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初中七年級語文下冊文言文閱讀專項訓(xùn)練及答案(Word版)一、部編七年級語文下冊文言文閱讀1.閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住繙嬷菽弦凰屡R河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鋁,尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(《河中石獸》)【乙】錢氏據(jù)兩浙時,于杭州梵天寺建一木塔,方兩三級①,錢帥登之,患其塔動。匠師云:朱布②瓦,上輕,故如此。”乃以瓦布之,而動如初。無可奈何,密使其妻見喻皓之妻,貽③以金釵,問塔動之因。皓笑曰:此易耳。但逐層布板訖④,便實釘之,則不動矣。”匠師如其言,塔遂定。蓋釘板上下彌束⑤,六幕⑥相聯(lián)如月去篋⑦,人履⑧其板,六幕相持,自不能動。人皆伏其精練。(《梵天寺木塔》沈括)【注】①級:層。②布:鋪排。③貽(yj:贈給。④訖(q》:完畢。⑤彌束:木板

上下更加緊密的束。彌:緊密。⑥六幕:指上、下、左、右、前、后六個方位面。⑦月去篋:打開的箱子。月去篋,音quqioeffi:從旁邊打開,打開。⑧履:走,踩踏。(1)解釋下列句子中的劃線詞語。①山門圮于河土己:②爾輩不能究物嘰物理:③遂反潮流逆上矣遂:④患其塔動患:(2)翻譯下列句子。①其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。②匠師云:朱布瓦,上輕,故如此?!?3)讀了【甲】文你從中悟出了怎樣的道理?(請用原文回答)(4)《河中石獸》與《梵天寺木塔》刻畫人物的方法有什么共同之處?【答案】(1)倒塌;事物的道理、規(guī)律;于是;擔(dān)心(2)①水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。②工匠師傅說:朱塔上沒有鋪瓦片,上面輕,所以這樣?!?3)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(4)兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來刻畫人物形象,都運用了對比手法來突出人物形象。【解析】【分析】(1)本題中,物理”是古今異義詞,古義為事物的道理、規(guī)律";患”是動詞,理解為擔(dān)心“憂慮”。(2)①句中,嚙"本義是皎",這里理解為侵蝕、沖刷“;為"意思是形成";②句中,故”意思是所以“,如此"意思是這樣”。(3)《河中石獸》是一則寓言故事,通過記敘僧人、講學(xué)家、老河兵尋找石獸的事情,告訴人們認(rèn)識事物不能片面地理解,更不能主觀臆斷”的道理,所以本文從開頭到如其言,果得于數(shù)里外”都是在敘事,最后一句然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟”是作者的議論,這句議論也揭示了故事的寓意,所以通過這個議論句就能找到答案。(4)《河中石獸》中,有對老河兵和講學(xué)家的語言和神態(tài)描寫,例如:聞之笑曰……”又"笑曰……;《梵天寺木塔》中,也有對喻皓的語言和神態(tài)描寫,例如:皓笑曰……o《河中石獸》中,老河兵和講學(xué)家形成了鮮明對比,一個謙虛穩(wěn)重,一個驕傲自負;《梵天寺木塔》中,無可奈何”寫出了匠師的無能,笑”寫出了喻皓的胸有成竹,二人也形成了鮮明的對比。故答案為:⑴①倒塌;②事物的道理、規(guī)律;③于是;④擔(dān)心⑵①水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。②工匠師傅說:木塔上沒有鋪瓦片,上面輕,所以這樣?!雹侨粍t天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(4)兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來刻畫人物形象,都運用了對比手法來突出人物形象?!军c評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。⑶本題考查歸納文章主旨的能力。其實文章的主旨文中已經(jīng)有所揭示,只要找出主旨句,用自己的語言描述出來即可。⑷本題考查對文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題,需要通曉全文大意,了解刻畫人物有哪些方法?!靖絽⒖甲g文】【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鋁,向下游尋找了十多里,沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?"大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重,河沙的特點是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動,石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢?【乙】錢氏王朝統(tǒng)治兩浙時,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了兩三層,錢帥登上木塔,嫌它晃動。工匠師傅說:朱塔上沒有鋪瓦片,上面輕,所以才這樣?!庇谑蔷徒腥税淹咂伵旁谒?,但是木塔還像當(dāng)初一樣晃動,沒有辦法時,匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子,拿金釵送給她,要她向喻皓打聽木塔晃動的原因。喻皓笑著說:這很容易,只要逐層鋪好木板,用釘子釘牢,就不動了?!惫そ硯煾底裾账脑挘ㄈマk),塔身就穩(wěn)定了。因為釘牢了木板,上下更加緊密相束,上、下、左、右、前、后六面互相連接,就像只箱子。人踩在那樓板上,上下及四周板壁互相支撐,(塔)當(dāng)然不會晃動。人們都佩服喻皓的高明。2.閱讀文言文,回答問題。束氏貍姓①宋濂衛(wèi)人束氏,舉世之物,咸無所好,唯好畜貍姓。貍雅,捕鼠獸也,畜至百余,家東西之鼠捕且盡。