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文檔簡(jiǎn)介
寫歷史人物的作文篇一:評(píng)價(jià)歷史人物——千古一帝——秦皇贏政秦始皇是中國(guó)歷史上一位赫赫有名的君王。但古往今來,人們對(duì)他的爭(zhēng)論不斷,褒貶不O在大多數(shù)人的心目中,他不僅是一個(gè)至高無上的皇帝,更是一位昏庸無道的暴君。人們可以眾說紛紜,百家爭(zhēng)鳴,但面對(duì)歷史我們必須還以尊重和客觀的態(tài)度。我認(rèn)為秦始皇有對(duì)有錯(cuò),有功有過,甚至在他所在的特定時(shí)代功大于過。在連綿不絕的900年春秋戰(zhàn)國(guó)之亂的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中,是他“有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意,并吞八荒之心”僅用短短的九年時(shí)間,橫掃天下,因而,我國(guó)第一位前無古人的皇帝橫空出世,他,就是秦王贏政,也是他首創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)封建帝國(guó)之先河。軍事上,“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨”,長(zhǎng)城一一中華民族精神和智慧的象征,2000多年過去了,她依然光彩奪目,指然不倒,屹立于世界民族之林,足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲;依然是他一一秦王贏政,政治上,“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外”,從而,結(jié)束“烽火連三月”的無休止?fàn)帒?zhàn),開辟了天下一統(tǒng)的曠世新局面;還是他一一秦王贏政,文化上,書同文、車同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑,不也是空前絕后,蔚為壯觀嗎?他所創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)奇跡,哪一件不引以為中華民族的驕傲!不是嗎?“惜秦皇漢武,略輸文采:唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天嬌成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”,倍受偉大領(lǐng)袖毛主席推崇的千古歷史人物中,秦始皇首當(dāng)其沖。凡此種種,秦始皇對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)可見一斑。然而,輝煌一時(shí)的秦王朝大廈卻只短短的14年便轟然瓦解?!耙环蜃麟y而七廟琪,身死人手,為天下笑者”,是什么原因?“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。天下已定,“自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也”的秦始皇,“于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;琪名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鎬,鑄以為金人十二,以弱天下之民?!八茌d舟,也能覆舟”,因而,由于秦王朝的暴政和不得人心,也為這位千古一帝的功過落下了重重的不光彩一筆和付出了秦王朝早早夭折的巨大代價(jià)?!皠?chuàng)業(yè)容易,守城難”。當(dāng)冷靜思考秦始皇的是非功過的同時(shí),我們客觀地分析便可知,如果沒有秦始皇的不顧當(dāng)時(shí)的國(guó)力和不惜勞動(dòng)人民的血汗,也就筑就不了今天依然閃爍著的“萬里長(zhǎng)城”、“秦兵馬俑”之中華民族精神輝煌,我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧也許會(huì)就此消逝不存,也許秦王朝還能再存在一個(gè)又一個(gè)14年。因此,對(duì)于歷史人物功過自可評(píng)說,但必須尊重歷史,盡可能還以歷史人物一個(gè)基本真實(shí)面目。