全國2014高考?xì)v史試題分類匯編 O2-宋明理學(xué)及明清之際活躍的儒家思想

.（2014O2之際活躍的儒家思想（2014·黃岡中學(xué)高三適應(yīng)性考試）（12哲人爭論的是為數(shù)眾多的各派古希臘知名學(xué)者。比較圖11、圖12，結(jié)合所學(xué)知識，提取兩項(xiàng)圖片中所反映的學(xué)術(shù)活動的信息并作相關(guān)說明。【答案】答案：信息一：都體現(xiàn)出尊重知識（或尊重教育或教育發(fā)達(dá)）的特點(diǎn)（4分）承的搖籃地之一；后者體現(xiàn)古希臘私人教育的發(fā)展，是古希臘研習(xí)知識傳播思想的重要場所。（8分）（4）希臘人文主義思想，促進(jìn)了古希臘民主政治的發(fā)展（8）信息三：前者體現(xiàn)出思想的日漸相對單一僵化，后者體現(xiàn)出思想多元與獨(dú)立（4）.專業(yè).....專業(yè).想內(nèi)涵，激發(fā)了多元思想創(chuàng)新，帶動了社會風(fēng)氣自由開放（8）（以上信息和說明任答2項(xiàng)即可，若有其他言之成理亦可相應(yīng)給分。注意：比較說明信息即可談不同點(diǎn)也可談相同點(diǎn)）與引文順序完全吻合的是A．朱熹、王夫之、顧炎武、黃宗羲 B．程頤、朱熹、李贄、黃羲C．王陽明、黃宗羲、董仲舒、顧炎武 王夫之、程頤、王陽明、顧武【答案】C(201·148～154，明代著名的是【答案】BA．體現(xiàn)了小生產(chǎn)者小市民階層的要求和愿望B．C．D．【答案】B湖北孝感五月摸底宗法制社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁?！边@一論斷評價的是A.孟子的“仁政“學(xué)說 荀子的禮法并施主C.韓非的法家思想 董仲舒的新儒學(xué)【答案】D5．(201·外求。其學(xué)凡三變而始得其門朱熹B

王陽明 C.程頤 D.李贄6.（2014·徐州信息卷）中國早期人文主義的形成，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為在晚明時期。其主要依據(jù)是A．對傳統(tǒng)專制主義的批判 傳統(tǒng)自然科技發(fā)展到頂峰C．君主專制制度空前強(qiáng)化 資本主義萌芽的產(chǎn)生發(fā)展【答案】A(2014·ft東日照一中二模)(28讀材料，回答問題。材料一在古代中國人的價值判斷里上下有紀(jì)，貴賤不亂……風(fēng)俗歸厚，人倫既正，而王道成矣——《19世紀(jì)中葉前中國與歐洲的“文明”觀念》(1)據(jù)材料一，概括說明北宋人石介“文明觀”的出發(fā)點(diǎn)，聯(lián)系相關(guān)知識指出其思想基礎(chǔ)。(6分)材料二洋樓層疊，大廈云連。建筑宏偉，雕刻優(yōu)美。電線鐵道，縱橫如網(wǎng)。汽車馬車——摘自《論文明第一要素及中國不能文明之原因》(2)據(jù)材料二，概括歸納近代部分國人眼中“文明”的表現(xiàn)。(6分)材料三 西人百年以來，民氣大伸，遂爾勃興。中國茍自今日昌明斯義，則數(shù)十年其強(qiáng)亦與西國同，在此百年之內(nèi)進(jìn)于文明耳……地球既入文明之運(yùn)，則蒸蒸相逼，不得不變不特中國民權(quán)之說既當(dāng)大行即各地土番亦當(dāng)丕大變其不變者即澌(消亡以至于盡?！?897年梁啟超《與嚴(yán)幼陵先生書》(3)材料三休現(xiàn)了梁啟超怎樣的思想觀念?結(jié)合相關(guān)知識說明其時代背景。(8分)材料四有一出話劇(《文明人·第一幕》公演于191411怕只學(xué)得一點(diǎn)皮毛，橫豎比咱們的骨格還強(qiáng)得多”……賈氏的妻子聰娘說——羅檢秋《清末民初知識界關(guān)于“文明”的認(rèn)知與思辨》(4)對于賈氏夫婦的觀點(diǎn)，你的看法如何?(結(jié)合中國近代化進(jìn)程中的相關(guān)史實(shí)為例作答)(8分)（2）表現(xiàn)：西方生活方式的流行；近代化的城市生活環(huán)境；近代工業(yè)的發(fā)展（6分）（3）主張：興民權(quán)是世界發(fā)展趨勢；中國必須興民權(quán)才能自強(qiáng)（4分）背景：洋務(wù)運(yùn)動的弊端，促使維新派思考借鑒西方的政治制度；民族危機(jī)的加深，民族資本主義的發(fā)展和（2）表現(xiàn)：西方生活方式的流行；近代化的城市生活環(huán)境；近代工業(yè)的發(fā)展（6分）（3）主張：興民權(quán)是世界發(fā)展趨勢；中國必須興民權(quán)才能自強(qiáng)（4分）背景：洋務(wù)運(yùn)動的弊端，促使維新派思考借鑒西方的政治制度；民族危機(jī)的加深，民族資本主義的發(fā)展和民族資產(chǎn)階級的形成（4）（4）賈人俊的話過于片面。