貍姓無所食,饑而嗥。束氏日市肉啖之。貍姓生子若孫,以啖肉故,竟不知世_之有鼠。但饑輒嗥,嗥輒得肉食,食已,與與如也。、熙熙如也。南郭有十病鼠,.鼠群行.有②.急從束氏假狎加以去。狎獨見鼠.雙耳聳,眼突露如漆,赤鬣又磔磔然,以為異物也。沿鼠行不敢下。土怒^推入之。貍姓怖甚,對之大嗥。久之,鼠度其無技,嚙其足。貍昨奮擲而出。噫!武士世享重祿遇盜輒竄者,其亦貍姓哉!(《宋文獻公集》)【注】①貍姓:野貓。②(wen@:甕,一種盛東兩的陶器,腹部較大。(1)下列劃線詞意思相同的一項是()A.束氏日市肉啖之愿為由鞍馬B.竟不知世之有鼠求二石獸于水中,竟丕可得C沿鼠行不敢下—求之上流,固顛D.鼠度其無技關(guān)山度若飛(2)參考詞典解釋,說說畫波浪線句子在文中的表達效果。與與如也,熙熙如也?!豆糯鷿h語詞典》:①與與:威儀適度的樣子。②熙熙:和樂的樣子。③如也:古漢語形容詞后綴,表示狀態(tài)。(3)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。南郭有土病鼠,鼠群行,有墮!!,急從束氏假貍姓以去。(4)根據(jù)文章內(nèi)容,將下面對聯(lián)補充完整。上聯(lián):武士世享重祿遇盜輒竄下聯(lián):狎姓【答案】(1)A(2)與與如也,熙熙如也”是對貍姓養(yǎng)尊處優(yōu)、不知有鼠顯得威儀和樂狀態(tài)的形象描寫,與后文被鼠咬嚙、倉皇出逃形成鮮明的對比。(3)城南有個讀書人家里發(fā)生鼠患,老鼠成群結(jié)隊地走動,有的老鼠掉進甕里,他急忙從束家借了貓回去(捕鼠)。(4)每日啖肉見鼠而出【解析】【分析】⑴B:竟不知世之有鼠:竟然;竟不可得:最終,最后;C:沿鼠行不敢下:跳下,下去;求之下流:下方,下游;D:鼠度其無技:估計;關(guān)山度若飛:越過;A項相同意思是買,故選A。⑵寰己,與與如也,熙熙如也”意思是餓了就叫,一叫就有肉吃,吃完了就是懶洋洋的,一副柔順和樂的樣子。內(nèi)容上寫貍姓養(yǎng)尊處優(yōu)、不知有鼠顯得威儀和樂狀態(tài)的形象,結(jié)構(gòu)和寫法上與后文被鼠咬嚙、倉皇出逃形成鮮明的對比。⑶南郭:城南。土:讀書人。病鼠:家里發(fā)生鼠患。墮掉進甕里。句意是:城南有個讀書人家里發(fā)生鼠患,老鼠成群結(jié)隊地走動,有的老鼠掉進甕里,他急忙從束家借了貓回去(捕鼠)。(4)文章以老鼠的事例告訴人們:養(yǎng)尊處優(yōu)的生活會讓人連最基本的生活技能也失去的。缺乏鍛煉,長期不鍛煉業(yè)務(wù),必然喪失專業(yè)技能。根據(jù)“束氏日市肉啖之”貍姓怖甚,對之大嗥。久之,鼠度其無技,嚙其足。貍姓奮擲而出”,對出下聯(lián):狎姓每日啖肉見鼠而出。故答案為:⑴A⑵與與如也,熙熙如也”是對貍姓養(yǎng)尊處優(yōu)、不知有鼠顯得威儀和樂狀態(tài)的形象描寫,與后文被鼠咬嚙、倉皇出逃形成鮮明的對比。⑶城南有個讀書人家里發(fā)生鼠患,老鼠成群結(jié)隊地走動,有的老鼠掉進甕里,他急忙從束家借了貓回去(捕鼠)。(4)每日啖肉見鼠而出【點評】⑴本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意,把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個詞所有的解釋或用法,探究每一項中正確解釋或用法得出正確選項。⑵本題考查賞析句子的表達效果。答題時應(yīng)注意,賞析句子根據(jù)句子的內(nèi)容和語言表達,從修辭或?qū)懽魇址ā⑶榫?、情感幾個方面來分析精彩巧妙之處。⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意,翻譯文言文句子要遵循--一對應(yīng),字字落實”的原則,把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣的句子,要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。⑷題考查擬寫補寫對聯(lián)。答題時應(yīng)注意,明確對偶是指字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相近、相對或相反的兩個句子,相同位置的詞語的詞性和詞語結(jié)構(gòu)必須相同,下句在意思上要與上句有一定的聯(lián)系?!靖絽⒖甲g文】衛(wèi)國有個姓束的人,全世間的東西都不愛好,只是愛養(yǎng)貓。貓是捕捉老鼠的動物。他家養(yǎng)了一百多只貓,這些貓把家周圍的老鼠都抓得快沒有了。貓沒吃的,餓了就大聲嚎叫。束氏就每天到市場買肉喂貓。幾年過去了,老貓生小貓,小貓又生了小貓。這些后生的貓,由于每天吃慣了現(xiàn)成的肉,竟然不知道世上有老鼠了;餓了就叫,一叫就有肉吃。吃完了就是懶洋洋的,一副柔順和樂的樣子。城南有個讀書人的家發(fā)生鼠患,他家的老鼠成群結(jié)隊地走動,有的老鼠甚至掉進缸里,他急忙從束家借了一只貓回去。束家的貓看見那些亂竄的老鼠聳著兩只耳朵,瞪著兩只眼睛,黑如亮漆,赤色的胡須,一個勁兒地吱吱亂叫,竟然以為它是怪物,在缸沿上隨著老鼠轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,卻不敢跳下去捉那老鼠。這家的主人見狀不由得發(fā)怒,就將貓推了下去。貓害怕極了,對著老鼠大叫。過了好久,老鼠估計貓沒有別的本領(lǐng),就咬它腳,貓用力從缸中逃了出來。3.閱讀下面的文字后,完成下列小題蓋汝好學(xué),在家足可讀書作文,講明義理,不待遠離膝下①,千里從師。汝既不能如此,即是自不好學(xué),已無可望之理。然今遣汝者,恐汝在家汩②于俗務(wù),不得專意。又父子之間,不欲晝夜督責(zé)。及無朋友聞見③,故令汝一行。汝若到彼,能奮然勇為力改故習(xí)一味勤謹(jǐn)則吾猶可望。不然,則徒勞費。只與在家一般,他日歸來,又只是伎倆人物,不知汝將何面目。歸見父母親戚鄉(xiāng)黨④故舊耶?念之!念之!祝興夜寐,無忝⑤爾所生!”在此一行,千萬努力。(節(jié)選自《朱子大全》)(注釋)①下借指父母。②汩:攪亂,擾亂。③聞見,這里指相互探討,增長見識。④鄉(xiāng)黨:多里、家多的人。⑤忝,辱。(1)下列各項中,劃線詞語意思相同的一項是()A.