篇二:走進(jìn)歷史人物一一朱棣中華五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),五千年的文明,有過繁榮,有過晦暗,也有過戰(zhàn)亂,每一個(gè)時(shí)代都有一定的背景,在一些特定的時(shí)間里,各種人物,時(shí)代的偉人,橫空出世,應(yīng)運(yùn)而生。俗話說:亂世出英雄。在復(fù)雜的背景下,像秦王嬴政,成吉思汗,毛澤東這些人都是當(dāng)時(shí)所謂的“救世主”,而且都是家喻戶曉的名人。而我最感興趣的歷史人物莫屬朱棣了。《明史》曾這樣記載:“文皇少長(zhǎng)習(xí)兵,據(jù)幽燕形勝之地,乘建文孱弱,長(zhǎng)驅(qū)內(nèi)向,奄有四海。即位以后,躬行節(jié)儉,水旱朝告夕振,無有壅蔽。知人善任,表里洞達(dá),雄武之略,同符高祖。六師屢出,漠北塵清。至其季年,威德遐被,四方賓服,明命而入貢者殆三十國(guó)。幅隕之廣,遠(yuǎn)邁漢、唐。成功駿烈,卓乎盛矣。然而革除之際,倒行逆施,慚德亦曷可掩哉”-他就是明成祖一一朱棣。明成祖朱棣(1360-1424)是明朝第三代皇帝,1402-1424年在位。明太祖朱元璋第四子,生于應(yīng)天,時(shí)事征伐,并受封為燕王,后發(fā)動(dòng)“靖難之役”,起事攻打侄兒建文帝,奪位登基。死后原廟號(hào)為“太宗”,百多年后由明世宗朱厚熄改為“成祖”,明成祖的統(tǒng)治時(shí)期被稱為“永樂盛世”。明成祖在位期間完善政治制度,發(fā)展經(jīng)濟(jì),開拓疆域,遷都北京,編修《永樂大典》,派遣鄭和下西洋,使明朝發(fā)展到頂峰,明成祖的統(tǒng)治時(shí)期被稱為“永樂盛世”,明成祖也被后世稱為永樂皇帝或永樂大帝。當(dāng)然,不同的人有不同的看法,仁者見仁智者見智,某網(wǎng)友對(duì)朱棣的評(píng)價(jià)是這樣的:第一,他繼承了明太祖的事業(yè),對(duì)明太祖的政策有所調(diào)整,完善了明朝的文官制度,使明朝的事業(yè)建立在更鞏固的基礎(chǔ)上,把明朝的事業(yè)推向新的高度。第二,在中華民族發(fā)展歷史上,明成祖是一個(gè)關(guān)鍵人物,他推動(dòng)了中華民族多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展,推動(dòng)了中華民族多元一體民族文化的進(jìn)程。第三,明成祖既有雄才大略的一面,也有殘暴的一面。他的殘暴不僅僅體現(xiàn)在他奪取政權(quán)以后對(duì)于政治反對(duì)派的殘酷鎮(zhèn)壓和殺戮,也表現(xiàn)在他奪權(quán)以后建立的東廠對(duì)于全國(guó)政治、官僚隊(duì)伍加強(qiáng)控制,同時(shí)造成以后宦官擅權(quán)的弊病。第四,我們說永樂盛世是一個(gè)遠(yuǎn)邁漢唐的盛世,但是這個(gè)盛世又是一個(gè)艱難的盛世,這個(gè)盛世是讓老百姓付出了很大的代價(jià)得到的??v觀朱棣的一生,還是可圈可點(diǎn)的。明成祖即位后五次北征蒙古,追擊蒙古殘部,緩解其對(duì)明朝的威脅;發(fā)動(dòng)了歷史上著名的“靖難之役”;疏通大運(yùn)河;遷都并營(yíng)建北京,作為歷史上第一個(gè)定都北京的漢人皇帝,奠定了北京此后500余年的首都地位;組織學(xué)者編撰長(zhǎng)達(dá)3。7億字的百科全書《永樂大典》;設(shè)立奴兒干都司,以招撫為主要手段管轄東北少數(shù)民族。更令他聞名世界的是鄭和下西洋,前后七次航行,最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸,溝通了中國(guó)同東南亞和印度河沿岸國(guó)家。明成祖可謂功績(jī)累累的一代雄主。而我個(gè)人對(duì)朱棣的評(píng)價(jià)是這樣的:朱棣原本可以快樂地享受他的幸福生活,但他野心勃勃,一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當(dāng)時(shí)建文帝的皇位,可是,以自己王府勢(shì)單力薄的力量,怎能對(duì)付南京朝廷數(shù)以百萬計(jì)的圍剿軍隊(duì)呢?再加上篡奪皇位本來就是大逆不道,但為了稱霸,朱棣不得不為自己造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣,皇帝有難,要去解救皇帝”為由,發(fā)生了“靖難之役”。