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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年廣東省汕頭市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.在實(shí)驗(yàn)研究中,實(shí)驗(yàn)者安排、控制與實(shí)施的實(shí)驗(yàn)條件稱為()。
A.自變量B.因變量C.無關(guān)變量D.中介變量
2.社會(huì)態(tài)度的結(jié)構(gòu)主要有三種成分,即()。
A.認(rèn)知、情感、行動(dòng)B.認(rèn)知、情感、知識(shí)C.情感、知識(shí)、認(rèn)知D.情感、行動(dòng)、知識(shí)
3.
4.下列哪種是比率智商的正確公式()
A.
B.
C.
D.
5.俗話說:“上行下效?!迸c這句話相關(guān)的德育方法是()
A.實(shí)際鍛煉
B.陶冶教育
C.榜樣示范
D.品德評(píng)價(jià)
6.
第
19
題
根據(jù)需要起源不同,可將其分為()
7.操作技能的特點(diǎn)是()
A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性C.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性D.觀念性、內(nèi)潛性、展開性
8.德育過程的主要矛盾是()
A.學(xué)生知的深與知的淺的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾
C.無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾
D.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾
9.同一班的學(xué)生,聽同一節(jié)課,每人對(duì)講課內(nèi)容的理解不盡相同,這是因?yàn)槿说男睦砭哂校ǎ?/p>
A.主觀性B.客觀性C.社會(huì)性D.自發(fā)性
10.盡管刺激不完整,但人們?nèi)园岩粋€(gè)事物知覺為一個(gè)整體,這是因?yàn)橹X具有()。
A.恒常性B.理解性C.選擇性D.整體性11.表現(xiàn)和表達(dá)感情的最重要的外部指標(biāo)是()。A.動(dòng)作表情B.身段表情C.言語表情D.面部表情12.態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格的()。A.社會(huì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.社會(huì)屬性的體現(xiàn)C.分類標(biāo)準(zhǔn)D.結(jié)構(gòu)的組成部分13.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡,表現(xiàn)為()。A.A.先慢后快B.先快后慢C.時(shí)快時(shí)慢D.均勻遞減14.反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉,是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()A.A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)
15.
16.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.備課
B.上課
C.考試
D.作業(yè)
17.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是()。A.校外活動(dòng)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.各科教學(xué)18.中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于()。A.A.榜樣示范B.品德評(píng)價(jià)C.陶冶教育D.說理教育
19.注意是一種()。
A.獨(dú)立的心理活動(dòng)過程B.非獨(dú)立的心理活動(dòng)過程C.感知活動(dòng)過程D.思維活動(dòng)過程
20.
第
8
題
美國(guó)學(xué)者孟祿倡導(dǎo)的教育起源理論被稱為教育的()
二、填空題(20題)21.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。
22.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
23.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
24.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
25.思維的基本形式是_______、_______、_______。
26.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
27.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
28.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
29.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
30._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
31.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。32.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
33.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
34.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
35.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
36.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
37.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
38.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
39.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
40.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.什么是意志?意志有哪些基本特征?
42.簡(jiǎn)述注意的功能。
43.影響問題解決的心理因素有哪些?
44.簡(jiǎn)述心理咨詢的基本原則。
45.怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?四、論述題(5題)46.注意的品質(zhì)有哪些?
47.論述人的發(fā)展的基本特性及其對(duì)教育提出的要求。
48.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。
49.家庭是孩子最早接觸的社會(huì)環(huán)境,兒童在家庭中生活時(shí)間最長(zhǎng),受到父母的影響最多。因此,心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點(diǎn)闡述家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展的影響。
50.如何合理設(shè)置課堂環(huán)境,妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽?
五、辨析題(5題)51.按照馬斯洛的需要層次理論,安全需要相對(duì)滿足后即出現(xiàn)尊重的需要。
52.發(fā)達(dá)國(guó)家機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展,物質(zhì)極大地豐富,因此,在這些國(guó)家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
53.知識(shí)多了,智力自然就提高了。
54.德育過程的主要矛盾是教育者和受教育者之間的矛盾。
55.氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
參考答案
1.A(1)本部分內(nèi)容涉及范圍廣,概念較多,復(fù)習(xí)時(shí)只需要了解概念的基本含義。
(2)要記住心理學(xué)發(fā)展史中的重要人物及事件。
2.A社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)其周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。
3.B
4.A
5.C
6.A
7.A
8.D
9.A
10.D客觀事物的個(gè)別屬性作用于人的感官時(shí),人能夠根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把它知覺為一個(gè)整體,這就是知覺的整體性。
11.D
12.D對(duì)性格結(jié)構(gòu)的分析,一般著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征四個(gè)方面。
13.B
14.B
15.A
16.B
17.D教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作,在學(xué)校的全部工作中占的時(shí)間最多,德育通過教學(xué)活動(dòng)滲透到學(xué)生之中,使學(xué)生潛移默化地受教育。
18.B
19.B注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。注意總是和人的各種心理活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起,因此,注意是心理過程的積極狀態(tài),是心理活動(dòng)的共同特性。
20.A21.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
22.學(xué)生集體學(xué)生集體
23.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
24.強(qiáng)制性強(qiáng)制性25.概念,判斷,推理
26.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
27.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
28.認(rèn)識(shí)29.一般能力;特殊能力
30.學(xué)科課程學(xué)科課程31.壬寅學(xué)制32.穩(wěn)定,統(tǒng)一
33.先快后慢先快后慢34.比較與分類,抽象與概括
35.生活化生活化36.社會(huì)家庭
37.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
38.制度文化
39.強(qiáng)化強(qiáng)化