理是自不好學(xué)/可而不可即—B.故令汝一行/兩狼之并驅(qū)如故_C.汝若^彼/孰若孤DJM見父母親戚/歸來見天子(2)請用三條,”給文中劃線句子斷句。能奮然勇為力改故習(xí)一味勤謹(jǐn)則吾猶可望(3)結(jié)合選文,用自己的話說說朱熹讓兒子離家千里從師的原因?!敬鸢浮?1)D(2)能奮然勇為/力改故習(xí)/一味勤謹(jǐn)/則吾猶可望。(3)①擔(dān)心兒子在家里被俗務(wù)纏身,不能專心讀書;②不希望日夜督促責(zé)備兒子,影響父子關(guān)系;③擔(dān)心兒子在家里沒有朋友一起探討,增長見識?!窘馕觥俊痉治觥?1)A.即:就/達到;B.故:所以/以前的,原來的;C.若:如果/比得上;D.歸:回來。(2)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:能奮然勇為/力改故習(xí)/一味勤謹(jǐn)/則吾猶可望。譯為:能奮發(fā)努力有所作為,用心改去以前的不好的習(xí)慣,一心勤奮謹(jǐn)慎,那么我對你還有希望。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。(3)文言文要點信息的提取。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析然今遣汝者,恐汝在家汩于俗務(wù),不得專意”又父子之間,不欲晝夜督責(zé)”及無朋友聞見,故令汝一行”等句,即可整理出正確答案。故答案為:⑴D;⑵能奮然勇為/力改故習(xí)/一味勤謹(jǐn)/則吾猶可望;⑶①擔(dān)心兒子在家里被俗務(wù)纏身,不能專心讀書;②不希望日夜督促責(zé)備兒子,影響父子關(guān)系;③擔(dān)心兒子在家里沒有朋友一起探討,增長見識?!军c評】⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思;⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子斷句的能力。本題考查句子停頓。作答時,一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答;⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答?!緟⒖甲g文】如果你努力學(xué)習(xí),在家里也可以讀書寫文章,弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理,用不著遠離父母,千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。你既然不能這樣,就是自己不好學(xué),也不能指望你懂得這個道理。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書學(xué)習(xí)。同時,父子之間,我也不希望日夜督促責(zé)備你。在家里也沒有朋友和你一起探討,增長見識,所以要讓你出去走一走。你要到了那里,能奮發(fā)努力有所作為,用心改去以前的不好的習(xí)慣,一心勤奮謹(jǐn)慎,那么我對你還有希望。若不是這樣,則是徒勞費力,和在家里沒有兩樣,以后回來,又僅僅是以前那樣的小人物,不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來見你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢?記??!記住!勤奮學(xué)習(xí),不要愧對了父母”這一次行程,要千萬努力呀!4.閱讀文言文后答題賣油翁歐陽修陳康肅公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問曰:汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:無他,但手熟爾。”康肅忿然日:爾安敢輕吾射!"翁日:以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。(1)解釋下列劃線的詞語。①有賣油翁臀擔(dān)而立②爾安敢輪必射!③康肅笑而遣之(2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。①以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之。②我亦無他,惟手熟爾。(3)下列理解不正確的一項是()A.本文用生動的小故事闡釋了熟能生巧”的大道理,富含情趣和哲理,通俗易懂,意味深長。B.本文主要寫了射箭和酌油兩個場面,陳堯咨的射箭寫得十分簡略。這樣繁簡得當(dāng),突出文章的重點。C本文用睨之“微頷之“置”覆”酌”瀝”等詞語表現(xiàn)了賣油翁的身手不凡、謙虛沉穩(wěn)。D.本文結(jié)尾寫陳堯咨笑而遣之”,一個笑”字生動的刻畫出陳堯咨的有所領(lǐng)悟和自我解嘲,是傳神之筆。【答案】(1)放下;輕視;打發(fā)(2)①(老翁)用一枚銅錢蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子舀油注到葫蘆里。②我也沒有別的奧妙,只是手法技藝熟練罷了。(3)C【解析】【分析】(1)考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,釋:放下。遣:打發(fā)。(2)本題考查對文言句子的理解和翻譯能力。翻譯文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。注意關(guān)鍵詞:覆:覆蓋。徐:緩緩地,慢慢地。杓:舀東西的器具。瀝,灌注。惟:只,不過。爾“通耳":相當(dāng)于罷了”。(3)C.沒有體現(xiàn)賣油翁的謙虛”。故選C故答案為:⑴放下;輕視;打發(fā);⑵①(老翁)用一枚銅錢蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子舀油注到葫蘆里。