經(jīng)過三年的奮戰(zhàn),終于在公元1402年在南京稱王。是朱棣創(chuàng)造了永樂盛世;是朱棣派鄭和完成了史無前例的七下西洋;是朱棣命令他的謀士撰寫了中國(guó)歷史上第一部百科全書一一《永樂大典》。而這豐功偉業(yè)背后蘊(yùn)含著許多故事,也顯示出朱棣的性格。在發(fā)動(dòng)“靖難之役”時(shí),朱棣曾以朱元璋的《祖訓(xùn)I》來證明自己的合理。不過他很聰明,把其中的一句話“訓(xùn)兵待命”給去掉了。從這可以看出朱棣的足智多謀?!队罉反蟮洹返淖珜懸舱f明了朱棣選用人才的獨(dú)特之處,一些沒有通過科舉考試的人,甚至來科舉考試也沒參加的人最終也得到了朱棣的重用,成為謀士。當(dāng)然,朱棣也有殘忍的一面。他在請(qǐng)方孝孺寫詔書時(shí),方孝孺拒不肯寫,朱棣被逼得是無可奈何,最終方孝孺被朱棣處以“誅滅十族”的懲罰。而這在中國(guó)歷史上是第一次,也是唯一的一次。據(jù)記載這次是大屠殺殺了873人之多,悲慘、血腥的場(chǎng)面可想而知。不管怎么樣,朱棣的功績(jī)是無可非議的,但是,也正是朱棣派鄭和七下西洋,使中國(guó)蒙受巨大的虧損,陷入了閉關(guān)自守的狀態(tài)。走進(jìn)歷史人物,不僅加深了自己對(duì)古代的文明和事跡的了解,也豐富了自己的生活,何樂而不為呢?篇三:古人不遠(yuǎn)我最喜歡的歷史人物古今以來,天下出現(xiàn)了數(shù)之不勝,但在我認(rèn)為,最突出的還要非曹操莫屬了,他是《三國(guó)演義》中爭(zhēng)議比較多的一個(gè)人物,曹操在性格上的繁復(fù)、能力的全面、正邪的雜揉等諸方面,顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸,歷史上對(duì)他的看法也較有爭(zhēng)議,不過,在我看來曹操是一位卓越的軍事家,政治家,在文學(xué)上也有很高的成就,是著名的詩(shī)人。曹操是家喻戶曉的人物,他雖然沒當(dāng)皇帝,但自196年迎獻(xiàn)帝都許,直到220年去世,牢牢把持了東漢朝政大權(quán),“挾天子以令諸侯”,成為沒有名號(hào)的皇帝。曹操是卓越的軍事家,他精通兵法,在漢末征戰(zhàn)群雄的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他用兵用計(jì),勝人一籌,多次取得勝利,尤其在官渡之戰(zhàn)中,以少勝多,打敗了不可一世的袁紹,奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操善于用人,招攬賢能之士,凡能治國(guó)用兵者,都盡力網(wǎng)羅,他手下“猛將如云,謀臣如雨”,人才濟(jì)濟(jì)。曹操喜文學(xué),其詩(shī)作慷慨悲涼,頗具感染力,不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對(duì)文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。曹操之所以成為歷史上杰出的人物,還由于他在政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)。在漢末天下大亂之時(shí),他始終以漢相自居,堅(jiān)持不稱帝。曹操晚年,已經(jīng)占據(jù)了東漢十三州的九州,稱帝的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,但仍然執(zhí)行“奉天子以令不臣”的策略。孫權(quán)寫信勸他稱帝,曹操說:“是兒欲著吾爐火上邪!”意思是,這小子要把我放在爐火上烤!曹操始終不稱帝,并非他不愿意當(dāng)皇帝,只是他冷靜地分析了形勢(shì),以天下為己任,以理智克服了個(gè)人的欲望。曹操始終奉行漢朝正朔,避免了天下再度陷入混亂,他曾說:“設(shè)使天下無有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王?!辈懿俨环Q帝,雖然是一種政治謀略,但更主要的是出于自己的理想主義。他在《讓縣自明本志令》中說,春秋時(shí)齊桓、晉文“以其兵勢(shì)廣大,猶能奉事周室”,表明“以大事小”,可謂至德。曹操心目中有一系列理想人物,如周公、管仲等。他稱贊周文王說:“周西伯昌,懷此圣德。三分天下,而有其二。修奉貢獻(xiàn),臣節(jié)不墜?!