中國也有自己的優(yōu)秀文化，如傳統(tǒng)文化中的精華部分（2分）但也有其合理之處，如洋務(wù)運(yùn)動、維新運(yùn)動等都從學(xué)習(xí)西學(xué)入手，推動了中國近代化。（2）賈氏妻子的觀點(diǎn)正確。學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的東西，必須與中國實(shí)際（國情）相結(jié)合（2分）如近代中國推行憲政制度，最終未能真正完成政治民主化的任務(wù)（2分）（2014·ft東實(shí)驗(yàn)中學(xué)三模）的歷史論文。下列材料不能作為論據(jù)的是CD【答案】C9（2014·ft東實(shí)驗(yàn)中學(xué)三模（26分）14-16但其性質(zhì)和對歷史發(fā)展的作用卻是迥異的。閱讀材料，回答問題。材料一中國先秦的人文主義思潮就以道德人本主義和民本主義的形式在諸子百家的相互辯難、相互補(bǔ)充中得到了充分的發(fā)展，為中國古代哲學(xué)寶庫增添了豐富的內(nèi)容”?！粏谈i《論中國先秦儒家哲學(xué)中的人文主義思想》(1)結(jié)合所學(xué)，指出先秦儒家和墨家人文主義思想的表現(xiàn)（4分）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，(4材料二“我是人，凡是人的一切特性我都有”一一被特拉克（意大利詩人，1304---1374）“每個人具有追求金錢的天生欲望”一一一波吉奧（意大利歷史學(xué)家，約(2)歸納材料二中所體現(xiàn)的人文主義的基本內(nèi)函（4分）分)材料三他（李贄）(3(8分)分)(4內(nèi)涵：追求人性，追求金錢財(cái)富。(4分)原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義的萌芽。(6性質(zhì)：西方：資產(chǎn)階級思想文化運(yùn)動。東方：仍然屬于地主階級的思想，并不具備資產(chǎn)階級思想解放的性質(zhì)。(4分)(410（2014·太原五中高三5月月考）歐陽修注意到地方政府中的腐敗風(fēng)氣體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)思想所追求的A.通過道德自覺建立和諧的人間秩B．通過克服私欲、回復(fù)良知成為圣賢C．進(jìn)行內(nèi)心反省達(dá)到理想人格的建樹D．注重氣節(jié)以理統(tǒng)情凸顯人性的莊嚴(yán)【答案】D(2014·自覺達(dá)到理想人格的建樹，也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操、注重社會責(zé)任與歷史使命的文化性格?！毕旅婺軌蛘撟C此觀點(diǎn)的是“宇宙之間，一理而已” B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C．“無理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”D．“為天地立心，為生民立命”【答案】D(2014·)1920年，粱啟超在《清代學(xué)術(shù)概論》中寫道：“爾后此梁啟超（秘密散布，于晚清思想之驟變，極有力焉?！边@里，梁啟超最可能贊同黃宗羲的思想是①“為天下之大害者，君而已矣”②“天下為主、君為客”③“民間吉兇（禮儀，一依朱子《家禮》行事”④“天子之所是未必是……公其是非于學(xué)?！盇．①②③【答案】C

B．②③④ C．①②④ D．①③④(2014·以下屬于他的主張的是：反對以孔子是非為標(biāo)準(zhǔn) B．提出“天下為主，君為客”C．主張“天下興亡，匹夫有責(zé) D．物質(zhì)發(fā)展變化有規(guī)律可循【答案】D（201·陜西西工大附中第八次適應(yīng)性訓(xùn)練）柳宗元說（佛教）往往與《易（盛大）然，不與孔子異道儒家學(xué)說的弊端日益顯露 佛教已取得了政治統(tǒng)治地C.佛教與儒家思想走向融合 佛、儒思想皆成為正統(tǒng)思【答案】C(2014·位思想家是孔子【答案】D

