統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件

第三單元回到歷史現(xiàn)場第三單元回到歷史現(xiàn)場1統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件2板塊一必備知識與關(guān)鍵能力板塊一必備知識與關(guān)鍵能力3統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件4統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件5統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件6統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件7統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件8統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件9統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件10統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件11統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件12統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件13在這時，在這種情況下。介詞“以”和動詞“為”連用，可譯為“把……作為”。在這時，在這種情況下。介詞“以”和動詞“為”連用，可譯為“把14(1)劃分不當(dāng)。主要是指將不同范疇的概念劃為同一范疇或?qū)⒕哂兄鲝年P(guān)系、交叉關(guān)系的概念并列使用。解析：B“中國人都是勤勞勇敢的”和“我們是中國人”這兩個條件得不出“我們是勤勞勇敢的”這個結(jié)論,它們之間沒有因果關(guān)系,且不符合事實。(2)自相矛盾。指前面的說法與后面的說法矛盾，彼此沖突，包括時間、數(shù)量、范圍、動作、位置、狀態(tài)等多方面的矛盾。4.“我是答應(yīng)您昨天來修門鈴沒錯?？晌襾砹巳危看伟撮T鈴，都沒有人來開門，我只好走了?！北氨墒潜氨烧叩哪怪俱?高尚是高尚者的通行證。教學(xué)難點4.下列各句中,推斷有誤的一項是()充足理由律基本要求有三:一是要有理由;二是理由必須真實;三是理由與推斷之間要有邏輯聯(lián)系。違反了這三條要求，就會犯“毫無理由”“理由虛假”“推導(dǎo)不出”的錯誤。7.請在畫橫線處寫出下面一段文字中的概念之間的邏輯關(guān)系。課時目標(biāo)運用邏輯的基本概念及基本規(guī)律解決實際問題交叉關(guān)系亦稱“部分重合關(guān)系”,即兩個概念外延間有一部分重合的關(guān)系。如“學(xué)生”與“運動員”這兩個概念間的關(guān)系。學(xué)生中有的是運動員，有的則不是運動員;而運動員中有的是學(xué)生，有的則不是學(xué)生。8. 邏輯推斷題。⑦改為“我一口氣讀完了這本書,相信你也可以一口氣讀完它”。(1)劃分不當(dāng)。主要是指將不同范疇的概念劃為同一范疇或?qū)⒕哂兄鲝年P(guān)系、交叉關(guān)系的概念并列使用。下面，就讓我們開啟一段“邏輯之旅”，試著運用邏輯來發(fā)現(xiàn)謬誤、進(jìn)行推理、展開論證，你會發(fā)現(xiàn):邏輯不神秘，過去你就自覺不自覺地用過它;邏輯很有用，它能讓你的思考更加嚴(yán)謹(jǐn)周密，閱讀與表達(dá)更具洞見，更富理性。崤山以東，即東方諸國。愛護(hù)人民。(1)劃分不當(dāng)。主要是指將不同范疇的概念劃為同一范疇或?qū)⒕哂?5然而陳涉(不過)是個以破水缸做窗戶，以草繩系門板的陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、貧家子弟，替人種田幫工的下層人民，又是個被征發(fā)的人。衛(wèi)、中山的國君尊貴。然而陳涉(不過)是個以破水缸做窗戶，以草繩系門板的陳涉的地位16被天下人恥笑，這是什么原因呢？(他)置身在戍邊隊伍中間，突然在田野之中興起。被天下人恥笑，這是什么原因呢？(他)置身在戍邊隊伍中間，突然17統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件18統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件19總結(jié)：1段為本文第一部分，提出論題。14、鄉(xiāng)土社會中，夫婦感情淡漠，原因是把生育之外的許多功能都拉入所引起的后果。第5段：闡述權(quán)力之所以引誘人，是因為權(quán)力背后是利益，本質(zhì)上是利益引誘人。第13段:緊接上段，"阿波羅式"鄉(xiāng)土社會不能容忍"浮士德式"的男女戀愛，所以"男女有別"也就產(chǎn)生了。（身份特征、性格特點）第8段：作者又補(bǔ)充一個例子，證明鄉(xiāng)土社會往往采用“調(diào)解”這樣的教化方式。20、差序格局中，社會關(guān)系是一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。2、道德觀念的概念。(1)概念的不相容關(guān)系之一，亦稱“對立關(guān)系”。同一屬概念下的兩個在外延上相互排斥，而其外延之和小于屬概念外延的概念之間的關(guān)系。例如凡A類的分子都不是B類的分子，并且A類的分子加上B類的分子小于其鄰近的類即C類的分子，在這種情況下，反映這兩個類的概念A(yù)與B之間就具有反對關(guān)系。例如A概念“白”與B概念“黑”同是C概念“顏色”之下的種概念，“白”與“黑”的外延互相排斥，但是它們的外延之和小于“顏色”的外延，因此“白”與“黑”就具有反對關(guān)系。概念的反對關(guān)系與矛盾關(guān)系的根本區(qū)別就在于A、B兩個概念外延之和是小于還是等于其鄰近的屬概念C的外延。如小于，則是反對關(guān)系;如等于，則是矛盾關(guān)系。第9段：轉(zhuǎn)回對鄉(xiāng)土社會的分析，進(jìn)一步論述了鄉(xiāng)土社會中時勢權(quán)力不出現(xiàn)的原因。第2段：提出并解釋第4種來自于社會變遷的權(quán)力。李小二偷聽的并不是他們對話的全部內(nèi)容，通過這段略寫的對話更吸引讀者好奇故事的情節(jié)走向。但作者沒有讓林沖馬上出場，而是借李小二的口再次豐富了林沖的人物形象，這段話又體現(xiàn)了林沖的哪些性格特點呢？