②我也沒有別的奧妙,只是手法技藝熟練罷了;⑶0=【點評】⑴作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案;⑵本題考查翻譯語句的能力,答題時應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實重點字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語;⑶本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語句,分析選擇即可。【參考譯文】康肅公陳堯咨擅長射箭,在世界上沒有第二人(能同他相比),康肅公也憑這種(本領(lǐng))自夸。(有一次)他曾在自己家(射箭的)場地里射箭,有個賣油的老頭放下?lián)樱驹趫鲞呅敝劭此ㄉ浼?,很久都沒有離開。(賣油翁)看見康肅公射十箭能中八九箭,(對陳堯咨的射箭技術(shù))只是微微地點了點頭??得C公問(他)道:你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很精深嗎?”老翁說:“(這也)沒有別的(原因),只不過是手法熟練罷了。”康肅公(聽后)氣憤地說道:你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))呢?”老翁說:憑我倒油的經(jīng)驗知道(這個)道理?!庇谑蔷湍贸鲆粋€葫蘆放在地上,用(一枚)銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆),(油)從錢孔注入,但錢幣卻未被打濕。(賣油翁)于是說:我并沒有別的(本事),只不過是手法熟練罷了。”康肅公(苦)笑著打發(fā)他走了。5.閱讀選文,完成下列小題。甲山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?乙水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?。?)甲文作者是朝的劉禹錫,乙文作者是宋朝的(人名)。(2)翻譯句子。菊之愛,陶后鮮有聞。(3)甲文中與末句孔子云:何陋之有?”首尾呼應(yīng)的的句子是。(4)對甲乙兩文內(nèi)容的理解,下列說法錯誤的是()A.甲文作者自比諸葛亮、揚子云,并以孔子的話表達了自己雖然身居陋室,但安貧樂道以此為榮的自豪。B.乙文作者自比陶淵明,希望人們不要貪慕富貴,要像菊花那樣恬淡、隱逸、與世無爭。C乙文作者從陶淵明談到今世人,希望人們不要貪慕富貴,要像荷花那樣潔身自好,不與世俗同流合污。D.甲文作者從山到水再到陋室用類比的說理方式表達了陋室不陋,有德則馨的觀點?!敬鸢浮浚?)唐;周敦頤(2)對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。(3)斯是陋室,惟吾德馨。B【解析】【分析】(1)《陋室銘》是劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文,作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣。劉禹錫,唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,有詩豪”之稱。《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。周敦頤,又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,謚號元公,北宋道州人,世稱濂溪先生。(2)此句中重點的詞有:鮮,少;聞,聽到。(3)首尾呼應(yīng)是指句意上的相互對照。何陋之有”的意思是有什么簡陋呢?作者自比諸葛亮、揚子云,寫自己雖然身居陋室,但是因為品德高尚就不會感覺到簡陋。開頭的斯是陋室,惟吾德馨”意思是:這是一間簡陋的居室,因我的美德就不顯得簡陋了。二者遙相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)更加完整。4)B.乙文作者自比蓮,通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。故答案為:⑴唐;周敦頤;⑵對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。⑶斯是陋室,惟吾德馨。⑷B【點評】⑴本題考查的是文學(xué)常識的掌握情況,考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主,注意平時的積累。⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查的是文章內(nèi)容的理解。解答此題要整體感知文章,理解文章對內(nèi)容,理清文章的思路,注意前后的呼應(yīng)。⑷本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析??忌w感知文章,理解內(nèi)容,對選項逐項辨析,判斷正誤?!緟⒖甲g文】甲:山不在于高,只要有仙人居住就會出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠揚。苔群爬上臺階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬,如西蜀揚子云的草屋??鬃诱f:這有什么簡陋呢?”乙:水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié),香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然有很多人了。.閱讀文言文,完成后面小題。竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔②者;竹性直,直以立身,君子見其性,則思中立不倚③者;竹心空,空似體道④君子見其心,則思應(yīng)用虛受⑤者;竹節(jié)貞,貞以立志,君子見其節(jié),則思砥礪⑥名行⑦,夷險一致者,夫如是,故君子人多樹⑧之,為庭實⑨焉。(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)【注】①本:根。②善建不拔:培植好堅定不移的品格。③中立不衡:正直無私,不趨炎附勢。④體道:體悟仁德。⑤虛受:虛心接受一切有用的東西。⑥砥碗:磨煉。⑦名行:名節(jié)操行。