辈懿賹?duì)周文王情有獨(dú)鐘,在很大不過,金無足赤,人無完人。曹操,自然也有缺點(diǎn),尤其是他的野心程度上是他的功業(yè)與周文王有較多的可比性。然而,周文王被后世儒家美化為“圣德之君”曹操卻被視為“漢賊”,周瑜就說曹操:“雖名托漢相,其實(shí)漢賊也。”周瑜是曹操的政敵,當(dāng)然不會(huì)說曹操好話。用今天的眼光看,曹操身上雖然有不少污點(diǎn),但他的一生,為平定天下而南征北伐;為吸引人才不遺余力;為發(fā)展文化,精心創(chuàng)作。他為實(shí)現(xiàn)自己的理想,矢志不渝,充分體現(xiàn)了政治家的情懷。曹操始終是的理想主義者,又具有堅(jiān)定的實(shí)踐精神。我們應(yīng)該剝?nèi)?duì)曹操的種種歪曲之詞,還原真實(shí)的曹操。可以說,他是一位對(duì)中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家,胸懷博大的理想主義者。用《三國(guó)志》作者陳壽的話說:“可謂非常之人,超世之杰矣?!辈贿^,金無足赤,人無完人。曹操,自然也有缺點(diǎn),尤其是他的野心:從“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我“這就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以錯(cuò),但是他的部下不能錯(cuò),有句歇后語(yǔ)就就曹操殺呂伯奢一一將錯(cuò)就錯(cuò)。為得天下,挾天子以令諸侯,此為孟得之雄才大略之體現(xiàn),他不急于求成,知道韜光養(yǎng)晦,不掙一時(shí)之得,深謀遠(yuǎn)慮,可是智者千濾必有一失,他的多疑之心無意是他吃敗仗之原因。但是,曹操還是我最喜愛的歷史人物,而且也是我最佩服的歷史人物。篇四:讓我感動(dòng)的歷史人物在我的腦海中,有許多印象深刻的歷史人物:劉邦、項(xiàng)羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光,,其中讓我最感動(dòng)的,他便是生活在三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。諸葛亮姓諸葛,字孔明,道號(hào)臥龍先生,人稱臥龍,是三國(guó)時(shí)期著名的思想家,謀略家,軍事家。他一生追隨劉備,多次為劉備打仗時(shí)出謀劃策,幫助劉備取荊州,得馬超,破許昌,,一生為蜀國(guó)立下的功績(jī)不計(jì)其數(shù),直到劉備死后,諸葛亮為報(bào)答劉備對(duì)自己的知遇之恩,為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎,在五十九歲時(shí)去世,死前留下了一個(gè)圖本和以后出事的應(yīng)對(duì)措施,幫助蜀國(guó)在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。諸葛亮一生經(jīng)歷過許多大的戰(zhàn)爭(zhēng),且計(jì)謀大部分是諸葛亮出的。比如說草船借箭:周瑜心胸狹窄,嫉妒諸葛亮的才華,想方設(shè)法的要除掉諸葛亮。這時(shí)正值秋日,在許昌整頓了一年的曹軍現(xiàn)已精神煥發(fā),準(zhǔn)備駕船攻打江南。周瑜得知消息,本想全力抗曹,但是軍中卻缺少弓箭,周瑜便想出一計(jì),讓諸葛亮趕造十萬支箭,若十日內(nèi)沒有完成,便軍法處置。然而諸葛亮并沒有抱怨,而是說只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說大話,于是便任由他去了。第二天,諸葛亮把從魯肅那里借來的二十艘快船推入水中,船上插滿了草人,并下令向曹軍水寨進(jìn)發(fā)。這一天正好有霧,曹軍的視線不好,錯(cuò)把草人當(dāng)成了士兵。霎時(shí)間,曹軍朝草船萬箭齊發(fā),都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭,二十條船上輕而易舉湊齊了十萬多支箭,周瑜啞口無言,計(jì)劃落空。諸葛亮最令人感動(dòng)的便是他對(duì)劉備的忠心。他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后已,在劉備疾病纏身的那一段時(shí)間里,諸葛亮對(duì)他的關(guān)懷可以說是無微不至。