總結(jié)：1段為本文第一部分，提出論題。20統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件21統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件22統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件23統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件24統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件25統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件26統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件27統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件28統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件29李小二偷聽的并不是他們對話的全部內(nèi)容，通過這段略寫的對話更吸引讀者好奇故事的情節(jié)走向。但作者沒有讓林沖馬上出場，而是借李小二的口再次豐富了林沖的人物形象，這段話又體現(xiàn)了林沖的哪些性格特點呢？教學(xué)難點一、課前導(dǎo)入：（2分鐘）“低頭走路”“抬頭走路”的“路”是現(xiàn)實生活中的路，“上坡路”“下坡路”的“路”是國家的發(fā)展之路，這兩個“路”全然不是一個概念，“上坡下坡”有力反擊了對方的挑釁。8．把文中畫橫線的甸子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)根據(jù)語境填空。答案④在“是中華人民共和國”前加“可能”,或去掉“一本”并在“書”后加“之一”。3.“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”是詩人北島《回答》中的兩句詩。這兩句詩反映了一種不合理的社會邏輯。調(diào)整這兩句詩的語序,回答下面的問題。例如臧克家《有的人--紀(jì)念魯迅逝世十三周年有感》中的詩句“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著”，在表面的自相矛盾中，隱藏著“精神”和“肉體”這兩個評判人生的角度，含蓄地表達(dá)了對精神不朽、雖死猶生的魯迅先生的景仰，以及對欺壓人民、雖生猶死者的鄙夷。這句詩看似不合邏輯，有悖常識，實則凝練深刻，引人深思。能有如此突出的表達(dá)效果，與詩句“違背邏輯”的表達(dá)方式有著密切的聯(lián)系。（板書：性子急，急躁）（為人仗義、正直善良）它們都違背了邏輯。(2)素材相同的全稱肯定命題同特稱否定命題，全稱否定命題同特稱肯定命題之間的真假關(guān)系。即不可同真也不可同假的關(guān)系。由其中一個命題為真，必然推出另一個命題為假。如由“所有鯨都是哺乳動物”為真，必然推出“有的鯨不是哺乳動物”為假;由“所有鯨都不是卵生動物”為真，必然推出“有的鯨是卵生動物”為假。由其中一個命題為假，也必然推出另一個命題為真。如由“所有導(dǎo)電體都是固體”為假，必然推出“有的導(dǎo)電體不是固體”為真;由“所有導(dǎo)電體都不是因體”為假，必然推出“有的導(dǎo)電體是固體”為真。具有矛盾關(guān)系的命題通常也簡稱為“矛盾命題”。（3）學(xué)習(xí)邏輯，可以使文學(xué)作品通過故意表面上違背邏輯來取得更好的表達(dá)效果，從而引起讀者的注意，或造成讀者情感的震蕩。但是有這樣一句話：“街上尋了三五日，不見消耗，林沖也自心下慢了?！边@句話又補(bǔ)充了哪些內(nèi)容呢？李小二偷聽的并不是他們對話的全部內(nèi)容，通過這段略寫的對話更吸30統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件31統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件32統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件33統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件34統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件35統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件36統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件37統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件38統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件39統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件40統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件41統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件42統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件43統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件44第8段：論述“阿波羅式”的鄉(xiāng)土社會中，空間與時間都不是造成人與人的阻隔從而造就差別，那么不禁疑問，還有什么因素會造成人與人的阻隔妨礙人的了解呢？神態(tài)描寫：大驚、大怒）三、深入探究：先看案例三、深入探究：明清時期的白話小說影響力不容小覷，當(dāng)時的小說家就很注重情節(jié)的設(shè)計，力求寫出讓人過目不忘的故事。小說情節(jié)要想吸引讀者，必須新奇、出乎意料，一波未平一波又起。清代小說家李漁曾說：“有奇事方有奇文?！币虼耍适虑楣?jié)的環(huán)環(huán)相扣才能讓人物形象更加生動立體地展現(xiàn)在讀者面前，情節(jié)的變化史就是人物性格的轉(zhuǎn)變史。那么今天，讓我們再次走進(jìn)《水滸傳》，根據(jù)小說中的情節(jié)描寫，進(jìn)一步分析林沖的人物形象?？偨Y(jié)：2~8段為本文第二部分，提出并論述時勢力權(quán)利的內(nèi)涵和特點。