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紅樓詩詞曲鑒賞——銅梁一中陳朝丙紅樓詩詞曲鑒賞——銅梁一中陳朝丙1題《金陵十二釵》一絕
滿紙荒唐言,
一把辛酸淚。
都云作者癡,
誰解其中味?題《金陵十二釵》一絕
滿紙荒唐言,
一把辛酸淚。
都云作者癡2《紅樓夢》飲譽(yù)世界的四大名著之一?!都t樓夢》又名《石頭記》,后來,曹雪芹把書名又改為《金陵十二釵》。曹雪芹在悼紅軒里把這部書“披閱十載,增刪五次”,整理成長篇章回體小說《紅樓夢》飲譽(yù)世界的四大名著之一。3從封建階級的正統(tǒng)觀念來看,作者寫石頭“幻形入世”是荒唐的,寫大觀園內(nèi)小兒女之間卿卿我我、恩恩怨怨的情愛也是荒唐的,揭露那些詩禮蓉纓之族、鐘鳴鼎食之家內(nèi)部的腐朽墮落,則更是荒唐、無有意義的。所以作者解嘲似地“承認(rèn)”是“滿紙荒唐言”。然而作者是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人生社會的認(rèn)識,寄托他難以言喻的感慨,既是贊歌,又是悲歌和挽歌。滿紙荒唐言,一把辛酸淚從封建階級的正統(tǒng)觀念來看,作者寫石頭“幻形入世4“能解者方有辛酸之淚,哭成此書。壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝?!弊髡呤且詼I和墨寫下這部書的。二百多年來人們對<紅樓夢>及其作者的議論真是五花八門,贊嘆其博學(xué)多才者有之,欣賞其生花妙筆者有之,艷羨書中描寫的歌舞繁華者有之;一些封建道學(xué)家認(rèn)為這部書是“誘為不軌”、“棄禮滅義”,是“淫書”,主張燒毀禁絕。魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事.都云作者癡,誰解其中味?“能解者方有辛酸之淚,哭成此書。壬午除夕,書未5假作真時真亦假,無為有處有還無?!摶镁呈品宦?lián)語紅樓夢詩詞曲鑒賞-課件-人教版6這是憑空虛擬的“假語村言”。佛道兩教都對社會人生抱著虛無否定的態(tài)度,認(rèn)為世人對物質(zhì)、精神生活的追求,以及由此導(dǎo)致的擾攘紛爭,全是虛幻無意義的,只有清凈無為,靠精神力量去尋求精神的解脫——成仙成佛,才是有意義的。這副對聯(lián)就反映了這種崇尚虛無的理論。佛家的觀點認(rèn)為,世上萬事萬物,就其現(xiàn)象說似乎是真,是有;就其本質(zhì)說是假,是無。前者是世俗人的看法,所以稱為“俗諦”;后者才是真理,所以稱為“真話”。這副對聯(lián)就是本著這種唯心的理論來嘲笑世俗人的。它隱含的意思是:社會上的人們慕富厭貧,為名為利,勞力勞心,強(qiáng)爭苦奪,就是把假的誤認(rèn)為是真的,把真的反而當(dāng)成了假的;把虛無誤認(rèn)為是實有,把實有反而當(dāng)成虛無。假作真時真亦假,無為有處有還無。這是憑空虛擬的“假語村言”。佛道兩教都對社會人7好了歌世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了;君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了;癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?好了歌8這首《好了歌》宣揚了一種逃避現(xiàn)實的虛無主義思想。從宗教的觀點看,人們活在世上,建功立業(yè),發(fā)財致富,貪戀妻妾,顧念兒孫,全都是被情欲蒙蔽尚不“覺悟”的緣故。作者親自觀察了這個階級的腐朽、墮落,親身體驗了貴族階級由興盛到衰敗的苦痛,進(jìn)行了半生深沉的思索,激起他強(qiáng)烈的憤感,他要痛罵,他要詛咒,《好了歌》便是痛罵的歌、詛咒的歌。他傾注一腔心血,虛構(gòu)了大觀園那樣一個如詩如畫的環(huán)境,塑造了那么多善良純潔的少女形象,描繪了那么多有情有趣的事物,可見,作者是多么懂得生活,有著多么高雅的生活情趣呀!有愛必然有憎,他描寫賈赦、賈珍、賈璉之流牛狗不如的品德和行為,就是對他憎惡的對象的鞭苔。而最后,無論他所愛的還是他所憎的,都一齊毀滅了,就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中。這首《好了歌》宣揚了一種逃避現(xiàn)實的虛無主義思想9陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香,如何兩鬃又成霜?昨日黃土垅頭送白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪!訓(xùn)有方,保不定日后做強(qiáng)梁;擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是為他人做嫁衣裳?!缡侩[的《好了歌》解注陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛10這篇解注比《好了歌》說得更具體、更形象、更冷峭無情。
富貴的突然貧賤了,貧賤的又突然富貴了;年輕的突然衰老了,活著的又突然死掉了——人世無常,一切都是虛幻。想教訓(xùn)兒子光宗耀祖,可他偏偏去當(dāng)強(qiáng)盜;想使女兒當(dāng)個貴婦,可她偏偏淪為娼妓;想在官階上越爬越高,可是偏偏成了囚徒——命運難以捉摸,誰也逃脫不了它的擺布??墒鞘郎系娜藗?nèi)圆恍盐颍€在你爭我奪,像個亂哄哄的戲臺,鬧個沒完。
它同《好了歌》一樣,同屬憤世嫉俗的產(chǎn)物。這篇解注比《好了歌》說得更具體、更形象、更冷峭11飛鳥各投林
為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報應(yīng);欠命的,還了命,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸??雌频模萑肟臻T;癡迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈飛鳥各投林12這是《紅樓夢曲》總收尾的曲子?!讹w鳥各投林》,是“家散人亡各奔騰”的另一種說法。這首收尾的曲子是對以賈家為代表的封建貴族階級命運的概括。在第十三回中作者通過秦可卿之口說:“常言‘月滿則虧,水滿則溢’‘否極泰來’,榮辱自古周而復(fù)始,豈人力所能常保的?!边@就是說“物極必反”,有始必有終,有盛必有衰,這個客觀規(guī)律是任何人都無法抗拒的?!讹w鳥各投林》的曲子等于宣布:凡是封建統(tǒng)治階級所拼命追求和維護(hù)的一切,都是注定要滅亡的。曹雪芹依據(jù)他的樸素辯證法思想忠實地描繪了大觀園內(nèi)外的社會生活,正像他自己宣稱的:“至若離合悲歡,興衰際遇,則又追蹤蹬跡,不敢稍加穿鑿”。