劉備死后,有才能的諸葛亮并沒有稱王稱帝之心,而是全力幫助后主劉禪帶兵打仗,管理國(guó)家大事,對(duì)待劉備的孩子就像對(duì)自己的親生兒子那樣,但是蜀國(guó)有才能的人都相繼死去,諸葛亮一個(gè)人獨(dú)木難支,難管朝政,最終死去。他在臨死時(shí)還在關(guān)心著國(guó)家大事。諸葛亮這個(gè)令人感動(dòng)的歷史人物,在歷史的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)熠熠生輝,永遠(yuǎn)不會(huì)被人忘卻。篇五:我最喜歡的歷史人物歷史的車輪滾滾向前,帶著逝去的時(shí)光,一去不復(fù)返,卻留下了讓世人傳頌千古的佳話傳說。千古佳話永流傳楚漢相爭(zhēng),項(xiàng)羽大勢(shì)已去,處于敗局。此際,面對(duì)著兵少糧盡,夜聞四面楚歌,,這位叱咤風(fēng)云的人物竟也流露出兒女情長(zhǎng)、英雄氣短的哀嘆:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雎不逝。雎不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”虞姬凄然起舞,并忍淚和唱:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!”她心中早已明了,項(xiàng)王大勢(shì)已去,自己只能成為項(xiàng)王的累贅,她不愿自己落入敵手讓項(xiàng)王蒙羞受辱。她雖為一介女子,卻也知羞呀,也知恥啊,所以搶先一步自刎在項(xiàng)羽面前。“霸王別姬”的美麗神話由此上演美人起舞離愁盡她,在眾人離開他時(shí)不離不棄,情愿以自己做代價(jià),喚起項(xiàng)羽奮戰(zhàn)之斗志:“君王意氣盡江東,賤妾何堪入漢宮;碧血化為江邊草,花開更比杜鵑紅。舞訣別霸王,自刎殉情,希冀勝利突圍。生死離別前的那一舞,舞盡了天下女子的絕代風(fēng)華;那一抹淚,流盡了世間女子的辛酸。那飄舞的絲綢,寫滿了離別的愁緒;那輕盈的體態(tài),轉(zhuǎn)出了滿腔的哀怨。佳人,離愁上心,相思白頭佳人帳下拭淚痕“腸斷烏雅夜嘯風(fēng),虞兮幽恨對(duì)重瞳;繇彭甘受他年釀,飲劍何如楚帳中?”英雄已末路,佳人何以堪?不過眨眼間,紅顏已散盡。終始虞姬是那殘弱無力的飛蛾,王是那焚盡世間所有的烈火。只不過,飛蛾的淚滴已滅不盡烈火,只能帳下拭淚,獨(dú)自承受”后記:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少,小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首明月中。雕欄玉砌今猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!蔽屹潎@虞姬的美麗,更驚異于她的癡情與知恥。但,我畢竟只是兩千多年后的一個(gè)旁觀者,對(duì)于歷史,我有太多太多的疑問,卻只能在迷惘中揣測(cè),只能在歷史的車輪所留下的痕跡中去尋找我最喜歡的歷史人物,虞姬的蹤影,,篇六:古人不遠(yuǎn):我最喜愛的歷史人物一一李清照古人不遠(yuǎn),我最喜愛的歷史人物一一李清照。我手中捧著一杯清茶,佇立在窗前,看著夕陽(yáng)西墜,紅艷的火燒云。思緒射向了遠(yuǎn)方,穿越了今朝繁華的都市,停留在李清照那宋詞文明的宋代。我漫步走在宋朝的大街上,忽然一個(gè)清脆亮麗的響聲傳了過來:“紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓,,花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。”這清新淡雅的詩(shī)詞令我心頭一陣喜悅,猛然想起,這就是我最喜歡的,有些淡淡哀傷的《一剪梅》。走近書堂,傳來孩子們稚嫩、純真的聲音:“薄霧濃云愁永晝。瑞腦銷金獸,,莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!焙⒆觽兊穆曇糇屛衣?lián)想到了你當(dāng)時(shí)作詩(shī)的樣子:陳舊的桌前擺放著兩杯美酒,酒中稍稍帶著那令人心悸的苦澀。此時(shí),你不僅對(duì)人民感到深深的同情,也對(duì)國(guó)家的安危擔(dān)憂著。醉了,碎了,你詩(shī)興大發(fā)寫下了《醉花陰》。走近一個(gè)官僚門前,一個(gè)女兒嬌滴滴的走著,我不禁油然想起你的那句詩(shī):“和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅?!