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第哥德巴赫猜測(cè)讀后感1000字
歌德巴赫猜測(cè)讀后感篇一
前幾天,看了青年批評(píng)家李云雷的“重讀《哥德巴赫猜測(cè)》〞的文章。也許文章經(jīng)由歲月的沉淀,以彼時(shí)彼地來(lái)看這篇當(dāng)時(shí)曾轟動(dòng)一時(shí)的作品,會(huì)更客觀和理性,也會(huì)更能看出它成功的原因。
作者從徐遲的這篇講演文學(xué)所產(chǎn)生的巨大的轟動(dòng)效應(yīng),而到90年代他所寫的《來(lái)自高能粒子的信息》的反響平平。這種反差的現(xiàn)象,作者不是簡(jiǎn)樸從藝術(shù)的角度或者科學(xué)的角度去分析。而是把它放在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境中來(lái)分析。
《哥德巴赫猜測(cè)》寫作時(shí),是人民文學(xué)主動(dòng)邀請(qǐng)的,這是為1978年“全國(guó)科學(xué)大會(huì)“召開(kāi)所做的一種思惟和輿論預(yù)備??梢哉f(shuō)是時(shí)代所需,那時(shí)恰是知識(shí)分子的轉(zhuǎn)型期,從-----對(duì)知識(shí)分子的摧殘到逐漸的恢復(fù)?!陡绲掳秃詹聹y(cè)》寫出了知識(shí)分子的心聲,所以才會(huì)引起反響。
徐遲之前曾是以詩(shī)歌而引起關(guān)注的,之后轉(zhuǎn)向講演文學(xué)。但詩(shī)人的富于激情的語(yǔ)言結(jié)合科學(xué)的客觀性,而成就了文學(xué)與科學(xué)的完美結(jié)合。完美的藝術(shù),知識(shí)分子對(duì)知識(shí)的渴求,國(guó)家對(duì)知識(shí)的正視。大環(huán)境和小環(huán)境的需要,恰是它成功的原因。
而90年代徐遲的講演文學(xué),卻反響平平。不是由于他的藝術(shù)水平的欠缺。而是當(dāng)今的環(huán)境,在市場(chǎng)環(huán)境,消費(fèi)主義,享樂(lè)觀念的壞境下,金錢成了衡量一切的尺度。文學(xué),科學(xué),知識(shí)的邊沿化。人們價(jià)值觀念的缺失。這種種的社會(huì)環(huán)境所致的啊。
人類社會(huì)往往會(huì)從一個(gè)極端而走向另一個(gè)極端。盲目的向前開(kāi)展,而沒(méi)看到事物的兩面性。由極真?zhèn)€追求精神需要到極真?zhèn)€物質(zhì)追求,在追求精神建設(shè)的時(shí)候忽略了經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,在開(kāi)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略了精神的建設(shè),直至泛起了很多題目的時(shí)候才有所警醒。所以只好由缺失而警醒而改變。這種被動(dòng)的去改變,開(kāi)展。有時(shí)候是逛逛退退再退退逛逛的反復(fù)過(guò)程之中。
客觀而理性的分析,讓我受益匪淺。也悟出了很多人生,社會(huì)的道理。
歌德巴赫猜測(cè)讀后感篇二
由于“哥德巴赫猜測(cè)〞這一世界數(shù)學(xué)難題的被突破,人們知道了陳景潤(rùn)的名字,同時(shí),也一樣知道了王亞南的名字,知道了華羅庚的名字,知道了熊慶來(lái)的名字。
正如《人民日?qǐng)?bào)》在徐遲同志的文章時(shí)所加的編者按里說(shuō)的:“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。〞發(fā)現(xiàn)人才,選拔人才,是不十分容易的。
我們很可以這樣設(shè)想,沒(méi)有王亞南這位“懂得人的價(jià)值的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判家,突破哥德巴赫猜測(cè)的陳景潤(rùn),很可能在50年代就為病魔纏倒,作為一個(gè)普通的中學(xué)教師默默無(wú)聞地死去!〞
王亞南為陳景潤(rùn)的進(jìn)修和個(gè)性的開(kāi)展,創(chuàng)造了方便的物質(zhì)和生活條件,而華羅庚那么從這位青年的數(shù)學(xué)論文中,發(fā)現(xiàn)了他身上的奇光異彩,立刻建議把他選調(diào)到科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所來(lái)當(dāng)實(shí)習(xí)研究員——正是在這里,陳景潤(rùn)在嚴(yán)師、名家的幫助薰陶下,得以充分發(fā)揮自己的才能,以飛速的步伐,跨上人類知識(shí)的頂峰,奪得具有世界水平的重大成就。
如像王亞南發(fā)現(xiàn)陳景潤(rùn)一樣,如果沒(méi)有那一位也是懂得人的價(jià)值的大數(shù)學(xué)家、大教育家熊慶來(lái)的話,作為連初中也沒(méi)有念完的窮青年華羅庚,恐怕也難躋身于世界數(shù)學(xué)權(quán)威的行列之中。