這是《紅樓夢曲》總收尾的曲子。13為官的,家業(yè)凋零富貴的,金銀散盡——兩句總括“家亡”有恩的,死里逃生——巧姐無情的,分明報應(yīng)——寶釵、妙玉欠命的,命已還——元春欠淚的,淚已盡——黛玉冤冤相報實非輕——迎春分離聚合皆前定——探春、湘云欲識命短問前生——鳳姐老來富貴也真僥幸——李紈看破的,遁入空門——惜春癡述的、枉送了性命——秦可卿為官的,家業(yè)凋零14為官的,家業(yè)凋零——湘云富貴的,金銀散盡——寶釵有恩的,死里逃生——巧姐無情的,分明報應(yīng)——妙玉欠命的,命已還——迎春欠淚的,淚已盡——黛玉冤冤相報實非輕——可卿分離聚合皆前定——探春欲識命短問前生——元春老來富貴也真僥幸——李紈看破的,遁入空門——惜春癡述的、枉送了性命——鳳姐俞平伯先生在《紅樓夢辯》中也有一段關(guān)于這首曲子的文字,為官的,家業(yè)凋零——湘云俞平伯先生在15西江月·批寶玉無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好時光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。二、人物篇西江月·批寶玉二、人物篇16
這兩首詞,字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定,實質(zhì)上句句是對他的贊美和褒揚。從封建階級倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量,寶玉是個被否定的人物;可是從作者的人生觀和社會觀來看,他卻是個和那些國賊祿蠹完全相反的、保持著人類善良天性的真正的人。寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己的天性,在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制,“尋愁覓恨”、“似傻如狂”。相貌好是真,“腹內(nèi)草莽”就未必。寶玉讀書多,知識博,文思快,才情大,“不通世務(wù)”,是因為他厭惡賈雨村之流的政客,不屑與之為伍?!澳枪苁廊苏u謗”,正表現(xiàn)了寶玉不茍且、不隨俗、獨立不遷的個性。按封建階級“接班人”的標(biāo)準(zhǔn)要求,自然是“無能第一”、“不肖無雙”了。他既不能像其祖先那樣“理朝廷、治風(fēng)俗”,為皇帝做個賢臣良相;也不能像鳳姐那樣治家理財,撐起家業(yè)的門面,自然是“于國于家無望”了。
這兩首詩集中地描繪了寶玉的叛逆性格,這個典型的意義也就在對封建階級的叛逆上。這兩首詞,字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定,實質(zhì)17
霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨;壽天多因誹謗生,多情公子空牽念?!琏╈V月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈18枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無緣?!ㄒu人根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)?!懔馔髯詼厝岷晚?,空云似桂如蘭。19二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸?!Z元春。
紅樓夢詩詞曲鑒賞-課件-人教版20才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢遙?!酱?/p>
富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛?!废嬖?/p>
才自精明志自高,生于末世運偏消。21子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱.——賈迎春
子系中山狼,22勘破三春景不長,紹衣頓改昔年妝??蓱z繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。——賈惜春
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀?!跷貘P勘破三春景不長,紹衣頓改昔年妝。23聰明累機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家散人亡各奔騰。枉費了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場辛苦忽悲辛。嘆人世,終難定!紅樓夢詩詞曲鑒賞-課件-人教版24《聰明誤》,是知進(jìn)不知退,聰明反被聰明誤之意。
鳳姐是作者著力刻畫、塑造的人物,也是最成功的一個典型。她是榮府內(nèi)實際上的第一號當(dāng)權(quán)人物,各類人物都圍繞著她活動著。她是封建階級中最有才干,也是最貪得無磨的一個。她是賈家這座大廈的頂梁柱,同時又是這座大廈的蛀蟲《聰明誤》,是知進(jìn)不知退,聰明反被聰明誤之意。25葬花辭花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春樹,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處.手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復(fù)去?柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?三月香巢初壘成,梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮研能幾時,一朝飄泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁殺葬花人。獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門.青燈照壁入初睡,冷雨敲窗被未溫。怪依底事倍傷神,半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。愿依脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去依收葬,未卜依身何日喪?依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!葬花辭26
“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴?