第3段：提出作者自己的觀點并論述社會結(jié)構(gòu)，自身并沒有要變動的需要，社會結(jié)構(gòu)的變動是人為的。《拿來主義》的案例則比較具體地體現(xiàn)了用邏輯的眼光讀解議論文有時會有事半功倍的效果。文章的中心論點是“放出眼光，運用腦髓，自己來拿”，卻偏偏從“閉關(guān)主義”說起，用了近一半的篇幅在論述和“拿來主義”看似無關(guān)的內(nèi)容，這一點頗令人費解。我們在求解這個問題時，往往會講“鋪墊”等寫作方法，至于說為什么能起到“鋪墊”等作用呢?又很難進(jìn)一步回答。但如若理清其內(nèi)在的邏輯，問題就迎刃而解了。通俗地說，這篇文章采用的是“排除法”。⑧改為“你只要讀(完)了它,就能從中獲得一定的智慧的啟迪和思想的滋養(yǎng)”。總結(jié)：（3分鐘）十二章第16段：進(jìn)一步解釋"禮"需要人的主動而非自動的天意。一、課前導(dǎo)入：（2分鐘）第五章“系維著私人的道德”段意概括第8段：論述“阿波羅式”的鄉(xiāng)土社會中，空間與時間都不是造成人45統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件46統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件47統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件48統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件49統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件50統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件51統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件52統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件53統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件54統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件55統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件56統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件57統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件58統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件59統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件60統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件61與“天命”相對，指人的作為。官名，這里泛指一般屬官。與“天命”相對，指人的作為。官名，這里泛指一般屬官。62心情、氣勢。表示達(dá)到某種程度，可譯為“到”。心情、氣勢。表示達(dá)到某種程度，可譯為“到”。63梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持起來的。這是自然的道理。這三者，是我的遺恨。梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持起來的。這是自然的道理。這三64當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子。并把成功的消息稟告給先王。請出那三支箭，用錦囊盛著。當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子。并把成功的消息稟告給先王。請出那65人生的禍患常常是從細(xì)微的小事情積累起來的，人的才自己喪命，國家滅亡，被天下人恥笑。智勇氣往往被他溺愛的事物困擾。人生的禍患常常是從細(xì)微的小事情積累起來的，人的才自己喪命，國66統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件67統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件68統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件69統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件70統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件71統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件72統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件73統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件74統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件75統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件76統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件77統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件78統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件79統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件80統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件81統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件82統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件83統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件84統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