⑧樹:栽植。⑨庭實:原指將貢品或禮物陳列于庭,讓人觀賞。這里是指將竹子種植在庭院中,隨時觀賞。(1)下列成語中是”的含義與文中關(guān)如是“中是”的意思相同的一項是()A.實事求也B.唯利是圖C各行其整D上匕比皆也(2)文章從竹之不固”“心空”"四個方面啟發(fā)君子之思”,氣勢磅礴;使用的寫作手法,以竹的特征象征君子的品質(zhì),物我交融?!敬鸢浮浚?)D(2)性直;節(jié)貞;托物言志【解析】【分析】(1)失如是“中是”的意思是這樣”,A項,對,合理,與非”相對;B項,助詞,把行為對象提前,表示只這樣做;C項,認(rèn)為對;D項,這樣;故選Do(2)結(jié)合本文的內(nèi)容,從關(guān)鍵語句竹本固”竹性直,直以立身”竹心空,空似體道”竹節(jié)貞,貞以立志”可知,是由竹的本固、性直、心空和節(jié)貞四個方面聯(lián)想到君子之德。作者通過描寫竹子的美德,來象征君子的美好品德,屬于象征(托物言志)的寫法。故答案為:⑴D⑵性直;節(jié)貞;托物言志【點評】⑴古代的詞以單音節(jié)為主,一個詞往往有幾個義項。許多時候,各個義項之間是有關(guān)聯(lián)的。因此我們必須掌握最基本的義項,由基本義項而展開的引申義要結(jié)合具體的語境掌握。⑵此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和寫作手法的理解能力。解答此題,要疏通文意,反復(fù)閱讀選文,整體感知文本,按照題目要求,結(jié)合選文內(nèi)容來分析。本文作者通過描寫竹子的美德,來象征君子的美好品德,屬于象征(托物言志)的寫法?!靖絽⒖甲g文】竹子像賢能的人,為什么呢?竹根深固,根本深固有利于培養(yǎng)德操,有修養(yǎng)的人看到它的根,就會想到善于樹立德操堅貞不拔的人。竹身副直,剛直不阿有利于立身,有修養(yǎng)的人看到竹身,就會想到立身剛正不偏倚的人。竹心虛空,內(nèi)心虛空有利于體察天地之道,有修養(yǎng)的人看到竹心,就會想到謙沖虛靜處世的人。竹節(jié)堅貞,堅貞有利于樹立志向,有修養(yǎng)的人看到竹節(jié),就會想到磨礪自身名節(jié)在順境逆境中都保持一致的人。像這樣,所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來充實庭院。.閱讀文言文,回答問題?!炯住克懖菽局?,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(選自周敦顧《愛蓮說》)【乙】黃楊每歲長一寸,不溢分毫,至間年反縮一寸,是天限之木也。植此宜生憐之心。予新授一名日知命樹”。天不使高強爭無益故守困厄為當(dāng)然。冬不改柯,夏不易葉,其素行原如是也??…因于天而能自全于天,非知命君子能若是哉?最可者,歲長一寸是已。至間年反縮一寸,其義何居?歲閏而我不閏,人間而己不,已見天地之私;乃非止不閏,又復(fù)從而刻之。是天地之待黃楊,可謂不仁之至,不義之甚者矣。乃黃楊不憾天地,枝葉較他木加榮,反似德之者,是知命之中又知命焉。蓮為花之君子,此樹當(dāng)為木之君子。為花之君子,茂叔知之;黃楊為木之君子,非稍能格物之笠翁,敦知之哉?(選自李漁《閑情偶寄》)【注】①格物:窮究事物的道理。①笠翁:李漁,字謫凡,號笠翁(1)用“/給下面句子斷句(限斷兩處)。天不使高強爭無益故守困厄為當(dāng)然。(2)根據(jù)語境,為下面句中劃線字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。冬不改柯,夏不易時,其素彳1原如是也。①易A.容易B.改變②素A,樸素,質(zhì)樸B.向來,平素(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。蓮之愛,同子者何人?丹之愛,宜平眾矣。是天地之待黃楊,可謂不仁之至,不義之甚者矣(4)【甲】【乙】兩文都提到了君子”,但各有所側(cè)重。請結(jié)合兩文內(nèi)容,寫出你對君子”品質(zhì)的理解?!敬鸢浮?1)天不使高/強爭無益/故守困厄為當(dāng)然。(2)B;B(3)①對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,人應(yīng)當(dāng)很多了。②這樣(看來)天地對待黃楊,可以說是不仁不義到了極點。(4)蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢,雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷,中通外直,不蔓不枝,香氣遠播,潔凈挺立,可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅貞品質(zhì);黃楊雖每年能生長一寸,年不長反縮,是受到天命限制的樹,但它的枝葉卻比別的樹更茂盛,可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好品質(zhì)?!窘馕觥俊痉治觥竣盼难晕臄嗑淇疾榈氖强忌木C合閱讀能力,是否弄懂該句的大意,是否能根據(jù)句式、詞性、語感將句子斷開,考查的知識點多樣,需要考生加以重視。句意是:老天不讓他長高,強爭也沒用,在艱苦環(huán)境下堅守是根本。據(jù)此斷句為:天不使高/強爭無益/故守困厄為當(dāng)然。⑵解釋文言文實詞意義包括:重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。易:動詞,改變。素,副詞,向來,平素。⑶遵循字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則,字字落實,對號入座。①同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?宜乎眾矣:(愛牡丹的)應(yīng)當(dāng)有很多人吧。宜乎:當(dāng)然(應(yīng)該)。宜:當(dāng)。眾:眾多。句意是:對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,人應(yīng)當(dāng)很多了。②是:這樣。待:對待。謂:說。至:極點。句意是:這樣(看來)天地對待黃楊,可以說是不仁不義到了極點。