“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!眲t是在幻想自由幸福而不可得時,所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。此詩中,作者運筆鬼斧神工之處,完全不在于表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿。“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對世27秋窗風(fēng)雨夕秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼。助秋風(fēng)雨來何速,驚破秋窗秋夢綠。抱得秋情不忍眠,自問秋屏移淚燭。淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動離情。誰家秋院無風(fēng)人,何處秋窗無雨聲?羅衾不耐秋風(fēng)力,殘漏聲催秋雨急。連宵脈脈復(fù)颼颼,燈前似伴離人泣。寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條,疏竹虛窗時滴瀝。不知風(fēng)雨幾時休,已教淚灑窗紗濕。秋窗風(fēng)雨夕28這是一篇樂府體詩,詩題《秋窗風(fēng)雨夕》恰與它摹仿的《春江花月夜》的題目對仗,而且是“反對”。張若虛的《春江花月夜》寫的是作者在溫馨恬謐的春夜里的綿綿情思,只有一點淡淡的哀愁和悵惘;而<秋窗風(fēng)雨夕)則是凄風(fēng)苦雨的秋夜,一個重病少女酸苦的哀思,悲涼的情緒如濃重的暗夜壓在她的心頭。這個猶如嬌花嫩草的少女,孤單寂寞地住在瀟湘館里,聽著暗夜中淅淅瀝瀝的雨點敲打著窗欞,想著自己凄涼的身世和未來渺茫的前程,怎能不痛斷肝腸。“助秋風(fēng)雨來何速,驚破秋窗秋夢綠”,突然到來的秋風(fēng)秋雨,驚破了她綠色的幻夢,預(yù)感到她短暫的青春年華就要逝去了,這是多么值得人同情。對黛玉將來因悲愁淚盡而死,《秋窗風(fēng)雨夕》是一次重要的鋪墊。這首二十句的詩,竟用了十五個“秋”字,著力渲染了秋天肅殺、凄苦的氣氛。如果聯(lián)系全書其它詩詞來理解,這個“秋”字還應(yīng)有它更深的含意?!都t樓夢曲》中說,“堪破三春景不長”,又說“說什么天上夭桃盛,云中杏蕊多;到頭來,誰把秋捱過!”再聯(lián)系詠菊詩中“露凝霜重”、“衰草寒煙”等句來思索,這個“秋”字的象征意義就明顯了。大觀園群芳生活的時期,正是賈家開始“蕭疏”的階段,用季節(jié)比喻相當(dāng)“初秋”,只消一場暴風(fēng)雨,就要萬卉凋零,“落了片白茫茫大地真干凈”了。這是一篇樂府體詩,詩題《秋窗風(fēng)雨夕》恰與它摹仿29三、花名簽令類寶釵簽?zāi)档ぁG冠群芳——任是無情也動人。第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”,玩了一種新酒令,即用骰子擲點定人,由那個人從簡里抽簽,簽上畫著一種花,又題著評價這種花的一句成語,最后是吟詠這種花的一句舊詩。這些花、成語和詩句,或者象征得簽者的特點,或者隱示其未來的遭遇。這個花名簽是說寶釵容貌之美壓倒大觀園群芳,即便在她靜默時,也有一種動人的魅力。寶玉就常被其美貌所吸引,所以當(dāng)寶釵掣出此簽后,寶玉只管拿著那簽,口內(nèi)顛來倒去念:“任是無情也動人”。然而偶然的愛慕并不就是愛情,當(dāng)他們后來被捏合成夫妻時,寶玉“終不忘世外仙姝寂寞林”,終于棄家出走。寶釵容貌無論如何“動人”,都沒能使她免去悲劇性命運三、花名簽令類30探春簽杏花——瑤池仙品——日邊紅杏倚云栽。
“瑤池仙品”,隱喻探春聰明靈秀,品性高潔。
“日邊紅杏倚云栽”,表面是說她命運好,所以簽上又有一條注說:“得此簽者必得貴婿?!贝蠹胰⌒μ酱海骸拔覀兗乙延辛藗€王妃,難道你也是王妃不成?”從這些話看,探春未來的丈夫也許身分高貴,但這也絲毫不能彌補(bǔ)她“分骨肉”的悲哀。
“清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢遙”,早已把她的遭際預(yù)示明白了。探春簽31李紈簽老梅——霜曉寒資——竹籬茅舍自甘心?!八獣院Y”,恰與《紅樓夢曲》中的“晚韶華”是同意語,都是預(yù)言李紈晚年將母以子貴?!爸窕h茅舍”句,照應(yīng)她在稻香村里的寂寞寡居生活。槁木死灰般地度過一生,到老臨死時才掙得一頂“珠冠”,一件“鳳襖”,也夠可憐了。
李紈簽32湘云簽海棠——香夢沉酣——只恐夜深花睡去?!跋銐舫梁ā保紫仁棺x者想到湘云在寶玉生日吃醉酒后,睡倒在山石后青板石凳上,芍藥花飛滿一身的憨態(tài)?!爸豢忠股罨ㄋァ?,也影射此事。所以黛玉打趣說“‘夜深’兩個字改‘石涼’兩個字!再進(jìn)一步品味,還有更深的意味:湘云開朗活潑,陶醉于青春的歡樂之中,對未來的厄運毫無思想準(zhǔn)備,因此“香夢沉酣”又是對她的惋嘆。湘云簽33香菱簽并蒂花——聯(lián)春繞瑞——連理枝頭花正開。并蒂蓮開,暗含香菱原來名字的“蓮”字,同香菱判詞“根并荷花一莖香”意思相類,寓有今日的香菱即當(dāng)年的英蓮之意。“聯(lián)春繞瑞”只是對青春美麗的香菱的贊美,并不是說她有好命運?!斑B理枝頭花正開”一句是作歇后語用的,原詩的下一句就是“妒花風(fēng)雨更摧”,這才是作者要說的意思。指的是夏金桂因嫉妒香菱,而要將她活活折磨死。香菱簽34黛玉簽芙蓉——風(fēng)露清愁——莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。芙蓉,喻黛玉嬌美?!帮L(fēng)露清愁”,與《葬花辭》中的“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”意近。“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”,意謂:不要怨恨環(huán)境的冷酷,還是承認(rèn)自己命運不好吧。這是無可如何的一種悲惋、嘆惜。黛玉抽簽之前默默想:“不知還有什么好的被我掣著才好”,可掣出的偏偏是這種頹喪的句子。黛玉簽35襲人簽桃花——武陵別景——桃紅又是一年春。襲人將來要嫁給蔣玉菡為妻,過上一種小康生活?;炗们啬?zhàn)亂生靈涂炭來喻賈家敗亡,襲人將像桃花源中人一樣,躲開這場災(zāi)難,投進(jìn)蔣玉菡的懷抱。襲人是寶玉的侍妾,對寶玉百般體貼、愛護(hù),曾發(fā)誓:“便拿八人轎也抬不出我去”(第十九回),可后來還是被蔣玉菡抬去了?!疤壹t又是一年春”,諷刺之意十分明顯。襲人簽36