件85統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件86統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件87統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件88統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件89統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件90統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件91統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件92統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件93統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件94板塊二學(xué)科素養(yǎng)與文化傳承板塊二學(xué)科素養(yǎng)與文化傳承95統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件96統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件97統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件98統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件99統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件100統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件101統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件102統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件103統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件104統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件105統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件106統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件107統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件108統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件109統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件110統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件111第三單元回到歷史現(xiàn)場第三單元回到歷史現(xiàn)場112統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件113板塊一必備知識與關(guān)鍵能力板塊一必備知識與關(guān)鍵能力114統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件115統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件116統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件117統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件118統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件119統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件120統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件121統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件122統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件123統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件124在這時，在這種情況下。介詞“以”和動詞“為”連用，可譯為“把……作為”。在這時，在這種情況下。介詞“以”和動詞“為”連用，可譯為“把125(1)劃分不當(dāng)。主要是指將不同范疇的概念劃為同一范疇或?qū)⒕哂兄鲝年P(guān)系、交叉關(guān)系的概念并列使用。解析：B“中國人都是勤勞勇敢的”和“我們是中國人”這兩個條件得不出“我們是勤勞勇敢的”這個結(jié)論,它們之間沒有因果關(guān)系,且不符合事實。(2)自相矛盾。指前面的說法與后面的說法矛盾，彼此沖突，包括時間、數(shù)量、范圍、動作、位置、狀態(tài)等多方面的矛盾。4.“我是答應(yīng)您昨天來修門鈴沒錯?？晌襾砹巳?，每次按門鈴，都沒有人來開門，我只好走了。”卑鄙是卑鄙者的墓志銘,高尚是高尚者的通行證。教學(xué)難點4.下列各句中,推斷有誤的一項是()充足理由律基本要求有三:一是要有理由;二是理由必須真實;三是理由與推斷之間要有邏輯聯(lián)系。違反了這三條要求，就會犯“毫無理由”“理由虛假”“推導(dǎo)不出”的錯誤。7.請在畫橫線處寫出下面一段文字中的概念之間的邏輯關(guān)系。課時目標(biāo)運用邏輯的基本概念及基本規(guī)律解決實際問題交叉關(guān)系亦稱“部分重合關(guān)系”,即兩個概念外延間有一部分重合的關(guān)系。如“學(xué)生”與“運動員”這兩個概念間的關(guān)系。學(xué)生中有的是運動員，有的則不是運動員;而運動員中有的是學(xué)生，有的則不是學(xué)生。8. 邏輯推斷題。⑦改為“我一口氣讀完了這本書,相信你也可以一口氣讀完它”。(1)劃分不當(dāng)。