(4)君子”一般指品德高尚的人。甲文的蓮花:蓮花挺拔秀麗的芳姿,清逸超群的令德,特別是可敬而不可侮慢的嵌崎磊落的風(fēng)范,可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅貞品質(zhì)。乙文的黃楊:雖每年能生長一寸,年不長反縮,是受到天命限制的樹,但它的枝葉卻比別的樹更茂盛,可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好品質(zhì)。以黃楊的知命”勸喻世人當(dāng)知艱苦困苦,玉汝于成”的道理,奮發(fā)有為,擺脫困厄以求成功。故答案為:⑴天不使高/強爭無益/故守困厄為當(dāng)然。⑵B;Bo⑶①對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,人應(yīng)當(dāng)很多了。②這樣(看來)天地對待黃楊,可以說是不仁不義到了極點。(4)蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢,雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷,中通外直,不蔓不枝,香氣遠播,潔凈挺立,可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅貞品質(zhì);黃楊雖每年能生長一寸,年不長反縮,是受到天命限制的樹,但它的枝葉卻比別的樹更茂盛,可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好品質(zhì)。【點評】⑴本題考查文言文斷句。答題時應(yīng)注意,首先明白語句大意,,斷句、標(biāo)點最根本的方法是多讀多背,形成語感,把握準(zhǔn)語意,根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。⑵本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意,對重點實詞的解釋,要弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意,遵循^一對應(yīng),字字落實”的原則,把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣的句子,注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確,忠于原文,通順規(guī)范。⑷本題考查分析形象的品質(zhì)。答題時應(yīng)注意,把握好文言文的形象的精神品質(zhì),概括人物的思想品質(zhì)的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)思想品質(zhì)。【附參考譯文】【乙】黃楊木生長在千米高山云霧籠罩的巖壁上,以巖縫中的滴水和雨露為養(yǎng)分,可以說吸收了天地之精華而長成。黃楊生長極其緩慢,有千年黃楊長一寸之說。李漁在《閑情偶寄》里這樣評價黃楊木說:黃楊每歲一寸,不溢分毫,至閏年反縮一寸,是天限之命也?!秉S楊木長得慢是大家共知的,但是至于閏年反縮一寸,倒是未有人考證過。蘇軾也有詩云:園中草木春無數(shù),只有黃楊厄閏年?!钡幢闶沁@樣,黃楊也安守困境,冬不改柯,夏不換葉,所以李漁給它起了個名字,叫知命樹”,安于天命,老天不讓他長高,強爭也沒用。李漁說,按常理,閏年閏月,樹木應(yīng)該多長一寸才是,現(xiàn)在黃楊非但不多長,反而縮短一寸,這造物主對它的安排實在太不公平了。但黃楊并不恨天怨地,而照樣把枝葉長得很茂盛。所以李漁評價它有君子之風(fēng),說蓮是花中君子,黃楊就是樹中君子”了。8.閱讀文言文,回答問題。晉文公攻原晉文公攻原①,裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵而生士有從原中出者,曰:原三日即下矣?!比撼甲笥抑G曰:關(guān)原之食竭力盡矣,君姑待之?!惫唬何崤c士期十日,不去,是亡正仿也,得原失信,吾不為也?!彼炝T兵而去。原人聞日:有■君如彼其信也,可無歸乎?”乃降公。衛(wèi)②人聞曰:宥君如彼其信也,可無從乎?”乃降公?!咀ⅰ竣僭涸瓏?。②衛(wèi):衛(wèi)國。(1)解釋劃線的詞語。①罷兵而去②是亡吾信也(2)翻譯下面句子。得原失信,吾不為也。(3)如何看待晉文公罷兵而去”的行為?請說明理由。【答案】(1)離開;失去(2)得到原因卻失去了信義,我不做這樣的事。(3)贊成晉文公,晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠信)。因為講信用才能不戰(zhàn)而勝,政原得衛(wèi)”?!窘馕觥俊痉治觥?1)此題多是古今異義詞,如,去:離開。亡:失去。(2)本題注意下列字詞的翻譯,吾:我。為:做。(3)解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達要富于美感,自然流暢,有感染力。如,贊成晉文公的行為,晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠信)。因為講信用才能不戰(zhàn)而勝,致原”得衛(wèi)。反對晉文公的行為,晉文公錯在墨守成規(guī)(一成不變、不能隨機而變)。因為原三日即下矣”(或關(guān)原之食竭力盡矣”),如果他一鼓作氣,就能攻下原國。故答案為:⑴離開;失去;⑵得到原因卻失去了信義,我不做這樣的事;⑶贊成晉文公,晉文公的可貴之處在于講信用(恪守誠信)。因為講信用才能不戰(zhàn)而勝,政原得衛(wèi)”。【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷;⑵文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中的重點詞,如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語知識,同時要求語言表達流暢與優(yōu)美;⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答?!