1、再長的路一步一步得走也能走到終點,再近的距離不邁開第一步永遠(yuǎn)也不會到達(dá)。
2、從善如登,從惡如崩。
3、現(xiàn)在決定未來,知識改變命運。
4、當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢。
5、龍吟八洲行壯志,鳳舞九天揮鴻圖。
6、天下大事,必作于細(xì);天下難事,必作于易。
7、當(dāng)你把高爾夫球打不進(jìn)時,球洞只是陷阱;打進(jìn)時,它就是成功。
8、真正的愛,應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
9、永遠(yuǎn)不要逃避問題,因為時間不會給弱者任何回報。
10、評價一個人對你的好壞,有錢的看他愿不愿對你花時間,沒錢的愿不愿意為你花錢。
11、明天是世上增值最快的一塊土地,因它充滿了希望。
12、得意時應(yīng)善待他人,因為你失意時會需要他們。
13、人生最大的錯誤是不斷擔(dān)心會犯錯。
14、忍別人所不能忍的痛,吃別人所不能吃的苦,是為了收獲別人得不到的收獲。
15、不管怎樣,仍要堅持,沒有夢想,永遠(yuǎn)到不了遠(yuǎn)方。
16、心態(tài)決定命運,自信走向成功。
17、第一個青春是上帝給的;第二個的青春是靠自己努力的。
18、勵志照亮人生,創(chuàng)業(yè)改變命運。
19、就算生活讓你再蛋疼,也要笑著學(xué)會忍。
20、當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛。
21、所有欺騙中,自欺是最為嚴(yán)重的。
22、糊涂一點就會快樂一點。有的人有的事,想得太多會疼,想不通會頭疼,想通了會心痛。
23、天行健君子以自強(qiáng)不息;地勢坤君子以厚德載物。
24、態(tài)度決定高度,思路決定出路,細(xì)節(jié)關(guān)乎命運。
25、世上最累人的事,莫過於虛偽的過日子。
26、事不三思終有悔,人能百忍自無憂。
27、智者,一切求自己;愚者,一切求他人。
28、有時候,生活不免走向低谷,才能迎接你的下一個高點。
29、樂觀本身就是一種成功。烏云后面依然是燦爛的晴天。
30、經(jīng)驗是由痛苦中粹取出來的。
31、繩鋸木斷,水滴石穿。
32、肯承認(rèn)錯誤則錯已改了一半。
33、快樂不是因為擁有的多而是計較的少。
34、好方法事半功倍,好習(xí)慣受益終身。
35、生命可以不轟轟烈烈,但應(yīng)擲地有聲。
36、每臨大事,心必靜心,靜則神明,豁然冰釋。
37、別人認(rèn)識你是你的面容和軀體,人們定義你是你的頭腦和心靈。
38、當(dāng)一個人真正覺悟的一刻,他放棄追尋外在世界的財富,而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。
39、人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。
40、事雖微,不為不成;道雖邇,不行不至。
41、好好扮演自己的角色,做自己該做的事。
42、自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里。
43、要糾正別人之前,先反省自己有沒有犯錯。
44、仁慈是一種聾子能聽到、啞巴能了解的語言。
45、不可能!只存在于蠢人的字典里。
46、在浩瀚的宇宙里,每天都只是一瞬,活在今天,忘掉昨天。
47、小事成就大事,細(xì)節(jié)成就完美。
48、凡真心嘗試助人者,沒有不幫到自己的。
49、人往往會這樣,順風(fēng)順?biāo)?,人的智力就會下降一些;如果突遇挫折,智力就會?yīng)激增長。
50、想像力比知識更重要。不是無知,而是對無知的無知,才是知的死亡。
51、對于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌。
52、思想如鉆子,必須集中在一點鉆下去才有力量。
53、年少時,夢想在心中激揚迸進(jìn),勢不可擋,只是我們還沒學(xué)會去戰(zhàn)斗。經(jīng)過一番努力,我們終于學(xué)會了戰(zhàn)斗,卻已沒有了拼搏的勇氣。因此,我們轉(zhuǎn)向自身,攻擊自己,成為自己最大的敵人。
54、最偉大的思想和行動往往需要最微不足道的開始。
55、不積小流無以成江海,不積跬步無以至千里。
56、遠(yuǎn)大抱負(fù)始于高中,輝煌人生起于今日。
57、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。
58、抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。
59、世上除了生死,都是小事。從今天開始,每天微笑吧。
60、一勤天下無難事,一懶天下皆難事。
61、在清醒中孤獨,總好過于在喧囂人群中寂寞。
62、心里的感覺總會是這樣,你越期待的會越行越遠(yuǎn),你越在乎的對你的傷害越大。
63、彩虹風(fēng)雨后,成功細(xì)節(jié)中。
64、有些事你是繞不過去的,你現(xiàn)在逃避,你以后就會話十倍的精力去面對。
65、只要有信心,就能在信念中行走。
66、每天告訴自己一次,我真的很不錯。
67、心中有理想再累也快樂
68、發(fā)光并非太陽的專利,你也可以發(fā)光。
69、任何山都可以移動,只要把沙土一卡車一卡車運走即可。
70、當(dāng)你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著!