主要是指將不同范疇的概念劃為同一范疇或?qū)⒕哂兄鲝年P(guān)系、交叉關(guān)系的概念并列使用。下面，就讓我們開啟一段“邏輯之旅”，試著運用邏輯來發(fā)現(xiàn)謬誤、進(jìn)行推理、展開論證，你會發(fā)現(xiàn):邏輯不神秘，過去你就自覺不自覺地用過它;邏輯很有用，它能讓你的思考更加嚴(yán)謹(jǐn)周密，閱讀與表達(dá)更具洞見，更富理性。崤山以東，即東方諸國。愛護(hù)人民。(1)劃分不當(dāng)。主要是指將不同范疇的概念劃為同一范疇或?qū)⒕哂?26然而陳涉(不過)是個以破水缸做窗戶，以草繩系門板的陳涉的地位，并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、貧家子弟，替人種田幫工的下層人民，又是個被征發(fā)的人。衛(wèi)、中山的國君尊貴。然而陳涉(不過)是個以破水缸做窗戶，以草繩系門板的陳涉的地位127被天下人恥笑，這是什么原因呢？(他)置身在戍邊隊伍中間，突然在田野之中興起。被天下人恥笑，這是什么原因呢？(他)置身在戍邊隊伍中間，突然128統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件129統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件130總結(jié)：1段為本文第一部分，提出論題。14、鄉(xiāng)土社會中，夫婦感情淡漠，原因是把生育之外的許多功能都拉入所引起的后果。第5段：闡述權(quán)力之所以引誘人，是因為權(quán)力背后是利益，本質(zhì)上是利益引誘人。第13段:緊接上段，"阿波羅式"鄉(xiāng)土社會不能容忍"浮士德式"的男女戀愛，所以"男女有別"也就產(chǎn)生了。（身份特征、性格特點）第8段：作者又補(bǔ)充一個例子，證明鄉(xiāng)土社會往往采用“調(diào)解”這樣的教化方式。20、差序格局中，社會關(guān)系是一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。2、道德觀念的概念。(1)概念的不相容關(guān)系之一，亦稱“對立關(guān)系”。同一屬概念下的兩個在外延上相互排斥，而其外延之和小于屬概念外延的概念之間的關(guān)系。例如凡A類的分子都不是B類的分子，并且A類的分子加上B類的分子小于其鄰近的類即C類的分子，在這種情況下，反映這兩個類的概念A(yù)與B之間就具有反對關(guān)系。例如A概念“白”與B概念“黑”同是C概念“顏色”之下的種概念，“白”與“黑”的外延互相排斥，但是它們的外延之和小于“顏色”的外延，因此“白”與“黑”就具有反對關(guān)系。概念的反對關(guān)系與矛盾關(guān)系的根本區(qū)別就在于A、B兩個概念外延之和是小于還是等于其鄰近的屬概念C的外延。如小于，則是反對關(guān)系;如等于，則是矛盾關(guān)系。第9段：轉(zhuǎn)回對鄉(xiāng)土社會的分析，進(jìn)一步論述了鄉(xiāng)土社會中時勢權(quán)力不出現(xiàn)的原因。第2段：提出并解釋第4種來自于社會變遷的權(quán)力。李小二偷聽的并不是他們對話的全部內(nèi)容，通過這段略寫的對話更吸引讀者好奇故事的情節(jié)走向。但作者沒有讓林沖馬上出場，而是借李小二的口再次豐富了林沖的人物形象，這段話又體現(xiàn)了林沖的哪些性格特點呢？總結(jié)：1段為本文第一部分，提出論題。131統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件132統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件133統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件134統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件135統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件136統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件137統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件138統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件139統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件140李小二偷聽的并不是他們對話的全部內(nèi)容，通過這段略寫的對話更吸引讀者好奇故事的情節(jié)走向。但作者沒有讓林沖馬上出場，而是借李小二的口再次豐富了林沖的人物形象，這段話又體現(xiàn)了林沖的哪些性格特點呢？教學(xué)難點一、課前導(dǎo)入：（2分鐘）“低頭走路”“抬頭走路”的“路”是現(xiàn)實生活中的路，“上坡路”“下坡路”的“路”是國家的發(fā)展之路，這兩個“路”全然不是一個概念，“上坡下坡”有力反擊了對方的挑釁。8．把文中畫橫線的甸子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)根據(jù)語境填空。答案④在“是中華人民共和國”前加“可能”,或去掉“一本”并在“書”后加“之一”。3.“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”是詩人北島《回答》中的兩句詩。這兩句詩反映了一種不合理的社會邏輯。調(diào)整這兩句詩的語序,回答下面的問題。例如臧克家《有的人--紀(jì)念魯迅逝世十三周年有感》中的詩句“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著”，在表面的自相矛盾中，隱藏著“精神”和“肉體”這兩個評判人生的角度，含蓄地表達(dá)了對精神不朽、雖死猶生的魯迅先生的景仰，以及對欺壓人民、雖生猶死者的鄙夷。這句詩看似不合邏輯，有悖常識，實則凝練深刻，引人深思。能有如此突出的表達(dá)效果，與詩句“違背邏輯”的表達(dá)方式有著密切的聯(lián)系。（板書：性子急，急躁）（為人仗義、正直善良）它們都違背了邏輯。(2)素材相同的全稱肯定命題同特稱否定命題，全稱否定命題同特稱肯定命題之間的真假關(guān)系。即不可同真也不可同假的關(guān)系。由其中一個命題為真，必然推出另一個命題為假。如由“所有鯨都是哺乳動物”為真，必然推出“有的鯨不是哺乳動物”為假;由“所有鯨都不是卵生動物”為真，必然推出“有的鯨是卵生動物”為假。由其中一個命題為假，也必然推出另一個命題為真。