:以高尚的人格陶冶人俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):“在教育中一切都以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?,只有人格才能形成性格?!泵鎸?duì)教育的對(duì)象,我們往往會(huì)過(guò)多的在意學(xué)生的言行,卻忽略了自己的言行對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)。我們要求學(xué)生遵守一系列的規(guī)章制度,但我們是否有一把丈量自己的標(biāo)尺?在教師高尚人格的影響下,學(xué)生為其崇高的品格所折服,為其卓越才能所傾倒,為其廣博的知識(shí)所陶醉,怎能不“親其道”因此,只有人格高尚的語(yǔ)文教師最受學(xué)生歡迎,能達(dá)到教書(shū)育人的最高境界,教學(xué)質(zhì)量才會(huì)不斷創(chuàng)造新高。教育過(guò)程是充滿智慧的過(guò)程,如果我們行駛在教育的征程中,能以平常心自醒吾身,不斷提升我們的生命質(zhì)量,時(shí)常提醒自己:作為一名教師,必須時(shí)刻以高尚的人格為標(biāo)尺衡量自身言行,不掩飾哪怕是小小的失誤,為人師表,多一份寬容,少一點(diǎn)責(zé)怪,用真誠(chéng),用尊重,用自率,用人格去陶冶學(xué)生,凈化學(xué)生的心靈。就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),它的人文性,更要求語(yǔ)文教師一定要守住自己的道德底線和精神家園。語(yǔ)文教師的道德水準(zhǔn)不僅屬于個(gè)人,它還與社會(huì)的道德水準(zhǔn)掛鉤,直接影響學(xué)生的道德素養(yǎng),進(jìn)而可以影響整個(gè)社會(huì)的精神文明。所以作為一名語(yǔ)文教師,無(wú)論何時(shí)何地,都要注意自己的言行,“身教勝于言教”,以教師的人格魅力影響學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬。以“身正為范”體現(xiàn)教師風(fēng)范。以智慧的魅力征服人在全社會(huì)尊師重教的影響下,學(xué)生可能會(huì)對(duì)“師長(zhǎng)”給予尊敬,卻未必會(huì)敬佩。一名知識(shí)淵博、學(xué)有所成的教師,才能使學(xué)生學(xué)有所獲,才能得到學(xué)生的敬佩,由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣。雖然古人云:“師不必賢于弟子”,但作為教師,要給學(xué)生一滴水,就得貯存一桶水。語(yǔ)文教師應(yīng)該作個(gè)智慧型的教師,不僅要督促學(xué)生努力學(xué)習(xí),還應(yīng)要求自己不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是教師獲得人們公認(rèn)的好品質(zhì)的一種途徑,新的科技革命帶來(lái)了知識(shí)的飛速增長(zhǎng),同時(shí)也帶來(lái)了學(xué)校教育在內(nèi)容和組織形式上的急劇變化。在這樣的社會(huì)和教育環(huán)境里,教師唯有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),才能夠不斷地更新自己的知識(shí),解社會(huì)的需求。學(xué)習(xí)是教育的基礎(chǔ),教師唯有通過(guò)終身性的學(xué)習(xí),在持久的學(xué)習(xí)需求得到資源保障的情況下,利用不同的社會(huì)教育資源來(lái)安排自己的學(xué)習(xí),才能夠更為有效地改善自己的教育教學(xué)活動(dòng)。古人云:“水之積也不深,則其負(fù)大舟也無(wú)力;師之蘊(yùn)也不足,則其育長(zhǎng)才也無(wú)望?!苯處熡米约旱闹腔廴?chuàng)造教學(xué)藝術(shù),以智慧啟發(fā)智慧。教師的人格魅力、文學(xué)素養(yǎng)、情趣、機(jī)智等無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)極大的影響,而這種影響可以是終身的。3.以滿懷的激情感染人一個(gè)沒(méi)有激情的教師,是不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,讓學(xué)生充滿熱情的學(xué)習(xí)的。徐建平老師說(shuō):“讓學(xué)生被攪動(dòng)、被鼓動(dòng)、被感動(dòng)!”你不能感動(dòng)自己,那么憑什么去感動(dòng)學(xué)生呢?我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該脫去沉悶的外衣,換上艷麗的色彩,在學(xué)生心中唱響,讓學(xué)生為語(yǔ)文如癡如醉。語(yǔ)文教師應(yīng)該滿懷激情,把自己積極的情感傳遞給學(xué)生,營(yíng)造一個(gè)學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)氛圍,而不是把個(gè)人因素帶進(jìn)課堂。語(yǔ)文教師要把對(duì)于課文內(nèi)容,對(duì)于生活,對(duì)于人生的每一份感悟用動(dòng)情的語(yǔ)言、善意的眼神、優(yōu)雅

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