71、生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
72、只要路是對的,就不怕路遠(yuǎn)。
73、如果一個人愛你、特別在乎你,有一個表現(xiàn)是他還是有點怕你。
74、先知三日,富貴十年。付諸行動,你就會得到力量。
75、愛的力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
76、好習(xí)慣成就一生,壞習(xí)慣毀人前程。
77、年輕就是這樣,有錯過有遺憾,最后才會學(xué)著珍惜。
78、時間不會停下來等你,我們現(xiàn)在過的每一天,都是余生中最年輕的一天。
79、在極度失望時,上天總會給你一點希望;在你感到痛苦時,又會讓你偶遇一些溫暖。在這忽冷忽熱中,我們學(xué)會了看護(hù)自己,學(xué)會了堅強(qiáng)。
80、樂觀者在災(zāi)禍中看到機(jī)會;悲觀者在機(jī)會中看到災(zāi)禍。1、再長的路一步一步得走也能走到終點,再近的距離不邁開第一37紅樓詩詞曲鑒賞——銅梁一中陳朝丙紅樓詩詞曲鑒賞——銅梁一中陳朝丙38題《金陵十二釵》一絕
滿紙荒唐言,
一把辛酸淚。
都云作者癡,
誰解其中味?題《金陵十二釵》一絕
滿紙荒唐言,
一把辛酸淚。
都云作者癡39《紅樓夢》飲譽(yù)世界的四大名著之一?!都t樓夢》又名《石頭記》,后來,曹雪芹把書名又改為《金陵十二釵》。曹雪芹在悼紅軒里把這部書“披閱十載,增刪五次”,整理成長篇章回體小說《紅樓夢》飲譽(yù)世界的四大名著之一。40從封建階級的正統(tǒng)觀念來看,作者寫石頭“幻形入世”是荒唐的,寫大觀園內(nèi)小兒女之間卿卿我我、恩恩怨怨的情愛也是荒唐的,揭露那些詩禮蓉纓之族、鐘鳴鼎食之家內(nèi)部的腐朽墮落,則更是荒唐、無有意義的。所以作者解嘲似地“承認(rèn)”是“滿紙荒唐言”。然而作者是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷,加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物,來表明他對人生社會的認(rèn)識,寄托他難以言喻的感慨,既是贊歌,又是悲歌和挽歌。滿紙荒唐言,一把辛酸淚從封建階級的正統(tǒng)觀念來看,作者寫石頭“幻形入世41“能解者方有辛酸之淚,哭成此書。壬午除夕,書未成,芹為淚盡而逝。”作者是以淚和墨寫下這部書的。二百多年來人們對<紅樓夢>及其作者的議論真是五花八門,贊嘆其博學(xué)多才者有之,欣賞其生花妙筆者有之,艷羨書中描寫的歌舞繁華者有之;一些封建道學(xué)家認(rèn)為這部書是“誘為不軌”、“棄禮滅義”,是“淫書”,主張燒毀禁絕。魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事.都云作者癡,誰解其中味?“能解者方有辛酸之淚,哭成此書。壬午除夕,書未42假作真時真亦假,無為有處有還無?!摶镁呈品宦?lián)語紅樓夢詩詞曲鑒賞-課件-人教版43這是憑空虛擬的“假語村言”。佛道兩教都對社會人生抱著虛無否定的態(tài)度,認(rèn)為世人對物質(zhì)、精神生活的追求,以及由此導(dǎo)致的擾攘紛爭,全是虛幻無意義的,只有清凈無為,靠精神力量去尋求精神的解脫——成仙成佛,才是有意義的。這副對聯(lián)就反映了這種崇尚虛無的理論。佛家的觀點認(rèn)為,世上萬事萬物,就其現(xiàn)象說似乎是真,是有;就其本質(zhì)說是假,是無。前者是世俗人的看法,所以稱為“俗諦”;后者才是真理,所以稱為“真話”。這副對聯(lián)就是本著這種唯心的理論來嘲笑世俗人的。它隱含的意思是:社會上的人們慕富厭貧,為名為利,勞力勞心,強(qiáng)爭苦奪,就是把假的誤認(rèn)為是真的,把真的反而當(dāng)成了假的;把虛無誤認(rèn)為是實有,把實有反而當(dāng)成虛無。假作真時真亦假,無為有處有還無。這是憑空虛擬的“假語村言”。佛道兩教都對社會人44好了歌世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了;君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了;癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?好了歌45這首《好了歌》宣揚了一種逃避現(xiàn)實的虛無主義思想。從宗教的觀點看,人們活在世上,建功立業(yè),發(fā)財致富,貪戀妻妾,顧念兒孫,全都是被情欲蒙蔽尚不“覺悟”的緣故。作者親自觀察了這個階級的腐朽、墮落,親身體驗了貴族階級由興盛到衰敗的苦痛,進(jìn)行了半生深沉的思索,激起他強(qiáng)烈的憤感,他要痛罵,他要詛咒,《好了歌》便是痛罵的歌、詛咒的歌。他傾注一腔心血,虛構(gòu)了大觀園那樣一個如詩如畫的環(huán)境,塑造了那么多善良純潔的少女形象,描繪了那么多有情有趣的事物,可見,作者是多么懂得生活,有著多么高雅的生活情趣呀!有愛必然有憎,他描寫賈赦、賈珍、賈璉之流牛狗不如的品德和行為,就是對他憎惡的對象的鞭苔。而最后,無論他所愛的還是他所憎的,都一齊毀滅了,就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中。這首《好了歌》宣揚了一種逃避現(xiàn)實的虛無主義思想46陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香,如何兩鬃又成霜?昨日黃土垅頭送白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪!訓(xùn)有方,保不定日后做強(qiáng)梁;擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是為他人做嫁衣裳?!缡侩[的《好了歌》解注陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛47這篇解注比《好了歌》說得更具體、更形象、更冷峭無情。