40.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
41.意志是人自覺地確定目的,以目的調(diào)節(jié)控制行動(dòng),克服內(nèi)外困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。
基本特征:(1)意志是人所特有的心理現(xiàn)象。人在認(rèn)識(shí)客觀事物并感到有一定需要的時(shí)候,就會(huì)組織自己的行動(dòng)去改變客觀現(xiàn)實(shí),以滿足自己的需要。(2)意志表現(xiàn)為意識(shí)對(duì)行為的調(diào)節(jié),意志是意識(shí)的能動(dòng)方面,它表現(xiàn)為人的意識(shí)對(duì)行為的自覺調(diào)節(jié)和控制。(3)意志對(duì)客觀規(guī)律的依存性。意志自由是受客觀規(guī)律所支配的,自由是在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上的自由。42.①選擇功能;②維持(保持)功能;③調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能;④信息整合加工功能;⑤預(yù)測(cè)與預(yù)見功能。
43.(1)人的知覺特點(diǎn);(2)定勢(shì)與功能固著;(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn);(4)情緒與動(dòng)機(jī);(5)個(gè)性因素(能力、氣質(zhì)、性格)。
44.(1)理解支持原則;(2)保密原則;(3)耐心傾聽原則;(4)疏導(dǎo)原則;(5)促進(jìn)成長(zhǎng)原則;(6)預(yù)防原則;(7)細(xì)致詢問原則。45.(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行懲罰。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),適當(dāng)組織學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。(5)正確指導(dǎo)學(xué)習(xí)成績(jī)的歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。(6)提供成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自我效能。46.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍,是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對(duì)象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征;注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性,是指注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長(zhǎng)短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時(shí)間,廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項(xiàng)活動(dòng)上保持的時(shí)間;注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng);注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。
47.(1)教育制約人的發(fā)展,人的發(fā)展又制約教育,這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
(2)入的發(fā)展的基本特性及對(duì)教育提出的要求是:
①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。
②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性,加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。
③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化,加速青少年的身心發(fā)展。
④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
48.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。
(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。
(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。
49.家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷,說明家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為:(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度:在專制型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,容易形成消極、順從、懦弱等性格的特點(diǎn):在放任型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,多表現(xiàn)出任性、獨(dú)立性差、自我中心等性格特點(diǎn);在民主型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,容易形成活潑、自立、樂于合作等性格特點(diǎn)。(2)家庭氛圍:家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽,孩子在家中感到愉快、有安全感,容易形成開朗、活潑等性格特點(diǎn);如果夫妻關(guān)系對(duì)立,孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定,則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點(diǎn)。(3)家庭結(jié)構(gòu):破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育,容易形成悲觀、孤僻等性格特征;完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛,容易形成樂觀、開朗等性格特點(diǎn)。(4)父母言行:父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,孩子會(huì)經(jīng)常模仿父母的言行,因此父母的言論和行為會(huì)遷移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致,孩子容易養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)等性格特點(diǎn);父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說謊等特點(diǎn)。
50.在實(shí)際的課堂環(huán)境中,主要存在著三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):競(jìng)爭(zhēng)型、合作型和個(gè)體化型。在競(jìng)爭(zhēng)型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間的目標(biāo)具有對(duì)抗性,只有其他人達(dá)不到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果其他人成功人,則降低了某一個(gè)體成功的可能性。
在合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,團(tuán)體成員之間有著共同的目標(biāo),只有所有成員都達(dá)到目標(biāo)時(shí),某一個(gè)體才有可能達(dá)到目標(biāo),取得成功;如果團(tuán)體中某一人達(dá)不到目標(biāo),則其他人也達(dá)不到目標(biāo)。
在個(gè)體化目標(biāo)結(jié)構(gòu)中,個(gè)體是否成功與團(tuán)體中的其他成員是否達(dá)到目標(biāo)無關(guān),個(gè)體注重的是自己對(duì)學(xué)習(xí)的完成情況和自身的進(jìn)步幅度。
競(jìng)爭(zhēng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一定的消極影響,但完全取消競(jìng)爭(zhēng)也是不現(xiàn)實(shí)的,關(guān)鍵是如何正確使用競(jìng)爭(zhēng)手段。學(xué)習(xí)競(jìng)賽以競(jìng)賽中的名次或勝負(fù)為誘因,可以滿足學(xué)生的附屬和自我提高的需要,從而在一定程度上提高其學(xué)習(xí)積極性,影響其學(xué)習(xí)效果。51.錯(cuò)誤。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,人的需要分為由低到高的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。人類的基本需要相互聯(lián)系、彼此重疊,當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰鄬?duì)得到滿足后才會(huì)出現(xiàn)高一層次的需要。因此,安全需要基本滿足后出現(xiàn)的應(yīng)該是歸屬與愛的需要。
52.錯(cuò)誤或不全面。機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)只提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能,并不必然帶來人的全面發(fā)展;人的全面發(fā)展還要受到社會(huì)制度的制約;人的全面發(fā)展還必須通過教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)。53.錯(cuò)誤。要使知識(shí)的掌握促進(jìn)智力的發(fā)展必須具備如下條件:第一,從傳授知識(shí)的內(nèi)容看,傳授給學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是規(guī)律性的知識(shí)。只有掌握了規(guī)律性的知識(shí),才能舉一反三,觸類旁通,才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,才能由已知推至未知,才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識(shí),才需要理性思維的形式。第二,從傳授知識(shí)的量來看,在一定時(shí)間范圍內(nèi)所學(xué)知識(shí)的量要適當(dāng),不能過多。要給學(xué)生留有充分的思考時(shí)
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