如由“所有導(dǎo)電體都是固體”為假，必然推出“有的導(dǎo)電體不是固體”為真;由“所有導(dǎo)電體都不是因體”為假，必然推出“有的導(dǎo)電體是固體”為真。具有矛盾關(guān)系的命題通常也簡稱為“矛盾命題”。（3）學(xué)習(xí)邏輯，可以使文學(xué)作品通過故意表面上違背邏輯來取得更好的表達(dá)效果，從而引起讀者的注意，或造成讀者情感的震蕩。但是有這樣一句話：“街上尋了三五日，不見消耗，林沖也自心下慢了。”這句話又補(bǔ)充了哪些內(nèi)容呢？李小二偷聽的并不是他們對話的全部內(nèi)容，通過這段略寫的對話更吸141統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件142統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件143統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件144統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件145統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件146統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件147統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件148統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件149統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件150統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件151統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件152統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件153統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件154統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件155第8段：論述“阿波羅式”的鄉(xiāng)土社會中，空間與時間都不是造成人與人的阻隔從而造就差別，那么不禁疑問，還有什么因素會造成人與人的阻隔妨礙人的了解呢？神態(tài)描寫：大驚、大怒）三、深入探究：先看案例三、深入探究：明清時期的白話小說影響力不容小覷，當(dāng)時的小說家就很注重情節(jié)的設(shè)計，力求寫出讓人過目不忘的故事。小說情節(jié)要想吸引讀者，必須新奇、出乎意料，一波未平一波又起。清代小說家李漁曾說：“有奇事方有奇文?！币虼?，故事情節(jié)的環(huán)環(huán)相扣才能讓人物形象更加生動立體地展現(xiàn)在讀者面前，情節(jié)的變化史就是人物性格的轉(zhuǎn)變史。那么今天，讓我們再次走進(jìn)《水滸傳》，根據(jù)小說中的情節(jié)描寫，進(jìn)一步分析林沖的人物形象。總結(jié)：2~8段為本文第二部分，提出并論述時勢力權(quán)利的內(nèi)涵和特點。第3段：提出作者自己的觀點并論述社會結(jié)構(gòu)，自身并沒有要變動的需要，社會結(jié)構(gòu)的變動是人為的?！赌脕碇髁x》的案例則比較具體地體現(xiàn)了用邏輯的眼光讀解議論文有時會有事半功倍的效果。文章的中心論點是“放出眼光，運用腦髓，自己來拿”，卻偏偏從“閉關(guān)主義”說起，用了近一半的篇幅在論述和“拿來主義”看似無關(guān)的內(nèi)容，這一點頗令人費解。我們在求解這個問題時，往往會講“鋪墊”等寫作方法，至于說為什么能起到“鋪墊”等作用呢?又很難進(jìn)一步回答。但如若理清其內(nèi)在的邏輯，問題就迎刃而解了。通俗地說，這篇文章采用的是“排除法”。⑧改為“你只要讀(完)了它,就能從中獲得一定的智慧的啟迪和思想的滋養(yǎng)”?？偨Y(jié)：（3分鐘）十二章第16段：進(jìn)一步解釋"禮"需要人的主動而非自動的天意。一、課前導(dǎo)入：（2分鐘）第五章“系維著私人的道德”段意概括第8段：論述“阿波羅式”的鄉(xiāng)土社會中，空間與時間都不是造成人156統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件157統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件158統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件159統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件160統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件161統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件162統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件163統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件164統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件165統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件166統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件167統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件168統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件169統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件170統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件171統(tǒng)編版新教材《過秦論》1課件172與“天命”相對，指人的作為。官名，這里泛指一般屬官。與“天命”相對，指人的作為。官名，這里泛指一般屬官。173心情、氣勢。表示達(dá)到某種程度，可譯為“到”。心情、