富貴的突然貧賤了,貧賤的又突然富貴了;年輕的突然衰老了,活著的又突然死掉了——人世無常,一切都是虛幻。想教訓(xùn)兒子光宗耀祖,可他偏偏去當(dāng)強(qiáng)盜;想使女兒當(dāng)個貴婦,可她偏偏淪為娼妓;想在官階上越爬越高,可是偏偏成了囚徒——命運難以捉摸,誰也逃脫不了它的擺布??墒鞘郎系娜藗?nèi)圆恍盐?,還在你爭我奪,像個亂哄哄的戲臺,鬧個沒完。
它同《好了歌》一樣,同屬憤世嫉俗的產(chǎn)物。這篇解注比《好了歌》說得更具體、更形象、更冷峭48飛鳥各投林
為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報應(yīng);欠命的,還了命,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸??雌频?,遁入空門;癡迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈飛鳥各投林49這是《紅樓夢曲》總收尾的曲子。《飛鳥各投林》,是“家散人亡各奔騰”的另一種說法。這首收尾的曲子是對以賈家為代表的封建貴族階級命運的概括。在第十三回中作者通過秦可卿之口說:“常言‘月滿則虧,水滿則溢’‘否極泰來’,榮辱自古周而復(fù)始,豈人力所能常保的。”這就是說“物極必反”,有始必有終,有盛必有衰,這個客觀規(guī)律是任何人都無法抗拒的?!讹w鳥各投林》的曲子等于宣布:凡是封建統(tǒng)治階級所拼命追求和維護(hù)的一切,都是注定要滅亡的。曹雪芹依據(jù)他的樸素辯證法思想忠實地描繪了大觀園內(nèi)外的社會生活,正像他自己宣稱的:“至若離合悲歡,興衰際遇,則又追蹤蹬跡,不敢稍加穿鑿”。這是《紅樓夢曲》總收尾的曲子。50為官的,家業(yè)凋零富貴的,金銀散盡——兩句總括“家亡”有恩的,死里逃生——巧姐無情的,分明報應(yīng)——寶釵、妙玉欠命的,命已還——元春欠淚的,淚已盡——黛玉冤冤相報實非輕——迎春分離聚合皆前定——探春、湘云欲識命短問前生——鳳姐老來富貴也真僥幸——李紈看破的,遁入空門——惜春癡述的、枉送了性命——秦可卿為官的,家業(yè)凋零51為官的,家業(yè)凋零——湘云富貴的,金銀散盡——寶釵有恩的,死里逃生——巧姐無情的,分明報應(yīng)——妙玉欠命的,命已還——迎春欠淚的,淚已盡——黛玉冤冤相報實非輕——可卿分離聚合皆前定——探春欲識命短問前生——元春老來富貴也真僥幸——李紈看破的,遁入空門——惜春癡述的、枉送了性命——鳳姐俞平伯先生在《紅樓夢辯》中也有一段關(guān)于這首曲子的文字,為官的,家業(yè)凋零——湘云俞平伯先生在52西江月·批寶玉無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。
富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好時光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。二、人物篇西江月·批寶玉二、人物篇53
這兩首詞,字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定,實質(zhì)上句句是對他的贊美和褒揚。從封建階級倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量,寶玉是個被否定的人物;可是從作者的人生觀和社會觀來看,他卻是個和那些國賊祿蠹完全相反的、保持著人類善良天性的真正的人。寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己的天性,在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制,“尋愁覓恨”、“似傻如狂”。相貌好是真,“腹內(nèi)草莽”就未必。寶玉讀書多,知識博,文思快,才情大,“不通世務(wù)”,是因為他厭惡賈雨村之流的政客,不屑與之為伍?!澳枪苁廊苏u謗”,正表現(xiàn)了寶玉不茍且、不隨俗、獨立不遷的個性。按封建階級“接班人”的標(biāo)準(zhǔn)要求,自然是“無能第一”、“不肖無雙”了。他既不能像其祖先那樣“理朝廷、治風(fēng)俗”,為皇帝做個賢臣良相;也不能像鳳姐那樣治家理財,撐起家業(yè)的門面,自然是“于國于家無望”了。
這兩首詩集中地描繪了寶玉的叛逆性格,這個典型的意義也就在對封建階級的叛逆上。這兩首詞,字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定,實質(zhì)54
霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨;壽天多因誹謗生,多情公子空牽念?!琏╈V月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈55枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣?!ㄒu人根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)?!懔馔髯詼厝岷晚?,空云似桂如蘭。56二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景,虎兔相逢大夢歸?!Z元春。