靖絽⒖甲g文】晉文公攻打原國,只攜帶著可供十天食用的糧食,于是和士大夫黃越約定十天做期限,要攻下原國??墒堑皆瓏炝耍瑓s沒有攻下原國,晉文公便下令敲鑼退軍,準(zhǔn)備收兵回晉國。這時,有戰(zhàn)士從原國回來報告說:再有三天就可以攻下原國了?!边@是攻下原國千載難逢的好機會,眼看就要取得勝利了。晉文公身邊的群臣也勸諫說:原國的糧食已經(jīng)吃完了,兵力也用盡了,請國君再等待一些時日吧!”文公語重心長地說:我跟大夫們約定十天的期限,若不回去,是失去我的信用??!為了得到原國而失去信用,我辦不到?!庇谑窍铝畛繁貢x國去了。原國的百姓聽說這件事,都說:有■君王像文公這樣講信義的,怎可不歸附他呢?”于是原國的百姓紛紛歸順了晉國。衛(wèi)國的人也聽到這個消息,便說:有■君主像文公這樣講信義的,怎可不跟隨他呢?”于是向文公投降。9.閱讀文言文,回答問題。河中石獸滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鋁,尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑日:爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑日:凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(1)本文選自,作者是清代的。(2)解釋下列劃線詞語在句子中的意思。①山門圮于河②棹數(shù)小舟③湮于沙上④嚙沙為坎穴(3)探究在尋找石獸的問題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵提出了正確的方法?(4)分析講學(xué)家和老河兵笑”的含義。(5)文章最后一段運用了哪種表達方式?課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?【答案】(1)《閱微草堂筆記》;紀(jì)的(2)倒塌;劃船;埋沒;咬,這里是侵蝕、沖刷的意思(3)廟僧只考慮流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系,講學(xué)家考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,卻忽略了流水,他們都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。而老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性,準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系,作出正確的判斷,既有理論又有實踐,因此能提出正確看法。(4)講學(xué)家的笑”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法,說明講學(xué)家自以為是,空有理論,是可笑的。老河兵的笑”是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識錯誤,眾人輕信講學(xué)家的糊涂,說明老河兵閱歷深廣,有實踐經(jīng)驗。(5)議論。告訴我們不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家的哲理。【解析】【分析】(1)本文選自《閱微草堂筆記》,作者紀(jì)啊(1724-1805年),字曉嵐,一字春帆,晚號石云、觀弈道人、孤石老人,人稱茶星。直隸河間府(今河北河間市)人,故又被稱為紀(jì)河間,因去世后謚文達”,故又稱紀(jì)文達。他是乾隆十九年(1754年)進士,先后任翰林院侍講、學(xué)政、左都御史、禮部尚書、兵部尚書、協(xié)辦大學(xué)士等職。(2)此題有古今異義詞,如棹”:劃船。所以千萬不要以今釋古。而圮“湮“嚙”等生僻詞,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。(3)寺僧高估了水流的推力,忽視了石性沉重,沙性松浮”;講學(xué)家只注意了石性沉重,沙性松浮”,卻忽視了水流的運動規(guī)律;所以說他們都犯了主觀臆斷的錯誤。老河兵經(jīng)驗豐富,將石性、沙性、水流的因素全面綜合考慮,所以才能做出正確的判斷。(4)由講學(xué)家爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎”的話,可以看出講學(xué)家的笑”,是自以為懂得物理”,笑別人不具備這方面的知識;而由如其言,果得于數(shù)里外”分析,可以看出寫老河兵的笑”,則是因為他富于實際經(jīng)驗,笑講學(xué)觀臆斷。(5)一問,考查表達方式的類型。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”明顯運用了議論的表達方式。用反問”的修辭點題,強調(diào)主題思想:有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象,而不深入思考分析其中的道理。用主觀臆想或者純理論知識來看待問題,往往是錯誤的。二問,寫啟示。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀做出判斷。在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的認(rèn)識正確與否,靠人的主觀認(rèn)識本身無法證明,認(rèn)識對象也不會自言其明”,只有社會實踐才是檢驗認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故答案為:⑴《閱微草堂筆記》;紀(jì)日勻;⑵倒塌;劃船;埋沒;咬,這里是侵蝕、沖刷的意思;⑶廟僧只考慮流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系,講學(xué)家考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,卻忽略了流水,他們都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。