老子 C．朱熹 D．王陽明（201重慶考前模擬卷明末清初思想家王夫之說“理即是氣之理不先而氣不后他還說“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)而必寓于人欲以見 故終不離人而別有,終不離欲而別有理也?！蓖醴蛑畬Α袄怼钡年U述①承襲了朱熹的天理觀 ②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚(yáng)了經(jīng)世致用觀念 ④具有個性解放的色彩A．①② 【答案】D（2014·重慶考前模擬卷列材料，回答問題。材料一統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的主流。造成中華文明這一鮮明個性特征的重要因素,是——摘編自黃樸民《論秦漢文化的時代精神》材料二1916年6月4日,天津《社會教育星期報》刊載了曲實(shí)業(yè)家宋則久撰寫的《維持國貨歌》：洋貨好，洋貨好，每年進(jìn)口四萬萬，雪白銀子不見了。洋貨好，洋貨好，中國立場立不住，窮人遍地怎樣了。洋貨好，洋貨好，漏卮不塞國將亡，高麗前車不遠(yuǎn)了。.國貨好，國貨好，人人盡用本國貨，工場多時閑人少。國貨好，國貨好，衣食充足知禮義，地方安靖盜賊少。國貨好，國貨好，漏卮既塞國富強(qiáng)，吾人擔(dān)負(fù)自然少。材料三 “九一八”事變發(fā)生后，伴隨抗日救亡運(yùn)動的興起《義勇軍進(jìn)行曲《畢業(yè)歌》等救亡歌曲通過銀幕、舞臺、廣播等途徑，在社會上產(chǎn)生了廣泛的影民眾歌詠會等歌詠團(tuán)體也如雨后春筍般遍及各地，逐漸形成了群眾性歌詠熱潮1937年全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)激發(fā)起更多作曲家的創(chuàng)作熱情，他們創(chuàng)作《大刀進(jìn)行曲《到敵人后方去》等抗戰(zhàn)歌曲傳唱于長城內(nèi)外、大江南北1938年1月“中華全國歌詠協(xié)會”在式漢成立，提出“要用歌詠去發(fā)動民眾，組織民眾，把他們唱上戰(zhàn)場，為中華民族的解放而斗爭。規(guī)模宏大的群眾歌詠活動唱響著團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的激昂旋律?！幾躁愸鋈骸犊谷站韧龈柙佭\(yùn)動》材料四 2014年是中華人民共和國65周年華誕。某班研究性學(xué)習(xí)活動決定以“實(shí)中華民族偉大復(fù)興”為題布置紀(jì)念展覽,以下是他們準(zhǔn)備的部分展覽資料(4分)緯合材料和所學(xué)知(6分)(62030(4(2結(jié)合材料四的展覽要求，從表中選擇至少三條資料提煉出一個具體主題，并對所選資(6說明(2【答案】1）（2分）歷史價值：為統(tǒng)一多民族國家的形成奠定了基礎(chǔ)（2）措施：政治上建立皇帝制、郡縣制、察舉制等中央集權(quán)制度2分）2分）文化上統(tǒng)一文字，逐步確立儒學(xué)的統(tǒng)治地位2分）斗爭：抵制日貨，提倡國貨運(yùn)動（2）意義：促進(jìn)國家實(shí)業(yè)（民族工業(yè)）2.專業(yè).....專業(yè).分）有利于抵制列強(qiáng)的侵略掠奪，挽救民族危亡（2）和傳播；救亡歌詠團(tuán)體的廣泛成立（41）影響：激發(fā)全民族的抗戰(zhàn)熱情，鼓舞民眾抗日斗爭（2）（4（開放性試題）（8分）示例一：主題：邁向國際舞臺，擴(kuò)大國際交流與合作（2分）完全相符的，酌情給分。（4分）闡釋必須圍繞提煉的主題。1971年10月，中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位和權(quán)利，提高了中國的國際地位和影響200112及說明：與所提煉主題思想一致即可（2）例如：1953年提出和平共處五項(xiàng)原則，標(biāo)志著新中國外交政策的成熟，推動新中國外交事業(yè)的發(fā)展。示例二：主題：改革開放新時代序號：③⑥⑦??資料闡釋及補(bǔ)充資料說明從略示例三：主題：科教文化事業(yè)的發(fā)展序號：②⑨⑩資料闡釋及補(bǔ)充資料說明從略示例四：主題：50年代的新中國新風(fēng)貌序號：①②④⑧資料闡釋及補(bǔ)充資料說明從略示例五：主題：社會主義建設(shè)的理論創(chuàng)新資料闡釋及補(bǔ)充資料說明從略1（201·湖南十三校二聯(lián)）朱熹借用佛在天，只一而已，及散在江湖，則隨處可見，不可謂月已分也”朱熹的“扇子之理說，扇子之物出現(xiàn)之前，已有扇子的道