紅樓夢詩詞曲鑒賞-課件-人教版57才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢遙?!酱?/p>
富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛?!废嬖?/p>
才自精明志自高,生于末世運偏消。58子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱.——賈迎春
子系中山狼,59勘破三春景不長,紹衣頓改昔年妝??蓱z繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁?!Z惜春
凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。——王熙鳳勘破三春景不長,紹衣頓改昔年妝。60聰明累機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家散人亡各奔騰。枉費了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場辛苦忽悲辛。嘆人世,終難定!紅樓夢詩詞曲鑒賞-課件-人教版61《聰明誤》,是知進(jìn)不知退,聰明反被聰明誤之意。
鳳姐是作者著力刻畫、塑造的人物,也是最成功的一個典型。她是榮府內(nèi)實際上的第一號當(dāng)權(quán)人物,各類人物都圍繞著她活動著。她是封建階級中最有才干,也是最貪得無磨的一個。她是賈家這座大廈的頂梁柱,同時又是這座大廈的蛀蟲《聰明誤》,是知進(jìn)不知退,聰明反被聰明誤之意。62葬花辭花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春樹,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處.手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復(fù)去?柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?三月香巢初壘成,梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮研能幾時,一朝飄泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁殺葬花人。獨倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門.青燈照壁入初睡,冷雨敲窗被未溫。怪依底事倍傷神,半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞。愿依脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去依收葬,未卜依身何日喪?依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!葬花辭63
“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;
“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴?
“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!眲t是在幻想自由幸福而不可得時,所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。此詩中,作者運筆鬼斧神工之處,完全不在于表面上那些傷春惜花詞句的悱惻纏綿?!傲z榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就寄有對世64秋窗風(fēng)雨夕秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼。助秋風(fēng)雨來何速,驚破秋窗秋夢綠。抱得秋情不忍眠,自問秋屏移淚燭。淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動離情。誰家秋院無風(fēng)人,何處秋窗無雨聲?羅衾不耐秋風(fēng)力,殘漏聲催秋雨急。連宵脈脈復(fù)颼颼,燈前似伴離人泣。寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條,疏竹虛窗時滴瀝。不知風(fēng)雨幾時休,已教淚灑窗紗濕。秋窗風(fēng)雨夕65這是一篇樂府體詩,詩題《秋窗風(fēng)雨夕》恰與它摹仿的《春江花月夜》的題目對仗,而且是“反對”。張若虛的《春江花月夜》寫的是作者在溫馨恬謐的春夜里的綿綿情思,只有一點淡淡的哀愁和悵惘;而<秋窗風(fēng)雨夕)則是凄風(fēng)苦雨的秋夜,一個重病少女酸苦的哀思,悲涼的情緒如濃重的暗夜壓在她的心頭。這個猶如嬌花嫩草的少女,孤單寂寞地住在瀟湘館里,聽著暗夜中淅淅瀝瀝的雨點敲打著窗欞,想著自己凄涼的身世和未來渺茫的前程,怎能不痛斷肝腸?!爸镲L(fēng)雨來何速,驚破秋窗秋夢綠”,突然到來的秋風(fēng)秋雨,驚破了她綠色的幻夢,預(yù)感到她短暫的青春年華就要逝去了,這是多么值得人同情。對黛玉將來因悲愁淚盡而死,《秋窗風(fēng)雨夕》是一次重要的鋪墊。