眱删湓?,三個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)的寫出了宦官少女的矜持與天真。我的思緒又從遙遠(yuǎn)的詩(shī)句回到了現(xiàn)在。不僅因?yàn)槟愕脑?shī)成為我最喜愛的歷史人物,你對(duì)生活的執(zhí)著與希翼,也令我折服。那時(shí),你憑著學(xué)富五車的才氣成為了當(dāng)時(shí)年代的一朵奇葩,但你不被那冷落的秋風(fēng)吹下枝頭,依舊傲然的盡情綻放。但幸福卻隨著日暮漸漸閉合,相思之苦,逃亡之愁,成了你的生活主題。你憑著男兒都未有的英雄氣概,屹立在生活強(qiáng)者的巔峰。你詩(shī)中的淡淡憂傷的背后又是何等的堅(jiān)強(qiáng)。你從不放棄手中的筆,哪怕只有一口氣在,也要用犀利的語(yǔ)言呼吁人們反抗金的殘暴侵略,保住大宋國(guó)土江山。你的詩(shī)也曾鼓舞著多少士兵重新振作,誓死抵抗侵略者。家,已不能回,心,已無處歸。你只能將這些苦難離愁化作一杯淡淡的清酒,獨(dú)自沉淀于腹中。你厭惡世俗的明爭(zhēng)暗斗,淡泊名利,使你成為我一生最喜愛的典范。李清照,我多想成為像你一樣的傳奇女子,一位愛國(guó)愛家,富有才華的女子。是你擎起了一盞燈,照耀了我那顆孤獨(dú)、敏感的心,鼓勵(lì)我奮發(fā)向上,積極進(jìn)取。一眨眼,手中的清茶涼了,夜幕漸漸降臨。我伸了個(gè)懶腰,坐到凳子上,閱讀著你意味深長(zhǎng)的詩(shī)句,,篇七:竹林七賢”之嵇康嵇康(223---262),字叔夜,三同魏譙郡(今安徽宿縣西南)人。稽康早年喪父,家境貧困,但仍勵(lì)志勤學(xué),以至博學(xué)多才,文學(xué)、玄學(xué)、音樂等無不精通并成就非凡。曾官拜中散大夫,世又稱嵇中散。嵇康作為魏晉名士,是著名的竹林七賢之一。(一)人物事略竹林七賢為了避開曹魏政治斗爭(zhēng)的鋒芒,他離開了京城,到山陽(yáng)隱居了下來。當(dāng)時(shí),他和阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎交往過密,幾個(gè)人常常游玩于竹林,世稱“竹林七賢”。博才嵇康嵇康少時(shí)聰明好學(xué),但是驕縱任性,遠(yuǎn)邁不群,這種性格深深地影響了他的為人處世,史書上稱他少有奇才,博覽群書,無師自通,學(xué)識(shí)淵博。他愛好音樂,演奏古琴的技巧非常高明,在當(dāng)時(shí)是首屈一指的高手?;档臅ㄒ埠苡忻?。造詣很高,“如抱琴半醉,酣歌高眠。又若眾鳥翱翔,群烏乍散?!彼脑?shī)也可以稱得上大家。嵇康打鐵嵇康愛好打鐵,鐵鋪?zhàn)釉诤髨@一棵枝葉茂密的柳樹下,他引來山泉,繞著柳樹筑了一個(gè)小小的游泳池,打鐵累了,就跳進(jìn)池子里泡一會(huì)兒。見到的人不是贊嘆他“蕭蕭肅肅,爽朗清舉”,就是夸他“肅肅如松下風(fēng),高而徐引”。從中可見其對(duì)生活的瀟灑姿態(tài)。嵇康飲酒嵇康飲酒在當(dāng)時(shí)也是很有名的。飲酒大醉,能夠忘掉世事,解除現(xiàn)實(shí)矛盾的纏繞。嵇康不但飲酒,還寫下了《酒會(huì)詩(shī)》,詩(shī)酒交融,讓人感覺到酒中有詩(shī),詩(shī)中有酒。嵇康飲酒非常有節(jié)制,從不過量。他說:“酒色何物?今自不辜:歌以言之,酒色令人枯?!绷硪环矫妫狄仓?,飲酒以逃避現(xiàn)實(shí)是暫時(shí)的,因?yàn)榻K究還是要醒來。所以這不是徹底解脫的辦法。嵇康服藥嵇康服一種叫“五石散”的藥達(dá)到了癡迷的程度。五石散的基本成分,大概是五樣藥:石鐘乳,石硫黃,白石英,紫石英,赤石脂:另外還配點(diǎn)別樣的藥。嵇康服藥一方面為了達(dá)到“轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)”的目的,另一方面也是為了減輕政治環(huán)境給他帶來的精神壓力。但這沒有給他帶來精神的安定,反而造成了他的性格扭曲。服藥使他性格火爆,而且越來越厲害。在諸多矛盾面前,他陷人了深深的痛苦之中。廣陵散絕嵇康被司馬氏集團(tuán)所殺,臨刑這天,嵇康要來一架古琴,調(diào)好后,開始彈《廣陵散》,霎時(shí)間,刑場(chǎng)上一片安靜,琴曲昂揚(yáng)激
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