而老河兵”則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性,準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系,作出正確的判斷,既有理論又有實踐,因此能提出正確看法⑷講學(xué)家的笑”是嘲笑順流而下尋找石獸的做法,說明講學(xué)家自以為是,空有理論,是可笑的。老河兵的笑”是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識錯誤,眾人輕信講學(xué)家的糊涂,說明老河兵閱歷深廣,有實踐經(jīng)驗;⑸議論。告訴我們不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家的哲理?!军c評】⑴本題考查學(xué)生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平時加強歸納與積累,才能輕松應(yīng)對試題;⑵本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞;⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,解答即可。⑷本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可;⑸本題考查文章主旨。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句即可作答。【附參考譯文】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸,廟門倒塌在了河里,兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年,僧人們募集金錢重修(寺廟),便在河中尋找石獸,最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船,拖著鐵鋁,(向下游)尋找了十多里,沒有找到石獸的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟中教書,聽說了這件事笑著說:你們這些人不能推究事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重,泥沙的性質(zhì)松軟浮動,石獸埋沒在沙上,越沉越深罷了。順著河流尋找石獸,不是(顯得)瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為(這話)是精當(dāng)確切的言論。一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點,又笑著說:凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重,沙的性質(zhì)松軟輕浮,水流不能沖走石頭,水流反沖的力量,一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時,石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷,石頭又會再次轉(zhuǎn)動,像這樣不停地轉(zhuǎn)動,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸,固然(顯得)很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們,不是(顯得)更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去(尋找),果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道根本道理的情況有很多,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?10.閱讀下面的文言文,完成下列小題?!炯住恳焕虾颖勚?,又笑日:凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(節(jié)選自《閱微草堂筆記河中石獸》)【乙】歐陽公嘗得一古畫牡丹叢,其下有一貓,未知其精粗①。丞相正肅吳公與歐公姻家②,一見日:此正午牡丹也。何以明之?其花披哆③而色燥,此日中時花也;貓眼黑睛④如線,此正午貓眼也。若帶露花,則房斂⑤而色澤。貓眼早暮則睛圓日漸中狹長正午則如一線耳。”此亦善求古人筆意⑥也。(選自《正午牡丹》)【注】①精粗:精良和粗劣。這里指古畫水平的高低。②姻家:兒女親家。③披哆(ch力:文中指花朵完全開放、花瓣散開。④黑睛:瞳孔。⑤房斂:花冠收攏。⑥筆意:這里是指繪畫的樂趣。(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。①轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不己②如是再□鼠③嘗得一古畫④善求(2)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()A.貓眼早暮/則睛圓日漸中狹長/正午則如一線耳B.貓眼早暮則睛圓/日漸中狹長正午/則如一線耳C貓眼早暮/則睛圓日漸中狹長正午/則如一線耳D.貓眼早暮則睛圓/日漸中狹長/正午則如一線耳(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。凡河中失石,當(dāng)求之于上流。②貓眼黑睛如線,此正午貓眼也。(4)從老河兵找到石獸”丞相吳公一眼看出畫面上是正午牡丹”兩件事中,你受到怎樣的啟發(fā)?【答案】(1)停止;咬,這里是沖刷的意思;曾經(jīng);善于、擅長⑵D(3)①凡是沉在河中的石頭,應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。②貓眼瞳孔像條線,這是正午時的貓眼。(4)①生活中要善于觀察;②要將理論聯(lián)系實踐;③用心思考,認(rèn)真分析;④積累生活經(jīng)驗?!窘馕觥俊痉治觥?1)此題多古今異義詞,如巴

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