這首二十句的詩,竟用了十五個“秋”字,著力渲染了秋天肅殺、凄苦的氣氛。如果聯(lián)系全書其它詩詞來理解,這個“秋”字還應(yīng)有它更深的含意。《紅樓夢曲》中說,“堪破三春景不長”,又說“說什么天上夭桃盛,云中杏蕊多;到頭來,誰把秋捱過!”再聯(lián)系詠菊詩中“露凝霜重”、“衰草寒煙”等句來思索,這個“秋”字的象征意義就明顯了。大觀園群芳生活的時期,正是賈家開始“蕭疏”的階段,用季節(jié)比喻相當(dāng)“初秋”,只消一場暴風(fēng)雨,就要萬卉凋零,“落了片白茫茫大地真干凈”了。這是一篇樂府體詩,詩題《秋窗風(fēng)雨夕》恰與它摹仿66三、花名簽令類寶釵簽?zāi)档ぁG冠群芳——任是無情也動人。第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”,玩了一種新酒令,即用骰子擲點定人,由那個人從簡里抽簽,簽上畫著一種花,又題著評價這種花的一句成語,最后是吟詠這種花的一句舊詩。這些花、成語和詩句,或者象征得簽者的特點,或者隱示其未來的遭遇。這個花名簽是說寶釵容貌之美壓倒大觀園群芳,即便在她靜默時,也有一種動人的魅力。寶玉就常被其美貌所吸引,所以當(dāng)寶釵掣出此簽后,寶玉只管拿著那簽,口內(nèi)顛來倒去念:“任是無情也動人”。然而偶然的愛慕并不就是愛情,當(dāng)他們后來被捏合成夫妻時,寶玉“終不忘世外仙姝寂寞林”,終于棄家出走。寶釵容貌無論如何“動人”,都沒能使她免去悲劇性命運三、花名簽令類67探春簽杏花——瑤池仙品——日邊紅杏倚云栽。
“瑤池仙品”,隱喻探春聰明靈秀,品性高潔。
“日邊紅杏倚云栽”,表面是說她命運好,所以簽上又有一條注說:“得此簽者必得貴婿?!贝蠹胰⌒μ酱海骸拔覀兗乙延辛藗€王妃,難道你也是王妃不成?”從這些話看,探春未來的丈夫也許身分高貴,但這也絲毫不能彌補(bǔ)她“分骨肉”的悲哀。
“清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢遙”,早已把她的遭際預(yù)示明白了。探春簽68李紈簽老梅——霜曉寒資——竹籬茅舍自甘心?!八獣院Y”,恰與《紅樓夢曲》中的“晚韶華”是同意語,都是預(yù)言李紈晚年將母以子貴?!爸窕h茅舍”句,照應(yīng)她在稻香村里的寂寞寡居生活。槁木死灰般地度過一生,到老臨死時才掙得一頂“珠冠”,一件“鳳襖”,也夠可憐了。
李紈簽69湘云簽海棠——香夢沉酣——只恐夜深花睡去?!跋銐舫梁ā保紫仁棺x者想到湘云在寶玉生日吃醉酒后,睡倒在山石后青板石凳上,芍藥花飛滿一身的憨態(tài)?!爸豢忠股罨ㄋァ?,也影射此事。所以黛玉打趣說“‘夜深’兩個字改‘石涼’兩個字!再進(jìn)一步品味,還有更深的意味:湘云開朗活潑,陶醉于青春的歡樂之中,對未來的厄運毫無思想準(zhǔn)備,因此“香夢沉酣”又是對她的惋嘆。湘云簽70香菱簽并蒂花——聯(lián)春繞瑞——連理枝頭花正開。并蒂蓮開,暗含香菱原來名字的“蓮”字,同香菱判詞“根并荷花一莖香”意思相類,寓有今日的香菱即當(dāng)年的英蓮之意?!奥?lián)春繞瑞”只是對青春美麗的香菱的贊美,并不是說她有好命運?!斑B理枝頭花正開”一句是作歇后語用的,原詩的下一句就是“妒花風(fēng)雨更摧”,這才是作者要說的意思。指的是夏金桂因嫉妒香菱,而要將她活活折磨死。香菱簽71黛玉簽芙蓉——風(fēng)露清愁——莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。芙蓉,喻黛玉嬌美。“風(fēng)露清愁”,與《葬花辭》中的“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”意近?!澳箹|風(fēng)當(dāng)自嗟”,意謂:不要怨恨環(huán)境的冷酷,還是承認(rèn)自己命運不好吧。這是無可如何的一種悲惋、嘆惜。黛玉抽簽之前默默想:“不知還有什么好的被我掣著才好”,可掣出的偏偏是這種頹喪的句子。黛玉簽72襲人簽桃花——武陵別景——桃紅又是一年春。襲人將來要嫁給蔣玉菡為妻,過上一種小康生活?;炗们啬?zhàn)亂生靈涂炭來喻賈家敗亡,襲人將像桃花源中人一樣,躲開這場災(zāi)難,投進(jìn)蔣玉菡的懷抱。襲人是寶玉的侍妾,對寶玉百般體貼、愛護(hù),曾發(fā)誓:“便拿八人轎也抬不出我去”(第十九回),可后來還是被蔣玉菡抬去了。“桃紅又是一年春”,諷刺之意十分明顯。襲人簽73
1、再長的路一步一步得走也能走到終點,再近的距離不邁開第一步永遠(yuǎn)也不會到達(dá)。
2、從善如登,從惡如崩。
3、現(xiàn)在決定未來,知識改變命運。
4、當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢。
5、龍吟八洲行壯志,鳳舞九天揮鴻圖。
6、天下大事,必作于細(xì);天下難事,必作于易。
7、當(dāng)你把高爾夫球打不進(jìn)時,球洞只是陷阱;打進(jìn)時,它就是成功。
8、真正的愛,應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。
9、永遠(yuǎn)不要逃避問題,因為時間不會給弱者任何回報。
10、評價一個人對你的好壞,有錢的看他愿不愿對你花時間,沒錢的愿不愿意為你花錢。
11、明天是世上增值最快的一塊土地,因它充滿了希望。
12、得意時應(yīng)善待他人,因為你失意時會需要他們。
13、人生最大的錯誤是不斷擔(dān)心會犯錯。
14、忍別人所不能忍的痛,吃別人所不能吃的苦,是為了收獲別人得不到的收獲。
15、不管怎樣,仍要堅
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