我國(guó)地域廣闊,人才眾多,由于社會(huì)的、歷史的、家庭的、等種種不同因素的限制,特別是近10年來(lái)_一伙的破壞和干擾,許多具備某種專業(yè)特長(zhǎng)、有培養(yǎng)開(kāi)展前途的青年,未必都能恰如其愿地被安排在他適合的崗位上。雖說(shuō)中學(xué)教師的陳景潤(rùn)和數(shù)學(xué)家的陳景潤(rùn),都一樣是為人民效勞,但是,實(shí)踐證明,作為數(shù)學(xué)家的陳景潤(rùn),卻可以比中學(xué)教師的陳景潤(rùn)為人民效勞得更好,作出更大的奉獻(xiàn)。在為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化而使全民族精神大振奮的今天,我們但愿那些居于要津的同志,都能成為像王亞南、華羅庚和熊慶來(lái)那樣的“伯樂(lè)〞,把我們民族中的“千里馬〞選拔出來(lái),讓他們?yōu)槲覀冏鎳?guó)、為世界人類作出更大的奉獻(xiàn)。
歌德巴赫猜測(cè)讀后感篇三
前幾天,閑來(lái)無(wú)事。從學(xué)校圖書館借來(lái)了一本徐遲的文集,里面有一篇文章,讀起來(lái)讓我感觸頗深,那就是《哥德巴赫猜測(cè)》。
這是徐遲應(yīng)《人民文學(xué)》之邀所寫的一篇報(bào)告文學(xué)。里面講述的是大數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)為了證明“哥德巴赫猜測(cè)〞而所做出的巨大的奉獻(xiàn)。報(bào)告文學(xué)一出來(lái),就贏得了全國(guó)人民的喜愛(ài)以及眾多文學(xué)評(píng)論家的贊賞。不過(guò),說(shuō)實(shí)話,讀完這篇文章。我對(duì)里面的具體證明過(guò)程根本沒(méi)看明白,畢竟那些牽涉到的都是一些相當(dāng)高深的數(shù)學(xué)知識(shí)。但是,卻被里面的主人公的事跡所深深的感染了。
出生在1933年的陳景潤(rùn)當(dāng)時(shí)正是出于一個(gè)動(dòng)亂的年代,好不容易才挨過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅,迎來(lái)新中國(guó)的成立。盡管高中沒(méi)有畢業(yè),但他通過(guò)努力還是順利的考進(jìn)了廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系。畢業(yè)后又被分到了一所高中教書,但是陳景潤(rùn)很難適應(yīng),因此很快就病倒了,并被當(dāng)時(shí)的教育部所否認(rèn)了。轉(zhuǎn)機(jī)是因?yàn)樗鲆?jiàn)了華羅庚,通過(guò)自己的一篇論文讓華羅庚認(rèn)識(shí)到了自己的價(jià)值。從此開(kāi)始往數(shù)學(xué)巔峰一步步邁進(jìn)。
由此可見(jiàn),在陳景潤(rùn)的身上,我們應(yīng)該明白這樣一個(gè)道理:“是金子總會(huì)發(fā)光的〞。不僅如此,我們還應(yīng)該善于揚(yáng)長(zhǎng)避短,讓別人看到自己的長(zhǎng)處,這樣才能遇見(jiàn)自己的伯樂(lè),千里馬才能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。所以說(shuō),陳景潤(rùn)是幸運(yùn)的,因?yàn)樗芸炀陀鲆?jiàn)了自己的伯樂(lè)。而華羅庚同樣是幸運(yùn)的,因?yàn)樗垩圩R(shí)英雄。成就了自己的“伯樂(lè)〞之名。
當(dāng)然,這篇文章給我?guī)?lái)的感觸遠(yuǎn)不止上面這些。的是陳景潤(rùn)為了證明“哥德巴赫猜測(cè)〞時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種奮不顧身的精神,一種近乎“癡狂〞的表現(xiàn)。當(dāng)時(shí),正是-----動(dòng)亂的時(shí)候,作為知識(shí)分子的代表,陳景潤(rùn)飽受了打擊。被那些紅衛(wèi)兵嘲笑為“偽科學(xué)〞。
可是,當(dāng)我讀到,周恩來(lái)總理派去慰問(wèn)他的工作人員在一間不到十平方米只有一張書桌和兩袋草稿紙的房間里面找到他時(shí)。我徹底被震撼了。那么殘酷的環(huán)境,可是,他從沒(méi)想過(guò)要放棄。對(duì)他來(lái)說(shuō),只有事業(yè)才是一切。那兩袋草稿紙和那四壁皆空的環(huán)境給了我們強(qiáng)烈的比照。想想我們現(xiàn)在,想想我自己。每天生活在明亮溫暖的教室里面,豐衣足食的學(xué)習(xí)??蛇€是不知道滿足,整天抱怨學(xué)習(xí)太難了,老師管教的太寬了。想到這些,我就感到慚愧。在陳景潤(rùn)的身上,我看到了那種為了事業(yè),為了科學(xué)而勇于獻(xiàn)身的精神。
在那樣一個(gè)年代,陳景潤(rùn)不是個(gè)例,還有好多的科學(xué)家是陳景潤(rùn)的同行者,就像錢學(xué)森,就像鄧稼
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